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Orlando G. de Pinho,
Secretário da Associação Paulista da I.A.S.D.
Adalberto Simon,
Ex-membro da Igreja da Reforma
"Os que têm grande luz e nela não têm andado, terão trevas
correspondentes à luz que desprezaram."
– Testemunhos para Ministros, pág. 163
Uma Luz que Alumia 2
ÍNDICE
Apresentação.....................................................................................3
Por Que Saí da Reforma....................................................................4
DESPERTAR PROFÉTICO
TEMA CENTRAL
UM PREGADOR AMERICANO
TEMOR E CONVICÇÃO
O AMARGOR DO DESAPONTAMENTO
SURGEM OS ADVENTISTAS
ESTRUTURA-SE A ORGANIZAÇÃO
SANATÓRIOS E HOSPITAIS
ANO N.º de N.º de N.º de N.º Casas Escola Escola Fábric Asilos
membr Igrejas Hospit Clínica Publica s s as de e
os organi ais e s disp. doras Primár Secun Alime Orfana
zadas Sanató Lanch ias dárias ntos tos
rios as
1863 3.500 125
1870 5.440 179
1880 15.570 640 2 4 1 1
1890 29.711 1.016
1900 75.767 1.892 27 13 220 25
1910 104.526 2.769 74 28
185.450 4.541 33 8 45 926 97
1920
314.253 6.741 51 55 67 1.977 201 25
1930
504.752 8.924 90 68 83 2.626 251 29
1940
756.712 10.237 106 57 43 4.155 283 32
1950
1.245.125 12.935 108 111 42 4.453 370 26 30
1960
1.578.504 14.651
1965
2..051.864 16.505
1970 139 152 48 4.045 475 27 49
2.145.061 16.726 140 165 46 3.934 454 27 49
1971
2.261.402 17.150 140 182 50 3.769 463 27 49
1972
2.390.124 17.448 140 205 50 3.847 462 27 49
1973
Presidentes
Secretários
Tesoureiros
2 – "Escrevo isto para que todos saibam que não existe disputa
entre os Adventistas do Sétimo Dia no que concerne à direção. O Senhor
Deus do Céu é o nosso Rei. Ele é o Líder a quem podemos seguir com
segurança; pois nunca cometeu engano algum." – Testemunhos Seletos,
Vol. III, pág. 242.
DISPUTA PELA DIREÇÃO não existe isto em nosso meio. As
sessões das assembléias têm a direção de Deus. A Reforma não pode
dizer o mesmo, simplesmente porque não tem ela a liderança de Deus.
Os reformistas sabem o que queremos dizer com isto. Eles sabem o que é
disputa por direção, pois têm experiência própria nos escalões
superiores.
"E temos, mui firme, a palavra dos profetas, à qual bem fazei em
estar atentos, como a uma luz que alumia em lugar escuro, até que o dia
esclareça, e a estrela da alva apareça em vossos corações." II Pedro 1:19.
Em pleno século de Augusto César e de Tibério, um estranho
personagem aparece e polariza a atenção de todos, atraindo multidões
para a sua mensagem. Era João Batista. Por mais de quatro séculos os
profetas de Deus haviam emudecido. Na verdade, dos profetas não
restava mais do que seus escritos. Então surge João Batista, em sua
estranha e singular personalidade, apresentando como única credencial
de sua missão, o que fora dito pelo profeta Isaías setecentos anos antes.
João Batista era a voz do que clama no deserto, mas era a voz da
profecia, preparatória para a vinda do Messias.
Em fins do século dezessete o mundo é despertado para o estudo, e
o aumento do conhecimento desperta entusiasmo e grande curiosidade.
Concomitante com isso, voltam as profecias bíblicas a interessar a
dezenas de estudiosos. E o século dezoito é iniciado com um singular
despertar pelo estudo das profecias. A revolução francesa mudara o
panorama religioso na Europa, em cujos eventos há um detalhe do
cumprimento da profecia de Daniel 7:25 (a prisão do Papa, em 1798), e
isto trouxe uma certa liberdade no pensar e agir, não experimentada há
muitos séculos. Expositores cristãos de diferentes denominações
apresentaram os resultados de seus estudos das Escrituras, com as
conclusões a que chegaram sobre a interpretação de profecias de Daniel
e do Apocalipse. A maioria deles dedicou especial atenção ao estudo de
Daniel 8:14. Era muito grande o número desses intérpretes das profecias,
o que denota o interesse que havia.
Era o despertamento pelo estudo das profecias, uma reação natural
vinda de Deus para enfrentar a apostasia e preparar o caminho para o
surgimento da última igreja, com a derradeira mensagem de salvação e o
anúncio da vinda da hora do juízo.
Uma Luz que Alumia 64
Pelas profecias os Magos acharam a Cristo.
Pelas profecias Jesus provou ser o Messias prometido.
Pelas profecias os discípulos ganharam almas para Cristo.
Pelo abandono das profecias entrou a apostasia na Igreja Cristã.
O retorno às profecias marcaria a última fase da história da
humanidade, e disso resultaria – como de fato resultou – o surgimento da
Igreja Adventista do Sétimo Dia. Movimento profético, guiado e
orientado por profeta, com uma mensagem clara e perfeitamente definida
nas profecias.
A luz que emanou do estudo das profecias e que resultou o
surgimento da Igreja Adventista do Sétimo Dia jamais será ofuscada pela
pretensão de grupelhos.
