*RTON*X TA

REVISTA PATRIARHIEI OMANE

SrRrr n Il r,. Auut- VIII' NB. Il. Apntltr - luHtr' 2017' Bucunrsrt

NR. IIII7

re

M
 CANOANELE 1"3-5 ALE SINODU[-UI
:cestea ccnduce:
LOCAL I_iI CONSTANTI NOPOL (859-361),
-lristos.1
iIV iUMINA TRADITIEI CANONICE Sinodul loc;
A BISERICiIORTODCXE
r-pr.r;ro6surepu s"
t anterior de Bis
pr" drd. Traian Nott: lentat, printre a
'elatiei dintre cle
Keywordsr Church' hory canons, :intre un episcop
tradition srhism, communion
canan raw rncar cou,cirs, notes, canon
: _
'elatiei dintre ur.
rul 15). Traditia c"
:irn, ll Ec.;3 Sin I

Disciprino bisericeascd a constituit

Antiohia; L0, 1.1 a
intotdeouna un domeniu specific 'apoi'turi cie ascu:
Drepturui canonic ortodax. tn ar
acest sens, avem in Biserica primurui Canonul 31 a
cresin numeroase sinoade lo;ale mireniu
sau ect .i afurisirea pentr.
expres cu emiterea unor prevecrer, irt mod
,rnon,'[1::'r;'r"r;ri: ::i.or, :acd numai dupa u,
tn cazur studiurui nostt'u, vom anqriza
canoanere L3-15 ate unui sinod : piscopu ir-r i."s
rocar din Constantinopor,
!inut intre anii g5g 5i g61, care q emis mai in toate discLrt
canaqne disciplinore. multe
in cazur de fatd, este vorba despre :ei care au decis sr
trei canoqne care vorbesc desore omdne, indifer.enr
comuniune, erezie si schisma
in sdnul Biset. .. cum se pedepsesc
cum se pot eviia astfel de cazuri, acestea ti doua a canonului 1l
pe viitar.'tctt/
Am incercat sd qratdm, in rumina
traditiei canonice a Bisericii ortodaxe,
orice exces cie ze! din porteq cd LO
unor clerici ,,nepomenitori,, analizi a exem.
daundtor, sinodur episcopiror este neattenit si )rd. Consrantin Rus,,,S:
fiinci singura autoritate cqnonicd in
decrare o invdtdturd ca mdsurd sa -ut 5i prezent)", irr r6y. ,c,
fiind ereticdiou ra opreasca comuniunea 2
Cr privire la di::
care ar invdya o astfet de erezie. cu unui 'l FNEVtsc)cl_oU,.l orcp <. 1

1.488.
r
Preambul Pentru textele c: -
:t.95. Conciliorum cLtni c.
>aris, 1618, col.
239-25 1
cazuriie de incisciprinS erau .'eneliis, 1771, cc:i. -531
frecvente siin trecut, iar acuzere ,855, col. 1005-i.-iii2
:

scopiror pe nedrept, asijderea. aduse e: .

(incrusiv mirenii) acuzau pe
nedrept pe episcopii ror
tau de ra dreapta credintS gi
acuze' ruperea comuniunii cu
acestuia dupd 16ndui;;;;
nr"ir::ilr:_y?i::,r.i
unor pdcate, fird insd si agtepte i"*d;;
n iune a c u a cest i a s i
192
Adesea, unii preoti gi toti a
A sc rrsfiE;, i1.., ,.a
cei dimpreunS cu = -raditjon canr:rrrque
cJe !,
de faptur ca se indep-., 'Dr NJicodrt-r N4rils
nr.irarfeau dreptat"r, rrrSr-,n
d, prinaces::
episcopul lor si incetarea oornonirii n,,*^
le prot. Uros l(r:r,,inctci s
:cesta apostnlic lnveste r..
;;;r;;;:";'l;j;: : il:::LT ::[;,[ ;;:I:, ;fintite, care se ataseaza
de erezie, ,ranJo" :stfel de preoli, canr_:nu
uE victegug,
vrLre)ug/ iill acuzau de sdv6rsir-.
sjvArcir, 1 unta caterisirea per_soa -
:
:meneasci 5i gravitatea -.
in."ta n o p o m
"
n i,." a .,:, rTill: T;[:[T J]i.tl l .iJ ; rabili pdn;i la de rre j or: :
ncercdriie au rir.nas
sr n: -

,--;Ce rjir: derir:i.ritete a inr;
:e:sr;j clin Eisericd, 116ni c: -
'-^ -,'-pit.rtl,rtl l,rlr prcnriL
;:u;'i. li'11,;,1111if1.;l il,t. iJi .-_
'- iJn1; ot.LiZr' li aUti.Sa I - :
rl;c.,.r'e; sentii:tei definii;ve t-
: cr,tlutliut"ten cu episcoi-_)lj -:
'anCLrieiiie hntiljtr: la
s:Lr1r= =
: e delte, 13 sl 1.tr :,i p:s -
tor i,!cctr st ceil,ritr clt, :
' - ri ilin Consl::r'itir.:r-",pol a_ .
ia:g. air!rm€ cej al rapor:-
trej Can()ill,rr: {11 - _:
C tC!(,
:iror vinuv;!tii, si: rin;:iii:. _:
:ei; Bisericii , []{jl-rirLr ;nr* .:
elle rljptura ce cori.t ua _-:
:a.1oa,L-le r)r*\.;d Lrr-(j€j::,
:.:priitr:l :;au, nta j irr.)ini.r, ;. .
':: cL i:.1 5i nu ar pont*ni i.t;.-.: :
: : lr,rtiliiL na areia si f'e t;:=-
: i Eii1..1g,, j- cLJ\,:t.t(. : _-
i - rJ.:fi,^rr.' iJp ,j[:.i()pJ - a err:ticiri:L canoarreie ar: intei-z ,.;;;;;;i;,;;J;
, ;J Siri. li Er : 3 Sin. ltl i:.. _ r
:. i),, 6? i,l;,ii-lagina; ,1.J, r 5 : -
: :t nitlop+lif i, r_u rnuli rra
a ,ai/ .,au ci,risc(rp, sa.l ntit-:.
:'a:h si !1i-l al prjirlenr iiur,e : : _:
_
--- -.,--r, ir :-rr,tr t,,;tr .r.i
r.je ,,-_. .-
. ;rtiL.l !rr,id a hCl..r.: I t ....
. 'iaii'i- ar--e,t!ta nelefliuire. S . _. -.,
: --';)l vrl),;tl{ .,^,jer.- -:::-
r.- aF.r se detpart pe:ir;e cle :_ -
' o qri-+i1,. Si;,.,1g1
-.
,:d,..:
i D-'.','r. ir;11 3:1i :ie.-.:.
. j -e tdtt, (a,totrr,.C, desf:., .
:,I irailfe de cercetare.r : - _:
: : irL al.r os6ndit pe episc;:
-_
.^ 3 r.t,tit;t.",', g1q..rC,i Lt , ..
.
-- i1Aporrt,lr,,6.i'n. ll l. .
'- .ri..: iA, 1L t,2. (;"r.rg,r;
_:
fiH',1"0[]{}x {A I l,j niAi cG
ia :.
e)i:smh|irii,'i;1''. i'ntre :;i;tri::;i-ir.i1;cl si riiseriiia
ni.r .]xilia c.lifer-ente m;Jii:l'e si
oot fi depiisite fdr,i,*re.l nir, l*i iiifir;irltato,
pei..itrLr ci irr i:zr.;i ln c;ire
-<i revini, i-li,j ii S€ iniIr:r.:e un ;roir [],.,tet.5,chisrrra
<irir*rc
este o incrrcare aat^e iiu
are ca rezurt;t 0 r'ilpiiri; ijnfiriiiiva.
cei prriir p$ni canci ,u:,e indi_aznpj:;te
,chirnba;-c;r f;r n:ulei fle i. .rt,,,- t:irr;+,;ri,
ci ft,r J ,,ii.1.., in gil,,,i,. ll'*;:;r;.
motivui ;:entru care, ifirpr:Jri'iva:crrjsmaticiloi,
'ste
:erafJFj,Jtlc, in pr.irnui r,irrd r:rustrai.eil
c;riloairere jr:t.lica, i.n:;coJr
cal_e se p{la1e refr€rta, rJupi;
:ri"r. in c.:zrri in carc nLi cjo'esc sj se supu*i car, cie trri
*:piscr:puru!, c:ancaneis i:revdr:
rnpotriva io:" pede,rpsa exrlL;rJerii
_- - cre ia c.-iniuiriilr,e, in toatr forriilre:,;.lie,
n filnclie i:lr: gracur rjE: lei,icjivd:,!.
in ceea c€ pnveltrr;;s i::retiir,cicsi, Je
.lterzis si aibi le.gdt;ri ,:u este
schisrnatii:ii.20
Fe de alti part-e, ({rl;iiirlt te rryien
_ eru care opereer; cailoanei..
-nentinnatt esle eretia, nrar lir..rs_
ur; pi;;1 ?nrpolrir,,r ciruia ifintii p;rinti
: riqc:are rir:gnr.ttlci supcr"iuar.f. Ere;ia, a.ru r.nr*ri,..,t;'ti* au arJtai
refuzul fernr
lnei dognie stai:irite rJe Bisrricj, fiu;-as;rdndir-r:e al
i;nri no; doctr.lne, criierit;j
:re cea zr Bisericii, se i.veste cc
cer nrai n.lare peireapsS. si ;nun-re excrucere;r
re la comuniur"le {arrat*xa)21. [rrcziil este
o inccrcare care are ca rezurtat c
';ptrrrE cornpiet;i, rJar;i se schirr bd
t'ormura de Lrcter trinitari. Er*t;cii
nai apartin Bisericii, pertru li ri tr pSrise:;c rru
prin nerespelct.irel" sau niodi-
',cerea rirvrriaturil,r );ie iiii crr].-lrrrti.
f,"rrr'_,,a ,rr.rl,',.r*n,r, (.lre se
-redepseste cu anaiilnra u.rcc (:r tzie_,-, pedeapsd
r:are. rezurt5 in exclutierea
:otal5,: vinov:tir*r- rie ia comuniunea ecres;ari. pentru
je cr:ntarrriri'r'e.; s6rirituaii a pAti creciinciosii
:eCea[rsa exriuclerii de ia ci:muriiune,
_
dr a avea orice fei cle legjlu;; cu ei2].
i'Con',orrti ***
. * R.rEi,,hr,c!^rit,tr,rtLita,itaL!lrr;anyyi1e
Ciscirtlinart, ,st al tnstctr;te!,r de
-jtd aieBisetii:ii crtatlcsx'-'Ronldtte, t'cjir--rr:
lrLi.it.,tL.rlrri Biblic;; u. v,i.irn=,:rtcctoxa, 1;tC,":.
ll1!- schisr-na ,,este a'e:.rrarr.ii-e,.,r de uiseriei
p,:i.,"r.riu.i sau iilrer".prc_.t;ri pubrice
Bucuregii,
-10r n.,ririe dr'. discipiin5, nr;r'ar5 curt d,'inv;!;tu;a deo:;ebjie ;.rre
5i 5j rradiLja tijs*.rrcir,.r, n.r,',pr,,.,,,,re;5i r*f.ii_
..' ;;;': :.a ,;t a, ,tu,,L;, ,, ,c,-;1, sj
, . ,',i.i l:,,, l: ;
1'L-f Canoni;i
l; :'' :':: ?l:'i]::';;' ' -.e ,,,ni,,:nee .,
1 V;silr r:et lritaie; l:Iarrtl.U o ar:ali.zA
apilfurrdati, ve;i: Ll;rn. Razvan prR,<a,
sinod: irrti"e o rle.:bat,re t',,,,'iame,rtaii
,]T;i:l,tl"l:'ele si r,,'darirr.riirii..ii,l'i" tev. iienarteret:
fi Canr:nr.;i -J1 Ar:osto jir..
1u
rrC7n,
Canc;.lnrle 3i Apos.-clii; rj Garrqi.a si _l 3 i__ rr
-
3'Car,oenele zl5
Apostolli; ;l Antiohia si :: Laodicee.a.
:
'1 confcrrm u*" rlequramenttrLri atitciri.tldtitl,i'r.r,,,rr,,iro
d):;t:!prirore ..., srezia ,,€rlr* resp;n
':rea unei p;rli a iilvSir.if;rrii de citrclirJ.i nrto,rr:xa
si s!..rrtrrrcr.:r,, interrhLr,latS:i corr:tanta.:
- r,:ft,rrtol
rotalririe"e{;1. ir:;";;" . o une i
"),,:,,"r1...r,-n s, ,^1.,:,:.-..d irn(.r , ,,itaru, .,rrtir-r ., 1,,;r
:l Ir,'lrl irr;iriJri irecl pUIJtrL;. jJl: .-r\.1,i-i uiir vi1, g1-;, "if
(f Canr:aneie 1, 6 jl Er:, :;; -iI LEicJ jr:eea. r,u ,,, ,j,,. f a., ,i .
'2
r-'Cf Caloarele
ilJ, 64 Api,:.tolice; I1 .!,iLiilair: .l i\;.:tt;rhia
si il, j3, .j4 Lacri_iic-.e;:
L97
 ORTODOXIA ihl IXA [_0G

