EJECUCION DE LA CATEDRA AFROCOLOMBIANA COMO PROPUESTA

PEDAGOGICA Y DIDACTICA PARA LOS ESTUDIANTES DE GRADO 9º - 10º

DE LA INSTITUCION EDUCATIVA VICTORIA MANSUR SEDE PRINCIPAL DE
LA CIUDAD DE MONTERIA

La Cátedra de Estudios Afrocolombianos es una propuesta educativa que tiene

como marco legal la Ley 70 de 1993, y el Decreto1122 de 1998 que en conjunto con
los principios establecidos en la Constitución Política de Colombia de 1991, en torno
a la interculturalidad, el reconocimiento y el respeto a la diversidad busca ubicar
conocimientos sobre la comunidad afrocolombiana en el plan de estudios, el
Proyecto Educativo Institucional –PEI- y en todas las actividades curriculares.

Por consiguiente la ley 70 de 1993 tiene como propósito establecer mecanismos

para la protección de la identidad cultural y de los derechos de las comunidades
negras de Colombia como grupo étnico que resiste y se mantiene en su grito de
libertad y resistencia, para ello la ley intenta garantizarles condiciones reales, justas
en todas las oportunidades que ayuden a un desarrollo integral de sus sociedades.
De esta manera queda establecida la catedra afrocolombiana como componente en
el ámbito educativo, con el fin de enseñar y demostrar que nuestra nación es cuna
de muchas culturas incluyendo la afro, y por ende esta cultura merece su
reconocimiento por la gran contribución en la historia de Colombia y sea respetada
y valorizada.

Sí se desea un mejor futuro para las generaciones venideras debemos romper con
los estereotipos mentales que tenemos sobre lo diferente, sobre lo negro y hacer
una nueva historia partiendo con nuestros estudiantes, estudiantes que quizás se
ven influenciados por las representaciones modernas que dan sobre lo negro o que
arrastran defectos de las sociedades pasadas en la forma de tratar a los negros. Y
aun en nuestros tiempos en los planes de estudio y textos se mantienen imágenes
distorsionadas de África que sólo muestran de este continente miseria, masacres,
hambrunas y atrocidades de algunos gobernantes. Los medios de comunicación,
igualmente, difunden el afro-pesimismo, pero la realidad del África no es tan triste
como nos la muestran. La catedra afro sirve para ver a profundidad, la riqueza afro
que tiene nuestro país.
A continuación les presentaremos en este trabajo, luego de una revisión preliminar
al currículo una propuesta para implementar la catedra afro debido a que
descubrimos que en esta institución NO es impartida la catedra afrocolombiana en
la Institución Educativa victoria Manzur.

OBJETIVO GENERAL

Diseñar una propuesta pedagógica y didáctica que facilite la implementación de la

catedra de estudios afrocolombianos en los grados 9º 10º de la institución educativa
Victoria Manzur sede principal de la ciudad de montería.

OBJETIVO ESPECIFICO

 contribuir al fortalecimiento de la identidad cultural triètnica a través de la

implementación de la catedra afrocolombiana en el plan de estudio de la
institución educativa victoria manzur
 sensibilizar y concientizar a la comunidad de la institución educativa
victoria manzur a cerca de la importancia que tiene la catedra afro para
el reconocimiento del ser negro en la historia colombiana y sus aportes a
la construcción de la cultura nacional
 concertar con los docentes de las diferentes áreas una propuesta que
especifique los contenidos básicos la metodología y las actividades a
desarrollar, disciplinar e interdisciplinariamente, de la catedra de estudios
afrocolombianos.

PROPUESTA PEDAGOGICA Y DIDACTICA BASADA EN LA CATEDRA

AFROCOLOMBIANA

fundamentos básicos de la catedra afrocolombiana

El desconocimiento que abunda en Colombia y en gran parte de américa latina

sobre la participación del mundo afro en todos los contextos históricos hasta
nuestros tiempos ha llevado a la marginación de la tercera raíz y nos referimos a la
tercera raíz en forma jerárquica porque no se pretende menospreciar, ni
estigmatizar, simplemente es mencionada como integrantes de un conjunto que
hicieron parte a este mestizaje el cual dio paso a la interculturalidad presente hoy
en américa latina.

