LA CULTURA PUCARA

UBICACIÓN GEOGRAFICA.
La Cultura Pucara se desarrollo en el actual departamento de Puno, provincia de
Lampa y el distrito de Pucara.
Se desarrollo en los años 100 a.C. y 300 d.C, se desarrolló a orillas del lago Titicaca
una sociedad compleja: la cultura Pucará.
Según el arqueólogo Federico Kauffman Doig, la región del Altiplano comprende dos
zonas, la de Puno y la de lago Titicaca. En ambos florece en la época clásica dos
culturas emparentadas: una de ellas es conocida con el nombre de Pukara; la otra
con el nombre de Tiahuanaco.
El historiador Pablo Macera, considera que el área de influencia de Pukara cubriera
posiblemente unos 500 km. de largo en ambas márgenes del Titicaca. Respecto a la
antigüedad de esta cultura, según las investigaciones últimas realizadas por el
arqueólogo Kidder, Pukara podría tener su origen en el primer milenio a.C.
La Cultura Pucara, es conocida especialmente por sus famosos Monolitos y una
cerámica peculiar, que parece corresponder en el tiempo a la fase de Tiahuanaco
temprano. En Pukara se han encontrado el llamado templo blanco y rojo; existen
indicaciones de una gran ciudad, donde se han encontrado una escultura de piedra,
las lapidas grabadas con figuras y motivos geométricos y una cerámica que utiliza la
escisión y la pintura policroma.

ORGANIZACIÓN ECONOMICA.
Pucara, debido a la altura en que se desarrollo a mas de 3 500 m.s.n.m., se dedico a
la agricultura y cultivaron la papa, olluco, cañihua, quinua, etc. productos propios de
la región, con los que se alimentaba la población; de igual manera, la ganadería
estuvo basado en crianza de los auquénidos: llama y alpaca, que satisfacían sus
necesidades de alimento y vestido.
Esta cultura fue la primera en dominar los sistemas y técnicas de la agricultura y la
ganadería de altura. Los "camellones", que permitían la agricultura en terrenos
inundables a orillas del lago Titicaca, aseguraban una agricultura de altura intensiva.

ORGANIZACIÓN SOCIO-POLITICA.
Todo parece indicar que en Pucara predomino, socialmente, una casta sacerdotal que
tenia bajo su servicio a un amplio sector social conformado por los campesinos,
agricultores, pastores-ganaderos y artesanos. El grupo de pequeños comerciantes
articulaba tanto a los productores del campo (campesinos y pastores) como a los de
la ciudad (artesanos) cuyo centro principal fue el adoratorio o templo.
Un gobierno eminentemente teocrático tipifica y caracterizaba al Estado Pucara.
MANIFESTACIONES CULTURALES.
1. CERAMICA.- La cerámica Pucará incluye formas como cuencos altos con bases
anulares. Con frecuencia, la superficie es roja con diseños incisadas y pintadas con
colores negro y amarillo. Los temas de diseño son principalmente felinos, camélidos
y personajes que llevan cetros en cada mano. Muchas vasijas son modeladas.

2. ARQUITECTURA.- Pucará, edifica sus construcciones en piedra, superando en

el corte lítico (forma, pulimento y unión de las rocas; vigas, cornisas y columnas), a
los maestros de Chavín de Huántar. Paralelo a Chavín de Huántar, fueron
desarrollándose otras culturas, logrando tal desarrollo que superaron en algunas
cosas a los chavines; definitivamente hacia el 500 a.C., Chavín de Huántar perdió su
hegemonía.
Destaca el templo que corresponde a tres compactos edificios que habrían tenido
amplias terrazas. Otros elementos son las pirámides, patios hundidos, columnas y la
forma en “U” o herradura.

3. ESCULTURA.- se realizó en piedra, siendo el monolito degollador el típico

personaje característico de la misma.