INTRODUCCI�N

�Hay algo nuevo acerca de la psicolog�a de nosotros, los mexicanos? La contestaci�n

es s�,
definitivamente s�. En los �ltimos veinticinco a�os, el autor de este trabajo y un
grupo de investigadores
de la Universidad Nacional Aut�noma de M�xico y del Instituto Nacional de Ciencias
del Comportamiento
y de la Actitud P�blica, A. C. (INCCAPAC), han realizado un nuevo tipo de estudios
que permite conocer
qu� maneras de ser son t�picas del mexicano. Estos estudios tienen un nombre
complicado, se les llama
estudios transculturales. Esto s�lo significa que se ha comparado, con pruebas
psicol�gicas y con
entrevistas, a sujetos mexicanos con sujetos de otras naciones para poder
determinar qu� es lo que s� es
mexicano en contraste con lo norteamericano, japon�s, ingl�s o yugoslavo. A partir
de estos estudios se
pueden decir, con seguridad, muchas cosas acerca de c�mo somos los mexicanos.
Para empezar recordemos que se ha dicho que el mexicano tiene un complejo de
inferioridad. Al
respecto, los estudios muestran que lo que a primera vista parec�a un complejo de
inferioridad, es s�lo una
actitud, propia del mexicano, que consiste en no saber valorar la importancia del
individuo, ya que lo
importante en M�xico no es cada persona, sino la familia que �ste forme. Se ha
demostrado, por ejemplo,
que mientras los norteamericanos sostienen que pelear�an por los derechos del
individuo, los mexicanos
dicen que pelear�an por los derechos de la familia. As� pues, lo que sucede es que
Juan o Pedro, como
personas aisladas, son poco importantes, pero Juan y Pedro, como miembros de la
familia Rodr�guez o de
la familia Gonz�lez, son importantes. Esto es interesante porque, considerando que
el mexicano ten�a un
complejo de inferioridad, se pens� tambi�n que los mexicanos ser�an muy inseguros.
Sin embargo, los
estudios han mostrado que los ni�os y adolescentes mexicanos, emocionalmente
hablando, se sienten tan
seguros de s� mismos, o m�s, que los de otras nacionalidades. Los mexicanos se
sienten seguros como
miembros de una familia, pues en la familia todos tienden a ayudarse entre s�. �ste
es un aspecto positivo
que no debe perder la familia mexicana. Cada uno de sus miembros est�, casi
siempre, bien dispuesto a
ayudar a otros de la familia que tengan problemas, sean �stos de enfermedad o aun
de tipo econ�mico. Es
esta actitud, de buena disposici�n para ayudar a otros miembros de la familia, lo
que es importante en la
1La primera versi�n de este ensayo se public� en la revista Educaci�n, 1979, vol.
V, n�m. 29, p�gs. 19-37.
familia mexicana y no el hecho de que sea grande o peque�a; pero, �de d�nde surge
el hecho de que en
M�xico, y en otras sociedades parecidas, la familia tenga m�s importancia que el
individuo? Todos los
estudios realizados indican que esta caracter�stica de los mexicanos, como muchas
otras, proviene de la
filosof�a de vida, propia de su cultura, es decir, de las formas de pensar acerca
de nosotros y de los
dem�s, acerca de c�mo mejor vivir la vida, etc., que va pasando de generaci�n en
generaci�n. Es por
esto que decimos que la cultura es un resultado de la historia de cada naci�n.
Expres�ndolo en forma
m�s sencilla, pensemos que la mayor parte de los dichos; proverbios y moralejas
mexicanas nos las
heredaron nuestros antepasados, lo mismo que las ideas que se tienen acerca de los
deberes que entre
s� tienen los padres y las madres; los padres y los hijos; y los hermanos y las
hermanas en M�xico.
Debido a lo anterior, cuando presentamos un cuestionario a estudiantes de las
secundarias en la
ciudad de M�xico acerca de c�mo pensaban y sent�an acerca del dicho: "Las �rdenes
de un padre
deber�an ser siempre obedecidas", el 70 % de los estudiantes estaban de acuerdo con
este dicho, aun
cuando pod�an, si quer�an, estar de acuerdo con otro que explicaba que todos los
padres pueden
equivocarse y que se puede dudar de su palabra, si su palabra no parece razonable.
Es interesante
destacar, adem�s, que entre m�s baja es la clase social, la actitud de obediencia
hacia el padre es m�s
fuerte. As�, encontramos que mientras el 82 % de los muchachos de clase baja
superior2 estaban de
acuerdo con esta actitud de obediencia, s�lo el 59 % de los de clase media alta lo
hac�an. Adem�s
descubrimos que, con respecto a otras naciones como Inglaterra o Estados Unidos,
los ni�os mexicanos
tienen tendencias a obedecer mucho m�s a sus padres, a permanecer mucho m�s cerca
de ellos, a ser
m�s interdependientes con ellos y a tener una relaci�n m�s afectiva con sus padres
que la que tienen, por
ejemplo, los ni�os ingleses. As� es, como tambi�n encontramos, que entre siete
naciones, incluyendo a
Jap�n, Brasil, Italia, Yugoslavia, Inglaterra y Estados Unidos, los ni�os mexicanos
eran los que m�s a
menudo quer�an ser como sus padres, quer�an llegar a tener el mismo trabajo que el
de sus padres.
Todos estos descubrimientos, y muchos otros, nos hicieron pensar m�s y m�s que la
psicolog�a de los
mexicanos estaba originada, fundamentalmente, por su cultura, es decir, por todas
esas afirmaciones,
dichos, proverbios que seguimos como reglas para convivir, sobre todo dentro de la
familia. A partir de esto
empezamos a hacer estudios cada vez m�s serios sobre lo que llamamos los efectos de
la cultura sobre la
personalidad del mexicano, es decir, hasta qu� punto estar de acuerdo y vivir de
acuerdo con muchos de
los dichos y maneras de pensar de los mexicanos tiene que ver con la manera en que
somos y nos
conducimos.
El primer estudio importante que hicimos para relacionar la cultura mexicana con la
personalidad del
mexicano es muy reciente, pero nos ha dado muchas sorpresas. Los resultados nos han
indicado que
cuando menos hay ocho tipos de mexicanos y, adem�s, mezclas de estos tipos. Lo m�s
importante es que
estos tipos resultan del grado hasta el cual los mexicanos aceptamos la cultura
mexicana. Hay unos que
aceptan, al parecer, todos o casi todos los dichos y proverbios as� como las reglas
tradicionales de la
cultura mexicana, pero hay otros que se rebelan a casi todos los dichos, proverbios
y formas de pensar de
la cultura mexicana. En medio de estos extremos hay muchos otros que, en distintos
grados, mezclan el
hecho de estar de acuerdo con la cultura tradicional mexicana3 y de rebelarse a
ella.
Pasemos, pues, a la enumeraci�n de los ocho tipos de mexicanos. Los nombres de
estos tipos son:
a) el tipo de mexicano pasivo, obediente y afiliativo (afectuoso); b) el tipo de
mexicano rebelde activamente
autoafirmativo; c) el tipo de mexicano con control interno activo; d) el tipo de
mexicano con control externo
2Hijos de obreros calificados o de padres con ocupaciones y educaci�n semejante.
