LA MARINERA PERUANA

La marinera peruana es sin lugar a dudas una de las manifestaciones culturales más
representativas del Perú. Una danza que expresa arte e identidad nacional a base de ritmo,
elegancia, fuerza, picardía y galantería; elementos que acompañan este armonioso y ancestral
folclore que enamora al mundo por su peculiar andar.

Es una mezcla artística de raíces española, indígena y africana, donde una pareja derrocha
coqueteo y comprensión, generando un escenario de enamoramiento entre el hombre y la mujer.
El hombre corteja a la mujer con pañuelo y sombrero en mano y ella responde con una sonrisa
coqueta, sin dejar de lado su personalidad de fuerza y delicadeza al son del platillo y el cajón. Le
acompaña la suavidad de su elegante y vistosa falda de amplio vuelo, que se mueve y ondea con
seducción, su pañuelo vuela suave y delicadamente. Es deber del hombre conquistarla,
demostrando su galantería para enamorar.

Una danza declarada como Patrimonio Cultural de la Nación y considerada por muchos como “La
reina y señora de todos los bailes del Perú” en sus diversas variedades regionales. Además, en
2012, el Congreso de la República del Perú declaró celebrar el Día de la Marinera el 7 de octubre.

ORIGEN

Respecto al nombre de “Marinera” como tal, fue puesto en homenaje al héroe peruano Miguel
Grau, denominado “Caballero de los mares” y a la Marina de Guerra del Perú, después de la guerra
con Chile (1879) como: "marinera", "baile de marinería" o "baile de la marinera"; propuesto por el
escritor y político peruano don Abelardo Gamarra "El tunante".

Hay fuentes que señalan que la marinera «viene de la jota aragonesa, de la zamacueca y de la
chilena, se desliga de su nombre anterior ("chilena"), como consecuencia de la guerra con Chile y
asume una connotación nacionalista para convertirse en una versión de música peruana con
identidad propia».4

Existen tres corrientes para explicar su origen: la peruanista, la hispanista y la africanista.

Corriente peruanista

Esta corriente sostiene que este baile es exclusivamente peruano. El historiador peruano Rómulo
Cúneo Vidal indica que la zamacueca era una danza de descanso, cuyo nombre proviene del
quechua zawani, que significa baile del día de descanso y que zamiquiqui era el descanso
campesino luego de una semana de trabajo durante el Virreinato del Perú. Sus afirmaciones se
respaldan en huacos de la Cultura mochica e Inca donde el hombre tiene la mano en la cintura y la
mujer la mano en la espalda y ambos sostiene un bolso o pañuelo.
Corriente hispanista

Esta corriente sostiene que la marinera estaría inspirada en los bailes virreinales de salón como el
Minué, Cuadrilla, Rigodón, los que fueron copiados por la servidumbre y luego el pueblo. Las
melodías, los tonos, la guitarra y el arpa conforman el aporte hispánico al baile.

Los ritmos europeos como el "Fandango" y las "Cashuas" permitieron la creación de la Sajuriana
chilena, el Zambo venezolano, el Cielo o cielito Gaucho rioplatense, el Bambuco granadino, el
Amor Fino ecuatoriano y el Toro Mata en el Perú.

El argentino Carlos Vega argumenta que la zamacueca nace en 1610 en el barrio de Malambo,
indicando que es una danza de pareja suelta, picaresca y donde los bailarines usan un pañuelo en
la mano.

Corriente africanista

Esta corriente sostiene que su origen es afroperuana puesto que han sido zambos y negros los
principales danzantes recordando los bailes africanos. La denominación "Zamacueca" provendría
de "Zamba clueca" donde la "zamba" (mujer mestiza negro/amerindio) realiza movimientos como
una gallina "clueca" que ha puesto un huevo. El músico Nicomedes Santa Cruz indica que la
denominación proviene de "Samba" y "Cuque" dialecto de Kimbundo que significa: "venia para
empezar el lundú".

A inicios de 1800 el baile se llamó "Zamba" y luego "Zamacueca", que los africanistas consideran el
origen de la marinera y otros bailes como la "mozamala", la "cueca", el "baile del pañuelito".

El costumbrista Fernando Romero indica que el baile colonial llamado "Zamba" realizado por
bozales y mulatos es la madre de la Zamacueca y abuela de la Marinera. El investigador José
Durand sustenta que la Zamacueca es la madre de la Marinera.

VARIANTES

La marinera posee variantes en la costa, sierra y selva del Perú. Las principales variantes son: la
marinera limeña, la marinera norteña, y la marinera de los pueblos del sur del Perú.
 Marinera limeña

Es elegante, cadenciosa y usa un pañuelo. Puede interpretarse en tono musical mayor o

menor. La marinera de contrapunto o "canto de jarana" suele constar de tres cuartetas,
resbalosa y fuga (puede ser más de una). La marinera limeña es un baile de salón que
comparte con las otras variantes una estructura común, compuesta por la Primera,
Segunda y Tercera Jarana, Resbalosa y Fuga.