En otro orden quisiéramos presentar lo necesario que es implementar la catedra

afrocolombiana en la institución educativa Victoria Manzur sede principal de la
ciudad de montería, asumiendo que esta es importante dado a que pretende
terminar con el rechazo que se tiene sobre ese ser negro que fue traído como
esclavo a estas tierras tan lejanas y sus aportes a nuestra cultura con la única
finalidad determinar con la discriminación y los estereotipos que son latente en
nuestra sociedad.

De igual manera es necesaria la ejecución de la catedra afrocolombiana en l

institución y más implementar el PEI de los grados 9° y 10° por el hecho de que, a
esa edad, los estudiantes están en la edad que optan perspectivas que pueden
definir su personalidad para toda su vida. Por tanto, una catedra que los haga ver lo
diferente de los negros no como malos sino como ente importante en la historia de
la nación haría quizás cambiar la visión que se tiene de ellos. Y así brindarle a la
sociedad jóvenes que valoren y aprecien lo diferente de los demás asumiendo su
rol como el futuro presente la sociedad.

MARCO LEGAL

METODOLOGÍA

Para esta propuesta y siguiendo con los fines de la investigación, la metodología a

tratar será investigación acción participativa (IAP). Presentando al colegio procesos
de orientación, talleres en grupo se individuales de expresiones y aportes culturales
de la comunidad afrocolombiana.

De la misma forma se incentivará al estudiante contribuir y participar activamente,

creando su propio conocimiento así mismo que estos desarrollen habilidades de
búsqueda, selección análisis y evaluación de la información que se vaya
proporcionando con la finalidad de ampliar y profundizar sobre el conocimiento de
lo afrocolombiano.
El método de la investigación acción participativa (IAP) combina dos procesos, el
de conocer y el de actuar, implicando en ambos a la población cuya realidad se
aborda. La IAP proporciona a las comunidades y a las agencias de desarrollo un
método para analizar y comprender mejor la realidad de la población (sus
problemas, sus necesidades, sus fortalezas, sus recursos), y les permite planificar
acciones a medidas para transformarla y mejorarla. “Es un proceso diverso en la
teoría y la praxis. Y que posibilita el aprendizaje, la toma de conciencia crítica de la
población sobre su realidad, su empoderamiento el refuerzo y la ampliación de sus
redes sociales, su movilización colectiva, y su acción transformadora.”1

De la misma forma con esta metodología pretendemos que los estudiantes

participen en actividades que les permitan intercambiar experiencias y opiniones
con sus compañeros dentro y fuera del aula de clase, realizando procesos de
reflexión y auto reflexión, sobre lo que se va conociendo y aprendiendo. Que
identifique las causas y las consecuencias de la discriminación racial hacia este
grupo y tome conciencia del entorno que lo rodea y de los elementos que quizás
son ajenos a su cultura pero que le ayudan a mantenerse y a desarrollarse libre y
autónomamente.

Por tanto, es de suma importancia que el estudiante tenga claro su papel como ente
activo que adquiere responsabilidades en su proceso de aprendizaje con miras a
mejorar la realidad de una comunidad. Mientras que el docente debe ayudar a
motivar facilitar y dar herramientas a los niños para que lleven un trascurso positivo
en su aprendizaje. Y entre todos contribuir aún mejor proceso educativo que se vea
reflejado en la sociedad.

TEMAS A PRESENTAR A LA INSTITUCIÓN PARA LA PROPUESTA DE

CATEDRA AFROCOLOMBIANA

 reconocimiento del ser negro en la historia nacional

 los negros en la Independencia nacional
 los aportes de la comunidad afrocolombiana en la identidad nacional

1Marien Izaguirre, diccionario virtual. (2002)

Néstor Zabala diccionario de acción humanitaria y cooperación al desarrollo. (2006)
  el mestizaje colombiano y huellas de áfrica
 la cultura afrocolombiana como portadora de cultura
 estudio de personajes destacados a través de la historia de la comunidad
afrocolombiana
 el aporte afrocolombiano a las artes. ( música, baile, lengua, pintura)

BIBLIOGRAFIA.

http://www.dicc.hegoa.ehu.es/listar/mostrar/132

http://www.mineducacion.gov.co/1621/articles-86201archivopdf.pdf

Garcia Martinez, Alfonso. Carreras Saez juan. Del racismo a la interculturalidad

competencia de la educación

Arriaga Copete, Libardo. Catedra de estudios afrocolombiano, nociones

elementales y hechos históricos que se deben conocer para el desarrollo de la
catedra de estudios afrocolombianos lo que todos debemos saber sobre los negros