3Los conceptos "cultura mexicana" o "cultura tradicional mexicana" se refieren al
conjunto de preceptos o moralejas que forman
el trasfondo de la forma de vivir de los mexicanos.
pasivo; e) el tipo de mexicano cauteloso pasivo; f) el tipo de mexicano audaz
activo; g) el tipo de mexicano
activo aut�nomo y, finalmente, h) el tipo de mexicano pasivo interdependiente. Es
importante se�alar que
estos tipos mexicanos existen tanto en hombres como en mujeres, aunque algunos
tipos tienden a ser m�s
frecuentes en los hombres y otros en las mujeres; adem�s, en estudiantes de
secundaria y preparatoria, y
probablemente en las normales, aumentan los tipos activos, autoafirmativos,
independientes y aut�nomos
y, naturalmente, disminuyen sus contrapartes pasivas. En el presente cap�tulo vamos
a referirnos s�lo a los
primeros cuatro tipos que son los que describen a la gran mayor�a de los mexicanos.
EL MEXICANO PASIVO Y OBEDIENTE-AFILIATIVO
�ste es, sin duda, el tipo m�s com�n en la sociedad mexicana; se encuentra
particularmente en las
�reas rurales y en las provincias del centro y del sur de la Rep�blica. Entre menor
edad tenga un
muchacho o muchacha, tanto m�s tendr� este tipo de personalidad. Hay, adem�s, una
tendencia para
que este tipo de persona sea m�s frecuente entre las mujeres que entre los hombres.
Todav�a, y muy
claramente, este tipo de personalidad tendr� la tendencia a encontrarse m�s en
ni�os menores de 12
a�os de las clases bajas, que de las, clases medias y altas de las grandes
ciudades.
En nuestra sociedad, el ser pasivo, obediente y afiliativo4 es normal hasta los 12
o 13 a�os de edad.
Estos ni�os se caracterizan por ser obedientes a las �rdenes de sus padres, madres
y maestros; su
necesidad de autonom�a es mucho m�s baja que la de los ni�os que tienen los tipos
de personalidad que
describiremos m�s adelante; son poco rebeldes, conformes y les gusta complacer a
los dem�s; son ni�os
m�s disciplinados, m�s f�cilmente gobernables, y tienden a estar m�s con sus
compa�eros y familiares, y
no se molestan tanto como sus compa�eros cuando se les imponen restricciones a su
libertad de
movimiento o cuando se les pide que cumplan con ciertas reglas. Estos docea�eros
son muy seguros
emocionalmente y tienen buen control interno, es decir, son obedientes y
complacientes con sus padres
por propia voluntad, no porque sean forzados a ello. Estos ni�os son capaces de
manejar y adaptarse
bien a distintos tipos de situaciones. Los psicoanalistas dir�an que tienen un yo
bastante fuerte y bien
integrado.
Sin embargo, el seguir siendo un sujeto del tipo pasivo y obediente-afiliativo a
los 15 a�os de edad,
ya no es tan bueno, ni para la salud mental de este tipo de mexicanos, ni para su
desarrollo intelectual.
Los muchachos que a los 15 a�os son todav�a fuertemente pasivos obedientes
afiliativos, obtienen
calificaciones claramente m�s bajas que sus coet�neos (los otros muchachos de la
misma edad), lo cual
se ha mostrado en varias pruebas de inteligencia y de vocabulario para la lectura.
Adem�s, su velocidad
en la lectura es mucho menor que la de sus coet�neos, as� como la comprensi�n de lo
que leen. Es
interesante que las madres de estos muchachos excesivamente obedientes, dicen -de
los que
plausiblemente, debido a una fuerte sobreprotecci�n, han hecho demasiado
obedientes- que no les ven
capacidades para llegar a ser alguien en la vida.
4Ser afiliativo significa que el individuo le da mucha importancia a las relaciones
afectuosas entre las personas, le gusta
complacer a los dem�s, dar y recibir cari�o, ser servicial.
5Los estudios en que se fundan las edades fueron efectuados en 1971. Es probable
que el mismo estudio en 1981
demostrara que la descripci�n es m�s t�pica de un ni�o de diez u once a�os, que de
uno de doce.
Hemos encontrado, en varios estudios, que los mexicanos perciben de tal forma el
tiempo que
piensan que pasa m�s lentamente que para los de otras nacionalidades. Estos
muchachos, en relaci�n
con sus compa�eros de la misma edad, sienten que el tiempo pasa todav�a m�s
lentamente. En el
mexicano esta idea parece ser la base de la tardanza tradicional con la que muchos
mexicanos llegan a
sus citas. Su inhabilidad para hacer las cosas en el tiempo que les den sus padres,
el hecho de que
muestren tendencias a llegar m�s tarde que los dem�s a cualquier sitio, etc�tera;
es muy posible que esta
mayor lentitud, provocada por su sensaci�n de que hay tiempo para todo, tenga que
ver, junto con sus
problemas de lectura, con la opini�n de sus madres, pues �stas no les ven
"espolones" para ser "buenos
gallos� en sus estudios.
Es m�s, una vez que el padre, la madre o el maestro deciden que un ni�o es
"atarantado", su actitud
refuerza la situaci�n y el o la joven termina sinti�ndose y actuando como tontos.
En psicolog�a a esto le
llamamos darle vida a la profec�a.
Los muchachos que han llegado a los 15 a�os siendo todav�a fuertemente obedientes
afiliativos
parecen haber perdido varias buenas caracter�sticas de los ni�os que ten�an esta
forma de ser a los 12
a�os. As� ya no son ni m�s ni menos emocionalmente adaptados que sus coet�neos, ni
tampoco se
observan las caracter�sticas de un control interno activo desarrollado o de un yo
m�s fuerte que sus
coet�neos. Las �nicas caracter�sticas que pudi�ramos llamar cualidades en este tipo
de ni�os, a los 15
a�os, es que son menos impulsivos y m�s ordenados que sus coet�neos, les gusta
mantener sus cosas
personales y el medio ambiente que los rodea limpios, les disgustan los
amontonamientos de sus cosas o
de las de los otros y se interesan por los m�todos que permiten mantener las cosas
ordenadas; pudieran
interesarse, por ejemplo, en poner los discos de la familia en orden o los libros o
los trastos; tienden a
andar siempre m�s limpios y aseados en su indumentaria y en su persona que sus
coet�neos; son m�s
disciplinados y met�dicos; tienden m�s a planear sus actividades; son poco
espont�neos, excitables o
impetuosos; son pacientes, cautelosos y lentos en sus actividades; no se sueltan la
lengua; son m�s
t�midos y hasta parecen actuar con mayor deliberaci�n que sus coet�neos.
