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Esta narraci�n de audio fue creada a partir de una versi�n espec�fica de este
art�culo (concretamente del 12 de febrero de 2012) y no refleja las posibles
ediciones subsiguientes.
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Un cuento (del lat�n, computus, cuenta)1? es una narraci�n breve creada por uno o
varios autores, basada en hechos reales o ficticios, cuya trama es protagonizada
por un grupo reducido de personajes y con un argumento relativamente sencillo.
El cuento es compartido tanto por v�a oral como escrita; aunque en un principio, lo
m�s com�n era por tradici�n oral. Adem�s, puede dar cuenta de hechos reales o
fant�sticos pero siempre partiendo de la base de ser un acto de ficci�n, o mezcla
de ficci�n con hechos reales y personajes reales. Suele contener varios personajes
que participan en una sola acci�n central, y hay quienes opinan que un final
impactante es requisito indispensable de este g�nero. Su objetivo es despertar una
reacci�n emocional impactante en el lector. Aunque puede ser escrito en verso,
total o parcialmente, de forma general se da en prosa. Se realiza mediante la
intervenci�n de un narrador, y con preponderancia de la narraci�n sobre el
mon�logo, el di�logo, o la descripci�n.
El cuento, dice Julio Cort�zar, como en el boxeo, gana por knock out, mientras que
la novela gana por puntos. El cuento recrea situaciones. La novela recrea mundos y
personajes (su psicolog�a y sus caracteres).2?3?4?
B�sicamente, un cuento se caracteriza por su corta extensi�n pues debe ser m�s
corto que una novela, y adem�s, suele tener una estructura cerrada donde desarrolla
una historia, y solamente podr� reconocerse un cl�max. En la novela, y aun en lo
que se llama novela corta, la trama desarrolla conflictos secundarios, lo que
generalmente no acontece con el cuento, ya que este sobre todo debe ser conciso.
Los l�mites entre un cuento y una novela corta son un tanto difusos. Una novela
corta es una narraci�n en prosa de menor extensi�n que una novela y menor
desarrollo de los personajes y la trama, aunque sin la econom�a de recursos
narrativos propia del cuento.5?3?6?
�ndice
1 Tipos de cuentos
2 Estructura
3 Caracter�sticas
4 Subg�neros
5 Cuentistas famosos en lengua portuguesa
6 Evoluci�n
6.1 Fase oral
6.2 Fase escrita
7 Cr�ticas
8 Influencia
9 Extensi�n
10 Caracter�sticas b�sicas de un cuento
11 Necesidades b�sicas
11.1 Final enigm�tico
11.2 Di�logos
11.3 Focos narrativos
12 Expresiones relacionadas
13 V�ase tambi�n
14 Referencias y notas
14.1 Notas
14.2 Referencias
15 Enlaces externos
Tipos de cuentos
Hay dos tipos de cuentos:7?8?
Ficci�n: aunque puede inspirarse en hechos reales, un cuento debe, para funcionar
como tal, recortarse de la realidad.
Argumental: el cuento tiene una estructura de hechos entrelazados (acci�n-
consecuencias) en un formato de introducci�n-nudo-desenlace (consultar art�culo
Estructura argumental).
�nica l�nea argumental: a diferencia de lo que sucede en la novela, en el cuento
todos los acontecimientos se encadenan en una sola sucesi�n de hechos.
Estructura central: todos los elementos que se mencionan en la narraci�n del cuento
est�n relacionados y funcionan como indicios del argumento.
Protagonista: aunque puede haber otros personajes, la historia habla de uno en
particular, a qui�n le ocurren los hechos principales.
Unidad de efecto: comparte esta caracter�stica con la poes�a. Est� escrito para ser
le�do de principio a fin, y si uno corta la lectura, es muy probable que se pierda
el efecto narrativo. La estructura de la novela permite, en cambio, leerla por
partes, y por otra parte, la extensi�n de la misma tampoco deja otra opci�n.
Prosa: el formato de los cuentos modernos, a partir de la aparici�n de la
escritura, suele ser la prosa.
Brevedad: para cumplir con las caracter�sticas reci�n se�aladas, el cuento debe ser
breve.
Subg�neros
Algunos de los subg�neros m�s populares del cuento son:
Cuento fant�stico
Cuento de hadas
Cuento de suspenso
Cuento de comedia
Cuento hist�rico
Cuento rom�ntico
Microrrelato
Cuento de ciencia ficci�n
Cuento polic�aco
Cuento de terror
Cuento de aventuras
Cuento de Navidad
Cuentistas famosos en lengua portuguesa
Lendas e Narrativas, 1851, es un libro de cuentos de Alexandre Herculano, autor
rom�ntico portugu�s. E�a de Queir�s, en realidad m�s novelista que cuentista, es
bien conocido en Portugal por sus cuentos que fueron publicados en 1902, dos a�os
despu�s de su fallecimiento. En el siglo XX, Miguel Torga public� Bichos, 1940, y
Novos Contos da Montanha, 1944. Destaca tambi�n Jos� Cardoso Pires con obras como
Jogos de Azar, 1963, y A Rep�blica dos Corvos,1988.
Evoluci�n
Los cuentos atravesaron una evoluci�n desde la literatura oral a la escrita. El
folclorista Vlad�mir Propp, en su libro Morfolog�a del cuento maravilloso desmont�
la estructura del cuento oral en unidades estructurales constantes o funciones
narrativas, con sus variantes, sistemas, fuentes y asuntos, etc. Adem�s de eso,
este autor aventura una posible cronolog�a de este tipo de narraciones, cuya
primera etapa estar�a integrada por el cuento de inspiraci�n m�tico-religiosa,
mientras que una segunda etapa constituir�a el verdadero desarrollo del cuento.
Fase escrita
La primera fase escrita probablemente se inici� cuando los egipcios elaboraron el
llamado Libro de lo m�gico13? o Textos de las Pir�mides (cerca 3050 a. C.) y el
llamado Libro de los Muertos (hacia el 1550 a. C.). De all� pasamos a la Biblia
�donde por ejemplo se recoge la historia de Ca�n y Abel (circa 2000 a. C.)� la que
tiene una cl�sica estructura de cuento.
Imagen de Blancanieves
Llegando al siglo xix, el cuento despeg� con apoyo de la prensa escrita, entonces
tomando a�n m�s fuerza y moderniz�ndose. Corresponde se�alar que Washington Irving
(1783-1859) fue el primer cuentista estadounidense de importancia, descollando por
sus obras Cuentos de la Alhambra (1832), El jinete sin cabeza (1820), Rip van
Winkle (1820), etc. Los hermanos Grimm (Jacob 1785-1863, y Wilhelm 1786-1859) por
su parte, publicaron Blancanieves, Rapunzel, El gato con botas, La bella durmiente,
Pulgarcito, Caperucita roja, etc. N�tese que los hermanos Grimm escribieron muchos
cuentos que ya hab�an sido contados por Perrault, pero aun as�, fueron tan
importantes para este g�nero literario, que Andr� Jolles dijo al respecto:
Tampoco podemos dejar de mencionar a Ernst Theodor Amadeus Wilhelm Hoffmann (uno de
los padres del cuento fant�stico, que m�s tarde influenciar�a a autores tales como
Edgar Allan Poe, Joaquim Maria Machado de Assis, Manuel Ant�nio �lvares de Azevedo
y otros), ni tampoco olvidarnos de escritores como Donatien Alphonse Fran�ois de
Sade (Marqu�s de Sade), Adelbert von Chamisso, G�rard de Nerval, Nikol�i G�gol,
Charles Dickens, Iv�n Turgu�nev, Robert Louis Stevenson, Rudyard Kipling, entre
otros.
