Arte de La GUERRA para PosGUERRA y PosCONFLICTO - (Esferapública)

Arte de la GUERRA para PosGUERRA y PosCONFLICTO – [esferapública] 12/08/18, 10(51 p.m.
Arte de la GUERRA para

PosGUERRA y PosCONFLICTO
2014/06/09 · 4.4K VISTAS
¨La palabra que camina la Minga es un territorio en disputa. La voz que

nombra un proceso en movimiento y el trabajo de tejer con sabiduría un
sentido común¨.
Que Palabra Camina La Minga – Manuel Rozental.
http://esferapublica.org/nfblog/arte-de-la-guerra-para-posguerra-y-posconflicto/ Página 1 de 16
MASacres 1980 – 2010 en Colombia
¨Todo el Arte de la Guerra se basa en el engaño. El supremo Arte de la

Guerra es someter al enemigo sin luchar¨. El Arte de la Guerra – Sun Tzu
Palabras, Imágenes, Símbolos y Canciones gritan NO MÁS, NI UNO MÁS, NO

MÁS… Porque ya no tenemos cuerpo, pues nuestros cuerpos fueron negociados
en tratados, despojándonos de nuestros miembros, de nuestra vida y de nuestro
territorio. Las guerras por el PODER siempre han existido y tristemente
seguirán para mantener el dominio sobre el ser humano y quedarse con sus
tierras, en una colonización sin !n.
Múltiples expresiones se mani!estan al unísono desde diversos puntos

geográ!cos señalando las problemáticas sociales que nos aquejan; por supuesto
los artistas no se han quedado ajenos a la situación teniendo que utilizar sus
técnicas, herramientas y vida para dar a conocer lo sucedido. Así ha pasado
desde hace siglos en obras como ¨Los Desastres de la Guerra¨ de Francisco
Goya, ¨La Rendición de Breda¨ de Diego Velásquez o Ël Guernica¨ de Pablo
Picasso.
Goya, Velásquez, Picasso
Seguramente no fue considerado arte político, arte social, o una manifestación

por la vida, pero estas obras como muchas otras han revelado al mundo las
atrocidades que el hombre realiza por el poder. Dibujos, Pinturas, Esculturas,
Instalaciones, Video Artes, Performances o Arte para la Red son utilizadas como
armas en medio de esta guerra que nos tocó vivir.
El Arte de POSguerra o POScon"icto se viene haciendo y se sigue realizando de

este a oeste, de sur a norte, en muchos idiomas, en varios países… simplemente
porque el ser humano no puede callar y no quiere convertirse en cómplice de
esos asesinos.
¨Para entender una obra de arte es necesario conocer el contexto histórico

del cual proviene, así mismo, para entender un periodo histórico nos
podemos remitir a conocer las obras de arte que permanecen desde su
creación, el arte de cada época determina –por lo menos en parte- la
interpretación del pasado.
Siendo las obras de arte, obras de la memoria, también son testimonios del
pasado y fuentes para un análisis histórico de un fenómeno social como es
la violencia en nuestro país durante la última mitad del siglo XX, y no son
pocos los creadores de cultura, es decir, los artistas colombianos que han
re"ejado en sus obras el con"icto que vive el país especialmente en las
zonas rurales, “hay artistas cuya sensibilidad los inclina a tratar
constantemente temas sociales y políticos; otros por el contrario tienden a
ignorarlos¨
Alvaro Medina – La obra de arte como metáfora de realidades nacionales.
Ël Grito¨ de Eduard Munch de Noruega, ËL Tren de la Muerte¨ de Débora

