Historia, geografía y Cs.

Sociales Octavo Básico

UNIDAD: “Nuevos principios que configuran el mundo occidental: ilustración,

revolución e independencia”

Objetivo(s) de la Clase:
 Identificar el contexto social, político y económico en el que se enmaran los ideales
de la ilustración.
EUROPA EN EL SIGLO XVIII

La Ilustración fue un movimiento ideológico, racionalista, crítico, filosófico, literario y

científico que se produjo en Europa durante el siglo XVIII. Propició la búsqueda de un
cambio en las estructuras políticas, sociales, económicas, culturales y religiosas del
momento, poniendo en cuestión todos los principios del Antiguo régimen.

Hacia el siglo XVIII, la mayor parte de los

Estados europeos se encontraban bajo el
denominado despotismo ilustrado o
Antiguo Régimen. A contar de este
momento se inició una etapa de
profundos cambios, los que fueron
generados por las demandas que
emanaban de la burguesía que deseaba
aumentar su injerencia en el manejo en
los asuntos de Estado. Estos cambios
llegaron a afectar la organización política,
social y económica de naciones europeas
y americanas. Bajo este contexto, los
hombres ilustrados tenían plena El pensamiento ilustrado se expandió a través de
conciencia de la necesidad de cambios reuniones realizadas en casas de aristócratas, en las
donde propiciaron la legitimidad del que participaban intelectuales y se hablaba de
poder, la división de los poderes públicos, filosofía, política y literatura.
La pintura representa a Voltaire en la corte de
los derechos ciudadanos, entre otros Federico II de Prusia.
aspectos.
Los europeos fueron viendo cómo el mundo se transformaba de manera acelerada, los
conocimientos aumentaron de manera desconocida hasta entonces y surge una nueva fe
en el progreso de la humanidad. La sociedad emergente del siglo XIX no sería en nada
parecida a las anteriores, estando en presencia de una sociedad en proceso de continua
evolución y cambio.
Entre los principales aspectos que primaran en este periodo, podemos encontrar:
Conciencia Europea
La primera mitad del siglo XVII el panorama intelectual de la mayoría de los hombres
instruidos estaba dominado por dos fuentes de autoridad: los autores clásicos
grecorromanos y los planteamientos cristianos. Ambos estaban reforzados por el
Renacimiento y la Reforma, era un mundo que todavía no estaba liberado completamente
de la tradición medieval.
Hechos como la Revolución Científica, la transformación de la economía, la evolución
tecnológica, el descubrimiento de nuevas tierras y nuevas culturas, etc. cambiaron la forma
de vida de los europeos y modificaron las ideas de los intelectuales acerca del mundo en
que vivían. Hacia finales del siglo XVII comenzó un movimiento de crítica racionalista,
creado por científicos y filósofos, que rechazaban los dogmas tradicionales de encontrar la
verdad mediante los métodos experimentales. Tanto Galileo como Newton, en el ámbito de
la física, tenían pruebas contundentes de los grandes errores que contenían las creencias
y teorías antiguas.
Expansión del Mundo
Al igual que la Revolución Científica, la Revolución Intelectual estuvo muy relacionada con
la ampliación de los conocimientos, y éstos a su vez con la expansión del espacio humano.
Los grandes descubrimientos geográficos, los viajes, las exploraciones, etc. expandieron el
espacio cultural de los europeos, permitiendo que estos manejaran mucho mejor sus
conocimientos acerca de la Tierra y sus recursos.
Monarquías ilustradas
Se denominó despotismo ilustrado a la
forma de gobierno monárquico que
promovió el gobierno absoluto de reyes
pero ajustado a algunas ideas reformistas
de los ilustrados.
Los monarcas ilustrados pretendieron
aplicar algunas medidas de reforma, con el
fin de desarrollar la vida económica,
mejorar la eficacia del gobierno y elevar el
nivel cultural de los súbditos. Su lema,
“Todo para el pueblo, pero sin el pueblo”,
reflejaba ese interés por impulsar la
educación, difundir los avances científicos,
fomentar la industria y el comercio, etc., aunque sin introducir reformas de signo liberal en
la estructura del Estado. Algunas de las reformas del despotismo ilustrado se relacionaron
con aspectos judiciales; por ejemplo, se suprimió la tortura, que hasta entonces se había
utilizado por los jueces como forma corriente de investigación, y se permitió el uso de
abogados para la defensa de los acusados.
Situación económica
Se produce una revolución agrícola por la
introducción de nuevas técnicas agrícolas y la
mejora de las herramientas. En cincuenta años
se duplica la población europea, donde la
economía se convierte en ciencia. Por un lado,
los fisiócratas consideran que el fundamento de
la riqueza es la tierra, donde defienden la no
intervención del Estado en las leyes naturales
de la economía. Por otra parte, está el
liberalismo (Smith) considera como el motor de
la economía al trabajo. Su modelo económico
basado en la ley de la oferta y la demanda es
el que regula el mercado sin necesidad de que
el Estado controle la producción y los precios.
Progreso ilimitado
El triunfo del liberalismo democrático, la fe absoluta en la razón humana, y el progreso
aportado por la industrialización provocó en la sociedad la sensación de que el bienestar
alcanzaría a todas las personas y naciones. El desarrollo tecnológico alcanzado eran
muestras de la capacidad creadora del hombre, tal capacidad no tenía límites, todo estaba
al alcance de la mano del hombre. Nunca antes la idea de progreso se había desarrollado
de manera tan intensa, se había logrado superar en todo al pasado y aún más, se pensaba
que el futuro sería mejor.
El auge urbano y el declive rural
Las ciudades crecerán a un ritmo acelerado y
se convertirán en el principal escenario de la
civilización occidental. En las ciudades se
establecieron las instituciones de gobierno, se
desataron las nuevas luchas sociales, se
impusieron las modas de la época, surgiendo
un nuevo estilo de vida la cultura urbana.
En contrapartida, el mundo rural perdió
importancia para la mayoría de la sociedad, la
agricultura había dejado de ser la principal
actividad económica y ahora el campo era
mirado solo como un lugar de esparcimiento.
Una sociedad estamental
En la sociedad del Antiguo Régimen, los grupos sociales estaban constituidos como grupos
cerrados a los que se accedía fundamentalmente por nacimiento. Cada estamento se
correspondía con un estrato o grupo definido por un común estilo de vida y función social.
Jurídicamente era desigual. Cada una de las personas que lo componía era portadora o no
de privilegios, en función de su pertenencia.
Los privilegios consistían en la exención de
obligaciones (impuestos) y el derecho a
ventajas exclusivas. Había un estamento
privilegiado en el que se incluían la nobleza y
el clero y otro no privilegiado que englobaba
en su seno al resto de los estratos sociales:
burgueses, artesanos, campesinos y grupos
marginales. La rígida sociedad estamental
entró en crisis a raíz de los cambios que
fueron produciéndose a lo largo del siglo
XVIII, que llevaron consigo el fortalecimiento
de una burguesía rectora de gran parte de la
economía.
No conforme sin embargo con su opulencia económica los burgueses fueron reivindicando
también derechos políticos y prestigio social, algo que no estaba dispuestos a conceder los
privilegiados. Esa discriminación empujará a la burguesía hacia la acción llevara a la
derrocar un sistema sociales basada en privilegios feudales.
Planteamiento de un nuevo orden social
Una importante consecuencia social de la doble revolución fue el surgimiento de un nuevo
orden social: la sociedad de clases, que suponía la igualdad teórica entre todos los
ciudadanos. La lucha por suprimir los privilegios de la nobleza y del clero y el principio de
libertad individual terminaron con un orden de castas, ahora, bajo la nueva sociedad el lugar
que ocupaba cada individuo estaba determinado por sus méritos. Ahora bien, en la práctica
la sociedad seguía siendo desigual pues dependía de la mayor o menor cantidad de riqueza
de que se disponía, sin embargo la educación empezó a surgir como un nuevo modo de
progresión social.
Actividad escribe las respuestas en tu cuaderno
1.- Explica el fundamento de los términos Siglo de las Luces e Ilustración.
2.- Construye un mapa conceptual tomando en consideración elementos constitutivos
que marcaron o identificaron al periodo, como por ejemplo: Nuevas ideas –
monarquías ilustradas - estructura social – hegemonía francesa – economía –
desarrollo urbano – revolución científica