"Chamou Deus Sua igreja hoje, como chamara o antigo Israel, a fim
de erguer-se como luz na Terra. Pela poderosa espada da verdade, as
mensagens do primeiro, segundo e terceiro anjos, separou-os das igrejas
e do mundo para trazê-los a uma santa proximidade dEle. Fê-los
depositários de Sua lei, e confiou-lhes as grandes verdades da profecia
para este tempo. Como os santos oráculos confiados ao antigo Israel,
estas são um sagrado depósito a ser comunicado ao mundo. (...) Não se
deve permitir que coisa alguma impeça esta obra." – Testemunhos
Seletos, vol. II pág. 156. (Grifo Nosso)
"A igreja de Cristo na Terra será imperfeita, mas Deus não destrói
Sua igreja por causa de sua imperfeição. Tem havido e haverá os que se
Uma Luz que Alumia 75
acham possuídos de zelo mas não com entendimento, os quais desejam
purificar a igreja e desarraigar o joio do mero do trigo. Mas Cristo
proveu luz especial quanto à maneira de tratar os que erram, e os
inconversos na igreja. Não devem os membros da igreja tomar alguma
resolução espasmódica, zelosa, precipitada, ao excluir os que eles
porventura consideram de caráter defeituoso. O joio aparecerá entre o
trigo; mas causaria maior dano extirpá-lo – a menos que fosse do modo
designado por Deus – do que deixá-lo crescer. Ao mesmo tempo que o
Senhor traz para a igreja os verdadeiramente convertidos, Satanás traz
para sua comunhão pessoas não convertidas. Enquanto Cristo semeia a
boa semente, Satanás semeia o joio. Duas influências oponentes se
exercem continuamente sobre os membros da igreja. Uma influência
opera a favor da purificação da igreja, e a outra a favor da corrupção do
povo de Deus". – Testemunhos para Ministros, pág. 46 (Grifo Nosso)
Maravilhoso Testemunho esse da serva do Senhor! Isto porque os
que estão lutando para vencer seus problemas espirituais, têm nele o
consolo da misericordiosa graça divina, que não os abandona, não os
relega à completa posse do maligno. E os que suspiram e gemem por
suas deficiências têm todas as possibilidades de reabilitação, de vitória
em Cristo.
Por outro lado, os fiéis e sinceros, têm a satisfação de se sentirem
seguros. Esse Testemunho dá-lhes a garantia de que Deus está com o Seu
povo; está dirigindo a Sua Igreja. Dá-lhes a convicção de estarem
debaixo da nuvem protetora, na caminhada para a Canaã celestial.
Reforça neles a confiança naqueles que Deus pôs para liderar Sua Obra
na Terra.
Deus libertou o Seu povo do cativeiro do Egito e foi esse povo que
Ele fez passar pelo leito seco do mar vermelho, que se abriu para que o
povo passasse. Mas uma "mistura de gente" ali estava também e
participou dos privilégios dessas maravilhas todas. Esse "mistura" e os
filhos de Deus que pecaram no deserto, não entraram na terra prometida.
Mas para isso, não foi preciso precipitação. Ninguém foi barrado à
Uma Luz que Alumia 76
entrada nem à saída do mar vermelho. Também não houve alteração
quanto ao plano de Deus para com o Seu povo.
É impressionante, desde a expulsão de Adão e Eva do Éden, como o
diabo tem acompanhado os fiéis filhos de Deus, procurando levá-los ao
pecado ou a sair do ramo certo do povo de Deus. E não houve um
momento sequer em que o povo de Deus, a Sua igreja, estivesse isenta
do joio e de maus elementos. As duas influências de que fala a irmã
White no Testemunho citado, sempre se fizeram sentir entre o povo de
Deus em todos os tempos. E assim será até o fim, até à derrota final do
diabo. A luta entre o bem e o mal sempre será travada dentro da igreja,
de modo mais específico, pois os que estão no mundo, aqueles que não
se aliaram ao povo de Deus, não preocupam ao diabo.
A liderança na igreja adventista do sétimo dia não se deixa levar por
impulsos espasmódicos. Os líderes da Obra Adventista são homens de
Deus, guiados pelo Espírito de Deus, conscientes de suas
responsabilidades. Eles sabem avaliar as qualificações do rebanho que
estão sob seus cuidados; eles oram e choram com as ovelhas "doentes".
Eles são PASTORES de almas, não juízes nem fiscais; não são
cirurgiões nem aferidores de consciências.
A eles é que o Senhor diz:
"Seja a vossa moderação conhecida de todos os homens. Perto está
o Senhor." – Filip. 4:5.
"O Senhor manda advertência a Seu povo, não para destruí-lo mas
para corrigir os erros...". – Mensagens Escolhidas, Livro 2, pág. 71
"Não devemos sair das fileiras, e começar uma obra por nossa
própria conta." – Ibidem.
"A evidência que temos tido nos cinqüenta anos passados da
presença do Espírito de Deus conosco como um povo, resistirá ao teste
dos que se estão agora dispondo em ordem de batalha ao lado do inimigo
Uma Luz que Alumia 77
e reforçando-se contra a mensagem de Deus." (Carta de 24 de outubro de
1907) – Idem, pág, 397.