Comentarii canonice
Coment6nd canc
Vom incepeintiicu cronicarur si c;r.irnistur :'n Theodor Balsomor,
bizanhn roan zonaras (t 115:
care a anarizat destur de am;nuntit istorra
acestui sinod. Astfer, er afirm5
comentariul sdu cd aceste canoane ar.i ,,Atdt cu ereticit, c,
ic:i ei"nise de,,sfai-rtur si marere, prir"-_
si al doilea sinod din constanfinopor, Hristos, adici pe 3
car-": :;-a intri;nit ?n venerabira BisericE
Sfintilon si Marilor Apostoli.,,:a . oricare presbitei-, s
canonur 13 ir vede vaiabir croarin cazui ir-r numele lui nu-l vc
cdt"e,,presLrpusa erezie a episc:- vinovJtiile lui, si c.
puluia fost cerceiat5 si cr:nc.lamnat5
cje un sinor:J cnndus cre rnitroporitur nici a avea vrednic
in caz contrar, oprinri pomenirea,,,presbiterii rocuiu
si diecr:nii se sLlstrag autorita: degte pe Duhovnice
episcopale, fdc6nc.l zizanie ((i(ovia) in
cadrul Bisericri,,2s. Uniica acestra isi meri:= Mitropolitilor. Cd f,,
numele de,,schismatici", pentru cd au impreunS urmeaz:
iesit cre sub auior"itatea (ascurtarea) ep-
scopului, judec6ndu-r pe acesta ?naintea seasc5,iardearfi,,,
sinodurui mr.ir*poritan. Fedeapsa pre-
vdzutd de Pdrinti pentru asemenea,,neregiuiri,, si nu numai de D-r.
este caterisirea pentru crerici s
excomunic;area pentru monahi mireni. aceia, si se vor uni :
;i
in conrentariur sdu ia canonur 15, Z.naras
confirmi raportur mitroporitulu
Mitrofan de smirna, care r-a scris in forosu! in privinta canon!
cuiva care cunost*a evenimentere s
nu avea ribertatea de a re distorsiona
dupS piacur rui. Din r."rr" rapoarte reiese
c5' pentru a pune capSt agitatiei, Fotie ,,Cele ce Canoane :
ccntracareazd migcarea din partea clerici-
lor extremisri ?ntr-un mod strict canonic, acestea le 16ndu ies:
convoc6nd un sinod in biser.ica sfinriro,
Apostoli, unde sd se.Jeclare cd lgnatie, renunt6nd zicAnd: insS acestea
la scaunuisJu, inceteazd a ma
fi patriarh si cd noua nominarizare a extremigtiror sau lerosilii (adica.-
era nurd si neavenitd. in cazu impSrtSsirea cu inta
in care tgnarie accepta numirea, era decrarat
ip,r, irrtol;;;;;'r, excomunicar eretici, si eresul lor
in opinia sa, cu scopur ,,de a anticipa nerinisfi
viitoare,,, acest canon a fost se despart de ei, s, .

formulat pentru a indbugi abuzurire, care

erau in mare nrdsurd responsabire pen_ acela. Unii ca acesr-
tru incurajarea elementelor turbuiente ciin ci si de cinstea cea :
cacirul Bisericii. pentrr-r a impiedica
impiementarea deciziiror sinodare, opozitia pricinuit schism5 B s
a mers murt mai departe si, recur-
gdnd la violentd, a reusit sd distrugd schisma si eresui n -
orice posibiri regrementare canonicd"
in continuare, Zonaras atrage"atentia'ci
acest canon 15 este valabil doar in
cazul in care,,patriarhui, mitroporitur ln opinia marelu :
sau episcopur este un eretic decrarat,
isi sustine erezia in mod purrric, cu capur care
descoperit, invitdndu-i si pe oameni derat de mulli principa
acest lucru".., unul ca acesta tret.iuie nului 15 este unicul ioc
s5 fie pedepsit pentru cd a uzurpat
de medic, ?mbolndvind oamenii, ?n loc numeie
si_i vindece.,,26 indreptdti pe cineva, p:
hic bisericesc. in princ :
,,Commentarir in Canones,, n: pG (Despre schismatici)::,
' :.r,.i':ToNARI:
Lotloncs 55' Apastolorunr er 5s.
t37,IO()A. ""

col 255 Esie interesant term.enul pe care-l

Conci!iorurn cum commentariis loonnis
Zonorae....,
canoane in discutie:
rolo*gi" zonrras pentru , a"i.riu l.u.rrtatulintrerupe_
i'ii pomenrrii episcopurui, in ripsa unei
."naur";iirincciare, anume.r..iun Ju,,razanie,,(intrig5,
ciiscordie,-vrajb5, gdlceavi) in cadrul
eir"ri;ii, Ji" prr.tea acestor clerici
ccnones ss. Apostororun et ss. co,iritiioru, ,,nepomenrtori,,. 21 *** Pidalionul soLL C:.
,ol. zs').* cum commentariis roannis Zonarae...., )8 *** Pidalionul..., p, ):
2nG.
RnLLts, M. porLts :.
198

bizantin loan Zonaras ('i t-:.
:stui sinod. Asfel, el afir,- , -
;e de ,,sf;intirl ;i p1.r";" , c- * .
ntrunit in venerhbila Bise,- :. :
;ie ,,presllpusa erezie a e: -- : :
condus de mitropolitul loc.-
_ Diaconurui, cer ce os6n_
idi:conii se sustrag auto...-
iicii//:rs. Unii ca acestia isi r-'-:- -.
Jb autcritatea (ascultarea
=:
rnitr*pcllitan. pedeapsa :-:
"li
:ste caterisirea pentru cle.
:nfirmd raportul mitropo
care cunosl{.: evenime-:=
=
ui. Din aceste rapoarte r=
=_:
azi miscarea din partea c :- :
nd un sinod in biserica Sf,- .
_
ia scaunul
sau, inceteaza - :
= ca acestea, s_ar despirti de
era nul5 si neavenitS. in :.-
,racfo destituit si excomu- _.
I viitoare', acest canon : -: -
^are nrdsuri responsabi'; :
=-
.l Bisericii. Pentru a in"p
; =:
's .nuit nrai departe si. -= _-
reglementare canonicS
t canon 1"5 este valabil d:. -
;l este un eretic declara: :. .
."rit, invS!6ndu-i si pe oa--:'
it pentru cd a uzurpat nL^-::
- 1145
-37. 1AA4.
-, aommentoriis loannis Zcr:--
lentrua descrie rezultatul in:.:-
i'ume crearea de,,z6zanie' --.
::r clerici,,nepomenitori".
T cammentariis loannis Zor:._
ORTODOXIA iN DIALOG
Coment6nd canonul 13 alsinodului maisus-am!ntit,
marele canonist bizan-
. : Theodor Balsomon (f 1195) constatd cd:
,,Atdt cr.r ereticii, cdt si cu schismahcii, se apuci diavorur s5 rupd
Hristos, adicS pe Biserica Lui. pentru aceasta cancnur
Trupur rui
acesta 16neiuie;te, c5
oricare presbiter, sau Diacon s-ar despirti de impJrt5sirea
Episcopurui ror si
numele lui nu-r vor pomeni, dupd obicei, mai inainte
de a cerceta sinodur
vinov;tiire rui, si de a-r os6ndi, s5 se caterisea.scd; pentru
c5 nu sunt vred_
nici a avea vrednicia, si numere presbiterurui. sau ar
deste pe Duhovnicescur pJrrnte si Episcopur ror; si
nrai inainte r5pesc judecata
Mitroporitiror. C5 Mitroporitii, iar nu Crericii judecS pe
Episcopi.rar" cei ce
impreund urmeazi unor apostali ca acestia, de ar- fi
rerositi, sJ se cateri-
seasc5, iar de ar fi Monahisau mireni, si se afuriseasc5
(adic; si se desparii),
si nu numai de Dumnezeiestire Taine, ci de Biserici, pani
9i c6nd ii vor pe
aceia, si se vor uni cu Episcopul 16p.,,27
in privinta canonului 15, afirmi ci:
,,cele ce canoanere cere mai de sus au 16nor-,it pentru Episcopi
si fulitroporiti,
acestea le 16nduieste si cu murt mai virtos Canonur
acesta, pentru patriarhi,
zicSnd:insi acestea sd se facd, dac5 pentru oarecare
vinor.ritii, curvii sd zicem,
sau lerosilii (adici furare de cere sfinte) si artere
- impdrtigirea cu int6iur sezitor ar ror; iar dacd intaii
sezdtoricei nr-.irniti ar fi
eretici, si eresur ror r-ar propovaduiintru arJtare,,si
supusii ior pentru aceasta
se despart de ei, si mai inainte incd de sinodiceasca judecati
pentru eresur
acela. Unii ca acestia, despdrtindu-se de aceia, nu numar nu se osdnclesc,
ci si de cinstea cea cuvenitS, ca niste Dreptsr5vitori,
pricinuit schismi Bisericii cu os6ndirea aceasta,
sunt vrednici. ca nu au
ci mai ares o au srobozit rJe
schisma si eresui minciuno_episcopilor acelora.,,2E
in opinia marerui canonist bizantin Mdtei vrostares (12g0
derat de multr principala autoritate canonici bizantinj, - 1350), consi-
partea a doua a cano_
nului 15 este unicur ioc din Traditia canonicd a Rdsdriturui
ortodox care pare a
indreptdti pe cineva, pentru congtrinl5, sd nu-si pomeneascd
superiorur ierar-
hic bisericesc. in principara sa rucrare canonicd, Syntagma
arfabeticd, cap. 12
(Despre schismatici)2e, vlastares face c6teva
remarci canonice asupra ceior trei
canoane in discutie:
t/*8a Pidalionul sau
Cdrma Bisericii
ortodoxe, Ed. credinta strdmogeascd, ra5i, 1007, p.279
*+* Pidalionul..., p.2gO.
28
2eG.
RaLLrs, M. porlts, Iuvraypa rtlv Oe luv...,tom
Vl, Athina, 1859, pp. 452_453
1.99

61),
iISERICiI ORTODOXE
pt". drd. Traian N,a.:t
,v, lacal counci!s, notes,
co-
tuno un domeniu specific
n in Biserictt primului milen
nice core s-ou ocupqt
e ordin disciplinar.
in
onele L3-15 ale ttnui sinc:
i 861, core a emis mai mui:e
noqne care varbesc desp.:
cum se pedepsesc acestec
tnice a Bisericii Ortodoxe
,omenitori" este
-:
neoven.: :
ritate canonicd in mdsurc
:,
reascd comuniunea cu
u.,
trecut, iar acuzele ad_.
oti si toti cei dimprer,-
=
ii lor de faptul cd se ir-:
)tatea, urmdrind, prin
lncetarea pomenirii ., _
=
:isericesti. Altii, dim p: ."
esug, it acuzau de sd..-_
;tora, rup6nd imediat :: *
i Ia slujbele bisericest -::iil
ORTODOXIA iN DiAi-OG
::estea conduceau, in cere trin urmi,
ra schismd si ra dezbinarea Bisericii
- ristos.1 rui
sirrodur rocar i--ri dirr constantinopor,
-coro6eurepei din anii g5g-g6r. (numit si
sau Primssecundo)2, prd-ctre azd r:4sfintenie
i anterior de Bisericd, in privinta ciisciprinei ."-, .-trlr'rrrOt,,
brsericesti. Acest sinod a regre_
rentat, printre arte probreme de ordin
-:latiei dintre crer gi canonic si bisericesc3, gi pe cea a
mireni cu episcopur eparhiot (canonur
: ntre un episcop cu mitropotitui sdu 1.3), a reratiei
_ ':latiei dintre un mitroporit, 1.rno,-,ut ,;i;;;;;; urrimut rand, a
:: episcop, preot, diac.n cr-i patriarhur
-rl 15) Traditia canonicd cuprinde ror (cano_
numeroase canoane {:1r.,55 apostorice;6
i n. ll Ec.; 3 Sin. lil Ec.;1g Sin. lV Ec,;31,34 Irullan;6
Gangra;14 SarcJica; S
-rtiohia; L0, 1"1',62 Cartagin a; 1.3, x4,15 sin^ r-ir),
-:porturi de ascultare ce regiernenteazi aceste
c canonicia.
Canonul 31. apostolic pedepseste
- schisma cu caterisil-ea pentru
mc ' afurisirea pentru rnireni, dar .. dupd curn spune ;i canonul *",,arestea clerici
si se
'c5 nurnai dur:; una si a doua gi a treia stSruintS {poftire ia ordineJ ciin partea
c iscopu lu i."s
=
in toate discutiire recente ce au urmat
sf6nturuigi Mar-eruisinod cJin creta,
::i care au decis sd opreascS pomenirea riturgicS
::m6ne' indifer"ent a ierarhirr-:r Bisericii 0rtodoxe
dacS au participat sau nu ra acesta,
:lua a canonurui 15 de ra Sinocjur r-il de !a au invocat partea a
: constanfinopor, organizatin iimpur
'o analizi a exemplelorconcrete de schisml djrr trecut, daIsi
l-: Consiantin Rus,,,schisma gi con."cinteio din timpurrie main.i, ne oferi
p"nrru uniiatea Biserjcii
-: si prezent),,,in rev. Studii Teologice S fO "i
lfgBi), pp . t24_)36.
{cu exemprificiri djn tre-
'Cu privi16 la djscutiile din irrul ,;;ri;, ;;'"i.lriri, a se veelea
rp ipeci..t anatiza ti;; pavtos
,.)'ru'too'ou,'lotopu<qeioaya;yqri'groucoouluocriiqapfioSrtf-ott'F*<)rr,inq,,stoc(i1611n, 1996,
3Pentru
textere canoarreior emise de acest
sinod, a se vedea; +\+ CGrictt.les:i5.
. -<5. Conciliorum cLln commentariis !oannis Zonorae....studio et labore
AstOttcsiorun;
:'-s'161B,col 23B-259;J.D tonrni, euintini l-laectui.
MANST, sorroirnr,oriirictrumnovuiio,rrtir.iir,r,,,criectir:,vnr,XVr,
;,if.l;
550; i P rvir6NF, p.r,,nt.iio .irre,a, ,l
,lr,l ,1,,rn,,i,.r, ,,,,, .r i7, fraris,
?JJ;-coLr53s
aA se vq51g3'
in acest sens- si A'rchitrr. nrol Gr.igcncs
-::rtioncanoniquedel'Egliseortliodoxe,li",l.unlr,iu I-), pAprrhcrr/r!, ,i e1 c,riri iir)riq
{jars la
5Dr. cleLlroitrononir.,te.t.)l.lt,.q).po )[!1 .322.
Nicodim Mi.AS, Cctnoanele Bise:ri,:iii:rto-aureinso;ite
:= 3rot' Uro; Kovincici gi Dr. Nicnrae popovicj, r,o rn,"r)r,11 rii v.i i. i:_rarie;: l, tr.ari,
;-:siaapostoliclovestecucaterisirepepresbiterii
rJ
niu.eran;, Ar.acj, 191r. 1>t: 2.\) r.1,i.,.{.arorrur
schisnrafi.ci prua u,,ri pot,.r,tip.cielairepersoane
:--:rte, care se araseazd ia schisma o.*io,:fr"rr.,i,lri'rct
i.n-,at1i; iurl,i ir';,: , .o',.e se aiasiraT;
",--:l de preoti, canonulii pedepseste ,,u cie
- ^ta caterisirea persr:anelor
,f t-,'iirir". ruumai episcopul are clreni rri si putFrea rle a pro,
- sfinrite, precum 5i atur;rir"u rri.il".
nra, i; j r;;;;.
:-:neascd qi gravitatea mare a actului
,.rrrr, .unonrl clispune .u upir,-rri atenlionezeins;I srdhicir,rnea
_
:.: li p6ni la de trei ori qi de trei
on sd incerce, i.urinli ,,laca va
il pe cul-
'-::cirile au rdmas pe mai
5i
5i f,
departe rnaaiii"i,:i, ,trnci si-i csandeasc;
imIJ"rri*, pe ling5 toate
,n ,no*crefirritiv,, (p. 324)
193
 ORTODOXIA IN DIALOG

