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JOSUE 7

II. COMO FRACASAR ESPIRITUALMENTE (Josué 7: 1)


El libro de Josué, pone de manifiesto la gravedad del pecado,
mediante el ejemplo de un hombre. Es importante analizar, as
causas que llevaron a este hombre a cometer tal hecho.
Algunas ideas acerca del texto son:
1. EL ALCANCE DEL PECADO INDIVIDUAL: AFECTA A UNA
NACIÓN.
ACAN NO TUVO EN CUENTA QUE SU PECADO, AFECTARÍA
A TODA UNA NACIÓN.
Mas los hijos de Israel fueron infieles en cuanto al anatema
En el concepto de Dios, pese a que fue un hombre quién pecó,
se condena a toda la nación. Este principio nos lleva a entender
ante los ojos de Dios la gravedad del pecado. La traducción de
la palabra infidelidad, que en otras versiones se traduce como
prevaricación, significa: actuar encubiertamente.
2. LA FALTA DE CONOCIMIENTO DE LOS ATRIBUTOS DE
DIOS: DIOS CONOCE TODO
ACAN MOSTRÓ POR SUS HEHOS, IGNORAR QUE DIOS LO
SABÍA TODO
Porque Acán, hijo de Carmi, hijo de Zabdi, hijo de Zera, de la
tribu de Judá. Dios es quien puso al descubierto la maldad de
Acán, así mismo como en el caso de David, Dios es quien
conoce nuestras vidas y nos guía a confesar nuestro pecado.
Posiblemente Acán pensaba que como Dios nunca se le había
aparecido, entonces, nunca vería lo que había hecho.

3. NO TEMER AL MANDAMIENTO DE DIOS


ACAN MOSTRÓ TENER EN POCO, LO QUE EL SEÑOR
HABÍA MANDADO OBEDECER
Tomó de las cosas dedicadas al anatema. Hace falta tener en el
corazón muy poco temor a Dios para atreverse a quebrantar uno
de sus mandamientos. En el versículo 11, Dios amplía un poco
de los pecados que se acaban de cometer:
a) Han pecado.
b) Han Transgredido mi Pacto.
c) Han tomado de las cosas dedicadas al anatema.
d) Han robado
e) Han mentido
f) Y además las han puesto en sus propias cosas.
En el versículo 12, se nos indica, por el mismo Dios las
consecuencias más gravosas que podía tener en pueblo y
también su remedio:

 No pueden los hijos de Israel hacer frente a sus


enemigos.
 Vuelven la espalda delante de sus enemigos

Y estos dos factores a consecuencia de que han venido a ser


ellos anatema. Es decir se convirtieron en aquello que debían
destruir.
Acto seguido se menciona por parte del mismo Dios. Que ya no
estaría con ellos, a menos que destruyan el anatema.
En el verso 13, se menciona algo enfático: A menos que se
elimine el Anatema, los hijos de Israel, no podrían hacerle frente
a sus enemigos, en otras palabras, lo único que podría separar
el cumplimiento de las promesas de Dios a su pueblo, es el
pecado.

La consecuencia de ignorar estas tres cosas en la vida, fue el


hecho de desatar la ira de Dios:
Y la ira del SEÑOR se encendió contra los hijos de Israel.

Mediante todos estos hechos se da, a través de la acción de


Dios, el descubrimiento y la confesión del pecado de Acán.

Entonces Josué dijo a Acán: Hijo mío, te ruego, da gloria al


SEÑOR, Dios de Israel, y dale alabanza; y declárame ahora lo
que has hecho. No me lo ocultes. Josué 7:19

La Biblia nos menciona que en la mayoría de veces, los hombres


no estamos dispuestos a confesar nuestros pecados a menos
que sean descubiertos.
Acán confiesa el pecado que cometió y da detalles de cómo lo
hizo, generalmente es una conducta que seguimos:

Y Acán respondió a Josué, y dijo: En verdad he pecado contra


el SEÑOR, Dios de Israel, y esto es lo que he hecho: cuando vi
entre el botín un hermoso manto de Sinar y doscientos siclos de
plata y una barra de oro de cincuenta siclos de peso, los codicié
y los tomé; y he aquí, están escondidos en la tierra dentro de mi
tienda con la plata debajo.

El proceso mediante el cual se detalla el hecho que Acán haya


pecado según Josué 7:21, es el siguiente:

1. CUIDAR EN LO QUE SE DETIENE LA MIRADA.


Cuando vi entre el botín un hermoso manto de Sinar y doscientos
siclos de plata y una barra de oro de cincuenta siclos de peso.
Son muchas las menciones que se nos da en la escritura,
respecto a colocar nuestra mirada en determinados aspectos,
por ejemplo, en el caso de la mujer de Lot, se le indicó que no
mirara atrás, y quedó convertida en estatua de sal. No podemos
detener la mirada en las cosas que Dios nos ha dicho que son
contrarias a su voluntad.

