Edición mensual

Nº 349 Año XXIX P.V.P. 4,50 € (IVA incluido)

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CEMENTERIOS
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ESOTERISMO
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MASONERÍA EN LA TRANSICIÓN ESPAÑOLA

00349

8 414090 201025

EL CONOCIMIENTO OCULTO DEL PODER

 SUMARIO 349 Abril

Civilizaciones perdidas CULTURA CHIMÚ

El imperio de CHAN CHAN EL IMPERIO DE BARRO

barro
Los siglos han borrado la huella de
la enigmática cultura chimú, que Siglos antes de que hicieran aparición los incas, hubo en el
ANTIGUO PERÚ otras civilizaciones. Uno de estos reinos
desembarca su origen a través de leyendas tejidas allende los
mares. Su capital fue CHAN CHAN: la Ciudad del Sol y su
civilización fue también conocida como el Imperio de Barro. Es la
CULTURA CHIMÚ, que todavía hoy oculta sus secretos a los
arqueólogos.
A
ntes de que los incas exten-
dieran su dominio por la franja
ĐŽƐƚĞƌĂĚĞůWĂĐşĮĐŽ͕ĂĐĂƌŝĐŝĂŶ-
ĚŽŽůŽŵďŝĂLJƌŐĞŶƟŶĂƉĂƌĂ
ĂůĐĂŶnjĂƌ ůĂ ŵŝƚĂĚ ĚĞ ŚŝůĞ͕
ŚƵďŽĞŶĞůŶƟŐƵŽWĞƌƷŽƚƌŽƐ
reinos. El más inmediato fue el
ĚĞ ůĂ ĐƵůƚƵƌĂ ĐŚŝŵƷ ;ĐŽŶŽĐŝĚĂ
ĂŶƟŐƵĂŵĞŶƚĞĐŽŵŽĐŚŝŵŽƌͿ͕ĐƵLJĂŚŝƐƚŽƌŝĂƐĞĞƐĐƌŝďĞ
ĂƉĂƌƟƌĚĞůƐŝŐůŽyLJŚĂƐƚĂůĂůůĞŐĂĚĂĚĞůŽƐŝŶĐĂƐ͕LJĂ
LA CIUDAD DE LAS CIUDADESLAS
ŶĞůŝĚŝŽŵĂƋƵŝŶŐŶĂŵ;ƵŶĂĚĞůĂƐĐŝŶĐŽůĞŶŐƵĂƐƋƵĞ
ƐĞŚĂďůĂƌŽŶĞŶƚƌĞůŽƐĐŚŝŵƷƐͿŚĂŶŚĂŶƐĞƚƌĂĚƵĐĞ
ůŝƚĞƌĂůŵĞŶƚĞĐŽŵŽ͞^Žů͕^Žů͟ĞƐƚŽĞƐ͞'ƌĂŶ^Žů͟Ž͞^Žů
ƌĞƐƉůĂŶĚĞĐŝĞŶƚĞ͘͟^ŝŶĞŵďĂƌŐŽ͕ŶŽĞƐĞƐƚĞĞůŶŽŵďƌĞ
ĐŽŶĞůƋƵĞůŽƐĐŚŝŵƷƐďĂƵƟnjĂƌŽŶƐƵĐŝƵĚĂĚ͕ƐŝŶŽƋƵĞ
ƌĞƐƉŽŶĚĞĂůĂƌďŝƚƌŝŽĚĞůŽƐĂƌƋƵĞſůŽŐŽƐĚĞĮŶĂůĞƐĚĞů
ƐŝŐůŽys///͘dĞdžƚŽƐĚĞĮŶĂůĞƐĚĞůƐŝŐůŽys//ƉƌŽƉŽŶĞŶ
ƉĂƌĂĞƐƚĞƐŝƟŽĂƌƋƵĞŽůſŐŝĐŽĞůŶŽŵďƌĞŵĄƐĂĚĞĐƵĂ-
do de Chenchengo.
ůĂĐŽƐƚĂ͕ĂĞƐĐĂƐŽƐŬŝůſŵĞƚƌŽƐĚĞůĂĐŝƵĚĂĚĚĞdƌƵũŝůůŽ
;ĚĞƉĂƌƚĂŵĞŶƚŽĚĞ>Ă>ŝďĞƌƚĂĚͿ͕ĂůŶŽƌƚĞĚĞWĞƌƷ͘Ɛ
ƉƌŽďĂďůĞƋƵĞůĂ͞ĐŝƵĚĂĚĚĞů'ƌĂŶ^Žů͟ƐĞĂƐĞŶƚĂƌĂƐŽ-
ďƌĞůŽƐǀĞƐƟŐŝŽƐĚĞĂůŐƷŶĐĞŶƚƌŽĐĞƌĞŵŽŶŝĂůĞƌŝŐŝĚŽ
ƉŽƌĂůŐƷŶƉƵĞďůŽĂŶƚĞƌŝŽƌĂůĂĐƵůƚƵƌĂĐŚŝŵƷĂŶƚĞƐ
ĚĞůϴϱϬͲϵϬϬĚ͘͘ƉĂƌƟƌĚĞĂŚş͕ŚĂŶŚĂŶƐĞŝƌşĂ
ĂŵƉůŝĂŶĚŽƉĂƵůĂƟŶĂŵĞŶƚĞĐŽŶƐƵƐĚŝĞnjĐŝƵĚĂĚĞůĂƐ͘
>ĂĐĂƉŝƚĂůĐŚŝŵƷĂůĐĂŶnjĂƌşĂƐƵĠƉŽĐĂĚĞŵĄdžŝŵŽĞƐ-
ƉůĞŶĚŽƌŚĂĐŝĂĞůĂŹŽϭϯϬϬƉĂƌĂƚĞƌŵŝŶĂƌƐƵŚŝƐƚŽƌŝĂ
ĂůƌĞĚĞĚŽƌĚĞůϭϰϳϬ͕ĐŽŶůĂůůĞŐĂĚĂĚĞůŽƐŝŶĐĂƐ͘

ahora dejamos al descubierto. pág. 70

Texto y fotos: Antonio Luis Moyano ůŽůĂƌŐŽĚĞůŽƐŵŝůŬŝůſŵĞƚƌŽƐĚĞůŝƚŽƌĂůŶŽƌƚĞƉĞƌƵĂŶŽ͕ ŚĂŶŚĂŶ͕ĐŽŶŽĐŝĚĂĐŽŵŽ͞ůĂĐŝƵĚĂĚĚĞďĂƌƌŽ ^ĞĞƐƟŵĂƋƵĞůŽƐŵƵƌŽƐĚĞŚĂŶŚĂŶĚĞďŝĞƌŽŶ
desde la frontera con Ecuador hasta la capital de Lima. ŵĄƐŐƌĂŶĚĞĚĞŵĠƌŝĐĂ͟ƐĞƵďŝĐĂĂƵŶŽƐϲϬϬŵĚĞ ĂĐŽŐĞƌĂƵŶĂƉŽďůĂĐŝſŶĞŶƚƌĞϭϮ͘ϬϬϬLJƵŶŵĄdžŝŵŽ

Esoterismo en la
Edición mensual
Edad Media
Las sociedades secretas del
Medievo. pág. 26
Nº 349 Año XXIX P.V.P. 4,50 € (IVA incluido)

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Portada: MARÍA LORENE / Foto: INGIMAGE

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La Iglesia y la
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creación del infierno
CEMENTERIOS
KE͏&Ed^D͍ Un paseo histórico por el
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ESOTERISMO
E> concepto de inframundo. pág. 34
D/
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MASONERÍA EN LA TRANSICIÓN ESPAÑOLA

00349

8 414090 201025

EL CONOCIMIENTO OCULTO DEL PODER Detectives psíquicos

Descubrimos a los sensitivos
más relevantes. pág. 58
La masonería y la Este mes MÁS ALLÁ plantea
algunos interrogantes

transición española
Muerte FENÓMENOS INEXPLICABLES

alrededor de la masonería, ya CEMENTERIOS

que recientes declaraciones CON HISTORIA
señalan que esta pudo estar
La masonería es una de las sociedades detrás del devenir de la
LA CULTURA DE LA MUERTE
La palabra “CEMENTERIO” deriva en su origen del griego antiguo
(koimetérion) y significa “lugar para dormir”. Pero realmente encierra mucho
más, porque quien desee conocer la historia de un pueblo, debe ir, sin duda,

secretas más conocidas de la Historia. A ella han transición española.

a su cementerio. Los camposantos son LUGARES MÁGICOS, HIPNÓTICOS
Y ÚNICOS que construyen nuestra propia memoria. En este caso repasamos
la historia de tres de los más importantes. La Recoleta, en Buenos Aires; La
Almudena, en Madrid; y el cementerio de Père-Lachaise de París, y algunos más,
son los auténticos protagonistas de este VIAJE LLENO DE MISTERIOS.
Texto Blanca Ramos Jarque

pertenecido grandes nombres de la política, algunos D

de ellos de la transición española. pág. 18 EƒÖʽ›ÌÄ͕›½ÖٮÛÙÊ

Salud ALIMENTACIÓN

Cementerios con
ALIMENTACIÓN
PREBIÓTICA Alimentación ¿fantasma?
prebiótica
“LA DIVERSIDAD DE MICROBIOS QUE
ALOJAMOS EN NUESTROS INTESTINOS,
ES UN MARCADOR DE SALUD”
Entrevistamos a Xavi Cañellas, Jesús Sanchis, Xavier Aguado y Lucía
Redondo, autores del libro ALIMENTACIÓN PREBIÓTICA. En él
HIXEPPERPSWFIRI½GMSWHIPPIZEVYREEPMQIRXEGMzRUYIXIRKEIRGYIRXEPSW
MICROBIOSUYIEPFIVKEQSWIRRYIWXVSWMRXIWXMRSWTEVEIUYMPMFVEVPE
MR¾YIRGMEUYIIWXSWXMIRIRIRRYIWXVEWEPYH Un recorrido por los camposantos
E La importancia de mantener el equilibrio más famosos del mundo. pág. 78
de nuestro aparato digestivo. pág. 54
3
 SUMARIO
Y además...
SECCIONES
ò›Ùփك‘Ù››Ù
Poema del mar
La biodiversidad del planeta azul. pág. 6

Ö½ƒÄ›ãƒÙ®Ê

Agujeros negros
Descubren cómo entrar en ellos. pág. 10
Océanos extraterrestres
La fórmula de su creación. pág. 11
Luces en el Universo 6
Descubren cuándo empezaron a aparecer.
pág. 12
Vida extraterrestre
La ciencia demuestra que el hombre está
10
preparado para su existencia. pág. 13
Vampiros...
...y los patógenos de la sangre. pág. 14
Misteriosas esferas en Perú
Caen del cielo enigmáticas formas metálicas.
pág. 15
Redes sociales y brujería
Una combinación mortal. pág. 15
Armas espaciales
Rusia y China afirman que están preparadas 15
para un ataque en el Espacio. pág. 16
Los tesoros de Egipto
El museo arqueológico más grande del mundo
50
está en el País del Nilo. pág. 16

݃½ç—ƒ½ã›Ùăã®òƒ
La dieta de las emociones
pág. 50
ƒÙØç›Ê½Ê¦°ƒîÝã›Ù®Ê݃
El neandertal, ¿el artista
más antiguo?
Hallan unas pinturas que lo corroboran. pág. 67 67
4
½ƒ‘ç½ãçك
Libros, cine, DVD, música, conferencias, etc.
Entrevista a...
...Javier Martínez-Pinna
“La mitología nazi se construyó sobre pilares
filosóficos y esotéricos”. pág. 89

«ÊÙÌݑÊÖÊ
Conflictos positivos. pág. 92

½Êݽ›‘ãÊٛÝÊ֮ăÄ
El misterio de las ECM. pág. 96

ƒ¦›Ä—ƒ
Servicios de ocio y entretenimiento. pág. 97

ƒ—Ìė›®Ù
Taller de regeneración celular. pág. 98
Editorial
EN PRIMERA PERSONA
El secreto de la masonería

RAÚL LÓPEZ
El transcomunicador Raúl López intenta dar
respuesta en esta entrevista a preguntas tan
enigmáticas como: ¿Realmente las psicofonías
prueban la existencia del Más Allá? ¿Son producidas
por la mente humana? ¿Acaso se manifiestan
entidades de otra dimensión? ¿Son reminiscencias
del pasado? pág. 42
^°¦ç›ÄÊÝ›Ädó®ãã›Ù
www.twitter.com/masalla
Usuario: @masalla
ù›Ä&ƒ‘›ÊÊ»
http://www.facebook.com/revistamasalla
S
i nos dijeran que la En este número, MÁS ALLÁ
masonería está detrás pretende desvelar la verdad que
de la transición espa- existen tras estas declaraciones,
ñola, ¿nos lo creería- y profundizar más, si cabe, en el
mos? Parece difícil, origen y desarrollo de esta socie-
cuanto menos. Lo cierto es que dad secreta, buscando sus raíces
lejos de tratarse de un rocambo- incluso en la Edad Media. Disfru-
lesco argumento de una película ten de este viaje por el tiempo y
de ficción, todo apunta, según el misterio tanto como lo hemos
unas recientes declaraciones de hecho nosotros. ¡Bon voyage!
un general español, que este
período tan destacado de nuestra
historia estuvo orquestrado en
realidad por los servicios secretos
de Estados Unidos, Alemania y
España. Estos, junto con un gran
“apoyo masónico”, querían lograr
un cambio político decisivo en
nuestro país.
Pero la “sombra masónica” no
desaparece ahí, sino que también
aparecería en escena junto con
el rey Juan Carlos I, ya que este,
siempre según las declaraciones
del antiguo general español,
pertenecería a una de las logias
de esta sociedad secreta exten-
dida alrededor del mundo, y
vinculada profundamente a la
DĂƌşĂ>ŽƌĞŶƚĞ
clase política. Directora de MÁS ALLÁ

5
 1
VER PARA CREER LOS TESOROS DEL MAR
Se trata de un proyecto que concentrará sus esfuerzos en la conservación del mundo marino del
Atlántico en coordinación con Loro Parque Fundación, una organización con más de 20 años de
experiencia, más de 100 proyectos de conservación en 30 países, y una inversión de 17.000.000
dólares en la conservación de especies amenazadas de extinción.

POEMA DEL MAR

LA BIODIVERSIDAD DEL PLANETA AZUL
Las Palmas de Gran Canaria ofrece en este espectacular acuario los más
especiales tesoros naturales de los océanos, mares y ríos del planeta.
Una manera de apostar por la conservación de las especies en peligro de
extinción y favorecer el turismo sostenible.
Texto Blanca Ramos Jarque

6
DESDE EL INTERIOR
Este acuario cuenta con una superficie total de 12.519 m2 construidos y 7,5 millones de litros de agua salada y dulce. Las especies canarias se
encuentran distribuidas por zonas especiales, una de ellas es conocida como El Veril, una especie de bóveda envolvente donde los visitantes podrán ver
muy de cerca a más de 100 morenas, gallitos verdes y viejas, entre otros. Se trata del cristal curvo más grande que existe en el mundo.

7
 1
VER PARA CREER

TRES ESPACIOS EN UNO

Los ecosistemas de agua dulce son una
de las principales apuestas del Poema
del Mar, sus otros dos hábitats son los
atolones del Pacífico y las aguas más
profundas de los océanos, además de
ofrecer una inmersión real en las selvas
tropicales, con cascadas, vegetación y
lemures en libertad, una zona conocida
como La Jungla. Además unas de las
estrellas de la exhibición Deep Sea, con
cerca de 5,5 millones de litros de agua
son cuatro tiburones toro o bacota y
cuatro nodrizas procedentes del acuario
de Siam Park.

RECUPERACIÓN DE ESPECIES EN EXTINCIÓN

En concreto, en este acuario se ha conseguido reproducir en cautividad un pez del que solo quedan en libertad unos 500 ejemplares. Se trata del picote
tequila (Zoogoneticus tequila), una especie de agua dulce que solo habita en una pequeña laguna situada en la costa oeste de México, catalogado en la “lista
roja” de la Unión Internacional de Conservación de la Naturaleza (UICN) como “en peligro crítico” (el paso previo a extinción en libertad).

8
UNA PUERTA AL MUNDO DE LA BIODIVERSIDAD
Este acuario ha sido nombrado de “interés estratégico para la región” por el Cabildo de Gran Canaria y el Gobierno de Canarias. Como
curiosidad, entre todas las especies, destaca el especial pejeperro, abanderado de las especies representativas de Canarias en este espacio
para la biodiversidad. Se trata de una especie que aparece en la obra del pintor grancanario Néstor de la Torre y que ha sido escogida para
representar el logo del acuario junto al tiburón Toro (Carcharhinus leucas). El pejeperro (Bodianus scrofa), además se encuentra en situación
vulnerable y protegido en la Lista Roja de Fauna Marina de Canarias.

9
PLANETARIO
MIRANDO AL FUTURO

Descubren una posibilidad de entrar,

vivos, en un agujero negro
Los agujeros negros son objetos extraños que deben su
nombre al hecho de que nada, ni siquiera la luz, pue-
de escapar de su enorme gravedad. De esta manera si
cualquiera se acercara demasiado y cruzara el punto
de no retorno, llamado "horizonte de sucesos", jamás
podría volver a salir del agujero negro. Pero estas ideas
parecen haber cambiado. En el estudio acaba de pu-
blicarse en WŚLJƐŝĐĂůZĞǀŝĞǁ>ĞƩĞƌƐ͕ƵŶŵĂƚĞŵĄƟĐŽĚĞ
la Universidad de Berkeley, Peter Hintz͕ƐŽƐƟĞŶĞƋƵĞ
ĐŝĞƌƚŽƐƟƉŽƐĚĞĂŐƵũĞƌŽƐŶĞŐƌŽƐƐƵƉĞƌŵĂƐŝǀŽƐƉĞƌŵŝ-
ƟƌşĂŶ ƌĞĂůŵĞŶƚĞ ůĂ ƐƵƉĞƌǀŝǀĞŶĐŝĂ ĚĞ ƵŶ ŽďƐĞƌǀĂĚŽƌ
en su interior. Estos agujeros son especiales, no giran,
ƟĞŶĞĐĂƌŐĂĞůĠĐƚƌŝĐĂLJ͕ƐĞŐƷŶůĂƐƚĞŽƌşĂƐ͕ĐƵĞŶƚĂŶĐŽŶ
otra barrera adicional, el llamado horizonte de Cauchy,
dentro del horizonte de sucesos. En estos, se lograría
sobrevivir, aunque saldría de la experiencia con todo
ƐƵƉĂƐĂĚŽďŽƌƌĂĚŽ͕LJĐŽŶƵŶŶƷŵĞƌŽŝŶĮŶŝƚŽĚĞƉŽ-
sibles futuros por delante. Según Hintz, en efecto, los
ĐĄůĐƵůŽƐŵƵĞƐƚƌĂŶƋƵĞĞŶĂůŐƵŶŽƐƟƉŽƐĞƐƉĞĐşĮĐŽƐĚĞ
agujeros negros de un Universo, como el nuestro, que
se expande a un ritmo acelerado, resulta teóricamente
posible sobrevivir, y pasar por lo tanto de una realidad
determinista a otra que no lo es. También aclara que su
ŚĂůůĂnjŐŽŶŽƐŝŐŶŝĮĐĂƋƵĞůĂƐĞĐƵĂĐŝŽŶĞƐĚĞůĂZĞůĂƟǀŝ-
dad General de Einstein estén equivocadas a la hora de
describir la evolución del Universo, y explica que la pre-
ŐƵŶƚĂĚĞĐſŵŽƉŽĚƌşĂƐĞƌĞƐĂǀŝĚĂĐŽŶŝŶĮŶŝƚŽƐĨƵƚƵƌŽƐ
ƐŽůŽƐĞƉƵĞĚĞĂďŽƌĚĂƌƌĞĂůŵĞŶƚĞĐŽŶůĂƐŵĂƚĞŵĄƟĐĂƐ͕
ĂƵŶƋƵĞΗƟĞŶĞŝŵƉůŝĐĂĐŝŽŶĞƐİƐŝĐĂƐ͕ĐĂƐŝĮůŽƐſĮĐĂƐ͕ůŽ
que la hace realmente interesante".