Arango de Colombia, ¨Máscaras¨ de Arnulf Reiner de Austria, o ¨Violencia¨ de
Alejandro Obregón de Colombia son registro de un mismo con"icto que se
extendió por el planeta como un virus de destrucción masiva que atravesó
fronteras y viajó en el tiempo para aPODERarse de nuestros cuerpos.
Munch, Arango, Reiner, Obregón
La violencia y la guerra ampliaron sus estrategias y persisten los ataques contra

la población civil con armas imperceptibles pero igualmente letales, como el
desempleo o falta de oportunidades educativas y laborales, conllevando a que la
gente venda su tiempo, su cuerpo y su existencia; armas como un sistema de
salud que no es preventivo, armas como la alimentación y el control de
suministros, armas como la lucha por una vivienda o armas como el pago de
servicios públicos, causan daños a una sociedad igual que misiles, granadas,
tanques o fusiles…
Muchas circunstancias han marcado el devenir de un arte que no es decorativo

y que no está al servicio de reyes, políticos, galeristas, nuevos ricos,
coleccionistas, bancos, economías, o empresas; muchos de los artistas actuales
han crecido en medio de una lucha que no merecemos; y muchas de las nuevas
propuestas han estimulado a la sociedad a participar activamente para un
mejor mañana. Los campesinos, los sindicalistas, los estudiantes, los
universitarios, los profesionales, los artesanos, los indígenas, el pueblo en
general está agotado por la horrible noche que no cesa; estamos cansados de un
sistema que pide, pero no da; y es allí donde nuevas fronteras se han abierto; el
arte salió de las paredes blancas a sus sitios de inspiración para moldear
barrios, ciudades y personas.
In!nidad de ejemplos podemos encontrar en un arte cuyo problema central no

es ser llamado ärte político¨, sino más bien un arte que intenta construir
nuevas formas de convivencia, un arte que se interesa en el ser humano, un
arte de resistencia contra el sistema impuesto, un arte a favor del medio

ambiente; un arte sensible a las realidades que suceden en su entorno, un arte
de vida y no de representación, un arte que incluso puede que no le interese el
ärte¨, o más bien ese arte que se viene comercializando, ese arte de sala,
comedor, recepción u o!cina.
Ël discurso sobre el arte público hace tiempo que ha desbordado las viejas
preocupaciones del mundo del arte. El arte público, forzosamente político,
como ya se han preocupado de argumentar diferentes teóricos, puede ser
un medio razonablemente efectivo de contribuir al crecimiento de la
cultura democrática sobre todo si rescatamos el término “público” de las
despolitizaciones conservadoras de!niendo el espacio público, la llamada
“esfera pública”, como una arena de actividad política y rede!niendo el arte
que en él se hace como un arte que participa en o crea por sí mismo un
espacio político, es decir, un espacio en el que asumimos identidades y
compromisos¨.
Yayo Aznar Almazán y María Iñigo Clavo – Arte, política y activismo
Ejemplos de ello son la siembra de 7000 Robles para la ciudad, El arte como
re"exión social, el poder sanador del ser humano en propuestas de Joseph
Beuys de Alemania; y su lema, ¨Todo ser humano es un artista¨, que colaboro
para que el arte llegara a las calles, a la ciudad, al mundo, a la vida misma.
7000 Robles, Organización para la Democracia Directa
Pensar sobre Cuál es la posición de la mujer en la sociedad actual, los cánones

de belleza y comportamiento impuestos a la mujer, Señalar el uso y abuso del
cuerpo de la mujer en campañas publicitarias, son algunos de los intereses del
Colectivo Zunga de Colombia. La crítica a la sumisión; a las canciones donde la
mujer es discriminada; a las miradas obscenas, juzgar las palabras o actitudes
que son impuestas en el comportamiento femenino es lo que investiga este
colectivo feminista, activista y defensor de los derechos de todos y todas.
Top 5 Las Más Calientes, A lo Hecho Pecho, Bello Sexo, Servicio Al Cliente
Poner sobre la mesa el problema de que todos tenemos un precio y por ello
hacemos lo que nos pidan por dinero es uno de los hilos centrales del trabajo de
Santiago Sierra de España, quien contrata para sus trabajos prostitutas o
drogadictos para ser tatuados, ex veteranos de guerra para que miren contra la
pared todo un día, indocumentados que se encuentran escondidos en cajas por
ocho horas diarias a cambio de dinero, y personas que el primer mundo ha
construido; Sierra expone los resultados de esta comunidad que transforma a
sus habitantes en esclavos, en desempleados, en mendigos, en seres invisibles.
La corrección de la identidad es uno de los objetivos de The Yes Men de Estados

