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Toutes les commandes doivent être adressées au service commercial : Editeur : Abdelkader RETNANI
Attaché de : Brahim RETNANI
Touria Sefri et Kaoutar Bellamrabat direction
Immeuble Oued-Dahab Chef de projet : Abdelilah IDRISSI
1 rue Essanâani ; Bourgogne Conseiller et
correcteur : Mohamed GROU
20050 Casablanca, Maroc Secrétariat : Touria SEFRI
Téléphone : +212 (05) 22 27 99 87 / + 212 (06)65 79 54 54 Commandes : Kaoutar BELLAMRABAT
et facturation
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Commerciaux : Yassine LAFOU
Courriels : editions.lacroisee@yahoo.fr : Abdelkrim IBBACH
editionslacroiseedeschemins@gmail.com Maquettistes :
Asmaa MOUNIR Emmanuel CALAMY
Tarik RHANDOUR Salaheddine ABATOURAB
Projet d’édition Halima IDIDAR
Stagiaire : Fatima-Zahra ABKARI
Tout projet d’édition ou manuscrit sera reçu et étudié avec une attention particulière par notre direction éditoriale. En cas
de refus, votre manuscrit sera à votre disposition dans nos bureaux.
Faites confiance à votre libraire et n’hésitez pas à lui demander nos ouvrages qui sont les
plus vendus au Maroc.
Editeur
Abdelkader RETNANI
ISBN : 978-9954-1-0438-5 Les textes de Parole ouverte furent d’abord des conférences, prononcées
D.L: 2013 MO / 1067 en des lieux et à des moments différents. Ils posent une seule et même
Prix: 70 Dhs / 14 € question, celle de la domination et des masques qu’elle revêt… Ceci est
© La Croisée des Chemins 2013 une très humble contribution à la formuler. Différemment.
128 pages
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Sources Il s’agit ici de privilégier les écritures intermédiaires, celles qui donnent
place au sensible, au terrain de recherche, mais sans l’étouffer par un régime
d’écriture trop académique. Ainsi, seront privilégiés des monographies,
et des enquêtes, des archives, des documents en sciences humaines et sociales
dont l’intérêt est de présenter – par-delà les spéculations et les valeurs de
Ressources leur époque – des matériaux de recherche riches, qui s’inscrivent dans un
dialogue souterrain avec notre présent et peuvent le ressourcer.
Soit une sorte de détour fécond qui puisse créer un territoire réflexif de
proximité et de voisinage pour accueillir l’« intime écho » d’une société
aujourd’hui aux prises avec sa mémoire... ses mémoires...
Vient de chez votre libraire, nous vous proposons un certain nombre de livres en
préparation qui sortiront tout au long de l’année. ainsi qu’une nouvelle
collection intitulée le Royaume des idées. Cependant puisque nos coups
paraître de cœur, imprévisibles par définition, peuvent perturber l’ordre des choses
et se greffer sur notre programme initial, nous laissons cette liste ouverte
en vous invitant à nous envoyer vos coordonnées pour que nous puissions
vous tenir au courant de notre actualité littéraire.
Un essai traduit de l’arabe et richement Une biographie politique qui fait la ré- Vingt-sept entrepreneurs marocains, femmes
documenté soulevant la problématique de trospective des grandes dates de l’histoire et hommes, de profils, d’origines et de par-
l’accès à la modernité au Maroc du XVe au du Maroc d’après un compagnon de feu cours - personnels ou professionnels - très
XVIIIe siècles . Abderrahim Bouabid, le leader historique différents, révèlent les secrets de leurs réus-
de l’union socialiste des forces populaires sites. De l’autodidacte au diplômé, l’élément
(USFP). essentiel est la force de conviction qui prouve
que tout est possible.
Un recueil d’idées pour que tout « entrepre-
neur potentiel » réussisse.
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Une psychopathologie de la vie quoti- Un essai historique richement documenté, Un livre posthume où le grand penseur
dienne au 21éme siècle, avec toutes les appréhendé sous le prisme de la genèse du Mohammed ARKOUN « déconstruit » les
questions liées au système de valeurs subi complot qui a conduit aux deux tentatives « monuments » de l’« ignorance institution-
sous l’emprise de la société de consom- de putsch de 1971 et 1972. L’œuvre place, nalisée » supportés par l’homme arabo-mu-
mation et de l’information vue par un de façon inédite, le rôle singulier de la sulman de l’époque moderne vers un islam
spécialiste. grande muette au cœur des enjeux institu- humaniste. Entretiens avec deux penseurs:
tionnels de l’époque... Alors que nombre Rachid Benzine et Jean-Louis Schlegel.
d’Etats n’ont pu résister aux trahisons et
aux coups de force, le regard de l’auteur,
sur les quinze premières années du Maroc
indépendant, à l’aune du serment mili-
taire, est la marque de sa contribution...
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M.Elayadi H.Rachik M.Tozy محمد العيادي حسن رشيق محمد الطوزي Amina Touzani
ISBN : 978-9954-1-0429-3 ISBN : 978-9954-1-0433-0 ISBN : 978-9954-1-0428-6
D.L: 2013 MO / 0393 D.L: 2013 MO / 0790 D.L: 2013 MO / 0281
Prix: 85 Dhs / 18 € Prix: 75 Dhs / 15 € Prix: 85 Dhs / 18 €
© La Croisée des Chemins © La Croisée des Chemins © La Croisée des Chemins
2013 2013 2013
352 pages 328 pages 208 pages
14,5*22,5 17*24 14*21
En s’appuyant sur des éléments empiriques, إن التحليالت املقدمة في هذا الكتاب هي تأويل للمواد L’approche, dans cet essai, se veut plutôt
la présente étude se démarque des thèses اجملمعة بفضل بحث سوسيولوجي أجنز خالل سنة culturelle et traite l’exercice de l’autorité
du « retour religieux ». En se basant sur جهة إدارية16 مع عينة متثل ساكنة موزعة على2006 dans la société marocaine traditionnelle
des faits et des données de terrain, elle يتعلق األمر بأول بحث أمبريقي بهذه األهمية.باملغرب où des contre-pouvoirs, les « ouléma »,
montre que, même si elle semble gagner طرح حتليل، فوق كونه جمعا ملعطيات كمية،هدفه hommes du savoir en Islam, étaient pré-
en ferveur et en intensité, notamment dans يضمنه باحثون معروفون بتجربتهم الطويلة،دقيق sents et en constituaient un.
son expression politique, corrélativement وتأسيسا على.في موضوع دراسة الشأن الديني Cette tradition de contestation est si ancrée
à l’élévation des niveaux de vie et de ، توضح هذه الدراسة أنه،وقائع ومعطيات ميدانية dans la société musulmane, qu’elle a donné
scolarisation, la religiosité n’occupe plus ،على الرغم من كونه يبدو وكأنه يزداد شدة وكثافة naissance à un genre littéraire : la littéra-
qu’une place limitée dans la vie quotidienne لم يعد التدين يحتل مجاال محدودا في احلياة اليومية ture de l’épreuve (Adab al Mihna). Ce qui
des Marocains et ne se déploie que dans un .للمغاربة وال ينتشر إال في مكان وزمان محددين جدا amène à affirmer que tant l’absolutisme du
espace et un temps bien délimités. pouvoir que sa contestation s’inscrivent
dans la même réalité marocaine.
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Au-delà de sa beauté, de son charme et de Accrochée à Yvan, Sofia regarde le ci- Voici une histoire entièrement écrite avec
sa grâce, la femme de Taj était une belle tronnier d’un air absent. Barbara allume de l’eau. Il faut la lire comme on boit du
erreur de la nature... une cigarette. Tous ces silences. Que sa- thé, à petites gorgées, pour en apprécier
« Je suis à toi, mon mari », dit-elle en l’in- vent-ils vraiment de Yéyé? Et que savent- tout l’arôme et éviter de se brûler la lan-
vitant dans son lit. ils tous vraiment d’elle? S’agite, fébrile. gue. Elle commence avec des hommes
Taj, en embrassant ses hanches, son ventre Hésite. Tire sur sa Parisienne sans filtre. qui passent leur vie à partir et se termine
et son sexe, s’aperçut qu’elle le désirait. Regarde la pluie. Se tourne vers eux. avec une femme qui assiste à sa propre
« Dis-moi que tu m’aimes, Kenza. Dis-le- Hésite… mais … Tous ces silences, as- naissance. Une jeune femme d’une grande
moi, une seule fois. sassins. Tire sur sa cigarette, hésite, les beauté, avec une longue chevelure en soie
Je serais heureux de l’entendre. regarde, laisse échapper dans un profond et un nom parfumé. Dans cette histoire, il y
- Je ne t’aime pas. Je te désire seulement. soupir cette phrase frémissante comme un a aussi un vieillard qui ne meurt jamais, pas
J’ai envie de me donner à toi. Ne m’en battement d’ailes : J’ai quelque chose à même vers la fin, quand les mots viennent
demande pas plus. » vous dire... à manquer...
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Au Maroc, le secteur culturel reste encore Sur un ton ironique, tendre, lucide, nos- À la différence de la Chicago de l’ère in-
le parent pauvre des stratégies de déve- talgique, tragique, trente-quatre auteurs dustrielle, Casablanca n’est pas faite de «
loppement social et économique. L’action racontent leur enfance juive dans le Maroc, migrants » venus de la lointaine Europe.
du seul département chargé de la culture l’Algérie, la Tunisie, l’Égypte, le Liban Si les colons l’ont bâtie, les paysans l’ont
ne peut suffire à optimaliser les bénéfices et la Turquie des années 1930-1960. Ils peuplée et en quelque sorte réinventée.
que nous pouvons tirer des riches expres- révèlent la fin d’un monde cosmopolite Voilà donc la question anthropologique :
sions culturelles dont jouit notre pays et séculaire, avant l’exil auquel l’His- quel travail fait la ville sur ces paysans ?
et donner, par conséquent, un désir de toire contemporaine les a presque tous Comment fabrique-t-elle « du citadin »?
culture au citoyen. La culture devrait in- contraints. Comment se transmettent les compétences
téresser tous les départements devant par- urbaines, les codes et les routines d’une ur-
ticiper au développement culturel qui leur banité réinventée ? Bref quels sens donner
permettra donc de profiter de la dimen- au chaos apparent ?
sion culturelle de tout projet de société. Nouvelle édition 2013
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Fruit de programmes de recherches me- Cette magistrale rétrospective de Pierre Parmi la riche mosaïque humaine qui
nés dans et sur le Rif par des histoires, Bonte, dédiée à la Saqiya al Hamrâ, est peuple la région de l’Oriental marocain, les
des archéologues, des ethnographes et une contribution essentielle à l’histoire tribus nomades Bni Guil revêtent un intérêt
spécialistes du patrimoine culturel durant de cette partie occidentale du Sahara qui particulier pour la singularité de leur mode
les quatre dernières décennies, ce livre s’inscrit en particulier au cœur des mou- de vie, la force de leur culture, la vigueur
est un ouvrage de référence et un apport vements de revivification spirituelle et de leurs traditions.
important à la bibliothèque marocaine. Il politique du Royaume du Maroc.
constitue aussi le support scientifique in-
dispensable à la réalisation du projet du
Musée régional du Rif dont les premiers
travaux devraient commencer incessam-
ment.
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collectif collectif
... Seuls les historiens sont habilités à éva- L’histoire sportive du Maroc est fortement
luer la marche de l’histoire avec l’impar- marquée par les exploits de nos champions
tialité et l’objectivité requises, et à l’abri dans diverses disciplines, à l’occasion des
de toute considération politique conjonctu- grandes compétitions internationales. Ces
relle. Cela ne signifie pas pour autant que exploit sont des moments privilégies de
nous devons regarder cette tranche de l’his- liesse et de bonheur profondément ancrés
toire comme un épisode révolu et enterré à dans la mémoire collective. Ils sont égale-
tout jamais, ni que nousen restons éternel- ment le témoignage du génie marocain et
lement prisonniers. Nous la considérons constituent, à ce titre, une source de fierté
plutôt comme une composante intrinsèque pour tout le pays.
d’un patrimoine dûment consigné dans le
registre de l’histoire séculaire de notre na-
tion ... S.M Mohammed VI 2006.
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Tahar, nouveau chef d’entreprise, sombre Entre Fès la pieuse et Casablanca la tur- Pour rien au monde, Driss Bennouna ne
dans la nostalgie d’un passé bien révo- bulente, se joue, le destin d’une famille céderait son jardin où il impose à tous ses
lu; les temps des petits artisans, de leurs arrachée aux choses simples de la médina proches de savourer à l’aube le premier
échoppes, de ses compères d’alors, Abbas et livrée sans repères aux turpitudes de la repas. Il a su résister aux convoitises des
le vantard, Zbadi le parkinsonien et autres grande ville. lotisseurs.
figures. L’épouse Habiba ne pense qu’à la A l’origine de cette pérégrination, la mort Le jardin andalou apparaît comme un vaste
religion; Tahar cherche ailleurs d’autres re- d’un enfant mordu par un chien malade. théâtre où une multitude de personnages
pères qui le perdront. La génération mon- L’évènement est présenté comme une truculents, ridicules ou attachants, jouent
tante est déjà là, le petit Abdelkrim, fils de césure entre la période fassie - vécue dans leur rôle tour à tour dans un grand jeu de
l’insouciance, la prodigalité, et le plaisir -
Tahar, qui prête longtemps son regard au dupe sur fond de superstitions populaires.
et la période casaouie marquée par la peur.
narrateur. Abdelkrim magnifie les anciens
mais ne recule pas, lui, devant les appels
de la modernité.
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Le roman se déroule dans un village ther- A Kénitra, ex Port-Lyautey, peu après La lettre venait de Haïfa ; elle avait été pos-
mal, lieu de villégiature pour les Fassis. l’indépendance du Maroc, un adolescent tée le 22 juillet 1947.
Toute la famille Manjour est venue fils unique, mais délaissé par ses parents, « Je t’ai déjà parlé du tableau et du capi-
prendre du bon temps... mais un drame communie amicalement avec un soldat taine, un poivrot qui ne payait pas de mine,
va se produire : la jeune servante est re- de la Base américaine voisine, lors de mais une véritable providence. Sans lui,
trouvée noyée, le corps tuméfié et les « pêche » aux derniers aloses, ces pois- nous aurions coulé par le fond plus d’une
membres déboités... sons rares des embouchures de fleuves fois. On aurait dit que le diable était à nos
L’intrigue policière se développe au gré marocains, poissons pour lesquels jadis trousses. D’abord la mer, déchaînée sans
des réflexions et des humeurs des divers le Portugal fit la guerre au Maroc. Nous répit, du premier au dernier jour et l’embar-
protagonistes, personnages souvent tru- suivons ensuite le garçonnet devenu grand cation qui s’arrêtait plus de temps qu’elle
culents. Ahmed Tazi est déjà l’auteur de au collège militaire, puis sur le terrain, au n’avançait. »
cinq romans, on retrouve son style alerte Sahara, où l’Armée royale défend la pro-
et acéré qui pimente la lecture. vince saharienne .
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Un livre écrit par ce poète rebelle sur Cela commence à la manière d’un journal Le moment où intervient cette livraison est
ses prisons, sa résurrection sous le choc de guerre intestine. Des voix se relaient, celui du combat pour que la réforme consti-
de la liberté, les interrogations qui s’en- elles évoquent, elles s’incarnent, elles tutionnelle proposée réponde aux exigences
suivent autour de son expérience de vie, assaillent leur héros l’homme, l’écrivain, d’un État de droit, de plain-pied dans la mo-
d’écriture, de lutte. Le fou d’espoir n’est l’amant, l’époux, le fils, l’ami, le père, dernité, débarrassé des archaïsmes et de l’ar-
pas dupe. Il a appris la saine cruauté du le militant et même, qui sait, l’inconnu. bitre de l’État-makhzen, fondé sur le principe
sourire, mais il persiste et signe. Pas ques- Procès réel ou possible, il ne cesse de intangible de la souveraineté populaire. C’est
tion pour lui de raconter des histoires, être hanter Aïn. en même temps celui d’un combat plus large
mercenaire ou prisonnier des mots. Il ne Un pays peut-il en cacher un autre ? Un pour l’établissement d’une véritable démo-
peut écrire qu’avec sa vie, la mettre sans homme peut-il en cacher un autre ? De cratie où nos aspirations à l’exercice sans
cesse en jeu et, de ce fait, ouvrir sa main Paris à Rabat, sans oublier Fès, la ville entraves des libertés, à la justice sociale et
ensanglantée à tous ceux qui peuvent en- natale, cette traversée des miroirs brise à la pleine citoyenneté, pourront être enfin
core entendre le cri de l’Homme... les images trop vite figées. Satisfaites.
