ee 4 S intal Niceta de Remesiana, episcopal dacilor al eredingel, care a eit sia aetvat in primele ale eei noi, inte anit : reghune de la Dundea de Jos, dar s-1 4 a creting ca unul dine doctors ecclesiae, Biserii. aa $i rodnica sa sctivtate pratied mi la cuvantulscris at opera si, atta nest resiuie a memorie! unui neobosit propoviduitor al ivi itor drut cu conde Cittorl e va aproapelui pe calea desivirgirii duhovnicest aE = 2000 WOTS SFANTUL NICETA DE REMESIANA Opere “Traducere din limba latins, intoducere gi note de lect. dr. Ovidiu Pop DONATE BE PORTH Sp wept NUL. CONFIRM T7EDeaNNiO oc ome RoR ae ——| Rodactor: Alexandru Mila es Copenta: Mona Veleioy (© tra Sophia, pene presenta traducere Degree CIP i Nal Rtn MICETADEREMESIAA il Net fe Rees ace din nine ine ee de Fob Beat or Si 308 SINT 208 |. Pop, Ovi nd) ming-1381 Al fats. sayerert 296 Ubeita Ay Prsenioan Re CUVANT iNAINTE, Pentru ne forma o eit mai fie imagine asupra ‘tnogenezi poi a istorii note, in ear, indo- ial cretinarea api, in coninuare crests a uct un 0 ese, est absolut neces cunoate- teat etme ingle ssl, a vii materiale 5 Spine (erestine) din ultimele veacur ale romani- {i amce ain zona Dun de Jos, a stromal. ‘daco-oman. Documentce (rit) istorie, vse arheologice pt sc cor af eompletate eu informa Pe eae eof Iteraturs deal aici de re oamen Toul ndelung pe nedept ecu sub icee, oc hier marginaizat Este evident faptl eh in acele time veacu ale anche al IVeoal Velea it), pe inte intinsl Romani, fret matin nase dez- ‘volt: olor (vitare) nai neolatn, fate care ne places ne mura. imorcindvne agar a ivoae, consatim €ac, Ja unten de Jos, exist in cet period o ef ‘escent setivitte spiritual, mu numa indsolb l= {ath ci chiar esol determina de pari i rspo- {re erin informa spur otodox (in Gon- ‘ext prolifer inate loca a iverselr ee). Doron ma yt sna de Ra ri a ind) in Dc a att Moret 8 de Die na at teenage+ Now Rane In condiiie istorice in linii generale cunoscute, Pest} peda torte ‘cients tir Poatemrnareri tern or inves ile defeasance eres eae wien gear ‘temas et rari sot teraees ae ares epermeenvemnnans cease Prnepecrhetnmtler etre tara nage re a eer (cr ng em Ss graeme Dense So i areata mtg aot toean enee re ne Pea ne aneeponte Wo sae se am ton te rate 3 St AIS Nc de Resa ecamencaea i oS Tice, Revi ls Tei Pala a Bas AN XR 7 om) Te. 3) ‘ telogict in Dacia Mediterranea, creatin sual Du- nit dupa reagoeeaaureliana (271-275), avindu- Seaunul episcopal I Remesiana stv Bela Planka, {in Subia Datel exteme, pune la num, ne asia clege fap ra rina din regiune, ca vietit re ani 338 420, nd contemporan cu condeic- destruct ale epi de aura itraturi eresine, ch a aval eli, chiar tins si durable, cu membi ai clit cultural eceziastie att din Ras, tg din Apu ‘Activitatea 9 oper sa eau cunoscute fi apreia- te find considerat un adevarat post evanghelize- {oral dior, dar, in pat ncursul alu Mei, ‘mile ia fost dat uti, iar pe opera sa srs a ‘stent peal eri a fost abut altor pea cu mix ‘me mai sonore (din cident. Tava AE, Br a realzatcea di mae ‘credible ered penta opera omnia a ep scopul daco-roman, Srieril idemifcate ev textl ‘mendat de cercsttoal brane, au servi ea suport erin traducerea de fa, unica versiune complet Pn seas dain iba roms? act sub aspect conimutuliistrie, ings ti or teologie wa mai Tew abord puncuale ale ‘perlorSfntului Nico de Remesians,o ie mai Mert, o