Cuando a los 18 a�os un joven mexicano sigue siendo fuertemente pasivo obediente
afiliativo,
seguir� obedeciendo, frecuentemente sin chistar, las �rdenes de su padre, de su
madre y de sus
maestros. En sus grados extremos, estos j�venes pueden ser los t�picos ni�os
agarrados a las faldas de
mam�, y es probable que las madres hayan sido sobreposesivas y poco aceptantes del
potencial de
independencia de sus hijos. En efecto, tenemos datos de que este tipo de muchachos
se encuentran, con
mayor frecuencia, en las familias donde no ha habido una aceptaci�n inteligente de
los potenciales de
desarrollo independiente de los hijos. Sin embargo, este tipo de ni�os
sobreprotegidos que se acogen con
fuerza a los dichos y reglas y maneras de ser de la familia mexicana m�s
tradicional parece estar m�s
protegido, mientras m�s fuertes sean los v�nculos familiares, de los fen�menos de
ansiedad. Sin embargo,
como contrapartida al parecer inevitable, estos ni�os evitan las actividades
excitantes, sobre todo si hay
alg�n posible peligro en ellas; �stos son los j�venes que evitar�an, por ejemplo,
subirse a la monta�a rusa,
pues parece ser que siempre andan buscando la forma de evitar riesgos que pudieran
provocarles da�o
f�sico o mental; parte de su actividad de planeaci�n implica asegurar su integridad
f�sica y personal. Por
todo esto, parecen j�venes temerosos que evitan todos los peligros; buscan
protegerse y evitan tener que
sufrir alg�n dolor; son cuidadosos, cautelosos, precavidos, poco aventureros y
aprensivos; buscan su
propia seguridad y est�n bastante dedicados a vigilar todo, a fin de no resultar
da�ados en nada.
Junto con todo esto, su necesidad de autonom�a es bastante m�s baja que la de sus
coet�neos, es
decir, que a los 18 a�os se exagera bastante todo aquello que vimos en los ni�os de
12. Son muy
complacientes, parece no importarles el hecho de que sus padres impongan
restricciones a su libertad de
movimiento ni que establezcan muchas reglas; m�s bien parecen conformarse
f�cilmente con todas ellas,
son f�cilmente gobernables, no hay deseos de independencia ni de valerse por s�
mismos y tampoco les
interesa liberarse de la familia; son f�cilmente dominados por sus padres y por
otras figuras con poder de
autoridad; su individualidad no aparece por ninguna parte de manera clara y su
necesidad de autonom�a es
mucho m�s baja que la de sus compa�eros. En cambio, hay en ellos una fuerte
necesidad de que sus
familiares y amigos los tengan en alta estima; se preocupan mucho por su reputaci�n
as� como de lo que
otras gentes piensen de ellos; hacen muchas cosas meramente para obtener la
aprobaci�n y el
reconocimiento de los dem�s:
Estos j�venes son generalmente muy educados, de buena conducta, corteses y producen
buena
impresi�n en las personas, y su meta es ser respetables; son agradables,
socialmente sensitivos, se
comportan como debe ser en todas las ocasiones. Como los j�venes de 15 a�os de este
mismo tipo, son
muy ordenados, organizados, limpios, aseados, sistem�ticos, disciplinados y
consistentes; hacen las cosas
en forma planeada y deliberada.
�Qu� tipo de adultos se espera de quienes mantienen esta serie de caracter�sticas?,
desgraciadamente no tenemos datos respecto de los adultos; sin embargo, parece ser
que este tipo de
personalidad, dependiendo del nivel en el que se mueva y del grado de educaci�n que
haya alcanzado,
estar� en posiciones casi siempre por debajo de las m�s altas. Por su habilidad de
congraciarse y por su
tendencia al orden, a ser educados y por estar muy de acuerdo con el orden social,
pueden congraciarse
con due�os, l�deres y jefes. Sin embargo, en todos los casos, probablemente no
llegar�n a tener una
posici�n de direcci�n en cosa alguna, ya que les falta iniciativa propia y valerse
a s� mismos. Andan
siempre buscando la protecci�n de personas m�s poderosas que ellos, que ya hayan
organizado las
cosas, para que puedan funcionar de una manera consistente, ordenada, organizada,
educada,
disciplinada, etc. Uno piensa en el mayordomo ingl�s, de la seri� de televisi�n Los
de arriba y los de abajo,
del Canal 13, quien llena un buen n�mero de los requisitos de este tipo de
personalidad. Piensa uno
tambi�n en los ni�os m�s bien educados de los magnates, empresarios y de las
personas con alta posici�n
social; fundamentalmente, en las madres que el folklore desear�a como t�picas
madres mexicanas:
abnegadas, que sepan complacer y obedecer, aseadas y limpias, que sigan los
reglamentos de la
sociedad, que busquen la aprobaci�n, el reconocimiento social, etc�tera.
Este tipo de personalidad, por otra parte, al perder la protecci�n de la familia
puede sufrir graves
trastornos mentales. Es v�lido pensar que los guatemaltecos que cometieron suicidio
por perder a todos o
la mayor�a de sus familiares a consecuencia de los terremotos que asolaron ese pa�s
ten�an este tipo de
personalidad.
EL REBELDE ACTIVAMENTE AUTOAFIRMATIVO
Este tipo de mexicano es casi el opuesto al que describimos en la secci�n anterior.
Este tipo de
personalidad, ya desde los 12 a�os de edad, se opone a la obediencia absoluta hacia
el padre, la madre y
los maestros. El individuo que presenta esta personalidad discute y arguye mucho
m�s que otros
muchachos de su edad acerca de las �rdenes del pap�, la mam� o los maestros. Este
tipo de muchacho
se encuentra con mas frecuencia entre los ni�os de clases media y alta que entre
los de las clases bajas;
es m�s dominante y m�s agresivo que sus compa�eros y tiene mayor necesidad de
decidir las cosas por
s� solo; se enoja m�s f�cilmente y, muchas veces, por salirse con la suya es capaz
aun de lastimar los
sentimientos de sus compa�eros y de los adultos; es dif�cil que pueda quedarse con
algo, casi siempre
busca desquitarse de quienes le han hecho alg�n da�o; tiende a ser peleonero,
irritable, a llevar la contra,
a ser vengativo, beligerante y tosco; sin embargo, tiende a ser m�s perceptivo que
otros muchachos de su
edad, ve y define con m�s claridad muchas cosas. Estos j�venes, a la edad de 12
a�os, tratan de
controlar su ambiente y de influenciar o dirigir a sus compa�eros, expresan sus
opiniones con fuerza y les
gusta asumir el papel de l�deres; son pues, bastante autoafirmativos, autoritarios
y les agrada gobernar,
dirigir o supervisar a sus compa�eros. Son muchachos que tienden a ser
independientes, aut�nomos,
naturalmente rebeldes, individualistas y autosuficientes; se resisten a las �rdenes
y, si el medio ambiente
familiar les es hostil, tienden a aislarse y a convertirse en individuos
solitarios.
Los padres pueden quejarse de que son ni�os ingobernables, pues les encanta estar
libres, sin ligas
u obligaciones con nadie; su rebeld�a se acent�a cuando se trata de limitarlos o
cuando se les castiga
restringi�ndoles su libertad de movimiento. Estos muchachos tienden a ser
desorganizados y no les
importa mantener sus efectos personales en orden, parece que les gustara que sus
cosas est�n en
desorden y confusi�n; poco les importa su aspecto externo y hasta pueden parecer
"hippies"; tienden a ser
inconsistentes, variables y poco deliberados y organizados en sus actividades.