,,Al 13-lea (canon). Aga cum odrdsririre neghineror eretice,

zice, au fosttdiate De aceea, obsenri
din rdddcinile lor cu sabia Duhului, a9a gi
n-ebunia schismaticilor care incearcd
si impartd Trupul lui Hristos noi oprind_o, hotd16m ci nepomerrirea ierarhu
cd, dacd ur"rn Or"o, ru,
diacon, chipurire pentru nigte vini care
aprind patimire trupegti, condamnSncl nu este schisnrS. Nepor
pe episcopul lor - fiind episcopul este asociatS, in cazul 5
in viala sa cu totul Iipsit de evlavie av6nd
nedreptatea faptetor, abat6ndu-se el cu si
totul d" l, ;;;;; ar*n"i","r. care nu este in comuniu
apostolic - ar indrdzni sd se depirteze de ;,
comuniunea cu el mai ?nainte de Conform aceluiasi
condamnarea sinodalS gi, sdv6rgind dumnezeiasca
slujbl, nu ar face referire episcop sau a patriarhu
la numele rui, poruncim ca acesta s5 fie
supus caterisirii si sd fie ripsit de orice terea unei decizii sinodr
cinste preoteascd. Cici este neregiuit cer
ce rdpeste ludecata miiroiorititor vdduiesc erezia ,,cu capr
mai inainte de judecatd, precum;i a se
alege de cdtre el propriul pirinte gi
episcop' Dar si cei ce-i urmeazS Iui, clac5 ofi cla l/vidit/evident per
sunt crerici, sunt supusi aceroragi epi_
timii, iar monahii sau raicii nu numai sd fie 5i de Sfintii Pdrinti. in cr
despirtili de sf6nta'i.plrt+ir", .i
;i din Bisericd sd fie excomunica!i/scogi afard p6nd ce, scuip6ncr damnatd de un Sinod (5

cu schismaticii, se vor intoarce la propriul o" ,rJi*, r",. rimEgile nu se stinsese

lor episcop.,,3o
,,Al L41ea (canon) hotdri;te si caterisirea episcopuiui, damnarea lconoclasmul
daci se rupe de comu_
niunea propriului mitroporit
9i nu suferi sd pomeneascd ra sfintere srujiri vocarea Sinodului din 8(
numele lui.",l
Canonul 15 are in r
,,Al L5-lea (canon) aplicd aceleagi pedepse si mitropolililor
care se rup de zii deja condamnate ;i
Patriarhur ror' DacS patriarhur s-ar int6mpia
, zice, saumitroporitur, sau episco- cazul unor erezii noi. Ac
pul s5 propovSduiascS mod pubric gi cu capur descoperit oarecare
i1
condamnatS de sfintii pSrinli, erezie panaceu universal pentr
cei ce opresc comuniunea cu er si se
despart de s5 deschidd disculii ulte
el, nu de pedeapsd, ci de cinstea ce se cuvine
ortodoc;iror sd fie invredniciti,
cSci nu episcopi, ci pseudo-episcopi concret. Solulia universi
au condamnat;i nu au tSiat in schisme
unitatea Bisericii, ci s-au s6rguit s5 izbdveascd care l-au completat ;i in
Biserica de schisme gi impSrtiri.
De aceea, ;i noi, bine f5c6nd, am Canonistul bizantir
tdgSduit comuniunea cu vechea RomS
inainte de judecata gi condamnarea sinodald.,,3z mai
anterioq dd un exemplr
a canonului 15, intr-o si
Cdteva observatii asupra canonului
in sine 9i asupra comentariului lui p6nd astdzi, de o gravital
Vlastares care, la prima vedere, pare
destul de suma; considerdm cd sunt deo_ ,,De aceea 9i noi, bine I
sebit de utile. inainte de judecata si cr
Este bine de observat mai intdi cd, in suprem de aplicare a a
canonur 15, se spune deschis cd cer
care nu pomenegte pe superiorur s5u
ierarhic, care i-a 16nduit pentru mystogo_
gia dumnezeiascd prin hirotonie, in t;in t;ucerea latinS a
absenfa unei condamndri sinodare explicite,
sdv6rgeste schismd: ,,Dacd (...) ar indrdzni praedicante, et nudo capite in
sd se depdrteze de comuniunea cu 3sin cultura filosofilor ar
propriul sdu patriarh, gi nu ar pomeni
numere acestuia, precum
tsr v!q' I este hotdrdt si direct, nemijlocit, pentru a pL
r6nduit (...), face schismd.,,33
I

spune adevdrul gol-golu!". As

a diferenlei dintre ,,acoperire;
gi ,,descoperirea capului" (,,A;
- 5*rl.-a v por-rrs, :iiv raylta ulv Oeiuv..., p. 4s2. poc5in!5 pentru primul.,."), v,
G. RALLrs, M. porlts, Z i wa'y a ra,
31
soma la impdrtdsireo prin trul
3' 1t oi iirl...',' o. qsz. 36
G. RALLrs, M. porLrs, rivta'ypa fiv Cyril Mnivco, ,The Li
33G. Oeiivl...','p. qsz.
RnLLrs, M. porlts, Iivraypta fiv clasm, A. A. Bryer, J. Herrin (e
Orirvl...','p. qSZ. 37G. RaLLrs,
M. PorLts,,
200
 ORTODOXIA iN DIALOG

sf6ntului patriarh Fotie in doud sesiuni, in g59 g616.

9i Menf iunea continutd aici
fdrd precedent 9i fdrd o dezvoltare sau intdriie Parteaadouaacanc
utterioard'in iradi;ia canonici
bizantind, va face obiectul analizei noastre. rece patriarhul Fotie avea
si in fata ignatienilor, prop
Contextul istorico-ca non ic aceasta era una dintre gar
litatea de a se dezice de pr
lstoria sinodurui locar r-il pornegte de ra schisma ortodoxd. Canoanele Sinod
dintre patriarhi canonic bizantin, odatd cu
constantinopolului Fotie (858-867
9i 877-886) si lgnatie (847_858 si 867_8771-,
initiatd odatd cu ascensiunea pe scaunur patriarhal Titluri, care a devenit mai t
a sf6nturui Fotie din pozifia
de sef al cancelariei imperiares. Dupd inidturarea
Iui rgnatie, Fotie a fost ares
patriarh de Constantinoporgiinstaratin ziua Dispozitii canonice
de crdciun a anuruig5g, dupd ce,in
doar gase zile, a trecut de la statutul de laic la
cel de episcop, iaiapoi este instalat
in cea mai importantd pozitie bisericeascd a lmperiului in acest sens, canonul
bizantin. intre sustinatorii
sdi gi cei ai patriarhurui rgnatie, inrdturat de impdratur
Mihair ar ilr-rea (g42-g67),
a apdrut o schismS, susfinutd gide faptulcb ,,Daci de acum inainte v
intre episcopii participanfi la instala_ pentru oarecare vinov5ti
rea lui Fotie ca patriarh s-a regdsit mitropolitul
Grigorie Asbestas ar syracuzei, ce os6ndirea lui des5v6r;iti
fusese caterisit de patriarhul rgnatiee, fiind siin
atentia Romei prin scrisorile de acela si numele lui nu-l vr
instiintare trimise anterior de parriarhul lgnatie papilor
Leon al IV_rea (g47_g55) s-a predanisit Bisericii, ar
9i Benedict al llr-lea (Sss-ssg;'0. in primdvara anurui gsg,
L2episcopi sustindtori demnitatea ierahiceasc5
ai patriarhului lgnatie din proximitatea constantinopolului
au tinut un sinod in
Biserica Sfdnta rrina,in care l-au anatematizat pe
patriarhul Fotie gi r_au reconfir_ Deci, canonul acesta
mat pe lgnatie. Acestora li s-a rdspuns prin sinodul tii clericale pe preotul 9i d
I - ll convocat de patriarhul
Fotie gi de impdrat in acelasi an, in Biserica
sfinlitor Apostoli, ale cdrui acte au nu pomeneascd numele lu
fost semnate in cele din urmd de 170 de episcopi.ll publicarea sentinfei definit
Unul ca acesta, subliniazd
6Problema
a fost tratatd tangenlial si de Lect. dr. Emilian sbiteriei, nici de numele dt
lustinian RoMAN, de Ia lagi, intr-
un articor (,,canonur 15 ar sinodurui r-il de ra constantinopor
din anur g61,,), postat pe <https://
doxo logia ' rola rtico le-teologice/ca n on u I-L5-a
e-la-i inod u t-i-ii-o ln-*nrir ntin 3po l-de-la-a n
(04 octombrie 2016). u l-861>
T
lstoria acestei schisme, care a provocat mari tulburSri 12Yves
CHtRoN, Histoire des t
prezentatd pe larg si cu multd competenta in s6nul Bisericii r;sdritene, este 13,,Cel
de Francis DvoRNrK, rhe phoiii schism: history viclean arunc6nd in B
legend, Cambridge University eress, fSZO, 503 pp. and le tiiate din ridicini cu sabia Dul
8
Basil SrrpHn*orr,-,1-.1_:pfl4ve.o roU'dv6po.tog Trupul lui Hristos prin nebunia schi
'ExxL4ota (1,9a7), pp. 1"32-1.34; rfrg llpc,_rro6eurdpaq ouvo.ou,, in rev.
wradimir cue-:lir,-Histoire de rEgrise,tome vr, Monastdre nie a lui, a hotdrAt cd dacd de acr
Michel, Lavardac, 1995, p. 545. saint_ sdu pentru oarecare vinovdlie, in;
s
F. DvoRNtK, The photian schism..., pp,20_22. des5v6rsitd ar indrdzni sd se depdr
10A sfintele rugdciuni ale liturghiilor; pr
se vedea studiul lui lonupAlexandru Tuoonre,,,De
la elogii la invective gi retur: itinerariui
biografic al patriarhului Fotie", in vol.: Fotie ot se lipseascd de toatS demnitatea i
Cinr|ontinopotului, Mistogogia Duhului sf6nt, Exe_
gezeloEvongherii,trad.deo.coman,Ed.porirom, atribue pripit judecata mitropolitilr
11
rta5i,201,3,pp. 1g-81 (aici,rapp.23-30).
Spyros TRolANot ,,Byzantine canon Law'to sa, pe pArintele gi pe episcopul sit
troo",invol.: The History of Byzantine and
Eostern Canon Lowto 1s00, wirfried Hartmann, numele [de presviter]. lar cei ce vr
Kenneth pennington ("d;J; il" cathoric Univer_
sityof America press, washington, D. c., 201,2,pp.tqa-.*a;puntir.onturtrl demnitatea lor; iar de [vor fi] mon
si c' j. HEFELE et H. LECLERe,+/istoire des ronrit* mai rarg, a sevedea c6nd, desfdcAnd legStura cu schisn
d,oprds res documents originoux,tom rv part
Ed. Letouzey et An6, paris, 191.2, pp.275_280. 1, 31" Apostolic; 6 Sin. il Ec.; 3 Sin. ill Er
10, 11 Cartagina; t4,IS Sin. l-ll Cor
194