Cr�ticas
Aun cuando se tienen tantas historias para contar, el cuento contin�a siendo blanco
de prejuicios, al punto que por ejemplo algunas editoriales en lengua portuguesa
tienen como pol�tica no publicar nada en el g�nero, y esto ciertamente no es una
decisi�n caprichosa sino un asunto de mercado. Lo cierto es que el cuento no vende.
Considero siempre que el cuento es el g�nero literario m�s moderno y el que mayor
vitalidad posee, por la simple raz�n de que las personas jam�s dejaron de contar lo
que sucede, ni de interesarse por lo que les cuentan bien narrado.18?19?20?
Mempo Giardinelli
Ya Ren� Avil�s Fabila, en la obra Assim se escreve um conto, dice que
citado por Raymundo Magalh�es J�nior en A arte do conto: sua historia, seus
g�neros, sua tecnica, seus mestres, Edicoes Bloch [1972], 303 p�ginas.
El escritor ga�cho Moacyr Scliar, m�s conocido como novelista que como cuentista,
tambi�n revela su preferencia por el cuento:
Eu valorizo mais o conto como forma liter�ria. Em termos de cria��o, o conto exige
muito mais do que o romance... Eu me lembro de v�rios romances em que pulei
peda�os, trechos muito chatos. J� o conto n�o tem meio termo, ou � bom ou � ruim. �
um desafio fant�stico. As limita��es do conto est�o associadas ao fato de ser um
g�nero curto, que as pessoas ligam a uma ideia de facilidade; � por isso que todo
escritor come�a contista
Pienso que, no por casualidad, nuestra �poca (a�os 1980), es la �poca del cuento,
de la novela corta (cf. Por que ler os cl�ssicos).21?
Italo Calvino
Y en un art�culo sobre Jorge Luis Borges (1899-1986), Calvino dice:
Leyendo a Borges le veo muchas veces tentado a formular una po�tica de escritura
breve, alabando sus ventajas en contraposici�n a escribir largo.22?
Jorge Luis Borges
Tal vez la �ltima gran innovaci�n de un g�nero literario a la que hemos asistido en
los �ltimos a�os, nos la ha dado un gran maestro de la escritura breve: Jorge Luis
Borges, quien se invent� a s� mismo como narrador, un huevo de Col�n que le
permiti� superar el bloqueo que por cerca de 40 a�os le impidi� pasar de la prosa
ensayista a la prosa narrativa (cf. Italo Calvino, Seis propostas para o pr�ximo
mil�nio).23?
En el curso de una vida dedicada principalmente a los libros, he le�do muy pocas
novelas y, en la mayor�a de los casos, apenas el sentido del deber me dio fuerzas
para abrirme camino hasta la �ltima p�gina. Al mismo tiempo, siempre fui un lector
y relector de cuentos� La impresi�n de que grandes novelas tales como Don Quijote y
Huckleberry Finn son virtualmente amorfas, me sirvi� para reforzar mi gusto por el
cuento, cuyos elementos indispensables son la econom�a, as� como un comienzo, un
conflicto, y un desenlace, claramente determinados. Como escritor, pens� durante
a�os que el cuento estaba por encima de mis poderes, y solamente fue luego de una
larga e indirecta serie de t�midas experiencias narrativas, que fui tom�ndole la
mano a escribir historias propiamente dichas.
Edgard Cavalheiro
Adem�s de crear un gran mercado de consumo y la necesidad de una alfabetizaci�n en
masa, la industrializaci�n tambi�n cre� la necesidad de servirse de informaciones
m�s sint�ticas y concretas. Y en el siglo xx, ese estilo de informar sin duda fue
impulsado por el periodismo y por el libro. Y hacia el �ltimo tercio del siglo xx y
principios del siglo xxi, las v�as privilegiadas agregadas fueron el cine, la
radio, y la televisi�n. As� por tanto, en su inicio, el cuento logr� impacto a
trav�s de la prensa escrita (siglo xix y buena parte del siglo xx), aunque hoy d�a
este espacio se est� reduciendo frente a algunos cambios de h�bitos. �Ser� que el
cuento se adaptar� a las nuevas tecnolog�as?: televisi�n, Internet, etc.