A los 15 a�os, este tipo de mexicano autoafirmativo y rebelde se manifiesta algo
m�s r�pido en sus
reacciones que los dem�s, es m�s, en varios aspectos su inteligencia es m�s
despierta que la de sus
compa�eros. En vez de su actitud agresiva, propia de los 12 a�os, ahora se
manifiesta m�s bien
impulsivo e impetuoso, m�s excitable que sus compa�eros, poco cauteloso y tiende a
actuar sin pensar
las cosas; habla de manera espont�nea, libremente y sin inhibiciones; es un tanto
atrabancado, parece
estar siempre deprisa, da rienda suelta a sus deseos y sus emociones, es impaciente
y audaz; su
necesidad de autonom�a de los 12 a�os, se traduce ahora en poco inter�s por obtener
la aprobaci�n de la
sociedad o de sus padres, no les importa lo que los dem�s piensen de ellos ni de su
reputaci�n; son poco
sensitivos a los deseos formales o a las necesidades sociales y a las reglas y al
orden social; a veces su
actitud y conducta pueden considerarse desagradables, desde el punto de vista de la
sociedad; en su
desaprobaci�n de las reglas sociales, estos ni�os se vuelven bastante rebeldes ante
las �rdenes de los
padres, de las madres y de los maestros y tienden a mofarse de todas las cosas
consideradas m�s o
menos sagradas por los miembros de su sociedad. Debido a esta condici�n de
rebeld�a, estos muchachos
tienen que enfrentarse a un gran n�mero de situaciones frustrantes y, como les
falta orden y un tanto de
organizaci�n interna de su propia personalidad, pueden sufrir problemas emocionales
y sentir mayor
ansiedad que sus coet�neos. Sin embargo, se ha demostrado que estos muchachos, en
varias pruebas
que miden el desarrollo intelectual, dar�n calificaciones superiores a sus
coet�neos y, particularmente,
ser�n m�s veloces para leer y comprender�n mejor lo que lean.
Ya para los 18 a�os este tipo de mexicanos, que como se ha dicho antes, son m�s
comunes en las
clases medias y acomodadas que en las clases bajas y mucho m�s a�n en los
estudiantes y maestros que
en los trabajadores, y que seguramente son tambi�n mucho m�s comunes en las
ciudades que en el
campo y m�s todav�a en las ciudades grandes que en las chicas, mostrar�n m�s signos
de problemas de
ajuste que sus compa�eros. Estos individuos experimentar�n m�s ansiedad personal y
m�s hostilidad
hacia el medio social circundante, pero continuar�n manteniendo un desarrollo
intelectual, sobre todo para
quehaceres acad�micos y cient�ficos, superior al de sus coet�neos. Siguen
manifestando su rebeld�a ante
la autoridad de padres, maestros y otras autoridades, pero ahora se caracterizan
fundamentalmente por su
gran necesidad de autonom�a, en la cual mostrar�n su impulso por romper con las
restricciones de
cualquier tipo; gozar�n el no tener ligas con los dem�s, ser libres, no tener que
estar a determinadas horas
en casa, no tener obligaciones con nadie. Estos j�venes quieren ser independientes,
completamente
autosuficientes, libres, aut�nomos, rebeldes, ingobernables, inconformes,
desobedientes, resistentes a
todo lo que sea restricci�n u obediencia y puede acentuarse su tendencia hacia el
aislamiento, hacia ser
solitarios o a tener pocos amigos.
Todav�a no sabemos cu�l es el destino final, ya como adultos, de estos j�venes; sin
embargo,
podemos decir que aquellos en los que se exagera esta tipolog�a, pueden, aun en su
juventud, terminar
siendo extremistas pol�ticos, algunos ciertamente ir�n a la c�rcel; otros, que
corren con mejor fortuna,
pueden terminar en puestos gubernamentales; algunos m�s, apoyados hasta lo �ltimo
por su familia,
pueden resultar buenos empresarios o ejecutivos, o buenos profesionistas
independientes o cient�ficos.
Va a ser importante, en el futuro, observar cu�les son los posibles destinos de
este tipo de personalidad
en la sociedad mexicana. Parece ser que, si el tipo no es exagerado, en general,
estos individuos
alcanzar�n �xito en la sociedad mexicana, pero si llegan a los extremos es posible
que el grado de
frustraci�n que en ellos provoque nuestra sociedad, excesivamente formal y
excesivamente dedicada a
las reglas, los empuje a cometer acciones que pudieran llegar a romper, incluso,
las leyes o a actuar
activamente en otros tipos de delincuencia. A este tipo de mexicanos probablemente
les ir�a mejor en
sociedades como la inglesa o la norteamericana, en donde los grados de rebeli�n
permisibles son
generalmente m�s amplios y en donde la autoafirmaci�n activa y el individualismo
son considerados
como lo adecuado y son, incluso, socialmente reforzados. Es bastante posible que si
una persona
alcanza un alto grado de rebeld�a hasta la edad adulta, y no demasiado
tempranamente en su vida, el
resultado de tener este tipo de personalidad le pueda ser favorable; esto porque
ser�a representante de
aquellos que, a trav�s de todo su desarrollo, fueron superando las muchas
restricciones que establece la
sociedad mexicana y que llegan a la madurez adulta con una combinaci�n de necesidad
de autonom�a,
autoafirmaci�n y autosuficiencia, habiendo logrado ser m�s ordenados y, adem�s,
adquirido capacidad
para responder a las obligaciones y responsabilidades.
Ya que hemos observado dos tipos bastante opuestos de mexicanos, y mexicanas, vale
la pena
recordar que adem�s de los casos extremos existen otros intermedios que pueden
tener una combinaci�n
de las caracter�sticas que explicamos para los obedientes afiliativos y del tipo
que acabamos de describir.
Lo importante es darse cuenta que todos estos tipos mexicanos resultan de las
creencias y de las formas
de pensar prevalentes en la sociedad y cultura mexicanas. Cada uno de los tipos
crecer� de acuerdo con
su capacidad innata y con la forma en que le haya ido dentro de su familia y con
sus padres. Nos falta
todav�a mucho para comprender mejor por qu� algunos ni�os deciden rebelarse
fuertemente ante las
formas de ser de la sociedad, en tanto que otros prefieren, como modo de vida, ser
obedientes, pasivos y
complacientes, pero, claro, ya se ha dicho desde un principio, �sta es, en verdad,
una tipolog�a mexicana,
y dentro de ella, vamos a encontrar la mayor�a de las caracter�sticas t�picas de
las personas de M�xico.
Por otra parte, naturalmente, para algunas personas van a ser m�s atractivos
algunos de estos tipos de
personalidad que otros, pero todos son la resultante inevitable de la cultura
tradicional mexicana y de la
forma en que reaccionan los ni�os dentro de los distintos tipos de familias
mexicanas, las cuales tambi�n,
tarde o temprano, deberemos estudiar sistem�ticamente.
EL TIPO MEXICANO CON CONTROL INTERNO ACTIVO
Este tipo de mexicano es el �nico que parece estar m�s all� de la cultura
tradicional. Es m�s preciso
decir que este tipo de personalidad parece tener, desde muy temprano, una libertad
interna que le permite
elegir para adoptar los mejores gajos de la cultura. Es, adem�s, capaz de
diferenciar las ocasiones en que
deben reinar ciertas formas de ser de la cultura y en cu�les no. No se puede menos
que decir que este
tipo de personalidad posee los aspectos m�s positivos de la cultura mexicana, pues
evita las
exageraciones y los aspectos negativos de la misma. No hay, adem�s, evidencia
alguna que este tipo de
mexicanos se d� con m�s frecuencia en las familias acomodadas que en las familias
pobres de la ciudad,
o con m�s frecuencia en las familias citadinas que en las familias rurales; tampoco
hay evidencia que
aparezca m�s en los hombres que en las mujeres. Esta situaci�n sugiere que cuando
se conjugan los
mejores aspectos de la cultura mexicana en algunas familias que, adem�s, sabiamente
participan a sus
hijos de estos mejores aspectos y son ejemplo de ellos, entonces se desarrollan
ni�os, muchachos,
j�venes y, seguramente, adultos con este tipo de personalidad.