2. CODICIAR
… los codicié.
El segundo paso que se da en el momento de tomar en poco las
prescripciones de Dios es codiciar el mundo, o más bien, codiciar
lo que Dios nos ha dicho que es anatema.

3. TOMAR.
… los tomé.
Cuando se da lugar a estos aspectos se consuma el acto de
pecado.
4. ESCONDER.
…y he aquí, están escondidos en la tierra dentro de mi tienda
con la plata debajo.
Es un hecho que cuando existe el pecado, no se busca ponerlo
de manifiesto, simplemente se busca ocultarlo en la vida.

Finalmente se da lugar al juicio de Dios, que nos indica que


ningún pecado quedará sin castigo y será ignorado por Dios. De
igual manera y de la gravedad del mismo y el lugar para aplacar
la ira de Dios

Y Josué dijo: ¿Por qué nos has turbado? El SEÑOR te turbará


hoy. Y todo Israel los apedreó y los quemaron después de
haberlos apedreado. Y levantaron sobre él un gran montón de
piedras que permanece hasta hoy; y el SEÑOR se volvió del
furor de su ira. Por eso se ha llamado aquel lugar el valle de Acor
hasta el día de hoy.

JOSUE 8
LA RESTAURACIÓN, PARA LA CONQUISTA (Josué 8: 1-3)

1. EL SEÑOR ANIMA NUEVAMENTE A JOSUÉ.

Jehová dijo a Josué: No temas ni desmayes; toma contigo toda


la gente de guerra, y levántate y sube a Hai. Mira, yo he
entregado en tu mano al rey de Hai, a su pueblo, a su ciudad y
a su tierra.

Las palabras de aliento del Señor a Josué, a pesar de lo que


había pasado, a pesar del pecado, de la derrota, de ver personas
que no se comprometían a confiar en Jehová, son de un gran
valor.Una vez más, dice: No temas ni desmayes. Este no temas,
no desmayes; tiene una carga emocional y doctrinal, dado que
está basado en el hecho de seguir adelante, después de eliminar
el pecado, de ser restaurado, es la oportunidad de Dios
nuevamente recordarle a Josué, que por haberse purificado,
podía seguir contando con su ayuda y su presencia. Es la
esperanza del pecador, que se arrepiente, el cual puede contar
nuevamente con la ayuda de su Creador. Después de recordarle
que no debe temer ni desanimarse, alienta a Josué a enfrentar
nuevamente a la ciudad de Hai. En la primera vez que los
enfrentaron, cayeron, a causa del anatema con el cual se habían
contaminado, pero superado ya tal percance, se disponen
nuevamente a la batalla, esta vez, con el concejo de Dios. Me
hace recordar aquella situación en el nuevo testamento cuando
Jesús le dice a Pedro que tire la red. En pocas palabras lo que
el Señor le está diciendo a Josué, es: No temas, yo voy a estar
contigo, no vas a ser derrotado nuevamente, las cosas son
diferentes… No desmayes. La lección tuvo que quedar muy
aprendida: Lo único que puede separarnos de alcanzar el
propósito de Dios es el pecado.

2. EL SEÑOR ANTICIPA LA VICTORIA – DA SU


MANDAMIENTO-REVELA LA ESTRATEGIA

Y harás a Hai y a su rey como hiciste a Jericó y a su rey; sólo


que sus despojos y sus bestias tomaréis para vosotros. Pondrás,
pues, emboscadas a la ciudad detrás de ella.

Las palabras que Jehová dirige a Josué, están cargadas de gran


sentimiento y emotividad, porque parece ser que lo que Dios
está tratando de hacer es devolverle a Josué la confianza. En el
verso anterior le menciona que no debe temer ni desmayar,
porque lo que causa el pecado es desánimo y temor, además le
da instrucciones, de cómo debe hacer la batalla y finalmente
podemos decir que lo último que le recuerda es que es Jehová
quien le va a entregar la tierra, no es él , no se trata de Josué,
se trata de Jehová.

1. Recuperar la confianza: No temas, ni desmayes.


2. Instrucciones de cómo conquistar.
3. Es Jehová quien le entregará la tierra.

En este verso también le indica, para recobrar su confianza en


Dios que así como hizo al rey de Jericó, pasará con el rey de
Hai, solo que a diferencia de Jericó, los despojos de la ciudad
podrán tomarlos y además se releva la estrategia mediante la
cual podrán tomar la ciudad.