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Sous le regard aveugle de la Lune, en ‘‘On va dire que Lucien s’est payé un Les impressions de Youssouf Amine
compagnie de douze hommes et d’une Arabe...On va en dire des choses sur lui, Elalamy sont celles d’un étranger, en l’oc-
femme enceinte, c’est l’histoire d’une qu’on n’a pas idée de nettoyer son fusil curence marocain, sur la superpuissance
vermine blanche à bord d’un fruit rouge, à dix heures du soir. Je vois déjà leurs américaine et plus particulièrement son
dans un panier jaune, sur une petite em- fatmas avec le foulard sur la tête et les symbole du modernisme : New-York.
barcation bleue, en pleine mer noire, sous manches qu’elles se passent sur les yeux En compagnie de l’auteur, nous nous
un œil blanc, en compagnie de treize pour faire croire qu’elles pleurent pour de promenons dans cette ville hybride avec
ombres grises dont l’une, faut-il le rappe- vrai. Je parie que leurs rejetons vont en- beaucoup de désinvolture. Dans cette suc-
ler, attend un enfant dont on ignore en- core en profiter pour brûler, casser, piller. cession de très courts récits, c’est toujours
core la couleur... La bonne excuse ! D’accord, Moussa est avec humour que l’écrivain décrit des
mort mais je ne veux pas qu’on dise que situations déconcertantes.
c’est la faute à Lucien. Et puis, il faut bien
Prochaine réédition septembre 2013 mourir de quelque chose, non ?’’ Prochaine réédition septembre 2013
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Une femme tout simplement est le premier ‘‘Adam : Quand je suis rentré au Maroc Moi, je suis arabo-musulmane. Mais ce
roman de bahaa Trabelsi. Comme son avec mes diplômes en poche et l’espoir que j’aime dans l’Islam plus que dans tout
héroïne, Bahaa est une jeune femme fou que j’arriverai à exister dans mon autre religion c’est le libre-arbitre. C’est
moderne. Mais qu’est-ce que la modernité pays, j’ai voulu entamer une analyse. Je mon interprétation de l’Islam qui fait sa va-
marocaine, concrètement, au seuil du XXIe me revois. Je ne savais pas ce que je fai- leur. Le choix d’une religion est individuel.
siècle ? cette question complexe ne pouvait sais là, dans cette salle d’attente. Le rapport avec Dieu est individuel. C’est
se satisfaire d’une réponse univoque, aussi - Jamal : Avant de me prostituer, j’ai ce qui détermine sa force et sa qualité.
l’auteure a-t-elle choisi de présenter cette d’abord été un enfant de la rue. L’histoire a prouvé qu’un projet de socièté
réalité sous toutes ses facettes, sans la - Rim : Je ne me suis jamais sentie aussi musulmane est voué à l’échec. L’Iran en
trahir ni la caricaturer. Chaque personnage petite. Non pas parce qu’Adam et Jamal est un exemple. L’interprétation des textes
du roman incarne donc une voie, un mode m’ont menti, ni parce qu’ils se sont ai- sacrés à des fins politiques, leur application
d’évolution possible, quelquefois même més. Voir venir les choses. Ma vulnérabi- les dépouillent de leur perfection.
une issue. lité vient de là...’’
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« Pendant les deux prochaines décen- La prose enchanteresse d’Abdelfattah En racontant l’histoire d’un jeune homme
nies d’années que j’ai encore à vivre, je Kilito transforme les souvenirs d’une exis- qui va quitter ses racines, davantage encore
prendrai au moins une année pour rire. tance marocaine en réminiscence univer- s’en arracher, l’auteur met en scène un su-
L’userai et je consumerai toute une année selle qui envahit le lecteur d’un impression jet qui concerne la majorité, si ce n’est la
à ce dessein. de déjà vécu. Mais il suffit d’écouter parler totalité des familles marocaines. En effet,
Mes muscles faciaux n’ont qu’à se tenir le magicien lui-même pour découvrir que le déracinement, la souffrance... et les mul-
prêts, ils auront du travail. Et pendant 366 cette sensation est simplement le produit titudes de joies qu’entraîne aussi l’immi-
jours j’ai décrété que cela serait une an- d’une excellente maîtrise de la langue, gration ont été ressentis par la plupart des
née bissextile, c’est toujours 24 heures de d’une grande sagesse... et d’un humble marocains à travers, si ce n’est leur propre
plus où je rirai. génie. vie, celle de leurs parents, amis ou voisins.
Mon épiderme, mon duvet, mes rides…
seront de la fête. Je vais rire, je vais cara-
coler, je vais me gargariser… »
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Comment un jeune homme, trouvé puis Un homme venu d’ailleurs entre au cœur Campé dans un paysage baroque où
élevé par des Tsiganes des Bouches-du- du quotidien et de l’intimité du Sud s’entrechoquent les éléments naturels et où
Rhône, devient-il, d’une minute à l’autre, marocain. ruissellent les pierres précieuses, le texte
un immigré clandestin marocain qu’il s’agit L’errance du héros à travers le Maroc de Driss Chraïbi offre une vision cosmique
de reconduire ‘‘chez lui’’ ? Comment ce nous dévoile des sites et des visages où les notions de temps sont abolies de
petit délinquant qui ne connaît que la so- mais cache surtout une quête spirituelle, l’histoire sacrée. Une autre sphère, pure
litude et l’ironie de l’amour découvre-t-il initiatique, qui n’appartient qu’à cet création de l’esprit de l’auteur, où Moïse,
l’amitié auprès du jeune cadre dynamique étrange touriste et qui fait le charme du Abraham, Joseph, Jésus, Marie, Ibn Arabi
chargé par le gouvernement de l’aider roman. On y découvre l’âme profonde sont évoqués côte à côte et où s’opère la
à retrouver son identité ? Enfin quelle du Maroc, ses paradoxes et ses lumières, lente possession de Mohammed (Mahomet)
est l’histoire de cet aller simple pour le ses envoûtements et ses peurs, au rythme par l’Esprit Divin…
Maroc. d’une grande promenade à laquelle aucun Un monde de visionnaire où le prosaïque se
lecteur ne saurait résister. mêle au spirituel...
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Quatre voix de femmes dévoilent les Ce premier roman de Rachid Mimouni Un roman d’amour, soit, mais où le person-
coulisses de la condition féminine dans transfigure le sentiment paradoxal de nage principal n’est autre que l’idiome…
les pays du Golfe. Loin du harem et de l’Homme face à la mort à travers l’his- « La bi-langue sépare, rythme la séparation.
l’imagerie orientaliste, Hanan El Cheikh toire de quatre personnages qui combat- La bi-langue ! Elle-même, un personnage de
entrecroise, les destins de celles dont on tent pour l’indépendance algérienne. Le ce récit, poursuivant sa quête inter-continen-
tente d’annihiler le corps, le désir ou les capitaine français, Djamila, Hamid et tale, au-delà de mes traductions. L’étrangère
rêves. L’auteur, d’origine libanaise, trace Malek illustrent chacun à leur manière que tu fus, que tu es dans ma langue, sera la
de ces sociétés traditionnelles en mutation cette fascination mêlée d’horreur pour le même dans la sienne, un peu plus, un peu
une image inattendue, cruelle. Sans hésiter meurtre, jugé injuste mais légitime par la moins que mon amour pour toi. J’aurais donc
à en évoquer la réalité sexuelle, elle révèle guerre et auquel ils se trouvent confrontés. mené avec toi cette épreuve là, me détachant
des existences où l’oppression trouve Une réflexion universelle sur la guerre qui définitivement de toute aventure semblable. »
parfois, dans une sensualité à la dérive, le dépasse largement le cadre spatio-tempo-
plus vénéneux des antidotes. rel de l’Algérie.
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Historienne, romancière et cinéaste, Assia Les personnages de ce roman possèdent Omar Mounir nous fait profiter une nou-
Djebar a conjugué tous ses talents pour un passé, vivent un présent, rêvent d’un velle fois de ses talents de conteur. Ce
faire revivre les couleurs, le tumulte… la avenir. Ils sont définis dans le temps et n’est plus la parole de Charlatan qui est
fantasia des épisodes récents de l’Histoire l’espace par des repères sociaux, culturels rapportée ici, mais une société, dans toute
algérienne : sa conquête par les Français et personnels qui les distinguent ou les sa splendeur, sa tendresse... et son ridicule.
et la guerre d’indépendance qui en est le lient les uns aux autres. L’aube en exil peut Cette satire de la société marocaine sous
répondant. Au récit du sang et des ruines se lire comme la chronique d’une société, le protectorat français, aussi acide que son
se mêlent les épisodes de la vie de la nar- d’un groupe d’individus, à un moment titre, ne laissera personne indifférent. Les
ratrice dans un tissage subtil et solide- donné de l’histoire du Maroc. Esquisses acteurs de cette époque prendront du plai-
ment structuré. La diversité du rapport de réponses à des questions d’actualité sir à se remémorer un passé révolu et les
que l’auteur entretient avec son pays nous qui ne peuvent se satisfaire d’une réponse autres y découvriront les facettes occultées
fait éprouver le sens de l’expression : unique : le port du voile, l’immigration, la et pourtant si parlantes de l’état d’esprit qui
« Avoir l’Algérie au cœur ». mixité, le rapport à l’Autre… régnait alors.
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On peut lire cette histoire comme le pre- Cette anthologie propose aux lecteurs Dans cet ensemble de nouvelles, Maati
mier tome d’une saga, et plonger dans de découvrir un genre, des auteurs, et Kabbal évoque sur un mode burlesque,
son fleuve intarissable, ou comme une pa- une série représentative des nouvelles. l’univers étrange et les ambiances chaudes
rabole qui nous apprend que la vie n’est L’originalité de sa structure évite l’ef- de Khouribga, sa ville natale. Sur fond de
jamais que ce que l’on en fait, et que ce fet encyclopédique souvent généré par chergui (sirocco) et d’embruns de phos-
sentiment d’exil peut aussi devenir une ce genre. Si cette anthologie, destinée phate se déroulent devant nous les rou-
partie. L’acte du retour sur soi en fait par- tant aux chercheurs qu’au grand public, lis lascifs des cheikhates (danseuses du
tie. Il s’incarne dans l’espace à travers le comprend bien sûr la bibliographie et la ventre), les séances de beuverie, de sexe et
voyage du père vers le Maroc, et dans le biographie des nouvellistes, un entretien de sport.
temps à travers le récit du passé dont se introduit chaque nouvelle et permet à Sans fioritures et sur le ton de l’autodérision,
charge le fils pour faire fleurir sous les l’auteur de la replacer dans son contexte ce recueil marque un retour sans détours
yeux du lecteur le spectacle d’une authen- et de définir son esthétique et sa vision de sur les lieux de l’enfance.
tique renaissance. l’écriture.
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Ce roman autobiographique balaye sur “Un accord tacite existe entre l’homme Casablanca en l’an 1942. Le fracas des
son passage les idées reçues et les tabous et la mer ; un accord redoutable, sauvage, bombes change le cours de l’histoire de
qui transfigurent et trahissent l’expérience sans égards. Elle lui laisse juste le temps Jabrane qui choisit la réclusion. La rumeur
de la drogue. Driss Guessous nous livre d’un reflux, seul moment de générosité raconte que le vieil homme est hanté par
en toute simplicité, sans faux-semblants menaçante, pendant lequel il peut ramas- la jeune fille de la vasque ; une ‘‘djinnia’’
ni compromis, le récit d’une vie marquée ser toutes les moules qu’il veut à son re- qui l’expose à de multiples hallucinations.
par une rencontre fatale et troublante qui tour, l’homme doit être ailleurs, à l’abri. A la mort de Marjana, sa fidèle servante,
plonge lentement le héros, et son lecteur Est-ce un jeu ou un combat ? Et pour qui ? seul lien entre lui et l’univers extérieur,
avec lui, dans les affres voluptueuses des Pour lui ? Pour elle ? Ou pour les deux ?” quarante ans se sont écoulés. Jabrane se
paradis artificiels. Le regard critique porté retrouve subitement confronté à la cruauté
sur le contexte socio-culturel ne constitue d’un monde où seule la magie des mots lui
pas la seule originalité du roman qui offre permet de survivre.
au lecteur de magnifiques pages d’écriture.
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Mais, c’est quoi, ce bruit, dans la rue ? on C’est l’histoire d’un auteur qui n’arrive Les Amarres du destin, est la concréti-
entend des cris, des gens qui courent. Les plus à écrire. Malgré tous ses efforts, sa sation d’une passion longtemps refoulée
grands se précipitent aux fenêtres. Nous, persévérance et ses tentatives, l’inspiration dont il écrit le déclenchement comme suit :
les enfants, on monte à toute vitesse sur ne vient plus. C’est le blocage définitif, ‘‘Des démangeaisons dans la tête, le cœur
la terrasse. En bas, c’est l’effervescence. irrémédiable ! Alors, il décide d’en finir une qui s’étouffe et la main qui s’impatiente.
Ça hurle, ça gesticule. On dirait que cer- fois pour toutes, Mais (mal)heureusement… Mon égo, que j’ai cru avoir enfoui à tout
tains se battent. Non, ils se donnent des jamais dans mon inconscient dès l’horizon
claques dans le dos. Un gamin lance une de l’adolescence, en l’amadouant avec une
pierre. Il ne se fait même pas engueuler. carrière d’officier, se rebiffe dans une rage
Un garçon, je crois que c’est le fils de la d’écrire, lorsqu’un soir, je me suis couché
marchande de légumes, s’avance... sereinement dans mon lit’’.
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Un chien - Mon chien - entre par effraction ‘‘Cela va sans dire, au Maroc les hommes Après les moissons, les fêtes, les mariages,
dans la vie d’un honnête bourgeois, méde- ne sont pas tous des oppresseurs, ce qui l’été s’éclipse brutalement et l’hiver s’ins-
cin de province, et transforme radicalement est plutôt réconfortant. Ils ne sont mal- talle avec ses pluies, ses neiges, ses nuits
son mode d’existence et son regard sur le heureusement pas assez nombreux à se précoces qui couvrent d’un voile discret les
monde. mobiliser pour que cela soit rassurant.’’ jeunes mariés de juillet. Les habitants du
La forte personnalité du chien et des ini- ‘‘Citoyennes, opprimées ou pas, qui que Ksar restent isolés sur leur montagne une
tiatives multiples suscitent les nombreuses vous soyez : mères, sœurs, filles, amies face à eux-mêmes et face aux éléments dé-
péripéties du récit qui tient le lecteur en ha- ou même ennemies, que vous le vouliez chaînés de la nature.
leine comme le ferait un roman policier. ou non, votre cause est aujourd’hui la Les femmes se confondent avec la terre ;
même, imbriquée, liée, enchevêtrée. elles disparaissent, dès l’apparition des pre-
Femmes opprimées de tous horizons, la mières lueurs de l’aube, dans les champs
machine est emballée, déchaînée, folle, et ne réapparaissent, sous le poids de leur
infernale, cruelle et assassine.’’ charge, qu’à la nuit tombée...
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Les événements de cette fiction se dérou- « Aïna va et vient de sa marmite où le Il sortit en douce le ticket de loto de sa
lent au Maroc du début du XIXème siècle, bouillon embaume, à la petite porte qui poche et le maintenant caché au creux de
à Fès dans un contexte purement tradi- donne sur la cour. Elle a reconnu, aux sa main, il y jeta un coup d’oeil. Aussitôt
tionnel. Soussane l’héroïne de ce roman houppettes de laine et aux amulettes pen- le monde s’arrêta. Les voitures s’immobi-
d’amour et d’aventures, fera l’objet de dues aux cous des animaux, que ceux-ci lisèrent dans la rue, les piètons se figèrent
convoitises et de rivalités. C’est ce récit, viennent assurément du pays de son en- sur le trottoir, le temps lui-même suspendit
couleurs orientales reflétant une société fance. sa course folle, sans parler de l’oisillon sur
pensée uniquement au masculin, où le rôle Et un cinquième, un sixième, un sep- le toit de l’immeuble qui allait prendre son
de la femme est réduit à une passivité légiti- tième chameau entrent dans la cour avec envol (l’oisillon, pas l’immeuble) pour la
mement admise, au lieu d’être participatif et cette démarche bondissante, inélégante, première fois de sa courte existence, sous
complémentaire, comme le prône l’Islam, maladroite. Aïna ouvre des yeux grands le regard inquiet de sa mère, elle-même pé-
que nous invite à lire Mariya El Ghorfi. comme des feuilles de géranium !... Mais trifiée.
c’est toute une caravane !... »
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Pierre Delcourt, archéologue, fait la dé- Textes inédits recueillis par Loïc Barrière. Une vingtaine d’années après leur conquête
couverte sensationnelle d’un crâne d’en- De tous les horizons, comme le disait na- de l’Andalousie, les Arabes décident de
fant appartenant à la période paléolithique guère Driss Chraïbi, des jeunes marocains continuer leur avancée vers le nord, au-
moyenne. Mais bientôt Pierre a des visions ont entendu cette passion du Maroc que delà des Pyrénées, pour s’emparer de la
sur les lieux des fouilles. En jouant avec le leur ainé illustra. Une vision chatoyante Gaule puis de l’Europe entière. Ils veulent
temps, il finit par se perdre. Et le lecteur est du pays, tantôt tout en lumières, tantôt ainsi réaliser leur grand projet consistant
entré dans une histoire mi-policière, mi- tout en ombres… à rejoindre la Syrie en passant par Rome,
fantastique qui fonctionne à merveille et le puis en s’emparant de Constantinople de
tient en haleine en le transportant 25 000 façon à islamiser le pourtour du bassin mé-
ans en arrière. diterranéen dans sa totalité. Jurji Zaydan
Le livre de pierre est le premier roman nous raconte toute l’histoire dans un style
d’Alain Rodrigue, préhistorien et auteur de moderne.
plusieurs œuvres sur le sujet.