"Não tem Deus uma igreja viva? Ele tem uma igreja, mas esta é a
igreja militante, e não a igreja triunfante. Entristecemo-nos de que haja
membros defeituosos, de que haja joio no meio do trigo... Na parábola
do trigo e do joio, vemos a razão de o joio não ser arrancado; era para
que o trigo não fosse desarraigado também com o joio." – Testemunhos
para Ministros, pág. 45.
Há testemunhos após testemunhos da irmã White reafirmando o que
já disse. Essa repetição é segurança para o povo de Deus, pois em cada
mensagem repetida há detalhes adicionais que reforçam os textos
anteriores. É o caso do trecho acima.
Os diferentes "movimentos" reformistas são vivos no sentido de
existirem, mas são organismos mortos, em processo de decomposição.
Vivem como os fariseus que acompanharam as pegadas de Jesus, sempre
com a mesma mensagem acusatória, morrendo de raiva e de ódio.
A esses reformistas não se aplica a expressão igreja militante,
porque não receberam de Deus incumbência alguma. Sua atuação é
gratuita. Formaram-se por geração expontânea, e a delivrance foi
forçada. Sem paternidade, adotaram um nome emprestado sem
consentimento do dono, com óbvios objetivos.
O Movimento Adventista do Sétimo Dia foi vivo e vibrante desde o
começo, e assim continua. É militante em todos os aspectos preditos pelo
Espírito de Profecia. Sua pujança circunda a Terra.
"Não há necessidade de duvidar, de temer que a obra não terá êxito.
Deus está á frente da obra, e Ele porá tudo em ordem." – Testemunhos
Seletos, Vol. II, pág. 363.
"Deus tem na Terra uma igreja que é Seu povo escolhido, que
guarda os Seus mandamentos. Ele está guiando, não ramificações
transviadas, não um aqui ou outro ali, mas um povo." – Testemunhos
Seletos, Vol. II, pág, 362.
Este Testemunho da irmã White é uma reafirmação sobre a
autenticidade da Igreja Adventista do Sétimo Dia que não admite
contestação, divagações ou subterfúgios.
A referência a ramificações transviadas tem endereço certo. As
diferentes "ramificações" do Movimento de Reforma, que se dizem
Uma Luz que Alumia 85
adventistas, ajustam-se perfeitamente bem ao que disse a serva do
Senhor.
Ora, se Deus não está guiando "ramificações transviadas", quem
então é o patrocinador e mantenedor desses "movimentos"?
E nenhum reformista deve ser tão ingênuo assim para continuar
iludido. A Igreja Adventista do Sétimo Dia é o tronco original, a
verdadeira igreja. Eles – os reformistas – admitem que saíram de nós.
Sua campanha junto aos nossos membros é de que estamos apostatados.
Logo, confessam com isto que são ramo, formam uma ramificação; e
continuam procurando "galhos" em nosso meio para sobreviverem, para
se alimentarem. De um ramo e 1915 na Alemanha, logo lá mesmo,
surgiram outros. Em 1951, em uma de suas quixotescas "assembléia da
Associação Geral" (Até a imitação de nomes denuncia o RAMO de onde
saiu) houve briga e disso resultou sair outro ramo, com as mesmas
características e os mesmos propósitos.
E há um tal de "Cortejo Nupcial", também ramo saído de Ramo
reformista, que igualmente se diz adventista e ser a igreja verdadeira, que
é mais uma contribuição, degenerada, das forças diabólicas, para
aumentar a confusão em torno do nome Adventista do Sétimo Dia.
Porque nenhum deles abre mão do nosso nome, por conveniência,
naturalmente, para tirarem proveito das "riquezas da graça de Cristo em
nosso meio".
Há um outro ramo de adventistas que se diz da promessa. É um
ramo pentecostal, criado por um cidadão que fora obreiro bíblico
adventista no nordeste do país. Ele apostatou, saiu do tronco, e criou a
"sua igrejinha", indicando-se a si próprio pastor. Esse homem tomou o
rumo pentecostal porque antes de vir para a igreja adventista, antes da
sua conversão, fora pentecostal. Foi mais um "iluminado" que o diabo
alinhou na galeria de "ramificações".
Afinal, todas essas ramificações pelo menos servem para uma coisa:
para testificar da razão de haver a irmã White dado a advertência que
citamos.
Uma Luz que Alumia 86
Desta forma, prezado irmão reformista, deixe de ser elemento de
comprovação profética negativa. Venha para o tronco original. Saia da
confusão desses movimentos espúrios, pois nenhum deles é e nunca o
será o que pretendem ser.
Não se deixe, amigo, prender pela força das amizades que tem na
igreja ramificada que freqüenta. Esse é um jugo que você precisa
quebrar, se é o caminho da verdade que deseja palmilhar, mas na igreja
verdadeira.
Renuncie, amigo reformista, alma sincera que julgamos seja, a sua
condição de combatente gratuito. Não seja um Saulo de Tarso moderno
antes de Damasco; mas imite-o no despertar da consciência, ante o
chamamento do Senhor.
Sua sorte pode ser decidida hoje, ao ler este capítulo.
Não lhe é conveniente recalcitrar contra os aguilhões da verdade
que lhe estamos oferecendo neste trabalho.
8 – O Alto Clamor.
9 – Apelo à Unidade.
10 – Igreja Imperfeita.
