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ASIGNATURA

Teoría Psicoanalítica

NRC
12585

Introducción al Psicoanálisis

PRESENTADO A:

Edna Leandra Aguirre Peña

PRESENTA POR:

Leidy Catherine Navarro ID 658411

CORPORACIÓN UNIVERSITARIA MINUTO DE DIOS

Facultad de Psicología
Ibagué- Tolima

18 agosto de 2019
INTRODUCCCION AL PSICOANALISIS

El objeto de estudio del psicoanálisis es el inconsciente, una dimensión del ser humano en la
cual la conciencia no tiene acceso, y se refleja en una serie de sucesos como lo son los chistes, actos
fallidos, actos alterados de conciencia como podrían ser los lapsos bilingües.

SIGMUND FREUD

Nació el 6 de mayo de 1856, sus padres de origen judío fueron Jakob Freud y Amalia Nathasan,
Freud mayor de siete hermanos, era n estudiante muy brillante e inteligente a la edad de 9 años
aprobó un examen para ingresar al instituto de la enseñanza secundaria durante siete años fue el
primero en su clase, a los 17 años en 1873 ingreso a estudiar medicina.

Una de las personas médicos y profesores de prestigio que aporto y brindo a Freud fue ERNST
WILHELM VON BRUCKE, estaba a cargo del laboratorio de fisiología este propuso a Freud tomar
como objeto de investigación el sistema nervioso central de algunos peces inferiores donde tuvo
gran éxito, y realizo valiosos descubrimientos.

En 1882 un año después de terminar sus estudios de medicina, Freud abandono el laboratorio de
fisiología debido a su situación económica e ingreso al hospital general de Viena en donde prestó
sus servicios en diferentes sectores, allí se relacionó con un psiquiatra al cual admiraba mucho
desde que estudiaba en la universidad THEODOR MEYNERT este estaba a cargo del laboratorio
de anatomía donde Freud pudo realizar investigaciones y publicaciones sobre el sistema nervioso
central en los seres humanos .

1885 y después de haberse comprometido en matrimonio, Freud consiguió una beca para completar
su formación en la cuidad de parís, después de meses de estudio en la escuela de neurología, cuyas
cátedras estaban a cargo del neurólogo de más renombre de la época JEAN MARTIN CHARCOT
quien llevaba diecisiete años de enseñanza en el sanatorio lo llamaban el napoleón de la neurosis.

En este lugar Freud se concentró en el laboratorio para estudiar las atrofias y afecciones encefálicas
infantiles, pero debido a las deficiencias del laboratorio no encontró el espacio y los recursos
necesario para trabajar, sin embargo, se apoyó en el trabajo de Charcot que se centraba
específicamente en la histeria los casos más complicados a los cuales los llamaba “gran ataque
histérico” .

Los descubrimientos de Charcot sobre la histeria fueron la base y la apertura al camino para gestar
el PSICOANÁLISIS.

La palabra histeria tiene su origen en los primeros tiempos de la medicina, su etimología proviene
del griego hystera que significa útero, pues se creía que era un problema del aparato gestor
femenino. En la histeria se muestra síntomas físicos y mentales que no tienen nada que ver con un
origen orgánico, la sintomatología consiste en ataques convulsivos se acompañan de movimientos
bruscos.

Antes e los descubrimientos de Charcot se pensaba que solo a las mujeres padecían de estas
neurosis, ya que en la edad media estos síntomas se condenaban con la muerte hoguera. El primer
avance de Charcot fue hacer un diagnóstico de la histeria con un cuadro patológico preciso se
aplicaba la histeria a diversos cuadros de psicosis o nuerohisteria , el siguiente logro fue demostrar
que la histeria no tiene ningún nexo con las partes íntimas femeninas pues se comprobó que hayo
histeria en los hombres también. Otro de los descubrimientos fue que los síntomas habían aparecido
después de haber tenido accidentes ferroviales así llamo a la histeria como la neurosis generada
por traumas.

Freud de regreso a Viena llego motivado de dar a conocer todo lo el conocimiento que había
adquirido en parís, así que comunico todo lo aprendido junto a Charcot, expuso trabajos sobre
hipnosis e histeria en el hombre, pero la creencia y percusión de estas teorías le costaron la amistad
de muchos de sus conocidos incluyendo al doctor Theodor Meynert , quien con el tiempo le
confesó a el mismo que era una persona histérica.

1887 Sigmund Freud comenzó a experimentar con la hipnosis para eliminar los síntomas histéricos
sin embargo observo que los pacientes volvían a presentar o recaer fue así como recurrió a su amigo
y colega, JOSEPH BREUER uno de los médicos más prestigiosos de Viena, un médico dotado y
con amplia experiencia en la investigación, este médico trata a una paciente de 21 años desde 1980
que padecía de una severa histeria donde se dieron las condiciones para desarrollar un método
terapéutico que utilizaba la hipnosis como u.
n medio de investigación.

En el caso de la señorita Ana O los mecanismos de la histeria de la paciente se comenzaron a volver


claros en una ocasión donde la paciente le vino un desorden de lenguaje, los recuerdos no se podían
encontrar en la memoria consiente de la paciente solo se le podía indagar en el estado de hipnosis
debido a que esos recuerdos se encontraban ocultos ya que estas eran vivencias de dolor y
vergüenza.

