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Calidad
FE Y ALEGRIA
No. 3 Enero 2014
Federación Internacional Fe y Alegría
Programa Calidad Educativa
Contenido
3 7 12
LA COMUNICACIÓN APRENDER EL PODER DE HABLAR
TRANSFORMA Y Y GOZAR LA Y SER ESCUCHADO
HUMANIZA LA ESCUELA COMUNICACIÓN EN LA ESCUELA
19 22 26
HILANDO VIDA PEDAGOGÍA DE LA CREO EN MI
LECTURA Y ESTRA- PROFESOR
TEGIAS LECTORAS PORQUE…
28 31 34
PEDAGOGÍA DE ENCUENTRO SOBRE LAS
PROYECTOS: UN CAMINO DE SABERES PALABRAS
DE AUTO FORMACIÓN
DOCENTE EN LENGUAJE
Equipo Editorial
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Responsables de la edición: Edita y distribuye: T
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2014
Luz Divia Ramírez Lopera PBX: 3209360 // Fax: 2458416
Coordinadora Pedagógica fi.calidad@feyalegria.org.co SISTEMA DE MEJORA DE LA CALIDAD
Internacional de Calidad DE FE Y ALEGRIA
Bogotá, Colombia.
Enero
Diseño y diagramación:
María Fernanda Vinueza Impreso por
3
Así como el Chasquis anunciaba su llegada con conchas y caracoles convocando a la co-
munidad, nuestra revista ha recogido las experiencia de un grupo de estudiosos y amantes
del lenguaje y la pedagógia en el aula de clase para que entre todos tejamos y materialicemos
nuestros sueños, esperanzas, ilusiones y retos generando nuevos mensajes en los cuales sea
latente la inclusión de los pueblos, las voces y saberes de los niños y las niñas , de los jóvenes
y de los adultos.
Esta revista tiene como objetivo dar elementos al maestro que contribuyan a optimizar
las mejores prácticas, partiendo de las políticas y principios de la educación popular y los
procesos de calidad de FE Y ALEGRÍA.
Por tratarse de una educa- miento, en cuanto espacio donde ocurre la significación.
ción para todos, la escuela
debe proporcionar a toda la Al potenciar el desarrollo del lenguaje, se optimizan los pro-
población las mismas opor- cesos de pensamiento y por ende, el conocimiento, la mane-
tunidades de aprendizaje y ra como el hombre se acerca a éste es mediante, el escuchar,
desarrollo individual y social, el hablar leer, escribir, investigar.
es por eso que el programa
decide dentro del proceso de Uno de los compromisos centrales de la escuela, es formar
evaluación, recoger informa- ciudadanos que tengan la capacidad de reconocer y resol-
ción sobre dos tipos de sabe- ver conflictos en su comunidad; por ello, debe facilitar la
res que los estudiantes deben comprensión de las situaciones presentes en los ámbitos
ir desarrollando: sociales, a fin de analizar sus relaciones y la forma de parti-
cipación a que pueden aspirar sus miembros.
Saberes académicos desde las
áreas de Lenguaje y Matemá- La función por excelencia de la escuela es:
ticas.
• Facilitar la comprensión de los mundos que se generan
En la construcción del suje- en diferentes contextos.
to de la educación el lenguaje • Formar sujetos integrales que tengan la capacidad de
adquiere una importancia vi- comprender, interpretar y cambiar su realidad social.
tal, pues el individuo se con- • Desarrollar estrategias cognoscitivas que permitan de
vierte en parte de la cultura forma ágil buscar e ubicar la información que se nece-
debido al proceso de signifi- site.
cación colectiva del mundo • Reconocer el lenguaje como un elemento esencial en el
que hace con éste. Desde desarrollo integral del ser humano.
esta óptica, el lenguaje no
solo se asume como medio Atendiendo a estas premisas, invitamos a los lectores a
de expresión, sino consti- ser agentes activos frente a los temas propuestos en la
tuyente esencia del conoci- revista:
Algunos elementos que permitan optimizar los procesos de enseñanza aprendizaje del len-
guaje en la escuela se aborda en el artículo: “Cómo aprender y gozar la comunicación en
la escuela”.