"A igreja de Cristo na Terra será imperfeita, mas Deus não destrói
Sua igreja por causa de sua imperfeição. Tem havido e haverá os que se
acham possuídos de zelo mas não com entendimento, os quais desejam
purificar a igreja e desarraigar o joio do meio do trigo. Mas Cristo
proveu luz especial quanto à maneira de tratar os que erram, e os
inconversos na igreja. ... Ao mesmo tempo que o Senhor traz para a
igreja os verdadeiramente convertidos, Satanás traz para sua comunhão
pessoas não convertidas. Enquanto Cristo semeia a boa semente, Satanás
semeia o joio. Duas influências oponentes se exercem continuamente
sobre os membros da igreja. Uma influência atua a favor da purificação
da igreja, e a outra a favor da corrupção do povo de Deus." –
Testemunhos para Ministros, pág. 46. (Grifo Nosso)
É fato liquidado a existência da igreja verdadeira. Não há dúvida
quanto a isso e de ser essa igreja o povo adventista do sétimo dia. Mas
nela há imperfeições, porque há em seu meio joio que o maligno
semeou. O fato de um membro faltoso ser excluído da igreja não a
purifica, pois a porta da graça ainda não se fechou e o plano de
evangelização continua. Deste modo, da mesma forma que se ganham
Uma Luz que Alumia 94
almas sinceras para Cristo, o diabo procura também introduzir
inconversos. Mas este jogo, esta luta entre as duas influências oponentes
que continuamente atuam sobre os membros da igreja, faz parte da luta
contra o pecado; e isto irá até a cessação da graça.
Então, nesse momento, o Senhor é que vai julgar os que ainda estão
dentro da igreja mas não merecem a salvação. Mas o povo de Deus não
muda a sua estrutura, porque Deus não destrói Sua Igreja.
11 – Reavivamento e Reforma.
12 – Peneiramento.
1 – Engano Satânico.
4 – Falsos Mensageiros.
5 – Tempo Perdido.
8 – Quem é Babilônia?
"Todo o capítulo [Apoc. 18] mostra que a Babilônia que caiu são as
igrejas que não vão receber as mensagens de advertência que o Senhor
deu na primeira, segunda e terceira mensagens angélicas. Elas recusaram
a verdade e aceitaram uma mentira. Recusaram as mensagens da
verdade. II Tess. 2:1-12. A mensagem do capítulo dezoito de Apocalipse
é positiva e claramente definida. 'Porque todas as nações beberam do
vinho da ira da sua prostituição, e os reis da Terra se prostituíram com
ela; e os mercadores da Terra se enriqueceram com a abundância de suas
delícias.' Apoc. 18:3. Quem quer que leia esse capítulo não necessita
enganar-se." – Mensagens Escolhidas, Livro 2, pág. 68.
Cremos que as considerações deste capítulo são suficientes para
esclarecer o assunto e não seja preciso juntar mais declarações do
Espírito de Profecia além das que fizemos acima.
Assim, encerramos este capítulo com um convite aos reformistas
sinceros, para que meditem sobre o que está no mesmo e que ele seja um
reforço ao muito que dissemos neste trabalho, promovendo a vinda para
a verdadeira Igreja Adventista do Sétimo Dia, antes de serem julgados
participantes dos pecados contra o povo de Deus.
Uma Luz que Alumia 104
UMA PLATAFORMA FIRME E INAMOVÍVEL
4 – A Grande Ressurreição.
"Não vos maravilheis disto, porque vem a hora em que todos os que
se acham nos túmulos ouvirão a Sua voz e sairão: os que tiverem feito o
bem, para a ressurreição da vida..." João 5:28, 29.
"Bem-aventurado e santo é aquele que tem parte na primeira
ressurreição." Apoc, 20:6.
Este será então, diríamos para ilustrar, o terceiro e último escalão
dos ressuscitados. Esta ressurreição, chamada a primeira (para contrastar
com a segunda, dos ímpios, que virá após o milênio e será a da
condenação, do juízo e castigo eterno), trará à vida todos os mortos
justos, que serão transformados e viverão para sempre.
Desta grande ressurreição a irmã White diz o seguinte:
"Então a trombeta de prata de Jesus soou, ao descer Ele sobre a
nuvem, envolto em labaredas de fogo. Olhou para as sepulturas dos
santos que dormiam, ergueu então os olhos e mãos ao céu, e exclamou:
"Despertai! despertai! despertai, vós que dormis no pó, e levantai-vos!"
Houve um forte terremoto. As sepulturas se abriram, e os mortos saíram
revestidos de imortalidade. " – Primeiros Escritos, pág. 16.
Os Justos Vivos
"Cristo foi as primícias dos que dormem. Foi para glória de Deus
que o Príncipe da vida fosse as primícias, o antítipo do molho movido."
– Mensagens Escolhidas, Livro I, pág. 305. Depois, "ao ascender Cristo"
Ele mesmo levou "ao Pai as primícias dos que dormem, como prova de
que é vencedor da morte e da sepultura." – Idem, pág. 306.
"Pastor E. E. Andross
Glendale, Califórnia
"A Sra. White instruiu-me que o informasse de que ela não tem
outro esclarecimento senão que a apresentação de incertezas como se
fossem certezas, e o insistir em mistérios como verdades reveladas, é
perigoso, e leva a decepções. Sugere ela que se construa com base nas
Uma Luz que Alumia 126
Santas Escrituras, o verdadeiro fundamento, e não em conjecturas
pessoais.