Jacques Lacan
Un 13 de Abril de 1901 nace Lacan en Paris, sus padres Emilie Baudry y Alfred Lacan eran típicos
representantes de la religiosa burguesía parisina.

En esa época lo conocían solamente sus colegas, pacientes y alumnos, pero el “gran” público lo
conocerá recién en esos años sesenta.
Lacan reinterpreta el inconsciente freudiano y de esa forma reacciona contra una cierta manera de
deslizamiento del psicoanálisis hacia la psicología y también contra una “ortopedia del yo”, su
reinterpretación muestra al sujeto dividido por su propio discurso, de esta forma remite el
inconsciente a la estructura del lenguaje, en síntesis al significante. Así va construyendo un sujeto
que no se sustenta en lo subjetivo sino en la certeza.

Culminando con la definición del sujeto barrado, en tanto efecto del lenguaje y producción
significante. Así en Lacan hay un doble origen en la división del sujeto, división debida a la
incidencia del significante en el deseo y la debida a la pulsión sexual, concepto éste netamente
freudiano.

Alfred Adler
Viena, 1870 – Aberdeen, 1937) Psiquiatra austriaco. Las doctrinas de Sigmund Freud sobre las
neurosis atrajeron la atención de Adler, quien en los primeros tiempos después de su licenciatura
ejercía como especialista oculista. Se pasó entonces al campo del Psicoanálisis, en el que realizó
importantes investigaciones sobre el desarrollo y la curación de las neurosis de los niños, llegando
bien pronto a conclusiones que le indujeron a elaborar una doctrina propia.
En tanto que Freud atribuye todas las psicopatías a la movilización (“Verdrängung”) de los instintos
sexuales, Adler las reduce al instinto de poder. En el muchacho anormal, el “complejo de
inferioridad” se convierte, por decirlo con las mismas palabras de Adler, en “un factor permanente
del desarrollo psíquico del individuo”. El sentimiento de inferioridad que genera el estado de
dependencia de la niñez constituye el motor de la voluntad de poder que anima al niño a demostrar
su superioridad sobre los demás. Freud admitía la existencia de este complejo, pero lo subordinaba
a móviles inconscientes más profundos, de raíz en gran medida sexual. Posteriormente, el
sentimiento de inferioridad es combatido y psicológicamente compensado, a su vez, por la fuerza de
“expansión de la personalidad”, que es la que condiciona “el estilo de vida” de todo individuo.

Carl Gustav Jung


Fue un psicólogo y psiquiatra suizo nacido en 1875 y fallecido en 1961. Colaboró con Freud desde
1907 a 1912 y durante esos años, fue su auténtico discípulo pero con una personalidad propia.
Veía la vida psíquica como un conjunto de “complejos” de diversos centros mentales, porque se lo
sugerían sus estudios asociativos en su investigación sobre la esquizofrenia.

Difiere de su maestro en que concede una mayor dimensión a la psique humana y porque siendo
hijo de un pastor protestante, aficionado a las lenguas orientales, tanto su formación como su propia
convicción no le permitían compartir el criterio netamente ambientalista de Freud quien atribuía a la
represión sexual, durante las etapas del desarrollo, el origen de las patologías mentales.
Para Jung, la mente humana la integra la conciencia, el inconsciente individual y el inconsciente
colectivo. Este último representa la superación del nivel organicista del esquema freudiano al
añadirle un componente cultural trascendente.
Introduce el concepto de arquetipos al referirse a cada uno de los residuos primarios de la memoria,
comunes a todos los individuos o a grupos étnicos particulares y derivados del llamado
“inconsciente colectivo”
La liberación de los contenidos inconscientes, cuyos arquetipos aparecen siempre en forma
simbólica, se realiza, como también lo afirmaba Freud, en el sueño, que, en el caso del inconsciente
colectivo, hace referencia a los mitos, antiguos y modernos, patrimonio y expresión de las
experiencias humanas colectivas.
Jung veía analogías entre la estructura de la psicología individual y los mitos y producciones
primitivos, principalmente en los sueños.
Su actitud frente a los sueños está impregnada de religiosidad. Los sueños vuelven a ser mensajeros
de lo trascendente, dotados a veces de poder profético. La neurosis se convierte también en
“religiosidad reprimida”. Los dioses negados se convierten en fobias, obsesiones, delirios que ahora
son enfermedades.

Todo el repaso que se ha realizado en el transcurso de la elaboración de esta consulta nos indica que
el Psicoanálisis nace de la observación y la investigación de diferentes personas que durante el
transcurso de la historia se ha detenido a observar e investigar para así brindar un diagnostico
propio a sus teorías todos los aportes contribuyeron al Psicoanálisis por que fue una serie de sucesos
que llevaban de uno a otro , así hubieran contradicciones entre ellos siempre se terminó en una sola
línea de ideas.

BILIOGRAFIA

Biografía de Freud, Ernest Jones


http://www.psicomundo.org/otros/breuer.htm
https://psicopsi.com/Biografia-Meynert-Theodor-1833-1892.asp
https://youtu.be/nE9DlIGsgkc

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