La vestimenta de la marinera limeña destaca por su elegancia y sobriedad. La pieza

principal es un vestido de mangas abombadas confeccionado en seda, raso o material
similar que se extiende hasta la altura de los tobillos. No es casual su semejanza a la
vestimenta de la cueca chilena, dado que ambos bailes tienen un origen común.

La parte superior de la prenda se inicia con un discreto escote que mantiene totalmente
cubierto el busto, para continuar ceñido al cuerpo hasta el inicio de las caderas. La parte
inferior o falda tiene un vuelo bastante amplio pero que no llega a tener el volumen del
vestido de marinera norteña o puneña.

La bailarina debe llevar una enagua o fustán de raso o satén bajo el vestido. Dicha prenda
interior quedará parcialmente expuesta durante el baile, ya sea con el movimiento
cadencioso o al momento de remangar en forma coqueta el faldón del vestido.

Es obligatorio el uso del pañuelo (el cual se lleva en la mano) y de calzado (generalmente
zapatos de tacón alto)

El peinado de la marinera limeña destaca por su sencillez, pues basta con recoger los
cabellos hacia atrás, utilizando un moño. No obstante, es aceptado el uso de accesorios de
adorno.

 Marinera norteña

Se desconoce su origen exacto. Adquirió características de bailes coloniales de nativos

norteños y fue conocida como marinera durante la Guerra del Pacífico.

En la marinera norteña el hombre baila con zapatos, en cambio la mujer, que representa a
la campesina, no los usa. Con los ensayos y la práctica constante las plantas de los pies de
las bailarinas se curten y endurecen y pueden bailar descalzas sobre suelos irregulares,20
pedregosos, muy ásperos y con frecuencia extremadamente calientes sin que esto afecte
la calidad del baile, algo muy apreciado por el público y que para ellas es motivo de gran
orgullo.21 como lo indica el conocido refrán "mientras peor el suelo, mejor la bailarina"22
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La costumbre indica también, que la mujer debe de bailar sin zapatos, sea cual sea la
superficie.27
 Además de destreza y ensayos constantes, la marinera demanda también gran esfuerzo
físico y sacrificios28 por parte de los bailarines, quienes deben someterse a ejercicios y
dietas adecuadas.29 Tal es así que con el fin de fortalecer las plantas de sus pies es bien
sabido que muchas bailarinas entrenan saliendo a caminar descalzas a la calle, yendo a
distintos lugares como parte de su día a día y en sus ratos libres. Los varones por su parte
practican incansablemente el zapateo y los distintos pasos hasta dominarlos. Un bailarín
de marinera norteña deja de lado compromisos sociales, familiares y horas de descanso
con tal de dedicar tiempo a su pasión.

La marinera en el norte (departamentos de Lambayeque, La Libertad, Piura y otros) es

ágil, elegante, libre, alegre y espontánea, mostrando durante todo el baile un coloquio
amoroso en el cual la dama coquetea con picardía, astucia e inteligencia expresando su
afectividad, mientras el varón galantea, acompaña, acecha y conquista a su pareja. Este
mensaje se desarrolla durante la ejecución del baile y es necesario que sea cantada como
en el caso de la "Limeña", aunque también se puede bailar con banda de músicos. Se trata
de un baile de contrapunto donde el varón y la dama deberán demostrar su destreza y
habilidad.

En lo referente al vestido típico de las damas debemos mencionar que no existen vestidos
de marinera, sino más bien las bailarinas deben lucir vestidos típicos de los pueblos
norteños a la usanza de como vestían a comienzos del siglo XIX, eso sí, bailando siempre
con los pies descalzos. Es completamente inaceptable el uso de zapatillas, ballerinas,
esparadrapo o cualquier clase de calzado para la interpretación de este baile, de hecho se
dice que si “una mujer baila con zapatos entonces no baila marinera norteña”.30

En los varones es muy conocido el típico traje del cholo norteño, por algunos conocidos
como chalán, con poncho de telar y de hilo, acompañado de sombrero de paja de ala
ancha. En algunos pueblos del norte se usa el terno de dril blanco de costura simple,
característico de toda la costa norte peruana. En cuanto al calzado este debe ser negro y
de vestir.

 Marinera puneña

En Puno, la marinera es una danza de carácter carnavalesco; con movimientos muy

cadenciosos, danzadas una a continuación de otra. La primera, de características similares
a otras marineras ejecutadas a lo largo del Perú pero originada en la ciudad de Puno,
seguida de un huayno pandillero o pandilla. Creadas en el estrato social llamado
"cholada".