"C. C. Crisler"
"Não tenho luz sobre o assunto", disse ela, ao ouvir a carta. "É
muito delicado este tempo no qual vivemos – tempo em que temos de
apegar-nos individualmente ao Senhor, com todas as forças de nosso
ser." Disse ela mais:
"Aqueles que insistem em teorias acerca de assuntos não revelados,
colocam-se em lugar onde correm perigo de deparar com decepções.
" 'Escondei-vos em Deus; escondei em Deus vossos mistérios' –
estas palavras me foram repetidas durante a noite, muitas e muitas vezes.
Desde o princípio, fui informada de que o Senhor Jesus pode dar
conselho que não trará desapontamento.
"Tenha a bondade de dizer a meus irmãos que nada me foi
apresentado acerca das circunstâncias de que escrevem, e só lhes posso
expor aquilo que me foi apresentado.
"Há os que tentam tratar com incertezas como se fossem certezas; e
assumindo esta atitude, estão em lugar onde é possível o inimigo servir-
se deles.
"No passado, repetidamente me foi mostrado que, ao surgir uma
crise, devemos seguir o conselho de Deus, e acompanhar
interessadamente todos os itens que apresentem a verdade em sua
inteireza.
"O maior auxílio virá quando virmos a influência dos ensinos da
Sagrada Escritura. Sua influência deve levar-nos a permanecer sobre
uma base exaltada, onde edifiquemos nossa fé e a fé dos outros, não de
acordo com o que disse Fulano, ou Beltrano, ou Sicrano, mas sobre o
real fundamento, a Palavra do Deus vivo."
Uma Luz que Alumia 127
Tentei dar-lhe a resposta de acordo com os apontamentos que
tomei, das palavras proferidas pela irmã White depois de ouvir sua carta
a ela e partes de sua carta a mim dirigida, como também a resposta
apressada que lhe escrevi. Por nenhuma palavra ou gesto tentou a irmã
White dizer qual grupo está com a razão e qual não está; não fez
comentário algum à minha carta ao irmão e, quanto pudemos
compreender, de modo algum tentou ela interpretar ou explicar o que
escrevera anteriormente acerca dos 144.000. Mas, erguendo-se acima de
meros pormenores, ela esboçou os princípios acima expostos.
Nada tenho a acrescentar ao que lhe escrevi à tarde. Atrás, há um
comentário que a irmã White fez quando lia a minha carta. Expressou
satisfação ao ver que eu incluíra em minha carta ao irmão, as palavras:
Prosperidade Espiritual
Advertência
"Cuidado que ninguém vos venha a enredar com sua filosofia e vãs
sutilezas, conforme a tradição dos homens, conforme os rudimentos do
mundo e não segundo Cristo." Colossenses 2:8.
Uma Luz que Alumia 141
Era prevalecente, nos dias dos apóstolos, a filosofia greco-romana.
As questões de ordem espiritual, especialmente, tinham um secular peso
de bem-arranjadas crendices que exerciam forte influência nos
indivíduos. Por isso, na era apostólica, nas áreas onde mais se exerciam
essas influências, a luta evangelística caracterizava-se por um trabalho
de maior profundidade, levando os indivíduos a uma reformulação
mental, ao banimento de uma concepção puramente humana para as
verdades vindas de Deus. O arejamento da consciência é fator básico
para a atuação do Espírito Santo, para que as verdades com respeito às
coisas de Deus sejam compreendidas e aceitas, livres de interferências e
conotações.
"Deus se pode servir de cada pessoa na proporção exata em que Lhe
é possível pôr o Seu Espírito no templo dessa alma." – Testimonies, vol.
7, pág. 144.
No tempo do apóstolo Paulo, havia uma gama bem engendrada de
rudimentos, manipulados por sábios e entendidos, que prendiam a
atenção do povo e formavam as malhas de uma conceituação filosófica
que não só era interessante e curiosa como constituía-se em elemento de
subordinação. Daí a advertência do apóstolo: "cuidado que ninguém vos
venha a enredar", ou, como diz outra tradução: "não vos faça presa sua".
A subordinação mental é processo sutil, oriundo do
condicionamento da vontade à doutrinação de outrem; para o que influi,
favorecendo a penetração, a ausência de conhecimento ou de exame
pessoal do assunto, a existência de idéia preconcebida e uma
predisposição inata ou adquirida.
O trabalho dos reformistas junto a adventistas do sétimo dia tem as
características acima referidas. É por esse processo que eles "tiram" um
ou outro membro da igreja, sempre pessoas que tinham condições
mentais que favoreciam a penetração. E a base da "conquista" é a mesma
que forma o alimento de manutenção: ataques à Igreja Adventista do
Sétimo Dia. E isto é que forma a atmosfera de encantamento em que
vivem os irmãos reformistas.
Uma Luz que Alumia 142
Mas de Deus vem a promessa:" Derramarei água sobre o sedento, e
rios sobre a tema seca". Isa. 44:3
"As almas que buscam diligentemente a luz e que aceitam de boa
vontade todo raio de iluminação divina vindo de Sua santa Palavra,
unicamente a essas, será a luz comunicada. É por meio dessas almas que
Deus revelará aquela luz e poder que iluminarão toda a Terra com Sua
glória." – Testemunhos Seletos, vol. II, pág. 377.