Unidos, así como hacer ver los errores de las grandes multinacionales o las
decisiones secretas del G4, G8 y demás gobiernos colonizadores; cincuenta mil
ejemplares del ¨New York Times¨ de los Yes Men, con noticias positivas, fueron
repartidos en una mañana en New York; otro gracias a la publicación de la
página web espejo de ¨Dow Chemical¨ realizada por los Hombres Sí, se difunde
en la BBC la indemnización a todas las personas contaminadas por la explosión
de una fábrica de suministros en Bhopal, por consiguiente su caída en la bolsa.
Igualmente su in!ltración como conferencistas invitados en cumbres de medio
ambiente, de textiles o de petroleros ha permitido que su mensaje llegue a
quienes toman las decisiones y no ven los daños colaterales.
The Yes Men Salvando El Mundo
El Grupo 0.29 de Colombia, y sus miembros individuales han trabajado

continuamente por una actitud comprometida con la sociedad. Sus propuestas
en contra de los cultivos transgénicos, o su publicación fotocopiada Ël Bugalú¨
repartida manualmente, les permite cuestionar lo que sucede, haciendo

además un homenaje al ¨BUGALU¨ que repartió el asesinado Jaime Garzón; su
publicación {{em-rgencia}, La campaña por la libertad de un estudiante
universitario, el uso de la web y de la plaza pública para difundir sus proyectos y
señalar la impunidad, la injusticia, el engaño o la violación a nuestros derechos
hacen que sus proyectos públicos tengan un carácter más que político, social,
humano; la obra del Grupo 0.29 se acerca a los movimientos activistas que se
vienen gestando desde hace décadas en todo el mundo, jóvenes que ponen su
pecho por nosotros, artistas armados con pinceles que saben decir NO MAS.
The Trans, El Bugalú, Noticias Decenarias
Uno de los grupos más comprometidos es El Critical Art Ensemble de Estados

Unidos, ha venido desarrollando su trabajo en el activismo, la teoría, la nuevas
tecnologías, la intervención urbana y el performance; desde hace veintisiete
años sus mensajes de re"exión sobre la desobediencia civil, la resistencia
digital, los medios tácticos; la disturbancia electrónica o la invasión molecular
han servido para abrir un nuevo camino a las artes que le interesan las
problemáticas sociales y la existencia. Su sitio web Ënfermedades de la
conciencia¨ da a conocer diversos desordenes causados por la sociedad
capitalista; el proyecto ¨Radio Bicicletas¨ transmite mensajes a la radio de las
personas a 100 metros a la redonda; El Proyecto ¨Renombrar¨ devuelve el
nombre nativo a las calles de un poblado australiano; las simulaciones de
explosiones, los estudios de laboratorio en piel expuesta a radiación, los
estudios de calidad del agua, el monumento a la desigualdad, la empresa que
controla los cuerpos, o las re"exiones por el auge de productos para un cuerpo
y mente sanos, demuestran su continuo análisis a las estrategias de control y
manipulación social a las que estamos expuestos continuamente.
Tarot Bajo Tierra, Simulación Explosiva, Monumento a la Desigualdad Reunión

de Accionistas
Colectivo Casa Guillermo de Colombia, demuestra su interés por el

desplazamiento, los ataques a población civil, la zona de despeje para diálogos
de paz, y el concientizar a la población del papel que juega cada uno en esta
guerra que nos acecha, y en la paz que deseamos, igualmente tiene un profundo
interés en incentivar a las personas para HACER lo que se necesite por el
bienestar de la comunidad. Algunos de sus proyectos como el centro cultural
para la ciudad, el espacio web sobre el desplazamiento forzado, una exposición
SIGUIENTE TEXTO
TEXTO ANTERIOR
en un parque, o en una calle, o en un muro que convierten la ciudad en museo y

la vida en obra; otros ejemplos como los de donar matas para que los habitantes
de un barrio las siembren, cuiden y se conozcan; dar clases de arte para niños
con pocos recursos en la vacaciones regalando todos los materiales o el diseño
de una campaña para que las personas en las ciudades acepten a los
desplazados del con"icto armado, son algunos de los proyectos que realizan.
Jardines Colgantes de Venecia, Proyecto Valla-se, Por qué no se ha ido a Miami?
Reverendo Billy y La iglesia Pare de Comprar en Estados Unidos de América, es

