MINISTERIO DE EDUCACIÓN, CULTURA CIENCIA Y TECNOLOGÍA

INSTITUTO DE EDUCACIÓN SUPERIOR “VILLA ANGELA”

PROFESORADO PARA LA EDUCACIÓN PRIMARIA

UNIDAD CURRICULAR: Formación en Derechos Humanos

CURSO: 4° COMISIÓN: 5 TURNO: Noche

PROFESORA: Sánchez Miriam

ALUMNA: López, Emilce Natali.

FECHA DE ENTREGA: 26/08/2019

Respuestas
1) Democracia: significa gobierno del pueblo, es decir, que es una forma de
gobierno que se caracteriza porque el pueblo elige a sus representantes.
sin embargo, dicho termino puede ser utilizado en dos sentidos; por un
lado, designa a una forma de gobierno o régimen político. Por otro lado,
la democracia expresa determinados valores e ideales como la igualdad
y la libertad.
2) Orígenes de democracia: el primer antecedente se remonta en Grecia, en
el S. V. a. C que estaba dividida en ciudades-estado denominadas polis.
En estas urbes las decisiones no eran tomadas por un monarca, sino por
una asamblea de ciudadanos libres. Es decir, por aquellos varones que
tenían la mayoría de edad y que no estaban en condición de servidumbre.
De manera que no había representantes que actuaran por el pueblo, sino
que todos los ciudadanos sometían a votación las acciones del Estado.
Dado que las decisiones tomadas un día podían arruinar las tomadas en
otro, se instaló el mecanismo graphe paranomon, que impedía tomar
decisiones contrarias a las realizadas antes. Gracias a la expansión de la
cultura griega, este mecanismo fue instalado en algunas culturas
aledañas.
3) La democracia directa consiste en que los ciudadanos no votaban a sus
representantes para que discutieran por ellos las leyes, eran ellos mismos
los que participaban en su elaboración.
La democracia representativa consiste en que todos los ciudadanos
tienen derechos políticos, entre los que se destacan el de poder elegir a
sus representantes y poder ser elegido, esto quiere decir que el poder del
pueblo se expresa a través del voto.
4) La política moderna: en toda sociedad existen conflictos que los seres
humanos tratan de resolver organizándose y creando instituciones que les
permitan expresarse, es decir, para resolver los conflictos, los miembros
de una sociedad hacen política. Las sociedades modernas están
integradas por millones de hombres y mujeres, todos ciudadanos, que
eligen representantes para que los gobiernen y tomen decisiones por
ellos.
La participación en las sociedades modernas: en las sociedades
modernas existen distintos tipos de participación política, por ejemplo, se
puede militar en algún partido político, participar en manifestaciones o
integrar organizaciones civiles o religiosas.
5) La Declaración Universal de los Derechos Humanos es fundamental como
protección de los derechos humanos porque: fue un paso muy importante
para velar por el respeto de la dignidad de las personas, dejo de ser
únicamente obligación de cada Estado para ser un compromiso de la
comunidad internacional.
6) Los Estados Nacionales se forman en Europa, a partir del siglo XV.
Algunos reyes europeos lograron concentrar su poder sobre un territorio
determinado e imponer normas para los habitantes de esos territorios.
Eso le dio mucha fuerza sobre la sociedad. Con el correr del tiempo,
algunos sectores sociales comenzaron exigir más participación, límites al
poder del rey y, sobre todo respeto, el respeto de sus derechos civiles y
políticos. Es decir, querían que los estados Nacionales se tornaran más
democrático. Este proceso fue tan conflictivo que se puede decir que la
democracia es el resultado de las profundas luchas.
7) Los requisitos para que exista una democracia son:
 Es necesario que las autoridades sean elegidas a través del voto
en elecciones libres y limpias, sin fraude, y garantizando que los
ciudadanos/as puedan participar y elegir a los candidatos de su
preferencia, sin ningún tipo de presión.
 Un principio fundamental de la democracia actual es que todas las
personas mayores de edad nacidas en el país o que hayan
tramitado la nacionalidad sean reconocidas como ciudadanos
políticos y estén habitadas para votar. Pero, además todos los
ciudadanos somos iguales.
 Deben garantizarse la libertad de expresión deben poder expresar
sus ideas políticas, aunque ellas sean contrarias a las del gobierno
o a las de la mayoría. Además, debe garantizar la libertad de