Uma Luz que Alumia 143
COMO COMEÇOU O MOVIMENTO DE REFORMA
NA ALEMANHA
O Pastor Jerônimo G. Garcia ainda vivia quando lhe foi dito, por
pessoa amiga e que recém havia deixado os arraiais da Reforma, que a
Igreja da Reforma estava divulgando que a morte do Pastor A. G.
Daniells não fora natural mas por suicídio. Era isto uma invencionice
desumana e por demais baixa, que só podia causar revolta. Na ocasião, o
Pastor Jerônimo mostrou o que a Review and Herald noticiara na época.
E aqui estamos publicando o que nos foi enviado pelo Pastor Moysés S.
Nigri.
Não é possível que pessoas que se digam cristãs e sejam sinceras
tenham coragem de pertencer a um grupo religioso que chega a tais
extremos. A Igreja Adventista do Sétimo Dia nunca deu importância às
calúnias e invencionices dos reformistas, mas esta calúnia sobre a morte
de um dos grandes homens da Obra Adventista, é por demais revoltante
para que silenciemos.
Esse ministério da calúnia e da invencionice que é exercido pelos
reformistas, tem chegado a tal extremo de ousadia e atrevimento que
clama aos céus. Que pensam tais homens que assim procedem? Que
esperam eles? Seu rancor e raiva contra a Igreja Adventista do Sétimo
Dia cada dia se identificam mais com o ódio que Satanás tem contra
Deus e Seu povo.
Deus dará a seu tempo a paga a quem a merece. Mas apelamos às
almas sinceras que não pactuem com tais elementos. Abandonai tais
homens. Saí da confusão, dessa ala da Babilônia, que são os diferentes
ramos reformistas.
31 de maio de 1974
Incluo uma copia de sua biografia, tal qual apareceu na Review and
Herald de 18 de abril de1935. O irmão talvez deseje passá-la aos que
fizeram a pergunta.
A outra pergunta diz respeito aos filhos da Sra. White e seus
últimos momentos devida. Nasceram a Tiago e Ellen White quatro
rapazes: Henry, nascido em 1847, faleceu em 1863, aos 16 anos. Teve
uma experiência religiosa viva, e nos últimos momentos expressou sua
confiança em Jesus, dando conselhos aos irmãos mais novos. Faleceu de
Uma Luz que Alumia 161
pneumonia, apanhada quando em viagem com os país, através da Nova
Inglaterra.
O segundo filho foi Tiago Edson White, nascido em 1849 e falecido
em 1928, com a idade de 78 anos. A parte média de sua vida, dedicou-a
ele a pioneirar a obra entre os homens de cor dos estados sulinos e à
publicação de hinários. Foi ministro ordenado. Durante um ou dois anos
antes de falecer achava-se debilitado, mas faleceu na fé.
O terceiro filho, William C. White foi meu pai. Nasceu em 1854 e
faleceu em 1937, com a idade de 83 anos. Por ocasião de seu
falecimento, tinha as responsabilidades de secretário da Mesa dos
Depositários dos Bens de Ellen G. White e era membro da Comissão da
Associação Geral. Faleceu com o coração internamente confiante nos
méritos de seu Salvador ressurreto e da ressurreição futura. Teve morte
súbita, causada Por ataque do coração. No dia de seu falecimento passou
cerca de seis horas no escritório. Levei-o de carro para sua casa, e nessa
noite, cerca de onze horas, sofreu um ataque do coração e pelas três
horas foi para seu descanso. Faleceu tendo no bolso as chaves do
escritório.
O quarto filho de Tiago e Ellen White John Herbert viveu apenas
três meses, e foi o primeiro da família de quatro rapazes que descansou.
Caso desejem as notícias dos óbitos desses quatro filhos, podemos
fornecê-los, tal como foram publicadas na Review and Herald.
Há uma indagação geral acerca dos pioneiros, Uriah Smith, S. N.
Haskell e outros. Perguntam qual foi o último a falecer. Já que se trata de
pioneiros, nomeá-los-ei na ordem abaixo, dando o ano do seu
falecimento.
Pastor José Bates, 1872
Pastor Tiago White, 1881
Pastor George I. Butler, 1918
Pastor S. N. Haskell, 1922
Pastor J. N. Andrews, 1883
Ellen G. White, 1915
Uma Luz que Alumia 162
Pastor J. N. Loughborough, 1924
Os três últimos homens mencionados, e Ellen White, conheci-os.
Naturalmente, porém, apenas como menino. O Pastor J. N.
Loughborough passou seus últimos anos no Sanatório de Santa Helena,
como hóspede. Foi o privilégio de uma jovem, Frieda Swingle, que
agora é minha esposa, servi-lo à mesa do refeitório, quando ia tomar as
refeições. Passo às suas mãos breves traços biográficos desses e de
outros pioneiros. Penso que isso proverá algumas informações básicas de
interesse ao consulente. Noto que o Pastor diz que, se possível, gostaria
de ter fotocópias de documentos que provariam esses fatos. A melhor
prova está nos obituários, e deles o irmão encontrará fotocopias inclusas.
Uma palavra ainda, em conclusão. Nenhum dos pioneiros da Igreja
Adventista do Sétimo Dia morreu de morte violenta. Nem se suicidou.
Quaisquer boatos dessa espécie são inteiramente sem fundamento.
Confio que esta informação seja de utilidade aos que lhe fizeram
indagação.
Sinceramente, seu irmão,
ARTHUR L. WHITE, Secretário
Noto também que há uma citação do Vol. VIII, pág. 146, nestes
termos:
"A menos que haja uma decidida reforma entre o povo de Deus, Ele
desviará deles o Seu rosto."