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Ecrivain, cinéaste, dramaturge maghrébin Même si l’exil est un thème qui est souvent Auteur d’un livre à succès :
moderne le plus connu à travers le monde, revenu dans la littérature, il n’a jamais été La fin des Béni-Ammar :
Tayeb Saddiki, est sans conteste une fi- traité comme dans la fracture : Ici, l’exil est « Mais, mon brave, tu n’y penses pas ! Si je
gure majeure de la littérature et des arts une cassure intime, qui est d’abord vécue la répudie, comme tu dis, je ne garderai pas
sur la scène méditerranéenne durant la dans l’imaginaire de l’individu, dans sa so- mon poste très longtemps, avec la meute de
seconde partie du XXème siècle. Mogador litude infinie, hors les exigences morales ou loups qui attend son tour. Non, tu n’as pas
fabor (« Mogador, cadeau » en darija, le matérielles de la société des hommes. Les compris. Dans la concurrence que se livre,
parler populaire du Royaume chérifien), choses se compliquent davantage quand cet l’élite, la femme, vois-tu, est un atout ma-
broderie historico-humoristique inspirée imaginaire est malléable encore : on tangue jeur. Le travail, lui, n’a aucune importance.
par les gens d’Essaouira (côte atlantique avec ces quelques enfants et adolescents dé- L’émulation de l’élite se joue sur le terrain
sud du Maroc), révèle un pan méconnu routés entre les désespoirs les plus violents des mondanités, où la femme commande. »
du talent saddikien : une truculence à la et les rêves obstinés de s’en sortir malgré
Rabelais... tout.
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Amine agonise sur une plage de Tanger, Sur les ailes du temps, une vie à deux J’ai vécu tant d’injustices véhiculées par
atteint par les tirs des garde-côtes. Comme rythmes : un en Alsace, le cheminement cette Moudaouana dépassée qu’il serait
un film, il revoit les épisodes de sa vie : de la famille de Melky, à travers les chan- sage et rationnel dans un Etat démocra-
son enfance au Maroc, son départ pour la gements et les guerres plaçant l’Alsace tique de porter plainte contre le législateur
France, le LEP, les foyers, les potes, les tantôt dans le camp français, tantôt dans qui a conçu ces textes « contre-nature » et
filles, les premiers larcins, les bagarres, la le camp allemand, avec les drames qui qui a causé ma perte et celle de milliers
prison, la galère à Paris, l’expulsion... peuvent en découler ; un autre rythme au de Marocains, femmes et enfants. Code
Le livre apporte un témoignage de pre- Maroc : où elle suit Amine, leur amour archaïque nous condamnant à la margina-
mière main sur la vie des jeunes des quar- ayant tenu bon en dépit des obstacles. La lisation et à la décadence. Iniquité oblige.
tiers et sur l’immigration clandestine... différence des cultures était devenue un C’est une flétrissure ô combien déshono-
facteur enrichissant, permettait à chacun rante dans les annales de notre Histoire! Un
d’adopter chez l’autre ce qui lui conve- roman-plaidoyer contre l’injustice.
nait.
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Dans ce roman à plusieurs voix, Par un romancier francophone libanais, Lalla Aïcha, une narratrice remarquable,
Mohammed Berrada donne naissance dans le chaos d’un Irak en guerre où les ressuscite pour son petit-neveu une
à une forme romanesque originale. Un troupes américaines, après leur «victoire», partie de la mémoire cachée de la ville
style qui n’est jamais lui-même que cherchent l’ennemi, le destin de trois per- Mogador. Une exploration riche, passio-
l’illustration du sujet du roman : le dé- sonnages va s’entrelacer : il y a le vénérable nante, pleine d’ouvertures vers un passé
sarroi identitaire du Maroc contempo- chef chiite, le Sayyed, sa belle-fille, Amina, menacé jusque-là par l’oubli, et dans la-
rain, déchiré autant qu’enrichi par son et enfin ce soldat américain, Jimmy, enga- quelle se succèdent scènes et situations
hésitation entre l’Orient et l’Occident, gé volontaire, dans ce conflit qu’il voulait exceptionnelles que seule une recherche
l’Afrique et l’Europe, la tradition et la juste. Fils et petit-fils de militaires, le jeune patiente et méticuleuse a pu faire sortir de
modernité… homme va découvrir les facettes de cette l’ombre.
quête : ce qu’il est vraiment advenu du
mari d’Amina, communiste persécuté par
Saddam Hussein.
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Issue du milieu fassi traditionnel qu’elle Une saison de tourmente est l’histoire De temps en temps, il me lançait des
décrit dans son roman, l’auteure nous d’une fugue. C’est le récit de l’errance bouffées de Kif sur le visage, dans la bouche
plonge dans l’atmosphère fastueuse de la d’un jeune homme qui se perd dans un la- et entre les cuisses. Je finis par m’évanouir et
ville de Fès en cette année 1944 où les byrinthe où le réve cherche à faire échec lorsque je repris mes esprits, je l’entrevoyais
Marocains, animés par la passion natio- à la réalité. Rongé par ce malaise et à la au-dessus de moi en train de m’asperger
naliste, présentent le manifeste de l’in- recherche de lui-même, il quitte travail d’eau de Cologne, me giflant pour me tenir
dépendance. Et c’est dans ce cadre de et épouse pour un périple qui le méne au réveillée. Ensuite, il me balança contre le
violence et de révolte où tout devient pos- sud du Maroc, puis dans le Haut-Atlas, mur en me hurlant: réveille-toi « puta » et
sible, que se déroule une histoire d’amour tourmenté par l’angoisse de son époque, écoute-moi bien : désormais tu ne pourras
chaotique et marginale, une histoire où et par les vicissitudes de la vie, écœuré vivre avec aucun autre homme que moi.
deux amants se retrouvent après des dé- par les injustices de la socièté et révolté Même si tu te maries aves ton cousin, tu me
cennies de séparation forcée. par son impuissance face à la bêtise. reviendras comme une chienne haletante.
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Je me suis tournée aussi discrètement Nathalie revient au Maroc, pour venger la Salman, professeur d’université, est contacté
que je le pouvais. Un couple sortait de mémoire de tous ces Marocains persécutés par Abire, une de ses anciennes étudiantes,
l’ascenseur. La femme, fraîche et légè- par son pére M. Saindoux, qui fut un colon qui bientôt s’installe dans sa vie pour le
rement habillée, murmura quelque chose des plus impétueux. meilleur et pour le pire. Classique his-
à l’oreille de son compagnon et tous les Sa recherche haletante de Sidi, son ami toire d’amour, de sexe, de jalousie, de
deux éclatèrent de rire. d’enfance - dont le père Si Moh était jour- vengeance. Moins classique, l’acuité de
Ils se dirigèrent vers la sortie. Leurs mains naliste à la liberté, un canard voué à la dé- l’analyse des comportements, le regard
se frôlaient comme s’ils n’arrivaient pas fense de l’œuvre de la France au Maroc - est sans complaisance porté sur les person-
encore à se détacher l’un de l’autre. conçu comme un acte purgatoire, pétri d’un nages et la verdeur du langage dans la
J’étais pétrifiée comme une statue. Les nouvel humanisme... description de leurs ébats. Du moins dans
deux tourtereaux se nommaient Younes et la littérature marocaine, dont ce roman se
Salwa. Un roman-cure contre la routine. distingue aussi par la qualité de l’écriture.
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«…L’auteur sait de quoi il parle. Le réel ma- Pour jacques qui, très jeune, a dû quitter le Je suis le plus jeune d’une fratrie ou, de-
rocain de Casablanca est là, sous sa plume, Maroc, le temps est venu de retrouver le vrais-je dire, une « sœurerie », je m’ap-
tissé de ses puanteurs et de sa gloire. Ce « Casa » de son enfance. pelle Bachir, j’exerce le plus beau et le plus
réel, beaucoup le respirent en se bouchant Une quête qui ne saurait s’arrêter en si bon noble métier du monde.
le nez. Omar Berrada est là pour apprendre chemin lorsque, de retour dans sa ville na- Je suis instituteur. Et je déteste ça.
à ses concitoyens qu’il vaut mieux prendre tale avec Hélène, sa jeune compagne, il Quand j’arrive haletant à mon école à la fa-
la réelle mesure des choses afin de contri- rencontre fortuitement un ami d’enfance, çade colorée, j’arrange mon pull ordinaire,
buer à les changer. Car une grande nation guide de profession, qui évoque pour lui dont je ferme tous les boutons, pour que
est celle qui, loin de camoufler ses propres le Tafilalet, les palmeraies, les sables de ce monde-là ne pénètre pas mon âme inté-
tares, apprend à mettre le doigt dessus dans Merzouga…Les deux amoureux ne résis- rieure…
le but de les abolir.» Jean Pierre Millecam. teront pas à l’appel du Sud, à la découverte Un recueil de nouvelles « chirurgicales »
de ces espaces de légende... qui dénoncent certains malaises et maladies
Premier roman de Noël Castet. sociaux diagnostiqués par l’auteur.
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Un apprenti kamikaze qui s’exerce à mou- Shama, 26 ans, Marocaine, études supé- Autoproclamé «monarque au nom de
rir avant de rejoindre les anges là-haut, rieures à Paris, installée à Casablanca de- Dieu», al-Hâkim (disparu en 1021) est un
une jeune prostituée follement amoureuse puis un an, marketing dans une multinatio- calife égyptien qui régna au rythme de ses
d’un certain Oussama, le rescapé d’un at- nale, marche cachée et hurle en silence. Sa crises de mélancolie pendant un long quart
tentat qui se croit au spectacle, un bou- misère dorée. Son identité imposée. Son de siècle, pratiquant une tyrannie insolite,
cher qui ne comprend pas pourquoi on tourment d’être elle. Entre modernité et parce que folle, sournoise et désinvolte.
l’accuse du meurtre d’un veau. Dans ce tradition, apparences et illusions, liberté et Bensalem Himmich - humour, parodie et
roman à plusieurs voix, Youssouf Amine castration. fiction fécondante à l’appui - recrée pour
Elalamy nous raconte, dans un mélange Bienvenue au royaume enchanté du Maroc. nous une fresque historique extraordinaire
de réalisme, de lyrisme et de fantaisie, dont le théâtre complexe et émouvant
l’absurde tragédie de notre temps. ne manquerait pas de rappeler au lecteur
étranger l’ambiance mouvante et saisissante
de l’univers shakespearien.
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Ce livre retrace l’extraordinaire épopée Gibraltar improbable frontière. De Colomb Dans le détroit de Gibraltar les siècles se
d’Abdelkrim si complexe, controversée aux clandestins. chevauchent, les événements se heurtent,
et paradoxalement ignorée durant des C’est le nouveau monde qui s’annonce, l’histoire se répète. Cette improbable fron-
décennies. Alors que les acteurs de cette plein Ouest, plein Nord, c’est l’ancien tière entre l’Europe et l’Afrique est un des
histoire, emportés par le tumulte d’évé- Monde qui s’écroule jusque dans les corps points les plus signifiants de la planète par
nements exceptionnels, paraissent tout des clandestins, brûleurs de frontières, qui la charge mythique que les peuples lui ont
droit échappés d’un roman d’aventures viennent s’échouer sur les rivages Nord dévolue, par le poids de l’histoire qui la
délirantes, Zakya Daoud s’est attachée à mondialisés du détroit, maintenant recou- hante. Les mythologies vivent ici, intactes
la relation de faits exacts, recoupés par verts de barbelés, d’antennes de détection dans ce repli immémorial que rien n’atteint.
des sources avérées, méticuleusement électronique et parcourus par des gardes Livre d’histoire et d’actualité, Gilbaltar
vérifiées pour rédiger la biographie d’un armés... croisée de mondes est aussi un livre poli-
homme hors du commun. tique. Il évoque le passé pour mieux s’ou-
vrir au présent et à l’avenir...
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Siham Benchekroun
ISBN : 9981-09-040-9
D.L : 2004 / 1071
Prix : 85 Dhs / 15 €
Coédition : Eddif 2003
152 pages
13,5*19
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La question du don est au carrefour de Après avoir publié, au Maroc et à l’étran- Dans ce premier volume consacré au
plusieurs disciplines : sociologie, anthro- ger, Plusieurs livres et une centaine d’ar- Maroc, militants autochtones et européens,
pologie, histoire, littérature, linguistique, ticles en droit pénal, droit commercial syndicalistes, socialistes, communistes et
économie, politique. et droit de l’information, Drissi Alami- nationalistes, noms célèbres et inconnus
Naïma Benabdelali en a exploré toute la Machichi consacre le présent travail à une se côtoient, des Années 1920 (apparition
complexité et la richesse. En montrant le étude critique approfondie de la loi sur la au Maroc du mouvement ouvrier et de la
don ‘‘étroitement lié au verbe’’, en voyant liberté des prix et de la concurrence en la première émigration) à l’Indépendance en
en lui ‘‘le nœud d’articulation de l’éco- situant dans son contexte et sa dimension 1956. Les biographies reflètent la diver-
nomique au politique et au symbolique’’, de droit économique. Ancien ministre sité des engagements, le rôle des mobilités
elle a éclairé un côté peu connu de la de la justice, il enseigne à l’Université géographiques et la part du mouvement ou-
culture arabe Mohammed V Agdal-Rabat. vrier dans les luttes de libération.
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Réédité en 1995, cet essai sur les mu- La politique tient le religieux et s’en sert Aujourd’hui le Maroc connaît une mu-
siques du Maroc, qui réunit autant d’in- pour ses propres causes ; mais la religion tation socio-économique. Une mutation
formations historiques, et théoriques que avec le peuple semble s’imposer suffi- qu’Abdelali Benamour analyse dans
de partitions permettant de les pratiquer, samment pour lui dicter des stratégies, ou son essai afin d’évaluer les conditions
se présente comme le seul véritable ou- même le condamner à une sorte d’apoli- primordiales d’un véritable progrès. Il
vrage de référence en la matière. tisme. Peut-on être croyant et démocrate? s’agit donc non seulement d’interpel-
Du substrat berbère au modalisme arabe, Défenseur des droits de l’Homme et de ler la société marocaine pour que « les
en passant par le raffinement andalou et le Dieu ? Ce livre tente de voir de plus près forces vives de la nation saisissent que
rythme africain saharien et subsaharien, « l’alliance tourmentée et équivoque » du nous sommes à la croisée des chemins»,
la musique marocaine, enrichie depuis religieux, du politique et du droit dans le mais de lui proposer les grandes lignes
des siècles, est un carrefour de styles et monde arabe. d’une stratégie de développement.
d’influences.
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La transition démocratique marocaine C’est à l’observation d’une jeunesse issue Durant cinq ans, M.H. Bekouchi a sillonné
en cours participe d’un effort d’acclima- d’une migration lui ayant imposé le séjour les quatre coins du monde à la rencontre de
tation d’une modernité économique, po- en périphérie urbaine des deux côtés de la la diaspora marocaine. Sans jugement de
litique et culturelle au sein d’un système méditerranée que s’est attelé l’auteur pour valeurs ni engagement déplacé, l’auteur a
de type traditionnel. L’étude du projet développer une réflexion originale, réso- essayé d’écouter, d’apercevoir et de com-
marocain donne à voir une socièté et un lument critique, sur les notions d’islamité prendre la manière de vivre, les sentiments
Etat qui allaient d’abord éprouver des et arabité. Dans les traversées rapides qui d’appartenances et de solidarité, l’intégra-
difficultés à se rénover par eux-mêmes sont autant de coupes socioculturelles tion et les nouveaux ports d’attaches, les
et à faire face aux menaces extérieures. dans la géologie de sociétés instablement choix économiques et culturels, ainsi que
Ce qui a rendu inéluctable l’insertion du sédentarisées, l’auteur nous transporte les désirs et les aspirations de cette même
Maroc dans le giron colonial, et produit dans les faubourgs de Casablanca d’Al- diaspora marocaine.
les lézardes dans l’édifice identitaire. ger, traverse le détroit de Gibraltar avec
les flux d’immigrés clandestins...