asociación, todas las personas deben poder formar agrupaciones
y partidos políticos.
8) La democracia “como estilo de vida” consiste: la democracia como forma
de vida está unida a valores como la tolerancia, el respeto y la solidaridad.
También se basa en el reconocimiento y el respecto a la dignidad del
hombre, a su libertad y a sus derechos.
9) Participar supone ser parte de algo, involucrarse activamente en la
resolución de problemas, es decir, implica todas las acciones que de
manera individual o colectiva realizan los miembros de una sociedad con
el objetivo de proponer, brindar o colaborar en la obtención de soluciones
a los problemas que se presentan en la realidad cotidiana.
10) La participación en la Argentina se da de formas variadas como, por
ejemplo: las personas mayores de 18 años pueden votar para elegir a los
representantes y también controlarlos. Además, pueden postularse para
ser elegidos y convertirse en representantes.
11) El sufragio consiste en el mecanismo más importante de participación en
una democracia, a tal punto que, si no puede ser ejercido de manera libre
por todas las personas a participar de cierta edad, no es posible de hablar
de una democracia.
12) Ciudadanía consiste en la condición que reconoce a una persona una
serie de derechos políticos y sociales que le permiten intervenir en la
política de un país determinado.
13) Estado: deriva del latín status. Nicolás Maquiavelo fue el primer teórico
que utilizo este término en su obra El príncipe. El estado es un conjunto
 de personas o habitantes que residen en un mismo territorio organizado
jurídicamente por medio de leyes escritas, bajo un gobierno común que
ejerce el poder.
Los elementos del estado y que se consideran indispensable para su
existencia: territorio, poder, gobierno y población.
14) “el poder” consiste en el elemento jurídico del estado. Es la fuerza
dominante o facultad propia del estado de imponer un orden determinado
con el objeto de posibilitar la convivencia pacífica de sus miembros.
15) “el gobierno” es el elemento político del estado. Es el órgano o conjunto
de órganos integrado por personas- autoridades- que ejercen el poder del
Estado por medio de la sanción de leyes, de su aplicación y exigiendo su
cumplimiento.
16) Una Nación es el conjunto de personas unidas por un vínculo de identidad
compartido: tienen el mismo idioma, las mismas costumbres y tradiciones,
los mismos valores, por lo general, la misma religión y la misma etnia. se
diferencia de un Estado por el surgimiento de la nación es un proceso
histórico que lleva muchos años, décadas y hasta siglos. Por el contrario,
el estado se crea a partir de una decisión política y comienza a existir
desde la sanción de una Constitución.
17) Estructura de la Constitución Nacional: (reforma 1994), tienen tratados y
pactos de derechos humanos. declaraciones y convenciones incluidas en
el art. 75 inc. 22. Complementarios de los derechos y garantías
reconocidas por esta.
18) La forma representativa, republicana y federal consiste en:
 Representativo: cuando asume un gobierno ejercido por el pueblo
a través de sus representantes, elegidos por el voto.
 Republicano: cuando se basa en la división, control y equilibrio de
poderes, con el objetivo de garantizar las libertades individuales.
Se divide en tres poderes: ejecutivo, legislativo y judicial.
 Federal: está basado en la división territorial del poder entre el
gobierno provinciales quienes conservan todo el poder no
delegado por esta constitución al Gobierno Federal.
19) Las funciones de los poderes es que son los únicos autorizados para
hacer uso de la fuerza legítima o amenaza con usarla con el fin de lograr
el cumplimiento de sus disposiciones.
20) Ejemplos de Violaciones a los derechos humanos: Allanamiento de
morada, detención ilegal, abuso de autoridad, uso ilegítimo de la fuerza
pública, extorsión, multas indebidas, amenazas (por parte del servidor
público), dilación en la impartición de justicia, negligencia médica, maltrato
escolar, corrupción de menores por parte de los maestros, negación de la
libertad de expresión, negación del derecho a la privacidad de datos,
tortura, estigma y discriminación, negación de servicios, etc.
LECTURA DEL TEXTO DEL AUTOR JORGE LARROSA Y CARLOS SKLIAR
“habitantes de Badel. Políticas y poéticas de la diferencia” “incluir para excluir”
RESPUESTAS