MUNDO INSÓLITO

La secreto del
mono narigudo
En las junglas de la isla de Borneo, en Malasia, es
en el único lugar donde habitan estos extraños
simios amenazados de extinción. Su nariz es la más
grande de todos los primates. Aunque la extrañísima
nariz de estos monos ha llamado la atención tanto
de biólogos como del público general, ahora un
estudio ha arrojado nuevas conclusiones sobre su
auténtica verdad. El primer estudio sobre los procesos
evolutivos que han esculpido la forma, sonoridad y
utilidad de este atributo masculino. Las conclusiones
del trabajo muestran que los machos con narices más
grandes son también los más corpulentos y tienen los
testículos de mayor tamaño, es decir, sus apéndices
funcionan como un indicador visual de su fuerza y
aptitud reproductiva. Por el momento, la de mayor
tamaño encontrada es de 10,6 cm.

10
Los enigmas
de Picasso
La Misereuse Accroupie o La pobreza aga-
zapada de 1902, obra de Pablo Picasso y
que actualmente se conserva en la Gale-
ría de Arte de Ontario (Canadá), ha de-
jado al descubierto algunos interesantes
secretos.
Un nuevo estudio, realizado en esta
ocasión por la Universidad de Northwes-
tern y el Instituto de Arte de Chicago (EE.
UU.), ha permitido identificar que el lien-
zo esconde dos imágenes que se desco-
nocían. Una es obra también del propio
Picasso, y se trata de una variante que se
relaciona con una acuarela de una figu-
ra femenina que sostiene un mendrugo
de pan. En cambio, la otra, la imagen de
fondo, que el maestro malagueño cubrió
completamente, corresponde con un pai-
saje que pintó el artista hispano-urugua-
yo Joaquín Torres-García.

FENÓMENOS ÚNICOS

Crean una nueva

forma de luz
zĂĞŶĞůĂŹŽϮϬϭϯ͕ƵŶŐƌƵƉŽĚĞĐŝĞŶơĮĐŽƐĚĞůĂhŶŝǀĞƌƐŝĚĂĚ
ĚĞ,ĂƌǀĂƌĚLJĚĞů/ŶƐƟƚƵƚŽdĞĐŶŽůſŐŝĐŽĚĞDĂƐƐĂĐŚƵƐĞƩƐ;ĞŶ
EE.UU.) detecteron un curioso y único fenómeno.
Al parecer a través de un complejo experimento,
obtuvieron una nueva forma de materia hecha de luz. En
concreto, observaron cómo se formaban parejas de fotones
unidos por una extraña interacción. Ahora, en 2018, estos
ŵŝƐŵŽƐĞƐƚƵĚŝŽƐŽƐŚĂŶƉƵďůŝĐĂĚŽƵŶĂƌơĐƵůŽĞŶůĂƌĞǀŝƐƚĂ
Science, en el que aseguran que han creado tripletes de

Océanos extraterrestres ĨŽƚŽŶĞƐ͕ůŽƋƵĞƐƵƉŽŶĞƵŶƉĂƐŽŵĄƐĞŶƐƵŽďũĞƟǀŽĚĞĐƌĞĂƌ

Un equipo de investigadores,
encabezados por John Lee Grenfell, del
Centro Aerospacial Alemán en Berlín
(cuyo trabajo acaba de publicarse en
arXiv.org) han llegado a la conclusión
de que una sutil combinación de
gases en explosión podría llevar al
origen de muchos océanos de mundos
extraterrestres. Al parecer, el hidrógeno y
el oxígeno atmosféricos, defectivamente,
ƵŶĂŶƵĞǀĂLJĞdžſƟĐĂĨŽƌŵĂĚĞŵĂƚĞƌŝĂ͕ŚĞĐŚĂĚĞůƵnj͘zĞƐƋƵĞ
todo esto es un terreno francamente inexplorado, apuntan.
pueden entrar en ignición de forma
espontánea, dejando tras de sí una
cantidad de agua suficiente, incluso, para
llenar océanos enteros en la superficie
de un planeta. Según explica el científico,
"Dependiendo de cuál sea la temperatura
reinante, el agua podría formar enormes
columnas de vapor, o derramarse como si
se tratara de un gigantesco cubo que se
vaciara de golpe desde el cielo".

11
PLANETARIO
Las mariposas y
los dinosaurios
^ĞŐƷŶ Ğů ƉƌŝŵĞƌ ĄƌďŽů ĮůŽ-
genómico de las mariposas,
publicado en Current Biolo-
gy͕ ůĂ ŵĂLJŽƌşĂ ĚĞ ůĂƐ ĞƐƉĞ-
cies de mariposas actuales
surgieron después de la ex-
ƟŶĐŝſŶĚĞůŽƐĚŝŶŽƐĂƵƌŝŽƐŶŽ
aviarios, es decir, hace unos
65 millones de años.
El estudio, en el que ha
ƉĂƌƟĐŝƉĂĚŽ Ğů /ŶƐƟƚƵƚŽ ĚĞ
ŝŽůŽŐşĂ ǀŽůƵƟǀĂ ;/Ͳ^/Ͳ
hW&Ϳ͕ ƉƌĞƐĞŶƚĂ ƵŶ ƌĞƚƌĂƚŽ
ŵƵLJĚĞƚĂůůĂĚŽĚĞůĂƐƌĞůĂĐŝŽ-
ŶĞƐ ĞŶƚƌĞ ůĂƐ ĚŝƐƟŶƚĂƐ ŵĂƌŝ-
ƉŽƐĂƐ LJ ƐĞŹĂůĂ ůĂ ŶĞĐĞƐŝĚĂĚ
de revisar su taxonomía. A
pesar de ser un grupo extre-
ŵĂĚĂŵĞŶƚĞĚŝǀĞƌƐŽʹƐĞĞƐƟ-
ŵĂƋƵĞŚĂLJϭϴ͘ϬϬϬĞƐƉĞĐŝĞƐ
de mariposas–, las 207 espe-
cies estudiadas representan
a todas las familias, subfami-
ůŝĂƐLJĂůϵϴƉŽƌĐŝĞŶƚŽĚĞůĂƐ
tribus.
Entre algunos de los re-
sultados más destacados del
estudio se extrae, por ejem-
ƉůŽ͕ ƋƵĞ ƐĞ ŚĂ ĐŽŶĮƌŵĂĚŽ
que la familia de los papi-
liónidos son hermanos del
ƌĞƐƚŽ ĚĞ ŵĂƌŝƉŽƐĂƐ LJ ƋƵĞ͕
por tanto, fue la primera que
ƐĞ ƐĞƉĂƌſ ĞǀŽůƵƟǀĂŵĞŶƚĞ͕
o que las mariposas de la
subfamilia Papilioninae no
comparten un antepasado
común reciente.

UNIVERSO MISTERIOSO

Las primeras luces del

Universo

Los microbios pueden vivir en

Las estrellas empezaron a encenderse
180 millones de años después del Big
Bang, cuando el Cosmos era mucho más
frío de lo esperado. Pues ahora ha sido
una pequeña antena de radio del tama-
ño de una mesa ubicada en una remota
región del desierto occidental de Austra-
lia la que por primera vez ha conseguido
detectar las marcas más personales de
ůĂƐŵĄƐƉƌŝŵŝƟǀĂƐĞƐƚƌĞůůĂƐĚĞůhŶŝǀĞƌƐŽ͘
ŶĐŽŶĐƌĞƚŽ͕ůŽƐŝŶǀĞƐƟŐĂĚŽƌĞƐŶŽŚĂŶ
podido ver su luz directamente, pero sí
ĚĞƐĐƵďƌŝƌƐƵŝŶŇƵĞŶĐŝĂĞŶĞůŐĂƐƉƌŝŵŽƌ-
ĚŝĂůĂƉĂƌƟƌĚĞůŽƐĐƵƌĞĐŝŵŝĞŶƚŽĚĞůĨŽŶ-
do de microondas cósmico (CMB, por
sus siglas en inglés), que, en realidad,
no es más que la radiación del Big Bang,
aquella gran explosión que dio origen a
ƚŽĚŽ͘ůĞƋƵŝƉŽƵƟůŝnjſůĂƉĞƋƵĞŹĂĂŶƚĞ-
na denominada EDGES, ubicada en el
Observatorio de Radioastronomía Mur-
chison (MRO) de la Agencia Nacional de
Ciencia de Australia (CSIRO). Ahora, un
ĞƋƵŝƉŽĚĞĐŝĞŶơĮĐŽƐĚĞůĂhŶŝǀĞƌƐŝĚĂĚ
ƐƚĂƚĂů ĚĞ ƌŝnjŽŶĂ ;^hͿ LJ Ğů /ŶƐƟƚƵƚŽ
dĞĐŶŽůſŐŝĐŽĚĞDĂƐƐĂĐŚƵƐĞƩƐ;D/dͿŚĂ
detectado la marca de hidrógeno de
esas pioneras estelares.
Encélado, la luna de Saturno
Según un equipo investigador
de la universidad de Viena (Aus-
tria), Encélado, la sexta luna
más grande de Saturno, tiene
unas condiciones óptimas que
hacen posible el desarrollo de
ĐŝĞƌƚŽƐ ŵŝĐƌŽďŝŽƐ LJ ůĂ ƉƌŽĚƵĐ-
ción de metano a partir de dió-
xido de carbono e hidrógeno.
En concreto, se especula que
los microorganismos conocidos
como Archaea metanogénica
podrían desarrollarse bajo las
condiciones que se presuponen
en Encélado, empleando dió-
xido de carbono e hidrógeno
molecular para el crecimiento,
liberando metano.
Este satélite siempre ha es-
tado en el punto de mira de la
comunidad científica en busca
de vida extraterreste en él.

12

Descubrir que existe vida
extraterreste no nos asusta
¿Cómo reaccionaría una persona si llega a descu-
brir vida microbiana extraterrestre? Sin duda, ante
la posibilidad de que realmente existiera vida ex-
traterestre en nuestro complejo e infinito Univer-
so, al parecer, los humanos de a pie, reaccionaria-
mos de una forma mucho más posivita, afable y
amigable de lo que cabría pensar en un principio.
Según parece y nos han hecho creer en las distintas
ficciones que consumimos a diario, no entraríamos
en pánico, las emociones positivas ganarían a las
negativas.
Según explica Michael Varnum, profesor de si-
cología de Arizona State University (EE.UU.), en un
comunicado de prensa: "Si nos encontráramos cara
a cara con vida fuera de la Tierra, estaríamos bas-
tante emocionados con ello".
Para empezar, algunos investigadores, con Var-
num a la cabeza, realizaron un análisis de artículos
periodísticos que trataban sobre los potenciales
descubrimientos de vida extraterrestres. Varnum
y sus colegas analizaron artículos sobre el extraño
opacamiento de la estrella de Tabby, por ejemplo.,
o planetas similares a la Tierra que orbitan estrellas
como Trappist-1 y el potencial descubrimiento de
fósiles de microbios en Marte en 1996. La investi-
gación ha buscado proporcionar una prueba inicial
de las reacciones humanas a través del análisis de
quince artículos del New York Times, The Washing-
ton Post y las revistas Time y Science. Entonces los
investigadores llegaron a identificar que el lenguaje
en estos artículos contenía más emociones de ca-
ractaer positivo que de miedo y la asociación a otros
sentimientos negativos.
Para fundamentar estas conclusiones, se llevó a
cabo un segundo estudio. En él, el equipo de in-
vestigadores se centró en entrevistar a más de 500
personas.
En esta ocasión se les preguntó por cuestiones
referentes a cómo ellos y, en su opinión, la Huma-
nidad podría llegara a reaccionar frente al anuncio
de que se ha descubierto vida extraterrestre mi-
crobiótica. Entonces los encuestados demostraron
que sus respuestas exhibirían un sentimiento más
positivo que negativo en todos los casos.
En concreto, uno de los encuestados del estu-
dio publicado en el Frontiers in Psychology explicó:
"Sería emocionante, aunque lo que se hubiera des-
cubierto fuera vida en un estado primitivo".
Los resultados de este estudio piloto sugieren,
sin duda, que las reacciones a los anuncios pasa-
dos que alertan sobre un posible descubrimiento
de vida extraterrestre real o sugieren que tal vida
puede existir son en gran medida muy positivas y,
en general, orientadas como si se trataran de una
recompensa y no un riesgo.
Una apuesta por la curiosidad y la felicidad por
el descubrimiento más allá del miedo por las posi-
bles consecuencias, sin duda.
La joya de
Tarraco se
pierde
Hoy en día no es posible
convertirse en gladiador por
un rato, poder entrar por la
Porta Triumphalis y pisar la
mítica arena del monumento
más visitado de Tarragona. Los
técnicos que han estudiado el
espectacular anfiteatro romano
han recomendado el cierre
parcial del monumento más
emblemático de la ciudad ante la
aparición de grietas en el muro
posterior de la grada añadida
en 1979. El estudio exhaustivo
de los problemas que presenta
ha concretado que se necesitan
cerca de 50.000 euros para su
recuperación, pero no existe
actualmente disponibilidad
presupuestaria. Y tampoco hay
calendario estimado para la
reapertura total del monumento,
pues dependerá de la gravedad
de la intervención.
Esta mala noticia coindide
con otra con el anfiteatro como
protagonista. Tarragona se une
a las ciudades Patrimonio de la
Humanidad que disponen de
su propia maqueta tiflológica
adaptada para personas
invidentes que reproduce los
principales edificios romanos
en tres dimensiones.
13
PLANETARIO
le permite triunfar llevando una dieta tan
extrema. Y es que alimentarse de sangre
es un problema, ya que esta es una difícil
fuente de alimentación que apenas con-
tiene vitaminas y carbohidratos y, en cam-
bio, cuenta con un exceso de proteínas,
sales y productos de desecho. En ella no
hay vitaminas vitales como las del grupo
B, muy pocos aminoácidos esenciales y
solo el 1% son hidratos de carbono. En
cambio, el torrente sanguíneo puede por-
tar virus o bacterias patógenos proceden-
tes de un animal enfermo. Pero el vampi-
ro de Azara, también llamado común, ha
El vampiro y los patógenos de desarrollado durante millones de años de
evolución unas especificaciones que han

la sangre marcado la diferencia. El genoma de este

murciélago se ha adaptado para extraer
los escasos nutrientes de la sangre evitan-
do sus posibles patógenos. Además, es de

E
l concepto de chupar sangre no es tan
novelesco, idílico o extravagante como
parece en el cine. Sus riesgos son varia-
dos y muy especiales, y son pocas las criaturas
reales que pueden sobrevivir de esta manera. Y
es que el torrente sanguíneo es muy poco nutri-
tivo. Hoy en día, solo hay tres mamíferos, todos
murciélagos, que vivan de chupar la sangre. Así
que, a pesar de los riesgos, el vampiro de Azara
(Desmodus rotundus) que vive de la sangre de
aves y a otros mamíferos, incluso humanos ha
salido vencedor. Un estudio de su genoma y de
su flora intestinal muestra que una particular
mezcla y combinación entre genes y bacterias
los pocos murciélagos a los que les han
salido garras en las articulaciones de las
alas, para asirse a la presa. También han
moldeado su cráneo, incisivos y caninos
para chupar la sangre. Incluso, han evolu-
cionado hasta disponer del sentido de la
termorrecepción. Único, sin duda.

HISTORIAS INSÓLITAS

El extraño caso del

cuerpo del buzo
Se trata de un caso extraño
que busca respuesta. Alejan-
dro Ramos es un hombre que
mide 1,60 m y sus bíceps tie-
nen ahora un contorno de 62 y
72 cm, una medida totalmente
desproporcionada si se com-
para con el resto de su cuerpo
y de su brazo, que mantiene
el tamaño que siempre tuvo,
el normal dadas sus caracte-
rísticas físicas. Actualmente,
sus pectorales presentan una
apariencia hinchada y de cada
codo emerge un bulto que se
funde con otro en sus hom-
bros. ¿Por qué?
Según él mismo ha rela-
tado, el problema tiene su
origen en 2013, cuando sa-
lió a la superficie después
de bucear a más de 30 m de
profundidad. Durante aquella
inmersión, por la que buscaba
mejillones, se quedó sin sumi-
nistro de oxígeno. Ese día, una
lancha se acercó demasiado
a la embarcación para la que
Ramos trabajaba y una hélice
rompió la manguera y conde-
nó al buzo a tener que subir
de golpe 36 m. El origen de su
situación actual pudo ser una
mala descompresión.
Al parecer la Marina de
Guerra de Perú se ha ofrecido
a estudiar su caso, dado que,
hasta ahora, los médicos no
han llegado a ningún diagnós-
tico concluyente.
Una hipótesis es que se
trata de tumores de grasa ge-
nerados por la hipodermis, la
capa más baja de la piel; tam-
bién podría ser una enferme-
dad congénita que no se había
manifestado hasta el acciden-
te. Otra posibilidad es que sea
una nefasta secuela de buceo
nunca antes vista.

14
 TEORIA DE LA CONSPIRACIÓN

Caen misteriosas esferas

de metal en Perú
L
a agencia espacial de
Perú (Conida) ha descu-
ďŝĞƌƚŽ ŚĂĐĞ ƉŽĐŽ ƟĞŵ-
ƉŽ ĐƵĂƚƌŽ ĞƐĨĞƌĂƐ ŵĞƚĄůŝĐĂƐ
que cayeron del cielo, al pare-
cer el pasado 27 de enero, en
la región sur andina de Puno
LJ ƋƵĞ͕ ƐĞŐƷŶ ŚĂŶ ŝŶĨŽƌŵĂĚŽ
ůĂƐ ƉƌŝŵĞƌĂƐ ŝŶǀĞƐƟŐĂĐŝŽŶĞƐ͕
LJƋƵĞƐĞĐƌĞĞƋƵĞƟĞŶĞŶŽƌŝ-
gen ruso o ucraniano. Según
ŚĂ ŝŶĨŽƌŵĂĚŽ Ğů ŝŶǀĞƐƟŐĂĚŽƌ
ĚĞůĂŝƌĞĐĐŝſŶĚĞƐƚƌŽİƐŝĐĂ
de la Conida, Walter Gueva-
ra͕ƚƌĞƐĚĞĞůůĂƐ͕ĚĞŵĞĚŝĂŶĂƐ
ĚŝŵĞŶƐŝŽŶĞƐ͕ LJ ŽƚƌĂ ŵĄƐ ƉĞ-
queña cayeron en una zona
ƌƵƌĂů Ă ŵĄƐ ĚĞ ϭ͘ϯϬϬ Ŭŵ Ăů
ƐƵƌ ĚĞ >ŝŵĂ LJ ĨƌŽŶƚĞƌŝnjĂ ĐŽŶ
ŽůŝǀŝĂ͘ dĂů LJ ĐŽŵŽ ƌĞůĂƚĂ Ğů
experto: "Pensamos que son
partes de una de las etapas
de un cohete que, por alguna
razón que no sabemos, caye-
ron en esa zona".
dĂŵďŝĠŶ ĂŐƌĞŐſ ƋƵĞ ƵŶĂ
ƋƵŝŶƚĂ ĞƐĨĞƌĂ ƐŝŵŝůĂƌ ĨƵĞ ůŽ-
ĐĂůŝnjĂĚĂ ƌĞĐŝĞŶƚĞŵĞŶƚĞ ĞŶ
WƵŶŽLJƐĞƌĄƚƌĂƐůĂĚĂĚĂƉƌſdžŝ-
ŵĂŵĞŶƚĞ Ă >ŝŵĂ͘ ƵŶƋƵĞ
ŚĂƐƚĂ Ğů ŵŽŵĞŶƚŽ ŶŝŶŐƷŶ
país ha indicado que las es-
feras le pertenezcan, todo
hace suponer a los expertos
peruanos que puedan ser
de origen ruso o ucraniano y
se encuentran en el Centro
Nacional de Operaciones de
/ŵĄŐĞŶĞƐ^ĂƚĞůŝƚĂůĞƐ;EK/^Ϳ͕
en el balneario de Pucusana.

