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Direção Geral dos Estabelecimentos Escolares

Direção de Serviços Região Algarve


Escola Secundária Manuel Teixeira Gomes

DEPARTAMENTO DE CIÊNCIAS SOCIAIS E HUMANAS # ANO LETIVO 2018/2019


FILOSOFIA 11.º ANO
Unidades: Lógica (Argumentação, retórica e filosofia) e Filosofia do conhecimento (Ceticismo e Descartes)
TESTE 3 / Teste modelo

CONCEITOS FUNDAMENTAIS:
Argumentação, retórica e filosofia: auditório, estado cognitivo do auditório, argumentação, demonstração, disputável,
indisputável, constringente, retórica, persuasão racional, manipulação, filosofia e sofística.
Filosofia do conhecimento: filosofia do conhecimento ou epistemologia, problema da definição de conhecimento,
conhecimento como crença verdadeira justificada, condição necessária, condição suficiente, contraexemplos de Gettier,
problema da possibilidade do conhecimento, (Ceticismo) tese cética, dúvida cética, argumentos a favor do ceticismo,
objeções ao ceticismo, (Descartes) crenças a priori, crenças a posteriori, dúvida metódica, hipótese do Génio Maligno ou
dúvida hiperbólica, cogito, critério da evidência (clareza e distinção).

LEITURA OBRIGATÓRIA: QUADRO sobre o ceticismo, DIÁLOGO «Descartes, Génio maligno e Matrix», documento A
filosofia de Descartes: antologia de textos # 1 e MANUAL (pp. 91 a 132)

Matriz do teste:

17 itens / Cotação total: 20 valores (200 pontos) /Rácio das cotações dos itens: 1:2;

Níveis de diferenciação dos itens: itens de escolha múltipla (0/10), itens de resposta restrita (0/5/10) e itens de resposta
extensa (0/5 ou 6/10 ou 11/15 ou 16/19 ou 20), estes últimos com 2 níveis em função do discurso;

Tipologia das operações mentais:

- 30% de nível inferior (REPRODUZIR: Identificar/Reconhecer/Comparar/Distinguir/Expor/Explicitar);

- 40% de nível intermédio (APLICAR: Interpretar/Analisar/Relacionar/Aplicar/Justificar/Inferir);

- 30% de nível superior (CRIAR: Avaliar/Ponderar/Explorar/Aprofundar/Criticar/Tomar posição);

Tempo de resolução do teste: 100 minutos (+ 10 minutos de tolerância).

GRUPO I (80 pontos) 8 itens de Escolha Múltipla

Exemplos:

Indica na folha de teste a resposta correta (A, B, C ou D):

1- O estado cognitivo do auditório é

A. O conhecimento que o orador tem acerca das pessoas que constituem o auditório
B. As expetativas que as pessoas a quem nos dirigimos têm em relação ao orador
C. Os conhecimentos e convicções das pessoas a quem nos dirigimos
D. Nenhuma das respostas anteriores

1
2- De acordo com a definição de conhecimento como crença verdadeira justificada, ser verdadeira

A. É uma condição necessária e suficiente para o conhecimento


B. É uma condição necessária, mas não suficiente, para o conhecimento
C. É uma condição suficiente, mas não necessária, para o conhecimento
D. Nenhuma das respostas anteriores.

3- Segundo Platão

A. A verdade é relativa às pessoas ou à sociedade


B. O bom uso da retórica é o que vence o debate
C. A retórica deve ter como objetivo procurar a verdade
D. Não existem verdades universais

4- Ao aplicar a dúvida metódica, Descartes começa por rejeitar

A. As crenças a priori.
B. As verdades matemáticas.
C. As crenças a posteriori.
D. O cogito.

GRUPO II (60 pontos) 6 itens de resposta restrita

Exemplos:

“[Admiti que] há um enganador, não sei qual, sumamente poderoso, sumamente astuto, que me engana sempre com a sua
indústria. No entanto, não há dúvida de que também existo, se me engana; que me engane quanto possa, não conseguirá
nunca que eu seja nada enquanto eu pensar que sou alguma coisa. De maneira que, depois de ter pesado e repesado muito
bem tudo isto, deve por último concluir-se que esta proposição Eu sou, eu existo, sempre que proferida por mim ou
concebida pelo espírito, é necessariamente verdadeira.”

Descartes, Meditações Sobre a Filosofia Primeira

1- Diz como se designa a utilização da dúvida que Descartes aplica no texto. (10 pontos)

2- Identifica uma característica da dúvida que seja comum aos céticos e a Descartes. Justifica. (10 pontos)

GRUPO III (60 pontos) 3 itens de resposta extensa

Exemplo:

1- Uma das objeções que se coloca ao ceticismo é a de que o cético acaba por “cortar o ramo em que está sentado”.
Concordas? Justifica a tua posição. (20 pontos)

Divirtam-se!

O professor:

Carlos Café

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