Por lo tanto esta revista nos invita hacia la mejora de la calidad, tejiendo sueños con cada
directivo, educador, estudiante, líder comunitario, padre y madre de familia, a realizar pro-
cesos de comunicación adecuados, innovadores, reflexivos, incluyentes en beneficio de los
sectores más desfavorecidos de nuestras comunidades
En artículo “Aprender y Gozar la comunicación” el autor hace una reflexión acerca del
arte de enseñar, en este caso el lenguaje, cuando el niño ya lo conoce, invita al maestro a
ser un orientador que inspira confianza y fortaleza en lo lingüístico, proponiendo nuevas es-
trategias, donde la narración, la argumentación, y la descripción, son modos de organizar
ideas, contenidos, en función a las condiciones, situaciones y necesidades de la comunica-
ción. Por lo tanto la comunicación no es solo transmisión de información, la comunicación
se convierte en un espacio común de saberes.
1
Cuando se insiste en enseñar el lenguaje, surgen interro-
gantes como: ¿En qué consiste el acto de enseñar?, ¿Se
puede enseñar algo a quien ya lo conoce, como en el caso
del lenguaje? Todos sabemos que enseñar es transferir co-
nocimientos acerca de algo que el otro no conoce; lo ya
sabido no es enseñable. Uno de los ejemplos más inme-
diatos para nuestra experiencia cotidiana, es el lenguaje
utilizado para comunicarnos con los demás. Pero el niño
no va a la escuela a aprender el lenguaje, porque él ya lo
sabe, quizás vaya a aprender uno de los aspectos de su
7
[1] Luis Alfonso Ramírez. Doctorado en Literatura Hispanoamericana, Autor de varios libros sobre lenguaje y teoría del discur-
so,, Presidente de la asociación Phioohelénica de Colombia, fue rector de la Universidad Distrital Francisco José de Caldas,
actualmente es titular de la cátedra de Análisis del Discurso del Instituto Caro y Cuervo.
Enero 2014 - Federacion Internacional de Fe y Alegria
8 para ello mucha creatividad e inventiva de
acuerdo con las actitudes y deseos de los
lenguaje y las relaciones comunicativas entre
productores, texto y posibles interlocutores
niños, quienes deben ser los agentes prin- o receptores.
Aprende r y gozar la comunicaciOn
La invariante.
4 5 6
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13 14 15
[2] Docente área de Lenguaje, Profesional Especializado Ministerio de Educación Nacional de Colombia, Programa para la Trans-
formación de la Calidad Educativa “Todos a Aprender”, Investigador en Educación.
Historia 2:
Hablar es un lío, peor que robar una billetera un compañero de clase.
“Hace tiempo y por casualidad tuve que asistir a un colegio ubicado en
el sur de la ciudad de Bogotá. Después de un rato de estar allí observé
a cuatro estudiantes de grado noveno o décimo que caminaban de sa-
lón en salón sacando las canecas de la basura. Al comienzo pensé que
se trataba de alguna actividad comunitaria o algún proyecto ambiental,
sin embargo sentía en ellos una incomodad y un sentimiento raro en
sus ojos. Así que me acerque a ellos para expresarles la importancia
del trabajo que ellos estaban haciendo como integrantes de la comu-
nidad, ellos se miraron a los ojos y dijeron: -No se trata de ningún
proyecto, estamos castigados, solo por hablar y querer solucionar un
problema de robo en el salón. Mire profe, las cosas fueron así: resulta
que en el salón se vienen robando las cosas, por ejemplo a mí se me
perdieron unos zapatos, otro día mi maleta, pero a mis otros compa-
ñeros también, así que en la dirección de grupo le manifestamos a
nuestra directora de grupo el problema, pero ella no hizo nada y la
semana pasada fue lo peor, a mí por ejemplo me sacaron mi billetera y
otros compañeros se les llevaron unas maletas.
En este sentido, y como lo plantea Jaimes (2008) entendemos la oralidad como “la moda-
lidad de realización del lenguaje humano, que involucra los procesos discursivos de hablar
y escuchar” en donde el niño inicia su experimentación con las actividades vitales con su
entorno inmediato e inicia la construcción del sistema de interpretación y producción de
significados que le permiten interactuar con su entorno y satisfacer sus necesidades comu-
nicativas en donde configura los modos de percibir, de pensar y, por supuesto de expresar
el mundo a través de diferentes estrategias discursivas como la narración, el diálogo, la ex-
plicación y la argumentación , entre otras.
tos que juzgamos, sufrimos y en muchas ocasiones generamos como victimarios y en otros
casos como víctimas.