Un árbol Redes Sociales y brujería: una

genealógico, único combinación mortal
^ĞƚƌĂƚĂĚĞůĄƌďŽůŐĞŶĞĂůſŐŝĐŽŵĄƐ
ŐƌĂŶĚĞĚĞůĂ,ƵŵĂŶŝĚĂĚ͘hŶŚĞĐŚŽƐŝŶ
precedentes. Se ha construido gracias a
ůĂĂƉŽƌƚĂĐŝſŶĚĞϭϯŵŝůůŽŶĞƐĚĞƉĞƌƐŽŶĂƐ͕
ĞŶĐĂůĐƵůŽƐďĄƐŝĐŽƐ͕ŵĄƐĚĞůĂƐƋƵĞ
ŚĂďŝƚĂŶƉĂşƐĞƐĐŽŵŽƵďĂŽĠůŐŝĐĂ͕
de once generaciones. Y ello ha sido
ƉŽƐŝďůĞŐƌĂĐŝĂƐĂŵŝůůŽŶĞƐĚĞƉĞƌĮůĞƐ
genealógicos interconectados online, en
ƵŶŶƵĞǀŽĐŽŶũƵŶƚŽĚĞĚĂƚŽƐƋƵĞƌĞŇĞũĂ
ĐſŵŽƐĞƉƌŽĚƵũĞƌŽŶůĂƐŵŝŐƌĂĐŝŽŶĞƐLJůŽƐ
ŵĂƚƌŝŵŽŶŝŽƐĞŶƵƌŽƉĂLJŵĠƌŝĐĂĚĞůEŽƌƚĞ
ĚƵƌĂŶƚĞůŽƐƷůƟŵŽƐϱϬϬĂŹŽƐ͕LJĐſŵŽĞůůŽ͕
ůŽƐŐĞŶĞƐŝŶŇƵLJĞŶĞŶůĂůŽŶŐĞǀŝĚĂĚ ĂƉƷĂ͕EƵĞǀĂ'ƵŝŶĞĂĞƐĞůĨŽĐŽĚĞŝŶƚĞƌĠƐ͕ƵŶ ĨŽŵĞŶƚĂŶĚŽƐƵƌĞůĂĐŝſŶĐŽŶĚĞƚĞƌŵŝŶĂĚĂƐĨƵĞŶƚĞƐ

P ƚĂŶƚŽ ƐŝŶŝĞƐƚƌŽ͘ hŶŽƐ ĐŽŵĞŶƚĂƌŝŽƐ LJ ǀĂƌŝĂƐ

fotografías publicadas en las redes sociales
ŚĂŶ ŝŶŝĐŝĂĚŽ ƵŶĂ ŶƵĞǀĂ ĐĂnjĂ ĚĞ ďƌƵũĂƐ ĂƋƵş͕ ƵŶ
ƉĂşƐĚŽŶĚĞůĂĐƌĞĞŶĐŝĂĞŶůĂŚĞĐŚŝĐĞƌşĂLJůŽƐĂũƵƐ-
ƚŝĐŝĂŵŝĞŶƚŽƐ ƉŽƉƵůĂƌĞƐ ĂƷŶ ƉĞƌƐŝƐƚĞ LJ ƐĞ ŚĂ ǀŝƐƚŽ
ĂŵƉůŝĨŝĐĂĚĂƉŽƌůĂůůĞŐĂĚĂĚĞƌĞĚĞƐƐŽĐŝĂůĞƐĐŽŵŽ
&ĂĐĞŬ͘hŶĂĐŽŵďŝŶĂĐŝſŶŵŽƌƚĂů͘
>Ă ŵƵĞƌƚĞ ƐƷďŝƚĂ ĞŶ ĞŶĞƌŽ ĚĞ Kato Ottio, un
ƉƌŽŵĞƚĞĚŽƌũƵŐĂĚŽƌĚĞƌƵŐďLJƋƵĞ͕ĂƐƵƐϮϯĂŹŽƐ͕
se preparaba para dar el salto a la liga inglesa y
las reacciones que generó este hecho en las redes
ŽƐĐƵƌĂƐ ŚĂ ƐŝĚŽ ĐůĂǀĞ͘ hŶĂ ŵƵůƚŝƚƵĚ ĚĞ ƉĞƌƐŽŶĂƐ
ůĂĞŵƉƌĞŶĚŝſĞŶůĂƐĐĂůůĞƐĚĞůĂĐĂƉŝƚĂůĐŽŶƚƌĂƵŶ
ŚŽŵďƌĞ ĂĐƵƐĂĚŽ ƉŽƌ ůŽƐ ůŽĐĂůĞƐ ĚĞ ƐĞƌ Ğů ďƌƵũŽ
ƌĞƐƉŽŶƐĂďůĞĚĞůĂŵƵĞƌƚĞĚĞ<ĂƚŽƋƵĞƉŽƌƐƵĞƌƚĞ
ĨƵĞƌĞƐĐĂƚĂĚŽƉŽƌůĂWŽůŝĐşĂĂŶƚĞƐĚĞƐĞƌĞũĞĐƵƚĂĚŽ͘
Según apunta Charlotte Kakebeeke, directora de
ƉƌŽŐƌĂŵĂĚĞKdžĨĂŵĞŶWĂƉƷĂEƵĞǀĂ'ƵŝŶĞĂ͗"Pre-
viamente los acusados por brujería eran llevados
en secreto para ser torturados y asesinados. Sin
embargo, ahora cada vez se dan más en lugares
públicos"͘hŶƉĞůŝŐƌŽŝŵƉŽƌƚĂŶƚĞƋƵĞƐŽůƵĐŝŽŶĂƌ͘

15
PLANETARIO
Rusia y China
tendrán armas
espaciales
>Ă ĐĂƌƌĞƌĂ ƉŽƌ ƐƵƉĞƌĂƌƐĞ
ĞŶ ƚĞŵĂƐ ĞƐƉĂĐŝĂůĞƐ ĞƐ
ƵŶĂ ƌĞĂůŝĚĂĚ ĐĂĚĂ ǀĞnj ŵĄƐ
ĂĐƵĐŝĂŶƚĞ͘ EŝŶŐƵŶĂ ĚĞ ůĂƐ
ŐƌĂŶĚĞƐ ƉŽƚĞŶĐŝĂƐ ŵƵŶ-
ĚŝĂůĞƐ ƋƵŝĞƌĞŶ ƋƵĞĚĂƌƐĞ Ă
ůĂ ĐŽůĂ ĚĞ ůŽƐ ĂǀĂŶĐĞƐ ŵĄƐ
ŝŵƉŽƌƚĂŶƚĞƐ ĞŶ ĞƐĞ ƐĞĐƚŽƌ͘
ĐƚƵĂůŵĞŶƚĞ͕ ƵŶ ĞƐĐĞŶĂƌŝŽ
ĚĞĐŽŶŇŝĐƚŽĞŶůĂſƌďŝƚĂĚĞ
ůĂ dŝĞƌƌĂ ĞƐ ĐĂĚĂ ǀĞnj ŵĄƐ
ƉƌŽďĂďůĞ͘^ĞŐƷŶƵŶŝŶĨŽƌŵĞ
ĞůĂďŽƌĂĚŽ ƉŽƌ ůĂ ĚŝƌĞĐĐŝſŶ
ĚĞůĞŶƚƌŽEĂĐŝŽŶĂůĚĞ/ŶƚĞ-
ůŝŐĞŶĐŝĂ ĚĞ ƐƚĂĚŽƐ hŶŝĚŽƐ͕
LJ ƌĞĐŽŐŝĚŽ ƉŽƌ ^ƉĂĐĞ͘ĐŽŵ͕
Ɛŝ ƐƚĂĚŽƐ hŶŝĚŽƐ ĞŶƚƌĂƌĂ
ĞŶ ƵŶ ƉŽƐŝďůĞ ĐŽŶŇŝĐƚŽ ĐŽŶ
ZƵƐŝĂ Ž ŚŝŶĂ͕ ĐƵĂůƋƵŝĞƌĂ
ĚĞĞƐƚŽƐũƵƐƟĮĐĂƌşĂůŽƐĂƚĂ-
ƋƵĞƐ ĐŽŶƚƌĂ ůŽƐ ƐĂƚĠůŝƚĞƐ
ĞƐƚĂĚŽƵŶŝĚĞŶƐĞƐ Ž ĂůŝĂĚŽƐ
ƉĂƌĂĐŽŶƚƌĂƌƌĞƐƚĂƌůĂǀĞŶƚĂũĂ
ŵŝůŝƚĂƌƉĞƌĐŝďŝĚĂLJĚĞƌŝǀĂĚĂ
ĚĞ ƐŝƐƚĞŵĂƐ ĞƐƉĂĐŝĂůĞƐ Đŝǀŝ-
ůĞƐ͕ŵŝůŝƚĂƌĞƐLJĐŽŵĞƌĐŝĂůĞƐ͘
Ɛş ƋƵĞ͕ ƐĞŐƷŶ ĞƐƚĂ ƚĞŽƌşĂ͕
ZƵƐŝĂ LJ ŚŝŶĂ ƟĞŶĞŶ ĐŽŵŽ
ŽďũĞƟǀŽ ĐƌĞĂƌ ĂƌŵĂƐ ĂŶƟͲ
ƐĂƚĠůŝƚĞ ŶŽ ĚĞƐƚƌƵĐƟǀĂƐ LJ
ĚĞƐƚƌƵĐƟǀĂƐƉĂƌĂƵƐĂƌůĂƐĞŶ
ƵŶƉŽƚĞŶĐŝĂůĐŽŶŇŝĐƚŽ͘

NUEVOS DESCUBRIMIENTOS

Se recupera un libro de
1702 sobre el V Sexenni

El museo arquelógico más

El Sexenio (en valenciano, Sexenni), es
ƵŶĂĮĞƐƚĂƋƵĞƐĞĐĞůĞďƌĂĞŶůĂůŽĐĂůŝĚĂĚ
ǀĂůĞŶĐŝĂŶĂ ĚĞ DŽƌĞůůĂ ;ƐƉĂŹĂ͕ WƌŽǀŝŶ-
ĐŝĂĚĞĂƐƚĞůůſŶͿĞŶŚŽŶŽƌĚĞůĂsŝƌŐĞŶ
ĚĞ sĂůůŝǀĂŶĂ͘ >Ă ĮĞƐƚĂ ƐĞ ĐĞůĞďƌĂ ƵŶĂ
ǀĞnjĐĂĚĂƐĞŝƐĂŹŽƐ͕ĞůƚĞƌĐĞƌĚŽŵŝŶŐŽĚĞ
ĂŐŽƐƚŽ ;ĚĞƐĚĞ ϭϲϳϴͿ͕ LJ ĞƐƚĄ ĐĂƚĂůŽŐĂĚĂ
ĐŽŵŽĚĞŝŶƚĞƌĠƐƚƵƌşƐƟĐŽŶĂĐŝŽŶĂůĚĞƐĚĞ
ĞůĂŹŽϮϬϭϮ͘WƵĞƐĂŚŽƌĂ͕ĞůLJƵŶƚĂŵŝĞŶ-
ƚŽĚĞDŽƌĞůůĂ;ĂƐƚĞůůſŶͿŚĂƌĞĐƵƉĞƌĂĚŽ
ĞůůŝďƌŽĚĞCarlos Gasulla de Ursino, uno
ĚĞ ůŽƐ ƉŽĞƚĂƐ ŵĄƐ ĚĞƐƚĂĐĂĚŽƐ ĚĞů ƐŝŐůŽ
grande del mundo está en Egipto
^ƵƉƌŝŶĐŝƉĂůƐĞŹĂĚĞŝĚĞŶƟĚĂĚĞƐƋƵĞ ů ŝŵƉŽƌƚĞ ƚŽƚĂů ĚĞů ƉƌŽLJĞĐƚŽ ŚĂ-
ys///͕ĚĞϭϳϬϮƋƵĞƚƌĂƚĂƐŽďƌĞĞůs^ĞdžĞŶ-
ƐĞƚƌĂƚĂƌĄĚĞƵŶŵĞŐĂŵƵƐĞŽ͕ĞŶĚĞĮ- ďşĂƐŝĚŽĞƐƟŵĂĚŽĞŶϱϱϬŵŝůůŽŶĞƐĚĞ
Ŷŝ͘ŶĞƐƚĞ͕ĞůĂƵƚŽƌĚĞƐĐƌŝďĞůŽƐŽƌşŐĞŶĞƐ
ŶŝƟǀĂ͕ƵŶůƵŐĂƌƷŶŝĐŽ͘EŽĞŶǀĂŶŽ͕ƉŽƌ ĚſůĂƌĞƐ;ϰϰϲŵŝůůŽŶĞƐĚĞĞƵƌŽƐͿ͕ƉĞƌŽ
ĚĞĞƐƚĂĮĞƐƚĂĞdžƚƌĂŽƌĚŝŶĂƌŝĂ͕ĂƐşĐŽŵŽĚĞ
ƵŶůĂĚŽ͕ƌĞƵŶŝƌĄůĂŵĂLJŽƌĐŽůĞĐĐŝſŶĚĞ Ăů ŝŐƵĂů ƋƵĞ ůŽƐ ƉůĂnjŽƐ ĚĞ ĂƉĞƌƚƵƌĂ
ůĂŚŝƐƚŽƌŝĂĚĞDŽƌĞůůĂLJůŽƐŵŝůĂŐƌŽƐĚĞ
ƉŝĞnjĂƐĚĞůŶƟŐƵŽŐŝƉƚŽ͕LJ͕ƉŽƌŽƚƌŽ͕ ƐĞ ŚĂŶ ƌĞƚƌĂƐĂĚŽ ƚĂŵďŝĠŶ ŚĂ ƚĞŶŝĚŽ
ůĂsŝƌŐĞŶĚĞsĂůůŝǀĂŶĂ͕ƐĞŐƷŶŝŶĨŽƌŵĂĞů
ƐĞĐŽŶǀĞƌƟƌĄĞŶĞůŵƵƐĞŽĂƌƋƵĞŽůſŐŝ- ƋƵĞĐƌĞĐĞƌůĂŝŶǀĞƌƐŝſŶƚŽƚĂů͘,ŽLJƐĞ
LJƵŶƚĂŵŝĞŶƚŽĞŶƵŶĐŽŵƵŶŝĐĂĚŽ͘
ĐŽŵĄƐŐƌĂŶĚĞĚĞůŵƵŶĚŽ͘zĞƐƋƵĞƐĞ ĐĂůĐƵůĂƋƵĞĐƵĂŶĚŽĞůƉƌŽLJĞĐƚŽĂďƌĂ
"Este valioso patrimonio se suponía
ůĞǀĂŶƚĂƌĄĞŶƵŶƚĞƌƌĞŶŽĚĞϱϬŚĞĐƚĄ- ĞŶĚŝĐŝĞŵďƌĞĚĞϮϬϭϴ͕ĞůĚĞƐĞŵďŽů-
desaparecido durante la Guerra Civil,
ƌĞĂƐĂŵĞŶŽƐĚĞĚŽƐŬŝůſŵĞƚƌŽƐĚĞůĂƐ ƐŽ ƚŽƚĂů ŚĂďƌĄ ƐŝĚŽ ĚĞ ŵŝů ŵŝůůŽŶĞƐ
cuando se perdió el registro, pero en la
ƉŝƌĄŵŝĚĞƐĚĞ<ĞŽƉƐ͕<ĞĨƌĠŶLJDĞĐĞƌŝ- ĚĞ ĚſůĂƌĞƐ ;ϴϭϮ ŵŝůůŽŶĞƐ ĚĞ ĞƵƌŽƐͿ͘
actualidad el tenía el Centro de Estudios
ŶŽƐ͕ĞŶůĂĐŝƵĚĂĚĚĞ'ŝnjĂ͕ĂƉĞŶĂƐĂϯϬ WĂƌƚĞĚĞůŽƐĨŽŶĚŽƐĨƵĞƌŽŶĂƉŽƌƚĂĚŽƐ
del Maestrazgo en Benicarló"͕ĂƐĞŐƵƌĂĞů
ŵŝŶƵƚŽƐĚĞůĐĞŶƚƌŽĚĞůĂŝƌŽ͘ ƉŽƌĞů'ŽďŝĞƌŶŽũĂƉŽŶĠƐ͘
ĐŽŵƵŶŝĐĂĚŽ͘

16
Religión SOCIEDADES SECRETAS

MASONERÍA

18
EL CONOCIMIENTO
OCULTO

La MASONERÍA nace como una organización en busca del saber y que

guarda unos preceptos básicos que podrían ser aplicables al día a día de
una sociedad común. Estas son las LUCES y las SOMBRAS que rodean a
esta institución ¿secreta?

Texto José Manuel García Bautista

C
uando la curiosidad se convier-
te en un motor fundamental en
la vida de una persona (una cu-
riosidad sana, bien entendida), a
menudo la búsqueda del Saber,
simplemente como medio hacia
un mayor crecimiento personal
y atendiendo a una necesidad
interna inevitable, acaba jugando con teorías, co-
rrientes filosóficas y áreas de conocimiento que
uno jamás pensó que le tocarían tan de cerca. De
pronto, términos como masonería, maestres, her-
mandades, sociedades secretas y tradición iniciáti-
ca saltan sobre la mesa y no queda más remedio
que leer y valorar.
A menudo, masonería se ha relacionado con pala-
bras como mito, esoterismo, brujería, ocultismo, sa-
tanismo, pero, sobre todo, suelen ir invariablemente
unidos a la percepción, más o menos cierta, de que
custodian secretos, transmitidos de generación en
generación, que viendo la luz acabarían con el poder
establecido. ¿Son acaso un grupo revolucionario que
utiliza la información que posee para manejar los hi-
los del poder sociopolítico mundial? No me queda
más remedio que buscar fuentes e investigar.
No pocos autores, César Vidal sin ir más lejos,
cuenta con varios títulos en su bibliografía dedi-
cados al tema, han investigado de manera extensa
los orígenes de esta autodenominada “Fraternidad
Universal” y su situación e influencia a lo largo de
la Historia. Sin embargo, sigue siendo un colectivo
que se encuentra rodeado de un halo de misterio
y hermetismo –entiéndase en toda su amplitud–
que, como poco, genera curiosidad. Precisamente
por ello, una búsqueda rápida mostrará defensores
y detractores de la Francmasonería sin demasiada
dificultad, un enfrentamiento dialéctico entre co-
rrientes diversas que los ensalzan y otras que los
condenan, como ha sido a lo largo de la Historia,
pero será el objetivo personal del lector lo que

19
Religión SOCIEDADES SECRETAS
Estructura jerárquica
de la masonería.
marque definitivamente, en el primer con-
tacto, la actitud con la que se acerca a eso que,
tan ampliamente, se denomina masonería.
Aquel que busque información sobre so-
ciedades secretas, conspiraciones, influencia
sociopolítica y avatares históricos la encon-
trará fácilmente, sea inclinando la balanza
hacia el lado de “los buenos” o hacia el lado
de “los malos”. Ahora bien, aquel que busque
realmente saber se verá obligado a investigar
algo más. La visión maniqueista queda atrás
inevitablemente para preguntarse realmente
qué es lo que saben ellos que no sabe el resto
del mundo y empiezas a buscar y a fijar tu
atención en “algo distinto”.
TRADICIÓN INICIÁTICA
Y entonces florecen conceptos como tradi-
ción iniciática ancestral, los sabios maestros,
el elevar del ser humano, la búsqueda de la
perfección espiritual, avanzando sobre de re-
ligiones y dogmatismos, con una concepción
del “Gran Arquitecto del Universo” mucho
más amplia y menos encorsetada que cual-
quier otra corriente filosófica o teísta cono-
cida. En ese momento, es cuando se empieza
EL ESCRITOR CÉSAR VIDAL hacía una
profunda referencia a la masonería y a los masones,
haciendo hincapié en el desconocimiento que se tiene
de los mismos como sociedades discretas, no secretas.
20
a saber que su conocimiento no está guarda-
do en cajas de plomo en oscuras bibliotecas
a las que se veta el acceso. No hay secreto
mejor guardado que aquel que está a la vista
de todos gracias al arte o la arquitectura: los
maestros de las épocas pasadas, canteros, ar-
quitectos, carpinteros, pintores, dejaron en
sus obras las huellas indelebles del saber.
Si se estudia con detenimiento los objeti-
vos de esta institución que muchos califican
de milenaria, estos se orientan hacia “el co-
nocimiento, la filantropía, la filosofía, la be-
neficencia y la elevación del ser humano por
encima de sus condiciones habituales de sa-
ber”, todo ello según las reflexiones del Dr.
Serge Raynaud de la Ferriere. Debido a ello,
se dejan pequeñas huellas que pueden ser
correctamente interpretadas, ocultas para el
profano pero brillantes y claramente defini-
das para aquel que realmente se halle com-
prometido con el conocimiento.
No en vano, el acceso a esos “secretos” tie-
ne un precio. No se trata de un precio econó-
mico sino, hasta donde alcanzo a ver, mucho
más valioso: tiempo y compromiso son mu-
cho más importantes que el vil metal. Ahora
bien, compromiso ¿con qué?, ¿con quién o
quiénes?
El escritor César Vidal hacía una profunda
referencia a la Masonería, primero, y en los
masones, después, haciendo especial hinca-
pié en el desconocimiento que se tiene de los
mismos como sociedades discretas, aunque
pasen, en la actualidad, por ser sociedades
secretas.
No obstante, los masones han tenido un
peso específico en la Historia, incluso con
participación activa en ella (léase la historia
de los Estados Unidos y algunos de sus presi-
dentes). La Masonería abarca muchas partes
determinadas de su estructura siendo com-
plejo el poder explicarla al 100%.
Si atendemos a la Historia, el año clave fue
el de 1641, pero pensar que antes no hubo
iniciados carece de lógica. El conocimiento no
surge de forma espontánea ni por azar en el
siglo XVII. Los principios herméticos vienen
de tiempos egipcios, griegos… se trata de co-
nocimientos milenarios que aúnan teorías de
la evolución con génesis bíblico, realización
personal con toma de conciencia.
La palabra masonería es una palabra que
sugiere algo de gran tamaño, a veces farra-
goso, a lo que parece tan difícil acercarse de
una forma simple que casi desanima antes
de comenzar la búsqueda, algo que está tan
oculto que va a ser imposible de entender.
Sin embargo, tras un primer contacto, me
sorprende ver que quizá, después de todo,
no sea tan complejo. Solo hay que querer.
Me quedo con el poder del fuego como ele- LOS TRECE PRECEPTOS MORALES DE LA
mento clave en la transmutación alquímica.
Después de todas las vueltas que la Humani-
MASONERÍA
dad ha dado pensando que la alquimia era el
secreto de convertir el plomo en oro, me da Dentro del Código Moral 6.No seas ligero en siempre en el bien de tus
la sensación de que ese fuego es más interior Masónico hay una serie de ĂŝƌĂƌƚĞ͕ƉŽƌƋƵĞůĂŝƌĂ hermanos y trabajarás
que exterior y que las cosas son lo que son preceptos que son inmutables reposa en el seno del para ti mismo.
en función de lo que representan para quien y de obligado cumplimiento; necio. 10. Se entre los
las observa. una serie de “normas” 7.El corazón de los ƉƌŽĨĂŶŽƐůŝďƌĞƐŝŶůŝĐĞŶĐŝĂ͕
que deben ser aceptadas sabios está donde se ŐƌĂŶĚĞƐŝŶŽƌŐƵůůŽ͕
MASONERÍA Y EE.UU. EN LA TRANSICIÓN y seguidas por todos los ƉƌĂĐƚŝĐĂůĂǀŝƌƚƵĚ͕LJĞů humilde sin bajeza; y
ESPAÑOLA miembros de la logia y que ĐŽƌĂnjſŶĚĞůŽƐŶĞĐŝŽƐ͕ ĞŶƚƌĞůŽƐŚĞƌŵĂŶŽƐ͕ĨŝƌŵĞ
La transición española fue uno de los momen- nos pueden dar una idea del donde se festeja la ƐŝŶƐĞƌƚĞŶĂnj͕ƐĞǀĞƌŽƐŝŶ
tos claves en la Historia moderna de España, concepto que dentro de una vanidad. ser inflexible y sumiso sin
una parte de la Historia importante que mar- de estas sociedades se vive a ϴ͘^ŝƚŝĞŶĞƐƵŶŚŝũŽ͕ ser servil.
có su presente y el futuro, un momento en el nivel moral. Algunas de estas regocíjate; pero tiembla 11. Habla
que aún no se ha descubierto lo mucho que máximas masónicas dicen – del depósito que se te moderadamente con los
aún queda por saber, y por conocer. textualmente tomado de sus confía. Haz que hasta ŐƌĂŶĚĞƐ͕ƉƌƵĚĞŶƚĞŵĞŶƚĞ
Ahora surgen las declaraciones del general libros secretos–: ůŽƐĚŝĞnjĂŹŽƐƚĞĂĚŵŝƌĞ͕ ĐŽŶƚƵƐŝŐƵĂůĞƐ͕
Manuel Fernández-Monzón, quien desvela el hasta los veinte te ame sinceramente con tus
“apoyo masónico” al rey Juan Carlos en una 1. Quiere a todos los y hasta la muerte te ĂŵŝŐŽƐ͕ĚƵůĐĞŵĞŶƚĞ
transición que impulsaron los norteamerica- hombres como si fueran tus respete. Hasta los diez con los pequeños y
nos situando a Carrero Blanco como el “líder propios hermanos. ĂŹŽƐƐĠƐƵŵĂĞƐƚƌŽ͕ŚĂƐƚĂ eternamente con los
de la pre-transición”. Ϯ͘ƐƟŵĂĂůŽƐďƵĞŶŽƐ͕ los veinte su padre y pobres.
Ahora, años después de aquel momento ĂŵĂĂůŽƐĚĠďŝůĞƐ͕ŚƵLJĞĚĞůŽƐ hasta la muerte su amigo. 12. Justo y valeroso
crucial, fallecido Adolfo Suárez y con la abdi- ŵĂůŽƐ͕ƉĞƌŽŶŽŽĚŝĞƐĂŶĂĚŝĞ͘ Piensa en darle buenos ĚĞĨĞŶĚĞƌĄƐĂůŽƉƌŝŵŝĚŽ͕
cación del rey Juan Carlos, el general Manuel ϯ͘EŽĂĚƵůĞƐĂƚƵŚĞƌŵĂŶŽ͕ principios antes que ƉƌŽƚĞŐĞƌĄƐůĂŝŶŽĐĞŶĐŝĂ͕
Fernández-Monzón ha desvelado uno de esas porque es una traición; si tu bellas maneras; que te sin reparar en nada de los
informaciones que guardaban los servicios se- ŚĞƌŵĂŶŽƚĞĂĚƵůĂ͕ƚĞŵĞƋƵĞ deba rectitud esclarecida servicios que prestares.
cretos. Ha sido ayudado por Santiago Mata, te corrompa. y no frívola elegancia. 13. Exacto apreciador
el militar que tuvo una destacada presencia 4. Escucha siempre la voz ,ĂnjƵŶŚŽŵďƌĞŚŽŶĞƐƚŽ͕ de los hombres y de las
en los servicios de inteligencia desde 1972, de tu conciencia. antes que un hombre ĐŽƐĂƐ͕ŶŽĂƚĞŶĚĞƌĄƐŵĄƐ
siendo el encargado de redactar el proyecto ϱ͘ǀŝƚĂůĂƐƋƵĞƌĞůůĂƐ͕ hábil. ƋƵĞĂůŵĠƌŝƚŽƉĞƌƐŽŶĂů͕
de reforma del sistema de inteligencia en abril ƉƌĞǀĠůŽƐŝŶƐƵůƚŽƐ͕ ϵ͘>ĞĞLJĂƉƌŽǀĞĐŚĂ͕ sean cuales fueren el
de 1981. procura que la razón ǀĞĞŝŵŝƚĂ͕ƌĞĨůĞdžŝŽŶĂ ƌĂŶŐŽ͕ĞůĞƐƚĂĚŽLJůĂ
El general Manuel Fernández-Monzón aho- quede siempre de tu lado. LJƚƌĂďĂũĂ͕ŽĐƷƉĂƚĞ fortuna.
ra ha escrito el libro “El sueño de la tran-

21
Religión SOCIEDADES SECRETAS
Los símbolos de la masonería
están relacionados con la
construcción de catedrales, como
la Sagrada Familia.
sición”, en el cual afirma de los servicios
secretos de Estados Unidos, Alemania y de
España fueron los encargados de crear un
“espejismo”, una transición de régimen, don-
de el rey Juan Carlos y Adolfo Suárez eran me-
ros convidados de piedra, pues no tuvieron
nada que ver con ello.
El general afirma que los norteamerica-
nos hicieron “el guión se produjo, se diseñó,
se elaboró y se concretó hasta el más míni-
mo detalle a partir del 27 de febrero de 1971,
cuando visitó España el general Vernon Wal-
ters como embajador volante del presidente
de Estados Unidos, Richard Nixon”.
El 20 de diciembre de 1973, el presidente
español Luis Carrero Blanco, afín a Franco
y “líder de la pre-transición”, es asesinado y
sobre él apunta el general “el principal obje-
tivo político de Carrero blanco fue conseguir
el nombramiento de Juan Carlos de Borbón
como príncipe de España”. Además, consul-
tado si confiaba tanto Franco en Juan Carlos
dijo: “Yo creo que no. Confiaba en el sistema
monárquico, que había durado mil años, y
pensaba que por algo sería”.
LA MASONERÍA tiene una serie de símbolos,
entre los que destacan, por encima de todos, la
escuadra y el compás, que son los más tradicionales
y conocidos.
22
Los masones también aparecen en escena
en forma de hipótesis con la vinculación masó-
nica del rey Juan Carlos “pienso a veces malé-
volamente el algún vínculo masónico. Si no, no
comprendo por qué todo fue negociable, todo
ĚŝƐĐƵƟďůĞ͕ ĚĞ ƚŽĚŽ ƐĞ ƉƵĚŽ ŚĂďůĂƌ͕ ŵĞŶŽƐ ĚĞ
esto. ¡En aquel entonces, cuando Juan Carlos no
era querido, ni respetado y además era joven!”. Y
añade: “Trajeron los alemanes después de morir
don Juan padre, de ver la fotocopia de una publi-
ĐĂĐŝſŶĞŶůĂƋƵĞĮŐƵƌĂďĂůĂŝŶĐŽƌƉŽƌĂĐŝſŶƐƵLJĂ
(en referencia al rey Juan Carlos I) a la logia Royal
Alfa de Londres, apadrinado por el duque de Kent
y por el rey Alejandro de Yugoslavia”.
El general Manuel Fernández-Monzón no
sabe cuantificar el apoyo masónico al rey
Juan Carlos, pieza clave –por imagen públi-
ca– en la transición que contó con el apoyo
del dictador Franco, al respecto –según sus
vivencias– relata que “no lo he entendido
nunca. Porque cuando todo el mundo se está
moviendo en coordenadas no solo democrá-
ticas, sino suprademocráticas y excesodemo-
cráticas, tener un jefe de Estado que es el rey
de Franco, y que se obligue a todo el mundo
a tragárselo desde el principio, y que todo el
mundo se lo trague, Felipe con más entusias-
mo que Carrillo, pero todos, absolutamente
todos, resulta sorprendente”.
Una nueva conspiración y un nuevo punto
donde fijar la atención en torno a uno de los
episodios más importantes de la historia de
España.
SÍMBOLOS PRINCIPALES DE LA MASONERÍA
La masonería tiene una serie de símbolos en-
tre los que destacan, por encima de todos, la
escuadra y el compás, que son los más tradi-
cionales y conocidos.
Inicialmente eran y estaban relacionadas
con las herramientas de la construcción de las
catedrales por parte de los maestros maso-
nes en cuanto a maestros albañiles se refería,
y cuya influencia primordial se tuvo en una
época muy especial: la Edad Media en Europa.
La simbología masónica habría que definir-
la brevemente, así tenemos:
1. La G en el medio de ambos símbolos re-
presenta la Gnosis o conocimiento superior,
a ello se trabaja por medio del trabajo y el
esfuerzo.
2. El Ara o sanctum, también llamada she-
kinah es un símbolo repetido en instituciones
esotéricas tales como la masonería, el rosa-
crucismo o el martinismo.
Tiene un gran significado esotérico y caba-
lístico, representa el ser el centro y proyección
de la presencia divina en todas direcciones.
 3. El Aguila Bicéfala que tiene una síntesis
en el simbolismo masónico del grado 33. En
ella encontramos el águila bicéfala represen-
tada de forma triunfante sobre las herramien-
tas de construcción masónicas.
4. Hiram, se apoya en que leyenda de Hiram
es tradicionalmente la de mayor simbolismo
para los iniciados masones.
En el Hiram se “funde” el maestro con los
paramentos correspondientes e, igualmente,
con las herramientas simbólicas de la masone-
ría. Es visible con el pavimento de mosaicos y
ante las puertas del templo universal. También
cargado de simbolismo espiritual y esotérico.
5. La Piedra Bruta y Piedra Cúbica, repre-
sentan el simbolismo de la tarea del estudian-
te de conocerse a sí mismo, del trabajo, de
hacerse a uno mismo. Es indicativo a lo an-
terior, el reflejo simbólico de la personalidad
profana y el despertar de la conciencia.
6. El Pelicano representa simbólicamente a
uno de los grados más hermosos de la Maso-
nería. El pelícano abre su pecho para dar de
su cuerpo alimento a sus hijos, es el símbolo
del amor y del principio avatar.
7. El Ojo del Gran Arquitecto, representa al
Gran Arquitecto del Universo, con su acróni-
mo GADU, símbolo tradicional masónico, cuyo
contenido, interpretación y relevancia varían
según la corriente masónica de que se trate.
El Gran Arquitecto del Universo es repre-
sentado por GADU o Ser Supremo, su invoca-
ción en la práctica del rito es imprescindible.
En la vertiente adogmática, establecer la
condición de la creencia en un Ser Supremo
es el equivalente a limitar la libertad de con-
ciencia de sus miembros; la invocación o la
creencia en el GADU no son preceptivas.
8. Mazo y cincel. Son las herramientas que
todo estudiante debe entender para empezar
la construcción. Representan la fuerza de vo-
luntad.
LO QUE NO ES LA MASONERÍA
>ĂƉĂƌƟĐƵůĂƌŚŝƐƚŽƌŝĂĚĞ
ůĂŵĂƐŽŶĞƌşĂŵƵĐŚŽƐĞŚĂ
ĚĞĨŽƌŵĂĚŽĞŶĐƵĂŶƚŽĂƐƵ
ŽƌŝŐĞŶLJŽďũĞƟǀŽƐ͘^ƵƌŐŝſĚĞ
ůŽƐŵĂĞƐƚƌŽƐĂůďĂŹŝůĞƐĞŶůĂ
ƵƌŽƉĂĚĞůDĞĚŝĞǀŽ͕ĐŽŵŽ
ŐƌĞŵŝŽƐ͕ĐŽŶĞůƉĂƐŽĚĞů
ƟĞŵƉŽƚŽŵſƵŶĐĂƌŝnjŵĄƐ
ŚĞƌŵĠƟĐŽLJƐŝŵďſůŝĐŽ͕ĚĂŶĚŽ
ƉĂƐŽ͕ĂůŽůĂƌŐŽĚĞůŽƐƐŝŐůŽƐ͕
ĂůĂƐĂĐƚƵĂůĞƐƐŽĐŝĞĚĂĚĞƐ
ŵĂƐſŶŝĐĂƐƋƵĞƐŝďŝĞŶŶŽƐŽŶ
ƐĞĐƌĞƚĂƐ͕ƉĞƌŽƐşƋƵŝĞƌĞŶƐĞƌ
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ƉŽŶĞƌĐŽƚĂĂůŽƋƵĞƌĞĂůŵĞŶƚĞ
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ϭ͘>ĂDĂƐŽŶĞƌşĂŶŽĞƐƵŶĂ
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ŶŽĐŽŶƐƟƚƵLJĞƵŶĂƌĞůŝŐŝſŶ͕ŶŽ
ƟĞŶĞĚŽŐŵĂƐLJƚĂŵƉŽĐŽƵŶ
ĐƵĞƌƉŽĚŽĐƚƌŝŶĂůƋƵĞƐĞĂůĐĂŶĐĞ
ŵĞĚŝĂŶƚĞůĂĨĞ͘
>ĂŵĂƐŽŶĞƌşĂƟĞŶĞƌĞƐƉĞƚŽ
ƉŽƌƚŽĚĂƐůĂƐĐƌĞĞŶĐŝĂƐ
ĞdžŝŐŝĞŶĚŽĂůĂƐƉŝƌĂŶƚĞĂƐĞƌ
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ĞdžŝƐƚĞŶĐŝĂĚĞůƐĞƌƐƵƉƌĞŵŽ͕Ž
ĐŽŵŽďŝĞŶƐĞůĞƋƵŝĞƌĂůůĂŵĂƌ͘
ŽŶƐƟƚƵLJĞƵŶƐŝƐƚĞŵĂ
ĚĞǀĂůŽƌĞƐ͕ĚĞĐƌĞĞŶĐŝĂƐLJ
ŽďĞĚŝĞŶĐŝĂƐ͕ĚĞĐŽŶŽĐŝŵŝĞŶƚŽƐ͕
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ƉŽĚĞƌƉŽůşƟĐŽʹĂƵŶƋƵĞ
ŵƵĐŚŽƐůŽĚĞƐĞĞŶʹ͖ůĂ
ŵĂƐŽŶĞƌşĂŶŽƚƌĂƚĂĚĞ
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ƐŽůŽĚĞƉĞƌĨĞĐĐŝŽŶĂƌĂů
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ůĂŵĂƐŽŶĞƌşĂ͕ĐƵŵƉůŝƌƵŶŽ
ĚĞĞůůŽƐŝŵƉůŝĐĂƋƵĞŶŽƐĞ
ƉĞƌƚĞŶĞnjĐĂĂĞůůĂ͘
23
Religión SOCIEDADES SECRETAS
EN EL REINO UNIDO el investigador
Stephen Knight descubrió que la policía londinense
tenía tantos masones que un 60% de los agentes
pertenecía a diferentes órdenes.
24
9. Plomada y nivel. Simbolizan la armonía
de la construcción. La plomada es la verticali-
dad y el nivel, la horizontalidad.
10. Escuadra y compás. Estas figuras, tal
vez las más conocidas, representan, respec-
tivamente, el Cielo y la Tierra, y simbolizan
la creación del Cosmos. Son los símbolos más
conocidos de la masonería.
11. Columnas “J” y “B”. Estas columnas
que dan la bienvenida al templo masónico
y que separan el mundo profano del mundo
sagrado. Representan las iniciales de Jakin y
Boaz, tal y como aparecían en el templo de
Salomón.
12. Delta luminoso. De forma triangular,
representa el “Gran Arquitecto” que también
se puede representar con la estrella de cinco
puntas. De origen pitagórico.
13. Cuerda. Representa la cadena de unión
entre los miembros de la logia.
14. Tres velas. Es la luz que ilumina la logia
y representa los tres principios de Sabiduría,
Fuerza y Belleza.
ASPIRACIONES Y PROHIBICIONES DE LA
MASONERÍA
En toda orden, organización, agrupación,
existen filias y fobias, aspiraciones y prohi-
biciones, que se encargan de establecer las
normas –escritas o no– de la misma. En la ma-
sonería sucede lo mismo, existiendo una serie