una iglesia después de la religión que exorciza las cajas registradoras para
iluminar el diablo del consumismo con canticos, plegarias, súplicas y
oraciones, ellos nos recuerdan de donde vienen los productos, quienes los
hacen y como son explotadas personas y territorios.
Interesados en inculcar el sentido de responsabilidad por el planeta y por los

seres vivos, realizan acciones en contra de Starbucks por el acceso a sus
insumos a bajos costos en india, américa del sur o áfrica, mientras la venta de
una taza de café supera el precio del bulto; rechazan a JP Morgan Chase por la
explotación a cielo abierto de carbón; señalan a Victoria Secret´s por el uso
desmedido de papel para sus catálogos impresos que reparte por todo el mundo
desde 1977, y por supuesto están en contra del viernes negro o toda una noche
para comprar.
Reverendo Billy y la Iglesia pare de Comprar
Héctor Zamora de México, realizó en Medellín Colombia una obra titulada ¨Bar
Las Divas¨… dentro del Encuentro de Medellín MED07 Ëspacios de
Hospitalidad¨ Él se encontró con que la casa del Encuentro se situaba justo en el
callejón donde se ejerce la prostitución, razón que motivo a que Héctor Zamora
a conseguir la dotación y los permisos necesarios para poner en
funcionamiento un bar para que fuese administrado por tres mujeres que
prometieran salirse de las calles y atenderlo.
Ël Bar Las Divas¨ es un valioso ejemplo de reinserción a una sociedad que lo
único que debe brindar es estabilidad laboral y dar esa segunda oportunidad
que es vital para volver a creer en un país, en un sistema y en los otros.
Bar Las Divas
El colectivo 0100101110101101.org de Italia es unos de los pioneros del net-art la

intervención digital y pública, la manipulación de identidades, La clonación de
páginas web, la mezcla de contenidos de internet, el hipertexto, la síntesis de
performance, el uso de código abierto y la introducción de virus a sistemas
operativos, llevaron a que sus polémicos trabajos interviniendo webs
cuestionaran el derecho de autor, el poder del arte en línea y la identidad.
Compartir tú ordenador con el mundo y rastrear el "ujo de usuarios; Cambiarle

el nombre a la plaza Karl en Viena por Plaza Nike; La campaña de expectativa
de la película ¨La Unión Hace la Fuerza¨ donde la unión europea salva al mundo
y no estados unidos; Las acciones en la realidad paralela ¨Second Live¨; las
intervenciones e impresiones con video juegos comerciales; las performances
de colegas convertidas en video juegos; o el falso ¨suicidio¨ transmitido en vivo
por internet mientras registran las reacciones de cibernautas; la lucha por la
libertad en un video juego de guerra; construir un parque de diversiones con
residuos de la central nuclear y un juego de arcadia modi!cado que al acelerar
emite gas carbónico; han sido algunas de las propuestas de este colectivo.
Nike Platz, Vaticano, Código, La UNION Hace la Fuerza
¨Para Felshin, el activismo artísitco supone el culmen del impulso

democrático al tener como objetivo dar voz y visibilidad al que no tiene
derechos, y concertar el arte con una audiencia mayor. Esto ha puesto de
mani!esto a través de todo tipo de propuestas de colaboración o
comunitarias, que muestran una preocupación por los derechos civiles –
las políticas de género, gay/lésbico, y la identidad étnica y racial, abordando
temas como la crisis del SIDA, la violencia contra las mujeres, el sexismo, el
racismo, la preocupación por el medioambiente, la vivienda, la tercera
edad, la inmigración ilegal o los derechos de los sindicatos¨.
Fernández Quesada Blanca – Nuevos lugares de intención – Arte y

