Ochoa villa Juan Antonio

Ética, Identidad y profesión

20 de octubre de 2018
5° entrega - Desigualdad extrema en México
Profesor: Heriberto Román Villalobos

Las desigualdades son distribuciones inequitativas de resultados y acceso a

oportunidades entre individuos o grupos. Estas distribuciones se consideran injustas
cuando afectan aspectos cruciales de la vida de personas que se encuentran en
desventaja en virtud de su posición social: discapacitadas, minorías raciales o
étnicas, mujeres, entre muchas otras.

En esta entrega veremos algunas de las consecuencias negativas que

conllevan tanto la desigualdad como la captura política. De igual forma veremos
efecto negativo de la desigualdad en el crecimiento económico, de cómo éste en
México ha sido excluyente, de cómo ha hecho todo menos reducir la pobreza, de
cómo ha sumado al deterioro y al estancamiento del salario mínimo. Al mismo
tiempo las implicaciones que esto tiene en la exclusión y discriminación, hablando
en los términos económicos en sectores muy específicos de la población, como lo
son las mujeres y los indígenas; así como las diferencias existentes entre educación
pública y privada y por último comprender la gran influencia de la desigualdad en el
crimen y en la violencia que padecemos hoy.

La desigualdad y el crecimiento son dos aspectos determinantes en una

sociedad. Dado que el crecimiento económico se vera afectado por la desigualdad
económico, los recursos que se obtiene en una sociedad son mal distribuidos. Esto
se puede deber a que en primer lugar el mercado interno solo favorece a unos
cuantos, al haber una debilidad en el sistema económico interno, favorece a que el
Consumismo se incline hacia otros sistemas económicos.

De esta forma las decisiones de acumulación de capital humano se perturban

asimismo por la desigualdad en la medida en que una gran parte importante de la
población no pueda destinar recursos a este tipo de capital, no sólo se perpetuarán
los bajos ingresos, sino que habrá una seria tendencia a que se repita el modelo de
generación en generación, de esta forma podemos entender la dimensión histórica
de este proceso, desde Carlos Salinas de Gortari esta situación, preocupante, no
encontrado reposo, estabilidad y tranquilidad. De esta forma la falta de inversión en
el capital humano, no se reduce solo en un factor clave de producción y
administración las inversiones en capital físico o humano ocurrirán no
necesariamente para quienes tengan mayor talento empresarial o mejor disposición
de aprendizaje; la inversión se destinará a quienes tengan los recursos para poder
hacerlo. Nos encontramos con un segundo efecto o problemática que se deriva de
una mala asignación de los recursos cuando éstos son escasos. Lo que está en
juego, por supuesto, es la productividad.

Somos excluidos dentro de la inclusión, el estado se maneja de la siguiente

manera: Si una persona se encuentra produciendo esta es aceptada, es incluida
dentro de la sociedad, pero si no se encuentra produciendo entonces es marginada,
esta persona tendrá que buscar los medios necesarios para salir adelante entonces
es explotada por empresas que se encuentran ubicadas geográficamente dentro del
terreno de un estado en zonas alejadas a la urbe. Neoliberalismo y capitalismo entre
amigos, este abuso lo podemos ver de forma mas palpable en el salario mínimo del
país, las jornadas laborales y las condiciones en las que el empleador vive su día a
día.

Esto es aplicable al mexicano laboral, pero pensemos en otras comunidades; las

consecuencias de la concentración del ingreso y de captura política son pésimas, la
segmentación de la población que se encuentran del todo marginados y excluidos
de cualquier avance en materia de bienestar económico y social. La discriminación
y la exclusión del proceso de desarrollo a este segmento de la sociedad han sido
sistemáticas. Si es que hay avances en la materia, son de carácter muy menor.

Quienes acceso a este estado de Privis Legis (que la ley los favorece;
privilegiados), quienes son privilegiados tiene capacidad de escoger. La educación
y la formación de el individuo es el fundamento y la base para el crecimiento de una
país, quienes forman parte de la elite económica son aquellos que se ven
favorecidos por la leyes ( dichas leyes que son propuestas y aceptadas por ellos
mismo) el hecho de que existan escuelas privadas y públicas se debe a esta
concentración de poder, quienes son privilegiados pueden tener una formación
académica, mientras que aquellos que no son favorecidos se vean en la necesidad
tengan que entrar al sistema público, el cual esta manejado por las elites políticas.
Hechos no palabras, es lo que se necesita para crear el cambio.

La creación de un estado social, una política fiscal progresiva, administrar el

gasto de una forma focalizada, el establecimiento de una política salarial y laboral,
la implementación de mecanismos de transparencia y de rendición de cuentas,
formarían parte de estos hechos necesarios para el cambio.

Considero que el mundo se encuentra envuelto en un tornado que no deja espacio

para opciones distintas, tal pareciera que existe solo una manera de llevar las
riendas económicas de los países, México no está exento de ello, vivimos bajo
políticas y preceptos que no han sido diseñados para nosotros, se trata de una
generalidad inmensa y exhaustiva que está llevando al mundo a su autodestrucción,
el tan prometido mundo del futuro que está acabando con el futuro del mundo.
Así, como reflexión final afirmo que la ideología y el pragmatismo del
pensamiento neoliberal y sus concepciones e interpretaciones hegemónicas,
universalistas y lineales de la historia social, cultural y política del sistema-
mundo y de las relaciones internacionales, no sólo interviene en la
mundialización del capital financiero, sino en la imposición de un modelo cultural
de ser y una concepción mercantilizada de la vida social pero, sobre todo,
constituye un discurso que enmascara, oculta y niega tanto las crisis económicas
y las nuevas formas de explotación económica global como sus acciones de
intervención, ocupación, recolonización, saqueo y devastación de recursos,
culturas y países en el sistema mundial. En fin, el mundo vive inmerso en la
crisis agónica de una civilización y una cultura que pretendió ser universal, única
y supuestamente la mejor frente a las demás culturas: la agonía de la
mundialización del neoliberalismo. Morin lo define mejor de la siguiente manera: