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METODOS DE LA ETICA

CARMEN RODRÍGUEZ FABREGA


KAREN LORENA ZABALETA

FUNDACION UNIVERSITARIA DEL AREA ANDINA


CONTADURIA PUBLICA
VALLEDUPAR – CESAR
2019
CONTENIDO

PAG.

INTRODUCCION 4

1. METODOS DE LA ETICA 5

1.1
LOS MÉTODOS FUNDAMENTALES QUE SE UTILIZAN PARA LAS
INVESTIGACIONES ÉTICAS SON: 6

2. CONCLUSION 9

BIBLIOGRAFIA 10

ANEXOS 11
GLOSARIO

PERCEPCIÓN: Proceso por el cual se organizan e interpretan las impresiones


sensoriales a fin de dar significado al ambiente. Vemos el mundo que queremos. No
vemos la realidad, sino que interpretamos lo que vemos y lo llamamos realidad.

ÉTICA PRESCRIPTIVA es una guía para tomar decisiones, además orienta los
juicios al establecer moralmente lo que debe ser.

ÉTICA DESCRIPTIVA es un estudio que describe los fenómenos de la vida moral,


con objetivo de explicarlos y que se elabore una teoría sobre las conductas que se
describen.
INTRODUCCION

Por su naturaleza, la ética puede ser considerada como una ciencia racional, ya que
sus modelos se fundamentan por medio de la razón; que nos proporciona causas y
razones del porqué de la bondad o maldad en una conducta humana. Así mismo,
puede ser vista como una ciencia normativa, dado a que se encarga de comprender
lo que es normal, pero lo normal de derecho (lo que debería suceder) en comunión
con lo normal de hecho (lo que es).

lo largo de la vida el hombre puede utilizar una enorme variedad de criterios


orientados para elegir su propia conducta.
1. METODOS DE LA ETICA

La Ética como toda ciencia tiene un método que les permite a las personas:
Evaluar las actuaciones para llegar a determinaciones.

Juzgar los actos de otras personas y determinar si dichos actos le convienen o le


afectan de alguna forma o no.

Argumentar en contra de conductas reprochables.


Identificar conductas dignas de servir como ejemplo.

Los siguientes son los pasos del método de la Ética:

Observación.
Consiste en hacer un resumen de los hechos, conservando la fidelidad de los
mismos, es importante hacer el resumen de forma escrita, porque la percepción de
la realidad tiende a cambiar con el tiempo y el tener esto por escrito permite de
alguna forma recordar los hechos como ocurrieron en su momento.

Percepción axiológica.
Consiste en determinar en todas las personas que estuvieron involucradas en los
hechos sus valores y sus antivalores y tratar de esta forma de comprender el ¿Por
qué? de sus actos. Esto es importante porque muchas veces los valores de las otras
personas no son nuestros valores y esto nos permite tratar de entender la conducta
del otro o de la otra.

Evaluación.
Consiste en juzgar desde nuestra identidad y nuestra cultura el acto y determinar si
es bueno, malo, conveniente o no conveniente, adecuado o no adecuado; desde
otro punto de vista la evaluación también nos permite pensar si nuestra
cultura, identidad, moral y axiología son correctas y adecuadas a nuestra ética y a
los cambios sociales y nuevos conocimientos.

Para comprender a su objeto de estudio esta ciencia se vale de la observación y


la evaluación. A partir de la percepción de un acto por medio de la observación es
que se llega a emitir un juicio de valor moral, tratando de relacionar el acto
observado dentro de las diversas categorías morales. Sólo mediante la percepción
axiológica es que descubrimos a los valores, con los que intentamos darle un valor
al acto estudiado, de acuerdo a una escala de valores previamente establecida.
Cuando hablamos de ética, podemos hacerlo a partir de una ética descriptiva o de
una ética prescriptiva. La ética descriptiva nos presenta una descripción de las
conductas humanas, sin emitir juicios, sólo describiendo las conductas. Mostrando
y analizando los hechos morales tal como ellos se presentan en un determinado
contexto y situación social, cultural o histórica, según la visión de determinados
individuos, grupos o instituciones. Por su parte la ética prescriptiva señala lo que
“debe ser”, invitando al hombre a realizar cambios para evitar dañar con su conducta
o emitiendo normas para guiarle.