Activismo
Como vemos muchas son las razones que han escogido los artistas para
producir su trabajo a lo largo de la historia; la responsabilidad social, la ética y
la estética se unen para moldear la sociedad, el artista pinta su barrio, ensambla
o instala en la ciudad objetos o su cuerpo mismo, los creadores intervienen la
cotidianeidad en un intento por sembrar conciencia colectiva; El arte en cada
época ha sido !el testigo dejando un testimonios de lo sucedió y aportando
luces en medio de la noche gris.
En un mundo y en un momento como estos, es necesario replantear nuestro

modo de vida y trabajar por tener la sociedad que nos merecemos; Aquí es
donde cada individuo debe aportar su experiencia en pro de plantear y defender
un sistema que nos proteja y bene!cie a todos.
El arte ha cambiado según su tiempo y a medida de lo que acontece en

momentos y lugares determinados; el arte absorbe, diluye, difumina o imprime
la realidad, pues es esa REAlidad la que estimula nuestros sentidos… y no
podemos ser indiferentes ante ella, ni ante la vida de todos.
La Historia y por consiguiente la Memoria de un pueblo se construye a diario

con lo que realiza cada persona, así pues, es una responsabilidad lo que haces y
lo que dices, por ello el destino está en nuestras manos, y para corregir los
errores del pasado debemos proponer, construir y defender mundos mejores;
todas aquellas ideas convertidas en acciones son valiosos intentos por hacer
una sociedad en paz; y para ello todos sabemos que si todo el mundo tiene casa,
alimentación, educación, salud y trabajo nadie estaría pensando en hacer el
mal.
Un arte así, o más bien PROPUESTAS sociales ASI, son las que NECESITA un
país o UN PLANETA en POS CON"icto , el arte de posguerra tristemente
siempre ha existido y ha partido de dar a conocer las consecuencias de la
guerra, no para alabarla, sino más bien para señalar eso, PARA QUE NO SE
REPITA.
Si soñar, o más bien, anhelar la comunidad merecida, es una estupidez; si

señalar e intentar cambiar lo malo es de locos y por ello se puede ser llamado
jipi, activista, comunista, socialista, anarquista o artista político, quiero que
sepan que están equivocados porque ese nombre aún no existe. Le han
intentado también decir artivista. Pero la sociedad necesita términos nuevos
que puedan abarcar lo que soñamos y hacemos; pues no es capitalismo, no es
comunismo, no es socialismo y no es democracia.
Fernando Pertuz
Bibliografía – Links
El Arte de la Guerra – Sun Tzu
Alvaro Medina – La obra de arte como metáfora de realidades nacionales.
Yayo Aznar Almazán y María Iñigo Clavo – Arte, política y activismo
Fernández Quesada Blanca – Nuevos lugares de intención – Arte y Activismo
http://memoriaydignidad.org/memoriaydignidad/index.php/casos-
emblematicos
http://subterraneabogota.blogspot.com/2009/04/listado-de-masacres-1997-
2001.html
http://noticiasdeldecenio.wordpress.com/
http://pendientedemigracion.ucm.es/info/echi1/imagen/pint/gritomunch.htm
Me gusta 4
#ARTE Y CONFLICTO
Fernando Pertuz
Realiza acciones plásticas y de performance desde 1992 combinando interactividad,

activismo y trabajo con la comunidad en el proceso de creación. Escribe en esferapública
desde 2009.
temas index consulta por mes
DEBATES SOBRE ELEGIR MES

DESTACADOS ESFERAPÚBLICA
CRÍTICA AL ARTE CONSULTAR EL

POLÍTICO ARCHIVO
consulta por autor

CRÍTICA E DOSSIER#1 LA CRÍTICA
INSTITUCIONES Y EL PAPEL DE LOS
MEDIOS
CRÍTICA A LA CRÍTICA
SELECCIONAR
PUBLICAR
CRÍTICA AL MERCADO
CRÍTICA DE
EXPOSICIONES
ESPACIOS DE
ARTISTAS
PODCAST
[esferapública] espacio de discusión sobre prácticas artísticas

Arte de La GUERRA para PosGUERRA y PosCONFLICTO - (Esferapública)

Încărcat de

Informații document

Titlu original

Drepturi de autor

Formate disponibile

Partajați acest document

Partajați sau inserați document

Opțiuni de partajare

Vi se pare util acest document?

Este necorespunzător acest conținut?