De otra parte, es común también ver como nuestros estudiantes y nosotros mismos so-
mos apáticos a participar, temerosos al expresarnos, reclamar nuestros derechos, tener una
perspectiva crítica frente a las situaciones cotidianas y saber dialogar en una situación de
conflicto, generalmente optamos por la agresión o por el silencio al asumir el poder del
otro así nuestros derechos sean vulnerados. Esa es precisamente la situación de miles de
niños, niñas y jóvenes que han sido víctimas de abuso por parte de compañeros, familiares
y otros adultos.
Solo quien es capaz de hablar tiene la posibilidad de ser escuchado, de expresar su pensa-
miento, de construir argumentos y de participar. Contrario a ello, quienes no son capaces
de hablar, asumen las decisiones que otro construyen y definen. De otra parte, existen
algunos factores como la inseguridad del estudiante, el temor, y en general un contexto
autoritario impiden la participación y la democracia, ya que su objetivos es el control y la
obediencia.
En nuestra vida cotidiana conocemos muchas personas que son quienes siempre hablan
y consiguen lo que quieren ya que utilizan su poder, el grito, la amenaza entre otras estra-
tegias, sin embargo no se trata de esto, por ello es importante enseñar a hablar a los niños,
desde muy pequeños para que aprendan que la fuerza esta en argumento y las ideas y no en
el volumen de la voz, el poder de quien habla sobre los que escuchan y la imposición.
[3] Vásquez Rodríguez, Fernando (2011) La didáctica de la oralidad: experiencia, conocimiento y creatividad. En Revista
Enunciación N°16, Universidad Distrital Francisco José de Caldas, Bogotá, pp 159
mientos de mi existencia”.
Un lugar
Nací en un vallecito de la cordillera oriental; Guadalupe,
un pueblo de calles empedradas, casas con tejas de barro
y algunas, con paredes de bareque, bordean unas cuantas
cuadras que conforman el reducido espacio donde trans-
currió mi niñez y mi adolescencia. Dos escuelas públicas
urbanas, una iglesia, la alcaldía y ninguna biblioteca. Sin
embargo, a manojos las flores, la caña, el café, el plátano,
las naranjas, la piña y todo cuánto se sembrase. La tierra
permitía brotar con la misma generosidad que tienen sus
habitantes para vivir y trabajar con ahínco. “No se pue-
de perder tiempo”; era la lección que recibía diariamente
por los rincones de mi valle y llegaban a mi casa paterna,
donde siempre se veía a mi mamá y a mi nona en alguna
ocupación. En casa no había libros, sólo se veían pedazos
de papel periódico, con bastante tiempo de caducidad que
provenían de la tienda donde eran utilizados para envol-
ver los objetos que se compraban, los cuales luego yo leía
emocionada.
Una familia
Don Miguel, doña Carmen son mis papás; la Nona, doña
María,José, Patricia y Olga, mis hermanos menores a quie-
[4] Docente de Lenguaje, Secretaría de Educación Departamental del Guaviare, Colombia. Magister en Educación.
HILANDO VIDA...
gastos. Mis amigas me prestarían los libros casa. Necesitaba acallar mi frecuente llanto
para leerlos y luego yo se los contaría días con los ecos de las palabras en papeles acu-
antes del examen. Entonces, surgieron los mulados y ahora releídos en mi adultez. La
sábados como el tiempo para reunirnos en clase de Taller literario era mi momento fa-
la sala de mi casa y narrar con toda la mi- vorito y mi maestro Clemente Sierra, con su
nuciosidad que me era posible la obra leída. alta estatura, su voz fuerte parecía un regaño
Muchas veces pasé malos ratos porque en la persistente y me producían un temor pero
narración se me escapaban datos que luego finalmente se convirtió en la catarsis que me
mi maestra solicitaba responder en la pre- ha posibilitado la publicación de “Ángeles y
via, un tipo de polígrafo que usaba como piedras, Su cuerpo yace en la arena”.