exeged mai ampla, am spune intediscpli- Ta, poate i rebuie si evidenieze valence litera, TA i Ae of Rc Hs on Rik Cane Lucy Lan 10 ‘crs ii Me Para reSr Mert Rina tetce ale acestora care, fr constitu un sop in sine, fer ciitorulu satisfafia unt lectui, nu mu ‘mai instructive, ei si placute. Refecndu-ne la limba Episcopului de Remesiana, remarcim, ca de altel pentru inteeaga literatura din ‘vea vreme a seritorilr de la Dunirea de fos, prt. {a si proprictatealipsaoriciorinleniuni provincia: Je. Avem dea face cu o latina, desigu nu clasie, dar natural ve, resimgit ca mater nu vorbita de te ‘ne alogot, ci pe un paler ce se apropie de urbanitas, exprimareingita, dar nu pretenjioasa. Toemai aces: ta ste motivul pentru cae scrietilenicetane au putt fi, desigurncinemeiat, tribuite unorautri de pe alte meloagir ale Romani. tm bun eunoseitor i interpret, am spu> ‘ne popularizator, al invaiturilr crestine a litera, "i finilor Paring de pina la el ori contempoani, po ‘are i cunostea bine ia citat mult in severe sale, Era unul dinate cei care sorbeau cu nest din izvorul ‘out al literati patristce laine, dar mai eu seam _recesti cu toate cd se declaraexpresss erbis un oe- sidental, Act par si fi avuto mare importa limba $i originea comune cule celor dn Apu, Si, din nou, discusul este simply, condenst, de ‘mersul logic structrstinsriindw-se, chiar fa inter. retirle pasajeior scriptristice, undeva ine literal si arareori moderatalegoi, la nivelul de infelegere al eredinciosului de ind, pro capt ments, fi pre. ‘enjideinatt or pretins subi teologhisve, Deaied Cavin nate peraceta ancora is line ppb nose lcs rat gop nenpernde ih pstr lor aronsmentl de bun si, ‘Dasa eis pin deen nos he dm ceva din arcu vigil, mei bie clus acl, de bun ror we itevun conde pe mini pose ate sles ar al sie. Tella deni emendat de AE. Burn, com ae ps ire cot, cmd ince ‘phe fina igi eee brine De antec, tutes ext nom cxpine coin, singge inte coe, a aug explnve nse itor i. Pent ft Sein react a fost ci tata tram de te Stn Nita ar a ‘erstne ron EIBMBOR din 96 evi de tean Gag Teodor M, Popes, Dunit Rad dup trade Gala Galacton din 1936 ie|. DE DIVERSIS APPELLATIONIBVS DIN. IESV CHRISTO CONVENIENTIRVS Mua nomina multaeque appelatones in Serip- ‘tris sancti inueniuntur, uae Domino les et Salua- ‘ori nosto eonveniunt. Dicitur uerbum, dicitur sapientia, tux, uirtus, dextera, brachium, angelus, appellaur; homo di- itu agnis, oui, sacerdos; wa, weritas, uit, iei- wits, justia, redemptio, pans, lapis, medicus, fons aquae uiuae, pax, index, ianua appellatu, Hak omni dc com us ge ie it Dei Fils Das osteitis Sapna ‘actor ‘Act appliatons ine nue pela serio ‘Verb dia el gud impasiie geni sta Deo Pate, el gud ne dnitone pac ‘sttita es exsiet gnc Na shoe iniinem lq car conan ti een un et un perp Dg acsemper cng tne I. DESPRE FELURITELE NUMIRI POTRIVITE DOMNULUI NOSTRU HSUS HRISTOS! I-n Sfintele Sriptri se wisese multe mume si de~ umiri care ve potrivese Domnului si Mantuitorul ast ius, Enumit euvdntul,e numitinfelepeiunea, lumina, pputerea, dreapta, braful,ingerul,enunit omut; Se rhumeste miclul, oa, preotul,calea, adeviral, via- (a; enumit vita, dreptatea, mintuirea; Se numeste pelinea, piatra, timaduitorul, izvoral ape vi, pa ‘cea, judccitorul,poarta, ‘Se numeste tote acestea; dei este unul gi acelasi Duminezeu al nosiu,Fiul lui Dumneze, ca 8 See noasc® rnduala pute i lurai