Cátedra de Paz

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 ¿Qué es la Cátedra de paz?
Es un espacio de dialogo y reflexión académica sobre asuntos
de:
 convivencia,
 paz y construcción de cultura de paz,
 resolución de conflictos, etc.

Un espacio no solo con docentes y estudiantes sino en lo posible

con toda la comunidad universitaria y en general de cara a la
ciudadanía sincelejana y el departamento de Sucre.

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 Un espacio para discutir asuntos de la convivencia y la
paz no solo desde el punto de vista de la resolución del
conflicto interno sino la paz con justicia social, que
tenga que ver con la manera de cambiar, con la
manera cómo resolvemos nuestras diferencias y
conflictos desde la diversidad política, ideológica,
étnica, genero, credo, etc.

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 La Cultura de la Paz
La cultura de la paz, siguiendo las enseñanzas de la Unesco,
“consiste en un conjunto de
 valores,
 actitudes y
 conductas
que plasman y suscitan a la vez, interacciones e intercambios
sociales basados en principios de libertad, justicia, democracia,
tolerancia y solidaridad, que rechazan la violencia y procuran
prevenir los conflictos tratando de atacar las causas y solucionar los
problemas mediante el diálogo y la negociación, garantizando a
todas las personas el pleno ejercicio de todos los derechos”.

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 Antecedentes de la Cátedra de Paz
ARIEL ARMEL

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 Ley 1732 de 2014
La Ley 1732 de 2014 por la cual se establece la cátedra
de la paz en todas las instituciones educativas del país”
hace cumplir el Articulo 22 de la Constitución Nacional,
que establece la paz como un derecho y un deber de
obligatorio cumplimiento para todos los colombianos. Y
el artículo 95, que consagra el deber de “participar en
la vida política, cívica y comunitaria y propender al
logro y mantenimiento de la paz” siendo expreso este
mandato para todos los ciudadanos.

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 Plan Nacional de Desarrollo educativo
El Plan Nacional de Desarrollo Educativo de que trata el
artículo 72 de la Ley 115 de 1994, deberá tener en
cuenta la Cátedra de Paz como un factor importante
para su ejecución.

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 El conflicto social y armado en Colombia

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 “Creo firmemente, señores, que
todos cuantos estamos aquí y
cuantos pertenecemos a esta
generación infortunada, podemos
jactarnos de haber visto la última
guerra civil de Colombia”…

Rafael Uribe Uribe, dic, 1902

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 Esta gráfica conservó para la posteridad la imagen de los firmantes del acuerdo:
los generales Víctor Salazar y Alfredo Vásquez Cobo por el Conservatismo, y los
liberales Eusebio Morales, Lucas Caballero y Benjamín Herrera.

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 Origen del conflicto social

 «Violencia de periodo clásico:

1945 – 1965»

 Nuevo ciclo de violencia 1965…

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 «Violencia de periodo
clásico: 1945– 1965»

 Tuvo un perfil policlasista enfrentando a dos sectores

económico - políticos de intereses opuestos que se
disputaban un poder hegemónico.

 Se proyectaban mediante banderas partidistas que

manipulaban los sentimientos populares, a todo el
espectro de capas sociales .

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 El historiador y sociólogo Gonzales Sánchez,
caracteriza el ciclo de violencia que vivió Colombia,
con tres notas típicas:
 Terror concentrado
 Resistencia armada
 Conmoción social subterránea
Una violencia que «suprime lo social y lo político»

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 Evaluación del periodo clásico de la violencia

Dicho periodo culmina con el establecimiento y

afianzamiento del Frente Nacional (1958 en adelante).
Se puede evaluar que esa violencia:
 Favoreció el ensanche de capitalismo agrario
 Derrumbó definitivamente el poder hacendatario
 El proceso de concentración de la propiedad en este
periodo vino acompañado de la introducción de la
producción a gran escala para el mercado
internacional.

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  La jerarquía eclesiástica, por su parte después de un
siglo de militancia conservadora abrazó la causa
frentenacionalista, eliminando así uno de los factores
de perturbación de la unidad de las clases
dominantes.
 Los partidos tradicionales realizan una mutación:
de la competencia a muerte pasan al reparto
programado y disciplinado del poder.

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 Nuevo ciclo de violencia (1965 en adelante)

1. Contexto mundial
2. Directrices hemisféricas
3. Organizaciones insurgentes y trasfondo del
conflicto
4. Modelo de sociedad generador de violencia

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