Scribd Logo
Încărcați

Bine ați venit la Scribd!

  • Kaminsky, G (1990) Dispositivos Institucionales. Punto 1.1 y 1.4

    Încărcat de

    Uvapepe
    150 vizualizări12 pagini
    Kaminsky, G (1990) Dispositivos Institucionales. Selección: punto 1.1 y 1.4

    Titlu original

    Kaminsky, G (1990) Dispositivos Institucionales. Punto 1.1 y 1.4 (1)

    Drepturi de autor

    © © All Rights Reserved

    Formate disponibile

    PDF sau citiți online pe Scribd

    Vi se pare util acest document?

    Este necorespunzător acest conținut?

    Raportați acest document
    Kaminsky, G (1990) Dispositivos Institucionales. Selección: punto 1.1 y 1.4

    Drepturi de autor:

    © All Rights Reserved
    Descărcați ca PDF sau citiți online pe Scribd
    Indicator pentru conținut neadecvat
    150 vizualizări12 pagini

    Kaminsky, G (1990) Dispositivos Institucionales. Punto 1.1 y 1.4

    Încărcat de

    Uvapepe
    Kaminsky, G (1990) Dispositivos Institucionales. Selección: punto 1.1 y 1.4

    Drepturi de autor:

    © All Rights Reserved
    Descărcați ca PDF sau citiți online pe Scribd
    Indicator pentru conținut neadecvat
    din 12
    DISPOSITIVOS INSTITUCIONALES DEMOCRACIA Y AUTORTTARISMO EN LOS PROBLEMAS INSTITUCIONALES por GREGORIO GERARDO KAMINSKY 1.1. Sagas institucionales }. Todo “habla” en Ios instituciones en la media en que lo sepamos orcuchar Es por demés comin que os dtcursossociatesceparenon loinsttucional tan solo como pasajes en un taste haeta oto nivel orden, sea el econdmico, el politica, el deseante, ex, As, lo especiice de elas, nquallo que es lo mis voduct- ble es destripado on factores, vectores, curvas oporcemtajen Las realiades singulares de Ins instituciones no merece: Flan mayor estudio si su funcionalidad, finalidades 9 estactara ‘ica agotaran lo que podefnos saber de ells Sin embargo, no slo interesa conocer qué son ls esticu- ciones sino tambien aqueile que ereen que son. Este plano de las creencias forma parte de sus dimensiones junto rat vos, susfine, sus produeciones y circulecionen. Loaueson y lo que no son,loque sony le que creen ser, 10 ‘que son y lo que desean ser, ete. compone In plureidad de imaginarios que te entcetejen ¥ confunden con la realidad sngulet insitucional, 2. Las insttuciones offecen todas las spariencas de constiuir elterrtorio privilegiado dela repetician, ‘Como si, psra rerlo, una insitucion deblera parecerse reino inanimnado de to mismo. Pero ain las aparontemente mas extiticas se mueven en diversas modes y con vatiadas horizontes. La propia misica o cantinela de las sionaciones diarias, de las inercias rutinaies y del aburrimiento programade re, Yela, también, que ex desde el mundo de lo diverse plural Es casi una norma encontrar la canfusidn reiterada que identifica la mecénica repetitive con in elicacia, como n sole ° faera tolerado el sitme acompased delo igual. ‘Ls voluntad de los thempos moderas goze con la melodia Jo tas lineas de montaje institucional. Todo lo demés forms parte de los Contrapuntos y ness de fuga amenazantes do Ia ia orqueste institucional no puede ser orquestada, De x bbatuta nosaletonide alguno sino que alla convergen, compo- hhiendo el todo, la diversidad de las intorpretaciones. ‘Les institiciones tienen, como tode lo socal, la potencia deta polifonin. EI mundo de Io repetitive no tiene mas hori- onte que el del discorayado,lasinsttuciones pueden rayarse. 3, Las insituciones tienen ojos. Los ojos, como en los huma- ‘90s; son las puertas que conducen al aima Los ajsinsttucionales ron los grupos. A través de ellos es posible entrever a lot que son objeto de ella y los que son jetos dela misma, El grupo objeto es el grupo sometido alas consignasinsti- tides, aquel que soporte y sostene la jerarquizacion institu tonal (au verticlidad). Su accién es a que se espera de ellos. Son “hablados” por la inriucion incluso si cumplen malls fanciones y expectativas que les caben. Ante la autoridad el {lupo objeto inclina sus aos, lo més mira de reoj0, El grupo aujeto es aquel que opere o se propone operar ciertos desprendimientor de lo establocido: pueden abrive a Sin mis all de aus interesos puntunles aungue esto ro const- tuys neceseriamente un mis all institucional Axpraa "tomar Ip palabra” porque en el discursoinsutucional siempre tienen algo