de puntos, relacionado con todo ello, que de-
ben llamar nuestra atención.
1. No permiten ateos –o no se quieren–: las
logias masónicas no permiten que los ateos
integren sus filas. Una de las normas básicas
es que los miembros que ingresan en la mis-
ma deben tener fe o creencia en alguna fuer-
za (sobrenatural) que le guíe.
No se pide que se crea en algo o alguien, o
se pertenezca a una religión específica, solo
aquella que pueda explicar esa creencia para
uno mismo.
2. Corrupción: En organizaciones muy rí-
gidas y estructuradas –como las fuerzas ar-
madas o las policiales– que están gobernadas
por un miembro de la masonería, solo pueden
ascender otros miembros de la Logia. Esto
constituye una grave falta contra la democra-
cia estando perseguido y penado.
En el Reino Unido el investigador Stephen
Knight descubrió que la policía londinense
tenía tantos masones que un 60% de los agen-
tes pertenecía a diferentes órdenes.
3. Mensajes en el billete de un dólar: A veces
también en la masonería, o de esta, se dejan
mensajes sorprendentes, simbólicos y solo al
alcance del iniciado para poder interpretarlo.
Así en el billete de dólar estadounidense pode-
mos encontrar claras huellas de la masonería.
En la esquina superior derecha, junto al
“1” del valor podemos encontrar un animal,
El astronauta Buzz
Aldrin.
se trata de un búho, que representa al dios
Moloch mesopotámico, además el búho es la
insignia de los Illuminati de Bavaria.
En ese mismo billete de dólar, de curso, ve-
mos que el número “13” está muy presente, a
saber: la pirámide tiene 13 escalones, el escudo
del pecho del águila está formado por 13 barras
y, a su vez, sostiene en cada una de sus patas 13
flechas y una rama de laurel con 13 hojas.
Los expertos creen que lo que nos quiere
decir esta reiteración del número “13” en el
billete es una representación simbólica de la
cantidad de estados que lograron independi-
zarse de Inglaterra. Otros creen que el número
“13” en cuestión hace referencia directa a la
alquimia.
Asimismo, un elemento que llama podero-
samente la atención en este billete de un dólar
es, sin duda, el que está situado en la parte
superior de la pirámide. No es otro que el co-
nocido como el ojo del dios egipcio Horus, o el
ojo que todo lo ve. Este símbolo es una clara
referencia a la importancia del deísmo para los
masones.
4. El asesino Anders Breivik era masón: Así
se calificó el responsable –dada su culpabili-
dad– de la masacre noruega en la cual murie-
ron 77 personas en el año 2011.
Breivik era miembro de la Logia Masona de
San Olaf. La Logia trató de desmarcarse de toda
relación con el asesino afirmando que la Orden
indicó que solo mantuvo un contacto mínimo
con él. De este modo, el Gran Maestro de los
Francmasones de Noruega, Ivar A. Skaar, afir-
mó que se expulsó a Breivik de la organización
de Olaf por comportamiento impropio a los va-
lores que promueve dicha organización.
5. La Masonería en la Luna: Uno de sus ma-
yores logros de la masonería y que marcó un
hito en la Historia, fue el de haber llegado a la
Luna de la mano de determinados astronautas
que eran miembros de logias masónicas o hijo
de masones.
Se identifican como relacionados con la ma-
sonería a Buzz Aldrin, compañero de Neil Arm-
strong en la misión Apollo XI. Incluso no faltan
quienes deforman la realidad de la llegada del
hombre a la nuestro satélite y al “izado” de
la bandera de Estados Unidos añadiendo que
detrás de esta misión también se encuentra la
mano del Consejo Supremo Masónico.
Son curiosidades, prohibiciones y aspiracio-
nes de la masonería, algunas como fruto de la
realidad y otras más propias de la ciencia fic-
ción, pero que hoy día parecen incuestionables
dado lo reservado de muchas de estas logias.
Es una breve aproximación a la Masonería,
desvelando secretos y derribando viejos mi-
tos o falsas informaciones sobre ella, en cual-
quiera de los casos, se crea lo que se crea,
pasado, presente o futuro, parece que jamás
dejará indiferente a nadie. Q
25
Saber hermético EDAD MEDIA

26
ESOTERISMO
EN LA EDAD MEDIA
En la EDAD MEDIA surgieron varias corrientes esotéricas, que
promulgaban el saber oculto y hermético de algunas sociedades
secretas. Esto permitió que también aparecieran personajes de lo
oculto, cuyos nombres han llegado hasta hoy. Este es su legado.
Texto Jorge Jiménez
A
lo largo de la historia de la Humanidad
son diferentes los misterios y los secre-
tos que han llevado a las sociedades a
quedar fascinadas, precisamente, por
las cosas que no se pueden comprender
o que permanecen ocultas.
Son muchas las organizaciones se-
cretas que han levantado multitud de
leyendas y teorías en torno a sí mismas por su grado de com-
plejidad, por su secretismo y por el sumo cuidado con que han
llevado su existencia. Lo cierto es que a la sociedad le suele
gustar poder explicarse las cosas o conocer en cierto modo lo
que le rodea, por el simple hecho de que lo desconocido des-
concierta, pudiendo llegar a desencadenar el miedo.
ORGANIZACIONES SECRETAS: FRANCMASONERÍA
Las organizaciones secretas, como la francmasonería, han
llegado a adquirir una gran importancia en la sociedad, in-
cluso teniendo a algunos de sus miembros en las primeras lí-
neas de la política nacional e internacional. Así es el ejemplo
de Winston Churchill de quien se sabe que fue iniciado en la
Logia de Studholme No. 1591 en el año 1901. Otro ejemplo
de personaje relevante que fuera masón es Simón Bolívar
quien es considerado hoy día como un libertador de los es-
tados americanos que fueran ocupados por los españoles.
Amadeo de Saboya, quien llegara a ser rey de España entre
los años 1871 y 1873, también fue un conocido miembro de
la organización secreta. Otros personajes importantes que
habrían formado parte de la logia masónica habrían sido Fe-
derico III, emperador de Alemania y rey de Prusia, el por
todo el mundo conocido compositor Ludwig van Beethoven.
Como vemos en el caso de la francmasonería contó con
numerosos miembros en las más altas esferas del panorama
internacional. Pero, por supuesto, seguía siendo una organi-
zación secreta, aunque con el paso de los años, lejos de las
persecuciones por parte de regímenes autoritarios y de la
Iglesia católica, dejaría su secretismo a un lado, para enar-
bolar la bandera de la discreción.
27
Saber hermético EDAD MEDIA

:ƵŶƚŽĂĞƐƚĂƐůşŶĞĂƐ͕ĞůƷůƟŵŽŐƌĂŶŵĞƐƚƌĞ
de la Orden del Temple, Jacques de
Molay. En la otra página, símbolo de la
francmasonería.

Otra de las organizaciones secretas que
es foco aún hoy de leyendas y mitos es la Or-
den del Temple. Cierto es que su surgimiento
no está rodeado de ningún secreto, y se sabe
incluso quien fue su impulsor, Bernardo de
Claraval. Lo cierto es que, en las luchas por la
toma de Tierra Santa, el saqueo que llevaron
a cabo de las reliquias que posteriormente
luego vendían para financiarse, las riquezas
que acumularan y su presencia durante más
dos siglos allí, dieron lugar a todo tipo de le-
yendas sobre la Orden del Temple. Algunas
teorías apuntan a que los caballeros templa-
rios habrían adorado a María Magdalena en
secreto durante muchos años, habrían podi-
do descubrir la relación entre esta y Jesucris-
to. También se cuenta cómo habrían podido
haber encontrado el Arca de la Alianza y el
Santo Grial. Los templarios han llegado a ser
señalados como el origen del sistema banca-
rio, ya que hicieron que coronas como la fran-
cesa se endeudaran hasta el extremo.
Uno de los grandes misterios sobre la Orden
del Temple viene de la mano de su desaparición.
Cuando su último Gran Maestre, Jacques de Mo-
lay, fue ordenado quemar vivo por el papa Cle-
mente V y por el rey Felipe IV de Francia, ocurrió
un hecho extraordinario. El maestre desde el
fuego de la hoguera llamó traidores al Papa y al
rey y los emplazó al tribunal de Dios, al pontífice
le indicó que antes 40 días y a Felipe IV en ese
mismo año de 1314. Lo misteriosos es que Cle-
mente V moriría tan solo 33 días más tarde y el
monarca francés en noviembre de ese año. Sea
como fuere estos acontecimientos ayudaron sin
duda a extender la leyenda sobre los templarios,
que perdura hasta nuestros días.
CONOCIMIENTO HERMÉTICO
Como hemos visto lo desconocido encierra
leyendas, a veces esas leyendas son fruto
de hechos contrastados, pero que se distor-
sionan por las creencias y se intensifican. Lo
cierto es que la sociedad de una manera natu-
ral trata de buscar explicaciones a todo aque-
llo que se le presenta oculto, indescifrable y
que, por lo tanto, supone un vacío.
A lo largo de la Historia tenemos muchos
ejemplos, como el de los inicios de las cien-
cias experimentales, que se asociaban con la
brujería y eran en su mayoría perseguidos por

El ESOTERISMO es un conjunto de conocimientos, ritos y tradiciones

que son propias de una corriente de pensamiento, la cual se sirve de
secretos o símbolos de difícil comprensión, que solo son entendibles por
una minoría a la que denominaría como iniciados.

28
las instituciones religiosas, además de estar
mal vistos por la sociedad en general.
En este contexto de ocultismo y secretismo
es en el que podríamos decir que se desarro-
lla el esoterismo. El término esoterismo, si lo
definimos tal cual aparece en los diccionarios
nos quedaría como: cualidad de lo que está
oculto a los sentidos y a la ciencia o es difícil
de entender. También sería un conjunto de
conocimientos y prácticas relacionados con
la magia, la alquimia, la astrología y materias
semejantes que no se basan en la experimen-
tación científica.
Si le damos un significado un poco más pro-
fundo podríamos decir que el esoterismo lo
que busca es entender el mundo del hombre
a través de sus causas internas. También po-
demos decir que el esoterismo es un conjunto
de conocimientos, ritos y tradiciones que son
propias de una corriente del pensamiento la
cual se sirve de secretos o símbolos de difícil
comprensión, que solo son entendibles por
una minoría a la que se denominaría como
iniciados. Para el resto de la sociedad que no
esté dentro de ese grupo selecto, los símbo-
los pasarían inadvertidos. Podríamos poner
el ejemplo aquí de los símbolos empleados
por los cristianos primitivos en Roma, cuando
siendo perseguidos tuvieron que renunciar a
la señalización cristiana de la cruz, por ejem-
plo, puesto que los romanos podrían iden-
tificarla. Uno de los símbolos utilizados por
estos cristianos perseguidos fue el de un pez,
o en ocasiones también podemos encontrar
cómo se utilizaba la figura del cordero.
El concepto contrario sería el de exotéri-
co que trataría de buscar el conocimiento
que se encuentra en el exterior y, por tanto,
sería accesible a todos los componentes de
una sociedad que no fueran iniciados. Sien-
do esto así, podríamos decir para resumir el
concepto del esoterismo como toda aquella
doctrina que precisaría de un cierto grado
de conocimiento y, por tanto, de una inicia-
ción para poder comprenderla. El concepto
de iniciación vemos que va implícito en el
esoterismo porque, si cualquier persona que
no estuviera debidamente instruida en la in-
terpretación de una doctrina se propusiera
desentrañar los entresijos de la misma, se ve-
ría imposibilitado precisamente por esa falta
de instrucción previa y, por tanto, por no te-
ner los instrumentos necesarios para llevar a
cabo la empresa.
El origen del hecho de restringir los cono-
cimientos a un grupo minoritario podría venir
de cuando los saberes estaban custodiados
por la figura de los sacerdotes, los cuales
guardaban para sí mismos la sabiduría en su
conjunto y eran más que reacios a compar-
tirla con el resto del pueblo. Estas castas de
sacerdotes transmitirían sus conocimientos a
ciertos grupos, a una minoría, unos círculos
que podríamos comparar con la minoría que
antes hemos llamado “iniciados”.
Además, podemos encontrar el asunto que
concierne al esoterismo y lo exotérico ya en
pensadores como Pitágoras, Platón y Aristó-
teles. Posteriormente, podemos encontrar
todo lo relacionado al esoterismo en organi-
zaciones como las que hemos citado al inicio
del reportaje tales como, la Orden del Tem-
ple (aunque puedan ser solamente mitos) o
la francmasonería de la que sí se conoce una
simbología determinada, y que se escaparía
del entendimiento de aquellos que no fueran
iniciados y tuvieran las herramientas intelec-
tuales necesarias para descifrarla.
René Guénon, quien fuera un filósofo,
matemático y un estudioso de las religiones
orientales, además de masón, vendría a decir-
nos que, en sí, la mayoría de las religiones tie-
nen una parte exotérica, fácilmente compren-
sible por la mayoría de los fieles o los fieles
29
Saber hermético EDAD MEDIA

en su totalidad. Pero las religiones tendrían
un núcleo esotérico, presente en los rituales
característicos de las mismas, y que, por lo
tanto, solo serían identificables y tendrían sig-
nificado para los iniciados, para aquellos que
tuvieran los conocimientos necesarios para
saber qué significan dichos rituales.
LA MAGIA DEL SABER
En nuestra sociedad de masas el esoterismo
está presente en diversas formas como pue-
den ser la magia o el tan conocido tarot.
Pero, además, en el pasado ha habido una gran
cantidad de movimientos o corrientes esotéricas
como el yoga o el taoísmo en Oriente. En Occi-
dente podemos encontrar corrientes como la al-
quimia, la ya mencionada francmasonería que ha
tenido gran repercusión en la Historia, llegando a
tener miembros en la primera línea del panorama
político. El gnosticismo también estaría dentro de
estas corrientes. El hermetismo y el pitagorismo
también contarían con las características propias
del esoterismo, y serían unos ejemplos más de
una larga lista de corrientes esotéricas que pode-
mos encontrar en Occidente.
En la Edad Media hubo un personaje cla-
ve para el esoterismo, Johannes Trithemius,
también conocido como Johann von Heiden-
berg. Nacido en el mes de febrero del año
1462 en Alemania, fue un monje que aparte
de ser el autor de la esteganografía, fundó la
sociedad secreta Cofradía Céltica.
De la figura de Johannes sabemos que tuvo
una infancia bastante dura, marcada por la
presencia de un cruel padrastro que le negó
educación alguna, manteniendo al muchacho
hasta la edad de 15 años en la más absoluta
ignorancia. A esa edad el joven dedicó un bre-
ve período de tiempo para aprender a leer y
a escribir. No sabemos si a causa de esa mala
relación con su padrastro o por otra circuns-
tancia se vio obligado a abandonar su hogar.
Tras su marcha llegaría a Wurzburgo, allí
ejercía la enseñanza un humanista alsaciano,
Jacob Wimpfeling. Fue en esa ciudad donde
hasta 1482 Johannes llevaría a cabo sus estu-
dios clásicos.
Una visita al monasterio de Sponheim cambió
la vida del joven estudiante. Tras salir del recinto
camino a Wurzburgo una intensa nevada hizo im-
posible continuar la marcha, obligando al joven a

En la EDAD MEDIA hubo un personaje clave para el esoterismo,

Johannes Trithemius, también conocido como Johann von Heidenberg.
Fue un monje que, aparte de ser el autor de la esteganografía, fundó la
sociedad secreta Cofradía Céltica.

30

PARACELSO
Paracelso (1493-1541) sería
conocido en su época por la
creencia de haber conseguido
transmutar el plomo en oro,
además de haberle dado su
nombre al elemento zinc
(zincum). Su nombre original no
es Paracelso, esta denominación
se la impuso él a sí mismo y viene
a significar “semejante a Celso”
haciendo referencia a Aulo
Cornelio Celso, un enciclopedista
y médico romano que habría
vivo en torno al siglo I.
De Paracelso se sabe que
trabajó como cirujano militar
sobre el año 1522. Estudió en
universidades como Basilea
y Viena. A pesar de haber
ejercido labores de cirujano
no estaba de acuerdo con esta
práctica que consideraba de
barberos.
Se volcó en sus
investigaciones en la
mineralogía, y en la alquimia.
Utilizó minerales para producir
medicamentos y luchar contra
las enfermedades. Además,
contribuyó aportaciones de
características de algunas
enfermedades como la sífilis,
que combatió con azufre
y mercurio. La astrología
influyó en gran manera en su
concepción del hombre como
microcosmos. Además, la
alquimia jugaría un gran papel
en su interpretación de los
cuatro elementos, a los que
asignó pertenencia a criaturas
anteriores al mundo: el fuego
pertenecía a las salamandras, el
agua a las nereidas, la tierra a los
gnomos y el aire a los silfos.
Retrato de Johannes
Trithemius.
retornar al monasterio buscando cobijo. Durante
su estancia a resguardo, el prior del monasterio,
quien se dice que fue Henry de Holzhausen, in-
vitó a nuestro protagonista a permanecer unos
días más dentro del recinto con los monjes. Se
cuenta que fue quizá el descubrimiento por parte
del prior de las grandes capacidades de Johannes
Trithemius, lo que hizo invitarle a prolongar su
estancia. Sea como fuere, poco más de una se-
mana después de haber iniciado su prolongada
estancia, Johannes vestía ya los hábitos de mon-
je. Se sabe que el nuevo monje se ganó rápida la
simpatía de los habitantes del monasterio, desde
los monjes de rango más bajo hasta los superio-
res, quienes vieron en Johannes mucho potencial
según se cuenta. Y tanto es así que, siendo el
miembro más joven del monasterio, con la edad
de tan solo 22 años, sin haber sido ordenado to-
davía fue elegido como abad del lugar. Una vez en
el nuevo cargo, conseguido en su segundo año de
vida en el monasterio, se puso manos a la obra.
Emprendió labores de recuperación del, según se
cuenta, envejecido y muy descuidado monaste-
rio. Tratando de ser un ejemplo a seguir para el
resto de los monjes, impuso una nueva disciplina,
que no habría a su llegada. Pero lo fundamental,
fue que en seguida Johannes dejó clara cuál iba
a ser su línea el resto de su vida, el estudio. Si
31
Saber hermético EDAD MEDIA

Alfabeto creado por Trithemius.

bien es cierto que se volcaría en el estudio de
las reglas de la orden a la que pertenecía, fueron
los estudios científicos y la búsqueda de los mis-
mos en lo que se volcaría el abad en mayor grado.
Su principal cometido para con el monasterio
fue incentivar en él las investigaciones científicas.
En el impulso investigador que propuso, se ad-
quirieron un gran número de libros sobre el co-
nocimiento humano que habría hasta la fecha. El
trabajo de 23 años de Johannes, culminó con que
el monasterio de Sponheim contara con una bi-
blioteca con unos 2.000. La biblioteca que tantos
años de esfuerzo había costado a Johannes acabó
siendo reconocida en todo el mundo por la impor-
tancia del saber que contenía entre sus paredes.
Una de las amistades que Trithemius se ganó
como fruto de su actividad erudita fue la de Jo-
hannes Reuchlin, un humanista y exegeta alemán
quien, junto con Erasmo, sería uno de los promo-
tores de los estudios hebraicos y griegos en Oc-
cidente. Y otra de las amistades importantes que
consiguió granjear Johannes fue sin dudarlo la del
emperador Maximiliano I. El que fuera Emperador
del Sacro Imperio Romano Germánico había oído
las acusaciones que se vertían sobre Trithemius. Al
parecer se acusaba al monje de tener fijación en
temas como la magia, la alquimia y demás temas
que por aquel entonces estaban prohibidos. Ante
el emperador Maximiliano, Johannes habría res-
pondido ocho preguntas de fe. Tiempo más tarde
Maximiliano I le ofrecería a Trithemius el puesto de
ayudante del emperador en cuestiones políticas,
además de nombrarle historiógrafo de la Casa Im-
perial, todo ello acompañado de una pensión vita-
licia y el poder sobre varias abadías. Aunque fue,
sin duda, suculento el ofrecimiento por parte del
emperador, el monje declinó la oferta, buscando
una vida más tranquila que la que se ofrecía.
Las relaciones en el monasterio de Spon-
heim se fueron deteriorando a propósito de
la disciplina que Trithemius tendría impuesta.
Esto concluyó con el abandono del cargo en
dicho monasterio por parte del monje. La mar-
cha del gran y erudito personaje dejó hundido
al monasterio que, sin su presencia, perdió la
relevancia mundial que había adquirido.
Fue el monasterio escocés de San Jacobo
donde Trithemius, en el año 1506, en Wurzbur-
go, encontró la paz que le hacía falta para llevar
a cabo sus investigaciones y escritos. De hecho,
se cuenta cómo fue en tan solo una ocasión que
el nuevo abad abandonó el monasterio donde
pasaría sus últimos 10 años de vida.
CIENCIA Y PARAPSICOLOGÍA
Alrededor de Trithemius hay una leyenda que le
relaciona incluso con prácticas mágicas, como el

Alrededor de Trithemius hay una leyenda que le relaciona incluso

con prácticas mágicas, como el relato que cuenta cómo en la visita
al emperador hizo aparecer ante este el ESPECTRO de María de
Borgoña, quien fuera su mujer.