Digamos, antes de pasar a su descripci�n, que este tipo de mexicanos, aun cuando no
raro, es
mucho menos frecuente que el tipo 1, el m�s frecuente de todos si tomamos en cuenta
a toda la
poblaci�n de M�xico, o que el tipo 2, el cual es m�s frecuente que este tipo que
vamos a describir. Se
trata, pues, si no de perlas negras, s� de individuos que no se encuentran con la
frecuencia con la que se
topar�a uno con los tipos anteriormente descritos.
Este tipo de mexicano brilla refulgente a los 12 a�os de edad. A esta edad, estos
ni�os aventajan a
sus coet�neos de manera muy clara en su conocimiento del vocabulario y en la
velocidad y comprensi�n
de la lectura. Tenemos datos importantes que indican que las madres est�n altamente
satisfechas con el
progreso de estos ni�os en la escuela; pero lo m�s interesante de todo es que,
adem�s de ser ni�os
estudiosos y capaces, son bastante m�s afectuosos y obedientes afiliativos,
complacientes con sus
padres, educados, corteses y obedientes con sus maestros y, probablemente, con los
adultos en general.
�stos son los ni�os a quienes aplicar�a aquello de que "lo cort�s no quita lo
valiente". Son ni�os buenos,
inteligentes y cumplidos, que es una manera de decir responsables. Estos ni�os no
son ni m�s ni menos
activamente autoafirmativos que el promedio de sus coet�neos, pero son bastante
menos agresivos que
ellos; no son ni irritables, ni peleoneros, ni amenazadores, ni antagonistas; no se
enojan f�cilmente, no son
hostiles, ni vengativos, ni toscos; les disgusta lastimar a las personas, sean
compa�eros o adultos, y no les
importa mucho vengarse si sus compa�eros les hacen malas pasadas. Estos ni�os
parecen poseer, como
dicen los psic�logos, abundantes recursos internos para enfrentarse a la mayor
parte de los problemas
que deben afrontar.
En nuestros estudios transculturales hemos encontrado que los muchachos de la
ciudad de M�xico
son, en general, mucho m�s ordenados respecto de sus cosas personales y mucho m�s
aseados y
correctamente presentados, que los muchachos citadinos norteamericanos; pero estos
j�venes, a los 12
a�os de edad, son todav�a m�s sistem�ticos, ordenados, disciplinados y tienden a
acudir m�s pronto
cuando los llaman, que los dem�s mexicanos. Quiz�s valga la pena saber que el ni�o
norteamericano
promedio es bastante desorganizado respecto de sus cosas personales, que llega a su
casa y tira aqu� el
zapato y all� la camisa, etc.; mientras que, por t�rmino medio, los mexicanos han
sido mucho mejor
educados que los norteamericanos, en este sentido. He aqu� el importante sentido de
lo que llamamos una
buena educaci�n familiar. Sin embargo, dec�amos que estos ni�os con alto control
interno han
seleccionado esta caracter�stica com�n de los mexicanos y la han desarrollado
todav�a m�s, de tal
manera, que tienden a ser m�s sistem�ticos, les disgustan los amontonamientos, la
discusi�n, la falta de
organizaci�n y tambi�n, como los ni�os del tipo 1, se interesan m�s en los m�todos
que permiten
mantener las cosas en orden dentro de la casa. As� pues, son ni�os m�s
consistentes, ordenados, limpios,
met�dicos y reflexivos que sus coet�neos; tienden a planear las cosas y no act�an
sin previa deliberaci�n.
En los estudios transculturales tambi�n encontramos que, por t�rmino medio, los
ni�os
norteamericanos tienden a ser m�s impulsivos que los mexicanos. Pues bien, los
ni�os mexicanos con
control interno activo tambi�n han seleccionado esta caracter�stica y tienden a ser
todav�a menos
impulsivos que los mexicanos en general; son menos temerarios, atrabancados,
impetuosos, imprudentes,
excitables, vol�tiles, mudables e impacientes que sus coet�neos. Tienden a pensar
antes de actuar y no
dan f�cilmente expresi�n abierta a sus deseos y emociones, no son apresurados ni
precipitados en sus
acciones ni en sus pensamientos.
Es muy interesante que a estos muchachos les haya llamado tanto la atenci�n la
prueba de la
personalidad de Jackson que les aplicamos y que la hayan contestado como si la
conocieran, pues
mostraron claramente m�s precisi�n que todos los dem�s sujetos mexicanos en sus
respuestas. Es
interesante que estos ni�os, a diferencia de sus coet�neos, tiendan a ser
optimistas acerca de la habilidad
del hombre para resolver los problemas que le plantea el mundo, que sepan que
cuando tienen �xito en
algo es porque trabajaron duro para ello y no porque tuvieron suerte. Estos ni�os
piensan que no hay que
darle largas a los problemas, sino enfrentarlos y resolverlos directamente y,
adem�s, est�n convencidos
de que se debe cambiar la actitud en M�xico, de que el respeto y la posici�n social
se d� a las personas
solamente porque son parientes. Piensan que es indispensable que la posici�n de una
persona y el
respeto que se merezca de los dem�s debe ser por lo que haya hecho y no porque sean
amigos de
personas poderosas. Estos ni�os, ya desde los 12 a�os, estar�an en contra de la
corrupci�n. Como se ve,
no solamente han elegido los aspectos m�s positivos de la cultura mexicana, sino
que parecen estar
definitivamente en contra de aquellos aspectos que son, sin duda, los m�s negativos
de nuestra sociedad.
Estos ni�os tienden a ser m�s bien cautelosos que audaces, sin embargo, parece ser
que, tambi�n
en esto, tienen recursos internos y que saben actuar de manera audaz cuando las
circunstancias as� lo
demandan. Adem�s, son personas que preferir�an estar en puestos de mando que en
puestos en los que
deben seguir las instrucciones de otros.
Esta constelaci�n de caracter�sticas positivas en ni�os de 12 a�os hace pensar que,
en alguna
forma, la cultura mexicana, en su mejor expresi�n, permite que ya para los 12 a�os
se hayan alcanzado
las mejores caracter�sticas que ella puede dar. Ser�a importante estudiar a las
familias de estos ni�os para
definir los m�todos y principios que los padres utilizan en su educaci�n, con el
objeto de utilizarlos en la
instrucci�n de los padres del futuro. Se atisba que las buenas caracter�sticas de
la cultura mexicana han
sido se�aladas m�s en forma de ejemplo que en forma de consejos y que,
probablemente, la autoridad de
los padres se ha ejercido afectuosa y racionalmente.
Ahora bien, nuestros datos indican que probablemente debido al cambio de la
primaria a la
secundaria se desvanece un tanto la tan positiva imagen de este tipo de mexicano.