detector de mentiras. Estas evaluaciones,
me ocasionaron inconvenientes porque al- Ahora, en mi adultez confronto mi pasado
gunas veces, mis amigas no sabían cómo y mi presente y quiero decir, que en este
responder y no alcanzaban una buena valo- constante compromiso con mi praxis, he
ración; las enojaba y tomaban la decisión de hallado el horizonte y el sentido a mis bús-
no volver a prestarme el libro. Pero otras ol- quedas personales y que hoy se traducen en
vidaban el incidente y rápidamente volvían mi historia pedagógica que es mi vida o vice-
a quedar atrapadas en mis narraciones. versa. En este punto me hallo, amaneciendo
entre textos, cobijada por la luna de manigua,
apostando por una escuela diversa y justa.
Una profesión…una vida
Ante la salida de la comunidad religiosa de-
cidí desafiar una ciudad, un empleo y la vida.
Me inscribí a dos universidades públicas, es-
pacios a los que veía posible acceder por cos-
tos y porque hallaba las carreras que deseaba;
la Universidad Distrital y la licenciatura Lin-
güística y Literatura fueron mi posibilidad.
[5] Gemma Etilia Rojas González. Licenciada en Filología e Idiomas. Universidad Nacional de Colombia. Especiualista en
Lenguaje y Pedagpgía por Proyectos de la Universidad Distrital Fco José de Caldas. Magister en Pedagogía de la Lengua Ma-
terna de la U. Fco José de Caldas. Pedagoga del ICBF. Actualmente Docente del Distrito.
Es así como en nuestras prácticas pedagógicas, sea el área de conocimiento lengua castella-
na o diferente a ella, carecemos de la enseñanza de estrategias que aseguren la comprensión
de cualquier tipo de texto. Por ejemplo, cuando estamos al frente de un texto complejo
como el citado al iniciar este escrito; podemos volver a leer el título y hacer inferencias o
sugerir anticipaciones. Igualmente, podemos referirnos al escritor, para este caso, Umberto
Eco y establecer alguna relación cognitiva, como puede ser, descubrir su nacionalidad a
través de su apellido.
En mi experiencia recordé que hace algún tiempo, en una clase para grado décimo proyecté
“El nombre de la rosa” de este mismo autor. Llegaron a mi memoria escenas que me impre-
sionaron y concluí que cualquier escritor debe organizar su memoria antes de escribir tan
compleja trama de la novela; aspecto que le permitió al director de la película comprenderla
para llevarla a la pantalla. Una estrategia que permite a los estudiantes comprender lo que
leen es buscar pistas en sus conocimientos previos de esta forma relacionan lo nuevo con lo
anterior produciendo un nuevo saber.
Por lo anterior es necesario saber que las estrategias, en palabras de Gladys Stella López
(1988) son “la secuencia de actividades intencionales y deliberadas en las cuales se involucra
conscientemente el individuo para lograr las metas que se ha propuesto”, esto significa que
las actividades que se escojan al momento de enseñar a leer deben tener un propósito que
nos permita alcanzar las metas, también propuestas con anticipación. Las características de
estas estrategias deben estar claras en el lector ya que si falla alguna, la comprensión se verá
afectada:
Por lo tanto, es necesario leer en el aula textos en el marco de un proyecto, ya que las acti-
vidades tienen un ¿para qué? Es necesario que en nuestras prácticas pedagógicas evitemos
la lectura por la lectura, por el contrario, necesitamos que los lectores comprendan la meta
de cada lectura para que cada uno pueda repensar el mundo y organizar su pensamiento.
Para concluir y como tarea propongo para que los procesos de lectura
sean eficientes usemos estrategias adecuadas que nos permitan invo-
lucrarnos con lo que leemos así como regular y evaluar nuestra meta-
comprensión para detectar y solucionar dificultades cuyo resultado sea
la organización de mi memoria en aras del aprendizaje.
A continuación mostraremos el deber ser del perfil del docente en un centro educati-
vo, bajo los parámetros de una educación de calidad en FE Y ALEGRÍA.