32
relato que cuenta cómo en la visita al emperador
hace aparecer ante este el espectro de María de
Borgoña, quien fuera su mujer. Cierto es que en sus
investigaciones el monje buscaba más allá que co-
nocer los simples hechos observables. No en vano,
en sus investigaciones la lingüística y la matemática
se mezclaban en ocasiones con la parapsicología.
También que fue el creador como ya decíamos
al inicio de la esteganografía, que es el estudio y
la aplicación de técnicas que nos permiten ocultar
ya sean mensajes u objetos dentro de otros de tal
forma que su existencia no sea percibida. Dicho
de otro modo, sería establecer un canal encubier-
to de comunicación de forma que el propio acto
de comunicación pase inadvertido para quienes
tienen acceso al canal. Esta manera de comunica-
ción ha sido muy utilizada en mensajes utilizados
en el ámbito militar, policial e incluso en el infor-
mático, como se usa en la actualidad. Su obra ti-
tulada “Esteganografía” consta de 8 volúmenes,
en ellos explica el fruto de sus estudios y cómo,
por lo tanto, hacer que un mensaje que quiera ser
transmitido pueda pasar desapercibido.
El primer libro contiene más de cien for-
mas de escribir todo lo que se quiera y ello
en cualquier lengua conocida sin que se pue-
da sospechar el contenido, sin metátesis ni
transposición de letras, y sin ningún temor de
que el secreto pueda ser conocido por nadie
más que aquel al que cabalísticamente ya se
le hubiera enseñado esta ciencia.
Pero la obra de Johannes Tristhemius no queda-
ría solo en tomos escritos y en los libros de Historia.
Su mensaje llegó hasta sus discípulos, que fueron
entre otros personajes como Paracelso y Enrique
Cornelio Agrippa de Nettesheim entre otros.
Tanto con el caso de Trithemius como con Para-
CORNELIO AGRIPPA
celso o Cornelio Agrippa de Nettesheim vemos un
claro ejemplo de esoterismo. Todos ellos busca- De Enrique Cornelio I o Carlos I de España anteriormente con la figura
ban investigar más allá de los fenómenos que po- Agrippa de Nettesheim desempeñando labores de Paracelso, el hombre
dían observar a simple vista, pensaban que había (1486-1535) sabemos que de historiógrafo. Su como microcosmos. También
otro tipo de relaciones entre las cosas, las relacio- fue una muy importante pensamiento podríamos opinaba que el hombre junto
nes de las cosas del Universo, hablan de microcos- figura en su época. Destacó decir que fue evolucionando con el Universo y Dios daban
mos, además tienen en común sus investigaciones como escritor, filósofo, desde una negación del lugar a un macrocosmos.
dirigidas a lo oculto. Estas investigaciones se han alquimista y además conocimiento empírico, Tenía la idea que todas las
relacionado en ocasiones con la magia negra, y ha nigromante. Recogió en diciendo que el mundo cosas se encontraban unidas
sido fruto de leyendas y persecuciones, como la el año 1533 en su obra De no era otra cosa que un entre sí, creía en la astrología
que sufriría Agrippa. En ellos vemos el mundo del oculta philosophia libri todo orgánico dirigido y en la magia. Estas creencias
esoterismo y quizá veamos el porqué de las orga- tres todo el saber medieval por un espíritu universal, le hicieron, según cuentan
nizaciones secretas. El hecho de ser descubierto sobre temas como la magia, hasta renegar de todas historiadores, vivir en
llevando a cabo prácticas que pasaran los límites la astrología, la alquimia y sus creencias anteriores y continuo movimiento, en una
de la creencia general podría acarrear la persecu- además apoyó todo ello de afirmar que el verdadero especie de exilio constante,
ción, y en el peor de los casos la muerte. manera teórica. conocimiento y la validez porque sus actividades
Sea como fuere el misterio y las leyendas Agripa estuvo al servicio se encontraban en la relacionadas con las ciencias
que han rodeado al esoterismo lo seguirán de personalidades se Biblia. Además, dentro ocultas dieron como fruto la
haciendo, en tanto en cuanto, haya quizá una su época tales como el de sus creencias están persecución de su persona
necesidad de explicarse una realidad que nos emperador Maximiliano las que mencionábamos en varios países.
es ocultada. Q

33
Religión INFRAMUNDO

IGLESIA E
INFIERNO
La visión del INFIERNO siempre ha
acompañado a la IGLESIA. Dibujamos el mapa al
inframundo y dónde se encuentra su entrada.
Texto
Texto José
José Manuel
Manuel García
García Bautista
Bautista

34
E
l reciente descubrimiento en la ciu-
dad turca de Hierápolis de la llamada
“Puerta del Infierno” reaviva la vieja
polémica de la creencia en el Infierno
poniendo de manifiesto, nuevamen-
te, los dictados de la Iglesia sobre
este particular.
Para los antiguos romanos y grie-
gos no había dudas que el Infierno, como tal, existía y
que era un lugar terrible más allá de lo que se podría
imaginar y también era el acceso a una comunicación
entre el mundo de los vivos y de los muertos, una puer-
ta en la cual ambos mundos tenían un “pasaje” físico
de comunicación.
La zona de Turquía siempre fue señalada como el lu-
gar donde estaría ese acceso, pues geológicamente es
ŵƵLJĂĐƟǀĂ͘

LA “PUERTA AL INFIERNO”
La Historia nos dice que la entrada al Averno tenía
una serie de marcas, de señales, muy identificativas
por parte de aquel que buscaba tan “maligno” lugar.
Una de ellas era la presencia de escapes con vapores
letales, aquel que se encontraba en sus proximidades
encontraba muerte instantánea, así lo narró geógrafo
griego Estrabón en el siglo I a.C.
,ĂƐŝĚŽůĂƉƌĞƐƟŐŝŽƐĂƌĞǀŝƐƚĂ͞Science” la que publicó el
descubrimiento de un templo que llega a una gruta en la
ƋƵĞůŽƐĂŶŝŵĂůĞƐĞƌĂŶƐĂĐƌŝĮĐĂĚŽƐƐŝŶƋƵĞĞůŚŽŵďƌĞŝŶƚĞƌ-
viniera. Ese lugar se encuentra junto a las ruinas del Plu-
tonium, el templo a Plutón, el dios romano del inframun-
ĚŽ͘ŶĞƐƚĞůƵŐĂƌƐĞĚĂŶƚŽĚŽƐůŽƐĨĂĐƚŽƌĞƐƉĂƌĂŝĚĞŶƟĮĐĂƌ
ƉŽƐŝƟǀĂŵĞŶƚĞĞƐĂ͞WƵĞƌƚĂĂů/ŶĮĞƌŶŽ͕͟LJĂƋƵĞĂƷŶŚŽLJůŽƐ
animales fallecen al penetrar en su interior e inhalar los va-
pores que emanan. No hay que olvidar que el dióxido de
carbono volcánico mortal para los seres vivos.
^ŽŶ ĞƐŽƐ ǀĂƉŽƌĞƐ ůŽƐ ƵƟůŝnjĂĚŽƐ ƉĂƌĂ ĞƐŽƐ ͞ƐĂĐƌŝĮĐŝŽƐ
mágicos”, en los que sin que le hombre interviniera se caía
muerto invocando a la presencia infernal. Sería en siglos
posteriores cuando la Iglesia relacionase en todo ello la
presencia del Bien y el Mal, lo Divino y lo Demoniaco, la
ĞƚĞƌŶĂůƵĐŚĂ͕ůĂĞƚĞƌŶĂĚƵĂůŝĚĂĚLJĞůƚƌĂƚĂƌĚĞŝĚĞŶƟĮĐĂƌ͕LJ
destruir, estos lugares que, en muchos casos eran zonas de
ƚƌĂĚŝĐŝſŶĞŶĂŶƟŐƵŽƐƌŝƚŽƐLJĐƵůƚŽƐƉĂŐĂŶŽƐ͘
>Ă͞WƵĞƌƚĂĂů/ŶĮĞƌŶŽ͟ƐŽůşĂƐĞƌƵŶĂĞƐƚƌƵĐƚƵƌĂƌĞĐƚĂŶ-
ŐƵůĂƌĚĞůƚĞŵƉůŽĚŽŶĚĞĂĐĞƌĐĂďĂŶůŽƐĂŶŝŵĂůĞƐĂƐĂĐƌŝĮĐĂƌ
que morían al respirar aquellos vapores. Curiosamente los
sacerdotes, que tenían las distancias medidas, no sufrían
daño, no perdían la vida, incluso se les castraba creyendo
ƋƵĞĞƌĂĞůŵŽƟǀŽĚĞƐƵ͞ŝŶŵŽƌƚĂůŝĚĂĚ͟ĂŶƚĞĞƐŽƐǀĂƉŽƌĞƐ͘
ƐƚĂƐĞƐƚƌƵĐƚƵƌĂƐ͕ƉƵĞƐŚĂLJŝĚĞŶƟĮĐĂĚĂƐŽƚƌĂƐƐŝŵŝůĂƌĞƐ͕
ĞƌĂŶŵƵLJĐĂƌĂĐƚĞƌşƐƟĐĂƐ͘^ƵĨŽƌŵĂƌĞĐƚĂŶŐƵůĂƌƚĞŶşĂƵŶĂ
razón. En el día, el calor del sol disolvía la neblina, pero al
caer la noche se comenzaba a concentrar el gas en el rec-
tángulo. Al amanecer, con la primera luz del alba, cuando
ƐĞ ƌĞĂůŝnjĂďĂŶ ůŽƐ ƐĂĐƌŝĮĐŝŽƐ͕ ĞƌĂ ŵŽƌƚĂů ůĂ ĐŽŶĐĞŶƚƌĂĐŝſŶ͘
Han sido los arqueólogos y vulcanólogos de la Universidad
alemana de Duisburg-Essen los que explicaban que la

35
Religión INFRAMUNDO

concentración a 50 cm del era del 35%, bastan-

te para matar a una persona o animal, al subir el
altura la concentración baja y es menos letal, así
al entrar en el lugar con un bóvido –un toro nor-
malmente o buey– y llevar la cabeza baja, respira-
ba aquella mortal concentración produciendo la
muerte del mismo. Por otro lado, los sacerdotes,
a más de un 150 cm del suelo, respiraban menor
concentración y vivían. No había magia, solo Cien-
ĐŝĂLJŵƵĐŚĂƐƵƉĞƌƐƟĐŝſŶ͘
De todo ello surgieron mitos como que este
“aire letal” era el aliento del Can Cerbero, guardián
ĚĞůĂƉƵĞƌƚĂĚĞůŝŶĮĞƌŶŽ͕LJƋƵĞĞƐƚĞƐŽůŽĂĨĞĐƚĂďĂ
ĂůĂƐĐƌŝĂƚƵƌĂƐĂƐĂĐƌŝĮĐĂƌLJŶŽĂůŽƐŚŽŵďƌĞƐĚĞĨĞ͕
ĨƵĞƌĂĐƵĂůĨƵĞƌĂĞƐƚĂ͕ƉĂŐĂŶĂŽĐƌŝƐƟĂŶĂ͘

LA VISIÓN DE LA IGLESIA
¿Pero de dónde surge toda la visión de la Igle-
ƐŝĂƐŽďƌĞĞůŝŶĨŝĞƌŶŽLJƐƵŝĚĞŶƚŝĨŝĐĂĐŝſŶĐŽŶĞů
ŵĂů͍ Ŷ Ğů ŝŶĨŝĞƌŶŽ͕ ƉŽƌ ƚƌĂĚŝĐŝſŶ ĂŶĐĞƐƚƌĂů͕
se decía que habitaban los impuros, los seres
condenados, aquellos que no habían sido me-
recedores del cielo, los demonios… De esta
ǀŝƐŝſŶ ĐŽŵŝĞŶnjĂ Ă ƚŽƌŶĂƌƐĞ Ğů ŝŶĨŝĞƌŶŽ ĐŽŵŽ
el objetivo de la lucha religiosa de épocas
pretéritas.
El Demonio, para la Iglesia, era y es todo
ser que no es humano y que tiene un origen
ƐŽďƌĞŶĂƚƵƌĂůLJŵĂůǀĂĚŽ͘dŝĞŶĞƌĂşĐĞƐŵĂůĠĨŝ-
cas y se dan relatos sobre ellos en todas las
religiones y culturas. Así para librar a un ser
humano del demonio habría que conjurarlo
mediante un exorcismo que sería el ritual
adecuado para ello.
La actual Iglesia católica romana acepta la
creencia en estos seres malvados llamados de-
ŵŽŶŝŽƐ͕ ŚĂďŝƚĂŶƚĞƐ ĚĞů ŝŶĨŝĞƌŶŽ͕ ĂƐş ĐŽŵŽ ůŽƐ
ángeles. Acepta a ambos como a seres reales
y personales, de carácter absolutamente espi-
ritual, no limitándose a ser representaciones
ƐŝŵďſůŝĐĂƐ ĚĞ ĨƵĞƌnjĂƐ ŶĂƚƵƌĂůĞƐ Ž ƚĞŶĚĞŶĐŝĂƐ
psíquicas humanas.
Es importante destacar que la Iglesia católica
ƟĞŶĞƵŶŐƌƵƉŽĚĞĞdžŽƌĐŝƐƚĂƐĐŽŶĂƉƌŽďĂĐŝſŶŽĮ-
cial. Estos exorcistas enseñan que los demonios
ĂƚĂĐĂŶĂůŽƐŚƵŵĂŶŽƐĞŶĨŽƌŵĂĐŽŶƟŶƵĂ͕ƉĞƌŽƋƵĞ
͞ůĂƐ ƉĞƌƐŽŶĂƐ ĂĨĞĐƚĂĚĂƐ ƉƵĞĚĞŶ ƐĞƌ ĞĨĞĐƟǀĂ-
EL INFIERNO DE DANTE
La imaginación se desboca cuando se
disecciona lo que aguardaba bajando
ƉŽƌĞƐƚĂƐ͞WƵĞƌƚĂƐĚĞů/ŶĨŝĞƌŶŽ͟LJƐĂďĞƌ
ůŽƋƵĞĞƐƉĞƌĂďĂ͕ƋƵŝnjĄůĂ/ŐůĞƐŝĂŝŶĨůƵLJſ
decisivamente en la visión que se tenía de
ese mundo en el que habitaba el mal…
Retratado en la obra de Dante, el
ŝŶĨŝĞƌŶŽĞƐĞƐĞůƵŐĂƌƚĞƌƌŝďůĞĚŽŶĚĞ
aquellas almas pecadoras permanecerán
por toda la eternidad como consecuencia
de sus malos actos. Pero Dante, en su
ĨĂŵŽƐĂŽďƌĂ͕ŚĂĐĞƚŽĚĂƵŶĂĞdžŚĂƵƐƚŝǀĂ
ĚŝƐĞĐĐŝſŶĚĞůŽƐƐŝĞƚĞĐşƌĐƵůŽƐĚĞůŝŶĨŝĞƌŶŽ͘
El primero de ellos era la ubicación del
Limbo, donde se encuentran las personas
ƋƵĞŶŽĨƵĞƌŽŶďĂƵƚŝnjĂĚĂƐ͘ŶƚƌĂĞŶũƵĞŐŽ
todo el papel cristianizante de la religión
ĐĂƚſůŝĐĂLJŵƵĞƌĞŶƐŝŶĐŽŶŽĐĞƌůĂĨĞ͘>ŽĐŝƚĂ
como un castillo rodeado de siete muros
denominado la “mansión de los justos”.
El segundo círculo pertenece a los
perdidos sin rumbo en el espacio, es decir,
son los lujuriosos y las personas que caen
en el pecado por amor, utilizándolo para
bien propio. Es Minos quien juzga sus
almas y las sumerge en un gran torbellino
incesante que los agobia en la soledad
absoluta.
ůƚĞƌĐĞƌŽŚĂĐĞƌĞĨĞƌĞŶĐŝĂĂĂƋƵĞůůŽƐ
que están inmovilizados en el barro. Son
los que caen en la gula, los glotones, o
los soberbios y los envidiosos; estos son
ĂnjŽƚĂĚŽƐĞŶĞůƐƵĞůŽƉŽƌƵŶĂůůƵǀŝĂĨƵĞƌƚĞ
“La Tormenta” y desollados por un cerebro
de tres cabezas “El Cancerbero”. En ellos,
según Dante se encuentra con Ciacco y
hablan de las discordias de Florencia.
El cuarto círculo está destinado a los
pródigos y avaros. En este los clérigos,
los papas y los cardenales están cubiertos
por un manantial de aguas oscuras que
generan un pantano.

POR TRADICIÓN ANCESTRAL, se decía que en el infierno habitaban los

impuros, los seres condenados, aquellos que no habían sido merecedores
del cielo, los demonios... De esta visión comienza a tornarse el infierno
como el objetivo de la lucha religiosa de épocas pretéritas.

