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Filosofía / Actividad N°

Rosario Giambenedetti
Matias Manzur
Francisco Aguirre
Sol Araya

Respecto al texto

1) Primeramente, Dussel comenta que si necesariamente tendría que elegir entre los
tres adjetivos dados elegiría describirse o caracterizarse como un filósofo
latinoamericano debido que toma en cuenta y se pone en el lugar del mundo periférico
y, o sea del mal llamado Tercer Mundo, y la considera una filosofía válida para este
mundo. Luego considera denominarse como un filósofo de la liberación ya que piensa
desde lo oprimido, o sea desde las masas oprimidas, de los países oprimidos.
2) La “realidad latinoamericana” que da origen a la filosofía de la liberación es la realidad
de la opresión de lo países más poderosos, del “Primer Mundo” contra de los países
del “Tercer Mundo” o de cualquier grupo que sea dominante frente a otro (ya sea
político, machista, religioso, etc). Esta filosofía nació en contra de las luchas populares
que nos exigieron un cambio frente a un determinado pensamiento o ideología; nació
para descubrir nuevos temas y cambiar esa realidad de opresión.
3) El lenguaje omniexplicativo supondría la caída en la utopía del inmediatismo al fin
ambigüo, es decir, que la expresión popular lo haría poco preciso aunque más
pedagógico e interpretable si se explica de manera correcta. Sin embargo, la filosofía
debe tener este lenguaje específico para ser comprendida solo por el iniciado en el
pensar filosófico estricto.
4) a) Los ejemplos que expone son: Aristóteles cuando abandonó primero la Academia
para ir a Assos y después morir exiliado en Eubea, Fichte y Hegel cuando fueron
expulsados de Jena por la revolución francesa, Marx fue el primero de muchos
posthegelianos en abandonar su patria, Husserl fue expulsado de Freiburg por los
nazis y, finalmente, el mismo Dussel se va de Mendoza debido a un atentado en su
casa. b) Este exilio lo favoreció ya que le ayudó formar un discurso filosófico más
latinoamericano, a expandir su punto de vista filosófico.
5) La relación que hay entre el Marxismo y la filosofía de la liberación es que la filosofía
de la liberación toma ciertas ideologías del marxismo tales como el concepto o
categoria ́ de "exterioridad". Sin embargo, la filosofia
́ de la liberación no sólo incluye
un discurso sobre la liberación polit́ ica y la económica, sino igualmente sobre la
erótica.

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