CHAHAL, ALTA VERAPAZ.

El corte negro: significa la muerte y la noche. Reh uq q’eq raj

ruqoroom kimik chi chaq’aam. el güipil blanco: significa el día y la paz.
Reh po’t raj ruqoroom re q’iij chi tuqkilal. los tupuyes significan la
sangre la serpiente y los nueve meses de embarazo de una mujer.
Reh t’upuy: raj ruqoroom re’ qakikeel, re ahq’ chi belejeeb’ poh re i
jenaj i xoq. los chachales y anillos significan las estrellas del cielo. Re’
uh chi mutq’aab: raj ruqoroom re chumiil wilkeb pan taxaaj.
PANZOS, ALTA VERAPAZ.
El güipil blanco, representa la belleza, la pureza, recato de la
mujer y los dibujos que contiene representan la naturaleza.
Re’ po’t: raj riqoroomreh ir holonkilal eh ir chaqwa chikilal i
xoq, lik ralaq i wilik taqeh chikopa chiuhtz’ub. El corte
representa el cielo, la obscuridad y los cuatro puntos
cardinales de nuestra cosmovisión. REH UHQ: raj ruqoroom
taxaaj, reh chaqaab’ chikeeb’ rutzuktaxaaj ak’aal. El tupuy,
representa la sangre que corre en nuestras venas y los nueve
meses de la gestación de la mujer, como también a la
serpiente. REH T’UPUY:raj ruqoroom qakik’eel re in wehik
chipaam wotzal. Los aretes, los chachales y los anillos,
representa la naturaleza ya que en cada uno de ellas
contiene distintas figuras. Re kaxikiin, re uh, chimutqaab’: re
saq plata, raj Riqoroom taqeh chee’ kaham. La servilleta,
significa el respeto que hay hacia el Ajaw y el bukleb. Reh
suut’rajruqoroom chipeet re ajaw chikiwach.
TUCURU, ALTA VERAPAZ.
El güipil: consta de tres lienzos tejido a mano, con telar de cintura, fondo blanco
que significa la pureza de la raza de la mujer maya q`chi. Con sus bordados
verdes que la naturaleza que nos rodea, los bordados constan de granos, patitos,
plumas algunas figuras como geométricas .El cual significa que la mujer tucureña
ocupa su tiempo y su rutina diaria, es a del cuidado de los animales domésticos de
su casa, y porque es una buen ama de casa que se ocupa a cuidar y criar a sus
hijos enseñándoles a valorar la vida y la naturaleza. REH PO’T: XIIB’IR WIH RAJ
RUQOROOM IR HOLONKILAL I XOQ AJ MAYAB.RE WILIK REX TAQEH NOQ’
INKIKOJ REH. RAJ RUQOROM CHEE KAHAM. El corte: color rojo de ocho varas
sujeto a la cintura con una cinta de maguey que significa la sangre, es largo hasta
el cabeza, lo cual hace lucirse hermosa, REH UHQ RAJ RUQOROM KIKIKEEL
KICHIKKAJ TAQEH QAMAAM QATIIT. un tapado lienzo bordado a mano de color
de su güipil, es complementado por anillo, aretes, collares de plata y de coral rojo,
su mochoco guijacal que le sirve para taparse del solo de la lluvia, lleva su
champa o morral que es hecho por ella misma de maguey y dentro de ello lleva su
tecomate, agua de masas para sus esposos, padres. IR KAAM WOH JENAJ CHI
PO`T PAR QAAM CHI TAQEH KAXIKIIN, CHI MUTQA’AB.
LA TINTA, ALTA VERAPAZ
LA TINTA El corte significa la tinta y la obscuridad Reh uhq
raj riqoroom re paam tinta chi reh chaqaab’. el güipil significa
la vida, la sabiduría, pureza, el aire y el maíz blanco. Re po’t:
raj ruqorom kacharik, nojb’al holonkilal chi reh xiim.
 Traje Típico del hombre

En mucos lugares se están sustituyendo la camisa regional por las camisas de fabrica, y donde se
conserva los estilos son de muchos colores pero de forma simple, estas necesitan muy poca
costura. Los materiales para hacer una camisa es de dos largos de material y tejidos de telar de
palitos.

Comúnmente los puños y cuello tienen un adorno popular

que es de acuerdo al pueblo donde provengan, en el cuerpo
de la camisa llevan patrones a listas y colores brillantes
únicamente. La camisa ceremonial lleva brocados con sedas
importadas.

La banda es un accesorio que sigue en el traje del hombre

ya que aunque cambian su vestimenta original por la
vestimenta moderna conservan la banda.

Esta banda es tejida similar a la faja de la mujer y se usa

muy parecida para mantener la ropa donde se debe, las
bandas se producen en talleres de tejedores donde las
distribuyen a todo el país igual que las fajas.

Pantalones

En esta época ya casi no se usan los pantalones legítimos de diario q son los pantalones azules o
blancos de corte europeo. Los estilos que aun existen son de simple hechura cuatro tiras de tela se
cosen para la forma del pantalón básico, la costumbre del pueblo determina detalles como el largo
del pantalón. Los pantalones de lana, con corte español del siglo XVI se llaman pantalones rajados
comúnmente se usan para ceremonias.

Otros accesorios del traje típico del hombre son: saco, ponchitos, rodilleras.