1) Según el autor los “anormales” son aquellos grupos cada vez más variados y
numerosos que en la modernidad tiene, inalcanzable e incesantemente,
inventado y multiplicando: los sindromicos, deficientes, monstros, en todas
sus variadas tipologías; los sordos, ciegos, los rebeldes, los miserables, en
síntesis, el resto.
2) El autor describe la pura y simple negación abstracta de los “anormales” en
un plano epistemológico, de la cual resulta las prácticas de exclusión más
explicitas y radicales, en un plano material. Se trata de prácticas que
encuentran en el racismo su punto inmediato de convergencia. La diferencia
pensada como una mancha en el mundo, en la medida en que los diferentes
se obstinan en no mantenerse dentro de los limites nítidos, preciosos, con los
cuales el iluminismo soñó geometrizar el mundo. La diferencia entendida
como aquello que, siendo desviante e inestable, extraño efímero, no se
somete a la repetición, pero reinstala, en todo momento, el riesgo del caos,
el peligro de la caída, impidiendo que el sujeto moderno se apacigüe en el
refugio eterno de una prometida madurez.
3) El autor se refiere al recurso de la protección lingüística aquello que necesitan
de cuidados o atenciones especiales.
4) El autor se refiere cuando dice que una alternativa diferente cosiste en
problematizar todas estas cuestiones, someterla a la crítica, y exponerla sin
miedo. Esto implica riesgos y exige de cuidadosos análisis acerca de la
genealogía, no exactamente del grupo de los “anormales”, sino de cada uno
de los múltiples tipos que la modernidad reunió bajo esa denominación.
5) El autor dice que al tematizar las dificultades contribuya a desnaturalización,
deconstrucción para mostrar cuanto son contingentes, justamente porque
provienen de relaciones que son construidas social y discursivamente.
6) La lógica de dividir a los estudiantes en clase, niveles cognitivos, aptitudes,
genero, edades, clases sociales, y estrategias utilizadas para poner en acción
la norma, a través de un creciente y persistente movimiento de marcación,
separando lo normal de lo anormal. La propia organización del currículum fue
pensada y puesta en funcionamiento, entre otras varias cosas, para fijar
quienes somos nosotros y quienes son los otros.
7) El autor describe lo normal anormal de la siguiente manera:
Lo normal: al proceso de génesis del concepto de normalidad contribuyo
también otro conjunto de saberes (sobre el loco y su locura) cuyo origen
estaba en otro lugar y en un tiempo más lejano.
Anormales: (Foucault)grupo polimorfo, se formó a partir de tres elementos,
cuya constitución no fue exactamente sincrónica: los monstruos humanos, el
individuo a corregir y el ananista. Esos tres tipos ya existían desde el
principio, pero se afirman del siglo XIX, es tanto su agrupación en una
categoría más amplia como verlo menos como objeto de curiosidad y más
como un problema.
Carlos Skiliar
A. La pedagogía del otro describe que debe ser siempre borrado es el
nunca-otro y es la de siempre; la pedagogía que niega dos veces y
que lo hace de una forma contradictoria: niega que el otro haya existido
como otro y niega en que aquello pueda haber ocurrido.
B. La pedagogía del otro como huésped de nuestro presente es una
pedagogía cuyo cuerpo se reforma y/o se auto reforma.
Una pedagogía de la diversidad como pluralización del “yo mismo” y
de “lo mismo” una pedagogía que hospeda, que alberga; pero una
pedagogía a la cual no le importa quién es su huésped, sino que se
interesa por la propia estética del hospedar, del albergar.