:rce, zice, ar-r fost tiiate
'r aficr lr;r care incea rca
daci vrerin preot saLl
tri;pesti, condamnAni
ls:t de evlavie 9i avar-rd
:rrcriul dumrrezeiesc s
ra lu el mai rnaint'e de
jba, rru ar face referii-e
i 5i si fie iipsit de orice
udecata mitropolililor
e el propriul pirinte 5
nt supusi acelorasi ep -
: SfSnta impartSgire, c
scuip6nd pe unirea lo.
clacl se rupe de con."-
rasci la sfintele sluj .
oliliior care se rup cr
:tropolitui, sau episcc
operit oareeare erezie
a cu el si se despai't c:
sllor si fie invrednicir
nu au tSiat in schism=
je schisnre 9i imp5rtr r-
a cu vechea Romd n-a
asupra comentariL -
considerim cd sr|-, -='.
r, S€ SprJIl€ deschis :. :*
rdnduit pentru nir::-::-
amnSri sinodale ex: :-:
rteze de comuniu^::
a, precum este "tc::-.-
oR"foD0xtA lru nln{""i}G
Dr aceea, ch$er',,drrr cd esie gresiri intr:rpretare,:i rro,,lj c:re riicuij:siir;i,
:5 nepotrterrirea ieral'huluieste ulr aiuerrisrnent saLt sanctiurre iJilti arestui;; clar
1u este scl"rrsnid. I.leprnienirea e:;te schisnrd
in toara reg,i.;ia, chiar 4ara ea nu
:ste asociat6,irr r:atul preottlo[ peniru o vreme, cu .rlinirea dc un ait epilr.*t:
:are fiu este in con'lul':iune cu cel rrepcirtenit"
confornr acelLii,ii canotl, Separcitea/rie,rrni,,ri'ed prrtl ne0'JtIli:.tild+ uirrri
:piscop sau a pati'iarhului, pentru ccnitrintd. se poate face r:hjar p6n;i la erni-
:erea unei decizii sinodale in ce-i prive;te, cjoar in cazr,ti iir c;re arestia
r.jrop$-
. iduiesc erezia ,.cu capui rlescope,rit" {6i6ocrxer
c.i.0sor1 r<opi.lur):ro, adicd public/
:ficial/v5dit/evieJent pentrLl toati iumea j5, o erezie deja eondanrnatd cje sinoade
s de Sfirrtii Pirinti. in contextul istoric ai anului 851 aceast5 erezie vizati, eon-
-amSsite fiu se stinseserS,
era iconociasmuJ. pi:trivit unor brzanfinoiogi,,,con-
i3n1n;irea lconoclasmuiuia fc,st rnotivr-ildogniatic cel mei irnportarrt pentru con-
, ocarea Slnodului dirr 8t11,"36
canorrr,l 1-5 are in veriere, aga cum arltam a;rterior, doar acJezir.rnea la ere-
:ii deja condamnate ;i nrdrturisirea publicii a lor, incit el devine ingperabil in
- :azul unor erezii nr.ii. Aceasta penlru cd el nu a fost scris cu intenlia de,r fi urr
:anaceu universal pentru tot felul de posibile probleme biserice;ti viitoare, care
.a deschicld rJiscutii tiiterioare interminabile, ci a fost c{at intr-un conte)it istoric
:oncret. soiutia universalS r5mane tot Canonul 31 Apostolic, impreunE cu cele
:are l-au conrpletat si intdi"it ultericr, care interzic cu cesjv6rsire schisma.
cancrristul bizanfin Matei vlastares, al cirui comentariu l-am prezentat
=nterir:r, d5 uri exenrplu concret in care Biserica a aplicat legitinr partea a ll_a
: canonului 1"5, ir-rtr-o situatie ce persista ?n vremea lui si a rdrnas neschiriibati
:and astSzi, de r: gravitate fird egalin istoria Bisericii, schisma cu tsiEerica Rr:mei:
De aceea;i noi, bine fdc6nd, am tigdduit corlirniurlea cu vechea Romd mai
rainte cle judecata si cr:ndarrrnerea sinorjal;i""37 pentru e!, acesta era exemplul
iJprem de aplicare a acestr-ri canofi, A fost intrerupti conrunirinea, pe bunE
3ain traducet"ea
latfiia lui Mansi, l.eitul suna rn felui urrnStor: .,...lllo haeresim scilicet publice
:"aedicante, et nuco capite in ecclesia docente..." (t' J" D. Mar.rsr, sucrorurn conciliorum...,xvr,
5471
:.r- 3sin cultura filosofilor
aritici,,,a voriri cu .rprl d"r.op"rit,,insen-rna a spune lucrrrrile 1n mod
.
: rect, nemijlocit, pentrlj a putea f in!elese 9i altfel dec6tin nrr:d discursi4 je unde;i expresia,,a
.cune adevarul gol-gr.:lLrt". Astfel procecleaz5 Socrate in dialogul Phaitjros,243e; pentru
o analizd
, diferen!ei dintre,,acoperirea capului" (,,Socrate igi acoperi capul si rcsteste un discurs ironic...,,)
' ,,descoperirea capulr.ri" (,,Apoi, rosteste un al dorlea discurs_ cr.r capui ciescoperit, ca un gest cle
::ciin!5 pentru primul..."), vezi: Rodica Poe, Sensul r.tisdtrtriei l{t plat{)n 5i la Sfintii parin;i. De ia
::ma !a intpdrtrisirea prin trup, Ed. Doxologia, lasi, ZO16, p.l,2B.
jbCyril
Marvco. ,Jile Liquidalion of lconoclastn and the patriarch photius,,, itt vol... lcono-
- csrn, A. A. Bryer, J. Herrin (eds.), Birminghanr, 1972, p. i-35.
r7G. RaLLrs, M. PorLrs,
)'uv.raypa rtiv Oeiav..., p.453.
201
 STT TCM$X I A f l,l !]l A [,t]{-;

liiricrci*l i\i i_rum,:ri!c l l, 3.tr I't iii.:n

b r:iartgra, i.: ,:;:i.riita, 5 At',trohi;, Acest ca[-rr)lt sla
c,e i;; (;;rJa!,,rna jn toilti.r ieie .L0, ) 1
tr.el i:ancl,rnJ J" ,, ,,,,*r',, ,,,,],r"r.tttri:iie ..fu,i ritl tCi()setiii :L '
zLtte si .i(,r;i;1i1* pr:tririrt.tl cie;.ic,lr_;l pr=,
tie 51iqg,on,,g,
,,,r,_,r,,,,,,a,,u,, il,,,ilnr, ca;_e n, .ar,:; ir' rl.ll{t Ie r.tlir:'-
[)ui..lefiesL:;Uperic]rur !erdr:rrc o!! jriLt]s(. st.tttt rJt;str'le,
vort:i:rrJu-se crc c.rferis ,:esteia, cu edet'I r::
Fi{}Ittri..l r-:ier ici si afLlris,r"e a i.e
.in
jcrir:iti.
r:cmel';tarliil sa't, cc|roillstrri -l;ir*l Sfdnt.
lrJrroc.iinrllilag, pentrL,a.si ,.,.:!iiia inter;]re: alt priiiciDiLi '
l".ln
re;r. ai:lrr,.re ri r,
exerrlplu rJin Biserir:,a r,-isd, pri, .ili,i. ,;i;;;";.,;;;_rlrri tna*
tlnirrd er;*t iiq: irunt*xr.iJi isi,':rit din gise,rlrla ca: l,iiet€:l 3,:fric,: go i=
sa, c,"r aoiiiescel;cierrra si cu i:bs. riiituire divlrri (drac:
varea strir-t* a doctrin*i ran*nire,
i'eiiefi:aza c;i, r.l inierpr*rura, acestui
un p,eflr nu va c;dea suh ir:ciijenta ran:- :;0:u :;q Bpi166 !; ':-.-
carioaneror aturrci cSncJ rrrpe corrlu*iun:.
ci'r cr.)is';0r)Lrr iocir ji;i, rj,:[ lirrtre ti'gani-qn-reit a:a
r..r sr c{]jlcre.fi:eari
.rte-Sr rucr
anutrre atrrnci cSncJ aiel epiici:p
nilrrrili in con.jilrri str;c:= iiserir-egh.oq
r:r,r:pr:vid,ierte r rrrvdta,.,,ri uar*u;
tura []iseriiii Ortocioxe -sj caiu a fosi de in,.rata. A"lcullart',r: ie'" c'-
cnnrJernrrata ln rrrr:ci soler.nn U_.r,,1_.
Ot'tu;ijcxdsi rj.:c.5ollr{:iDnvi.Jltii;i,ti,:c.x;lress,inpui-liicini:.;iserjri ,,r.i ;= nt{? l,:gc sill:rlrt:oIa I e.
de a i'5iir*a in'vii5tur"a fiisclirii r:ylritentiaria.. ':red;nt;t5i,,lr fe'-i c-
orr*u'x* rr rie a susiine r,especriva erezie.
lle rriention'-t e',ie:r i-pttrr ccrrrrrr.ir ciintre r.r., iit,lfCa S: C..)rrCrc-
je iJe r:rganiz':re a Siri:r prineipiiie i:iiilL-riic* firrrrJainer-.
t;r
icii 0rfC}rji;xi: eltel pi.irrcrpiirl l,ari;a, a dispuziiii r' :
r:ji'rria cr:ncucerea Biselicii sc e;ieriii.5 sintdniitdtii, contorr_ bilitate, Fe de aitJ p:::
in niod coregi;:r, coreitiv si nu inaividua
$l"i'l t;ii l''ai-e, organisnii.il supe;"ir:i' :plscop prin porireirir.:
de ccinducer* *a* sin,ortui. Acest principi,
a car-rt'rir"ruit, irr ntr;d srfrcti\.1 ra.ifir;narea -rtr Cl Le f?i fact-. = ":i . .
si rr.ienfirrert:a unrtatii iir ir;vr*rsirate;
o'trr:Joxieiai. porrivit dcctrirei r.airrinice 1 lr m € lP irrt6 istitlt.: r'r.
ori. uo**, ,;;;,r;,r;; poare fi jiideca:
decet_ ile Sinarjitl d* t:Ttiscrtpii{-an.rrr,*," irra(rrrLiUZ;?, 1 €a
74 Afr., 6 Sin. ll [:r,, 3 Sarrjica), _

fiirrii,:lus tui acesta le ,1,ile-e e 6'q.;'n .r,: ,'

cJe Lllr sinc.rd rle epist:astt(Can. 3 Siri. r,,li Ir.;.,,;
5in*,Jaiitarea in Biseri;a Ortotloxd este expres in opirria episcc:
prevJzLrli ii.r carrr:,nul
AE:ostaiie :
321 c{r0r:!}clif fatb Ce p;,'.'
.rl,toiri('l1t l"i), ari :
r-uvine ca eplscupii ttecirui neranr in care rr-:spectivii pro,,:
"5e sa Lrlr"ioascil 1;e cel rJintai dini:re
si s,-l socoteascJ pe €t clrept ca;reterrie, r-jensii
si nrrrric mai irnpcirter;;; ,.,;;;; g1rrl;r,,'e cjeliltc tie{li. -
fari ini:irr;iinLart.:a acesirria; si fiec;i-c:,J
faei nuirr;i ceie ce privesc parrJhra l;'i t,rfOn()\ adri,.t.t; p- .

(eparhia) sa si satele crin cupr-insul

virnt;rrea
ei. Da,,.ii,i acelii sa nu faci ceva |dri
incir- !rri; (.)ricdrivrri, ci: r.c
tLrturoi, r:iri nLrrrrei ;stfej va ri irr.tereger*:;i se va srlvi Diin,rezeu i.ie.:c.3l ',tpiSClrp, lri it':
pi in DLrr,n'i in lluhui lfiirt: i-atil, Fiul si Duliui SfAirr.,,.;
5i"l0Ll l.irl Vr eilnei ileCic- p
ci lIt.trri.;;r,rlit cg .

i:ri1-4pt116i,,,I-..,rO,o.,,,ir,nrJ.;r11111
(rRl(jr;RliA tr,Lil ts,,;aOrrad,,, l.i:;rc,i.,.,.ii5pe(.riri
D, Guc,rg, j
rpiscr-rp, ci lrrr osind ; r
'A'r'rto'l1or-'lre et synorjalit* dan:; i'Eglise lrri
et les riiiiitdr r:cr.tesiales a,:trrelles).,, r:dore {lr:: pr...scriptr.ris des sainrs
iu, *,tulii'i"oto:qice.1" (:)Ci'rl)). po.14L_214;iorv, carruns
iil sirio.Jalltat.l. Ar.it.rrornia-ecle:;iaii ,.Autocefalie
i, airii,r.a iirir"lrr; dr.r r.:sn15616-. can.r-ric ,,,in: Bis;rricct )"
Ortodo.vl:t Romdnd 1 (2.0.fi), p1,r.Z:l Zf g; pi.'.r"i'_. jrii_,rir_. l\,rrrnsA,vedere Cf prr.:I L. -:
Rev;sr.r tl,,,rr,,r,.lr't :rt31 pp
si,,nCa1,1,;nn: _,Ar1n,:rria carionica dintre Revi<:,t ii',)lt.)J,:J 3 (23- -
.,,,,
"u:rlr]l,rt: r2i
:

, t/
t\c'qutat:ic
t"o'n'',.prof.
ul,,uti,t
t1l iltttilat
L :tnt )t, (, (it5(,1!tftri
e.. p, t 2. "J lr-'rt ,ir.5'' :
..htl;r;://rOxcli,gt (a/a-
tir. ioan l'i. Fror:4. r:nr.o,,ri"'iiiirr,air;i ) ..
n. ,r,. t:noeu,i" ,victte si ct:niertt*rii,s1t:u,1.g92., rrrr I Eil , r4 1rc1 oi.ltlj,:P - . _
fl. Pr. l.,llr Sirr .. .:
20!+