que deci. ‘Som los “hablantes a insttuctén, pero no asociarlos mecinicamente can los “rebeldes” insituconales porque és- tor bien pueden ser ota figura de l instituio. Estos, como todo grupo objeto van siempre al pie, dole eta, institucional. ‘Grupos objeto/sujeto no ex la forma insttucionelsta de ead panivfactvo; tas son tan sadness 0 No eviaten los grupos objeto o sujeto puro, salvo en Ia slquimin de nests métodos de abordaje. Se trata de herra {nventas de uso para trabajar en la movildad de lo insospe ‘Thedo institucional, esto remite ala indispensable disposicion Sere comprender, le. selacionaldad (dialéctica?) de lo Jntituidojestiuyente. 4, Los cuerpos insttuidas son aquellos que han digeido hasta ‘da tun gestos, as reglasformales e informales de lainstitucien. ‘Son los cuerpos que tienen Ia rep institucional Euston aquellos que se encientran mas bien cofidos hnacia a dinporicign vertical seg su orgariprama y Jerarquins (pe). un epércto) pevo tambien exsten Iss insituciones aue Gaettager a a (co) stencia de cuerpos agrupados en formas horizontales, de relacion y comunicacion (p. «3, uns univers ad) ‘Hay aquellas cuya dimensin horizontal no opera sino como une fachada de simalacisn u ocultamiento de una férrea ‘Pinconmovible estructura de conduceion (pe). un partido politico, un sindiontoo una orden relizioss “icimo se puede concer Io que se puede en les "Eto seria analiza las formas de induccién vertical en la horizontalidad ‘No ae trata de Tiquidar la vericalidad para que asi Quyan, beemente los everpos inttuidos, ‘Democratic no e+ la inttucisn que elimina ta vertical dad sing aejuella que no 48 aterrorza po los movimlentos de las composiciones horizontles ‘Asi como la democracia no puede entrar por la ventana tampuco te la puede sacar por ella. Indvcir modaldades exs- ertos pero sofacadas de composicién horizontal en los para: tlignas verticeles puede ser uno de os modés dela “participe- cin democritia! ‘La eeuacion horizontal/vertial, en un momento witeron, puede sor superads a través de la formulacion de un coef u conte de la misma JE coeficente nos aproxima al nivel de izanavers instucional : Cadi insttucin gosa, ise ta analiza, do uncoefceni’y in umbral do tranavertalidad detorminado, Ertoveloce i, hace singulatesy dificimente generalieablon Poress concn ‘onde rcetas apriorsicas para Ia resalacion de senieny ara ls promocion de rterion bales y genteeos oe rave Dacisn democrtiea, ‘Una democracia sustaniva debe trabajer en los expacios ‘mletoiscos del poder como som as instincts, ‘Lo que sipuede aconsejarse gancricarmentessttabajoren {oma de la optimisaciin del coeficente de ranavercaaron su ductilided y plastiidad, “ ida omangrullo psicoanaitce, otros pandptcerout onan, 1 autoconcienciannttucional pane eon eer tincopamientos, por parte dean ntarcas inning at Juego de uereessocaler qu levatee § Toda pictica profesional, ier inside, et iver fda por lactones de poder gue narsechan ‘enilas relaciones de fuerzas sociales, = {os acopies de “verdad Seis det reise saber vane pusden disimular su perseguida aitoridad. lita icine, com cause profesional qrsimpicadoutavesdeunconjuncodereacgrr eee vo qua to vical cntechsmente a score APE Ale anaizaeiteriene Su implcacén, que os tnto econémes come afecivn, tpistemalcca, et: nanta unde doer done denoge ee ituinaros al nina delay mcs tee W Argentina de hy) que noseclaretreaeee ee 2 ascenso inductivo y la abierta promocién del modo demoeré {ico de sor institucional, desactvando las violencia simivlicas ‘que no son otra cosa que modos de autortarnme encarnadoo, mejor dicho, enearnizad, En el eircuito de las relactones transferenciales - conte twansferenciales insttucionales, el analstaimplicedo reysten las fsuras de lo insiuido y, a teaver de lox analizadotes © sintomas dela nsti¢ucin puede abrir los tines caminos de loinstituyente 'No conocemes élementos instiuyentes que no sean ta afiemacién de la pluralidad, la toleranca, la ce-hebitacgn de las diferencias, en una palabra, que no tengan elrosrosustan tivo dele demceratica, 6.B1 buréerats institucional no nace, se hace. ¥ ext hecho de talmado que parece que asi hubiers nacido. Se ha querido y se quiere debnir a extaraca expecial de setes urbanos desde el reducto pricoldgica del pessonaje pa. ‘copitico, del obsesivo cuando