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L’Institut Supérieur d’Art Dramatique et Ce livre sur l’histoire sociale de Salé, de Publié pour la première fois en 1948, le
d’Animation Culturelle (ISADAC), la Faculté 1830 à 1930, est le fruit de recherches livre du commandant Coindreau reste l’une
des lettres de Rabat et la délégation Wallonie- entreprises par l’anthropologue Kenneth des meilleurs synthèses sur l’histoire de la
Bruxelles au Maroc ont uni leurs efforts afin Brown. En chercheur de terrain, il a passé course marocaine et plus particulièrement
d’organiser une série de manifestations autour deux années d’enquête pour résoudre sur celle des corsaires de Rabat-Salé, aux
de l’œuvre de Jacques Brel. Brel au Maroc l’étonnant paradoxe d’une culture urbaine XVIIe et XVIIIe siècles. Elle fournit des
est à la fois le témoignage du passage de produisant une société conservatrice mais renseignements extrêmement précis - pui-
Brel au Maroc, des traces qu’il a laissées et remarquablement adaptée au changement. sés pour l’essentiel dans les archives eu-
qu’il continue de laisser dans l’imaginaire des Tous les aspects de la vie de Ahl Sala ont ropéennes - sur les opérations menées, les
Marocains, mais aussi la contribution d’ar- été minutieusement analysés : la place moyens mis en œuvre et les conséquences
tistes et de chercheurs marocains à la compré- de la religion dans le façonnement de la économiques de la course salétine.
hension de l’œuvre. personalité des Slawis et les manifestations
du sacré.
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Ce livre de prénoms arabes, premier du ‘‘En fait je ne pouvais partir sans inscrire, Loin de l’imagerie édulcorée de l’Es-
genre, est destiné à tous ceux qui désirent dans l’image du temps, les masques doulou- clavage au Maroc au XIXème siècle que
mieux connaître cette mine de symboles et reux ou obscènes de la folie. J’allais donner l’exotisme des orientalistes a contribué à
d’histoire que sont les ‘‘noms particuliers’’ ma vie à la maladie mentale, dénomination répandre, cet essai révèle la vraie teneur de
qui définissent et individualisent chacun de pompeuse et absurde attribuée par les psy- cette composante sociale indissociable de
nous pour la vie. Un dictionnaire de plus chiatres à leur champ pour le revaloriser. Je l’Histoire du Maroc. Soldats, domestiques
d’un millier de prénoms accompagnés cha- pense pour ma part que la ‘‘maladie men- et concubines eurent des sorts difficiles,
cun d’une transcription en arabe et d’une tale’’ est la folie et que ce mot, ce nom, ce soumis le plus souvent aux tâches rudes et
définition, voire même d’un historique dans substantif, ce phénomène ou élément sonore aux abus sexuels, mais ils furent capables
certains cas. du langage est le plus adéquat à caractériser de désobéir. Certains bénéficièrent de
les fous’’. l’affection des maître ou eurent la chance
d’accéder à l’éducation, à une formation
professionnelle.
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Mohammed Ennaji entreprend, dans cet Le Soudan, pays de l’enquête sur le Les populations maghrébines ont surtout
ouvrage, l’examen des structures écono- terrain, est gouverné par la Charria dans émigré pour travailler, tout d’abord en
miques et sociales du Maroc qui s’inscrit plusieurs domaines, à l’exception de celui France, puis vers les autres pays d’Europe.
dans la perspective d’explorer le passé en de l’asile et des réfugiés. Cependant, La migration maghrébine pour le travail
ses profondeurs pour répondre au soucis les principes islamiques humanitaires s’est orientée par la suite vers d’autres des-
du présent. L’ouvrage remonte assez loin et les traditions afro-arabes généreuses tinations et a connu plusieurs transforma-
pour comprendre la genèse de la situation de l’octroi de l’asile et de l’accueil des tions. Elle a garduellement pris l’aspect
actuelle au Maroc. étrangers restent applicables au niveau d’une migration d’installation et plusieurs
de la pratique soudanaise, ce qui donne communautés maghrébines ont actuelle-
à sa politique d’asile un cachet semi- ment élu domicile permanent dans leurs
traditionnel et semi-humanitaire. pays d’accueil.
51
Sous l’impact du transfert accéléré des La population des beurs, dont les branches Même si d’autres termes restent à inven-
campagnes vers les villes, de l’appropria- et les fruits poussent en France, en Europe ter pour désigner ceux que l’on continue
tion capitaliste étrangère et libre-échan- et dont les racines sont au Maroc et au d’appeler immigrés... issus de l’immigra-
giste, de l’exercice du pouvoir dans le Maghreb, est méconnue. Cette saga re- tion... il n’en demeure pas moins que cette
cadre colonial, la société marocaine évo- trace les quatorze années qui séparent l’An jeunesse est aujourd’hui un élément incon-
lue. Au cœur de chacun de ses milieux, 1 du « Mouvement beur » en France, avec tournable de toute stratégie, de tout projet
sourdent des manifestations urbaines et des la Marche des beurs en 1983, de l’appari- de développement du pays de vie comme
mouvements organisés. Dans son essai, tion en politique de ces mêmes jeunes lors du pays d’origine. Enfant de parents aux-
René Gallissot, directeur depuis 1986 de la des législatives de 1997. Ce récit permet quels on ne rendra jamais assez hommage,
revue internationale l’homme et la société, aux lecteurs de mieux connaître ces beurs, enfants du métissage, ils ont une partie de
a analysé et synthétisé les mouvements so- pour leur apporter ce qu’ils recherchent l’avenir du Maroc entre leurs mains.
ciaux du Maroc. avec obstination : reconnaissance et res-
pect.
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Salim Jay a composé ce dictionnaire pour Le début de l’alternance gouvernemen- De 1912 à 1956, le Maroc était partagé en
faire découvrir les œuvres littéraires et les tale, la première dans le genre, au Maroc deux zones ‘‘d’influence’’, l’une sous le
écrivains marocains de langue arabe, berbère, et dans le Monde arabe. Le gouvernement protectorat français, l’autre sous le protec-
française, néerlandaise… Il résulte d’une obs- n’est pas dirigé par une opposition majo- torat espagnol. Si l’on a beaucoup écrit sur
tination de sa curiosité. Promesse est faite de ritaire, comme dans d’autres systèmes, le premier, on connaît assez mal le second
ne pas en rester là et de combler les manques, mais le choix du Premier Ministre par le qui occupait pourtant la zone stratégique
grain par grain, pour bien marquer que l’on Souverain parmi les socialistes, a permis du Nord. Jean Wolf s’est attaché à décrire
a entendu la confidence du poète Abdallah au front de l’opposition de constituer une la vie politique et culturelle de la région à
Zrika : « Je ne voudrais pas être enseveli sous majorité par alliance avec d’autres par- travers l’itinéraire de la grande famille des
l’énorme amas de sable. Je ne voudrais pas tis. C’est la spécialité de cette orientation Torres et particulièrement d’Abdelkhaleq
être le monde mais le grain, la particule, sin- social-démocrate que l’auteur étudie ici, qui joua un grand rôle pour l’indépendance
gulière et distante du tumulte ». dans ce texte entre l’essai et le reportage, de son pays et pour sa réunification.
l’analytique et le polémique.
53
« - C’est quoi un livre inutile ? L’auteur livre les réflexions d’un père sou- Uniquement séparé par les quelques kilo-
- C’est un livre qui ne parle que des livres, cieux de l’avenir du Maroc. Il témoigne de mètres du détroit de Gibraltar, le Maroc et
comme celui-ci. la souffrance sociale de son époque, met en l’Espagne sont unis par des liens historiques,
- Pourquoi cette chronique ?, m’a-t-on sou- questions nos attitudes de citoyens. humains et culturels très anciens. Chacun oc-
vent demandé. Ce livre est un message d’espoir, une invi- cupe une place spécifique de part et d’autre
- C’est une chronique « inutile » puisqu’elle tation à l’expression courageuse sur les af- de la Méditerranée et participe activement
parle de livres inutiles, ai-je souvent répon- faires publiques et l’implication dynamique au nécessaire dialogue entre deux rives. Il
du.» dans la vie politique. L’espoir est toujours plaide pour une coopération renforcée dans
La fonction de l’écrivain, serait-ce d’inviter permis à condition que gouvernants et gou- le cadre d’une politique commune au ser-
le lecteur, surtout celui qui pétrit le monde, vernés s’investissent résolument et avec vice de la paix entre le Nord et le sud de la
à essayer de discerner l’utile de l’inutile, abnégation dans la construction d’un Maroc Méditerranée.
l’éternel de l’éphémère, ce qui aide à vivre où pourront s’épanouir nos enfants.
de ce qui empêche de vivre ?
54
Pour comprendre l’évolution politique du Parole de charlatan est un recueil de neuf Ce livre tient à la fois du portrait, du récit, et
Maroc contemporain, on postule l’exploi- discours, des discours de charlatans sur du débat. Comment s’explique la situation
tation rétrospective de son passé, essen- les places publiques où l’on découvre la actuelle au Proche-Orient ? Qu’est-ce que
tiellement au niveau de la sphère culturelle mémoire populaire dans toute son authen- l’islamisme ? Comment définir l’ordre inter-
dominée par la matrice religieuse. La simili- ticité et dans toute sa splendeur. national en ce début de IIIème millénaire?
tude des attributions reconnues au politique Tout premier à donner la parole aux D’où vient le sous-développement des pays
et au religieux souligne la relation indisso- charlatans des places publiques, le livre musulmans ? Qu’en est-il de l’individu et
ciable de ces deux instances, marquée par d’Omar Mounir s’ouvre directement sur des droits de l’homme en terre d’Islam?
les rituels et le cérémonial qui constituent la le tumulte de ces lieux de l’oralité où le Peut-on parler d’un Islam européen ? Alain
forme commune de la symbolique du pou- lecteur rencontre les personnages pitto- Gresh et Tariq Ramadan répondent aux
voir. resques et légendaires qui font vivre, ou questions que leur pose Françoise Germain-
survivre, une tradition multiséculaire. Robin et débattent, avec sérénité, de tout ce
qui les sépare.
55
Printemps et automne sexuels Au-delà de toute pudeur Une ambassade marocaine chez
Louis-Philippe
Nul ne peut nier l’existence d’une éduca- L’auteur de cet essai a véritablement franchi Depuis le XVIe siècle, les sultans marocains
tion sexuelle. Négative, elle s’exprime par les barrières de la pudeur, cette hchouma ont envoyé des ambassadeurs en France. En
des interdits. Négation; refus du corps, qui si difficile à outrepasser, si contraigrante 1846, le sultan désigne le jeune pacha de
se reflètent dans le langage des adultes, pour les femmes. Elle a mené une enquête Tétouan pour une mission diplomatique à
comme si l’on gagnait de simuler des de fond sur la sexualité féminine auprès la cour de Louis Philippe, Assaffâr, membre
pulsions sexuelles des adolescents en re- d’un échantillon de femmes de tous âges de la mission diplomatique, est chargé de
connaissant les nouvelles fonctions de et de tous milieux. Pour suivre pas à pas, à la relation de ce voyage officiel (rihla). À
leur corps. Eviter de parler du corps, c’est force de patientes questions, l’existence de l’époque où fleurit le « Voyage en Orient»,
en renier la fonction sexuelle, pour une femmes habituées au secret. ce récit prend le ton d’une quête de l’origine
meilleure maîtrise de ses pulsions. Le pro- d’une civilisation, d’un « voyage en
cessus de la ménopause, comme celui de Occident », qui permet à l’auteur de peindre
la puberté, n’échappe pas à l’emprise de la la société française.
tradition.
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Femmes, violence et université Au Maroc Cet ouvrage ne prétend pas parcourir dans ‘‘Souffle de femme ou l’histoire d’une
est un livre-témoignage, percutant, rece- le détail des milliers de siècles de la pré- quête, vécue et revécue, au travers de
lant dans un langage de vérité, de sincérité, histoire marocaine, et cependant, en bros- l’écriture, pour panser les blessures de la
loin des passions exacerbées, de nouveaux sant à grandes lignes, les caractéristiques vie, en comprendre le sens, et en extraire
aspects de violence à l’égard des femmes. des civilisations passées, des Homo- l’enseignement vital qui aiguiserait la luci-
Nouveauté bouleversante, parce qu’elle a erectus aux cavaliers libyco-berbères, il dité de conscience, aiderait à l’éclosion du
l’université comme exutoire, à un moment comble un vide important, en prposant au meilleur de soi-même, pour aimer moins
où tout un chacun demeure profondément lecteur, à l’étudiant, au curieux un texte mal, et tisser inlassablement, avec ceux
convaincu, et à raison, que l’université est simple, inédit suffisament spécialisé sans qu’on aime et ceux qu’on aime moins, des
un vecteur et un levier pour l’enracine- se vouloir érudit et qui donne une vision liens fertilisés par l’intelligence de cœur...’’
ment des droits humains dans les pratiques synthétique de ce que fut le lointain passé (Souad Filal).
sociales quotidiennes et la participation du Maroc.
aux changements sociaux.
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« Je n’ai plus de voiture depuis le pre- Le présent ouvrage essaie de couvrir à Aujourd’hui, le combat féministe change
mier jour de cette nouvelle année, en ce partir d’un angle de vue particulier, les de visage, et de négatif devient enfin po-
premier janvier 1991. Je ne peux penser développements politiques de la dernière sitif. Perla Servan-Schreiber propose aux
pour l’heure en disposer d’une. Les temps période, et cela en trois parties. femmes un nouveau défi, celui de se battre
sont difficiles, même pour un professeur La première partie, objet de la présente non plus contre, mais avec ses anciens ‘‘en-
d’université. Je n’ai d’autre choix pour publication, se rapporte à l’offre royale nemis’’, et pour conquérir un nouveau ter-
les déplacements que je dois effectuer d’alternance et couvre quelque trois mois ritoire : le bonheur. ‘‘Femmes et fières de
chaque jour que de m’en remettre aux de vie politique relativement denses très l’être, nous pouvons désormais concilier
transports en commun. Comme bien des précisément la période allant du 14 oc- féminité et maternité, liberté et vie conju-
gens, j’utilisais une voiture, et il n’est rien tobre 1994 au 11 janvier 1995. gale, travail et famille sans sacrifier notre
de plus ordinaire que de prendre le bus, droit au bonheur’’.
comme bien d’autres. »
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En faisant fi de la « h’chouma », la honte qui Alors qu’il meurt chaque jour dans le Journaliste marocaine et auteur des Voilées
muselle la parole, et en parlant de l’analyse monde près de 34000 personnes d’affec- de l’islam, Hinde Taarji s’est rendue en
du comportement sexuel des jeunes dans tions liées à l’eau, cet ouvrage visite le Algérie pour tenter de comprendre sur
le milieu rural marocain mais surtout de droit de l‘eau au Maroc et ailleurs pour place un drame dont, à distance, on peine
ses causes profondes et sociales, Abdelhak savoir comment ce droit peut contribuer à dénouer les fils. Construit sur des témoi-
Serhane dévoile les coulisses du dévelop- à une gouvernance effective de l’eau, au gnages et des rappels historiques, son récit
pement de la personnalité de l’individu en service du développement durable; l’au- apporte des éléments essentiels de com-
milieu traditionnel. teur interpelle le droit international qui préhension à tous ceux que cette tragédie
On comprend mieux dès lors, non seule- refuse de consacrer un cadre juridique et bouleverse.
ment les rapports sociaux qui régissent le institutionnel approprié à l’eau source de
quotidien, mais plus généralement la culture vie, bien social, culturel, politique, écono-
marocaine et musulmane elle-même. mique et géopolitique.
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La culture et la politique Les rêves sont têtus Deux mille ans de vie juive au
culturelle au Maroc Écrits politiques Maroc
La question de la lecture et de la politique Comment interpréter cette irruption dans le Le judaïsme marocain entretient avec la
culturelle au Maroc a un caractère com- politique d’un intellectuel dont ce n’est pas pensée juive universelle et ses divers modes
plexe et intense. Il s’agit de la coexistence le champ d’investigation habituel ? d’expression des liens étroits et des relations
de deux mondes : une culture traditionnelle ‘‘A l’heure où l’on semble admettre les priviligiées au niveau de la création littéraire
et une culture moderne. Dans une situation vertus du pluralisme, il est temps pour hébraïque classique et traditionnelle. En
de ce type, la question des rapports entre les l’intellectuel d’arracher son droit à la diffé- outre, ce judaïsme est aussi le produit du ter-
deux cultures se pose avec acuité. rence, à la liberté de penser, de proposer en roir marocain où il a vécu durant deux millé-
L’auteur tente dans le livre une évaluation dehors des cadres organisés. La politique naires. Dans cet espace de convergence et de
critique de l’action de l’Etat dans le do- ne saurait être le monopole des états-ma- dialogue s’est élaborée une personnalité ju-
maine culturel et son impact sur la produc- jors des partis et de leurs idéologues atti- déo-marocaine multipolaire complexe, dont
tion intellectuelle et artistique marocaine. trés. Elle est l’affaire de tous les citoyens.’’ la conscience et la mémoire se développent
sur divers plans.