36

El quinto y el sexto son la ciudad de
“Dite” (Plutón), que está rodeada de una
laguna que encierra gran pestilencia. Su
entrada está señalada por una gran puerta,
hace parte de una muralla de hierro; los
orgullosos, los herejes, los libres pensadores
y los materialistas tienen su espacio en este
círculo.
El sexto círculo también hace referencia
a los sepulcros de fuego para los herejes. Es
Farinata quien predice a Dante su destierro
e infortunios.
Último círculo, el séptimo está guardado
por minotauro, y se divide por tres
círculos llenos de piedra y rodeados por
un río sanguinolento. Es a partir de este
espacio donde cada círculo empieza a
tener divisiones que albergan una pena en
particular, así los espíritus malditos que
están divididos en tres: los violentos, los
injuriosos y los usureros.
¿Era lo que esperaba al que bajaba a los
infierno? Evidentemente no, pero lo cierto
es que Dante hace un magnífico mapa de
las creencias de la época y la sociedad del
medievo.
EN LA CULTURA JUDEOCRISTIANA los demonios son espíritus del
mal y pueden poseer al ser humano. Los cristianos consideran que los
demonios son espíritus malignos, malvados.
WƵĞƌƚĂĂůŝŶĮĞƌŶŽŚĂůůĂĚĂ
en Turquía.
mente curadas y protegidas por el rito formal de
exorcismo; dichos ritos, para ser realizados, deben
ser autorizados únicamente por los obispos, y eje-
cutados por las personas que ellos designen”.
Los demonios son “considerados como los
ángeles que cayeron de la gracia al rebelar-
se contra Dios. Sin embargo, otras escuelas
de pensamiento en el cristianismo o en el ju-
daísmo enseñan que los demonios o espíritus
malignos son el resultado de las relaciones
sexuales entre ángeles caídos y mujeres hu-
manas. Cuando estos híbridos (Nephilim) mu-
rieron, dejaron sus espíritus desencarnados
“vagar por la tierra en busca de descanso”
(Lucas 11:24).
Muchos textos históricos no canónicos des-
criben en detalle esto último y sus consecuen-
cias. Esta creencia se repite en otras grandes
religiones y mitologías antiguas. Los cristianos
que rechazan este punto de vista atribuyen la
descripción narrada en Génesis 6 acerca de los
“Hijos de Dios”, como correspondiente a los hi-
jos de Seth (uno de los hijos de Adán) que se ha-
brían juntado con los “hijas de los hombres”(tal
vez las descendientes de Caín)”.
En la cultura judeocristiana los demonios
son espíritus del mal y pueden poseer al ser
humano. Los cristianos consideran que los
demonios son espíritus malignos, malvados.
Viene muy marcado por la tradición religiosa
en la que los demonios serían súbditos de Sa-
tanás, que es una suerte de príncipe de este
mundo y enemigo declarado de Dios y los
ángeles, cuya morada es el regnum caelorum
(“reino de los cielos”). Satanás es el Ángel caí-
do, que se rebeló contra Dios.
En otras culturas los demonios no son nece-
sariamente considerados seres malvados. Los
griegos dividían demonios entre buenos y ma-
lignos: agatho démones y caco démones, res-
ƉĞĐƟǀĂŵĞŶƚĞ͘ >ŽƐ ĂŐĂƚŽĚĠŵŽŶĞƐ ƐĞ ĂƐĞŵĞũĂŶ
a la noción judaica de ángel protector, los caco-
démones, por su parte, no serían otros que los
ĄŶŐĞůĞƐ Đú̎Ɛ Ă ůŽƐ ƋƵĞ ƐĞ ƌĞĮĞƌĞ ůĂ ƚƌĂĚŝĐŝſŶ
ũƵĚĞŽĐƌŝƐƟĂŶĂ͘>ƵĐŝĨĞƌƐĞƌşĂƚĂŵďŝĠŶ^ĂƚĂŶĄƐ;ĞƐůĂ
ŵŝƐŵĂĞŶƟĚĂĚͿĞƐƉƌşŶĐŝƉĞĚĞůŽƐĚĞŵŽŶŝŽƐ͘
Por todo ello, el tener un acceso al infierno
era considerado como un elemento muy per-
nicioso para la Fe y los devotos, para la Igle-
sia, en general, era una perfecta lanzadera de
estos seres y su llegada a nuestro mundo para
robar las almas de los aún impuros y no arre-
pentidos, eran entradas a tapar y a sumergir
en el olvido eterno.
37
Religión INFRAMUNDO

ESPAÑA Y LA “BOCA DEL INFIERNO”

ƐƉĂŹĂƟĞŶĞƵŶŽĚĞĞƐŽƐůƵŐĂƌĞƐƚĂŶƉĂƌƟĐƵůĂ-
ƌĞƐ ĚŽŶĚĞ ůŽ ĚŝǀŝŶŽ ƚĂŵďŝĠŶ ƚƌĂƚĂ ĚĞ ĐĞƌƌĂƌ ůŽ
ŵĂůŝŐŶŽ͕ ƋƵŝnjĄ ĂŵƉĂƌĂĚĂ ƐƚĂ ĐƌĞĞŶĐŝĂ ĞŶ ƵŶ
ůƵŐĂƌ ĚŽŶĚĞ ĂŵďŽƐ ͞ŵƵŶĚŽƐ͟ ƉŽĚƌşĂŶ ĞŶĐŽŶ-
ƚƌĂƌƐĞ͘ WĂƌĂ ĞůůŽ ŶŽƐ ƚĞŶĚƌĞŵŽƐ ƋƵĞ ĚĞƐƉůĂnjĂƌ
ĞŶůĂ,ŝƐƚŽƌŝĂĂƵŶůƵŐĂƌ͗ĞůŵŽŶĂƐƚĞƌŝŽĚĞ^ĂŶ
>ŽƌĞŶnjŽĚĞůƐĐŽƌŝĂů͕ĐŽŶƐƚƌƵŝĚŽďĂũŽĞůƌĞŝŶĂ-
ĚŽĚĞFelipe II ĞŶƵŶůƵŐĂƌŵƵLJĐŽŶĐƌĞƚŽ͕ƚĞŶĚƌşĂ
ĐŽŵŽ ŵŝƐŝſŶ ƚĂƉĂƌ ƵŶĂ ďŽĐĂ ĚĞů ŝŶĮĞƌŶŽ͕ ƵŶĂ
͞ƉƵĞƌƚĂĂůŝŶĨƌĂŵƵŶĚŽ͘͟
^ƵĐŽŶƐƚƌƵĐĐŝſŶĨƵĞƐƵƉĞƌǀŝƐĂĚĂƉŽƌĞůƉƌŽ-
ƉŝŽ &ĞůŝƉĞ // LJ ĞƐ ƵŶ ŵŽĚĞůŽ ĚĞ ŐƌĂŶĚŝŽƐŝĚĂĚ
ĚĞŶƚƌŽ ĚĞ ƵŶ ƌĞŝŶŽ͕ ƐƉĂŹĂ͕ ƋƵĞ ĚŽŵŝŶĂďĂ Ğů
ŵƵŶĚŽ ĞŶ ůĂ ĠƉŽĐĂ͘ ƐƚĞ ŵŽŶĂƌĐĂ ĐƌĞşĂ Ĩŝƌ-
ŵĞŵĞŶƚĞĞŶĄŶŐĞůĞƐLJĚĞŵŽŶŝŽƐ͕ĞŶƐƵůƵĐŚĂ͘
dĂŶƚŽ ĞƐ ĂƐş ƋƵĞ ǀŝǀşĂ ĂƚŽƌŵĞŶƚĂĚŽ ƉŽƌ ƚĂůĞƐ
Monasterio de San Lorenzo
ƉĞŶƐĂŵŝĞŶƚŽƐ͘
de El Escorial.
WĞƌƐŽŶĂ ĚĞ ĂŵƉůŝĂƐ ĐŽŶǀŝĐĐŝŽŶĞƐ ƌĞůŝŐŝŽ-
ƐĂƐ ĐƵĞŶƚĂ Ğů ĐƌŽŶŝƐƚĂ ŽĨŝĐŝĂů ĚĞ ůĂ ŚŝƐƚŽƌŝĂ
ĚĞů ĞĚŝĨŝĐŝŽ͕ Ğů ƉĂĚƌĞ ũĞƌſŶŝŵŽ ĨƌĂLJ José de
Sigüenza, ƋƵĞ &ĞůŝƉĞ // ƉĂƌĂ ĚĞĐŝĚŝƌ Ğů ůƵŐĂƌ
ĚĞƐƵĐŽŶƐƚƌƵĐĐŝſŶŵĂŶĚſĂƚƌĂĞƌĂŚŽŵďƌĞƐ
ĚĞŝĞŶĐŝĂLJĚĞ&ĞƉĂƌĂ͞ĞdžĂŵŝŶĂƌůĂƐĂŶŝĚĂĚ͕
ůĂĂďƵŶĚĂŶĐŝĂĚĞĂŐƵĂƐLJĂŝƌĞƐ͙ĐŽŶĨŽƌŵĞĂ
ůĂĚŽĐƚƌŝŶĂĚĞsŝƚƌƵďŝŽ͘͟ŶĞƐĂ͞ĐŽŵŝƐŝſŶ͟ƐĞ
ĞŶĐŽŶƚƌĂďĂŶĨƌĂŝůĞƐĚĞůĂKƌĚĞŶĚĞ^ĂŶ:Ğƌſ-
ŶŝŵŽƋƵĞƐĂďƌşĂŶĚĞůĂŝŶƚĞŶĐŝſŶĚĞ&ĞůŝƉĞ//
ƉŽƌĐŽŶƐƚƌƵŝƌĞŶĂƋƵĞůƉƵŶƚŽ͙ĚĞŵĄƐƐĞƌşĂŶ
ĞůůŽƐůŽƐƉƌŝŵĞƌŽƐĞŶƚĞŶĞƌƐƵ͞ŵŝŶŝƐƚĞƌŝŽ͟ĞŶ
Ğů DŽŶĂƐƚĞƌŝŽ LJ ĂƐş͕ ĐŽŶ ƐƵƐ ƌĞnjŽƐ͕ ĐŽŶũƵƌĂƌ
ĂůĞŵŽŶŝŽLJƚĂƉĂƌ͕ĞƐƉŝƌŝƚƵĂůŵĞŶƚĞ͕ĂƋƵĞůůĂ
͞WƵĞƌƚĂĂů/ŶĨŝĞƌŶŽ͘͟
ů ϭϰ ĚĞ ŶŽǀŝĞŵďƌĞ ĚĞ ϭϱϲϭ͕ Pedro del
Hoyo͕ ƵŶŽ ĚĞ ůŽƐ ƐĞĐƌĞƚĂƌŝŽƐ ƉĞƌƐŽŶĂůĞƐ ĚĞ
&ĞůŝƉĞ //͕ ĂůƋƵŝŵŝƐƚĂ Ă ůĂ ƐĂnjſŶ͕ ĞŶĐĂďĞnjĂďĂ
ƵŶĂ ĐŽŵŝƚŝǀĂ ƉĂƌĂ ŝŶĨŽƌŵĂƌ Ğů ƌĞLJ ĚĞ ĞƐƚĞ
ƉĂƌƚŝĐƵůĂƌ͘hŶŚĞĐŚŽŚŝnjŽŶĂƌƌĂƌĂůƉĂĚƌĞ Si-
güenzaůĂƐĚŝĨŝĐƵůƚĂĚĞƐĚĞĂƋƵĞůůĂŵĂŐŶĂũŽƌ-
ŶĂĚĂ͕ƉƵĞƐƵŶĨƵĞƌƚĞǀŝĞŶƚŽƐĞůĞǀĂŶƚſLJ“no
les dejaba llegar hasta el sitio, y arrancó las
bardas de la pared de una viñuela, arrojándo-
las sobre sus rostros”͘ĚĞŵĄƐ͕ĂŹĂĚŝƌşĂ͗“De
este viento, despertado tan de repente en
esta ocasión, han conjeturado algunos, con
no poco fundamento, cuánto le ha pesado al
demonio que se levantase una fábrica donde,

LA LEYENDA CUENTA que el monasterio de San Lorenzo de

El Escorial, construido bajo el reinado de Felipe II en un lugar muy
concreto, tenía como misión tapar una boca del infierno, una “puerta al
inframundo”.

38
 Catedral de Sevilla.
como de un alcázar fuerte, se le había de ha-
cer mucha guerra”, creyendo que provenía de
la misteriosa entrada al infierno.
Se decían en la zona que la entrada a una
vieja mina camuflaba realmente la “Puerta al
Infierno” en San Lorenzo del Escorial y que,
en ocasiones, se podían ver las chispas que
saltaban junto al diablo envuelto en llamas.
Así el Monasterio sería la forma ideal de ta-
par aquel camino a la perdición en el que se
podía convertir.
EL ACCESO AL MUNDO DE LOS DEMONIOS
En Sevilla encontramos otros de esos lugares que
siempre estuvieron marcados por la sombra de la
duda de que pudieran ser una “puerta al inframun-
do”. Se trata de la Catedral y los Reales Alcázares,
que están situados en sus inmediaciones.
Tenido como una leyenda tomó consistencia
el relato de ser real cuando un equipo de ar-
queólogos expusieron la alta probabilidad que
bajo el subsuelo del llamado “Patio de Bande-
ras” se encuentrasen los vestigios de un tem-
plo romano y una iglesia paleocristiana. Los
últimos hallazgos arrojaron a la luz los restos
de un gran edificio de origen romano, según las
dataciones podría fecharse en el siglo I a.C. ,
EN SEVILLA encontramos otros de esos lugares que siempre estuvieron
marcados por la sombra de la duda de que pudieran ser una “puerta al
inframundo”. Se trata de la Catedral y los Reales Alcázares, que están
situados en sus inmediaciones.
según la técnica arquitectónica del “opus afri-
cano”, o lo que es lo mismo: la construcción en
paralelo de tres grande naves comunicadas por
un pasillo.
Miguel Ángel Tabales, arquitecto, manifes-
taba al respecto del hallazgo: “Vamos a inten-
tar descubrir cuáles son las dimensiones de este
edificio y el uso que pudo tener por aquel en-
tonces. Con esta fase ampliada de excavaciones
pretendemos completar la secuencia histórica
de la ciudad desde el siglo VIII antes de Cristo
hasta el siglo XI”.
Una rama de la Historia y la Arqueología de
la ciudad defiende que en aquel mismo empla-
zamiento se edificó la iglesia de San Vicente.
Se da la curiosa circunstancia que en la década
de los 70 el arqueólogo Manuel Bendala des-
cubrió un baptisterio paleocristiano en el Patio
de Banderas.
Las viejas creencias ubicaban siempre una
entrada al inframundo en zonas donde, con
posterioridad serían construidas grandes edi-
ficaciones y la proximidad de la Catedral de
Sevilla, el tempo gótico más grande del mundo
es sintomático, sería el análogo a San Lorenzo
del Escorial tapando la particular entrada a un
mundo del que no se puede retornar.
39
Religión INFRAMUNDO

OTRAS ENTRADAS AL INFIERNO Chichén Itzá.

Los antiguos mayas también tenían sus creen-
cias sobre el Bien y el Mal o el Inframundo. Fue
en la Conquista española cuando ese inframun-
do identificó con al Infierno y cuando se generó
una corriente de catolicismo radical que condu-
jo hasta la quema de importantes códices ma-
yas, que hoy serían vitales para entender mejor
su cultura.
Guillermo de Anda, arqueólogo subacuático
que lidera el equipo del proyecto Gran Acuífero
Maya, explicaba: “Para los mayas, los cenotes
eran la entrada al inframundo. La cultura maya
concebía que el cosmos tenía tres capas bási-
cas: cielos, tierra y mundo subterráneo. El infra-
mundo era muy importante: se consideraba el
origen de la vida y si los mayas no mantenían
un buen equilibrio entre esta capa del Univer-
so y la suya propia, eso podía significar sequía,
hambre o enfermedad. Así que sabían que te-
nían que mantener la paz con sus deidades del
inframundo y esta es la razón por la que a veces
hacían ofrendas”.
La ciudad de Chichén Itzá, en Yucatán,
fue construida entre los siglos V y VI, sien-
do abandonada en la conquista española. La
pirámide “El Castillo” está dedicada al dios
serpiente con plumas Kukulcán. La pirámide
tiene 24 m apuntando cada cara a los puntos
cardinales, tiene 91 escaleras. Combinados
con escalón en la plataforma superior, hay un
total de 365 escalones… EL DATO
En la pirámide más pequeña de Chichén Itzá,
llamada el Osario, se encontró que el pasadizo que
ůůĞǀĂďĂĂůĂƐƟůůŽ͕ƋƵĞĞƐƚĂďĂƐĞůůĂĚŽŝŶƚĞŶĐŝŽ- En México, el infierno se identifica un túnel
ŶĂůŵĞŶƚĞĐŽŶƉŝĞĚƌĂƐ͘ůĐĞŶŽƚĞďĂũŽ͞ůĂƐƟůůŽ͟ secreto que conduciría a una vía subterránea
tendría una quinta dirección más allá de los cuatro de una pirámide construida por los antiguos
puntos cardinales, sería el “axis mundi” o centro mayas y que fue sellada hace siglos. Ese
del mundo, la entrada al Inframundo y fue un lugar túnel llevaría a una entrada al inframundo
ĚŽŶĚĞƐĞƉƌĂĐƟĐĂƌŽŶƐĂĐƌŝĮĐŝŽƐŚƵŵĂŶŽƐ͘ maya que no sería más que un cenote,
siempre importante dentro de la cultura y
LA RELACIÓN ENTRE LA IGLESIA Y EL INFIERNO espiritualidad de esta antigua cultura, centros
>Ă/ŐůĞƐŝĂŽĮĐŝĂůĚĞƐĚĞĞůƐŝŐůŽysĚĞĮĞŶĚĞƋƵĞ de poder donde se practicaban –como en el de
Ğů/ŶĮĞƌŶŽĞƐĞůĐĂƐƟŐŽƉĂƌĂůŽƐƋƵĞƉĞĐĂŶLJƋƵĞ Hierápolis (Turquía)– sacrificios, en este caso:
ĞƐƵŶĐĂƐƟŐŽĞƚĞƌŶŽ͘ƐƚĂĂĮƌŵĂĐŝſŶƐĞďĂƐĂƌşĂ humanos para satisfacer al dios de la lluvia,
ĞŶůĂƉĂƌƟĐƵůĂƌƚĞŽůŽŐşĂĚĞ^ĂŶŐƵƐơŶ͕formu- Chac.
lada en el siglo VI, y revisada en 2015 el papa

FUE EN LA CONQUISTA ESPAÑOLA cuando ese inframundo

se identificó con el infierno, y cuando se generó una corriente de
catolicismo radical que condujo hasta la quema de importantes códices
mayas, que hoy serían vitales para entender mejor su cultura.

40
 Papa Francisco.

Francisco͕ Ğů ĐƵĂů ƌĞĐƟĮĐſ ƉĂƌĐŝĂůŵĞŶƚĞ LJ ĂĮƌ- ĂůŽƐďƌĂnjŽƐĚĞůƉĂĚƌĞƐŝĞŶĚŽƌĞĐŝďŝĚŽĐŽŶĨŝĞƐƚĂ ƵĂůƋƵŝĞƌĂŶŝŵĂůƋƵĞƉĂƐĞŵĄƐĂůůĄĐŽŶŽĐĞŝŶƐƚĂŶ-