El acto educativo desde la educación popular implica no solo la vida cotidiana de los
actores, sino también una lógica del conocimiento ligada a procesos en la praxis. De
ahí los educadores populares debemos velar por las acciones educativas , revisar los
procesos metodológicos , ajustar los dispositivos y ser más responsables éticamente
con los resultados , de tal manera que efectivamente trabajemos en la construcción
de una praxis emancipadora aprender a empoderarse produciendo conocimiento y
saber.
Abre y recorre
caminos para cons-
[6] Marco Raúl Mejia “Educaciones y pedagogías críticas
desde el sur”. truir interrogantes y
sentido sobre sí
mismo, la cultura
y la Sociedad.
Federacion internacional de Fe y Alegria - Enero 2014
Rigor intelectual
Idoneidad: dominio
sobre la disciplina
Es ejemplo
de tolerancia
entendimiento
mutuo con sus
compañeros,
estudiantes y
comunidad.
SIEMBRA ESPERANZA
Es consciente de la natura-
leza de su profesión, de su
papel transformador del
contexto sociopolítico, eco-
nómico, científico y tecnoló-
gico de su sociedad.
[7] MARÍA DEL PILAR CRUZ ARIAS. Licenciada en Educación Preescolar en la Universidad Pedagógica Nacional, con
especialización en Lenguaje y Pedagogía de Proyectos de la Universidad Distrital Francisco José de Caldas. Maestría en Es-
tructuras y Procesos del Aprendizaje de la Universidad Externado de Colombia. En la actualidad, se desempeña como Coor-
dinadora del Colegio La Paz CED, localidad 18. Bogotá, Colombia.
[8] SONIA ÁLVAREZ GARCÍA. Experta en Educación Preescolar y Licenciada en Matemáticas de la Universidad Pedagó-
gica Nacional con Especialización en Multimedia Educativa de la Universidad Antonio Nariño. Es docente de preescolar en
el colegio IED El Salitre-Suba, localidad 11. Bogotá, Colombia:
Grupo Semillando
Es un grupo de docentes de la Secretaria de Educación de Bogotá, pertenecientes al Nodo Centro de la Red Colombiana para
la Transformación de la Formación Docente en Lenguaje. El grupo investiga la didáctica del aprendizaje significativo de la
escritura en los niños de ciclo uno. Ha sido ponente en eventos Regionales, Nacionales y Latinoamericanos. Como también,
tallerista en “Maestros Formadores de Maestros” de la Secretaría de Educación.
En segundo lugar, esta reflexión exige una fundamentación legal de esas prácticas con
las políticas internacionales, nacionales e institucionales y para ello tenemos en cuenta
las propuestas de oralidad y escritura de la Unesco, las pruebas internacionales de Eva-
luación, entre otras, los Lineamientos Curriculares de Lengua Castellana propuestos por
el Ministerio de Educación de Colombia, las orientaciones curriculares de Bogotá y los
Proyectos Educativos Institucionales de nuestros respectivos colegios. La lectura de estos
documentos nos permite construir una conciencia de nuestro papel en el alcance de la
calidad de la educación y específicamente, en el rol del maestro desde sus prácticas de
enseñanza del lenguaje, para el logro del ejercicio de la ciudadanía de los niños y de su
desarrollo integral en el siglo XXI.
En tercer lugar, sin ser menos importante que lo anterior, Semillando realiza una lectura
sistemática de lo que hacen los niños con el lenguaje con el fin de reconocer y aprender de
ellos sus saberes, sus intereses, sus necesidades, sus formas de aprender y la repercusión
de las prácticas de enseñanza en los niños, para lograr aprender de lo que hacen ellos.
Acciones Investigativas
Las lecturas de contexto anotadas anteriormente llevan a que el grupo necesite sistematizar
a través de la escritura, las contradicciones, los fracasos, los aciertos, las dudas, las diferentes
interpretaciones de las experiencias tanto de las prácticas como de la teorías y a partir de
ellas delimitar una situación problémica y finalmente, formular un problema de investiga-
ción. Para nuestro caso es ¿Cómo construir una propuesta didáctica para la enseñanza y el
aprendizaje significativo del lenguaje escrito, en ciclo inicial a través de la pedagogía por
proyectos?. Este problema puede cambiar de acuerdo al interés del colectivo de maestros.