Sale ‘Ai avait denumirile; acum care sunt sensurile denumicilor? ‘Semnumeste Cuvantul, fe pentru ci S-anascut fra pitimire de la Dumnezeu-Tatl, ie pengu cd nagerea petrecut fra mieyorarea nfl printeyt, Cael nici emul na pare asuleri vreo micgorare cind rostey- ‘teun cuviat. Orie numit Cuvdntu, pentru prin EL ‘8 vorbit merew Dumnezeu-Tatl, at ingrior, ets ‘oamenilor. veka Vdc stl opus de te 16. Co pin Cas and XV, aoa, Cana, mr‘Saplentiadictur quia per ipsum sunt in principio sapienter cuncta deposit, ‘Lux dieitr, quia et primas mundi tenebras ipse illuminaui, e¢ noctes mentum humanarum suo ad went fugauit Virtus dicitur, quia nulla eum potest superareere= Dextera et brachium dis ‘ers ereata sunt, tab ipso omnia continent. Angelus magni consilil appellatur, quia ipse est ‘nuniuspaternaeuoluntas Dicitur hominis Filius, quia propter nos homines homo nase dignatus et. Dicitur Agnus propterinnocentiam singular, (Ouis diciturut cis passio demonstretur Scerdos dcitur uel quia suum corpus oblationem et ostiam obit Deo Pati pro nobis; uel quod per nos dies singulos offer dignatur. Dicitur Via, qui pe ipsum pergimus ad salutem, ‘Veritas quia mendacia respuit slicitur, quia destruit mortem, ‘Vitis appellaur, quia brachiorum palmites exten- dens in eruce, magnum saeculo praesitit dulcedinis fructum, usttia dcitr, quia per sui nominisfdem iustfi- cat peceatores Redemptto diciut, quia olim perdits sanguinis sui prtio nos redemit. Despre flartelenui prise Damas Hrs Se numeste Infelepelunea, peniu cl prin Et sau agezat toate cu injelepetune Ie Tet ‘Lamina e numit, e@ei I fnsusi a luminat ntune= ricul din al lumi si, pein venirea Sa, a pus pe fuga nopiie minjtor omenest Puterea Se numeste, pentru ct neio fipura nL, poate inrece. reapta si braful Se numeste, cist prin El sau Aicut toate side EI Insusi toate sunt nut. ingerul (vestitorul) mareli state numit,cici Ele ‘vesttorul voinei pirates. nuit Fial omlui, cei pent noi, oamenii, 2 binevoit sa Se nased om. nuit Miclul datorti neasemuitei Sale nevino- vai - ‘Se mumeste Oni pentru a se arita patimire La. Se mumeste preot, fe & pentru noi $i-a ort tu pul ofraadé gi jet fui DumnezeuTatl, fee bine- ‘oicjte a Se fer in numelenostruin ice 2 ‘Se numeste Calea, pentru cd prin El Insusi mer gem spre mani. ‘devil, clei respinge minciuna. Vina Se numese, finded nimiceste moartea, ‘Via de vee numitfinded, ntzind pe crac corei- le braelr Sale, a ferit lumi bogata road a dulefi Dreptatea numit, finde prin chezigia ume Stu i indrepteaza pe plcatoy. Raiscumpararea (Méntuirea) Se numeste, pentru ‘ed nea riscumplvat cu prejl singelui Siu pe noi, odinioard pint.Nesta Rowen itu, quis famem seientiae pr suum refe- cit euangeliam, Lapis dicitr, quia nee serpens in 60 fect vesti- ium, et nobis ipse paesttie munimentar, ‘Medicus icitur, quia inimitates nostra et unc a nostra sua usitatione euraut Fons aquae uiuae distur, quia per auacrum re~ _enerationiseabluit ot wiuicat peccatores. Pax dic, quia dissidents in unum calli, et Deo Pari nos reconlliat. “ Reaurreeto ict, qua pe omia de epulchis corpora sista. ™ Index dicta, quia se este vives iadicaturs et rmortuos. Tanua dict, quia pr ipsum ad cacloum regna felis inti a 2. Exgo quia tants et nominibus et ttulis Domi us communis appllatur, habe fiduciam,o fils, et spem tuam in ipso toa irtute const. [Nam ut Patrem seas, psetbi werbum est. gS HY pe, ps