TALLER DE GRADO

UNIV.: Aracelly Paola M. Chui Achocana FECHA: 08/08/2019

MATERIA: Educación Social
TEMA 1: Educación Social y su función Social.

HISTORIA DE LA EDUCACION BOLIVIANA

Autor: Cristóbal Suarez Arnez

PANORAMA SOCIOLOGICO BOLIVIANO

I. Donde Se Desarrolla La Educación. - La educación es uno de los fenómenos sociológicos de
mayor trascendencia, que se desarrolla en el grupo social o comunidad determinada.

La educación es fiel reflejo de la sociedad. También esto es evidente. No se puede pensar en un país
poderoso con una escuela insignificante o una escuela magnífica en un país miserable.

II. Concepto Previo De Historia. - La historia es maestra de la vida, porque se encamina a formar el
espíritu nacional y el carácter de los ciudadanos con los ejemplos y experiencias del pasado. El objeto
no es estudiar por estudiar sino estudiar para mejorar y civilizarnos más. La historia es, pues, una
ciencia profundamente humana y con objetivos altamente ennoblecidos para que los hombres y los
pueblos mejoren.

III. Que Sabemos De La Historia De Bolivia. - Actualmente debe escribirse la historia con criterio
sociológico crítico y no como una simple narración de hechos. Y la Historia de la Educación Boliviana
supone el conocimiento de la Historia General de Bolivia, que es el marco dentro del cual se desarrolla
la ACCION EDUCATIVA DEL ESTADO.

IV. El Estado Boliviano. - No tenemos un concepto razonable de Bolivia ni de! Estado Boliviano.
Políticos revolucionarios definen que Bolivia es un país explotado por el imperialismo. Nuestros
sociólogos dicen: Bolivia es un país atrasado. Los economistas dicen: Bolivia es un país hipotecado por
los empréstitos inútilmente contraídos. Los extranjeros dicen: Bolivia es un país de indios. En las
escuelas, Los maestros enseñan: “Bolivia es grande, rica y gloriosa”. Los demagogos hacen creer que
Bolivia está llegando a su grandeza.

a) Clases Sociales:
 Los naturales de España que se ocupaban en la administración pública, al servicio de su
Rey.
  Los criollos o aristocracia en Indias. (Hijos de españoles, nacidos en Indias).
 Los artesanos y los intelectuales vinculados a la aristocracia criolla. (Son los mestizos, así
llamados en lenguaje centroamericano, mezcla de españoles e indígenas).
 Los indígenas. (Autóctonos americanos).
 Esclavos traídos del África.

Estas dos últimas clases sociales sometidas a servidumbre colonial y explotados.

 TALLER DE GRADO
UNIV..: Aracelly Paola M. Chui Achocana FECHA: 13/06/2019
MATERIA: Formación Social Boliviana
TEMA 3: La crisis de 1929 y su impacto en Bolivia. La guerra del Chaco.

CONTROL OBRERO UNA EXPERIENCIA HISTORICA

Lic. Mercedes Urriolagoitia

Patrón de acumulación Cambios esenciales Se modifica el tipo de acción social. Del predomino de las acciones
antes de 1952 prescriptivas se pasa a un énfasis sobre las acciones electivas

Nuevos tipos de De un conjunto relativamente indiferenciado de instituciones, se

Hay varios modelos de Transformaciones
personalidad pasa a una diferenciación y especialización creciente de las mismas.
sociedad industrial y
varios tipos de transición
Cambios en el tipo de De la institucionalización de lo racional, se
relaciones sociales. pasa a la institucionalización del cambio

Crisis del 29 y guerra del

Las sociedades no secularizadas acuerdan a este requisito absoluto.
chaco

En lo económico la diferenciación de instituciones económicas

Nacionalización de las minas
La secularización de extenderse a todo el campo de la tecnología

Internos
Diversos factores Estratificación social
Externos

Sobre el control La sociedad tradicional se caracteriza

obrero nacionalizado por la “alta potencialidad demográfica
 Asincronía geográfica

El carácter asincrónico del cambio y algunas de sus Asincronía institucional

consecuencias: el efecto de demostración y el efecto de
fusión. Asincronía en los diferentes grupos sociales

Asincronía motivacional

Guerras civiles, caudillismo y anarquismo

Autocracias unificadoras