 Marinera arequipeña

Desde el Departamento de Arequipa la antigua zamacueca fue llevada a las actuales

Bolivia, Chile y Argentina.
 La marinera arequipeña tiene un aire más lento con respecto a las marineras norteña y
limeña, se traduzca, origine o explique, en el aspecto musical propiamente dicho. Las
marineras norteñas y limeñas se escriben en 6/8 y se interpretan a dos tiempos; mientras,
por lo general, las marineras arequipeñas se escriben en 3/4 y se interpretan a tres
tiempos, como en las marineras arequipeñas que compuso y recopiló en el pentagrama
don Benigno Ballón Farfán. Un ejemplo claro de ellas las tenemos en: “Natividad del alma”
y “La Traidora”.31 No está demás agregar que la marinera arequipeña tiene una música
algo más melancólica que las norteñas y limeñas, en contraste flagrante con sus letras que
son, por lo general, pícaras, alegres y hasta desinhibidas.

 Marineras andinas o serranas

Tiene más influencia andina. Generalmente en tono menor, con movimientos lentos, se
repite dos veces y termina en fuga de Huayno o Pampeña. Tiene más elementos de
mixtura (Mestizaje) tanto en sus pasos como en el vestuario e instrumentos, tales como
Cajamarca, Ayacucho, Ancash, Cusco, etc. Todas tienen tanto semejanzas como
diferencias entre sí, dependiendo de las influencias españolas y andinas de cada sector o
región.

VESTIMENTA

La indumentaria de la mujer es sencilla en el salón o en el patio y espectacular en el coliseo, en el

que ella usa una falda ceñida en la cintura y conformada por varios y vistosos vuelos, mientras que
el hombre complementa su vestimenta, que es menos pretenciosa y que esta compuesta por una
camisa blanca y un pantalón negro, con un poncho y un amplio sombrero de paja.

El Uso del Pañuelo o Falpik ( Portadores de Pallares) :

A través de las expresiones pictográficas y de grabados que figuran en ceramios, tejidos y lienzos
Mochicas, podemos descubrir que el pañuelo se usaba ya en la época prehispánica. Por otra parte,
gracias a las acuarelas de fines del siglo XVIII pintadas por Jaime Martínes Compañón sobre
escenas y costumbres de los Mochicas, en las que se aprecian figuras portando pequeñas bolsas
notamos que, con el tiempo, las bolsas mencionadas fueron reemplazadas por pañuelos. Este,
como puede verse, formaba parte obligada de la indumentaria de nuestro antiguo hombre
costeño.

Vestido :

Con respecto al vestido, utilizaban una túnica con abertura a los costados para sacar los brazos, de
color negro llamada ” Anaco o Lotu “. Con este vestido bailaban “El Tondero”, que en aquel
entonces era llamado “La Danza de la Pava”, que significa el apareamiento del Pavo y la Pava.

La Marinera es un BAILE CON PAÑUELO que se cultiva o practica en todo ámbito nacional, sin
embargo algunos lugares, la han tomado como propia, dándole su tinte costumbrista.
Sobre el Concurso Nacional de Marinera :

Evento que se realiza todos los años durante el mes de enero en la ciudad de Trujillo. Un famoso
concurso que es organizado desde 1960 por el centenario del Club Libertad de Trujillo, y está
reconocido de manera oficial desde 1986 por el Estado Peruano mediante la Ley N° 24447, la
misma que, declara a Trujillo, como la “Capital Nacional de la Marinera”.

Actualmente este concurso se realiza en la pista del coliseo Gran Chimú; escenario donde cerca de
400 parejas de baile deleitan al mundo con lo mejor de su talento, buscando el tan anhelado
triunfo y bien merecido reconocimiento mundial.

Las categorías al presente año:

Categoría Pre Infantes: nacidos el año 2011, 2012, 2013, etc.

Categoría Infantes: nacidos el año 2008, 2009, 2010.

Categoría Infantil: nacidos el año 2004, 2005, 2006, 2007.

Categoría Junior: nacidos el año 2000, 2001, 2002, 2003.

Categoría Juvenil: nacidos el año 1996, 1997, 1998, 1999.

Categoría Adulto: nacidos el año 1995 hasta el año 1983

Categoría Senior: nacidos el año 1968 hasta el año 1982.

Categoría Máster: nacidos el año 1967, 1966, 1965, 1964, 1963, etc.

Cabe resaltar que este año se celebró el 57° Concurso Nacional de Marinera y el 7°mo Concurso
Mundial de Marinera, organizado en el Perú por el Club Libertad en Trujillo.