Indudablemente es por lo expresado que en su inicio, tanto en Brasil como en
Estados Unidos y como en otros pa�ses, la mayor�a de los escritores de cuentos
tambi�n eran periodistas.
Sea como fuere, la v�a de la prensa escrita sin duda ha sido positiva para el
cuento, aunque tambi�n es culpada por acentuar el preconcepto negativo en relaci�n
al g�nero. Se tiene la impresi�n que no se paga por un cuento publicado en una
revista, lo que indirectamente resta valor a este tipo de literatura. Adem�s, luego
de cierto tiempo una revista en muchos casos se tira, y con ella el o los cuentos
all� contenidos; en cambio, una novela en formato libro suele guardarse en una
biblioteca, o en alg�n otro lugar de la casa. En definitiva, una revista popular o
el suplemento de alg�n diario no son un buen soporte para la difusi�n de cuentos,
pues est� involucrada con una comercializaci�n no muy adecuada en relaci�n a
literatura seria y de valor.
En esa misma l�nea, Poe, que tambi�n fue el primer te�rico del g�nero, dijo:
La novela Vidas secas de Graciliano Ramos,29? as� como tambi�n A festa de Ivan
�ngelo30?31? y algunas novelas de Bernardo Guimar�es (1825-1884) o de Autran
Dourado (1926-2012), bien pueden ser le�das como una serie de cuentos. Tambi�n ese
es el caso de Memorias p�stumas de Blas Cubas y de Quincas Borba, ambas obras de
Machado de Assis.
Assis Brasil va a�n m�s lejos al afirmar que Grande Sert�o: veredas, de Guimar�es
Rosa, es un cuento largo, y que por tanto merece ser clasificado como narrativa
corta. La citada obra, como sabemos, tiene m�s de 500 p�ginas, aunque claro, all�
tambi�n es posible reconocer caracter�sticas propias del cuento.
Otros nombres importantes del cuento en Brasil son: Julieta Godoy Ladeira, Otto
Lara Resende, Manoel Lobato, S�rgio Sant�Anna, Moreira Campos, Ricardo Ramos,
Edilberto Coutinho, Breno Accioly, Murilo Rubi�o, Moacyr Scliar, P�ricles Prade,
Guido Wilmar Sassi, Samuel Rawet, Domingos Pellegrini Jr, Jos� J. Veiga, Luiz
Vilela, Sergio Faraco, Victor Giudice, Lygia Fagundes Telles, Miguel Sanches Neto.
En Portugal por su parte se destacan, entre otros, Alejandro Herculano y E�a de
Queir�s.
Para un escritor que hace un cuento, lo que en realidad m�s le debe importar es
c�mo (forma) cuenta la historia, y no tanto lo qu� (contenido) cuenta. Jorge Luis
Borges (1899-1986) dec�a que contamos siempre la misma f�bula. Sin llegar a tanto,
Julio Cort�zar (1914-1984) dec�a que no hay ni temas buenos ni temas malos, sino un
tratamiento bueno o inadecuado para un determinado tema (cf. Aspectos del
cuento,32? Algunos aspectos del cuento,33? y Valise de cron�pio34?). Claro que hay
que tener cuidado con los excesos de formalismo, para no caer en personajes
acartonados ni en esquemas excesivamente r�gidos: cierto escritor pas� buena parte
de su vida trabajando en las formas de lograr un estilo literario perfecto, para
as� impresionar al mundo todo; y cuando finalmente consigui� alcanzarlo, descubri�
que nada ten�a que decir.35?
nadie es escritor por el solo hecho de haber decidido decir ciertas cosas y
hacerlo, sino por haber decidido decirlas de una determinada forma; es el estilo,
ciertamente, lo que determina el valor de la prosa.42?43?44?