3.- ¿Qué consecuencias desde el punto de vista político trajo la ilustración?

4.- ¿Qué papel jugó la burguesía en la conformación y en el desarrollo de las nuevas ideas
políticas?
5.- ¿De qué manera crees que el progreso en las ciencias influyó en las ideas de la
Ilustración?
6.- ¿En qué consiste y en qué se basa el optimismo de los ilustrados?
7.- ¿Por qué se dice que los ilustrados fueron anticlericales? ¿Qué prácticas de su época
criticaban de acuerdo a esas ideas?

8.- Completa el presente cuadro comparativo, relacionado con las características que
presentan los distintos grupos que existieron en el periodo.
Privilegiados No Privilegiados

9.- Lee y analiza atentamente la siguiente cita y responde las preguntas que se te presentan
a continuación.
“No es indiferente que sea, o no ilustrado el pueblo. Las preocupaciones de los
magistrados fueron en su origen las preocupaciones de la nación. En los tiempos de
ignorancia jamás se duda, aun cuando se ocasionen los mayores males; pero en lo de
ilustración se duda de todo hasta cuando se procuran los mayores bienes. Se conocen
los antiguos abusos, y los medios de corregirlos (…). No se atiende a las partes sino para
juzgar del todo junto; se examinan todas las causas para ver todos los resultados.”
Montesquieu, C. (1748). El espíritu de las leyes. Madrid, España: Universidad Complutense.

a) Según lo planteado por Montesquieu. Explica, ¿cuál es la importancia de dudar para esta
época?

b) Describe, ¿qué características presenta el pensamiento ilustrado?