—+______forma_general_o-especial—Quien—hubiese-cometido—el mente y que den una opinion colectiva. Se deja que co:* lectivamente digan aqucllo que consideran es la verdad. Tenemos pues un tipo de establecimiento de la ver- dad totalmente relacionado con la gestion administra- tiva de la primera gran forma de Estado conocida en Occidente. Estos procedimientos de indagacién perma- necieron olvidados durantes los siglos x y xt en la Eu- ropa del alto feudalisme y hubicran sido olvidados to- " talmente si la Iglesia no los hubiese utilizado para la gestién de sus propios bienes. Sera preciso entonces que compliquemos un poco el andlisis, pues si la Iglesia utilizé nuevamente el método carolingio de indagacién, _ fue porque ya lo habia practicado antes del Imperio Carolingio por razones mas espirituales que adminis- trativas. En efecto, en la Iglesia merovingia y carolingia, co- rrespondiente a la alta Edad Media, se practicaba la indagacién. Este método se Iamaba visitatio y con- sistia en la visita que, segun los estatutos, debia rea- lizar el obispo por las distintas comarcas de su dié- cesis y que las grandes érdenes mondasticas retoma- ron poco después. Al Hegar a un determinado lugar el obispo instituia primeramente la inguisitio generalis, preguntando a todos los que debian saber (los nota- bles, los mas virtuosos) qué habia ocurrido durante su_ausencia; en particular, si habia habido faltas, cri- menes, etc. Si esta indagacién recibia una respuesta positiva, el obispo pasaba a un segundo momento, la inquisitio specialis que consistia en averiguar qué se habia hecho y quién 0 quiénes lo habian hecho; en de- terminar, en verdad, quién era el autor y cuél la na- turaleza del acto. La confesién del culpable podia in- terrumpir la inquisicién en cualquier momento, en su crimen podia presentarse y proclamar publicamente: «Si, se cometié un crimen. Consistié en esto o aquello y yo soy el autor», 80