I i:a, 5 l\nfichi;1. "l-C, -
Cr;i i-ll, jdn(-lirriliie a
f iti6;,.;'1' laii.:ii,:r; car:
, vorti;rdu-r* d* cd:.-
;rL.ru i..t )t ui-.!jtici Intet:-
arh;ryiarrcr;fuil li io;- :
rrje-.icei':ciengi: si cu ::
erpretal'e3 ilcestr_.ti a=
rl cdnd rllilrt con-tLr-
r-1Lii.I"t3i 1n cor:riiiii ::-
'-!diur-i strdini'i c-le -
: soienrn de catre : ..
ri.riseriri, (:l-t irlteiti .
re relpecriva efezie
:iile ':anonice f;i-t
tLl sinudalitdy:ii, ;: - .
, cole,:tiv gi nir iiic , _
sii-rodui. Ac.e lt c. -
:a i.initalii in dlveis .. -
oiscolr iru l-roate fr.
:rev5ziit] ir: i:;:rt,-
el ciintai dinire c"ra -
rrn rorta nt sa n Lr f;:.
: e c3 p(iveSc paro- .
tu faci ceva idri tr^:
,e \ra slivi Dr.;nrrre:.
: "i.it'ir lf' :lr.Cla,; ,
--rsfriptii)fts des sa -.
: 141 21.41 IDEM, i.. .
: ,,,edere c.anonit", -
:A, .,Alrn,.rnia canc -
0Rl'0il0fi rA iI{ []{Ai L}G
_
,'\rest r.an,:irr st;:rr;r,iazil crganizarea ierarlric,iirrcrjaii la nivel ir:cal, il-ria:.
::c.i itr-r fcloseste iurrnelr-rl ilt,,sinccl", dar, in acelali ti;rrp, nrevndc si :l;;d;iii-
-:rea ir\ c, r'e:le manifc,sti sinodalitatea, pliri
- huna iir!r:ieEr,rre si, irlpIir..it, r;c,:uui
':esteia, cu adeirirat o do,.:ci::qie, aejiti,: Durirnezeu se ri1;ireste criri llristos, iri
-:ni"rlSfint"
L.ln ait r:lirtc!piu funclanrtiitai esf.e prini:iptul ierurhtc. conforr]-r cdrr:il cr:n-
lrCelcE Bi-sericit se realizeazi ctrrrpi 16ncluiai; rJe {-.lte iei-arhia [:i:;erir:eal;c5 rJe
-iiiiuire iiivlrii idiacrn, preot, episr:r:r:) * inrprin.':ii r:i*Lii blsericesh. Ai:est pi-in-
- .:iu se aplica la raiio,'turiie dintre slujlro'"!i de irsfituir-e ciivirij, Ia rapcr-trirrle
_ l 'tre ilrgar:is,n-reit de i:onditcere eie lJi:;eriicii si ia ran,)rrui'ii€ dintre ui.:it,itiie
: ;er;r--esh.1f
Asri,ltare;: canr.rnici este expiesia principir-rlui ieraririrr". [rrin aceasta se
-:eli}ge s'r[]rlrijr-:r.'alea treptelor infer"io.:re fati de ceie superioare, asruitarea
_ ,':dinciosiior faiS dr ierarhie, a ierarhi!or fati de sirroacle etc. Fe cie c par.te,
=.:ltitarea st cor-rcr*tizi:aza prin irrdeplrnirea indatorrr-llar ce decurg din starea
:.- :r'ici, a dispnzitiilr:r org.;nismelor superinare cu constiincio;:itate gi respr-rnsa.
_
itate. P* rje ait; tia;le, c,:ln(r'et, diaronulsi preotul'isi ai"atl supLj!te i-ea fatj de
:;sr"op pr!n pcrrleirirei: numelui siu, in cacirulslujhelor divirre, ru96ndLr-se pen-
_
--, el. La
fsl fare epiiccipr.ilfati rJe nritropolit g.a.m.11. A.sar,lar, fiecare pomsnest€
- mele ?rrtSisi:5titi;ruluir'1.
_-: in c0rtciuzie, i'tetlorne!"tit"ea rrurilelui c-\te o dova,li del rieascultai'e canonir:E.
-: i't-lpere e COmi;riii.;rtii si tre :_.e hisnld"
in opir:ia episcr:pului sirb, canonul prezent, reglenrr:nr6rrcr rapi:rtLrr rie
-ouneie fati oe p;;iria;h,, face observatie generali cu prir.rire ia tr:ate r,eie trei
1o;lrie {1*-15i, ar;ii:iricl ci dispnzitiile ernise au vaioare nunrai pentru cazuri!e
:ai'e r0spectir.rii provo;:ci schisn"ie fal,i de patriarh, n:itr"opoiit si episcr:u, pentru
rmile cieli,;te r:edr:verjite. llar:i ins"i un epris66p, mitr-opoiit sau pairiarh incepe
, pr':povicJui;:ca public in tsiserici vrec invitituri erelici, carFj este potriv-
_
-i $rtccJcxiei, atr.irrci respectil'ii au dreptul si datoria ca imediat si se clesprarti
:cel e;:isr:op, iriitrr-.polii. si pal.riari: si pentru aceasta nr_l riumai 4!;_rs 5s qr6;
. f Llrri.: Vt'si.lnci re;l6p5E canOnice, ci yor 1i rhi;.r" lil;diiri, cjeOarece pr!n aceas.ia
'1u au usan(lit pe riii eplsc{)p legai si nrr !;-ar-r rascrriat irtrpotri,.,a
LlnLri a,ctfrl rie
scnp, ci ilrr osandii pe un episcop n:incinos si o invltaturi mincinoasa, si nlri
)t Cf. ?:. pt"i'lf. Ltrriu
-\lAl'1, -,Despre prirrclpiile ,:-..noTlir:e fLrndame'rfale ale Ortodoxiei", 1rr:
. . sta Teoloaici 3 (2010r, pp. i-t8-17,;r.
5'ff Lect. dr. Erniliarr RoMANi, ,,Canc,nul 15 dr: la Sirodul l-li cje a (:onstantr'nopol".,", pe
- --;s:ll<ioxologia.ro/ariicoie'teologice/canorrul-1-i-de-la-sinoclui,r-ii.din,c,:nstanhnopol-de-la,
- , -861:> (4 rciombn,. 20i6).
:rrf. Fr. lran SrAilcuLesr:Lt, ,,Ascultarea canonici", in rev..Str.rdli 1eo!ogicel"^g ligrt2\, p.283.
205
 ORTODOXIA iN DIALOG

nu au produs schismd in BisericS, ci, dimpotrivd, au scdpat Biserica, c6t le-a sd se supun5". in continuar
cu putin!5, de schismd 9i de dezbinare. 13 9i 1"5, acestea Preved nr
Arhimandritul loan, av6nd in vedere imprejurdrile istorice din Biserig superiorul sEu, invoc6nd a
ruseascS, foarte just gi in sensul strict al doctrinei canonice observd la interpre- cazul in care suPeriorul s5t
tarea acestui canon cd un presviter nu va fi vinovat, ci vrednic de laudd, daci se ereticS, atunci resPectivii ;
dezbind de episcopul sdu din cauza uneiinvdtdturi eretice, dar numai dacd acd perior."ss
su
episcop incepe sd propovdduiasci o invitdturd care este evident potrivnicd invil
lSturii Bisericii Ortodoxe 9i care a fost condamnatd in chip solemn de Biserici, Concluzii
si dacd acela propov5duiegte in chip expres 9i public in Bisericd, aceastd invil
tdturd fals5, cu intenlia expresi de a rdsturna invdtitura ortodoxd si de a fortF
Parteaall-aacanon
fica erezia; dacd insS nu va fi acest caz, anume: dacd un episcop exprimd vreo
nicE a unei aga-zise ,,sanc!
anumitd pSrere individualS in chestiunile de credin!5 si morald, care cuiva nu i
suslinetorilor lui. Este limP
s-ar pdrea corecte, dar care nu au importanfd deosebitd si ugor se pot corecta,
Migcarea Ecumenici sunt
f5r5 ca episcopul respectiv sd poati fi acuzat de vreo eterodoxie imaginari; sau
dar niciun exces al membl
dacd episcopul respectiv exprimd vreo opinie gregitd in cerc restr6ns, de c6teva
persoane, gi acea opinie se poate indrepta in acel cerc restr5ns, firi - invoc6nd o PresuPus5 s
sd se ris- pului, mitroPolitului sau P
toarne pacea din BisericS, in astfel de cazuri, niciun presviter nu are dreptul de a
deja ii scoate Pe critici din
se dezbina in mod samovolnic de episcopul sdu si a produce schismd, ci d6nsul
Canonul 15 nu oblig
se va supune dispozitiei prescrisS de canonul 3l Apostolic in aceastd privinfd.s2
hului sdu, nici chiar in caz
Canonistul rom6n loan N. Floca (1,92g-2005), in comentariul sdu la cano_
analizdrii gi condamnErii
nul 13 al Sinodului l-ll, afirmd despre acesta cd: ,,Reinnoind prevederile cano-
gi smerenia, sau chiar act
nului 3L Apostolic, prin canonul prezent se sanclione azd cu pedeapsa caterisirii
gi se despoaie de toatd demnitatea presbiterul decAt pe diavolul, ,,cel c
9i diaconul care nu se supune P. Adriopoulous de la At
episcopului, inainte de a se fi pronunlat sentinla definitivd a sinoduiui asupra
infractiunilor de care este acuzat episcopul"s3. in legdturd cu canonul L4, observi cial vreo oPinie dogmatic
c5:,,se stabileste aceeagi pedeapsd ca si in canonul precedent, gi cu referire la dupS modelul Sinoadelo
raportul dintre episcop si mitropolitul sdu.,,sa actualS ca oric6nd56.
in consonan!5 cu interpretdrile canonice anterioare, pdrintele Floca afirmI Cu o congtiinld ecl
cd mult discutatul canon 15,,,intregind canoanele 1,3 si 14 precedente, poate da, SfSntul loan Gt
ldrgeste
aceleagi prevederigiin raporturile cu patriarhul, fa!5 de care to!i clericiitrebuie zav, ,,pe care nici s6ngelt
despre aceasta,,dascilt
s'zAdici caterisirea,
rdutatea celorlal!i, trlde
cl Dr. N. M:LA$, Canoonele Bisericii Ortodoxe..., p.323. unitatea ei? CEci atunc
s3Arhid. I.N.FLocA,ConoaneleEi:ericii
Ortodoxe...,p.313.Articolul1,O,al.2)din*+* Regulo-
mentul sutoritd;ilbr cononice disciplinore..., prevede, in mod catego ric, ca o Biserici Paraleli, ci le
,,erezia, dupd constato_
rea doveditd o refuzuluiindreptdrii, se sanclioneazi astfel...", de unde jeduiem
ci o erezie trebuie Ristignit, Mort 9i inviat:
constatatdsi doveditiinmodsinodal,inconformitatecuart. 10din*** stotutul pentruorgonizareo
si functionarea Bisericii ortodoxe Romdne, ElBMo, Bucuregti,200g: ,,sf6ntul sincd este cea mai
inalti autoritate a Bisericii ortodoxe RomAne, in toate domeniile ei de activitate,,. intr" ssArhid. l. N. FLocA, Conr
rtiit"
sale se numdr5: ,,Examinarea oricdrei probleme de ordin dogmatic, liturgic, "trif
canonic gi pas#.ili;; s6
Cl Aurelian lFTlMlu, ,,P
onar, pe care o solulioneaz5, in conformitate cu invS!5tura Bisericii Ortodoxe
9i hot5rdgte, potrivit in trupul Bisericii", Pe. <httP:,
sfintelor canoane, asupra problemelor bisericegti de orice naturd,, (art. 14, lit. b). pa ndesc-vrajba-i n-tru pul-biser
54Arhid. L N. FLocA,
Conoonele Bisericii Ortocloxe...,p.31,3. s7
Sf6ntul loAN GURA DE ,