3. JOSUÉ Y E PUEBLO SE PONEN EN MARCHA

Entonces se levantaron Josué y toda la gente de guerra, para


subir contra Hai; y escogió Josué treinta mil hombres fuertes, los
cuales envió de noche.

Retomada ya la confianza tanto de Josué, como la del pueblo,


se levantan para nuevamente luchar y siguiendo el concejo de
Dios, se ponen en marcha a conquistar lo que el Señor les había
entregado.

4. EL PUEBLO ACTUA CONFORME A LA PALABRA DEL


SEÑOR.

Pero los israelitas tomaron para sí las bestias y los despojos de


la ciudad, conforme a la palabra de Jehová que le había
mandado a Josué.

JOSUÉ 9
NO HACER ALIANZAS
El capítulo 9 nos habla de la manera como el pueblo de Israel,
fue engañado por uno de los pueblos cananeos, a través de la
mentira y establecieron un tratado de paz con ellos. Se convierte
en un ejemplo para nosotros, con el fin de analizar aquellos
aspectos que debemos tener en cuenta para no caer en alianzas
con el diablo.
1. LA ESTRATEGIA DE LOS GABAONITAS FUE FINGIR,
ENGAÑAR, VESTIRSE DE ALGO QUE NO ERAN.
Más los moradores de Gabaón, cuando oyeron lo que Josué
había hecho a Jericó y a Hai, usaron de astucia; pues fueron y
se fingieron embajadores, y tomaron sacos viejos sobre sus
asnos, y cueros viejos de vino, rotos y remendados. Josué 9:3-
4

A menudo observamos en la escritura, como los enemigos de


Dios usan diferentes estrategias, para hacer caer a los elegidos
de Dios. En especial este texto me recuerda al pasaje en el que
Pablo habla, que Satanás se disfraza de Ángel de Luz, ya que lo
que hacen los Gabaonitas, prácticamente es lo mismo,
disfrazarse de mendigos, para poder hacer una alianza con
Israel. Debemos de tener presente en este sentido, no basarnos
en las apariencias de las cosas, sino investigar profundamente
todo aspecto en el cual tengamos dudas, frente a la obediencia
que debemos dar al Señor.
2. EL ERROR DE NO CONSULTAR AL SEÑOR
Los hombres de Israel participaron de las provisiones de los
gabaonitas, pero no consultaron al Señor. Josué 9:14
El gran error de los Israelitas se constituyó en el momento que
no consultaron con el Señor lo que debían de hacer. De igual
forma nuestras vidas deben aprender a consultar con Dios, todo
aspecto que deseemos hacer en nuestras vidas.
3. EL ERROR DE HACER PACTO CON OTROS PUEBLOS.
Entonces Josué hizo con ellos un tratado de ayuda mutua y se
comprometió a perdonarles la vida. Y los jefes israelitas
ratificaron el tratado. Josué 9:15.
Otras versiones de la Biblia indican que Josué hizo paz con ellos,
es decir, les dio su bendición para que pudieran estar en medio
del pueblo.
Este pacto realizado por los Israelitas con el pueblo Cananeo,
representaba un peligro dado que tal como lo había expresado
el Señor, debían exterminarlos para no aprender sus costumbres
y que de esta manera se pudieran desviar de sus propósitos.
JOSUE 10
ENTRE ORACIONES Y ACCIONES

1. LA PERCEPCIÓN DE LOS PUEBLOS CANANEOS


“Adonisédec, rey de Jerusalén, se enteró de que Josué había
tomado la ciudad de Hai y la había *destruido completamente,
pues Josué hizo con Hai y su rey lo mismo que había hecho con
Jericó y su rey. Adonisédec también supo que los habitantes de
Gabaón habían hecho un tratado de ayuda mutua con los
israelitas y se habían quedado a vivir con ellos. Esto, por
supuesto, alarmó grandemente a Adonisédec y a su gente,
porque Gabaón era más importante y más grande que la ciudad
de Hai; era tan grande como las capitales reales, y tenía un
ejército poderoso. Por eso Adonisédec envió un mensaje a los
siguientes reyes: Hohán de Hebrón, Pirán de Jarmut, Jafía de
Laquis, y Debir de Eglón. El mensaje decía: "Únanse a mí y
conquistemos a Gabaón, porque ha hecho un tratado de ayuda
mutua con Josué y los israelitas." Entonces los cinco reyes
amorreos de Jerusalén, Hebrón, Jarmut, Laquis y Eglón se
unieron y marcharon con sus ejércitos para acampar frente a
Gabaón y atacarla.” Josué 10:1-5