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Le Tachawwuf, roman de la sainteté au L’étudiant ou le chercheur désireux d’accé- Le Maroc andalou raconte le mouvement
Maroc des XIème et XIIème siècles, com- der à une vision synthétique de la production incessant d’échanges et d’interprétations
prend pas moins de 277 notices biogra- intellectuelle maghrébine, relative au do- qui donnera naissance en ce Maghreb ex-
phiques. Connu et cité depuis toujours, ce maine des sciences humaines et notamment trême, à l’un des foyers les plus brillants
monument de l’histoire et de la théologie les idées politiques et philosophiques de ce de la civilisation islamique.
est édité pour la première fois en langue siècle, ne possédait jusqu’alors aucun instru- En plus de constituer un ouvrage scien-
française d’après la traduction de Maurice ment susceptible de satisfaire sa curiosité. tifique de référence, les catalogues des
de Fenoyl et les notes d’Ahmed Toufiq. En Ayant pour ambition première de combler expositions ‘‘Musées sans frontières’’,
dehors même de son intérêt documentaire, ce vide, des chercheurs se sont attachés avec sont de véritables guides de voyage thé-
regard sur le temps des soufis est un re- enthousiasme à proposer la lecture d’un cer- matique à entreprendre individuellement
marquable recueil qui laisse le lecteur rê- tain nombre de textes écrits par des penseurs ou en groupe.
veur et lui révèle une philosophie oubliée. maghrébins contemporains.
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Cet ouvrage adopte une approche qui Les mots de l’environnement pour com- Nous assistons au Maroc à une stagnation
saisit le religieux dans son vécu social, prendre les maux de notre environnement. et à une reproduction des inégalités sociales
en relation avec des phénomènes qui lui Une question d’actualité particulièrement entre les sexes. Ces disparités sont, dans
sont liés. Il porte sur la manière dont les urgente dans l’aire arabo-islamique, qui ne une large mesure, dues à des ‘‘images’’ er-
jeunes l’expriment d’une manière di- s’est ouverte que récement à cette problé- ronées de notre culture. Le système culturel
recte, lorsqu’ils se prononcent sur le de- matique. favorise l’élément masculin, et maintient
gré de conformité aux piliers de l’Islam l’élément féminin au sein de limites don-
ou d’une manière indirecte, lorsqu’ils se nées.
prononcent sur le culte des saints et la L’analyse des discours conservateurs
tolérance ou sur leur vie personnelle, la montre comment la religion continue à être
contraception et la sexualité. Il se veut utlisée pour justifier des conceptions et des
une contribution modeste à une sociolo- pratiques qui constituent une atteinte à la
gie des attitudes religieuses. dignité de la femme .
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A la fin du VIIème siècle après J.-C., Passé le contenaire de la naissance de Au fond, qui est André Malraux ? Un
lorsqu’après plusieurs tentatives, les Malraux, pour faire le point, fin février aventurier qui, à l’instar de son modèle,
Arabes repartent à l’assaut du Maghreb, 2004, Anissa B.Chami a réuni au Centre Lawrence, s’est transfomé en justicier, un
ils se heurtent une nouvelle fois à la ré- de recherches méditerranéennes, à l’Uni- mythomane habité de rêves de grandeur, un
sistance berbère. C’est une reine de l’Au- versité Hassan II Aïn chok de Casablanca, agnostique avide de transcendance, ou da-
rés, Dihya, surnommée « La Kahena », bon nombre de spécialistes de l’homme et vantage un humaniste en quête d’un mythe
La prêtresse, qui est l’âme de cette résis- de l’œuvre. Une approche originale et di- unificateur comme la fraternité virile ?
tance. Elle combat énergiquement et tient versifiée. Un point de vue marocain.
en échec les Arabes, mais elle finit par
être vaincue. Elle demeure vivante dans
la mémoire de tout Berbère.
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Derb Moulay Chérif n’était pas Treblinka Marrakech, fondée en 1071, s’est très Cet ouvrage propose une grande synthèse
ou Auchwitz : nous n’avions ni fours cré- vite distinguée par son génie urbain et sur les cultures de l’eau dans la civilisa-
matoires ni chambres à gaz. et puis la vie ses cultures de l’eau. Pourtant, alors que tion arabo-musulmane, tout en valorisant
au derb, toutes proportions gardées, aussi l’UNESCO l’a classé ‘‘patrimoine uni- l’apport des hydrauliciens arabes dans
inhumaine qu’elle fût, n’était pas du ni- versel de l’humanité’’, ses trésors sont l’aire méditerranéenne. Pour cela, l’au-
veau d’abjection du mouroir de Tazmamart devenus l’objet d’intenses spécula- teur a privilégié les traités techniques, en-
ou de celui de Kalâat M’gouna. Je dois tions. Dénonçant ce ‘‘gâchis urbanistique’’, core à l’état de manuscrits, et accessibles
cependant avouer que certains hajs (gar- Mohamed El Faïz rappelle que l’avenir de à un cercle restreint, même si l’objectif
diens) étaient devenus des sadiques et des Marrakech dépendra de la manière dont de ce livre reste également scientifique et
psychopathes qui aimaient torturer. elle réussira à intégrer ses héritages dans pédagogique.
La chambre noire s’y trouvait : murs et une stratégie de développement durable.
plafond laqués en noir faisaient de cette
chambre une sorte de vaste cheminée.
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Jeune femme originaire d’un village perdu Ce livre retrace l’histoire du parcours in- Officiellement, ils sont 3 400 000 éparpillés
dans les montagnes du Rif, Hasna connaît tellectuel d’Abd Al-Wahhâb Al-Massiri sur les cinq continents, surtout en Europe
très tôt les tourments de la vie. Le décès comme penseur arabe et égyptien ; et non avec une large prééminence pour la France
prématuré de ses parents le jette dans les celle de sa vie privée en tant qu’époux, où ils résident depuis un siècle. En réalité,
griffes d’un oncle malhonnête et vénal qui père, fils, ami ou ennemi… Il sonde ses si l’on compte les clandestins et les enfants
la conduit à Tanger puis à Casablanca dans mutations individuelles, sur le plan de de moins de 16 ans exclus des statistiques,
le but de l’exploiter. Il la place successive- la pensée et de la méthode, cependant il les immigrés marocains sont plus de cinq
ment dans différentes familles bourgeoises écrit l’histoire de sa génération… millions.
où elle aura à charge les tâches ménagères c’est aussi une approche de la réalité de Construit sur des interviews et sur le résul-
qui incombent à l’existence d’une bonne... sa vie et de ses évènements, de ses expé- tat de deux sondages, cet ouvrage fait le
Une société où les plus humbles survivent riences personnelles, de ses lectures di- point sur tous les problèmes vécus par les
à côté de l’opulence ostentatoire des mieux verses et des combats intellectuels qu’il Marocains émigrés.
nantis. a menés.
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Cet agenda berbère est un carnet de notes Cet ouvrage repose sur les résultats d’une Le regard d’un téléaste et essayiste maro-
journalières, qui se fonde non pas sur le minutieuse étude sur le terrain que l’auteur cain, doté de la double culture arabe et oc-
calendrier grégorien mais sur le calendrier a initiée et dirigée en 1995. Il donne le cidentale, sur l’un des plus anciens groupes
berbère. Afin de permettre au lecteur de se parcours de nombreux jeunes actifs, leurs ethno-religieux constitué du Maroc. Un
repérer dans le calendrier universel, pour préoccupations, leurs angoisses et leurs témoignage vécu de premier ordre. Un
chaque jour est mentionné son correspon- sentiments. Il analyse le problème de document essentiel pour comprendre le
dant grégorien, pour les années 2007, 2008 façon inédite et apporte des conclusions Maroc profond d’hier et d’aujourd’hui, et
et 2009, avec le jour de la semaine. Sont pertinentes. peut-être aussi de demain.
proposés au lecteur quelques éléments de Très répandu au Maroc, le travail de l’enfant
la culture berbère ainsi qu’un vaste choix n’est pas l’apanage des familles disloquées
de prénoms, anciens et modernes, des re- ou éclatées, mais peut survenir partout,
cettes de cuisine et des proverbes, relevés à chaque fois que le terrain est favorable,
dans différentes régions du monde berbère. celui de la pauvreté. Réédition Septembre 2013
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Ce livre part de la conviction que les véri- « Un parcours singulier » se veut être La problèmatique de la femme musul-
tés de la révélation, de la raison et du pa- un voyage entre les deux rives de la mane, aujourd’hui, est prise en otage entre
trimoine universel de l’humanité peuvent Méditerranée, il retrace au travers d’expé- deux perceptions extrêmes : celle d’une
de nouveau être à l’origine d’une civili- riences vécues, l’évolution que le Maroc approche islamique conservatrice très ri-
sation brillante. En recourant aux vérités a connue de la période de l’indépendance dige et celle d’une approche occidentale,
éprouvées, au rationalisme et à l’imagina- à nos jours. ethnocentrique et islamophobe. Ces deux
tion créatrice, la civilisation musulmane approches conduisent à l’impasse ; il est
est en mesure d’améliorer en permanence presque impossible de concevoir ne se-
son repère propre vers des repères de plus rait- ce que l’ébauche d’un débat pour cla-
en plus objectifs, en vue de résoudre les rifier les points de vue, tant les partisans,
problèmes antérieurs, courants et futurs. de part et d’autre, sont aveuglés par leurs
certitudes respectives.
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Nouveau porte-parole des «déshérités», Cette étude, qui se veut également géopo- Ce livre, où se recoupent culture et agricul-
l’islamisme politique ne s’attaque pas à lique et géoculturelle euro-méditerranéenne, ture, économie et géographie, biologie et so-
la propriété et au pouvoir économique n’en conserve pas moins, comme axe cen- ciologie, tente de reconstituer le système ali-
qui en découle, mais à la souveraineté tral, l’éducation et sa trame langagière au mentaire avant l’introduction des structures
et au pouvoir politique qui la représente. Maghreb, pierre angulaire et colonne verté- industrielles.
Quand il devient armé, il exerce une vio- brale des sociétés maghrébines. Elle essaie Aujourd’hui que l’alimentation carnée pose
lence meurtrière indifférenciée, visant à de mettre en relief le déséquilibre historique problème par rapport à son caractère patho-
démontrer que le pouvoir n’est nulle part et social entre les deux rives, microcosme as- gène, que les végétaux sont anoblis grâce à la
souverain. Le fondamentaliste islamiste sez représentatif des rapports de force Nord- diététique, l’on est amené à reconsidérer les
ne revendique pas la propriété de terri- Sud planétaires et des échanges inégaux qui paramètres conventionnels de l’alimentation,
toires, mais une redistribution monétaire en découlent. et à voir les choses non pas en terme de bien-
sans frontières... être ou de précarité, mais en fonction de la
physiologie humaine .
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Ces billets étaient servis au lecteur chaque Cet ouvrage scientifique, regroupe des ar- «Barreaux entr’ouverts» nous plonge inti-
semaine, régulièrement, du temps où ticles des différntes disciplines du patri- mement dans l’univers carcéral marocain.
Khalil Hachimi-Idrissi faisait partie de moine culturel auxquelles s’est consacrée Grâce à un programme de réinsertion so-
l’équipe de Maroc-Hebdo. Ils couvrent la Mme El Khatib durant son long parcours cioprofessionnelle, de jeunes incarcérés
moitié d’une décennie, entre 1994 et 2000. scientifique. Ils ont été rédigés par des s’expriment librement à travers l’écriture
Tout au long du billet, le raisonnement res- archéologues, anthropologues, muséolo- et la photographie.
tera sans cesse infaillible, le discours direct gues chevronnés, ainsi que par des jeunes Ces œuvres pleines d’espoir et de lucidité
et entrainant, la formule rapide, le raccour- qui, prenant la relève, augurent d’un bel témoignent d’une réalité quotidienne et
ci saisissant, On en sort, finalement, pas avenir pour l’étude, la préservation et la d’une forte aspiration à la liberté
seulement bien informé, mais libre d’avoir conservation du patrimoine culturel du
notre propre intelligence des faits abordés. Maroc.
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L’ouvrage rend compte de recherches La psychanalyse a aujourd’hui plus de L’objectif de cette recherche est d’analyser la
comparées sur les mutations des sociètés cent ans. Partout où elle s’est implantée, décision fiscale au Maroc en tenant compte
rurales et l’usage des ressources naturelles on constate que l’ébranlement freudien des procédures formelles et informelles sui-
dans l’Oriental marocain et le Sud-Est tu- interroge la culture et l’infiltre. l’ambi- vies par les acteurs succeptibles d’intervenir.
nisien. Deux régions arides du Maghreb tion du présent ouvrage, face à l’intérêt L’auteur démontre que le shéma classique
qui, à l’image de nombreux espaces du intellectuel croissant des Marocains pour linéaire de la décision ne correspond qu’im-
sud-méditerranéen, sont confrontées à la psychanalyse, est d’informer le public parfaitement à la réalité, dans la mesure où
des difficultés et risques sociaux, écono- sur sa méthode, ses domaines d’applica- il ne tient pas compte des incertitudes, des
miques et environnementaux. Dans un tion et sur la formation du psychanalyste, contradictions et de la diversité des facteurs
contexte de changement climatique et de telle que Freud l’a pensée et telle qu’elle a caractérisant toute logique de choix, lorsque
pression humaine croissante sur les res- été développée par ses disciples les plus sont mis en présence des acteurs ayant à dé-
sources naturelles. proches. fendre leurs propres intérêts et stratégies.
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Gabriel Banon a été le conseiller éco- Les propos qui structurent cet ouvrage L’œuvre d’Ibn Khaldoun, dont sa désormais
nomique et financier de Yasser Arafat s’étalent sur près d’une décennie et ont célèbre Al Muqaddima, introduction à l’his-
pendant dix ans. Une collaboration qui a pour pivot essentiel l’avenir de la jeu- toire universelle, ne fut connue en occident
fait naître une amitié surprenante entre le nesse marocaine et partant de la société. qu’au milieu du XXe siècle. On découvrit
conseiller juif et le président palestinien. C’est donc là une discussion ouverte, in- alors un prodigieux savant, dont les travaux,
Sans jamais utiliser la langue de bois ou traitable parfois mais toujours frappée au réalisés au XIVe siècle, faisaient de lui un
le « politiquement correct », l’auteur nous coin de la responsabilité sur des questions encyclopédiste et précurseur de génie.
fait vivre de l’intérieur ce que fut son rôle qui ont jalonné le parcours d’un Maroc Au cours d’une vie tumultueuse, Ibn
auprès d’Arafat. Sans tabou, il nous parle marqué par des mutations profondes. Khaldoun parcourut les royaumes berbères
des relations du chef de l’OLP avec l’ar- du Maghreb et séjourna en Andalousie.
gent, la riche diaspora palestinienne, le Acteur clé de son temps, il y fut tour à tour
monde arabe, et fait état de sa vie de tous ministre, professeur, juge, diplomate, et sa-
les jours. vant.
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Mes pages sont autant de récipients Quelle définition donner aujourd’hui à la Lahcen Ahansal est un enfant du désert. Né
que je tends pour tenter de recueillir monarchie; autrement dit qu’en reste-t- dans la tribu des Aït Atta au sud du Maroc, sa
quelques perles enfouies dans mes pluies il ? Elle était historiquement associée à la famille subit les effets du déclin de la vie no-
imaginaires. Quand je pense y réussir, je dictature. Mais des monarchies, à l’image made. Orphelin de père, élève rebelle au car-
m’empresse de donner l’accolade au vent du modèle anglais, sont devenues des dé- can imposé, il s’échappe pour courir. Jusqu’à
et d’envoyer de bons baisers aux étoiles. mocraties sous forme de monarchies dites croiser la route de l’épreuve mythique du ma-
Avoir toujours de quoi attraper en plein constitutionnelles. Dans ces régimes, le roi - rathon des sables : 250 km en plein désert et
vol, pour les transcrire, les sensations ou la reine - a essentiellement des fonctions en autonomie, au rythme, en moyenne, d’un
et les pensées fulgurantes qui traversent honorifiques tout en étant chef de l’État. marathon par jour ! Au culot, il relève sa
l’âme durant des instants furtifs et Quel est donc le sens aujourd’hui de cette djellaba et termine en tête la première étape.
prestement volatiles. C’est, peut-être, un fonction de roi ? Celui d’une tradition res- La pauvreté produirait-elle des champions ?
modeste remède pour désengorger un tant pectée, de garant, de constitution vivante... Lahcen Ahansal nous livre la démonstration
soit peu l’inconscient. qu’il faut croire en ses rêves.