206

r scApat Biserica, c6t le-a
jur'5rile istorice din Bise':.
canonice observd la inter':':
:, ci vrednic de laud5, da:i.=
eretice, dar numai daca = - =
r este evident potrivnic- -
a rn chip solemn de B s*- :=
nlic in Biseric5, aceast5 - . -
rtatura ortodoxS si de a '- -
aci un episcop exprima ,.=:
nia si moralS, care cur\; - -
sebitd 9i ugor se pot co'=*"
eo eterodoxie lmagina'; . = -
ita in cerc restrins, de:. =
cerc restr6ns, f5r5 si s= '=-
r presviter nu are dreptu : = ;
a produce schismS, ci c. -. -
:ostolic in aceast5 prir -:.
, in comentariul sdu la :' -:"
,Reinnoind prevederile := -:-
rneazd cu pedeapsa ca:='i "
draconul care nu se s-: - -.
definitivi a sinoduiu ri -: =
3dturd cu canonull-4, c:.= ;
-l precedent, gi cu re.="'.
rrioare, pdrintele Floca .-
L3;i 14 precedente, '';
Iti de care toli clericii :'=
)rtodoxe..., p.323.
3. Articolul 1.0,a|.2\ din --- r.
:a:egoric, cir ,,erezia, dup: --
ie -rde deducem c5 o e'e: = -
) d r + !" Statutul pentru c'- -
20OB: ,,Slantul Srncd e: = .
i e ei de activitate". int'e :
aic. lrturgic, canonic si pa, .:
;e''cii Ortodoxe si hotir5..=
urd" (art. 14, lit. b).
13.
ORTODOXIA iN DiALOG
':. si se supun5". in continuare, afirmi c5: ,,Av6nd in vedere prevederile canoanelor
i3 9i 15, acestea preved numal situatia cAnd cei vizati provoaci schismd fatd de
superiorul sdu, invoc5nd anumite delicte sdv6rgite de acesta, dar nedovedite. in
:azul in care superiorul s5u propov5duiegte in public, in bisericS, vreo invdtdturi
erericS, atunci respectivii au dreptul sidatoria ca imediat sd se despartd de acel
superior."ss
- ,
Concluzii
Partea a ll-a a canonului l-5 este inutilizabild astizi in argumentarea ceno-
"icd a unei a;a-zise,,sanc!ioniri prin ruperea cornuniunii", a EcumenismLtii.ti gi a
sustinStorilor lui. Este limpede cd Ecumenismul si implicit partrclparea crtocioxi ia
'ligcarea Ecumenicd sunt expuse riscului unui sincrelism teoiogic 9i eclesiologic,
Jar niciun exces al membrilor Bisericiiin aceasti direclie nu poate fi sanclionat
= - invocind o presupusd suslinere canonicS - ca schismi. Neponrenirea eprsco-
:ului, mitropolituluisau patriarhului este automat schismS, iar schisma asumat5
:eja 1l scoate pe critici din calitatea de parteneri de dialog.
Canonul 15 nu obligi pe nimeni la nepomenirea episcopului sau patriar-
rului sdu, nici chiarin cazul ereziei, recomand6nd in toate situa!iile atteptarea
:nalizirii 9i condamndrii sinodale. in orice condilii este preferabilS ascr,rltarea
.] smerenia, sau chiar acuzatiile nedrepte, dec6t schisma, care nu are alt izvor
:ec6t pe diavolul,,,cel care separ5". in acest sens, constatarea prcfesorului
) Adriopoulous de la Atena, cS,,preotul nu are niciun Orept sd exprirne ofi-
:ialvreo opinie dogmaticS", acesta fiind exclusiv dreptLil unuiSinod Ecumenic,
:up5 modelul Sinoadelor Eecumenice din Biserica PrimarS, gi care este mai
; :ctualS ca oric6nds6.
Cu o con;tiinti eclesiald, pe care doar unirea deplini cu I'lristos !i-o
:oate da, Sf6ntul loan GurS de Aur afirmd c5 schisnra este pJcatul cel mai gro-
:av,,,pe care nici s6ngeie muceniciei nu-l poate vindeca"57. Dar ce mai spune
respre aceasta,,dascdlul pocdinlei", cel care a acceptat acuzele neci repte,
'autatea celorlal!i, tridarea, exilul, din dragostea sa pentru turmd si pentru
-nitatea ei? Cdci atunci cAnd a primit toate acestea, nu 9i-a fdcut repede
: Bisericd paralelS, ci ie-a socotit laudd 9i ctrnund de la Domnul Siavei, cel
; astignit,
Mort gi lnviat:
.
ssArhid. l. N. FLocA, Canoanele Bisericii Ortodoxe..., p.3!4.
:
56Cf Aurelian lFTtMtu,,,Panagiolrs Andriopoulos: Caterisirea clericiior care rdsp6ndesc vrajbd
:
.'
- trupul Bisericii", pe" <http://basilica.ro/panagiotis-andriopoulos-caterisirea-clericilor-care-ras-
.: rdesc-vraj ba-i n-tru p u l-bise ricii I > Gt a ugust 2016).
sTSf6ntul loAN GURA DE AuR,
,,Omilii ia Epistola citre Efeseni", in PG 62,85.
207
,
C[i,T'ONOXIA iN D{AI-OG

,,;'r-linic nrJ ooair irita rne ! :rr-rlt pe Dumne.ieu decjt clezbinare,i Biser-irii! ch,ar. Vindecar-eastSri :=
cir: am sril';rsi rnii de lucruri br:ne, noi, cei care sfiraminr pleroora i:rrseri-
sinceri la Hristos,,,cu tc,
ccas.-.d, ilu sunlcni'niai pulini vredrrici rii: predeapsi ciec.ii cer rai.e a, .d!tid-
nit Juindu-ne unii pe alti
Ti'r-ipul 55u1 cici fapt;l acela a fost spi"c fr:iosui lumii in.ir"egi, ciriar dacl
nu a fost flcui cu ac.astJ intentie, in vrenie ce acesta iura pdcii, pentru a nu r-:
fcar-e face sclrisma],
i-iir i.ri.irnai ci rrLl aduur rriciun f,:ios. ci aduce rnuiti v5timare. vant alinvititurii, pr,^ '
[...] \,atimarea
aceasta ru es:te i'rrai rrici decit r:ea adusl dr.,vrajnrasii 'at;ciril, ci tinAnd adcr , -
ip,iserrciil. ci cu rnult
i.'rar rnari:, pe,rtru c5 ,:ea ciirr1"5i o fare mar strilucita, pe r..anc-r
areas-ia o face Capul- Hristos" (cf, Et'es:
rje tll;ine in iata vrSjln;isiior. ei, rAnd este luptati de proprii ei fii. Cii:i
acest
l'.rpt ii :;e i';are [vrdjr-iiasiiorl orept o rnare i:lovacia c]e'inscrai.e:
r:a cei cere au
fost r^5stut; si cresc,.iti irr Biserici si au fost ii-ir.rataii cu exacritate isinele
ei
celc r..egi'5iie, tocmai acr:i:-. sa :i: ?ntoarc5 fIr"i de verte si si se pur:I in randul
Summary: L3th and
vr')jrnasiior ci.":8
of Const:
of the Ca
Dar aceasta s-a ?ntan:nlet pentru zelul lipsit cJe discern;im6nt/ra!ir.1n:
pentru credirrta ortcdoxi, care, scipat de sub contro!, asemenea
unui taur (c. Church discic -:
leSirea 27,29-36 , risci si ne pund in primejcrie propriul suflet,
da;d nu est: lqtil. ln this regarc], .'.
Jftrordt Ia trnrri . ., la;'cei care au provocat nenorocire,l aceasta, sr_,nt
aceia ca.; numerous local ot ::
se aritau zelosi. tiaca ati fo.rt zeiosi spre asa cerra schismi],
lspre rnai bine a. release of disci pl i :t o, .

fi fr:st isd nu fifost ze iosil si sd vi fi nurniiat printre ceicirora nu te pas-

5ivci The situcho'.: :
de nimic."50
accusqtions unfoir,. 1

si tct Sfdntul roan G,"rri de Aur ne spune ci schisma e cu nimir. mai pre- the others (includ ':
jos declt el'ezia, plrin vdtantarea pe care o atjuce TrupLrlui^u
iui F{ristos si la fel de f rom the true f aitr" :=
g,r"eu de vindecat:
their bishop as v,/e' :
services.
,,spune-mi: sa presupunenr cd un supus al regelui nu ar trece de partr:a uriui Others, on the ::
alt i-ege si nici nu is'ar p'ecJa acestuia, ins5, ruancl purpura impariteasc5,
d e ce itfu ! ly a ccu s e d : - .
si-ar insusi-o s! ar desira-o toatl de la incheietura de sus p6nI jos
si ar rupe_
. in rnulte huclti,: unul ca acesta va fi mai putin pedepsit rJecat cer care aLr truth of this, they '
praying for them :-."
trecut de partea artui rege? Dar ce? Daca o dat6 cu aceasta r-ar apuca pe
acelasi rege de g6t sr r-ar sugrlrma. iar apoi i-ar cicrpdrti trupurin and division of Chr's: ,
huciti, cam
ce pedeapsb t1up.i dreptate va rua? Dar daci cineva, care This studY c r-:
ar face a9a ceva
unui rege*care eimpreuni rob cu er [ar rui Dumnezeu)-ar rua Constnntinapie frc.'
cea mai mare
pedeapsS, apoi cer care sugrumi si ciopdrteste in
buci!i pe Hristos, de care cancnists. ln the e'' :
gireeni nu va fi vrednic?"61. clear about discipi,':
cames to clergv. A,s:
above-mentioned S.'
sESf.
loaru GunA Dr AuR, ,,Omilii la Epistola cdtre Efeseni,,,
5eCl Sfbntul in pG 62, g5. artd schisrn in the C'-.
MAXIM MARTURIsIToRUL, intrebdri si nedumeriri,trad.
de L, Enache, Ed. Doxo-
logia, lasi, 2012, p.93. the future.
60Sf.
loaiv GuRA DE Auc, ,.Omilii la Epistola citre Efeseni,,, in pG 62, Bg. \A/e have triec
6iSf. ionru GunA
Dr Aun, ,,Onrilii la Epistola citre Efeserri,,, in pe AZ, Sl
. ca nonica I trad itio n, t'
208

'. Mien[iunea conr
:rioard in traditia
schisma dintre :.--
atie (847-858 si E:
Sfintului Fotie c -
i lgnatie, Fotie a ._
rn a anului 858, c*:
iscop, iar apoi es:=
i bizantin.
intre s".:
opri participanti
e Asbestas al Syra _ _-=
a Romei prin scr.-
;r Leon al lV-lea :_- :-3
i9, L2 episcopi s_.: -;:urrn,
llului au linut ur : -: r
lrhul Fotie 9i l-au -=--.-,,,
ll convocat de p=:- . -"ruu
\postoli, a le ci ru --: flnrlt
=
stinian Rorvrnru, de . ._ -ltf
rnul 861"), postat:: --:-r..
rnstantinopol-de- ;-. - _ ::"-:,
;6nul Bisericii risd.:=-. *:rmr
e Photian schism:- j._,
ro6surdpcg ouvo6: _ .. igt1
se, tome Vl, Monas:=-. ..;,rl
la invective si retu.. . - - -: : uurl
'llstagogic Duhulu, j'_- -. :wr
-81 (aici, Ia pp. 23-: _
The History of Byt:-:-. :;tw:
n (eds.), The Cathc _ _ - !sr;
:ontextul mai larg, ::: :ri\liti
,nts originaux,
ton- :;*
ORTODOXIA IN I}{Ai .}fr
Partea a doua a canonului 15 a fost adiugati la sesiunea ciin 861, deoa-
"r:= patriarhul Fotie avea nevoie sd demonstreze in fata propriilor episcopi, dar
.- - fa!a ignatienilor; propria fidelitate fatd de Traditia s! creclinta ortodcxd, iar
a:::sta era una dintre garantiile sale, dAnd prin aceasta propriLrlui cler posibi-
r:::a de a se dezice de propriul patriarh in cazul in care nu ar fi pizit credinta
:'.:doxd. canoanele sinodului l- ilau fost destul de rapid asumatein ccrrpus-ul
---lnic bizantin, odatd cu includerea lorin anul 883 1'n Namaccncnul celor i-4
-- ,,i, care a devenit maitirziu norrnafiv pentru intreaga Biseric5.12
Dispozitii canonice
in acest sens, canonui 1,313 a hotir.it cd;
,,Dacd cle acum inainte vreun presbiter sau diacon va osAndi pe episcopul siu
pentru oarecare vinovitie, inainte de s!nodiceasca judecatd si cercetare si de
m* osandirea lui desdv6rsiti, ar indraz.ni sE se ciepirteze de Ia comunrunea cu
acela;i numele lui nu-i va ponieni ia sfintele rugdciuniale iiturghiilor, precum
s-a predanisit Bisericii, acela s5 se supr.ini caterislrii si si se IipseascJ de toata
demnitatea ierahiceasci".
rfllr
Deci, canonul acesta pedepsegte cu caterisirea 9i pierderea demnitil-
si rupS comuniu;nea 9i sd
- ericale pe preotul si ciiaconui care indrdznesc
-- romeneasci numele Iui la sfintele slujhe inainte de cercetare, juijecar-e;i
: -: carea senfinlei definitive de cltre organismui de judecatd bisericeascd.
- - - ca acesta, subliniazd canonul, ,,nu este vrednic nici de demnitatea pre-
,::-.i'iei, niei de numeie de preshiier". Canonul cr:ncluzioneazi cd cei care ii
r:Yves CHtRoN, Histaire des conciles,
Ed, perrin, paris,2O11, p.69.
::,,Cel viclean arunc6nd irr Biserica
lui Hrlstos semin!ele neghinei erelice qi, acesta vdzdndu-
Jilrfiutfl
. -.:te din rSdic!nd cu sabia Duhului, a venit pe alt5 cale de viclenie, apuc6ndu-se sJ desparti
- -: lui Hiistos prin nebunia schismaticilor. Dar sf6ntul sinoci zitrcnind desivArgit aceast|
- vicle-
5i
- . ' ui, a hotdrSt c5 daci de acum inainte vreun presviter, sau diacon va osdrrdi pe episcopul
'- :entru oarecare vinov;.tie, inainte de sinoCiceasca judecati 5i cercetare,5i de os6ndirea lui
r=,:.arsiti arindrizni si se depdrteze de la comuniunea cu aceia,5i numele lui nu-l va pomeni la
--.= e rugdciuni ale liturghiilor, precum s-a predanisit Bisericii, acela sd se supuni caterisirii,
5i si
- :seasci de toatd demnitatea ieraticeascS. Cici cel ce este randuit in ceata presviterialS 5i iqi
,,- : -e pripit judecata mitropoli!ilor gi osindeste insu5i mai inainte de judecatS, dupd chibzuiala
; :: p5rintele 5i pe episcopul siu, acela nu este rrrednic nici de demnitatea presviteriei, nici de
-, -: e ide presviter]. lar cei ce vor urma acestuia, de vor fi dintre cei ierosili, gi ei
si cadi din
::-- iaiea lor; iar de fvor fi] monahi, sau ntireni, desdi;irgit sd se afuriseasci din Biseric5 pdnS
.,- : jesficand iegStura cu schismaticii, se vorintoarce ia episcopul lor propi:iu" (t' canoanelor:
- -:cstolic; 6 Sin. ll Ec.; 3 Sin. lll Ec.; 13 Sin. lV Ec.; 31, 34Trulan;6 Gangra; 14 Sardica; 5 Antiohia;
-. -- Cartagina;14, 1,5 Sin. l-il Constanlinopol).
195
lr. Pi'. ORTODOX IA irl DIALOC
e{ry
dreptate, a;ieptandu-se si o hotdrdre sinodali de condamnare a Bisericii Rc-= Comentariiie cairc
care nu a mai venit niciodat5" insd r-rnele erezii ale acesteia aveau deja ir:-- - a Traditiei canonice
pul lr:i vlastares o conciamnare sinodald, exist6nd aslfel depiinJ legihn^.,:: - . cientiat faPtul ci ace
in aL:licarea iui. De exemplu, adaosul Filioque fusese condamnat prin Ton::- --l ;i 1-4, ele liirrd un
co
!iirnciului er:nstantincpolitan rie la 1285, prezidat ce patriarhr.ll Grigorie al -:: de cltre Pri
=riscoPuiui
cipricrui {l283-1289)3s, ;lct iare era proasprit in congtiinta teologilor bizantr" := -enirii mitroPoiitilct' c
ia incer.:utui ,.er:r,lr;lrr! a! xlv'lea. Acest srnocJ, cu sprijinul impdratulr-ri Andr:- : -'etand Pe cele ante;- -
al il-lea Paieol*gL:r 1iit3?-1328), a reparat urmdriie sinodului de la Lyon (12-- ::imeasci toti cei din
si a pr:iiticii unioniste a patriarhului loan Vekkos (r275-l2gz, condamna: - rotive de credinli saL:
acest moment) care era sustinut politic de impdratul Mihail al Vlll-lea paleolc;- , nejuclecate de un sin
(L259-1282), convertit la credinla apuseanE. De altfel, partea a ll-a a canon_ _ :are ie-a Precedat' Ur'
i-5 a fost invocatd in epoci giin momentuiin care patriarhui losif al ll-lea Vrien :. rlentdri biserice5ti im I
(1419-1439) si sustinStorii sdi, dar gi monahii athoni!i, au refuzat pomenrr:. altele Precum: 6 cle la
liturgici a papei in urma sinodului unionisi de la Ferrara - Florenta"3e
sf6ntui Nicodim Aghioritul (1,749-rgo9), tdlcuind canonul de mai s_. a2
Dr. N. Mrrn9, Cotl:'
afirmd; ,,cele ce Canoanele cele de mai sus au r6nciuit pentru episcopi . )rd. Rizvan PrnsA,,,Natur;
mitropoiiti, aceleagi le 16nduieste 5i cu mult nrai v6rtos canonul acesta penr., Siudia Doctoralia I QAl6
Comentariu: ,,ln r
xr
Patriarhi zicand: <ins5 acestea sd se faci, clacJ pentru oarecare vinovdtii, cur,,
:piscoPrri in clrePt, inceP'-
si zicem, sau ierosilii (fur de cele sfinte) si altele ca acestea, se despart preofii c= /vezi si canoanele Parale =
episcopii lo1 episcopii de mitropolitii lor si mitropolitii de patriarhii lor>,,.a0 scopii lo1 cum c5 ar Iucra
Printr-o noti ia acest comerrtariu, Sf6ntul Nicodim mentioneazi cd: dezbin6ndu-se cie ePiscc:
ce li se atasalt, erau suP:':
presviterineastamPdrat :