Una vez formulado el problema de investigación planteamos unas acciones investigativas
que implican una lectura de la realidad la cual se inicia con el registro y análisis de las prácti-
cas focalizadas en el campo determinado que se quiere investigar. La discusión de los hallaz-
gos conlleva a establecer una situación problemática en términos de causas y consecuencias,
de falencias y carencias, inconsistencias o insatisfacciones sobre una acción educativa que
queremos mejorar o cambiar. Así mismo, las acciones investigativas comprometen con la
lectura de otros pares externos o teóricos que hayan pensado el mismo problema y de las
soluciones que se hayan planteado y su pertinencia en el aula. Estos aportes se categorizan
y se analizan y con ellos se construye una propuesta didáctica auténtica y sistematizada que
permita al grupo transformar el problema siendo conscientes de qué se hizo, para qué se
hizo, cómo se hizo y qué logros y debilidades se obtuvieron. Estos aprendizajes se eva-
Práctica reflexiva
En esta etapa se sistematiza la propuesta didác-
tica llevada a cabo y se evalúa en el sentido de
si se logra o no la transformación del problema
planteado. De nuevo se inicia un proceso de
reflexión colectiva sobre lo ya realizado, sobre
los logros y las dificultades de la intervención
en el aula para generar nuevas problemáticas
y continuar estudiando con nuestros niños el
cómo aprender significativamente el lenguaje.
Las acciones anteriores permiten a Semillando
construir un conocimiento didáctico que apor-
ta en primera instancia al aula, a nosotras como
maestras y a la comunidad educativa del cole-
gio, de la ciudad y del país.
ENCUENTRO DE SABEReS
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Es una propuesta de compartir diferentes es- …
trategias que ayudarán a fortalecer algunas
habilidades en el área del lenguaje, con un
objetivo bien definido, aplicable a diferen-
tes grados de primaria y secundaria, donde
los materiales, las preguntas se adecuena las ra
condiciones de cada escuela. Los invitamos a lectu ciosa
n
sile rtida.
compartir estas experiencias.
dive
tor
Lec ado
invit
32
Generar espacios para dialogar sobre el acto de leer en dife- Incentivar el proceso lecto-escritural por medio de experien-
rentes formatos de tal manera que se construya una cultura de cias significativas.
la lectura como parte de la vida.
Material
Material:
1
• Hojas de papel.
• Cuestionario de entrevista. • Lápices
• Un miembro de la comunidad que desempeñe el rol de cartero.
Indicaciones • Dos grupos de estudiantes de diferente salón o escuela.
3
• Seleccionar el estudiante que realizará la entrevista.
• Disponer el salón en circulo Objetivo
• Conceder la palabra al público para que formule preguntas
o comentarios. Valorar la palabra como registro de la memoria individual y co-
lectiva en la construcción de comunidad.
Materiales
5
Objetivo
Objetivo:
Estimular la producción escrita de forma creativa por medio de
33
Estimular la producción escrita por medio de la elaboración de la elaboración de un poema.
un abecegrama.
Materiales
Materiales
• Hoja de papel
• Hoja de papel • Diccionario.
• Diccionario.
Indicaciones
Indicaciones
Se propone al docente leer el siguiente poema para motivar a
El docente lee el siguiente abecegrama para motivar a los (as) los estudiantes en la producción escrita.
estudiantes en la producción escrita. Sea...
Anoche brillaron cerca, chispeantes, dos estrellas fugaces, gravi- Sensible
taban hermosas iluminando juntas kilométricos lugares, llevaban Sencillo
mágicos negros ñudos, originaban planetas que relucían surcan- Sensual, servicial y sutil;
do tenues universos,… vertiendo wolframio, xenón y zafiro. Sea siempre suave,
Francisco Briz Hidalgo. sincero,
soñador y seguro;
• Se explica el concepto de abecegrama con base en el texto Sea sumamente sagaz,
anterior. sobrio, sonriente,
• Se recalca en el hecho de que cada palabra del Abecegramas Solidario, sofisticado,
debe seguir el orden alfabético, las palabras deben existir y Satisfecho, sabio,
el texto debe tener coherencia para que se dé el sentido. simple,
• Se socializa la producción textual. Simpático y sexy.
• Se publican los textos en el periódico mural
• Se enfatiza en el hecho de que cada palabra del verso
debe iniciar por la misma letra.