A irmã White escreveu esta declaração num testemunho pessoal a
um médico de Battle Creek. Esse testemunho pessoal foi escrito na
Austrália e de lá enviado a 15 de julho de 1895. Referia-se à terrível
condição da obra em Battle Creek naquele tempo em que esteve sob o
completo domínio do Dr. Kellogg, que nessa ocasião estava caindo em
apostasia e empenhando-se em que seus pontos de vista, apostatados e
publicados, fossem aceitos por nosso povo. Foram estes e outros
testemunhos da irmã White que afinal efetuaram uma quase completa
reorganização da obra, mudando-se sua sede, de Battle Creek para
Washington. Foi também neste relacionamento que a declaração à qual
já me referi, de Review and Herald de 25 de fevereiro de 1902, acerca da
reforma, foi-nos dada pela irmã White. Em atenção a essas instruções,
processou-se naquele tempo, sob a liderança do Pastor A. G. Daniells e
Uma Luz que Alumia 171
direção da irmã White, uma grande obra de reforma, reorganização e
recuperação do movimento das influências e poderes apóstatas.
Será correto, aos olhos de Deus, escrever e falar dessas mensagens
como se tivessem sido desacatadas, e das mudanças que elas requeriam,
como se não tivessem sido usadas para promover a reforma e
reorganização que requeriam? Acho errado apresentar agora essas
mensagens, como se tivessem sido postas à margem, quando na
realidade Deus usou-as, naqueles anos passados, para salvar Sua obra da
destruição, pois estava em perigo muito grande.
Agora um ponto mais. Parece-me que os que insistem em que a
Igreja Adventista do Sétimo Dia seja Babilônia, jamais deveriam usar os
"Testemunhos" para provar suas alegações. A irmã White reprovou esta
espécie de empenho tão decididamente, que os que a citam para dar a
impressão de que ela apóie semelhantes alegações, caem sob a
condenação de suas palavras. Eu recuaria de ser culpado da fulminante
repreensão por intermédio dela administrada por Deus aos que isso
fizeram. Por bondade, observe a declaração dela:
"No mundo só existe uma igreja que presentemente se acha na
brecha, tapando o muro e restaurando os lugares assolados, e todo
homem que chamar a atenção do mundo e de outras igrejas para esta
igreja, denunciando-a como Babilônia, está trabalhando de acordo com
aquele que é o acusador dos irmãos. (...)
"Os que se põem a proclamar uma mensagem sob sua
responsabilidade pessoal, e que, ao mesmo tempo que declaram ser
ensinados e guiados por Deus, constituem sua obra especial derribar
aquilo que Deus durante anos tem estado a erguer, não estão cumprindo
a vontade de Deus. Saiba-se que esses homens se encontram do lado do
grande enganador. Não os creiais. Estão-se aliando com os inimigos de
Deus e da verdade. Porão a ridículo a ordem estabelecida no ministério,
considerando-a um sistema eclesiástico imperialista. Afastai-vos desses;
não tenhais comunhão com sua mensagem por muito que eles citem os
Testemunhos e atrás deles busquem entrincheirar-se. Não os recebais;
Uma Luz que Alumia 172
pois Deus não os incumbiu dessa obra. O resultado de semelhante obra
será incredulidade nos Testemunhos, e nos limites do possível tornarão
sem efeito a obra que por anos tenho estado a fazer.
"Quase toda a minha vida tem sido dedicada a esta obra, mas meu
encargo muitas vezes se tem tornado mais pesado pelo surgimento de
homens que saíram a proclamar uma mensagem que Deus não lhes dera.
Esta classe de obreiros maus têm escolhido porções dos Testemunhos
têm-nas colocado numa moldura de erro, a fim de por este meio dar
influência a seus testemunhos falsos. Quando se tornar manifesto que sua
mensagem é um erro, então os Testemunhos postos na companhia do
erro, participam da mesma condenação; e o povo do mundo, que não
sabe que os Testemunhos citados são extratos de cartas particulares
usadas sem meu consentimento, apresenta essa matéria como evidência
de que minha obra não é de Deus, nem é verdadeira, mas falsa. Os que
assim trazem má fama sobre a obra de Deus terão de responder perante
Ele pela obra que estão fazendo. (...)
"Os que estão levando esta mensagem errada, denunciando a igreja
como sendo Babilônia, negligenciam a obra que Deus lhes determinou
fazer, estão em oposição à organização, opõem-se à clara ordem de Deus
pronunciada por Malaquias com relação a trazer todos os dízimos ao
tesouro da casa de Deus, e imaginam ter uma obra a fazer no sentido de
advertir àqueles a quem Deus escolheu para levar avante sua mensagem
de verdade. Esses obreiros não estão trazendo maior eficiência à causa e
ao reino de Deus, mas estão empenhados numa obra idêntica àquela em
que o inimigo de toda a justiça se empenha. Que estes homens que se
levantam contra os meios e modos ordenados por Deus para levar avante
Sua obra nestes dias perigosos, se despojem de todos os pontos de vista
não escriturísticos quanto à natureza, ofício e poder dos agentes
designados por Deus. (. . .)