,,Al 31-lea canon Apostolic il judec5 a fi nevinovat pe cel ce s-a desplrtit, daci ;e dezbine Ce dAnsui 5 '--
se dovedeste ci a avut dreptate. lar daci int6i-gezltorii cei numiti ar fi ere- s-ar fi ficut vinovat ePrsc:
tici si eresul lor l-ar propovSdui intru aritare (616ooxer olpeorl r<opiroL). Din irar comunitatea cu ePis:
sluibele dumnezeieiil s :
cuvantul acestui canon se vede cJ nu trebuie si se desparti cineva, potrivit e,nis canonul Prezent (1:
lui Balsarnon, de episcopul lui, dac5 episcopul are vreo erezie, dar o tine in presviterul sau diaconuL -
ascuns si nu cl propovdduieste, caci acesta iardsi s-ar putea indrepta dupi a se fi cercetat 5i doved'l '
acestea (...) si supusii lor pentru aceasta se despart de ei, gi maiinainte incd de Pronunlarea sentint:
canonul - nu este vredn :
de judecata sinodali pentru eresul acesta. Unii ca acesha, despirtindu-se de
chibzuiala sa 5i inainte de
aceia, nu numaici nu se os6ncesc, ci ;i de cinstea cuvenitd, ca niste dreptsli- mitroPolit, care singur =
vitori, sunt vrednici. ci nu au pricinuit schismi prin osandirea aceasta, ci mai aceeasl PedeaPsi Ped:;
ales au slobozit de schisma si eresul minciuno-episcopilor acelora."ai teri schismatici; in Privln'
(o6oPi(eoEcooov rovt€''
pul lor legal", cf, Dr' N I"
a'Comentariu: ',Lee
r8 Pentru nersonalitatea si opera patriarhulur Grigorie al ll lea Cipriotul a se vedea: .Jean sviteri 5i ceilalti clerici fa:;
Ciaude LnRcuei, Viata si opera teoloqicd a lui Grigorie al tt-lea Cipriotul, trad. de M. Bojin rapol'tulr-ri dintre ePiscoP '
si L
Enach-., Ed. Doxologia, |asi,2A1.6,298 pp. 15
Comentariu: "L:
r!losif VRIe rutos,,,Cirv5ntul al Vlll-lea
despre Sf6nta Treirne", apud Nikos loANNtDts, 'O,tuor1E cJ daci trebuie sd fiinte
tspuevvtog, A011vo, 1985, pp, 189-190.
a0in interpretarea
mitroPolit, aPoi cu ati:
sa, SfSntul Nicodim urmeazi, cu mici deosebiri, linia trasata de Balsamon. toti trebuie sd stea in r::
"rSfdntul NrcoDrM AriHroRrrur, pidotionul, Ed. B. prlyonoutroq, Tesalonic, 2003, p. 35g. patriarhat", c[ Dr' N Ni

202

:at dezbinarea Biserrcii! Chiar'
e sfiram.ir,r pleronra iri;e.i-
rpsd decSt cei care au r5sfrg-
rsui lumii intr"egi, chiai" daci
: acesta f care face schismal,
Iti vitirnare. f ...1 VitSmarea
'ajmasii IBisericiil. ci cu mu]t
rcit5, pe c6nrl ar:easta o face
ii de proprii ei fii. Cdci acesi
la de ingelar e: ca cei care aL
ilali cu exactitfrte taineie e
: veste 9i sI se purrl in rdndu
psit de discernimdnt/ra:
)ntrol, asemenea unui ta -
e propriul suflet, daci n;
'ocirea aceasta, sLrnt aae
=
va lspre schismS], mai b -
'oi printre cei cSrora nu l:
schisma nu e cu nimic n"a
_t
: Trupului iui Hristos si l-'
ui nu ar trece de partea u-,
uand purpura impariteas:,
ra de sus pinS jos si ar rup:-
n pedepsit decAt cei care.-
:t5 cu aceasta l-ar apuca ::
:iop6rti trupul in buciti, c:.-
:ineva, care ar face asa ce,a
nezeu] - ar lua cea ma i n" a -=
in bucSli pe Hristos, de c.'=
ni",in PG 62,85.
lumeriri, trad. de L. Enache :-
ni",in PG 62,88.
nt",in PG 62,87.
ORTODOXIA iN DIALOG
Vindecarea stdrii de schismd nu se face dec5t prin pocdin!5 si intoarcere
sincerd la Hristos,,,cu toatd smerenia si bl6ndetea, cu indelun95-rdbdare, ingd-
duindu-ne unii pe altii, in iubire, silindu-ne si pizim unitatea Duhului, intru iegd-
tura pdcii, pentru a nu maifi copiidusi de valuri, purta!i ?ncoace si?ncolo de orice
v6nt alini,S!5turii, prin inselSciunea oamenilor, prin viclesugul lor, spre uneltirea
'Stdcirii, ci tinand adevdrul, in iubire, sd cregtem intru toate pentru El, care este
Sapul - Hristos" {cf. Efeseni 4,2-3, 14-1,5).
Summary: 13th and L5th Canons of the Local Cone il, I * ll,
of Constantinopol (859 - 85L), in the Light
of the Canonieal Tradition of the Orthodox Chureh
Church discipline has always been a specific area of Arthodax canon
lqw. ln this regard, we have in the Church of the first Christian millennium
numeraus local or ecumenicol councils that hqve dealt precisely with the
release of disciplinary canonical provisions.
The situations of indisc!pline were frequent in the past, just cs the
accusations unfairly brought agqinst bishops. Often, some priests and ctll
the others (including laymen) falsely accused their bishops of straying
from the true faith, seeking by these accusqtior.ts to cease communicn with
their bishop as well as praying t'or him according to the custoi].ts of Church
se rv ices.
Others, on the controry, seeing that they cannot accuse thern of heresy,
deceitfully accused them of committing sins and, withaut waiting to prove the
truth of this, they immediately ceased communion with them and stoppecl
praying for them during Church services. ln the end, ali these led to schism
and divisian of Christ's Church.
This study aims tct analyze the canans 13-lL5o|the locnl courtrii oJ
Con.stantinople from 859-861, well as the notes of the great Artltodnx
cis
canonists. ln the end, we will be able to observe that these cqnans ctre very
clear about disciplinary violations, punishing them v,rith defrockinq vthen it
comesto clergy. Also in ourview are several disciplinary cqnans;ssued bythe
qbove-mentioned Synod. These three canons are qhaut rantmrtnion, hr:rest/
and schism in the Church and about how ta punish them antl avoki thent rn
the future.
We have tried to analvse, in the context of the Orthodox Churcli's
canonical tradition, that any excess of zeal of the priests ,,that cto not mentian
249
 CilT'{)f](}XIA i'N T}{AL*U
.@ r/or Lrrnrci.,,de rrir fi iJir'rir"* r.:,.ri ieru.:;iti,;;
l:i s; cnd.: riin ti*ni;.rihtea ior; iai.c=
vol"fi rnorrahi 5;tir ntirer:i. des:iu;rsit s;j se i).rif rT'rLili{ ai'ji16. l rlr..
a{i;risr:ase,i clin l}iserici,
desfi"lrdnd iegit.;rr ,_il srhi-.,niaficil,
..tp yu, lr.:ii,;lric ia +:p15ss;,,r1
lor
5"16n6 cJr-rc
prcpriil,,
:ct fi riep;llsite fdra ..
[;rn*rtr"rl "l'zl 1priveste raportul iJinri^* r:][i;scr)ii , ,.,-r,,-3 11 it : t, i.:
si lnrii*poiitul s.;rir, yJr-ir_rrr_ _

pecle'psindu-se ci-i cJteiisircji,r dar;i, 3i-e ca rezult;t 0 r,!,0.

lub prei*.xl Lri i;nej ai:iizt la a;rlsa i'nrif;c-
pcliir'lrr.ri rnairtp r,t r-erceir,-e,;uir*i:are:i ,ch,r'r113;g I fJr il:iilr .
5;r.;hric.r:"e;r sentr;:!ei def.inii.iye, oe
catre c-rrganlsr-lrr_li r"re jurJecetd hisrrir:easc;j, :sle nrii;tivui ;:entru :.
rijpe cD j_nuniu!te;t cu episccl..rul .i,
a oorn€rni r!Uileirr.rcesLiri;: clur;i 16ncJr-rielrlr: .e,llUe,-r Iii-. ir'l prrrlrr
;:r:iJ:,J,"rrU
hot;r,rie ra:;ir.rjhei:_
on1t" in c;".zul in c;ra -
{;rnoi'rrrr 1.5i5 coi-r'lp}r;relzi canoan(rrE rr ;putriva lo: pedc";..
Fjr-€,;ede:rte, 13 si 14;;i preyecj,.
:aporli"ri ;je asciritare cintre riritr.:pali,;i. I f,-rnC""re,l;. gr4gu' g-
cpiscr:pi. ;,..*or, ;i ceiri;itr crer_ici :r_
paii"iarhu, r*;". r',r;r-fei, r-'anclnr.rr iIi
ai si'r,:dirrrii i- r;',r,r, l*rir,,r,l,ro", si aibi iegit:
iitte-,rzis
anul 8i;i" treir*i,-: ir-iterp.ei;ii'in ,.:Oi:teitiri o_,, pe,l;r alr5 pi:,r
r'

nai iarg, arl!rn-re ce! al ranr:rtuir.li

ije a:;lirltare ,:anonicj. rl\r-.esta prclv*c(j r.i
ioate.*tu inentit-)rrate eiite €rJ:'
le ai:iica fiu;rrai L:eiur,,re, sub pi,:texi.r.: I r,r3;-*.;ror rru, .u;.;r;..,jrla:rr*r., ii.i'-.i;
o r;9a,..]re rlr.E'n.: L,r-i .
.;t;iitl.i vinpv;itii, o*
tla irtaii 1r.,1 .. fa;. ..1i.,,,,i I, ,lt[.r .,r.,;+3..6:, S,r*,,,.i,:
; ,.;.;'r:; ;;r;;. unei dCgr,i s'.ol);lr:: l
l; t- U:e, n grl r:,r,efi ii.C.
ile cea a Bisericii, se :
il;r', plrttrt 11e irorgp;. Li,ncrnrc, sc!lisrnrr e:,tf rit: ia ,-ornuliuilL] ,iI ;
r.upturet rJe cr:rituri iu^e
r.L; cotp'.r{ t',iie:;iai, o rreseaii j...ifitiu cere cani_-rarii:le prer,id pt::iienpsa rt.;ptt;ri c/):T!plel;, J:
tnai a1-rattiri flrser ii -
''.,i-raci ,,'ro,,r, ,,r,i,,a,,,.,.:r,3 p..etertrrl
ci ;iir:;
oe mirrlo,iiitL;r saLr. nri-i iiiaini.ri de f ica;ea rrrviliatur;l:r ,
ljii tasla cerr-et:;r':, s-ar der;ile p.,: sll,t,9; ,j..;1r11r,",,,,,,,n*u, ,irri<,r,
rbir-ei i;r cJi.lirne:ci;,rsia s'r.,'lbi .rir,i.i,'ria"L,l
r:1. r:i 5i n,-, ar Dcnreni n:_;i.relt
lur p:edepse;te cu snaie-.
'1Lrp;i sirrcd r l.inr:rijL c)-),-ur"sb fie rai€rjsir,i
:la{:it nurxai tjr:shrnanrlu.!r: de irrttrapr--,ii,ul
11; ,l. fl:e -cc}rilrni i.,ir.ia;-ra cr.rvii.rc r::r totald a vini:ve!ilc,r- c=
sa rr:,-r:alr:i rrii,1:,ll.a iLi,:ic,r.iii;11 s,_,re, f,ir:care
ri de ccnterirrilr e.l :il'
epi:rcpul nc rjrti.cpoi;lLtl si;.,', (cf i:ar,,;;,r,",a, ;;i.;iteruj si nir d,lfaintr: pe.jpi,:iopLrl slLr, riiri
-

:1.,i,,':,.i Apc_;tolic;6 Sirr, li E.-,3

6cans,rt; i4 r,r, ill i::..ig Sirl, [,cCr]n FrSa e;:ci ucler i c = ;

.Yrji;;.i1,;J,ri;''.' 1i.:,dir;a; ranrcr,;a';a.,7-t',ir,r,.,0r,,,0, i3, i55ir r_ri

,(pj, -i ..rni :a1i,U., ".: ,ciriir, Lt.csvir,_... s; Cc,<..,!i C.li . ' l-
:a l-'oIr'\(.,! t]ertIrL, .; r,iili !191,; a:,,1,, tf.jl.of,r,iii.:lr r:tu,r -.li \.a-to! 'l'ol
it '' . .

.i:ci v, ctti .t,'' d;:(r'itli C/ r.:)L- ..

-.
lndi,izn;ri,J.";;;,i;ro',," ,,,r,r,,.,n,,.,,.,u..,.,
Li"ria' p'rei-i-lr1r csre hotirit
,,ropr,,,:Jrt;:;l:;:;ii;:[:Hil,]];;lr:lr,l;"li r0l'- sair;5iYtc .,is,.e (.i. : .

5r r;rnrruit i', cr,'r-tr,uJrr.a srr.lDj,u n,ar, ., Lrlr)f narr r.p r1r Ll.:.riil,,^c -
siiiociali de lsrndirea defirritjvi a;celtrrLa ai-,Jre n,u, ul.,n,-. L:1e rifaqi5arla
Si
sr,t,rrr:i,5iantul Sirroci a hctirii ca acei; zrtl de a.s{ t:lio,'e auL,-. '::.
fie cu iorrr sfrairr rre tcat5 Drr,::fril..]rJ
r,.-,-r,,ru ',r,,5,.;, a; u r;art.,,.",..,i.i";**,,,,rn. si
ci: caterisi;^ee pentrr.: ,;ier c
r;-au hot;i;jt 5i s-a.r pocttlL:,"1.!"^?:i, si i:reste.r : u-[ (ar]u,r,rl .l \
.., ,ub tr:r-ete;,ii;i oaip,::ri_,Ji ,,in,r,,,itir, :;e rte;.r;ri.raz)
IrLdii lr;r s'i-;itiiri'i 5i fac scirisrrra :r, de
.

irfrFra cca c, i'ntaiLlr sf-5t5tr-ri

i
$i rLrp r.lnitate;r Biser L LiL: ., , ,... io ;;,r.;;',."
,,r,., ce rorrrr.rr,i- 5f;'nt,,l St f,/tarFl.) Srn.jd :
ai icr nenirLr oarecare ere._,.s2i-irjit e (2c16), p. E.
{ireste f LJe rfinruniiirrea] iu acela, cai-c pr.c,pi:vaiiurestc 0e siirti:rr: Sin.ar:ir:, sarrrle p5r.rn;i,
,_,res1i in pur.\iir., +i cl t;ai:tl I (.'. ( a,t, ,r:,, I :l -l -:
cie.:ccner t ^l
.
invatd in i:isr:rici:' r-rnii ca;lce;t'-'r riu
nurnai ci nu tr !ili'srpui-rr-) certarii r-:rriorrre, 1e
C_7-. Cano;:n*le 3i f.:
pr: sire-$i cie coi-Iti.;ntunea cu cel jrt desfi,:ancu-ser -^

ce rlumcste.oi,,.up, lciriai.] irairre C".ur.utur". (-a rO..Li,Clc.l5 ,\;.r, -

ci se vor in.;rcdnrci 5; de cinste: ruirc;rit;i sinodaij, 2'(.onfr.irry, *'*"
.

pselrrJo-episcr:1:ri .;i ns;:seLroc

ceir:i_ ort<;rlor:i. Ciri ei n,-, ,,'1
o16a,l-it pe epr_<copi, cr pe ,4ar-':. :
irili{itcri, ii r,,,,, n, irr,..-, ,ahiun,a r_i;.iitarea Bisrficii, ire'Pa unei ;;r'ti ,: rr.vi:.-:.
i:rrrivr:asci Bi.slric.r .,ie schisme,si jo ci :,;rrr sii t s5
,f.irln;ri;1jCn,,...,,.1o,.r l\pc-ttc;iic; 6 rin, ll irtV;t.trrlt gr'r:.;1 . y2f*r 1)'.. .
6
tJ1 Ic; _] _nin.
c'"g'a' r+'i'a'dica; 5 /rr':rohi'"' ii" tl'i ztcar-t;';g'i',a: t11; p,i:r i.1;,ri.iri.ir?J pU.: .'
Nl'.lj;,ili'ljX,l;;,#;,li 'iujaL'r i'3, i4
( f. (-(ri.l')dilCltr t b :
(.*. i.,t u,,r'ele l/-, --
196

condamnare a Bisericii Rc-=
rle acesteia aveau deja in
nd astfel deplind legitin-:.,=
sese condamnat prin Tor::-t
Ce patrrarhul Giigorie a -::
:nstiinta teologilor bizantr - :=
sprijinul impdratului Anc-:- :
le Sinodului de la Lyon (.---
s (1.275-1,282, condamn.:
tuI MihaiiaIVlll-lea palec :;-
Itfel, partea a ll-a a Cano- _ -
atriarhul losif al ll-lea V,;e - : .
honiti, au refuzat pome- -::
errara - Florenla.3e
l cuind canonul de ma r,
r 16nduit pentru episcc: -
iartos Canonul acesta pe----
ntru oarecare vinovdti,, c _ -
acestea, se despart preo:
)iitii de patriarhii lor>>"..:
cdim menlioneazd c5:
re cel ce s-a desplrtit, dacE
zdtorii cei numiti ar fi ere-
aoxet olpeoq xoptrot). Dir
e despartd clneva, potrivi:
: vreo erezie, dar o tine ir
s-ar putea indrepta dL,pa
-t de ei, si mai inainte
inca
acegtia, despSr!indu-se de
:uvenit5, ca niste dreptsli-
'osindirea aceasta, ci ma
copilor acelora."al
, 'r.lea Ciprioiul a se vede; . - .-
,: Cipriotul, trao. de M. Bc. -
-.", apud Nikos loANNtDls,'O _ _ - :
eosebiri, linia trasat5 de Bals..--
:Log, Tesalonic, 2003, p. 35E
ORTCIDOXIA i t'l DIALOG
Comentariile canonistului s6rb Nicodim Milas (1845 - 1915) rezumd
:-- :ia Tradiliei canonice ortodoxe in aceasti privintdal" Din capul locului ir*buie
=,ridenliat faptul cd acest canon 1"5 trebuie citit doar impreuni cu canoaneie
-3 9i1.4, ele iiind un corp comun. Canonul 13 vorbeste de situalia nepomenirii
=ciscopului de cdtre preoli, monahi sau laicia3, canonul ai 14-lea de cazul nepo-
-enirii mitropoiitilor de cdtre episcopii sufragania', iar canonul al 1-5-iea, com-
:ietAnd pe cele anterioare, vorbegte despre sanctiur"riie pe eare ar trebL;i si le
:rimeascd toli cei din corpul ecclesial care nu si-ar mai pomeni patriarhui pe
^lotlve de credinld sau peirtru unele presupuse abateri morale, inci nedovedite
.: nejudecate de un sinodas. Aceste trei canoane incununeazi o ?ntreagi lradilie
:are le-a precedat. Una dintre cele mai vechi, cunoscute 9i autoritalive regle-
rentSri biserice5ti impotriva schismei, este canonul 31 Apostolic, urmat apoi de
:1tele precum: 6 de ia Sinodul ll Ecumenic,3 de la Sinodul lll Ecumenic, 18 de la
a2
Dr. N. Mtas, Canoanele Bisericii Ortodoxe..., vol, ll, partea 1, pp. 320-323; a se vedea
l'd. Rdzvan PERSA,,,Natura canoanelor 5i a Dreptului Canonicin viziunea lui Nicodim N4ilas", in rev.
9i
::tdia Doctoralia 1, (20L6), pp. 1.80-203,
a3Comentariu:
,,in multe caTioane se cuprind dispoziiii in privinla supunerii cleruiui fala de
=ciscopui in drept, incep6nd cu canoanele apostolice 5i p6nd ia sinodul prezent din secoiui al lX-lea
:. .ezi si canoanele paralele). in vremurile trecute unii dintre presvlteri acuzau pe nedrept pe epi-
.:opii lor, cum ci ar lucra impotriva dreptei credinte Si a dreptdtii (ev eJoe$eici r<oi" SLrruroo0vn) 9i,
::zbindndu-se de episcopul lo1 prcduceau schisme (o1lo'pLo). Acesti presviteri, precum Si toii cei
-:1i se atagau, erau supu;i pent!"u aceste fapte la pedepse severe (Canonul 31 Apostciic). Ace;ti
:'esviteri neastdmpira!i, daci nu puteau sd acuze de eres pe episcopul lor, Si din acest motiv, si
.: dezbine de dAnsul gi s5-i denege supunerea, atunci giseau motive in niscaiva picate, de cari
,intrerupeau
.-ar fi fdcut vinovat episcopul qi, fdrd si attepte do'redirea acelor p5cate, in chip arbi-
--ar comunitatea cu episccpul lor,'incetau de a pomeni numele lui dupi rAnduielile prescrise la
. ujbele dumnezeiesti qi produceau schismS. impctriva acestui fei de presviteri neast6mpJrati s-a
:mis canonul prezent (13), carele dispune si se cateriseascS gl s5 se despoaie de toatS demnitatea
:resviterul sau diaconul, carele arindrdzni s5 denege supunerea fata de episcopul siu, inainte de
: se fi cercetat qi dovedit sinodalicepte transgresiunea, cu care a fost acuzat acel episcop 5i inainte
:e pronuntarea sentintei definitive de citre forul judecitoresc bisericesc competent; cdci - zice
::nonul - nu este vrednic nici de demnitatea, nici de numele de presviter cel ce os6ndegte dup5
:hibzuiala sa 5i inainte de judecati pe episcopul gi pe pirintele siu 5i cel ce 15i asumi putei'ea de
aitropolit, care singur are ciderea de a pronunta sentrn!5 asupra infracliunilor episcopilor. Cu
:ceeagi pedeapsd pedepseste canonul gi pe toti ceilalli clerici, care se atageazi acestor presvi-
:eri schismatici; in privin!a cdlugirilor (monahiior) 9i laicilor dispune s5 se afuriseascd oesdv6rsit
rSopL(ao0oocrv navretr6g) din BisericS, p6ni ce nu se vor cuminti gi nu se vorintoarce la episco- I
oul lor legal", cl Dr. N. Mtt*9, Canoanele Bisericii Ortodaxe..., p.3?-1.
aaComentariu:,,Ceea ce prescrie canonul 13 al sinodului prezentin privinta raportului dintre pre-
.viteri qi ceilalli clerici fa!5 de episcop, acela;i lucru se disprrns prin canonul prezent (14) in privinta
l
'a poltului dintre episcop gi mitropolitul sdu", cf. Dr. N. M tLAg, Conoanele Bisericii Ortodoxe..., p. 321,. I
j
I
as
Cornentariu: ,,Canonul prezent iniregegte canoanele 13 5i 14 ale acestui sinod qi dispune I
I
:d dacd trebuie sd fiinteze raportul cuvenit intre presviter qi episcop, precum 5i intre episcop 5i I
i
nitropolit, apol cu at5t mai v6rtos trebuie s5 fiinteze acest raport fatS de patriarh, fatS de care
- :o!i trebuie sd stea in raport de supunere: mitropolitli, episcopii, presv!teriis; toti ceilalli clerici din
catriarhat", cl Dr. N. lvltLAg, Canoanele Bisericii Ortodoxe..., p.32-3.
203
 ORTODOXIA IN DIALOG

their bishop during church services" is pitifur and harmfur, os the synod oJ
bishops is the only cqnonicar outhority obre to decrore o teoching os being
hereticol or to end communion with somebody who wauld teoch such o
heresy.
ln conclusion, any cleric who does not mention the bishop is guilty
of schism ond the punishment for this misconduct is, bosed on the obove-
mentioned cenons, defrocking, According to st. John chrysostom, the schbm
is the greatest sin a priest can commit, and ,,not even the blood of mortyrdom
can wosh it."

Pr. drd. Traian Nojea

Este doctorand al Facultdtii de Teologie Ortodoxa din Arad.

210