• Se le pide al estudiante que elija la letra con la que va ela-
borar el poema.
• Se recuerda que el poema debe tener coherencia y sentido.
• Se socializa la producción textual.
Abecegramas. Cuento de la a la z
7
• Se publican los textos en el periódico mural.
Objetivo:
• Hoja de papel Motivar el gusto y placer por compartir lecturas de forma sig-
• Grabadora nificativa.
• Cd.
Materiales
Indicaciones
• Hoja de papel
• Se solicita a los estudiantes que traigan las canciones que • Colores.
más recuerdan porque les evocan momentos importantes
en la vida. Indicaciones:
• La docente solicita a los estudiantes que organicen las can-
ciones de acuerdo con la edad que las escuchaban. • El(La) docente solicita a un estudiante que le cuente al gru-
• Le solicita a un estudiante que elija una canción para escu- po el libro que él considera es el mejor que ha leído. No
char todo el grupo. importa la temática puede ser de ciencia, tecnología, depor-
• A continuación se le pregunta ¿qué recuerdo le trae esa tes, música, literatura, arte, chistes, etc.
canción? • Posteriormente le solicita a los estudiantes que elaboren
• Posteriormente se les pide al grupo que escriba según su un aviso publicitario recomendando el libro que cada uno
experiencia de vida, que recuerdos le trae las canciones que recomendaría.
organizaron según la edad. • En el aviso publicitario se sugiere incluir: título, autor, gé-
• lo que ocurría a su alrededor cuando escuchaban estas nero, tema, ilustraciones y razones por las cuales se reco-
canciones las personas con las que estaban. mienda este material.
• Se socializa la producción textual. • Se socializa la producción textual.
• Se publican los textos en el periódico mural. • Se publican en 2014
Enero la cartelera delInternacional
- Federacion salón periódicamente.
de Fe y Alegria
34
Artículo
“La palabra se compone de
formas, de visiones plásticas,
sonidos, figuras, colores, imágenes
que recrean el mundo, lo simbólico,
Sobre las palabras
Por. María Eugenia Chara Niño
6
La palabra es poder. Poder que le permite al individuo
construirse como sujeto pensante, constructor, soña-
dor, caótico, absurdo, imaginativo, galáctico, espiritual
mágico, creativo, lúdico, racional, lógico, virtual, es en
y por el lenguaje que el ser humano funda la realidad
en una relación bidireccional y dinámica, en la medida
la plasticidad del cuerpo, transmitir que se apropia de la realidad implícitamente se cons-
emociones y sentimientos, más allá truye como sujeto.
del discurso racional”. El poder de la palabra hace posible un orden, un a
justicia y un destino, es el lugar de las ideas y de la
moral, de la razón, de la demencia y la perversibidad,
de la ciencia, del rito y el mito, los dioses necesitan
Darío Botero. las palabras de los mortales tanto como los mortales
El poder de la filosofía y necesitan de los dioses, los mortales crean oraciones,
letanías conjuros para solicitar y agradecer la ayuda de
la filosofía del poder. 1996 P.35.
los dioses”. En el pensamiento mágico palabra y ob-
jeto son una sola sustancia, un solo vinculo que une a
los dos de tal modo que la magia puede actuar sobre
una persona tan fácilmente por medio de su nombre
como por medio de su pelo, sus uñas, o cualquier par-
te de su persona”.9
[9] Franzer, James. La rama Dorada: Bogotá. Fondo de cultura económica, 1996. 290
sOBR E L A S PA L A BR A S
lan co
ia: ¿C Conejo b
Alic
La palabra que mantiene un orden por la fuerza de la
tiranía. La palabra maniqueísta, enmascarada, recelo-
sa y excluyente que aniquila, desconoce y desvalora la
existencias de la singularidad de saberes sobre mundos
reales o posibles; que desconoce la presencia de las
relaciones de poder, que arrasa con la construcciones
históricas, políticas, sociales, económicas y culturales,
de la misma forma que con las intencionalidades y con-
diciones emotivas de los interlocutores como sujetos
participes del sentido de lo dicho y hecho, garantiza la
formación de individuos donde prima la indiferencia,
la intolerancia, la arrogancia y el egoísmos.