1.1 LOS MÉTODOS FUNDAMENTALES QUE SE UTILIZAN PARA LAS


INVESTIGACIONES ÉTICAS SON:

La deducción,
la inducción,
la fenomenológica
y el método histórico.

1.EL MÉTODO DEDUCTIVO Es el proceso lógico que parte de la ley general al


caso particular o singular. Las normas morales surgen, por tanto, de ciertos
principios universales, verdaderos y eternos. Es un procedimiento inverso a
la inducción este método parte de lo general a lo particular, la lógica lo define
como la inferencia mediata que parte de dos a mas juicios llamados premisas para
obtener otro llamado conclusión. Se podría decir que ha sido la manera de pensar
propia de las éticas especulativas tradicionales, estas éticas tratan de deducir sus
conceptos éticos a partir de una idea inalterable de la naturaleza humana
Ej. - Ningún pez respira por los pulmones
- El delfín respira por los pulmones
- Luego, el delfín no es pez

2.EL MÉTODO INDUCTIVO: Es el proceso lógico que va de lo particular o


singular a lo general. este método procede de lo particular a lo general. En estos
distintos casos particulares se eleva a establecer una ley, una explicación general
del fenómeno observado. Explica sobre la norma
``el derecho se funda en el poder `` esto explica el frecuente abuso de los fuertes
sobre los débiles como la conquista de los pueblos pequeños por parte los
poderosos, si esto sucede con frecuencia, es válida la ley o norma que dice: ``El
poderoso debe someter al débil``.

Los pasos que se siguen en este método son los siguientes: primero se procede a
la observación de un gran número de hechos morales viene luego la comparación
entre esos hechos para descubrir los caracteres comunes y, por último, llegar a las
conclusiones éticas que vienen a constituirse en los principios éticos generales.

3. EL MÉTODO FENOMENOLÓGICO Parte de los datos que nos proporcionan la


experiencia subjetiva sobre los fenómenos de la conciencia moral; luego, la
esencia de los fenómenos de la conciencia moral es aprehendida por la intuición

O sea, las características esenciales de los hechos morales son captadas en


forma inmediata y a priori. En este sentido, la fenomenología afirma que el hombre
adquiere el conocimiento de las verdades morales por medio de la intuición, para
lo cual, bastara con la observación de los hechos morales individuales.

El método dialecto es considerado un arte de discutir por Zenón de


Elea, Sócrates lo considera como un arte de dar a luz la verdad por medio
del dialogo. Posterior mente es desarrollada por platón quien lo entiende como un
método de ascenso de lo sensible a lo inteligible. En Marx y Engels no se refiere
al proceso de la idea, si no a la propia realidad de la historia como los cambios
históricos.

4. Métodos Filosóficos
Tanto el método inductivo como el deductivo pertenecen a los métodos científicos.
Frente a estos casos la lógica estudia los llamados métodos filosóficos que ha
creado la filosofía a partir de sus concepciones. Entre ellos están: el método
fenomenológico, el método crítico trascendental y el método dialectico. El método
fenomenológico creado por el filósofo alemán Edmundo Husserl (1859-1938)
consiste en volver, consiste en volver de los conceptos a los aptos de
la conciencia (vivencias). El método crítico trascendental fue creado por
Emanuel Kant (1724-1804). Este método consiste en proyectar la atención no solo
sobre los objetos mismos, sino sobre el saber que nos da cultura, se trata de las
averiguaciones de las condiciones necesarias de toda experiencia. La ética o
moral teológica. Es deductiva, pues, de ciertos dogmas religiosos sobre la
existencia de Dios se obtienen conclusiones de carácter moral.