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Sa majesté le Roi Hassan II, que Dieu ait Angoisse et Psychothérapie : un éclai- Au Maroc, la liberté, après avoir longtemps
son âme, voulait l’alternance, et il la vou- rage sur les manifestations de l’angoisse, été vécue sur le mode de la frustration, se
lait de son vivant. Il voulait que d’autres son émergence, son développement, et projette à l’horizon politique sous la forme
hommes apportent leurs contributions et son évolution à travers le rêve-éveillé. moderne des libertés publiques, dont le
leurs savoirs au service de la nation. Car droit positif en codifie dèjà certaines mo-
le Maroc allait à la crise cardiaque, disait dalités.
le souverain défunt. Les libertés publiques sont l’expression
Ce Maroc, que le Roi connaissait bien, sociale et politique de la vocation des
que chaque matin quand il lui prenait hommes à s’autodéterminer dans leur exis-
le pouls, il sentait, il savait que rien ne tance, qui elle-même procède, réellement
s’améliorait et que bien au contraire la ou fictivement, d’une conception de la na-
situation économique, politique, sociale, ture humaine reconnaissant dans l’homme
et même morale du citoyen se dégradait... une faculté de défier les contraintes.
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Le professeur Saïd Lahbabi a déjà publié Adoptée par référendum le 1er juillet « L’arrivée en fanfare d’une armada impres-
plusieurs livres consacrés à la trauma- 2011 dans un contexte social et politique sionnante à la conquête de rien (allusion à
tologie (Prix Bourguiba de Médecine et singulier, la nouvelle Constitution maro- l’opération militaire espagnole sur l’îlot
chirurgie). Ce nouvel ouvrage comporte caine eut pour premier mérite de renou- Leila / perejil), se finit honteusement dans
et enseigne les notions de traumatologie veler le « pacte sacré » qui unit le peuple les fumigènes après avoir incontestablement
les plus récentes et les thérapeutiques les marocain à son Roi. Surtout, elle conforta conquis rien. Et c’est, justement, dans ce rien
plus modernes. Sa présentation claire et le processus de transition démocratique que réside la dimension pathétique de cette
agréable le destine aux étudiants mais éga- à l’œuvre au Maroc depuis plus d’une aventure castillane sans lendemain. Qu’ont
lement aux chirurgiens et médecins. décennie, en offrant à un parti islamiste gagné Aznar et l’Espagne de cette bravade ?
modéré l’opportunité inattendue d’expé- Rien, aussi ».
rimenter le nouveau système primo-mi- Extrait d’une chronique, parmi tant d’autres
nistériel qu’elle entend instaurer. aussi incisives, qui souligne l’importance du
livre.
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Parmi les premiers textes de BAB, fi- La « Bibliothèque arabo-berbère » a « Ce livre a été publié en 1958, année char-
gure cet ouvrage du savant iranien Aly compté parmi ses premières réussites ce nière en Afrique du Nord. Raymond Charles
Mazahéry, qui se veut une fresque contras- livre prestigieux, écrit en 1914-1916, par s’efforce avec opiniâtreté de démontrer l’in-
tée sur la civilisation arabo-islamique à wacyf Boutros-Ghali, intellectuel natio- compatibilité entre Islam et Chrétienté, tant
son zénith, autour de l’an 1000 « Quand naliste, chef de la diplomatie égyptienne en ce qui concerne le contenu de la foi que
Bagdad était la capitale de la moitié du sous le roi Fouad 1er et père spirituel du le statut de l’Homme ou la mission de l’Etat.
Vieux-Monde ». Ecrit directement en fran- futur secrétaire général des Nations-Unies, C’est une vision complète de l’individu isla-
çais au début des années 1950 et traduit Boutros-Ghali (auteur de la préface du mique par un Français de profonde culture
ensuite en dix langues, ce « classique » de présent volume). Cet ouvrage fut reconnu chrétienne, ayant su marier ses connaissances
la vulgarisation orientaliste fut introuvable comme essentiel, notamment par l’écri- universitaires avec une longue expérience en
en français durant un quart de siècle. Un vain-ministre Taha Hussein, car il fait milieu arabo-berbère. »
succès d’édition au Maroc. connaître un pan ignoré de la civilisation
orientale. (Slimane Zéghidour)
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André Chevrillon, académicien intré- « J’ai eu la rare fortune de voir le Maroc La ville de Rabat n’eut pas la main heureuse
pide, se tendit en 1905, sept ans avant à une époque unique, où l’intensité de la le jour où elle débaptisa la rue Pierre Loti…
l’établissement du Protectorat fran- crise provoquée par les imprudences eu- Si un écrivain, né et mort à l’époque colo-
çais, à Fès, où résidait alors le sultan ropéennes du sultan Moulay-Abdelaziz niale, fut islamophile, arabophile, maroco-
Abdelaziz qu’il rencontra. Il s’entretint entr’ouvraient pour la première fois un phile c’est bien, en effet, Pierre Loti, officier
aussi avec des vizirs, des Juifs fassis, pays obstiné dans sa résistance contre de marine et académicien.
des amateurs de musique andalouse l’étranger, où l’émotion du moment in- Loti méritait d’avoir enfin une édition d’Au
ou simples sujets. Paysages, couleurs citait aux confidences des personnages Maroc dans ce Royaume chérifien auquel
et moments inspirèrent également sa qui, en d’autres temps, n’eussent point il adressa une retentissante déclaration
plume lyrique, le tout constituant un voulu d’un chrétien pour témoin de leurs d’amour et d’admiration, sans pour autant
tableau certes partiel mais rare et très affaires intérieures et où apparaissaient à cesser de le regarder avec réalisme impi-
personnel de l’Empire chérifien, il y a nu les ressorts du Makhzen, tendus à l’ex- toyable.
un bon siècle. trême sous la pression des événement.»
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Cet essai passionnant retrace l’histoire de Une femme, un peintre orientaliste, un La femme de Mazagan, c’est le récit,
la circoncision à travers les siècles, cette colonial, un anticolonialiste, un Italien, conté par sa petite-fille l’écrivain Nelcya
ablation rituelle ou médical concerne plus un Britannique, l’universel Dumas père, Delanoë, de la première doctoresse exer-
d’un milliard d’hommes dans le monde et deux frères voyageurs, trois académiciens çant la médecine moderne dans l’ « Empire
continue à susciter fantasmes et angoisses. de droite, etc. de Maroc », à partir de 1913, à l’appel
L’auteur nous invite à faire le tour – reli- Afin de capter, durant un siècle, le regard du maréchal Lyautey ; l’histoire, riche en
gieux, historique, érotique, sociologique et occidental sur le Maroc, Natacha Potier énigmes, d’une Juive éclairée, venue de
chirurgical – d’une pratique aussi vieille (1948-2002) a joué à fond l’éclectisme Russie tzariste, mariée à un Français ori-
que la civilisation mais plus que jamais res- pendant la dizaine d’années qu’elle a pas- ginaire des Mascareignes, bientôt mère de
pectée dans le monde moderne, tant par les sées au Royaume alaouite, y enseignant la famille, et qui jouera un rôle socioculturel
israélites et musulmans que par des socié- littérature aux jeunes marocains d’Oujda. pionnier à Mazagan. L’auteur a entremêlé
tés occidentales comme les Etats-Unis, le Le résultat est chatoyant, foisonnant, sur- sa propre vie avec celle de son aïeule.
Canada et la Suisse. prenant.
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En 1578, sept ans après la défaite des Roman à clé, facile à déchiffrer, écrit par Leur légende, inexacte sans doute, veut que
Morisques en Espagne et celle des Ottomans l’un des acteurs de la dolce Vita d’hier l’un voyageait, tandis que l’autre écrivait
à Lépante, les Marocains redorèrent les dans la Ville blanche, Suite casablancaise mais on ne sait trop qui faisait quoi… peu
armes de l’Islam à Ksar-el-Kébir, non loin est la relation corsée souvent pittoresque, importe d’ailleurs puisque le talent est à
de Larache. Cette grande victoire arabo- parfois tragique d’un mode de vie, qui, au l’arrivée… le curieux duo des frères Jérôme
berbère oubliée, qui sonna le glas de la pré- milieu encore Marocains et Européens, et Jean Tharaud appartient à cette littéra-
sence portugaise au Maroc (sauf à Mazagan musulmans, israélites, chrétiens. Autour ture voyageuse, ultramarine, coloniale qui,
jusqu’en 1769), fut aussi un combat régicide d’un chirurgien français, spécialisé dans de Loti à Morand, de l’Art nouveau à l’Art
fatal à pas moins de trois souverains, qui pé- les changements de sexe, gravite tout un déco, séduisit fortement deux ou trois géné-
rirent en même temps sur les rives de l’oued univers ambigu, émouvant ou pitoyable, rations de lecteurs avant d’être vilipendée,
Makhazen : les deux sultans saâdiens rivaux, toujours curieux. La chronique d’un uni- voire jetée aux oubliettes.
Moutaouakkil et Abdelmalek et le jeune roi vers évanoui dont Casa se souvient avec La Nuit de Fez forme comme une maroqui-
Sébastien de Portugal. une sévérité teintée de nostalgie. nerie fassie.
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Lyautey
Lettres marocaines et autres écrits
Péroncel-Hugoz
ISBN : 978-9954-1-0295-4
D.L : 2010 MO / 0077
Prix : 90 Dhs / 19 €
© La Croisée des Chemins
248 pages
15,5*22,5
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Le talent et la fougue légendaires de Nabyl Younès le conteur erre entre passé et Après 45 créations en langue arabe, Tayeb
Lahlou se déchainent dans cette pièce ma- présent, rêve et réalité, et embrasse le Seddiki écrit ici sa deuxième pièce en fran-
gistrale. Véhiculés par un humour cinglant, monde entier, des grandes cités arabes à çais. Un théâtre ferme ses portes. Lors du
des messages d’une gravité extrême se pro- la France, l’Italie… dernier repas, le metteur en scène décide
mènent entre les lignes, se répondent d’un Sur le chemin qui doit le mener à Dounia, de rassembler le plus grands : Molière,
mot à l’autre… la belle aux sept grains de beauté, il raille Shakespeare, Abou Naouass… pour hono-
les tyrans, violente l’intolérance, comme rer la lente et tragique agonie d’un théâtre
ces cavaliers solitaires et justes qu’on qui se meurt. S’armant d’un humour féroce,
croyait disparus et que le célèbre homme l’auteur dénonce la municipalité, les jour-
de théâtre ressuscite généreusement. nalistes, tous ceux qui laissent disparaître
dans l’indifférence cet espace de création
où doivent éclater la vie et l’amour.
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Quel autre homme de théâtre ayant peint « Finies les longues et ennuyeuses pièces Avec Joha et les pommes, Ahmed Tayeb
simplement, humainement, les hommes de théâtre, nous vivons, paraît-il, sous le El Alj radicalise le modèle immémorial
de son temps? Molière, après plus de trois signe de la vitesse. On zappe, on zippe, de la ‘‘Comédie de la ruse’’ en faisant de
siècles, incitait au rire, provocant l’émo- on rap, on ripe, on clap, on clip, on sh- Joha (lui-même personnage archétypal de
tion et déchaînant l’enthousiasme et que nappe, on shnippe, on flash, on flop !! malin) un candidat à la farce des élections,
Tayeb Saddiki rappelle pour déjouer l’in- Zap, clap, clip, flash, flish, flip, flop. Le fourbe splendide et virtuose, rétif à toute
tégrisme. De l’autre rive de la méditer- réflexe a remplacé la réflexion. Le monde forme de récupération et même de morale.
ranée, Tayeb Saddiki lui rend un vibrant se crétinise à vitesse accélérée, à vitesse Ce faisant, il nous pose certes des ques-
hommage. de l’image. Au rythme où on va, je ne se- tions urgentes sur la possible disparition de
Molière n’a-t-il pas en quelque sorte par- rais pas étonné de voir disparaître l’auteur toute aspiration éthique, mais réussit sur-
ticipé à la fondation du théâtre marocain? de théâtre, l’auteur dramatique. tout ce mariage de l’humour le plus ancien
Et sans auteur qu’adviendrait-il de nous et du commentaire sur l’actualité que seule
pauvres comédiens ? » permet la grande comédie.
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Le silence décrit inaugure une nouvelle Ce deuxième ouvrage de la collection Il y a l’amour et les mots qui l’entourent :
collection, « Nadra », qui invite à décou- « Nadra », aborde à l’aide d’illustrations le blues, l’alcool, le sexe, une femme, des
vrir, le temps d’un regard, le monde de la originales et créatives, le thème de la vie femmes, la colère, la nuit, les rencontres, les
création marocaine. et de toutes les questions qu’un enfant va-et-vient, les ulcères, les petits riens et les
Né à Tétouan le 4 mai 1946, spécialisé peut se poser à ce sujet. bouts d’histoires. Ces textes ont été construits,
dans l’art thérapeutique, Mohamed Drissi On parlera d’images et de poésie, de jetés, récupérés et remontés au fil des années.
obtient un prix à l’occasion de la Véme cette vérité-là, non pas celle qui conjugue Ils sont nus et démaquillés, composés plus
Exposition internationale du réalisme à invariablement « voler » avec « oiseau», qu’écrits, réduits à leur expression minimale.
Gênes. Depuis 1981, il se consacre uni- « nager » avec « poisson », « cravate» À la frontière de la peinture, de la musique et
quement à l’art : peinture, sculpture et avec « costume », mais celle qui sort des cartons du cinéma muet : de la poésie !
gravure principalement. joyeusement de la bouche des enfants.
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Can I help you répond à toutes les questions Suite aux trois éditions du livre à succés,
sur la grammaire anglaise. Ce livre est un Salwa Tazi revient tout en finesse avec une
support complémentaire que les jeunes, nouvelle version remise au goût du jour
qui suivent les cours d’anglais au lycée, et parfaitement adaptée à nos habitudes
peuvent consulter à tout moment pendant alimentaires et à notre cuisine marocaine
leurs scolarités et pour préparer leur examen en respectant le pricipe des combinaisons
du bac. Les personnes ayant déjà reçu des alimentaires et il ne s’agit pas seulement de
leçon de langue anglaise, peuvent y trouver régime, Salwa Tazi propose une profusion
un rappel. d’idées, menus, recettes et astuces, le tout
agrémenté de conseils, recommandations,
références et citations.
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« Née dans une famille judéo-marocaine La première partie offre un témoignage de Il s’agit ici d’une série d’études axées
descendant de Juifs expulsés d’Espagne, la vie quotidienne de familles tangéroises sur les courants religieux qui ont marqué
élevée à Tanger, vivant à New-York et tra- au début du XXème siècle, l’action se si- les XIIème et XIIIème siècles. L’auteur a
vaillant en Pennsylvanie, avec un passeport tuant sous le règne de Moulay-Abdelaziz largement exploité les corpus hagiogra-
néerlandais et un mari hollandais, des frères (1894-1908). La seconde partie du livre phiques pour compléter les données des
et sœurs en France, Israël, Angleterre, une raconte la vie d’un jeune homme traver- sources classiques qui gardent bien sou-
parenté établie au Portugal, au Canada, en sant le Maroc au prix de mille aventures vent le silence sur les préoccupations de la
Espagne, au Venezuela, il est temps de re- picaresques, prenant part à l’expédition masse, cette « Amma » si peu considérée.
tourner aux sources, il est temps de retrou- menée par le Sultan contre le dissident
ver les pièces éparpillées de ma mosaïque, Raissouli, avant de s’installer à Tanger et
pour en refaire ma demeure intérieure, ma d’y fonder une famille.
fragile mais résistante unité. »
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Quelques semaines avant son décès, le A travers plus d’une vingtaine de pério- Léon l’Africain porta deux noms, mais cha-
3 août 1990, Germain Ayache a choisi diques marocains, parus tant en arabe cun d’eux renvoie à une tradition culturelle et
des articles qu’il a rassemblés dans ce qu’en français entre 1933 et 1956, l’auteur religieuse distincte : l’Islam et la Chrétienté,
recueil. Cette œuvre, parmi les pièces s’interroge sur le rôle du journal dans la l’Afrique du Nord et l’Europe. La double dé-
maîtresses de l’auteur, résume son lutte pour l’indépendance. L’étude de cette nomination n’est par la réalisation d’un désir
immense labeur au service du Royaume presse militante, expression dans sa grande personnel et contingent, elle est le signe d’une
chérifien. Son objectif était de former une majorité des partis politiques, permet non fracture dans la biographie de l’auteur, qui
école de chercheurs marocains capables seulement d’apprécier les préoccupations l’a amené à franchir la frontière séparant les
d’explorer et d’éclairer le passé et, par là politiques, économiques etc., de chaque deux civilisations bordant la Méditerranée.
même, le présent de leur pays. formation, mais aussi d’appréhender la
manière dont elle a été élaborée.
