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(A) a contradição é inerente à escola, pois, ao mesmo tempo, ela mantém e transforma
a sociedade.
(B) as diversas instituições sociais não têm como objetivo primordial a preservação e a
transmissão da cultura.
(C) o processo de educar não pode ser definido como processo de transmissão de
cultura, não é essa a função da escola.
(D) a educação é atribuição única e exclusiva da escola, não estando presente em todas
as instituições sociais.
(A) tem sido eficiente e eficaz, pois, atualmente, tem estado a serviço da classe
oprimida, veiculando a ideologia dessa classe.
(B) é a alavanca da mudança social, porque, por estar fora da dinâmica social, ela pode
mudar a estrutura da sociedade.
(D) falha em sua função social porque tem apenas reproduzido os valores da sociedade
capitalista no âmbito escolar.
(E) possui autonomia absoluta, por isso não pode funcionar como “aparelho” privilegiado
para a inculcação ideológica.
(A) ética
(B) política
(C) antropológica
(D) técnica
(E) estética
04. (VUNESP/2014) Em sua obra Ética e Competência, Rios (2011) reflete sobre
o projeto educacional e seu processo de
elaboração, o qual implica confrontar o que temos com o que
queremos, em relação ao trabalho educativo escolar. Nessa reflexão, a autora
aborda a utopia como
(B) metas impossíveis que têm desviado os educadores de enxergar e realizar aquilo
que é possível.
(C) grandes ideais da humanidade, que ressurgem em momentos de crise social sem
alcançar efeitos práticos.
(D) ideais ainda não realizados, mas que sinalizam “ao caminhante” a direção desejada.
(B) se relaciona fortemente com a vocação, responsável pela dedicação aos educandos
e a seu desenvolvimento ético.
(E) responde pela qualidade do ensino na escola pública e, por isso, depende de política
salarial, com bônus aos mais dedicados.
GABARITO
01 - A
02 - C
03 a
04 d
05 c