ger, ua ape Sienna sss ts ptt ‘require, quia lumen est. ee Infimus 3? habes re ia et am fugium, quia et medicus est “ Despre furtlemuniriporiveDomalsimastrlies Hits Pinen Se numeste, ci potolit foamea neamu- silor prin Evanghelia Lu. Piatra Se numest, pentru cnc grpee na sat vu in El si Insui nea ofertapdrare "Tamaduitorul Se numeste, pentru cl a vindecat neputinele gi rile noaste prin venirea Lui Tzvorul apei vii e sumit,findc& prin imbaie- ea renaseri (Tit 3,5) I spal sii aduce la via pe plcdtog. Pacea Se numest, pentru ei aduna la un loe pe oi ineabii gine impact eu Dumnezew-Tatl, frvierea ¢ num lined EI insusi va ridiea toate ‘eupusile din morminte. ‘Judecitorul ¢ numit, cic Elfnsug are si judece vil yi mori, ‘Poarta Se numeste, pentru ct prin EL Insuy se face inrarea credinciogilr in Imparaia cerurior. 2, Asadar, de vee ee unul Domn este desemnat ‘euatitea ume si denumiri a red, eredincfosule, 451 pune {ica oat puter nddejdea tain Flt ‘Caci ca siL. cunosti pe Tata, El este pentru tine Cuvantul. De vrei si cunosticu adevarat,cautieL. pe El, ect xe Ingelepeiunes. acd sufletul ti induraTntunericul, cau pe Hrs- tos, cic este Lumina. [Ep slit? Ai scpare, cdc este Tamiduitorul gi ‘aria, isSe Ne me Rs Vis sete per quem sit mundus ereatus, et a quo ‘mniacontineantu? jpsum ered, quia brachiuan et ‘dextera peribetur PPauorem sustines aiquem? in omnibus tibi uel angelus adit. Siti difficile uert uisum accedere ad tanta uni- seniti maiestatem, ne desperes, quia et homo facts es, ut ad eum facile accessum haberethumanitas, Stinoeens fasts, ips se socabit ucla agmus. Site persecutioaliqua gentiliscontistat, sume ju ian pine eens cern ‘corn acm Covi ‘Porind chiar del capitlul apostolulu, pe car mul ‘intirei i pun inaine ea vorbire povajuitoare. Zice esigur, apostoll: Va umpepi de Dui vorbinda- vd ‘npsalmi (Ete. 8, 19), Socot char ca nea deschis gw ‘ile sia derlegat imbile ga dezvelit itu oul buzele noasre. Cicinu este cu putin ea omul sé vorbeas ‘tfird acest organ, $i preeum asta este dcosebits de fig, tot astiel cel ce tae se deoseheste de cel ce vorbeste. Tar elind spune: vorbind tn palit, inne 91 ‘anari, my af facut vorbire despre eimai, daca ar § rut ca psalmistul sf tach de tot, cic, inteun cae ‘ving nimeni nu pootecénta\icénd. Faptl ef spune nmi”, ne povajuicte st nu secintedoar-eu glasal ‘8c participarea nimi. Precum spun in alt loc: oi ‘dnt cu dua, vor eda ew minea (t Cot. V4, 15), si eu glasul, seu cugetl [Dar cole de felul aesta sunt niscociri ae creti- eile. Cosi in timp ce in alta priving stu lint resping cintile cu iscusina. Astfl, in timp ce se pan proftilor si incearea st distrugaprorocrle lu Dumnezeu Creatorl, se stduiese sh golewsed, sub ‘one neruorum mystice gerebatu, isaque passio quae ‘antabatur, am tune spiritum daemons opprimebat 5. Qui in ius plas no ins gud fa sd i aioe monn an generico vr ca "Tht ini infin qd ace, pur qu, dukes qu cat an sum, hen god seq ser quod pect Dis nin pi tam: nent pate, in aie, pate pers poten, aden code, Aa ass fico od inert "Palms como, atu angen, tum mits, pauprem ere, dite Hominem wt sean inept Ont comin spn ‘pa metcarena pains conus pest fee dpe ed ama le pani Ivara soa Pi plane prod Spr snc oem snake qc eo Dt emt ee {gun cum dlcatone ogi din spre am qua tra hua aspera garg quam Sn subiafgt hse rep ng macht ni tpod postr en inten] La Bln ne, dar rope a