ESTUDO DIGITALIZADO PELO SITE

WWW.SEMEANDOVIDA.ORG
Projeto exclusivo de resgate de revistas antigas de
Escola Bíblica Dominical.

Para mais estudos visite o nosso site.

 Página |1

A DOUTRINA CRISTÃ NA IDADE MÉDIA

Texto Básico: 2 Cr 34.14-21

INTRODUÇÃO

No trato com as Escrituras do Velho e Novo Testamentos, aprendemos a doutrina

correta. E na leitura das cartas apostólicas e dos evangelhos, formamos a imagem
correta da Igreja Primitiva, seu modo de vida e sua doutrina. A pregação dos apóstolos
estruturou a Igreja Cristã: Teologia, Liturgia e Administração.

Suas doutrinas, em essência, eram:

• Pecado
• Graça
• Expiação
• Ressurreição do Senhor
• Igreja como Corpo de Cristo
• Segunda vinda de Jesus
• Os sacramentos (O Batismo e a Ceia do Senhor).

Esta Igreja, enfim, com a sua teologia e ordenanças, prosseguiu até o fim do 2.°
Século da Era Cristã, como Igreja fiel. Teve ela, entretanto, de entrar em contato com
os sistemas de ideias pagãs, com as filosofias da época, que, aos poucos, lhe foram
minando os alicerces, como os fios de água sorrateiros e imperceptíveis, que
penetram os alicerces de uma construção.

Tais sistemas e filosofias, de modo mais acentuado, foram o ebionismo e o

gnosticismo - verdadeira "colcha de retalhos", em que apareciam doutrinas judaicas,
budistas bramânicas e neoplatônicas.

E os contornos das doutrinas cristãs começaram a tomar feições tipicamente pagãs. E

no fim do 3° século, a Doutrina da Trindade amadurecia e tomava forma nos terríveis
debates, em que se destacava Atanásio, como "Campeão da Ortodoxia".

Definiram-se as posições corretas, e se refutaram as doutrinas heréticas, perfilhadas

por Nestor e pelo bispo Ário. Atacada a Trindade, seus negadores atingiam o
fundamento do cristianismo; outras doutrinas errôneas começaram a alterar o
semblante da Igreja.

I - A IGREJA APÓSTATA

As correntes, em luta, evidenciaram os defensores e os corruptores da fé. O Período

Patrístico revela os chamados "Pais da Igreja". Alguns deles, a bem dizer, tiveram
contato com o último apóstolo, o amado apóstolo João.

Entre eles houve alguns que se empolgaram com o platonismo, introduzindo o método
alegórico de interpretação, como Clemente de Alexandria e Origines.

Apareceram as falsas doutrinas alimentadas pelo judaísmo e certas crendices

orientais. Apareceram os credos, delineados nos concílios. Entre estes, o mais antigo
e reverenciado, como síntese da fé, que alguns têm como Súmula Teológica
elaborada pelos apóstolos, O Credo dos Apóstolos.

Para mais estudos visite o site

www.semeandovida.org
 Página |2

Este, se não foi elaborado por eles, foi derivado dos seus ensinos. Mesmo assim, a
igreja apostatou e se corrompeu. E não parou mais o processo de falsificações.

Ela não era mais a genuína igreja de Jesus Cristo, na sua pureza e simplicidade,
poderosa geradora de vidas transformadas. teve razão o poeta J. G. de Araújo Jorge
ao lamentar:

"SENHOR! A AGUA DA FONTE,

OUE TÃO PURA NASCEU ENTRE AS PEDRAS DO MONTE,
PEQUENINA. ESCONDIDA, E QUE ERA CLARA E DOCE,
HOJE É TURVA E PESADA, É AMARGA E ENVENENOU-SE!"

II - ACÚMULO DE HERANÇAS PAGAS

Nos primeiros tempos estava em moda o "liberalismo" introduzido pelo neoplatonismo

- doutrina de Platão modificada.

A Escola Helênica fundada em Alexandria na região do Delta, no rio Nilo, no 3.°

Século antes de Cristo, dava seus frutos. A chamada cultura do mediterrâneo que
ofereceu o "pano de fundo" para o Cristianismo, contribuiu também para corromper a
Igreja.

O ascetismo, a Ideia de um cristão buscar a purificação nas clausuras e nos

mosteiros, com jejuns e sacrifícios meritórios, entrou em voga.

Ele idealizava reformar a vida da Igreja mas acentuou o princípio da autorredenção e,

em grande parte, invalidou a doutrina expiatória de cristo. Livros de regras
substituíram as Escrituras.

Por isso, hoje a Igreja deve atentar para o princípio escriturístico firmado pelos
teólogos de Westminster: as escrituras do velho e do novo testamento sao a única
regra de fé e pratica (ver Confissão de Fé, cap. I, Seção 2 e Breve Catecismo perg.
2).

Pela leitura habitual e consciente da Bíblia podemos peneirar a doutrina da Idade

Média e evidenciar as suas grandes heresias. Elas constituem as heranças pagãs - o
gnosticismo, o maniqueísmo, o docetismo, que, no fundo, são variações dos
mesmos sistemas: judaísmo E helenismo, que alimentaram a tradição
marginalizando as Escrituras (ver os sistemas mencionados no I Vol. de "Cristianismo
Através dos Séculos", de Muirhead).

Ill - TEOLOGIA DA IDADE MÉDIA - (Cl 2.8,9; 2 Tm 4.3).

Na Idade Média, em vão se procura a "Teologia Cristã". Ela está monstruosamente,

horrivelmente, alterada. Nesse período as doutrinas comuns são as dos Sete
Sacramentos, ainda hoje ensinadas pela Igreja Católica Romana.

Esta ensina também:

• Adoração de santos e imagens, a mariolatria - essa doutrina blasfema

• A confissão auricular,
• A doutrina das indulgências
• A hierarquia clerical capitaneada pelo papa,

Para mais estudos visite o site

www.semeandovida.org
 Página |3

• A mediação de Maria e dos santos, que invalida a mediação de Cristo

• A transubstanciação

...e outras heresias. originadas do paganismo e da tradição, foram ratificadas por

Tomas De Aquino e outros e consagradas e mantidas pelo catolicismo romano, sob as
penas da inquisição, que condenou milhares a fogueira.

E como se tanto não bastasse, inventou-se a Doutrina do Purgatório, que

movimentou o trafico do perdão, com que a igreja angariava avultadas somas
monetárias. todos esses abusos sustentavam o poderio da igreja medieval.

IV - VISLUMBRES DA VERDADE

Durante a Idade Média já houve homens que não se conformavam com a corrupção
da Igreja. Muitos Formularam os seus protestos. Os protestos, porém, vinham desde o
período dos "pais".

Um deles foi Tertuliano (155 a 245) do segundo século da Era Cristã, que protestou
contra a indisciplina reinante, chegando a abandonar a igreja oficial, embora
doutrinariamente contaminado.

Joviniano (378) teve acirrada disputa com Jerônimo que tachou os seus ensinos de
"Silvo da Serpente". Joviniano atacou a doutrina da 'viuvez meritória', o 'efeito mágico'
do batismo, da 'abstinência de comida', como superior ao 'comer com ação de graças'
e outras. E por essa atitude corajosa, o historiador Neander o apelidou de "O
Protestante Do Seu Tempo".

Um outro notável foi VIGILÂNGIO (390) que se insurgiu contra os mosteiros, o celibato
compulsório e a oração pelos mortos, bem como contra a veneração das relíquias, as
imoralidades e outras práticas corruptoras da fé.

Todos esses mereceram a repulsa e o desprezo, embora tivessem retalhos e noções

parciais da Teologia Cristã. Eles nos levam aos tempos do profeta Jeremias na
consideração de que, consoante as palavras de Paulo, Deus nunca se .deixou ficar
sem testemunho de si mesmo (At 14.17).

O perverso rei Joaquim de Judá atirou a mensagem de Deus ao fogo da sua lareira de
inverno. Deus usou da insistência dos príncipes Elnatã, Delaías e Gemarias, em que o
rolo não fosse queimado (Jr 36.20-26).

Não foram ouvidos, mas o seu testemunho aumentou a responsabilidade dos

rebeldes, e foi registrado para a posteridade. O texto básico (2 Cr 34.14-21) fala do
livro perdido na casa do Senhor e do livro achado, pelo qual Josias empreendeu a
imediata Reforma Religiosa. Os erros se repetem na história - o que requer nossa
vigilância constante.

A Doutrina na Idade Média, corrompida como estava, era alvo de protestos individuais,
isolados, o que já vinha sucedendo desde o 3.° século. Nos dias do Imperador Carlos
Magno se levantou verdadeira guerra contra a adoração e o uso de imagens, no que
também se engajou o Imperador Leão, o isauriano, do Oriente e o Imperador Leão V,
mais tarde.

Para mais estudos visite o site

www.semeandovida.org
 Página |4

Tudo isso nos séculos 8.° e 9.° da nossa era. Foram apenas tentativas infrutuosas.
Contudo a Consciência cristã ainda estava viva, em alguns remanescentes fiéis!

V - APLICAÇÃO

Nos dias do rei Josias, o Livro de Deus estava perdido e a Lei de Deus ignorada.
Não pode acontecer isso, ainda hoje? Foi justamente o que aconteceu nas vésperas
da Reforma, e em toda a Idade Média. Quais foram as consequências? É fácil
enumerar os resultados. Ao aluno convém dizê-las.

Convém-nos estar cientes da importância do conhecimento doutrinário e da sua

prática diária. Ressalta-se o notável lugar das Escrituras, pelas quais podemos conferir
as ideias e descobrir as verdadeiras doutrinas, na Igreja de Deus.

A Bíblia pode ser perdida ainda hoje entre as suas capas. Os resultados disto são
danosos para a vida cristã individual e coletiva.

AUTOR: REV. LÁZARO LOPES DE ARRUDA

Para mais estudos visite o site

www.semeandovida.org