David Leonardo Garzón Vanegas

Universidad Distrital Francisco José de Caldas

Proyecto Curricular de Matemáticas
Historia de la Ciencia
Profesora. Sandra Milena Zabaleta Ángel

TALLER

Con base al texto “El Papel del Trabajo en la Transformación del Mono en Hombre”,
responder las siguientes preguntas:

1. ¿Cuáles son las características del mono antropomorfo?

Engels describe "una raza de simios antropoides especialmente desarrollada", según

él “todos los monos antropomorfos que existen hoy día pueden permanecer en
posición erecta y caminar apoyándose únicamente en sus pies; pero lo hacen sólo en
caso de extrema necesidad y, además, con suma torpeza. Caminan habitualmente
en actitud semierecta, y su marcha incluye el uso de las manos. La mayoría de estos
monos apoyan en el suelo los nudillos y, encogiendo las piernas, hacen avanzar el
cuerpo por entre sus largos brazos…”. Además, describe que los simios usan sus
manos para recoger y sostener la comida, construir nidos o tejados, agarrar y tirar
objetos para la autodefensa. Sin embargo, para Engels hay una gran diferencia en
cómo los simios usan sus manos y cómo los humanos usan sus manos. Esta
diferencia se debe al hecho de que la mano humana "ha sido perfeccionada por
cientos de miles de años de trabajo

2. ¿Cuáles fueron las trasformaciones físicas del mono debido a?

Según Engels, las transformaciones físicas del mono antropomorfo como: la posición
erecta, liberación de las extremidades anteriores al caminar, alto desarrollo de la
psique es debido a la adopción del mono al caminar sobre dos pies como el paso
inicial clave en la diferenciación entre el linaje humano y el de otros simios. Esto
liberó a las manos de las limitaciones impuestas por su uso en la locomoción y
permitió el desarrollo de un mayor grado de destreza, que era esencial para la
fabricación de herramientas sofisticadas.

3. ¿Qué papel juega el trabajo en la trasformación del mono al hombre?

El papel que juega el trabajo adquiere rasgos de actividad específicamente humana

cuando se empiezan a preparar instrumentos; ello conduce al nacimiento del
lenguaje y del pensamiento, los cuales se desarrollan a medida que se van
estableciendo las formas sociales de vida. Según Engels, el trabajo es “la principal
condición básica de toda existencia humana” y, de hecho, es constitutivo de la
humanidad como especie. Para demostrar que "el trabajo creó al hombre mismo",
Engels debe pasar por la mano humana. Él describe "una raza de simios antropoides
especialmente desarrollada" que perdió "el hábito de usar sus manos para caminar y
adoptó una postura cada vez más erguida". Para Engels, este paso lejos de caminar
sobre sus manos era " el paso decisivo En la transición del mono al hombre". En la
formulación de Engels, “la mano se había vuelto libre y de ahora en adelante podría
alcanzar aún mayor destreza…”. Él sostiene que" la mano no es sólo el órgano del
trabajo, es también el producto del trabajo". Esto es cierto para él en la medida en
que el trabajo que realizan las manos ha tenido un efecto en la forma en que las
manos han evolucionado Tiempo y "dado a la mano el alto grado de perfección" que
tiene hoy. Engels muestra que en el proceso de la evolución biológica se crean
premisas para pasar al trabajo (posición erecta, liberación de las extremidades
anteriores al caminar, alto desarrollo de la psique de los monos antropomorfos
antecesores del hombre).

4. ¿Qué diferencia existe entre el hombre y los animales en cuanto a la

relación con la naturaleza?

Después de su análisis de la mano y el trabajo como causas últimas de nuestra

transición a los seres humanos, pasa a discutir los diferentes modos de ser en el
mundo que este tipo de trabajo trae: el desarrollo del lenguaje, los avances
tecnológicos, y los tipos de sociedad. Según Engels, sostiene que la relación
humana fundamental con el medio ambiente es de dominio: "el animal sólo utiliza su
medio ambiente, y provoca cambios en él simplemente por su presencia”; el hombre
por sus cambios le hace servir a sus fines, lo domina. Esta es la distinción final,
esencial entre el hombre y otros animales, y una vez más es el trabajo lo que
produce esta distinción. "Nuestro trabajo premeditado y planificado de dominar el
ambiente, sin embargo, provoca efectos ondulantes, no intencionales, negativos y
hasta ahora impredecible”. Resume varios desastres medioambientales causados
por el hombre y las injusticias sociales provocadas por este intento de dominio, y
sostiene que los capitalistas, en particular, "sólo pueden preocuparse de los efectos
útiles más inmediatos de sus acciones". Finalmente, Engels sostiene que el siguiente
paso de los seres humana debe ser la capacidad de predecir y regular estas
consecuencias indirectas.