oc” Monies, Dumnezes, chiar David car, ales indins de Domnul int din copilrie pentru aceasta she, +a invredncita ‘ati ini inte entire, ets visti a edn, EL ined din copie, cntind din aut pltcut i chiar cu tre, ainfinat dhl wear luera tn Sau nu pentru cera att de mare puteea aceite, if inde imaginea eruci ui Hristos, eae se aleatuiatainic in emul sin coardee nine, ins sufeina ce ‘© cna supuneau ine de stunci dahl diavoul, 5. Oare ce mu vei gist in acest Psalm, care 8 nu fe spre folosul, spre mangierea neamuli omenese, irk deoscbire de stare, sex, vsti? Sugar are in Psalmi oe si supa, pruncul eu ce st ‘ejoace,copilandrul cot sii indreptedruml (Ps 118, 9), tantrl ce si urmeze, vrstnicul pentru ce 9 se roage, Femeia inva rusnea, orang gisese pie rintele, vaduvele pe aparator, sec un spi, sn © Pavizl regi gi judecdtoil aud de ces se tama. Psalmol ming pe cel ist, pe ferct il poole, ‘Re ménios il imblinzeye, pe strc I Invioreazl, po bout il mustr si se cereetez, Pentru tof ei are primes, psalmul se dovedeste af leacul potrivits dar uel las nici pe pacts, caci fi aduce indreptare i ‘mod mantuito prin larima poedingc. [A previzut,desigur, a proviut Dull Sflnt ince fel omar primi cdte putin i cu plicere parc des aree si de nesuporta,gandurle si cuvincle dumne- esti, ici frea omeneased se fereyte de tote ele ‘spre, chiar de sunt sindtoase, le respinge gi nu ia de- ‘it cu greu ceca cei iese inane cu momestSe Nata Rowse ‘ane Dominus per Daud seruum suurn contest po- tionem quae daleisesset gust per cantonem,effieax ‘ad caranda wlnera pecatorum per suam item. Suauiter enim psalmus auditur dum caitur, Pe- retratanimum dum delectat. Facile retinewr dum frequentius psallitr. Et quod legs austeritas ab hur tmanis mentibus extorquere non potrat, hace per dul- cedinem eantionis expromit. "Nam quicquid lex, quiequid prophets, quicguid cuangelia ipsa receperunt, in his carminibus suaui ‘editantum duleedine continetr {6 Deus ostenditu,simulaera deridentur ides ase rite, perfdiarepadiaur usta ingeritu,prokibetur iniquitas; miseriooedia laudatr,crudeitas abdicatur, tertas requiitur, mendacia damnantur; dolus aces ‘ur, innocentia commendatr;superbia distur, subli- mtu mits praccar posit, ox Soe 4a depromitur, conta inmicos protectio postuatur, tindita promititur, spes cera mrt, Et, quod his est omnibus excelsis, Christ sacramenta cantantr. Nam tener cus exriiturt ito leis imple cet reds vont Vrs Doe ntti weer ping, su Teoriea mors edie que a dex "nsdn jgneus Domini anes ven tus ted lsc mrs io padi, lua Ea Spits creas nis ete snc ena relat post ae cin lia Do- Mh Cwsitsi Domnal nostra a ficut prin David, robul Stu, aceasla biuturéplicut la gust pin edntare si flosi= toare vindecririnilo prin puterea ci (Caci cu plcere se ascultlpsalmul, atuneicind se ‘ti, El pitrunde sufletl in timp ce-t dest. Cu ‘usurinfl se refine, de se ef mai des Si, ceea ce asprimea legit nu putea scoate din sufletul omului, acest indeparteaz prin dulceaa cinta ‘Cai tot eeeea ce au primitprofefi i insti Evan- ‘ghia, se allan aceste citi ale elor ee cu picts deca le dau gla, 6, Se rata Dumnezeu, se au in ris inchipuiile, se Jmpune eredngs, se alunga necredinja, se aduce dre tate, se stvileste nedrepate, se laud milostenia, cruzimea da Tnapo, se cautd adevarul, se osindeste minciuna, se condamnd ingeleiunea, se laud cur sia rufa © natura, smereniae ida, se predic posting, se