"Os que têm proclamado ser a Igreja Adventista do Sétimo Dia,
Babilônia, têm feito uso dos Testemunhos para dar a sua atitude um
aparente apoio; mas por que é que não apresentaram aquilo que por anos
Uma Luz que Alumia 173
tem sido a preocupação de minha mensagem – unidade da igreja? Por
que não citaram as palavras do anjo: 'Uni-vos, uni-vos, uni-vos'? Por que
não repetiram a advertência nem declararam o princípio de que 'na união
há força, na divisão há fraqueza'? São mensagens como as que esses
homens têm proclamado, que dividem a igreja e trazem sobre nós
opróbrio perante os inimigos da verdade; e nessas mensagens se revela
claramente a astuta atuação do grande enganador, que quer impedir a
igreja de alcançar a perfeição na unidade. Esses mestres seguem as
labaredas de seu fogo, agem segundo seu juízo independente, e
embaraçam a verdade com falsas noções e teorias. Rejeitam o conselho
de seus irmãos, e avançam em seu caminho até se tornarem justamente o
que Satanás deseja - de espírito desequilibrado.
"Advirto meus irmãos a que se guardem contra a atuação de Satanás
em todas as formas. O grande adversário de Deus e do homem exulta
hoje por ter tido êxito em iludir almas, e em desviar seus meios e
habilidade para condutos danosos. Seu dinheiro poderia ter sido
empregado em promover a verdade presente, mas em vez disso foi
expendido em apresentar noções que não têm base na verdade." –
Testemunhos para Ministros, páginas 50, 51, 52, 53, 56, 57.
Ora, para mim essas instruções são muito claras. Seguidas, levarão
os homens a não causar separação e ficar confundidos, mas a unirem-se.
A união dos crentes, e não a divisão da igreja, é o âmago das mensagens
da irmã White. Sou muito obediente a essas mensagens quando faço o
mais possível para conservar o povo e as forças deste movimento
cerrando fileiras no mais unido dos propósitos e comunhão cristãos. A
reforma necessária e reclamada é de natureza a banir de nosso coração
divisões, lutas e frieza, unindo-nos em amor e sincera devoção a Deus.
Em prol desta reforma eu oro sinceramente, mas espero que se realize
dentro da igreja, preparando-a para a vinda de Jesus.
Uma Luz que Alumia 174
Receio tê-la cansado, escrevendo tão extensamente, mas procurei
apresentar-lhe os fatos como creio estarem nos registros e decisões do
passado, e nas instruções da serva de Deus.
Falou a serpente a Eva: "É assim que Deus disse: Não comereis de
toda a árvore do jardim?" Gên. 3:1.
É claro – sabemos todos – que não foi isso que Deus disse aos
nossos primeiros país; porém, nessa frase o diabo estava apenas usando
uma parte daquilo que Deus disse, precisamente a que mais lhe
convinha.
Infelizmente, esse é o processo usado pelos reformistas quando
usam os Testemunhos da irmã White em detrimento da Igreja Adventista
do Sétimo Dia.
Observem o clichê abaixo, da página 210 do primeiro volume dos
Testemunhos em inglês. O assunto todo vai até a página 216, da qual
ocupa dois terços. São mais de 1.500 palavras, das quais os reformistas
coaram apenas 39 – as quatro primeiras linhas do segundo parágrafo. E
as usaram em um folheto intitulado "Aconselho-te", pág. 10. É evidente
a má intenção, pois fazem dessas 39 palavras uma aplicação que a irmã
White não fez. O autor desse folheto reformista não é tão ignorante para
desconhecer que o que ele fez é crime; mas em se tratando de atacar a
Igreja Adventista do Sétimo Dia qualquer coisa e qualquer método serve.
É preciso que os membros leigos reformistas apercebam-se da
degeneração moral de seus dirigentes, que tudo fazem para prolongar um
estado de coisas insustentável. É uma falta de respeito também para com
os próprios membros, pois o processo denota intenção de iludir: é um
meio de aproximação semelhante ao que usou Satanás no Éden.
Para que fique mais evidente a má intenção dos reformistas,
observem a tradução de apenas essa primeira folha, que é a do clichê que
vai abaixo:
"Caros irmãos e irmãs: O Senhor novamente me tem visitado em
graça, em um tempo de privação e grande aflição. A 23 de dezembro de
1860, fui tomada em visão e me foram mostrados os erros de indivíduos;
Uma Luz que Alumia 176
os quais têm afetado a causa. Eu não ouso reter o testemunho da igreja
para poupar susceptibilidades de indivíduos.
"Foi-me mostrada a baixa condição do povo de Deus; Deus não se
havia apartado deles, mas eles se haviam apartado dEle e se haviam
tornado mornos. Possuem a teoria da verdade, mas falta-lhes o seu poder
salvador.
"Como nos aproximamos do fim do tempo, Satanás desce com
grande poder, sabendo que seu tempo é curto. Seu poder será exercido
especialmente sobre o remanescente. Ele fará guerra contra eles,
procurando dividi-los e espalhá-los, a fim de que se enfraqueçam e sejam
derrotados. O povo de Deus deve conduzir-se inteligentemente, e ser
unido em seus esforços. Devem ser da mesma opinião e do mesmo
raciocínio; então seus esforços não se dispersarão, mas serão
computados obrigatoriamente na edificação da causa da verdade
presente. Ordem tem de ser observada, e tem de haver união na
manutenção da ordem, ou Satanás levará vantagem."
NUMBER SIX
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SLACKNESS REPROVED.