Necesidades b�sicas
El cuento necesita de tensi�n, de ritmo, de lo imprevisto y de lo sorpresivo dentro
de par�metros previstos (o sea, dentro de cierto cauce razonable de los
acontecimientos), y adem�s necesita unidad, continuidad, compactaci�n, conflicto, y
divisi�n en partes (principio-planteamiento, medio-nudo, y fin-conclusi�n) m�s o
menos clara y definida. El pasado y el futuro en el cuento tienen una significaci�n
menor, y el flashback (retroceso temporal) no est� impedido, aunque debe usarse
solamente si es absolutamente necesario, y de la forma m�s corta y marginal
posible.
Final enigm�tico
El final enigm�tico en el cuento prevaleci� hasta Henry Guy de Maupassant (fin del
siglo XIX) y por cierto hasta esa �poca ello era muy importante, pues aportaba un
desenlace generalmente sorprendente, cerrando la obra con broche de oro, como
entonces sol�a decirse. Hoy en d�a este tipo de final tiene mucho menos
importancia; algunos escritores y algunos cr�ticos incluso opinan que esta
caracter�stica es perfectamente superflua o dispensable, l�ase a�n anacr�nica.
Asimismo, no se puede negar que el final en el cuento mayoritariamente siempre es
m�s cargado de tensi�n que en la novela o que en el relato, y que un buen final en
un cuento es fundamental: Eu diria que o que opera no conto desde o come�o � a
no��o de fim; tudo chama, tudo convoca a um "final" (Antonio Sk�rmeta, Assim se
escreve um conto, cf.45?).
En el g�nero cuento, como afirm� Ant�n Ch�jov, es mejor no decir lo suficiente que
decir de m�s; y para no decir demasiado, es mejor sugerir, como si tuviera que
haber cierto silencio o cierta cortina en el curso del relato, para as� sustentar
la intriga, para as� mantener la tensi�n. Y como ejemplo, puede ponerse el cuento A
missa do galo, de Joaquim Machado de Assis;46? en ese texto, y especialmente en los
di�logos, no es tan importante lo que se dice sino lo que se deja de decir.
O conto se constr�i para fazer aparecer artificialmente algo que estava oculto.
Reproduz a busca sempre renovada de uma experi�ncia �nica que nos permite ver, sob
a superf�cie opaca da vida, uma verdade secreta (O laborat�rio do escritor,
cf.48?).
El citado Piglia dec�a que hab�a que contar una historia como si se estuviese
contando otra, o sea, como si el escritor estuviera narrando una historia visible,
pero disfrazando y escondiendo una historia secreta apenas insinuada o sospechada:
Narrar � como jogar p�quer: todo segredo consiste em fingir que se mente quando se
est� dizendo a verdade (Pris�o perp�tua, cf.49?).
Es como si el cuentista o el relator pegara en la mano del lector o le hiciera
se�as para darle a entender que lo llevar�a para un lugar, para una encrucijada,
aunque el personaje y la acci�n en el final de la historia, lo empujan hacia otro
lugar. Tal vez por lo que acaba de decirse, David Herbert Lawrence dijo que el
lector deb�a confiar en el cuento pero no en el cuentista, pues el cuentista suele
ser un terrorista que se finge diplom�tico (como por su parte dec�a Alfredo Bosi
sobre Machado de Assis, op. cit.).
Di�logos
Los di�logos son de suma importancia en la novela y en cierta medida tambi�n en el
cuento, pues con este recurso se transmiten bien las discordias, los conflictos,
las particularidades de g�nero, etc. Los di�logos son un muy buen recurso para
informar, incluso en el cuento en donde el ingrediente narrativo sin duda siempre
es importante (Henry James, 1843-1916).
Directo: Discurso directo. Los personajes conversan entre s�. Adem�s de ser el tipo
de di�logo m�s conocido, tambi�n es el que predomina en el cuento.