vadeste pacea de urmat, se cere aptrare impotriva dugmanilor, se Rigaduieste razbunare, se neste nidejdea sigur. $i, cee mai presus de toate scestea, psalm sunt cna ca tane ale I Hristo, Cis ara si Naslrea Lg npoviea mul noeredinciouse, e numeste si mosteirea neamurlot, 5 ‘nt putrile Dom, se zugrveste pitimive vrod= nick de cinsire, se ara invierea pli de lav na 6 ‘wece sub tcere nie chia fapul ea gezut dea dap, poi se aati venireacufoea Domnulti se dezvi- Iuiejudecata infricogitoare a viior gi a moor (Ces8 mai spun? Se descoperi chiar trimiterea Du- hulu creators nnoirea pamsntului: dupa acestea va ussini sempiternum istorum regnum impiorum Pere ne supplicium. 7. Hage sunt canta quae Deo cant ecclesia. Hace sunt quae hie nosterconuentus sono etiam wocis ex sar ave non solum cantorem refiiunt sed ports Strngunt Non Toxariam susctant sed extingun. Vide are itr posit quod ct carmina plaeeant Deo ubi et ‘Baum quod agitur expecta a gloriam creators. dum omnes et omnis ad ortatut, Omani ina, wu polices ladato- [Bt merito idem prophets lauds Dei cuncta gubernantis pris ladet Deu, segue ids em eabat Lada nomen Dei mei cum canto & ‘in laude. [Et placebit Deo super w= iprdcentem et ungulas. e le, mais ormibus ‘mania em ‘i ot or nas es situ ra arm, Nov meio. Sie set a rat dtr Si sa orients atonal inl bigne et Dis ait: Sarco la sori aa neue qa tera il stare tum etiam nga in eons De, om onto place stud celstae debra, Hakemaseim et {hc wciscosonartia oma posta, al ex plum, es is uiguebeatisinos puro de gus refer propa Dari: Tg es quate tno re hymna deeb t lori Den it forace dienes” Benedcs es Domine Dens pa 192 1 1M Contes Si nt-adevr, dupa cur buni comesci sunt inedine Laide diverstateabucatelor, tot ste suflctelenouare ‘pores prin ctr petal spin intonaea immelon 13. Nunc, pei, penta sup pe Duna, cinti cu siminee coat gnc trem, sind de o pate poesil fr rot Caney inden pluie Citinparars tenon tu exe Dumneze, cat ev inlegens (Pte sik eu tn, pent tam mal Seater: act cu gl ci cu mina 9 penta gos Geet ce cin, peta a mints url de pore side gindur sine, st nu std osenealt adores ‘Chiar sunetul ori melodia sa se céinte Potrivit sfintei i cre ca nce restr de tone rina in voi adevtala crete: nu ce ae mirase ceva teal i produce ein peter larlasuie vost, ale ttn mu welt ee dent, la unison Nv ul tapas poss ori ual ss seen, ia all tide gd fcc ss stuns cusmerenie ai pares oe ceala sunt cori aft n amon fdas comes ‘nevideo rao ping ca pet ae ands Brosewedsnpoti lt ot pent aderiea gn samen Ct no teu impli oe inca i Darnezeu, nu din doing dea placa, slo Aven dt i despre cepts sas ~ie,acestia iret au Dia inal ea dntrsun sng ‘as 9 slaveau pe Dumnezeu th cupton sicind: Boe, is7 Neste Reaesna ronson. is hi ois ie el nt psi te SSrtces faci nor gu ames sex tno feud lor sr, cane cocks modem segaier potas = temaequaresenon potest ee mele acre, tut ena ue pale, qm camost sce omnis persepere sem ct mine imple ota Pal feral ore [Non enim omnium est habere uooem fexibilem vel canoram. Denigue beatus Cyprianas Donatum suum, quem sciebat posse, ad hoe manus ipsum in- sein totam: -Ducuma’ fat, ohne dem Jacl, nee sit uel hora conuiui gratia cases inmunis Sons pains cnuivom tii nas memoria ext lox eanora. Adgredere hoc munus ex more; magis carssimos paseis si sit nobis spirals auto. Pro- lectet relgiosa dulcedo, bere enim eanentes habeat quandam gratiam