CULTURA DEL VIRREINATO
Este fue un proceso arduo y difícil, pues significó el choque
entre los aportes culturales hispanos y la inmensa y rica
cultura andina, los primeros prevalecieron, pero la cultura
andina mostró una amplia capacidad para resistir y asimilar.
EDUCACIÓN
Fue de carácter clasista, elitista, dogmática, religiosa y
memorista; para los españoles y criollos habían colegios
especiales, luego estos podían acceder a las universidades,
la primera universidad fue la Pontificia Universidad de San
Marcos (12 de mayo de 1551) fundada por el dominico Fray
Tomás de San Martín, luego se fundan San Ignacio de Cusco
(1622) cerrada en 1767, San Antonio Abad del Cusco (1692),
la Universidad San Cristóbal de Huamanga (1677) y la
Universidad San Agustín de Arequipa. Para los mestizos
existían colegios mayores y los indígenas recibían una
educación básica en las reducciones, solamente los hijos de
los caciques recibían una educación en colegios para
caciques (El príncipe, Lima; San Francisco de Borja, Cusco).
En el Perú colonial también existió una serie de publicaciones
periodísticas como “El diario de Lima”, “El Mercurio Peruano”,
“La Gaceta del gobierno de Lima”, “La Minerva Peruana”, “El
Verdadero Peruano” y “El Depositario”.
ESCULTURA
Destaca Baltasar Gavilán con la escultura “La Muerte”,
además de la escultura religiosa con imágenes de Cristo, la
virgen y los santos como: “Virgen de la Candelaria”, “Cristo de
Aliaga”, “Cristo Crucificado”, “El tránsito de Santa Rosa”, “el
Cristo de los Temblores”, “San Francisco de Borja”, etc.,
también destacan los retablos cusqueños y ayacuchanos.
LITERATURA
En este rubro destaca el Inca Garcilaso de la Vega con sus
obras “La Florida del Inca”, “Los Comentarios Reales” e
“Historia General del Perú”, Diego de Ojeda con “La
Cristiada”, el jesuita Juan de Espinoza Medrano “el Lunarejo”
con su “Apologética de don Luis de Góngora”. Además,
destacan las obras de muchos cronistas como Pedro Cieza
de León entre otros. También hay que destacar los textos de
lenguas aborígenes como “Gramática o Arte de la lengua
general de los indios de los negros del Perú” y “Vocabulario
de la lengua general del Perú” del dominico Fray Domingo de
Santo Tomás, así como “Gramática y arte nuevo de la lengua
general del Perú” del Jesuita Gonzales Holguín, entre otros.
ARQUITECTURA
En este aspecto se puede mencionar los estilos de la época
barroca, rococó, plateresco y churrigueresco, cada uno de los
cuales tuvo manifestaciones arquitectónicas a lo largo y
ancho del virreinato.
LA RELIGIÓN EN LA COLONIA
Para muchos autores fue lo mejor que nos trajo a España
constituyéndose todo un proceso sociocultural y espiritual
donde destacan construcciones de iglesias y catedrales,
ceremonias, ritos, costumbres, órdenes religiosas, así como
los santos de esa época. La primera manifestación de la
religión católica es la venida de los dominicos con Fray
Valverde que llegó junto a Francisco Pizarro, luego vendrían
otros dominicos como Gaspar de Carbajal, Pedro de Ulloa,
Martín de Esquivel, etc.
Los Santos en la Colonia
Destacan Santa Rosa de Lima (1586 - 1617) y San Martín de
Porres (1579 - 1639); la primera cuyo verdadero nombre fue
Isabel Flores de Oliva, célebre por sus sacrificios, pobreza,
castidad, oración y milagros. El Papa Clemente X la canonizó
el 12 de abril de 1671 siendo su festividad el 30 de agosto. En
cuanto al segundo, también fue célebre por una vida
entregada al cuidado de los enfermos, los pobres, así como
sus oraciones y milagros. El papa Juan XXIII lo canonizó el 6
de mayo de 1962 siendo su fiesta el 3 de noviembre, además
cabe señalar que hubo otros santos como San Juan Macías,
Santo Toribio de Mogrovejo, Sor Ana de los Ángeles
Monteaguas, el Padre Francisco Camacho, entre otros.
Iglesia y Estado
El papa otorgó a la Corona española el derecho exclusivo
para la evangelización de los «infieles» y para enviar
misioneros que ejecutasen dicho proyecto, los cuales tenían
autorización para erigir y consagrar iglesias y administrar
sacramentos (1493). Los reyes de España, además, tenían la
facultad de cobrar los diezmos para poder financiar la
empresa evangelizadora (1501) que, por ser muy costosa, no
podía ser asumida por la Santa Sede.
El derecho de regio patronato
La Corona logró obtener inclusive mayores privilegios. En
1508, Fernando el Católico recibió del papa Julio II el derecho
de nombrar a los candidatos para los puestos eclesiásticos en
América. Su confirmación por el Papa era solo una
formalidad. A este privilegio se le llamó el regio patronato.
Poco después, los reyes españoles obtuvieron la facultad de
fijar y modificar los límites de las diócesis americanas.
Finalmente, establecieron el pase regio, disposición por la
cual ningún documento pontificio podía ser promulgado en
América sin el examen y consentimiento del Consejo de
Indias.
Evangelización y cuidado de la fe
Inicialmente, las conversiones de los indígenas fueron
masivas pero superficiales, y los indígenas siguieron con sus
prácticas religiosas tradicionales. Por ello, la Iglesia tomó
conciencia de la necesidad de instruir seriamente a los
indígenas en los dogmas cristianos e intensificar la
administración de los sacramentos. A esto se le conoce como
catequesis. La Iglesia peruana realizó tres concilios en Lima
(1551-52, 1567, 1582-83) para definir cómo catequizar a los
indios; destacó el tercer concilio, que produjo un catecismo en
español, quechua y aimara
La inquisición
Además de evangelizar a los nativos, la Iglesia colonial debía
velar por la pureza de la fe y las costumbres de los
colonizadores, para lo cual la Corona estableció en el Perú el
Tribunal del Santo Oficio de la Inquisición (1570). La
Inquisición castigaba a quienes cometían delitos contra la fe,
exceptuando a los indígenas, pues se entendía que ellos
estaban siendo evangelizados y que sus desviaciones eran
asunto de los extirpadores de la idolatría. Los principales
individuos que la Inquisición perseguía eran los «judaizantes»
(judíos conversos que practicaban en secreto el judaísmo),
los herejes protestantes, los hechiceros y los «pecadores
públicos» (blasfemos, bígamos, homosexuales y otros).