En la secundaria se
inicia esa terrible y desordenada situaci�n que impera en M�xico, tanto en
secundarias como en
preparatorias. En ellas los grupos de coet�neos se vanaglorian de todos los
aspectos negativos del
machismo. El ambiente, en general, tiene muy pocos elementos que refuercen las
actitudes positivas de
los j�venes; en cambio, abundan los galardones del prestigio y el poder para las
actitudes negativas,
violentas y destructivas. Es all� donde, como lo he dicho en otras ocasiones,
inicia el estudiante mexicano
su propio suicidio, al considerar que los estudiosos y macheteros son brutos, y que
los inteligentes salen
adelante sin estudiar. En la inmensa mayor�a de estas instituciones,
desgraciadamente, los grupos son
demasiado grandes y hay falta de suficiente personal verdaderamente capacitado para
este nivel, y es
que, particularmente en este nivel, adem�s de la ense�anza de contenidos, se tienen
que tomar en cuenta
muchos factores personales y establecer gu�as y modelos de tipo responsable y
�tico. Es as� como los
j�venes de 13 a 15 a�os, en las secundarias, y de 15 a 18, en las preparatorias, no
reciben pr�cticamente
influencias positivas. Casi ni de parte de las autoridades, ni de parte de las
mesas directivas de alumnos,
hay apoyo para transformar las actividades destructivas en constructivas. Casi no
hay maneras
institucionalizadas y sistem�ticas de admiraci�n y respaldo de la sociedad para los
logros positivos en los
estudios o en general6.
Debido a todo lo anterior, es muy probable que nuestros j�venes con personalidad de
tipo control
interno activo prefieran separarse bastante de los dem�s grupos escolares y se
hagan amigos de sus
6 En los �ltimos a�os, sobreponi�ndose a dificultades, algunas autoridades
universitarias, y de estudios superiores en
general, han iniciado esfuerzos en esta direcci�n.
vecinos j�venes. En los estudios secundarios, normales y preparatorios
predominar�n, por un lado, los
individuos altamente rebeldes autoafirmativos y, por el otro, los borregos pasivos,
quienes ser�n
manipulados por los activamente autoafirmativos, a veces para bien, pero las m�s
veces para mal. Estos
j�venes de control interno activo probablemente se conviertan m�s bien en buenos
estudiantes. De
cualquier manera, en los tests que aplicamos no hay tantas caracter�sticas
positivas a los 15 a�os como
las que observamos a los 12. A�n as�, a los 15 a�os siguen mostrando que superan
cognoscitiva y quiz�s
intelectualmente a sus coet�neos. Por el tipo de respuestas que dan a las manchas
de tinta de Holtzman,
se muestran, adem�s, menos defensivos que sus coet�neos acerca de si tienen o no
ansiedad; siguen
teniendo las caracter�sticas de ser organizados, de planear sus cosas, de ser
limpios y ordenados, etc.,
que encontramos en los muchachos de 12 a�os y, algo interesante, quiz� en reacci�n
a los desmanes de
los rebeldes activamente autoafirmativos; a los 15 a�os tienden a ser menos
autoafirmativos que sus
coet�neos y, por lo tanto, todav�a tienden m�s a obedecer porque as� lo desean,
tanto a sus padres como
a los maestros y a los adultos en general.
A los 18 a�os vuelven a aparecer, en estos j�venes, un gran n�mero de las
caracter�sticas positivas
que describimos a los 12 a�os; esto es quiz�s porque al final de la preparatoria y
al iniciarse la universidad
vuelven a tener algo de valor los aspectos constructivos y positivos, y el
autosuicidio (sic) intelectual
estudiantil ha disminuido a este nivel. De cualquier manera, estos sujetos muestran
tener, adem�s, mucho
menor ansiedad que sus coet�neos y se defienden mucho menos que ellos cuando se
trata de confesar si
la tienen o no; muestran, adem�s, que a los 18 a�os no les importan tanto las
caracter�sticas de
autonom�a e independencia de los dem�s, ya que, al parecer, gozan de gran libertad
interna.
Una vez m�s carecemos de datos acerca del destino que, como adultos, tiene este
tipo de
mexicanos. Dada la flexibilidad, los recursos internos que parecen poseer, la
actitud abierta, su habilidad
de saber complacer sin servilismo, sus actitudes contra la corrupci�n y contra todo
lo que no sea
aut�ntico, conjugado con las claras ventajas de su desarrollo intelectual y
cognoscitivo, lo m�s probable
es que este tipo de mexicanos terminen en posiciones altas en el campo profesional
e incluso en la
pol�tica. Adem�s, con frecuencia, ser�n los que lleguen porque valen y no por el
ejercicio de la demagogia
o de eso a lo que generalmente se le llama "pol�tica" y que, desgraciadamente, casi
siempre se refiere a
los aspectos negativos de lo que es un ejercicio que, �ticamente practicado, puede
implicar valores
aut�nticos, es decir, la pol�tica honrada.
Desgraciadamente, dado el ruido infernal que hacen los demagogos y la demasiado
frecuente
inmoralidad y corrupci�n que existe en todos los niveles, es muy probable que
muchos de estos
ciudadanos, que ser�an de enorme valor para una mejor sociedad mexicana, pasen sus
vidas realizando
una labor callada, con honradez y honestidad, sin que lleguen a recibir, m�s que en
raras ocasiones, el
reconocimiento de la sociedad. Es posible que s�lo los m�s brillantes de los
representantes de este tipo
de personalidad del mexicano lleguen a ser, a final de cuentas, reconocidos. Lo
enormemente triste de
todo esto es que pasan una gran parte de su vida, especialmente en los a�os
formativos de la secundaria,
de la normal y de la preparatoria, sin ser reconocidos. Ellos pudieran ser una de
las claves para resolver
la corrupci�n y el bajo nivel de politiquer�a, y aun de delincuencia, que existe en
los medios estudiantiles,
al convertirse en l�deres realmente positivos, creativos y constructivos, en vez de
los demagogos ciegos
por el poder, o de poder.
Convendr�a, cuando menos a todos aquellos lectores que puedan identificarse a
trav�s de esta
descripci�n, que estos individuos se den cuenta de su potencial y que lo sigan
desarrollando a trav�s, por
ejemplo, de lecturas adecuadas. Les recomendamos los libros de los psic�logos
humanistas de nuestro
tiempo, particularmente los escritos del doctor Abraham Maslow, quien se dedic� a
estudiar la normalidad
ideal, en vez de la anormalidad que llena las cl�nicas de psic�logos y psiquiatras.
Maslow descubri� un
tipo de personalidad al que llam� actualizador del yo. El que esto escribe
considera que para el desarrollo
integral de este tipo de mexicanos ser�a ben�fico conocer a fondo las
caracter�sticas de la normalidad
ideal que define el doctor Maslow en sus escritos. Como iniciaci�n probablemente
les gustar�a leer el libro
de Frank G. Goble intitulado La tercera fuerza, The Third Force publicado en M�xico
por Editorial Trillas.
A �stos, tanto como a los mexicanos del tipo 2 y, hasta cierto punto, a los del
tipo 1, les ser�a de gran
valor iniciarse en el camino de una mayor objetivaci�n. A �stos les recomiendo el
libro intitulado: C�mo
desarrollar su habilidad mental de Kenneth Keyes, publicado en espa�ol tambi�n por
Editorial Trillas. �ste
es un agradable librito que ense�a, con gran sentido del humor, la manera de
utilizar una forma de pensar
l�gica, realista y cient�fica en los problemas de la vida diaria.
EL TIPO MEXICANO CON CONTROL EXTERNO PASIVO
Este tipo de mexicano es la imagen del que acabamos de describir, pero en forma
negativa. Es de
esperarse que este tipo de mexicanos hayan nacido y crecido precisamente en el tipo
de familia
mexicana en el cual se expresan, abiertamente, como si fuesen las m�s grandes
virtudes, los aspectos
m�s negativos de la cultura mexicana.