Es importante tener en cuenta la apreciación que nos hace el


autor respecto a lo que pensaban los pueblos cananeos,
respecto a las obras que Dios hacía por medio de Josué. En este
caso, vemos que Adonisédec da por sentado que es Josué quien
ha conquistado estos territorios, pero cuando vemos el marco
del libro como un todo, observamos que al Señor le son
atribuidas tales victorias. En contraposición al pensamiento de
Adonisédec, encontramos en el capítulo anterior, el pensamiento
de los Gabaonitas, quienes se refieren a tales hechos de la
siguiente manera:
“Ellos respondieron: Nosotros somos sus siervos, y hemos
venido de un país muy distante, hasta donde ha llegado la fama
del Señor su Dios. Nos hemos enterado de todo lo que él hizo
en Egipto y de lo que les hizo a los dos reyes amorreos al este
del Jordán: Sijón, rey de Hesbón, y Og, rey de Basán, el que
residía en Astarot.” Josué 9: 9-10

Esta reiteración nos debe quedar muy clara, como un mensaje


que repetidamente se hace sonar dentro del libro, entendiendo
que por más que el Señor actúe por medio de nosotros, es él
quien gesta todas las victorias. En este punto, vale la pena
reflexionar de qué modo nosotros estamos concibiendo las
victorias y derrotas que tenemos en la vida.

2. UN LLAMADO DE AYUDA
“Los gabaonitas, por su parte, enviaron el siguiente mensaje a
Josué, que estaba en Guilgal: "No abandone usted a estos
siervos suyos. ¡Venga de inmediato y sálvenos! Necesitamos su
ayuda, porque todos los reyes amorreos de la región montañosa
se han aliado contra nosotros." Josué 10:6