Indirecto: Discurso indirecto. Es cuando el escritor resume el habla del personaje
en forma narrativa. O sea, es cuando el personaje cuenta c�mo aconteci� el di�logo,
casi reproduci�ndolo. Tanto el di�logo directo como el di�logo indirecto pueden ser
observados en el cuento A Missa do Galo, del escritor Machado de Assis.
Indirecto libre: Discurso indirecto libre. Es una fusi�n entre autor y personaje
(primera y tercera persona de la narrativa); el narrador narra en la forma
habitual, pero en un punto de la narrativa surgen di�logos indirectos del
personaje, como complementando lo que expresa el narrador.
Es interesante analizar el caso de Vidas secas, donde en ciertos pasajes no se sabe
exactamente qui�n es el que habla: �es el narrador (tercera persona) o la
consciencia de Fabiano (primera persona)? Este tipo de discurso permite exportar o
expresar los pensamientos del personaje, sin que el narrador pierda su poder y su
condici�n de mediador.
Mon�logo interior (o flujo de conciencia): Es lo que pasa dentro del mundo ps�quico
del personaje, hablando consigo mismo; v�ase por ejemplo algunos pasajes de Perto
do cora��o selvagem, de Clarice Lispector. Corresponde se�alar que el libro A
can��o dos loureiros (1887), de �douard Dujardin, es un precursor moderno de este
tipo de discurso del personaje. Por su parte, la conocida obra Lazarillo de Tormes,
de autor desconocido, tambi�n es considerado un precursor de esta clase de
discurso. En Ulises, James Joyce (inspirado en �douard Dujardin) radicaliz� el
mon�logo interior.50?51?52?
Focos narrativos
Primera persona: El personaje principal cuenta su historia; este narrador
generalmente se limita a saber sobre s� mismo, o sea, se refiere a sus propias
vivencias.53? Esta es una narrativa t�pica de la novela epistolar (siglo XVIII).
Tercera persona: El desarrollo del texto se hace en tercera persona,54? y en este
caso se puede tener:
narrador observador: El narrador se limita a expresar lo que est� sucediendo,
describiendo todo desde el exterior, o sea, sin involucrarse, sin colocarse en la
cabeza del personaje principal ni de ning�n personaje, y de esta forma, no se usa
esta v�a para transmitir emociones, ideas, opiniones. El observador es imparcial y
objetivo dentro de lo que puede esperarse, limit�ndose a describir lo que pasa y no
especulando por s� mismo.55?
narrador omnisciente: Al contar la historia y ya desde su inicio, el narrador todo
lo sabe sobre todos los personajes, sobre sus destinos, sobre sus ideas y
pensamientos, sobre sus sentimientos, sobre sus respectivas buena o mala suerte.56?
Expresiones relacionadas
Cuento de nunca acabar: relaci�n muy pesada y en extremo difusa. Cosa parecida a la
tela de Pen�lope, que por la noche destej�a lo que hab�a tejido por la ma�ana. Esta
animosa griega, a quien se cre�a viuda por la larga ausencia de Odiseo, rey de
�taca, vi�ndose cada d�a m�s apurada por las reiteradas pretensiones de sus
amantes, prometi� contraer nuevos lazos luego que terminase un tejido de p�rpura
que ten�a comenzado. Vali�ndose del ingenioso medio que hemos visto, acall� a sus
pretendientes y vio al fin coronada su estratagema con la vuelta de Odiseo.
Cuento de hornos: cuento o hablilla vulgar de la que se hace conversaci�n entre la
gente com�n. Noticia de la que se apodera el vulgo y que va desfigurando y
adicionando hasta desfigurarla y hacerla ap�crifa.
Cuento de vieja; la noticia o especie que se juzga falsa o fabulosa, tomada la
alusi�n de las consejas que las ancianas suelen referir en los hogares para
entretener a los ni�os, procurar que no se duerman, etc.
Cuento largo: locuci�n familiar que hace referencia a un asunto cualquiera del que
hay mucho que hablar o decir.
En todo cuento (anticuado): En todo caso, de cualquier modo, sea como quiera.