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Cet ouvrage est le fruit d’une recherche parmi les nombreux écrits d’Abdelmajid Cet ouvrage se centre, nous dit l’auteur,
sur la civilisation et les lettres du continent Benjelloun, Enfance entre deux rives, « sur la classe ouvrière marocaine, le mi-
latino-américain, dont les pays, lointains récit autobiographique, est le plus célèbre. lieu colonial qui la sécrète, la façonne et la
géographiquement, sont si proches du Marqué par les départs et le provisoire, contraint et sur l’organisation syndicale qui
Maroc par les aspects culturels et par leurs l’enfant qu’il évoque est en quelque lui servit de cadre et de support jusqu’en
structures socio-économiques. Ce travail sorte étranger partout. Cette sensibilité 1952, l’Union des syndicats confédérés
aborde un problème actuel et crucial d’émigré est un des élèments qui rendent du Maroc, C.G.T.». L’ouvrage va au delà
qui menace la quasi-totalité des pays du ce livre si attachant et lui gardent toute d’une simple étude de syndicalisme pour
Tiers-Monde : l’urbanisation sauvage. sa fraîcheur. Sa traduction rend accessible brosser le tableau d’un pays colonial dans
au public francophone un grand classique toutes ses composantes, avec les interfé-
des lettres marocaines au XX ème siècle rences que ne pouvait manquer de produire
son insertion dans un monde bouleversé
par la guerre.
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On a longtemps considéré le travail Cet ouvrage est une investigation des Cette grammaire est la première à avoir
professionnel des femmes à la fois déterminants multiples du foncier urbain l’ambition de décrire la morphosyntaxe et
comme une libération ou un moyen traité ici comme « un fait social total ». le lexique de ce qui a tout l’air d’un « arabe
d’émancipation des femmes accablées, L’analyse des variables explicatives des marocain standard oral ». C’est un ouvrage
accaparées par la dépendance familiale prix fonciers (variables globales et macro- de référence qui s’adresse aux chercheurs
et conjugale, comme un instrument et localisées) et des acteurs (Etat, proprié- en linguistique comme au lecteur éclairé,
taires fonciers, consommateurs) démontre
un critère de développement d’une so- que la formation du prix n’est jamais uni- curieux des choses de la langue telle qu’elle
ciété, voire d’un Etat. Si ces questions voque. est effectivement pratiquée. Il peut être
relèvent d’une problématique réelle, consulté ponctuellement pour élucider un
celle-ci semble toutefois aujourd’hui point particulier ou étudié de façon suivie.
dépassée, en tout cas s’exprimer dans
de nouveaux termes.
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Anissa Benzakour-Chami
Prix 85 Dhs
© Wallada 1992
290 pages
14,5*22,5
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«Certains livres évoqués ici sont écrits par Qu’attend l’étranger ? Qui attend l’étran- Ces journées de travaux constituent une pre-
des plumes reconnues et déjà maintes fois ger ? Dans ce récit, le personnage en mière à la fois dans l’histoire des sportifs
consacrées, d’autres m’ont paru promet- pérégrination se tient au croisement de marocains du monde, et dans celle de l’im-
teurs et intéressants, bien qu’ils soient les cette double attente. De par son parcours migration ainsi qu’une contribution signifi-
premiers ouvrages de leurs auteurs. Ceci personnel et la fonction qu’il exerce, cative à l’évolution du sport au Maroc. Un
est un florilège de mes lectures. Quelques cette sorte d’étranger professionnel est colloque auquel se sont retrouvés au total
œuvres m’ont procuré du plaisir, m’ont à l’écoute des multiples voix qui dialo- plus de 150 participants venus du Maroc et
inspiré des idées, m’ont enchanté, m’ont guent, s’ignorent, s’affrontent, dans la de treize autres pays.
incité à réagir, m’ont poussé à écrire et rencontre entre les maîtres des lieux et Ces journées ont été aussi intenses en émo-
j’ai voulu les partager avec les lecteurs.» les étrangers. A l’horizon, une nouvelle tions, que nous avons partagées ensemble,
(l’auteur) région du monde se dessine, habitée par avec les hommages que nous avons tenu à
les Métamorphiques ... rendre à des sportifs en activité ou à la re-
traite...
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جماعي
Salim Jay Collectif
ISBN : 978-9954-1-0344-9 ISBN : 978-9954-1-0345-6 ISBN : 978-9954-1-0372-2
D.L : 2011 MO/0308 D.L : 2011 MO/0310 D.L : 2012 MO / 0358
Prix : 120 Dhs / 22 € Prix : 95 Dhs / 20 € Prix : 95 Dhs / 20 €
Coédition : Coédition : Coédition :
La Croisée des Chemins La Croisée des Chemins La Croisée des Chemins
Séguier Février 2011 Séguier Février 2011 408 pages
385 pages 320 pages 16*23,6
16*24 16*24
Après son Anthologie des écrivains D’un point de vue psycho-sociologique, أن،االجتماعية- من الناحية النفسية،ينبغي التذكير
marocains de l’émigration, le romancier il convient de rappeler que le nouveau السياق املدرسي واال جتماعي اجلديد للظروف التي يعيش
et critique littéraire Salim Jay nous donne contexte scolaire et social de la condition هو سياق،فيها الشباب املنحدرون من أسر مهاجرة
à lire avec cette nouvelle anthologie des jeunes issus de familles migrantes
يطبع بكيفية خاصة وسامية هويتهم ومنو شخصيتهم
un panorama impressionnant de cette marque de manière particulière et trans-
littérature méditerranéenne consacrée à cendante leur identité et le développe- التربوي يكتسي أهمية-ذلك أن اندماجهم االجتماعي
l’immigration-émigration : de La jambe ment de leur personnalité. وبالتالي بالنسبة،حاسمة بالنسبة ملشروعهم في احلياة
sur la jambe du Libanais Faris Chidyaq Leur intégration socio-éducative est d’une .للمجتمع
(1885), en passant par Albert Cossery, importance capitale pour leur projet de vie إن الروابط املعقدة القائمة بني التألق الشخصي والهوية
l’Egyptien de Saint-Germain des Prés, et, par extension, pour la société. (Thème اجلماعية والتعددية واللغات من شأنها أن تفضي إلى
pour s’achever avec Samba pour la principal du livre). (التيمة.توليد انفعاالت وتوترات اجتماعية وسياسية
France de Delphine Coulin. ،)األساسية للكتاب
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Ce livre rassemble les contributions Ce livre présente les travaux du deu- تشكل أشغال هذه الندوة سابقة غير مشهودة في تاريخ
présentées dans le cadre du colloque xième colloque toujours autour du thème كما أنها مساهمة،الرياضيني املغاربة عبر تاريخ الهجرة
international autour du thème « formation « L’islam en Europe », qui a réuni un جمع هذا اللقاء أكثر.في تاريخ تطور الرياضة في املغرب
des cadres » organisé par le Conseil de groupe de chercheurs, d’acteurs culturels . مشاركا من املغرب ومن ثالثة عشر بلدا آخر150 من
la communauté marocaine à l’étranger et de responsables religieux. Ce même
وقد كانت تلك األيام مناسبة لتكرمي رياضيني ممارسني
à Strasbourg parrainé par le secrétaire colloque, organisé par le Conseil de la
général du Conseil de l’Europe ; et ce communauté marocaine à l’étranger, est ومتقاعدين؛ احملنكني منهم واألجيال الصاعدة على حد
à l’écart des polémiques qui souvent considéré comme un apport important au .سواء
caractérisent le débat sur l’islam et les débat sans cesse réouvert. وفتحت األشغال أيضا مسالك جديدة للبحث في مجال
musulmans en Europe, entre la précision تاريخ الرياضة وحركية الرياضيني املغاربة وكذا مسألة
et la rigueur scientifique, les témoignages .الهوية الرياضية
des acteurs et les points de vues des
autorités publiques
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ال يتعلق األمر هنا مبحاكمة للغرب كما كان احلال سيكون من غير اإلنصاف اعتبار أن مسألة املشاركة في دولة كاملغرب ،قد يشكل التاريخ في حد ذاته موضوعا
في لقاء البندقية ،بل باألحرى بحوار بني مثقفني السياسية لم يتم االشتغال عليها داخل اجمللس ،وذلك للنقاش العمومي .إن النقاش الذي يحترم املعايير العلمية
مسلمني من مختلف املشارب الفكرية .أفضى هذا بالنظر إلى األعمال املقدمة من طرف هذه اجملموعة. واملوضوعية أضحى شبه حلم بالنسبة لبعض النبهاء
احلوار التلقائي إلى ضرورة تنقية األجواء بني الغرب وفاء لروح مؤسستنا ،اخترنا العمل وفقا ملبدأي من الناس ،ويبدو عسير االنطالق في ظل بيئة مازالت لم
والعالم اإلسالمي عبر تصفية القضايا املرتبطة باإلرث املسؤولية والدقة العلمية لإلحاطة بجميع جوانب تستوف شروط احلوار اجملتمعي الهادئ .ولعل اخملاض الذي
االستعماري واالعتراف مبساهمة احلضارة اإلسالمية في هذه القضية ،وذلك باالنفتاح على التجارب الدولية في انطلق مؤخرا وما واكبه من فراغ فكري يثير االستياء،
بناء وتطوير احلضارة الغربية وإدانة كل أشكال العنف املوضوع ،خصوصا فيما يتعلق باملمارسات اجليدة .تقدم يبرز مدى هشاشة البناء الفكري والفلسفي الذي ترتكز
والقمع واالضطهاد ،إضافة إلى ضرورة إيجاد حل عادل الوثيقة التي بني أيديكم وصفا شامال لدينامية عمل عليه املواطنة املغربية .فعوض أن تسعى الدولة ،بعد
للقضية الفلسطينية مير عبر قيام دولة مستقلة اجملموعة ،حيث جند تقريرا إجماليا عن طبيعة ومضمون خروجها من نفق االستعمارين الفرنسي واإلسباني ،إلى
تتمتع بكامل احلقوق .هذا إذا ً هو السبيل الوحيد لقيام هاته األعمال؛ وهي وثيقة للدفع بالنقاش الذي لم متتني املواطنة املغربية املوحدة حول االنتماء إلى البلد
عالقات مشتركة حقيقية بني الغرب واإلسالم. يكتمل بعد حول مسألة املشاركة السياسية. املوحد ،ألهتها متاهات السياسات اآلنية عن ضرورات
التربية على أسس مواطنة فعلية وفاعلة.
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عاد سعيد يراجع صور حياة قصيرة يتركها اآلن وراءه Au regard des travaux menés par le Groupe Ce travail de recherche a fait apparaître que
ُمحملة بذكريات صاخبة في مرتيل مسقط رأسه de travail « Citoyenneté et participation l’image actuelle des Marocains, en majorité
وانتقاله إلى تطوان مع العائلة بعد موت أبيه وعمره politique », il ne serait que trop injuste de défavorable, ne date pas d’aujourd’hui.
considérer que cette question ne fut pas Le passé historique a montré que les
وبعدها في البيضاء مرافقا ألخيه، سنوات6 ال يتجاوز
traitée par le CCME. Espagnols se méfiaient du «moro» qui, au
فؤاد الذي كان يعمل أستاذا باملدينة ثم متنقال معه Le présent document fait le descriptif de cours des siècles, a accumulé différentes
تذكر انتقاله إلى البيضاء...إلى قرية تاونات النائية la dynamique de travail du dit groupe. On images qui le définissent à partir de divers
الستكمال دراسته في ثانوية األزهر المُعربة بعدما لم trouve ici le compte rendu, de manière clichés et préjugés. Ces mêmes préjugés
وكيف مت استقطابه...يعد يقوى على احلياة في تاونات synthétique, l’état des lieux de ses empêchent les Espagnols de connaître les
ومشاركته في بعض،من طرف الشبيبة االحتادية travaux. Marocains qui résident dans leur pays, mais
ثم انتقاله للعيش في الرباط مع،اإلضرابات التالميذية C’est un document à verser dans ce dossier le récapitulatif historique du Maroc nous a
أخته فاطمة حيث اجتاز امتحان البكالوريا ودخل اجلامعة dans lequel le débat reste inachevé. permis d’un peu mieux le comprendre.
،وهو مناضل منخرط في صفوف االحتاد االشتراكي
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Le soubassement général de cette re- Depuis le XIXe siècle, le Maroc a fait l’ob- Cet ouvrage propose une réflexion prospec-
cherche, réalisée par feu Mohamed Ber- jet d’études de toutes sortes. L’évaluation tive sur le devenir du Maroc, en tant qu’Etat,
douzi, est une interrogation sur la structure théorique de ce «donné», certes souvent régime politique et société. Il traite d’une
et la dynamique de la société marocaine, imprégné d’idéologie, soulève de vraies série de questions constitutives d’une pro-
notamment sous l’angle socio-politique. problématiques. A travers la diversité des blématique à la fois d’actualité et de portée
Corrélativement, la finalité ou l’aspiration spécialisations et des orientations, (histoire, historique.
qui la fonde est de contribuer à la connais- économie, sociologie, etc.), le livre pose Comme son titre l’indique, l’ouvrage tente
sance de cette société. cette question fondamentale et récurrente de répondre à la question globale suivante:
sans trouver une réponse satisfaisante: comment le Maroc peut-il approfondir sa
quelle fut la nature du système sociopo- construction démocratique et la pérenniser, à
litique marocain avant la colonisation, et la base et au sommet ?
comment interpréter les mutations qu’il a
subies depuis, et les invariants spécifiques
qu’on peut encore y déceler ?
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Dans le corps de l’ouvrage, le lecteur La valeur de ce livre vient de ce qu’il est un Cet ouvrage regroupe des interviews que le
trouvera une présentation des réformes condensé global des principaux acquis de journaliste Abdesslam Benaïssi a réalisées
préconisées par la charte, interrogées et la psychologie et des développements les avec d’anciens détenus politiques autour
commentées essentiellement sous l’angle plus marquants de la didactique et des sys- des circonstances de leur détention, pen-
du comment les appliquer. La présen- tèmes pédagogiques dans le monde d’au- dant les années soixante et soixante-dix du
tation se veut aussi fidèle et directe que jourd’hui. Le grand savant Jean Piaget lui siècle passé. Il réunit documentation, archi-
possible. a assuré trois qualités : l’excellence acadé- vage et sauvegarde de mémoire, et a cette
Elle est structurée de façon à ce que le mique et la profondeur théorique, primo; qualité d’harmoniser : description, témoi-
lecteur qui cherche l’information sur un et la narration historique et la description gnage, confession, narration, souvenir et
aspect précis de la réforme puisse la trou- vivante, secundo; et l’énonciation directe dialogue… immortalisant certaines pages
ver aisément. et franche des questions de l’heure et des de l’histoire politique du Maroc autant qu’il
soucis de centaines de millions de jeunes et le fait avec la géographie des centres de dé-
de familles, à l’échelle de le planète; tertio. tention où les personnes interviewées ont
survécu et conservant ainsi leurs souvenirs.
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دراسة حول مالءمة مشروع القانون السجن و السجناء التقرير السنوي للمجلس االستشاري
اجلنائي مناذج من تاريخ املغرب الوسيط حلقوق اإلنسان
)2009 (سنة
Une importante étude académique réali- Un livre-aperçu bien documenté sur l’his- Dans ce rapport annuel le Conseil consultatif
sée par des experts au profit du Conseil toire de la prison et des prisonniers au des droits de l’homme a choisi de traiter d’un
consultatif des droits de l’homme avec la Maroc du moyen-âge, où est traité l’ar- sujet unique très significatif qui a été fixé vu
contribution de membres du conseil au rière-plan de la prison en tant qu’espace son influence sur l’état des droits humains
sein d’une cellule composée de ses diffé- de privation de la liberté, et ce à travers dans leur globalité et à travers leurs diffé-
rents groupes. Le Conseil consultatif des un ensemble d’interrogations, du genre: rents aspects : économique, social, culturel,
droits de l’homme a toujours considéré quels étaient les délits de caractère gé- et écologique ; et l’importance qu’il a revêtue
que la révision du code pénal était une des néral qui justifiaient la mise en prison - le sujet - cette année (2009). Il s’agit de la
priorités et qu’il était nécessaire d’étudier de leurs auteurs ? Quels étaient les types pratique conventionnelle.
les amendements qui doivent être ap- de prisonniers ? est-ce qu’il y avait des
portés afin qu’il soit harmonisé avec les manifestations de la littérature carcérale
conventions internationales des droits de dans le Maroc médiéval ? Et quels étaient
l’homme que le Maroc a ratifiées, ainsi il les destins des détenus…?
sera une garantie du procès équitable.
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Ce rapport met en exergue les différentes Ce livre n’est pas une recherche théorique Les cimetières revêtent une importance hu-
activités que le conseil a poursuivies trop versée dans la littérature si pléthorique maine et civilisationnelle cruciale, vu qu’ils
dans tous les domaines de promotion écrite sur le sujet de la corruption, c’est plu- sont des champs qui doivent avoir une place
des droits de l’homme et de leur défense, tôt le fruit d’une expérience réussie de lutte centrale où la dignité de l’homme qui a rendu
aux niveaux national et international, en contre ce fléau d’une manière effective. Sur l’âme est respectée autant que celle du vivant
partenariat et coopération avec des sec- cette base, son auteur, Bertrand de Speville, dont les cimetières sont des composantes de
teurs gouvernementaux, des institutions ne cherche pas - lui qui était président du vie et de société.
nationales, des organisations de la société comité indépendant de lutte contre la cor- C’est ce qui a été étudié dans le livre à tra-
civile, des instances internationales et ré- ruption à Hong Kong - à donner des leçons vers, non seulement un travail de terrain qui a
gionales et des établissements nationaux aux Etats ou aux responsables de cette lutte. englobé plusieurs cimetières dans différentes
similaires. Mais il met entre leurs mains l’essence d’un villes du Maroc, mais aussi en se référant à
travail profond qui a amené Hong Kong à plusieurs ouvrages traitant du même sujet.
devenir un modèle international à ce sujet.