no del Borderline, ‘También, desde el redtucto socildgico +e lo define come ‘encamaciGn dels sociedad cotrapta yfraudulenta ateviada de los mas diversos discursos dela moval, Pero tos ecucton no dejan de sr reductvos. {Cémo se produce el buréerata?.cpor dinde circula? quienes Io consumen? Neevamente, lo ue sultampercep {ible es la dimension de dispositive isttactonal ‘La insitcion es la maquinaria productive distibutiva circuladora-consumidora de burocracia, No es que toda ina {cin lo sea sino quo todas tienen elpoder de sero El dominio buroeritico es el del papeleoydelareteraciin dle lo formal, pero también se traduce a comportamiento na {widos que tansforman las gestiones en portentoras cadenas ‘de montaje de os tempos modernos inatintionales, ‘Cada uno en su puesto, cada cual en su func, todos somos, al fin y al cabo, una gran familia, ¥ en las buenas familias cada cual sabe o debe saber Bion ef lugar que le B corresponde. Ya se nos ha dicho que el cleo primario desor= tanizad os Fabrica de psicosis,Anique el modelo ampliade de {amilia s0offece comola tramposa matriceriainstacionel ‘Los hombres han sido insttuidos desde esos modelos y todo exceso 0 excedente subjetive no puede cvclar en ela, hnay que mandarlo guardar como el Edipa, aunque las habite: ‘mos en los tiempos mis ios y activos de nivestrasexstencias, ‘Las sociedades autortaries so apoyainy 40 alimentan de lng institciones represivas. A veces no son neceraist las prisiones porque fe insticuciones nos reclayen de lunes a ve res, ocho horas al dia. ¥, como en otras zonas de nuestra vida, or ahi nos termina gustando, ‘Me parece que domocracia también consiste en desacti- var esas ominosas marafas anidadar en jos corarones de las 7. Los argentinos zdistrutamos con peribie « nuest propio pais como una composicisn de pure individuoy 6 como una pure sociedad? ina visin recurrente et In de aquellos que construyen| toda forma posible de agregacin nacional desde la pura ing vidualidad de la individvalidad pura. Abominadores del Es {ado y sus instueiones, elogien los poderes do la niiatives personales privadas... privadae de toda forma de socaldad ‘que no proceds de su expresa voluntad raiona ‘Tan eecurrente como la anterior en este otra modafided que abjura de toda singularided ya que toda existencia es bsorbida por conjuntos omricomprensivosyexhautivos aun Ge los acontecimentos mis nabjetivos Ts curioso, no obstante, que cierto individualismo ult ‘montano formule wu praia inaividualista desde corporacio- nes y “lobbies” y otfas agregaciones sociales; incluso no lo faltan dispostivos religioron y educstivor, ‘Mientras que los otros, los facales de la subjetividad, edifiean y exaltan magnos indvidues en sa pédica de la pura fxistencia de lo social. 1“ La Argentina o los sngentinos, eutlezes de la reérica 0 del magico poder de hacer desapsrecer (cualiad bien pro Jsbadavienas materialidades tangible través de cuyo espesor 9 densidad circulan as mis complajas redes reales ¢ imagine Yaa, desde ls politicas hasta lax deseances, solo separables y ‘iscermibles por lat discininascienicas? “Tangibilidad de la materia institucional ue siermpre ve va a resist a los prolijos adoradores poaivistas del dato oa los Cusdriculadarer extrictuales de loreal : “Alfinalformuldemonos esta pregunta! por qué al avasells rmiento de la damocracia se lo denomina el atentedo a tes Inatituciones ya su ragreso te lo llama el retorno la vida Instioacional? "Parece, entonces, que algo indirociable vinela als demo: as Ey 1.4, Instituciones III: andlisis y propues- tas* Quien no conoce asinstitaciones, ox menos an sélouna do elias? No obstanto, no estan sencilo su abordaje pedags ico. Por qué? Porque, preciamente por or tan’ conoctaay ‘20 0m ion conocidas. Es como si propusiersmos poses ont DParéntesis este saber do todos para invtalos a releston sobre muchas cosas que por ser tan abvias se nos desea ode tun rico arsenal de eircunstancias psicorociales de mucttvas Vidas coidianas. £Quién no sabe lo que es una escuela, un hospital un clab, 'un bianco, un jardin de infantes, una eatcel (porto menos de ides), un ministerio, una facultad, et. ate? Nosotios no de sextimamos todo lo “obvio” de lat insitaciones, muy por a ontrario, nuestro punto de partida ex que todo el mundo

    S-ar putea să vă placă și