Esta figura nos deja ver un cuadro muy particular si lo vemos de


na manera alegórica. Recordemos que los gabaonitas se habían
sometido al pueblo de Israel, mediante un tratado y que se veían
obligados a mantener su palabra a éstos recíprocamente. Si
trasladamos esta figura al nuevo testamento, nos damos cuenta
que nosotros hemos entrado en un pacto, no a través de
mentiras, sino a través de una puerta abierta por el mismo Dios,
y mediante ese pacto que se estableció a través de su Hijo
Jesucristo, nosotros podemos clamar por ayuda en medio de
cualquier circunstancia. Los gabaonitas podían sentirse
privilegiados al pedir ayuda a un general como Josué, ¡Cuánto
más nosotros podemos confiar en pedir ayuda a nuestro gran
Salvador: Jesucristo.
3. UNA RESPUESTA AL CLAMOR
“Josué salió de Guilgal con todo su ejército, acompañados de su
comando especial.” Josué 10:7
En las palabras del autor, notamos que inmediatamente es
escuchado el llamado de los Gabaonitas a Josué, este se
dispone de inmediato a ayudarlos, saliendo con todo su ejército.
Siguiendo con el mismo orden hermenéutico del verso anterior,
notamos que humanamente el pueblo de Gabaón recibió una
ayuda inmediata del Josué, ahora ¡Con cuanta disposición
creemos que el Hijo de Dios, estará pronto para ayudarnos!
4. LAS OBRAS DEL SEÑOR
Lo primero que se distingue, en lo cual podemos ver las obras
que comienza a hacer el Señor a través de Josué, es que le
dirige su palabra, el contenido del mensaje del Señor es el
siguiente:
A. No temas
B. Yo lo he entregado en tus manos
C. Ninguno de ellos prevalecerá delante de ti
5. HECHOS QUE AFIRMAN, QUE DIOS PELEA POR SU
PUEBLO
A continuación el autor nos da un énfasis mascado en el rol que
tiene el Señor en medio de las batallas que libra Israel.
A. Y Jehová los llenó de consternación delante de Israel,
y los hirió con gran mortandad en Gabaón; y los siguió
por el camino que sube a Bet-horón, y los hirió hasta
Azeca y Maceda. Josué 10:10
B. Y mientras iban huyendo de los israelitas, a la bajada de
Bet-horón, Jehová arrojó desde el cielo grandes
piedras sobre ellos hasta Azeca, y murieron; y fueron
más los que murieron por las piedras del granizo, que los
que los hijos de Israel mataron a espada. Josué 10:11
6. EL PODER DE LA ORACIÓN
Este es uno de los hechos más asombrosos del libro de Josué,
y está relacionado directamente con la oración. Vale la pena
prestarle una gran atención a la gramática que utiliza cada uno
de los versos.
En el contexto que se está llevando a cabo dicha historia,
notamos que el Señor está haciendo una gran obra haciendo
que piedras caigan sobre los enemigos de Israel, en ese
momento ocurre lo siguiente: Josué 10:12-14
A. Oró: Josué habló a Jehová
B. Reconoció la obra de Dios: El día en que Jehová
entregó al amorreo delante de los hijos de Israel.
C. El contenido de su oración: Sol detente en Gabaón, y
tu Luna, en el Valle de Ajalón
D. El resultado de su oración: Y el Sol se detuvo, y la Luna
se paró, hasta que la gente se hubo vengado de sus
enemigos…. Y el sol se paró en medio del cielo, y no se
apresuró a ponerse casi un día entero.
E. El día más glorioso: Y ni antes ni después hubo día
como aquel, cuando el Señor prestó atención a la voz de
un hombre
F. El motivo por el cual fueron escuchados: porque el
Señor peleó por Israel.
JOSUE 11
LA IMPORTANCIA DE OBEDECER
Hablar de la obediencia, es hablar de aquella virtud inseparable
y cualificable de un verdadero siervo de Dios. Sin obediencia no
sería posible decir que somos parte del pueblo de Dios. Se
convierte esta en un rasgo que identifica al verdadero creyente
y que es producto de llevar una vida en contacto con Dios. En
este texto, capítulo 11 del libro d Josué, notamos el énfasis del
autor sobre una frase en particular: “De la manera que Jehová lo
había mandado a Moisés su siervo, así Moisés lo mandó a
Josué; y así Josué lo hizo, sin quitar palabra de todo lo que
Jehová había mandado a Moisés.” Josué 11:15
Es importante tener en cuenta lo que nos está presentando este
pasaje. Nos está mostrando a tres personajes esenciales para
la conquista de la tierra que Dios había prometido. Es es un
verso que nos ilustra la radicalidad con la que nosotros debemos
obedecer al Señor y transmitir sus mandamientos.
1. DE LA MANERA QUE JEHOVÁ LO HABÍA MANDADO A
MOISÉS AU SIERVO.
En este sentido, cuando el autor nos menciona que debemos
recordar la manera con la cual Dios mandó a Moisés, debemos
remitirnos a los escritos desde el éxodo de Israel, cuando el
Señor le manda estrictamente, con medidas, recomendaciones,
detalles, indicaciones, entre otros, a Moisés para que desarrolle
cada uno de los planes que el Señor estaba ejecutando con su
pueblo. En lo que se refiere específicamente a las indicaciones
al entrar a la tierra prometida, debemos situarnos
específicamente en Números y Deuteronomio.
2. ASI MOISES LO MANDO A JOSUE
Lo que se está expresando aquí, puede semejarse a decir que
como Moisés transmitió el mandato del Señor a Josué, con la
misma intensidad, santidad y presteza, que le fue dado por el
mismo Dios.
3. ASI JOSUE LO HIZO
Este sería el ideal de cualquier maestro, tener en la mente
transmitir el mandato de Dios tan claramente que no dé lugar a
ninguna desviación por parte de quien los escucha.
Indudablemente hoy carecemos de aquellos que sean
transparentes en transmitir los mandatos del Señor fielmente y
que aquellos que los reciban, puedan de igual manera hacerlos.
Sin duda alguna que en esto consistió el éxito que tuvo Josué al
dirigir al pueblo de Israel, en obedecer a los mandatos que el
Señor le había dado a Moisés.
Se nos menciona además los principios de Dios mediante la
forma en que permitió la conquista, seguían ciertas formas,
según los expresan varios versículos del libro:
“Más Jehová dijo a Josué: No tengas temor de ellos, porque
mañana a esta hora yo entregaré a todos ellos muertos delante
de Israel; desjarretarás sus caballos, y sus carros quemarás a
fuego.” Josué 11:6
Todo se realizaba mediante la palabra que el Señor daba a
Josué. Este es un principio inquebrantable. ¡Sola escritura!
De tal mandamiento se desprendían tres aspectos:
1. ALIENTO PARA LA MISIÓN: NO TENGAS TEMOR DE
ELLOS
2. UNA PROMESA CON LA ACCIÓN DE DIOS: YO
ENTREGARÉ A TODOS ELLOS MUERTOS DELANTE DE
ISRAEL
3. SANTIFICACIÓN (OBEDIENCIA): DESJARRETARÁS SUS
CABALLOS Y SUS CARROS QUEMARÁS A FUEGO”
En este sentido debemos preguntarnos si estamos viviendo la
escritura de esta manera.

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