5. EL MÉTODO HISTÓRICO: este método se fundamenta en el determinismo, el


mismo que se caracteriza por considerar que los actos del hombre están
determinados, esto es, condicionados o producidas por causas definidas que, en
el caso de la moral lo constituye las condiciones sociales.

En la investigación científica del fenómeno moral se utilizan tanto la deducción


como la inducción. En la vida práctica, sabemos que el comportamiento moral del
hombre es una forma de conciencia social y, por tanto, no se puede derivar las
verdades morales, partiendo inicuamente de principios especulativos.
En la actualidad, el método utilizado en las ciencias experimentales es el llamado
método hipotético-deductivo.

Método inductivo Método deductivo


Es una forma de razonar partiendo
de una serie de observaciones Es una forma razonar y explicar
particulares que permiten la la realidad partiendo de leyes o
producción de leyes y conclusiones teorías generales hacia casos
Definición generales. particulares.
Establece conclusiones a partir
de generalizaciones.
En lógica, la conclusión de un
razonamiento está incluida en
las premisas.
Es útil cuando no se pueden
Se basa en la observación de hechos observar las causas de un
y fenómenos. fenómeno.
Generaliza a partir de sus Sus conclusiones son rigurosas
observaciones. y válidas.
Sus conclusiones son probables. No genera por sí mismo nuevo
Tiene el objetivo de generar nuevo conocimiento, ya que parte de
Características conocimiento. verificar conocimiento previo.
Dirección del
razonamiento De lo particular a lo general. De lo general a lo particular.
Era el método utilizado en las
ciencias experimentales. En la
Áreas del actualidad es usado como parte del Ciencias formales como la
conocimiento método científico en general. matemática y la lógica.

La ética se encuentra con una experiencia histórica social múltiple y variada , es


decir , con una serie de morales efectivas, ya dadas; las cuales para su explicación
necesitan un procedimiento científico que determine si esencia, las condiciones
subjetivas y objetivas del acto moral , la ética tiene que elegir un método teniendo
su objetivo de investigación interviene la voluntad del hombre, su libertad , sus
decisiones concebidas a la luz de la historia; por ello , el método que ha de utilizar
tiene que estar en función a la naturaleza de su objeto de estudio por eso se
plantea leyes y teorías en la ciencias humanas : la psicología , la antropología ,
la sociología y la filosofía.
CONCLUSIÓN

Se trata de llegar a una enseñanza que podemos aplicar a nuestra vida o que nos
puede servir de referente para nuestras propias actuaciones en el futuro.

la Ética no es exacta ni predice los efectos a partir de las causas, sino que procede
de modo aproximativo y descriptivo. Esto último no significa que no contenga
proposiciones normativas y universalmente válidas, sino que las obtiene por otros
caminos. En concreto se apoya en lo radical de la existencia humana y sus
manifestaciones -valoración, conveniencia y diálogo-, en la experiencia y sabiduría
singular, histórica y cultural- para a partir de ello sistematizar un cuerpo de doctrina.
Por ser su objeto algo concreto, libre y temporal, la Ética nunca alcanza un saber
minucioso, cerrado y último, sino general y abierto. De modo que la Ética es sólo un
apoyo didáctico, para aprender a juzgar individualmente acerca de lo valioso y lo
conveniente.
BIBLIOGRAFÍA

https://es.wikiversity.org/wiki/La_%C3%A9tica_y_su_m%C3%A9todo

https://prezi.com/cic2lzlhbidq/metodos-de-la-etica/

https://www.diferenciador.com/diferencia-entre-metodo-inductivo-y-deductivo/

https://www.estudioteca.net/filosofia-y-etica/la-etica-y-sus-metodos/

https://es.scribd.com/document/257888129/El-Metodo-de-La-Etica

https://es.slideshare.net/rahulalvarez1/etica-y-su-metodo

https://www.monografias.com/trabajos109/etica-y-sus-metodos/etica-y-sus-
metodos.shtml
ANEXOS

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