Drepturi de autor:

Formate disponibile

Arte de La GUERRA para PosGUERRA y PosCONFLICTO - (Esferapública)

Încărcat de

Drepturi de autor:

Formate disponibile

Arte de la GUERRA para PosGUERRA y PosCONFLICTO – [esferapública] 12/08/18, 10(51 p.m.

Arte de la GUERRA para

¨La palabra que camina la Minga es un territorio en disputa. La voz que

Que Palabra Camina La Minga – Manuel Rozental.

MASacres 1980 – 2010 en Colombia

¨Todo el Arte de la Guerra se basa en el engaño. El supremo Arte de la

Palabras, Imágenes, Símbolos y Canciones gritan NO MÁS, NI UNO MÁS, NO

Múltiples expresiones se mani!estan al unísono desde diversos puntos

Goya, Velásquez, Picasso

Seguramente no fue considerado arte político, arte social, o una manifestación

El Arte de POSguerra o POScon"icto se viene haciendo y se sigue realizando de

¨Para entender una obra de arte es necesario conocer el contexto histórico

Alvaro Medina – La obra de arte como metáfora de realidades nacionales.

¨El Grito¨ de Eduard Munch de Noruega, ¨EL Tren de la Muerte¨ de Débora

Munch, Arango, Reiner, Obregón

La violencia y la guerra ampliaron sus estrategias y persisten los ataques contra

Muchas circunstancias han marcado el devenir de un arte que no es decorativo

In!nidad de ejemplos podemos encontrar en un arte cuyo problema central no

arte de resistencia contra el sistema impuesto, un arte a favor del medio

Yayo Aznar Almazán y María Iñigo Clavo – Arte, política y activismo

7000 Robles, Organización para la Democracia Directa

Pensar sobre Cuál es la posición de la mujer en la sociedad actual, los cánones

La corrección de la identidad es uno de los objetivos de The Yes Men de Estados

The Yes Men Salvando El Mundo

El Grupo 0.29 de Colombia, y sus miembros individuales han trabajado

repartida manualmente, les permite cuestionar lo que sucede, haciendo

The Trans, El Bugalú, Noticias Decenarias

Uno de los grupos más comprometidos es El Critical Art Ensemble de Estados

Tarot Bajo Tierra, Simulación Explosiva, Monumento a la Desigualdad Reunión

Colectivo Casa Guillermo de Colombia, demuestra su interés por el

en un parque, o en una calle, o en un muro que convierten la ciudad en museo y

Jardines Colgantes de Venecia, Proyecto Valla-se, Por qué no se ha ido a Miami?

Reverendo Billy y La iglesia Pare de Comprar en Estados Unidos de América, es

Interesados en inculcar el sentido de responsabilidad por el planeta y por los

Reverendo Billy y la Iglesia pare de Comprar

Bar Las Divas

El colectivo 0100101110101101.org de Italia es unos de los pioneros del net-art la

Compartir tú ordenador con el mundo y rastrear el "ujo de usuarios; Cambiarle

Nike Platz, Vaticano, Código, La UNION Hace la Fuerza

¨Para Felshin, el activismo artísitco supone el culmen del impulso

Fernández Quesada Blanca – Nuevos lugares de intención – Arte y

En un mundo y en un momento como estos, es necesario replantear nuestro

El arte ha cambiado según su tiempo y a medida de lo que acontece en

La Historia y por consiguiente la Memoria de un pueblo se construye a diario

Si soñar, o más bien, anhelar la comunidad merecida, es una estupidez; si

El Arte de la Guerra – Sun Tzu

Alvaro Medina – La obra de arte como metáfora de realidades nacionales.

Yayo Aznar Almazán y María Iñigo Clavo – Arte, política y activismo

Fernández Quesada Blanca – Nuevos lugares de intención – Arte y Activismo

Realiza acciones plásticas y de performance desde 1992 combinando interactividad,

temas index consulta por mes

DEBATES SOBRE ELEGIR MES

CRÍTICA AL ARTE CONSULTAR EL

consulta por autor

[esferapública] espacio de discusión sobre prácticas artísticas

S-ar putea să vă placă și