quae animos ad religionem inetat auditorum”™] St xia cons io rumeyobalstoe mance ca at ns niet H Doon sunt edt fend gh sf noc pat arab cen ot tr owt ah ib Cum eg et slr tees act cml out nr no tos tera eles penta Bate ps Crit Do tk ed 14 itl M Covet | cinta ext, Doane, Dunnezeu parinilor msi | (Dan, 3 51-82), Vedet dar edt rep pid fa {cx ei tint au lludat deopotivi pe Dumneten, Intran gla, cu smerenie si sfinjenie. Desigur, yi nol {ot la fl 8 scoatem ca dint-un glasacceah cantare 4 psalmilor,aceeasi middiere a voi ns pent cel. ‘ate nu se poate potivicelorlai, mai bine este a in sae sl ante, spe acca sljire: «SH petecom ice el, ist nu fe nic un ees al Nisit de haul cerese. Rsune de pal in i trumitca, cc bundi ese jinerea de minte $i mladion A asl: lai, ca de obicei,accasth sarin; mai bine Iistorest pe cei preaiubt, de ai duhovniveasea m zir, St ne tral duleaja credine, cdi csi ee cived bin au o plete anume ce indeamna la erent su, Aetele aseultteritor"} act i glasul nostra, al tuturor, va fst netulbue {at ori potrivit cu chinvalulbuzeior bie rsuntios ine va si desfita pe noi fi va s inlla pe asultatoy ‘i ata lauda va f placuta Dumaezeului nostr, Cine {in eava Lai, recum se cites, ne face 94 ocd a ‘rum cuget (Ps. 67,7). lar atunci cid secant ek cate de ti, cand se face rugaciunea, sf se focd de {bit Clnd se fice cites, si fc aul in lini, ‘de ascmenea, de tof, pentru ca, i imp ee ciel ef iss|S Nera 1 Rene ners cum letio celebratur adora tantum Domina et aesignataonteaurem sollte adzommoda. 14, Pats temps rnd cum oes ors, ptt cu vlc quten wots ot rai ob {Ente one perder cone, quam so per cam lie potest para haber cun rn sin rp iN po rar nl {tom sre eons ad Site rat sn ft pinion dum men ea etme soi et ings dnran eu qs prea nai tes eu Nant Marin str Maine, une ces 2 pode et soroe nels verb De neni jut, bom prem sbi eegse Domini ce fat, oe et acon ae ween oda Pracont amon cnctos it sive in crane Enotes anus, due npn, sein ee Anos male na seu ab Canibus gla trues hone ligt Desi espe Sica et ru domo co fact lr In aa gu fede ea mtn nel ap inet Doninanin ewes seer Aen Fecal iss, su act rubura eu las stor. lar dad al inziateénd se stvinete citrea, doar inchini-e lui Dunnezeu gi, eu sone ‘Crucipefrunte, pleat cu atente urechea, 14. Se ining somes ugh ct tmp ner ‘sim cu tofi, se intinde vremea cat timp 4 i ‘wide ctor vet Sul Domai ct i Mati, sora Marti, ear, sez, seul cu mai mult atenieeuvinal i Dununcoae v-on eami pe sora cals calea cea bungIv. HYMNUS. TE DEUM LAUDAMUS Hiymnus ad matutina dicendus die Dominico 1. Te Deum Iaudamus te Dominum confitemur 2:Teagemum Paem omnis trans 3. Tibi omnes angeli tibi eaeli et uni potestates : 7 4. Tibi cherubin et seraphin incessabili uoce p

S-ar putea să vă placă și

• LEU, PS Grigorie, Crezul În Chipuri Și Icoane

  

  Document44 pagini

  LEU, PS Grigorie, Crezul În Chipuri Și Icoane

  David Iftime

  100% (1)
• Predica La Duminica A 14 A Dupa Rusalii

  

  Document3 pagini

  Predica La Duminica A 14 A Dupa Rusalii

  David Iftime

  Încă nu există evaluări
• Predica La Duminica A XXIX

  

  Document3 pagini

  Predica La Duminica A XXIX

  David Iftime

  Încă nu există evaluări
• • Reviste
  • Podcast-uri
  • Partitură
• Canon SFÂNTUL IERARH GRIGORIE TAUMATURGUL

  

  Document5 pagini

  Canon SFÂNTUL IERARH GRIGORIE TAUMATURGUL

  David Iftime

  Încă nu există evaluări