El autor de estos art�culos ha defendido la idea de que aun los aspectos negativos
de la cultura
mexicana, no todos, pero s� la mayor parte de los que caracterizan el machismo,
ofrecen aspectos
positivos si no son tomados en serio o si se reconoce su origen de mera fantas�a
dram�tica, ya que, por
sus aspectos caricaturescos, permiten que f�cilmente se les convierta en objetivos
del sentido del humor.
He visto con horror c�mo algunos de mis colegas condenan, con seriedad que espanta,
tanto a ciertas
canciones rancheras como a sus compositores. Yo pienso que existe una enorme dosis
de psicoterapia
cuando los mexicanos cantan esas canciones y desahogan, con gritos que subrayan los
finales de cada
estrofa, muchas de sus frustraciones, y tanto ellos como sus oyentes o
colaboradores, hombres y
mujeres, r�en y gozan de estas fantas�as (frecuentemente el �nico contacto que los
conceptos radicales
del machismo tienen con la realidad). Estoy convencido de que buena parte de la
poblaci�n mexicana
canta estas canciones con gran conciencia de su falta de realidad, con sentido del
humor y con la gran
satisfacci�n que da poder expresar abiertamente, y en canciones, cosas que, de
acuerdo con Freud, y
m�s que de acuerdo con Freud, de acuerdo con muchos gazmo�os, deber�an estar
reprimidas y jam�s
ser expresadas.
El machismo s�lo llega a ser negativo, y entonces puede serlo terriblemente, cuando
se toma
literalmente en serio. Sin embargo, no es m�s negativo que, por ejemplo, tomar en
serio cualquier forma
de pensar dictatorial. Creo que, en caso de tener que decidir, los mexicanos
preferir�an tomar en serio el
machismo y pelearse a muerte por las bellas mozas; adorarlas, llev�ndoles gallos,
seducirlas, si es
posible casarse con la m�s bella y la m�s pura y dominarla, mucho antes de tomar en
serio (como lo
hicieron los esbirros de Hitler), por ejemplo, que hay razas superiores e
inferiores y que las superiores
tienen el derecho de torturar y eliminar a las inferiores o diferentes. Parece ser
que el d�a que los seres
humanos tomen en cuenta seriamente y promuevan las cosas positivas y constructivas
y s�lo se burlen,
r�an y hagan iron�a de las negativas, tendremos un mundo mejor.
Volviendo al tema fundamental, si los tipos de mexicano con control activo interno,
que discutimos
en la secci�n anterior, se muestran a los 12 a�os como las perlas negras producto
de la sociocultura
mexicana, los ni�os mexicanos de este tipo de control externo pasivo resultan ser
las dif�cilmente
redimibles ovejas negras de nuestra cultura. Se trata, en efecto, de ni�os que ya a
los 12 a�os son
descontrolados, agresivos, impulsivos y pesimistas. Son, adem�s, rebeldes y
desobedientes, como el tipo
2 de autoafirmaci�n activa, pero sin sus habilidades intelectuales y acad�micas,
pues en estos aspectos
andan por debajo de sus coet�neos y muestran ya la tendencia a venderse al mejor
postor, respecto de
sus opiniones y de sus actitudes.
Como los j�venes rebeldes del tipo 2, estos muchachos se enojan m�s f�cilmente que
los dem�s;
por salirse con la suya son capaces de lastimar los sentimientos de sus compa�eros
y de los adultos; es
dif�cil que se queden con lo que les hacen sus compa�eros, tratan de ponerse a
mano, tienden a ser
peleoneros, irritables, a llevar la contra, a ser vengativos, toscos, etc. Todo
esto, adem�s, sin que
aparezcan los aspectos positivos de los rebeldes activamente autoafirmativos,
aspectos tales como los de
perceptividad y mayor desarrollo intelectual. Adem�s, tampoco muestran la
inclinaci�n al liderazgo que se
observa en los rebeldes. Si bien estos muchachos son desobedientes y casi nunca
complacientes con los
padres y con otras figuras en autoridad y pueden llegar en ocasiones a ser tan
ingobernables como
aquellos, carecen de la necesidad de autonom�a que caracteriza a los activamente
autoafirmativos. As�,
aun cuando sean tambi�n tan desorganizados respecto de sus efectos personales y
descuiden su aspecto
externo y parezcan a veces hippies como aqu�llos, �stos son convenencieros que no
buscan m�s que
depender de otros. As�, pueden intentar, por medios serviles o ileg�timos,
asociarse con las personas que
est�n en el poder con tal de alcanzar sus fines. Estos muchachos son, adem�s,
impulsivos, impetuosos,
m�s excitables que sus compa�eros, poco cautelosos, tienden a actuar sin pensar las
cosas, dan rienda
suelta a sus deseos y emociones, son impacientes y audaces. Como vienen a ser el
extremo opuesto de
los ni�os de 12 a�os con control interno activo, estos ni�os tienden a ser veletas
controladas por el
ambiente y, por desgracia, todo indica que lo son gracias a los aspectos m�s
negativos de nuestra
sociedad. As�, el control externo que aceptan, a menudo, es el del mejor postor.
Este tipo de ni�os pueden
ser campo f�rtil para la corrupci�n ya desde entonces, y ser�n aquellos que traten
siempre de copiar de
sus compa�eros, o de utilizar cualquier medio, con el fin de pasar los ex�menes.
Para ellos parece
funcionar aquello de que "el fin siempre justifica los medios".
Las madres de estos ni�os se muestran insatisfechas con su progreso escolar y
preocupadas por su
persistente desobediencia, agresividad e impulsividad que, combinada con una
actitud pesimista, no
parece augurar nada bueno. Sin embargo, como veremos despu�s, en el r�o revuelto de
la secundaria, de
la preparatoria y a veces de la universidad, hay ganancia para este tipo de
pescadores. Algunos bien
pueden terminar siendo deshonestos "porros" y l�deres por casualidad. Quiz�s valga
la pena reiterar que
tanto este tipo como su imagen positiva se da, hasta donde sabemos, en todas las
clases sociales con la
misma frecuencia y parece ser el resultado de tipos de familias en las que los
aspectos negativos de la
cultura mexicana -la corrupci�n, la desobligaci�n, el oportunismo, la frecuente y
abierta violencia por parte,
cuando menos, de uno de los padres, la falta de confianza que los mismos puedan
tener en el resto de la
sociedad, su pesimismo acerca del valor de los seres humanos, etc.- forjan un
ambiente dentro del cual se
produce este tipo de personalidad. Es afortunado que este tipo de personalidad no
sea tan frecuente como
los tipos 1 y 2, ya que en aquellos se contrabalancean aspectos positivos y
negativos, mientras que en
�ste es dif�cil hallar el lado positivo. Es precisamente por esto, por la aparente
ausencia de aspectos
positivos que se indic� anteriormente, que este tipo de personalidad resultar�
dif�cilmente redimible como
persona, aun cuando dentro de la sociedad seguramente encuentren maneras de
acomodarse, dada su
corruptibilidad y su servilismo.
A los 15 a�os de edad -una vez acomodados virtualmente dentro de los grupos de
adolescentes por
poseer las caracter�sticas de agresividad, impulsividad, desorden y rebeld�a ante
la autoridad que
supuestamente deben poseer los muy machos-, este tipo de muchachos pasa m�s o menos
inadvertido y,
al parecer, bastante adaptado al ambiente. Su desarrollo mental e intelectual sigue
siendo menor que el
de sus coet�neos; son un tanto m�s defensivos y, plausiblemente, m�s mentirosos que
sus coet�neos;
siguen siendo desordenados, pero ahora, en vez de mostrar una desobediencia o
resistencia pasiva con
sus padres, muestran algo de autoafirmaci�n activa. Es muy posible que ya para
estas fechas empiecen a
tener cierta influencia como l�deres, aunque lo m�s probable es que sean l�deres
oportunistas, como
consecuencia del cinismo en que caen por los mismos aspectos se�alados.
A los 18 a�os estos muchachos est�n claramente por debajo de sus coet�neos en
aspectos
acad�micos tales como el vocabulario y el grado de comprensi�n de la lectura; son
m�s ansiosos que sus
coet�neos, menos creativos, m�s defensivos y probablemente m�s mentirosos y, sin
embargo,
demuestran ya una m�s genuina necesidad de autonom�a que es posible que sea reflejo
de su �xito como
l�deres o secuaces en aspectos tenebrosos de pol�tica estudiantil, ya que siguen
siendo pesimistas acerca
del ser humano; son bastante c�nicos y, probablemente, los primeros en afirmar que
la corrupci�n es un
hecho y que ellos se van a aprovechar de ella; son competitivos, pero siempre que
pueden le dan la vuelta
a los problemas en vez de enfrentarlos y se aprovechan de cualquier oportunidad y
de cualquier medio
para alcanzar alg�n poder dentro de la sociedad.
Una vez m�s, no tenemos datos concretos respecto de lo que sucede con este tipo de
personalidad
en la edad adulta; sin embargo, pienso que la mayor�a de nosotros conoce este tipo
de individuos c�nicos,
ir�nicos, amargados y corruptos que se aprovechan de cualquier oportunidad para
llevar las cosas a su
favor. Individuos que, siendo generalmente mediocres o peor, se las saben todas, es
decir, se saben todos
los aspectos negativos de la sociedad y se aprovechan de ellos.
No queremos decir que �ste sea el �nico tipo de mexicano que utilice medios
corruptos para obtener
sus fines. Desgraciadamente, como se ha asentado cada vez con m�s frecuencia, la
corrupci�n es un mal
nacional que empieza desde la mordida y termina en los negociazos de los pol�ticos
y empresarios
deshonestos. Lo que queremos destacar es que es este tipo de mexicano el que
aprovechar� de todas
todas; mientras que muchos de los otros tipos podr�n limitar su actuaci�n a los
pasos por las aduanas y a
las infracciones de tr�nsito. En otros art�culos y libros, nos hemos referido a
otros aspectos de este
complej�simo fen�meno social de la corrupci�n en M�xico.
Digamos que, de cualquier manera, ser�n los sujetos con alto control interno los
que con menor
frecuencia y en menor grado participen de actos de corrupci�n y que, claro, este
tipo que acabamos de
discutir es el que lo har� con mayor frecuencia. Habr�a que estudiar a fondo todo
el problema de la
corrupci�n en t�rminos de las premisas socioculturales que le correspondan, tanto
para la vida dentro de
la familia como para la vida social y, particularmente, dentro de la vida pol�tica.
Todo parece indicar que
cada ser humano que nazca y crezca dentro de la sociedad mexicana va,
inevitablemente, a llevar un
poquito de la influencia de aquel digno juicio b�blico que rezaba "ladr�n que roba
a ladr�n, tiene cien a�os
de perd�n", o el mucho menos elegante pero igualmente preciso dicho mexicano que
dice "hablando de
puercos, todo es dinero, hablando de dinero, todos son puercos".
Es bueno que nos detengamos, antes de terminar este art�culo, para recordar que
todos los tipos
descritos se dan, con mayor o menor intensidad, de acuerdo con sus calificaciones
en las escalas de
premisas socioculturales que perge�amos en la introducci�n. Adem�s, puesto que para
hacer el plural en
el idioma espa�ol se utiliza el g�nero masculino, parecer�a que estamos hablando
s�lo de los hombres;
pero esto no es as� y tambi�n, como recordar� el lector de las previas secciones,
todos los tipos de
personalidad descritos, y los que quedan por describir, se dan con mayor o menor
intensidad, en las
mujeres mexicanas. Por los datos obtenidos en otros estudios parecer�a que, en
general, el tipo 2, el
rebelde autoafirmativo, se da m�s en hombres que en mujeres; sucede lo contrario
con el tipo 1. El tipo 3
parece darse igualmente en ambos sexos y hasta donde sabemos, tambi�n su cara
negativa, el tipo 4 de
control externo pasivo. Sin embargo, dado el hecho de que en la sociocultura
mexicana se atribuye todo el
poder al hombre y todo el amor a la mujer, es plausible pensar que los tipos de
personalidad arriba
descritos apliquen sus caracter�sticas dentro de los papeles que, hasta ahora, les
prescribe la cultura
mexicana. Aqu� entra de lleno el tema de la patente desigualdad en la adquisici�n
del poder entre
hombres y mujeres, que tanto se busca ahora corregir. �ste es un tema muy complejo
y, aun cuando
contamos con algunos hechos que permiten comprender un poco mejor este problema, no
lo tocaremos
aqu� porque nos llevar�a lejos del tema fundamental de los tipos de mexicanos.
El lector que nos ha acompa�ado en esta descripci�n de los tipos mexicanos quiz�s
se pregunte
por qu� no hemos hablado de otras caracter�sticas de la personalidad, tales como el
grado de
persistencia, de perseverancia y de habilidad, para trabajar largas horas, de los
ni�os mexicanos. �stas, y
las siguientes caracter�sticas, se encuentran distribuidas normalmente en los
sujetos mexicanos; es decir,
dentro de todos los tipos que hemos estudiado hay distintas cantidades de estas
caracter�sticas, pero no
van asociadas m�s o menos con algunos de estos tipos. Lo mismo sucede, por ejemplo,
con la necesidad
que tenemos los mexicanos de jugar, hacer bromas, decir chistes, etc. Estas
caracter�sticas tambi�n se
distribuyen normalmente entre todos los mexicanos. Adem�s, en general, no hay
diferencia en el nivel de
estas �ltimas caracter�sticas entre los mexicanos y los norteamericanos. As� pues,
muchas otras
caracter�sticas de la personalidad que se le puedan ocurrir al lector tambi�n se
encuentran en los
mexicanos, pero �stas no forman tipos especiales, estrictamente hablando. Si se
quisiera hacer un estudio
acerca de un mexicano en particular respecto de estas otras caracter�sticas para
ver si, por ejemplo es
muy bromista o poco bromista, muy perseverante o poco perseverante, muy suspicaz o
poco suspicaz,
etc., habr�a que aplicarle las pruebas de personalidad que utilizan los psic�logos,
particularmente el
inventario de personalidad de Jackson, que es una prueba hecha por un canadiense y
que es m�s
aplicable a sujetos mexicanos que otras, para comprender mejor sus caracter�sticas
personales
espec�ficas. Este tipo de tests los aplican los psic�logos titulados especialistas
en el campo de la
psicometr�a.