Acabados son cuentos: frase familiar que equivale a punto concluido, no se hable
m�s del asunto, cap�tulo de otra cosa, etc. Locuciones dirigidas a cortar alguna
disputa, especie o conversaci�n desagradable.
Como digo de mi cuento, como dec�a, o iba diciendo de mi cuento: expresi�n familiar
del estilo festivo o jocoso con que se suele principiar una relaci�n o anudar el
hilo interrumpido de ella. Equivalen a las usual�simas de: pues se�or...", "pues
como dec�a... y otras locuciones an�logas que emplean los narradores de cuentos del
hogar dom�stico.
Degollar alg�n cuento: cortar el hilo del discurso, interrumpi�ndolo con otra
narraci�n, episodio o pregunta impertinente. Frase en�rgica por medio de la cual
protesta el vulgo contra las digresiones inoportunas o pesadas. Tambi�n se alude
con ella al narrador que no sabe lo que cuenta con todos sus pelos y se�ales, es
decir, de una manera minuciosa y a satisfacci�n de sus oyentes.
Dejarse de cuentos: tiene una significaci�n an�loga a la anterior, pues tiende a
significar que se omitan los rodeos ya en un relato, ya en la couversaci�n, o que
se vaya en derechura a lo m�s interesante o sustancial de una cosa. Significa
igualmente no mezclarse en chismes, no intervenir en asuntos ajenos, prescindir, en
fin, de cuanto pueda alterar la paz en lo m�s m�nimo.
No querer cuentos con la vecindad: no meterse con nadie, no provocar a nadie, ni
buscar rencilla, especialmente con ning�n vecino; vivir tranquilamente en su casa
sin buscar ruidos ni promover disensiones de ninguna clase.
Ese es el cuento o ah� est� el cuento: esa es, o ah� est� la dificultad, el quid,
el alma, lo fuerte, el busilis del negocio: en eso consiste, y se reasume la
sustancia de lo que se trata.
Estar a cuento: ser alguna cosa �til o provechosa por alg�n respecto. Llegar
oportunamente para alcanzar alguna cosa, sacar provecho o presenciar alg�n negocio.
Venir o no venir a cuento alguna cosa: ser o no oportuna, a prop�sito, conveniente
para el caso; venir o no a la cuesti�n una especie vertido. Convenir o no un objeto
a otro u otros de que se trate.
Poner en cuentos: comprometer a alguno, exponerlo a un riesgo o peligro, a un
disgusto o cosa equivalente, dando lugar o pretexto para que hablen de �l de una
manera que le desdore o difame.
Quitarse, dejarse de cuentos: atender solo a lo esencial y m�s importante de una
cosa; huir de todo compromiso, separarse de personas y de cosas capaces de
comprometerle a uno, despu�s de haber vivido entre chismes y bachiller�as.
Sabe su cuento: locuci�n con que se da a entender a otro, que alguno obra con
reflexi�n o motivos que no quiere o no puede manifestarle.
�Es mucho cuento! modismo que expresa burla, chacota, etc., o bien admiraci�n o
extra�eza y que equivale a decir �es mucho asunto!, �tiene que ver!, �parece
incre�ble!, etc. Se usa ponderando la extra�eza o sensaci�n que causa alguna cosa y
entonces se dice en el sentido de: �es admirable! �sorprendente! �grandioso!.
Traer� cuento: citar oportunamente, hacer venir a la conversaci�n de una manera
h�bil la especie o especies que conviene tocar, poner en juego el modo de que
recaiga la pl�tica sobre determinado asunto; enderezar, encaminar, llevar o dirigir
el discurso hacia el fin u objeto que se desea, que se quiere. Sacar a colaci�n las
faltas de alguno, ech�rselas al rostro, etc.
Amigo de cuentos: el que es aficionado a chismes y enredos; el que lleva de una
parte a otros para indisponer, ocasionar disgustos, enemistades, etc. El que es
pendenciero y busca continuas ocasiones de disputa o pendencia.57?