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Ficha 11
Según los mitos andinos, el súpay surgió de la esencia del caos, por ello, es rebelde e
instigador por naturaleza. Es muy temido debido a su capacidad metamórfica. Se le ve
comúnmente como un jinete muy bien vestido: sus finas ropas negras están adornadas
con oro y plata.
Deambula por las zonas del centro y norte de Argentina. Se aparece a los viajeros en
las noches de martes y viernes, días predilectos de las brujas y los que se dedican a la
hechicería. Después los lleva de juerga. Tras unas horas de sabrosa comida y bebida, el
súpay propone a su homenajeado un pacto “difícil de resistir”: ofrece honores y riquezas
por un tiempo definido a cambio de un alma.
También puede aparecerse como un viento llamado huayra muyoj, que al chocar con
otra corriente provoca un remolino, el cual se origina en medio del monte y se lleva
todo lo que le sale al paso.
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Tomado de Leyenda del Súpay, el Diablo andino. (s.f.). Leyendas de terror. Recuperado de <https://goo.gl/JW9O9M>
También los nativos hablan del pequeño súpay, un travieso enano que deambula por
zonas rurales buscando niños que raptar para preparar con ellos pócimas de hechicería.
“El súpay es […] un dios demonio originario de las mitologías aimara e inca
de la cultura andina”.
“la Salamanca, guarida que comparte el nombre con una prestigiosa
universidad española”.
“Se le ve comúnmente como un jinete”.
“las personas temerosas dicen: ‘¡Cruz! ¡Cruz! ¡Cruz!’ y piden a Dios”.
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Si fuera cierto lo relatado, ¿qué opinarías sobre aquellas personas que aceptan
este pacto con el súpay? Sustenta tu opinión.
5 ¿Compartes la creencia sobre la existencia del súpay que se relata en esta historia?
¿Por qué?