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Dans le corps de l’ouvrage, le lecteur تقوم فكرة ﻫﺬا الكتاب على القناعة بأن البلدان العربية
trouvera une présentation des réformes معنية كغيرها من بلدان العالم األخرى بالتحوالت التي
préconisées par la charte, interrogées et طرأت في السنوات األخيرة على السياسات اجلنائية
commentées essentiellement sous l’angle
املعاصرة ،إذ ال يخفى ما تعيشه ﻫﺬه السياسات من
du comment les appliquer. La présen-
tation se veut aussi fidèle et directe que جتاذب بني األخذ بالتطور املتنامي ملنظومة حقوق
possible. اإلنسان واالستسالم ملا تفرضه مواجهة اإلجرام،
Elle est structurée de façon à ce que le ومقاومة اإلرهاب على وجه اخلصوص ،من تضييق على
lecteur qui cherche l’information sur un ممارسة احلريات.
aspect précis de la réforme puisse la trou- الكتاب الذي هو مناظرة حقيقية بني فقيهي قانون
ver aisément. (ميراي دملاس مارتي ومحي الدين أمزازي) يعرض لهذه
الرهانات التي هي من صميم أي مشروع إصالح جاد.
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C’est quand j’ai cru être Dieu que je sentis La vision de l’auteur, malgré son jeune Les petits bonheurs et inquiétudes de la
l’odeur de la mort. Elle avait envahi mon âge lors de l’écriture de cet ouvrage, ne jeunesse traduits en poèmes par une poé-
appartement et resterait à jamais gravée manque absolument pas de maturité, bien tesse en fleur qui ne rate pas son printemps.
dans ma mémoire olfactive. La mort était au contraire, le réalisme de l’appréhen-
venue chercher mon chat que je ne nourris- sion de certains aspects de la société ma-
sais plus. A devenir spectatrice de ma vie, rocaine apporte une dimension sociolo-
à avoir regardé celle des autres comme on gique voire philosophique à cette histoire.
regarde un feuilleton, j’avais oublié que la Car la réflexion induite par ce roman ne
mienne aussi était en marche… se borne pas à cogiter sur notre nature
Un regard sur les deux mondes, intérieur d’êtres pourvus de sentiments, elle nous
et extérieur, dont le dialogue des person- amène aussi à nous poser des questions
nages qui les animent, est presque toujours sur notre société et ses contradictions.
de sourds, osé - le regard - par une jeune
nouvelliste.
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Un cadre dans la fleur de l’âge à qui la «Certes, c’est bien le poète Dans chacune de ces quatre nouvelles, la
vie semble sourire, nourrit, au plus pro- Dont ces lignes débattent et traitent narratrice est en proie à un mal latent. Mais
fond de lui-même, un dégoût pour la vie Lui, dont le cœur n’est que sincérité ce feu qui brûle au fond d’elle est aussi une
en société.C’est alors qu’un jour, il dé- Dans le confessionnal de l’inavoué puissante force motrice qui lui permet de
cide de passer à l’acte et de partir s’exi- Qu’est cette terrible et si belle feuille de mener ses combats.
ler en solitaire dans les fins fonds du papier Le récit de chaque personnage dans le re-
désert marocain, en quête de la...vérité. Il caresse de la passion le front tourmen- cueil, nous est livré dans un style épuré et
D’incroyables détours l’attendent. Une té.» délicat, fortement inspiré par l’Asie où vit
toute autre ...vérité ! (Extrait du recueil) l’auteur depuis plusieurs années.
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Ce recueil regroupe des nouvelles d’ins- Saurions-nous aujourd’hui ô combien la vie Le miroir maudit dépeint l’amour impos-
piration proche, empreintes d’humour et est précieuse et combien il faut profiter des sible. Christelle, l’anti-héroïne de cette nou-
de légèreté. instants de bonheur qu’elle nous offre? C’est velle, tombe sous le charme d’un marginal du
« Restées longtemps prisonnières du ti- pourtant quand elle s’en va que tout bascule nom de Sevy vivant dans une maisonnette à
roir de ma table de travail, dit le jeune et que plus rien n’a d’importance. Les tracas proximité de la forêt interdite. Christelle est
nouvelliste, le prix 2M en faveur des écri- du quotidien deviennent insignifiants devant disgracieuse et sourde. Mais elle rêve tout
vains en herbe fut l’occasion propice de la maladie et les souffrances occasionnées: de même d’un amour platonique avec Sevy.
les ressusciter » . je veux vivre pour effacer mes erreurs. Je Lui, a déjà une petite amie du nom de Cas-
La jeunesse et l’innocence des person- veux vivre pour construire tout ce que je sie et montre une certaine commisération à
nages constituent un univers simple qui n’ai pas encore eu le temps de faire. Je veux l’endroit de Christelle. Ce recueil de Najwa
fait passer le lecteur d’une nouvelle à une vivre pour donner le meilleur de moi-même Norredine, lauréate du prix 2M pour la créa-
autre sans se sentir ennuyé ni gêné par le à autrui. Je veux vivre parce que la vie vaut tion littéraire (édition 2007/2008), marie la
changement des situations. vraiment la peine d’être vécue... romance au fantastique.
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L’amour enduré poétiquement par Amine Stati© raconte une histoire à plusieurs Le jeune poète présente ainsi son recueil:
Driouch, un jeune poète : « Des poèmes facettes. C’est la chronique d’un futur «Je me délecte à exécuter mon strip-tease
pour Elle… La singulière et la plurielle… lointain, filé de larmes et de sang, jusqu’à anticipant la reconnaissance et appréhendant
Elle, qui a su savamment me réconci- ce que l’espoir éclabousse la page. Ce le mépris. Je dois dire que mon ambition
lier avec le passé. Elle, qui m’a appris à roman manifeste l’influence que le cinéma dépasse mon appréhension, et qu’il n’y a
vivre pleinement le présent … Elle, qui a exerce sur un créateur au tempérament que mon espoir pour aller encore au delà.
écrit passionnément la préface du livre de très moderne. Tous les arts sont d’ailleurs J’ambitionne à la reconnaissance, appréhende
l’avenir… convoqués, comme souvent chez ceux le mépris, mais qu’est-ce que j’espère ? ».
Oui, Elle a réécrit l’histoire de ma vie qui ont la tête dans les étoiles et le rythme
comme Elle a redessiné la géographie de dans la peau.
mon cœur… Elle m’a initié à un nouveau
langage… Le Langage des yeux… Les
yeux des camélias ! ».
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C’était le corail fatigué d’un quartier Un recueil de nouvelles où le jeune auteur هل هذا ما يحصل صراحة معي؟ إحساساتي تدل على
oriental, centre-ville de Rabat, sous le nous peint un petit tableau d’inquiétudes وها هو مدير السجن، فباألمس دخلت السجن بريئا،ذلك
trop-plein de Blue Sunday, l’unique pa- propres à une certaine jeunesse maro- فأخرج من سجن حر إلى سجن،ينبئني بخروجي مجرما
role qu’on pouvait s’offrir. caine et où ces mêmes inquiétudes sont
ألدخل، سأخرج من دوامة سجن يعتقل اجلسد،كبير وآسر
Après, il y a eu l’instant fatalement inha- des fronts psychologiques de lutte contre
bitable, où l’on commence à souffler de le désespoir. ثم احليرة بني التراجع عن، دوامة العقل والروح:دوامة أكبر
l’électricité encore froide sur nos corps- هل هناك احتمال،االنتقام وبني السعي وراءه ردا لالعتبار
là où on glisse, regard malaisé d’ailleurs, . لست أنا من بيده االختيار،ثالث؟ حتى وإن كان
cigarette éteinte depuis longtemps, par- وكأنه،وما منبع هذا اإلحساس الغريب الذي ينتابني
fum qui fait amande sur ta bouche. في هذه اآلونة،سكني مغروس في قلبي؟ كان األجدر بي
أن أطير من الفرحة بعد سماع خبر قرب اإلفراج،األخيرة
هل منبعه عزمي على قتل إنسان أجرم في حقي؟،عني
...آه رأسي سينفجر من الضغط واألسئلة...رأسي
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ترى ،أي حزن يتملكني وقد تكشف لي أن كل جهد باكورة شعرية لشاب يتلمس الطريق -طريقه -إلى ماذا تريد اآلن؟ أتريد أن أهرب معك وأترك أختي؟ أنت ال
بذلته طيلة حياتي ذهب سدى وبال أية نتائج ،سوى ضوء الشعر املروع مقدما أحالمه وآالمه قرابني عبور تعلم مقدار فرحتها بزواجك منها ،ثم والدي قد ميوت من
هذه األجواء املعتمة القاسية ،وهذه العزلة التي أعاني إلى سماء الشعر املهولة . هول اخلبر ..ووالدتي ..واجملتمع ...هذا مستحيل ،لن أضحي
منها؟ أين هم األتباع الذين كانت ألسنتهم تشاركني لنقرأ : بعائلتي من أجلك ،لكني مستعدة للتضحية مبشاعري
نشيد االنفصال؟ ( )...فأين هي احلرية إذن ،بعد إذ فقدت في عمق الكتابة /تخفت السياسة /تكشف خبثها / وسعادتي من أجلهم ...
فسحة اجللوس وسط أهلي وأبناء عشيرتي في حضن تتلعثم في الشعر /تسند رزم الشمس /أن تدخل قبو رواية أجمل ما فيها دهشة البداية.
الوطن ،تراني أبحث عن ال شيء في انتظار السراب؟ الذاكرة /تنتحر السياسة /ويعلن القصيد /قدسيته
ما فائدة الثروة إن كانت نتائجها كما أرى؟ ( )...ما أنا في خجل .
بطالب هذه األشياء الزائفة ،إن ما أسعى إليه اآلن هو
التحاقي بوطني الذي أضعه نصب إرادتي ...صدقوني؟
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Le recueil ‘Indamâ koutila lbanafsaj es- Addillo yata‘arra, (l’ombre se dénude) Une blessure dans le cœur, un recueil conte-
saie de marier le sondage du subjectif à un recueil de nouvelles s’ouvrant sur les nant des textes écrits entre 2001 et 2006,
la captation de ce qui se passe en dehors petits détails de la vie au moyen de mots représentant la première expérience d’un
du sujet, avec un certain recul par rapport chargés d’inquiétude qui tentent de cica- nouvelliste en herbe, où on est à la rencontre
au réel. C’est ce qui fait du style de ce triser les blessures et des entrailles et des d’un souffle et d’un langage poétiques ful-
recueil une anti-thèse heureuse de la nar- sensations ″mises en langue″. gurants, et où le jeune auteur/narrateur es-
ration classique. saie de partager avec le récepteur tout ce
qu’il ressent de douleur et de déception
communes à tous les hommes.
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La chair représente, au niveau de la signifi- Khotôt Lfarâchât (lignes de papillons) Ce recueil de fragments, la jeune poète l’a
cation, le « foyer esthétique » de ce recueil dessinent leurs mondes à travers une voulu un abrégé de féminité appréhendée
de poésie. La chair sous ses multiples as- peinture signifiante pariant sur la densité en masque pour dire sa chair que le mal
pects : masculinité et féminité, culture et symbolique des lieux et des personnes omniprésent tente de taire ; et par là faire
nature, plaisir et douleur, et encore la chair pour la conception d’une œuvre de créa- de ses blessures des prétextes - de chair -
en tant que « pièce de la marge, du caché et tion connotant la fragilité de l’existence pour se réconcilier avec la joie de vivre.
du non-dit, car elle est archaïque dans son humaine. Un début, par contre, sans trop
absence, et ambivalente souvent dans sa de fragilité technique pour un poète en
présence…c’est la chair dans son histoire herbe.
s’étendant de la culture et du vacarme de
la vie communautaire jusqu’à la dernière
« mode théologique » et ses discours apo-
calyptiques.
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ذات يوم خطر لي خاطر فجأة ،فبحثت في كل حول قيمة العشق هاته ،تدور أحداث هذه الرواية رواية تنم عن دهشة البدايات وحتكي عن شاب ذو
مكان عن دبوس ألجد أخيرا واحدا ،ثم أسرعت املركبة ،فبني الهمس والثورة تقع ثالثة دروب أصول مشبوهة ،وجد نفسه في موقف حرج اتهم
بعدها إلى الصبار ،ووخزته عدة مرات محاوال في سردية أساسية ،هي درب أميرة السرد والرقيب، على إثره بخيانته لوطنه 0القى معاملة سيئة
نفس الوقت تفادي أشواكه الطويلة احلادة التي ودرب يونس وحسناء ،ودرب عماد وحسناء. من سكان القرية .استغرب قسوة الناس ،حتجر
كانت تصيبني بدورها في كل مرة .همست له إنها دروب تبدو في ظاهرها منفصلة ،لكنها قلوبهم ..وظلت أسئلة كثيرة حتوم فوق رأسه
ممازحا“ :أرأيت ،لست وحدك من يشك ،أنا أيضا في الواقع متكاملة ،يضيء أحدها اآلخر ،وضمن كلعنة سوداء ...بقي له خيار واحد :احللم ...وفيه
ميكنني فعل ذلك! ” ثم سالت منه بعض القطرات هذه الدروب حتضر شخصيات عدة ،ذات سلوكات التقى بابن املقفع .هذا األخير أخبره أن األرض مسرح
فعرفت أن مهمتي انتهت ها هنا: واهتمامات ورؤى مختلفة... مشوه لعالم آخر ..عالم األصول .هذا العالم وحده
“البكاء سيفيدك للتخلص من هذا احلزن الذي هو الكفيل بإعطائه أجوبة مقنعة ألسئلته...
بك”...
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Tawgrat est une grande poète amazighe, Anfgu ar tallat / Tfisst kmi ar ukan ttart / Aggu n twargit iga yat tullaft n tudert n anir
célèbre pour sa résistance aux forces d’oc- Tamttant gim ass kid ilan a yass attan awal Yan gh tarwa n tmazirt lli yussin amsdul ns
cupation française pendant les années nm / Amṭṭa ar sis ḍḍṣṣat / Aɣni ntta ka ad gr
trente au Moyen Atlas. Son nom a été tcettamt / Taḍḍssa tga darm irifi / Aman ns Taddangiwin n il idfur azwarg lligh fllas qn
choisi comme titre de cette œuvre litté- nghuban / Arraw nm anra s imal / Macc iggura n unaruz
raire afin de célébrer la lutte de la femme manzatn ak ɣassad / Tillas asa hbbunt / Iga tawwargit d tidt iddrtt yaf gis afssay i
amazighe pour l’indépendance. Akal ad sswant / Tudert thiya gim a Anfgu imukrisn
/ Amyawass ur llan. Ns macc tga yas aggu tayls s ignna ig sis
tmmi i wussan llight tiwi taddinga tawi dis
imal ns.
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Ces nouvelles de Aziza Nafia sont une tga twckint ad yat twckint ismun ngr Imannayn kra ar isaysa, kra ar isawal d
contribution dans l’édification de la néo- mnnawt tmdyazin slvanin s unya n tayri d walli illan g tama nns s tmlli n tasa, ssarn
littérature amazighe en général et de tudrt v v illa usntl n tmvart s yat tmagut, iwingimn, kra ntta ibdd ka ifss igr s ijdign
l’écriture nouvelliste en particulier. tsmum Tmdyazt Hanane GAHAMOU n uzmummg f imi nns, g yat tizi ivli yan
timdyazinad tazn gisnt tugt n tbratit slvanin umççawan aqbur yasi dids taluïaët nns iggr
mmalanin kigan n wammakn aznin i tudrt i udinan, ig d gis tiqburin, is as ka ssfldv,
ns takuyast. tkk iyi kra n tuccnt syafav s tiysas, idammn
tamdyazt igan tawtmt ar tazn tugt n tbratin inu ar zzigizn v içuëan n tvssa nw sisn, igi d
tamzwarut : mas tga tamvart ..tis stan mas yan usmarri aqbur isskti iyi-d ussan zrinin,
tga tamazivt. issäfar as d tamdyazt, ar ilmma itturar tizi
tawckint ad n tmdyazin tga tayafut n tuwri nna v ar isawal ar ittini amarg isbdd afus
n sin isggasn tayafut iziln islkamn ammak nns f udinan, imik s iv nit ssfldv i ism inw,
iziln i imvri iziln. ar sis yaqqra kra : “ wa flan? wa flan?” …
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