ŵĂŶĚŽƋƵĞůĂ/ŐůĞƐŝĂ͞ŶŽĐŽŶĚĞŶĂƉĂƌĂƐŝĞŵƉƌĞ͘͟
ůƉĂƉĂ&ƌĂŶĐŝƐĐŽ͕ũĞƐƵŝƚĂLJůŝĐĞŶĐŝĂĚŽĞŶƚĞŽ-
ůŽŐşĂ͕ŚĂďůſĚĞůĂƉĂƌƚŝĐƵůĂƌƌĞůĂĐŝſŶĚĞůĂ/ŐůĞ-
ƐŝĂ LJ Ğů ŝŶĨŝĞƌŶŽ͕ ŝĚĞŶƚŝĨŝĐĂŶĚŽ Ă ĞƐƚĞ ĐŽŵŽ ƵŶ
ůƵŐĂƌĚĞŶƚƌŽĚĞůĂĞƐƉŝƌŝƚƵĂůŝĚĂĚLJƚĞŶŝĞŶĚŽĞŶ
ĐƵĞŶƚĂƋƵĞŚĂƐƚĂĞůƐŝŐůŽ///ůĂ/ŐůĞƐŝĂŶƵŶĐĂĚĞ-
ĨĞŶĚŝſůĂĚŽĐƚƌŝŶĂĚĞůĂĞƚĞƌŶŝĚĂĚĚĞůŝŶĨŝĞƌŶŽ͘
EŽĞŶǀĂŶŽ͕ůĂ/ŐůĞƐŝĂ͞ŶŽĐŽŶĚĞŶĂĂŶĂĚŝĞƉĂƌĂ
ƐŝĞŵƉƌĞ͕͟LJĂƋƵĞĞůůŽĞƋƵŝǀĂůĚƌşĂĂĂĨŝƌŵĂƌƋƵĞ
ĞůĐĂƐƚŝŐŽĚĞŝŽƐŶŽĞƐ͞ĞƚĞƌŶŽ͘͟>ĂƐ͞ƉƵĞƌƚĂƐ
ĚĞůĂ/ŐůĞƐŝĂĚĞůĂŵŝƐĞƌŝĐŽƌĚŝĂLJĚĞůƉĞƌĚſŶĞƐ-
ƚĄŶƐŝĞŵƉƌĞĂďŝĞƌƚĂƐƉĂƌĂĞůƉĞĐĂĚŽƌ͘͟
ůĞdžĞŐĞƚĂĚĞůĂƐƐĐƌŝƚƵƌĂƐKƌşŐĞŶĞƐ;ƐŝŐůŽ///
Ě͘͘ͿŶĂƌƌĂďĂĐſŵŽůĂĚŽĐƚƌŝŶĂĚĞůĂĂƉŽĐĂƚĄƐ-
ƚĂƐŝƐƉŽƌůĂƋƵĞĞůŝŽƐĚĞůŽƐǀĂŶŐĞůŝŽƐƉĞƌĚŽ-
ŶĂƐŝĞŵƉƌĞ͘KƌşŐĞŶĞƐ͕ƉĂƌĂƚĂůĂĨŝƌŵĂĐŝſŶƐĞďĂ-
ƐĂďĂĞŶůĂƉĂƌĄďŽůĂĚĞů,ŝũŽƉƌſĚŝŐŽƋƵĞǀƵĞůǀĞ
LJĂůŐĂƌĂďşĂƉŽƌƐƵƉĂĚƌĞLJĚĞƐƉĞƌƚĂŶĚŽůĂĞŶǀŝ-
ĚŝĂĚĞůŚĞƌŵĂŶŽďƵĞŶŽLJĨŝĞů͘
>Ă͞ĐŽŶĚĞŶĂĞƚĞƌŶĂ͟ĚĞ^ĂŶŐƵƐơŶ;ƐŝŐůŽs/Ě͘͘Ϳ
ŵŽƟǀſůĂƐŝƌĂƐĚĞĂƋƵĞůůĂƐŵĂĚƌĞƐƋƵĞŚĂďşĂĚĂĚŽĂůƵnj
ŶŝŹŽƐŵƵĞƌƚŽƐ͕ƉƵĞƐƐŝŶďĂƵƟƐŵŽƚĞŶşĂŶƋƵĞŝƌĂůŝŶĮĞƌ-
ŶŽ͘z͕ƉĂƌĂĞǀŝƚĂƌĞƐƚĂƐŝƚƵĂĐŝſŶůĂ/ŐůĞƐŝĂĐƌĞſůĂ͞ĚŽĐƚƌŝ-
ŶĂĚĞů>ŝŵďŽ͕͟ƵŶůƵŐĂƌĚŽŶĚĞĞƐŽƐŶŝŹŽƐ͞ŶŝŐŽnjĂŶŶŝ
ƐƵĨƌĞŶ͕͟ĂũĞŶŽĂůŽƐǀĂŶŐĞůŝŽƐLJƋƵĞĨƵĞĞůŝŵŝŶĂĚŽƉŽƌ
ĞůƉĂƉĂJuan Pablo II͕ĐƵLJĂŚĞƌŵĂŶĂ͕ŶĂĐŝĚĂŶŽƉƵĚŽ
ƐĞƌďĂƵƟnjĂĚĂLJůŝďĞƌĂĚĂĚĞůƉĞĐĂĚŽŽƌŝŐŝŶĂů͘
ƵƌĂŶƚĞĞůŽŶĐŝůŝŽĚĞ&ůŽƌĞŶĐŝĂĞŶĞůƐŝŐůŽysƐĞ
ƌƵďƌŝĐſůĂĚŽĐƚƌŝŶĂĚĞ^ĂŶŐƵƐơŶĞŶůĂƋƵĞĞƐƚĂďĂ
ƉƌĞƐĞŶƚĞĞůŝŶĮĞƌŶŽĞƚĞƌŶŽ͘
...Y LA “PUERTA” EN TURQUÍA
͞ƐƚĞĞƐƉĂĐŝŽĞƐƚĄůůĞŶŽĚĞƵŶǀĂƉŽƌƚĂŶŵŝƐƚĞƌŝŽƐŽ
LJ ĚĞŶƐŽ ƋƵĞ ƵŶŽ ĚŝİĐŝůŵĞŶƚĞ ƉƵĞĚĞ ǀĞƌ Ğů ƐƵĞůŽ͘
ƚĄŶĞĂŵĞŶƚĞůĂŵƵĞƌƚĞ͘/ŶƚĞŶƚĠƉĂƐĂƌƵŶŽƐŐŽƌƌŝŽ-
ŶĞƐĞŝŶŵĞĚŝĂƚĂŵĞŶƚĞĞdžŚĂůĂƌŽŶƐƵƷůƟŵŽĂůŝĞŶƚŽ
LJĐĂLJĞƌŽŶŵƵĞƌƚŽƐ͕͟ĞƌĂŶůĂƐƉĂůĂďƌĂƐĚĞƐƚƌĂďſŶ
ĞŶĞůƐŝŐůŽ/Ă͘͘ƐŽďƌĞůĂ͞WƵĞƌƚĂĚĞůŝŶĮĞƌŶŽ͟ĞŶůĂ
ĐŝƵĚĂĚĚĞ,ŝĞƌĄƉŽůŝƐĞŶůĂĂŶƟŐƵĂ&ƌŝŐŝĂ͘
EŽĞƌĂŶůŽƐƷŶŝĐŽƐƉƵĞƐůŽƐĂĞĚŽƐŚĞůĞŶŽƐĐĂŶƚĂ-
ďĂŶƐŽďƌĞĞůdĄƌƚĂƌŽƋƵĞĞƐƚĂƌşĂĚĞůŝŶĨƌĂŵƵŶĚŽ͘ů
/ŵƉĞƌŝŽZŽŵĂŶŽĐŽŶǀŝƌƟſĞůĐŽŶĐĞƉƚŽŝŶĨƌĂŵƵŶĚŽ
LJůĂƌĞůĂĐŝŽŶſĐŽŶ,ĂĚĞƐĐŽŵŽƌĞŐĞŶƚĞĚĞů/ŶĮĞƌŶŽ͕
ĚĞĞƐĞƐƵƌĞŝŶŽ͘^ĞƌşĂĞůũƵĚĞŽĐƌŝƐƟĂŶŝƐŵŽĞůƋƵĞ
ƚŽŵĂƌşĂĞůƌĞůĞǀŽĚĞĞƐĂ͞ƌĞĐŽŶǀĞƌƐŝſŶ͟ƉĂƌĂƚĞŹŝƌ
ĞůŵŝƚŽĚĞůŝŶĮĞƌŶŽLJĂĚĂƉƚĂƌůŽĂůĂƐĐƌĞĞŶĐŝĂƐƌĞůŝ-
ŐŝŽƐĂƐĚĞůĂĠƉŽĐĂĞŶůĂĞƚĞƌŶĂůƵĐŚĂĚĞůŝĞŶLJDĂů͘
ů ĚĞƐĐƵďƌŝŵŝĞŶƚŽ ĚĞ ĞƐƚĂ ͞WƵĞƌƚĂ Ăů /ŶĮĞƌŶŽ͟
ƌĞĂďƌĞĞůĚĞďĂƚĞŚŝƐƚſƌŝĐŽƋƵĞƐŝĞŵƉƌĞƐĞŚĂŵĂŶ-
ƚĞŶŝĚŽ ǀŝǀŽ ƐŽďƌĞ ůĞ ĞdžŝƐƚĞŶĐŝĂ İƐŝĐĂ ĚĞ ƵŶ ůƵŐĂƌ
ůůĂŵĂĚŽ/ŶĮĞƌŶŽ͘Q

LA IGLESIA OFICIAL defiende desde el siglo XV que el infierno es el

castigo para los que pecan y que es un castigo eterno. Esta afirmación se
basaría en la particular teología de San Agustín, revisada en 2015 por el
papa Francisco.

41
Entrevista TRANSCOMUNICACIÓN

TRANSCOMUNICACIÓN
RAÚL LÓPEZ

42
 “EN EL CAMPO DE LA TCI NO ES NECESARIO IR A
LUGARES SINIESTROS PARA OBTENER PSICOFONÍAS”

Desde que a finales de los años 50 del pasado siglo el productor de cine sueco
Friedrich Jürgenson lograra obtener con su magnetofón supuestas “VOCES”
DE ESPÍRITUS, entre ellas la de su difunta madre, han sido muchos los
investigadores que se han aventurado a adentrarse en el fascinante mundo de la
hoy llamada TRANSCOMUNICACIÓN INSTRUMENTAL (TCI).
Nombres como Konstantin Raudive, Leo Schmid, Hans Otto König, Marcello
Bacci, Sonia Rinaldi, Germán de Argumosa, Sinesio Darnell, etc., ya forman
parte de la historia de la EXPERIMENTACIÓN PSICOFÓNICA. Aún
se sigue especulando sobre la naturaleza de tales “voces”. ¿Realmente prueban
la existencia de un Más Allá? ¿Son producidas por la mente humana? ¿Acaso se
manifiestan entidades de otra dimensión? ¿Son reminiscencias del pasado?
Texto Moisés Garrido Vázquez

osiblemente, estemos lejos de hallar una trevistarle en exclusiva para MÁS ALLÁ y dar a conocer su arduo y

P
explicación definitiva, pese a los intentos
de los más racionalistas por reducir las psi-
cofonías a meros fraudes o interferencias
radiofónicas. Por eso, las investigaciones de
los experimentadores persisten. Uno de ellos
es Raúl López, nacido en Barcelona hace 42
años, aunque actualmente reside en Gran
Canarias. Es financiero de profesión y fotógrafo por pasión. Entre
sus aficiones destacan la parapsicología, el ilusionismo, la astro-
nomía y la astrofotografía. Su interés por la ciencia y el misterio
le han llevado a adoptar una postura escéptica, aunque aseguran
mantener una mente abierta. Lleva varios años experimentando
con las psicofonías. A través de un aparato denominado Spirit Box
obtiene registros muy significativos, logrando respuestas de esas
extrañas “voces” a las preguntas que formula.
Su metódica labor, su afán por establecer un contacto fluido
con tales “voces” y los fructíferos resultados obtenidos nos han
llamado la atención, por lo que hemos considerado oportuno en-
constante trabajo en este campo.
–¿Cuándo y por qué comenzaste a interesarte por el tema de las
psicofonías y la Transcomunicación Instrumental? Al parecer, eras
escéptico e intentaste comprobar que todo eso era fraude ¿no?
–Aunque escéptico, mi flirteo con lo paranormal viene de hace
muchos años, desde la primera vez que vi a Uri Geller en Televi-
sión Española a mediados de los 80. Hacia los 14 años, empecé a
investigar por mi cuenta las destrezas psíquicas de algunos do-
tados, convencido de que eran elaborados trucos de magia. Es
por ello que empecé a estudiar mentalismo, rama del ilusionismo
que emula por medio de trucos las destrezas psíquicas. Llegué
a desilusionarme en este campo de los dotados, al ser capaz de
reproducir dichos fenómenos por medio de la prestidigitación.
También hice mis pinitos en el tema de la fantasmogénesis y en el
mundo ufológico, pero sucedió algo parecido. Mi especialidad en
el tratamiento de la imagen y la fotografía, me llevaban a conclu-
siones desalentadoras sobre determinadas fotos y vídeos donde
los trucajes eran más que evidentes.

43
Entrevista TRANSCOMUNICACIÓN

ĞŝnjƋƵŝĞƌĚĂĂĚĞƌĞĐŚĂ͕&ƌĂŶŬ^ƵŵƉƟŽŶ͕ĐƌĞĂĚŽƌĚĞů
^ƉŝƌŝƚŽdž͕LJ<ŽŶƐƚĂŶƟŶZĂƵĚŝǀĞ͕ƵŶŽĚĞůŽƐƉŝŽŶĞƌŽƐ
ĚĞůĂŝŶǀĞƐƟŐĂĐŝſŶƉƐŝĐŽĨſŶŝĐĂ͘

Desilusionado con el mundo del misterio,
Raúl lo dejó un poco de lado durante más de
veinte años, hasta que en 2013 empezó a ver el
programa Cazadores de Fantasmas, donde su pro-
tagonista, Zak Bagans, utilizaba un aparato muy
curioso llamado Spirit Box con el que obtenía al-
gunas supuestas psicofonías interesantes. “Todo
ello me pareció un espectáculo televisivo con poca
credibilidad, reconoce. Aun así, me aventuré a
buscar información sobre dicho aparato y me topé
con el entonces recién estrenado canal de youtube
del fotógrafo Steve Huff, el cual, con aparente ho-
nestidad, conseguía psicofonías alucinantes con
dicho aparato”, sostiene López.
Su intención, asegura, era demostrar que no
había nada paranormal en el suceso y que todo
era debido a emisiones de radio que se colaban,
pareidolias auditivas, interpretaciones subjetivas
erróneas... Todo ello provocado, porque nuestro
cerebro busca patrones que se adapten a la res-
puesta esperada. “Como para entender un fenó-
meno y poder opinar hay que estudiarlo y expe-
rimentarlo, me dediqué durante unos seis meses
muy intensos a leer decenas de libros y en varios
idiomas, tirar de hemeroteca y escuchar multitud
de programas de radio y podcast dedicados a la
transcomunicación y contactar con especialistas
en el fenómeno”, nos explica. Cuando ya conside-
ró que se había documentado lo suficiente, fue
cuando decidió empezar a experimentar.
ø֛ٮÛÄパ®ÌěěÝプÊÖçÙÊ
–¿Qué métodos empleas para obtener regis-
tros psicofónicos?
–Realmente empecé por el método clásico de
usar un micrófono conectado a una grabadora.
La primera vez que lo hice, realicé preguntas
aleatorias y en una de ellas donde preguntaba el
nombre de la supuesta “entidad”, me pareció es-
cuchar con cierta claridad “Irene”. Eso me animó
bastante a seguir con la experimentación. Como
los resultados me parecían muy pobres, empecé
a utilizar un aparatito que por entonces era un
gran desconocido, la Ghost Box o Spirit Box. Es
una pequeña radio que escanea frecuencias de
radio a mucha velocidad. Las supuestas “enti-
dades” parece ser que se manifiestan entre las
voces radiofónicas entrecortadas y fragmentos
de música, más el ruido blanco de fondo.
Aunque no era por entonces un aparato po-
pular, es cierto que este sistema de transcomu-

DESILUSIONADO CON EL MUNDO DEL MISTERIO, Raúl López

lo dejó un poco de lado durante más de veinte años, hasta que en
2013 empezó a ver el programa “Cazadores de Fantasmas”, donde su
protagonista utilizaba un aparato curioso llamado Spirit Box.

44

¿SABÍAS QUE...
...Thomas Alva Edison intentó presuntos espíritus a través ĚĞƐĞĂŶĐŽŵƵŶŝĐĂƌƐĞĐŽŶůĂƐ
comunicarse con el mundo de una frecuencia de radio personas que han dejado
invisible empleando medios localizada entre la onda larga aquí”, declaró a la revista
electrónicos? En 1920, cuando y la onda corta. “Si nuestra ^ĐŝĞŶƟĮĐŵĞƌŝĐĂŶ. Eso fue
tenía 73 años de edad, se ƉĞƌƐŽŶĂůŝĚĂĚĐŽŶƟŶƷĂ lo que realmente buscó al
dedicó en cuerpo y alma a ĞdžŝƐƟĞŶĚŽƚƌĂƐůĂŵƵĞƌƚĞ͕ inventar el fonógrafo, sin
un invento que tenía como resulta razonable deducir que embargo, no logró el ansiado
ĮŶĞƐƚĂďůĞĐĞƌĐŽŶƚĂĐƚŽĐŽŶ quienes abandonan la Tierra contacto.
nicación tenía ya sus años, según nos detalla LJ ĞƐ ŵĞũŽƌ ĐŽŶĐƌĞƚĂƌ͟, señala el investigador.
Raúl. Hacia los años 80, el investigador danés Y añade: ͞ůŵĂLJŽƌĞƐƉĞĐŝĂůŝƐƚĂĐŽŶĞƐƚĞƐŝƐƚĞ-
Peter Stein ya obtenía resultados psicofónicos ŵĂLJĂůĐƵĂůƋƵŝƐĞĞŵƵůĂƌƉĂƌĂǀĞƌƐŝĞƌĂĐĂƉĂnj
escaneando emisoras manualmente con una ĚĞ ĐŽŶƐĞŐƵŝƌ ƐƵƐ ƌĞƐƵůƚĂĚŽƐ Ž ĞƌĂ ƵŶ ĨƌĂƵĚĞ͕
vieja radio. Por su parte, el parapsicólogo e in- ĞƐĞůĨŽƚſŐƌĂĨŽ^ƚĞǀĞ,ƵĨĨ͘ĞŚĞĐŚŽ͕ŝŵŝƚĠƐƵƐ
geniero americano Frank Sumption decidió, a ŵŝƐŵŽƐ ƌŝƚƵĂůĞƐ ƉĂƌĂ ĞƐƚĂďůĞĐĞƌ ĐŽŶƚĂĐƚŽ͕ ŵĞ
principios del año 2000, construir un aparato ĐŽŵƉƌĠĞůŵŝƐŵŽĞƐĐĂŶĞĂĚŽƌĚĞĨƌĞĐƵĞŶĐŝĂƐ͕ůĂ
que escaneara emisoras de radio a toda veloci- ŵŝƐŵĂ ŐƌĂďĂĚŽƌĂ ĚĞ ƐŽŶŝĚŽ͕ ĐĄŵĂƌĂ ĚĞ ǀşĚĞŽ
dad de manera automática. A dicho aparato se LJ ƌĞƐƚŽ ĚĞ ƵƚĞŶƐŝůŝŽƐ ƉĂƌĂ ǀĞƌ Ɛŝ ĐŽŶƐĞŐƵşĂ ůŽƐ
le conoció como Caja de Frank. “El escaneador ŵŝƐŵŽƐƌĞƐƵůƚĂĚŽƐ͘>ĂƐŽƌƉƌĞƐĂĨƵĞŵĂLJƷƐĐƵůĂ
ĚĞĨƌĞĐƵĞŶĐŝĂƐĞŵƉĞnjſĂƉŽƉƵůĂƌŝnjĂƌƐĞŚĂĐŝĂĞů ĐƵĂŶĚŽĞŶůĂƐĞŐƵŶĚĂƐĞƐŝſŶƋƵĞƌĞĂůŝĐĠŽďƚƵǀĞ
ϮϬϬϵ͕ ĐƵĂŶĚŽ Ğů ŝŶŐĞŶŝĞƌŽ Gary Galka perdió resultados inquietantes”.
Ă ƐƵ ŚŝũĂ ĞŶ ƵŶ ĂĐĐŝĚĞŶƚĞ ĚĞ ƚƌĄĨŝĐŽ ĞŶ ϮϬϬϰ͘ Eso animó a Raúl López sobremanera a se-
ƐĞŚĞĐŚŽLJĞůĂĨĄŶƉŽƌĐŽŵƵŶŝĐĂƌƐĞĐŽŶƐƵŚŝũĂ guir experimentando y a tomar como referen-
ůĞ ůůĞǀĂƌŽŶ Ă ĐŽŶƐƚƌƵŝƌ ƐƵ ^Ɖŝƌŝƚ Ždž͕ ĐŽŶŽĐŝĚĂ cia para aprender más los trabajos de investi-
ŵƵŶĚŝĂůŵĞŶƚĞĐŽŵŽWͲ^ϳ͟, afirma López. gadores como Marcello Bacci, Hans Otto Kö-
La ventaja de los escaneadores de frecuen- nig, Anabela Cardoso, Sonia Rinaldi y Sinesio
cia es que las supuestas inclusiones psicofó- Darnell.
nicas se pueden escuchar en directo, ya que –¿Qué sentiste al obtener la primera “voz”?
el aparato está conectado a un altavoz. “La –Lo recuerdo perfectamente. Fue el 26 de
ĚĞƐǀĞŶƚĂũĂ ĞƐ ůĂ ĨŝĂďŝůŝĚĂĚ͕ ĚĞďŝĚŽ Ă ƋƵĞ ƉŽƌ septiembre de 2013. Era la segunda sesión que
ŵƵLJ ƌĄƉŝĚŽ ƋƵĞ ƐĞĂ Ğů ďĂƌƌŝĚŽ ĞŶƚƌĞ ĞŵŝƐŽƌĂƐ realizaba. Como he comentado, las “voces” se
;ƐƵĞůŽƵƐĂƌƵŶĂǀĞůŽĐŝĚĂĚĚĞϭϱϬŵŝůŝƐĞŐƵŶĚŽƐͿ͕ pueden escuchar en directo al tener el Spirit
ƐŝĞŵƉƌĞ ƐĞ ƉƵĞĚĞŶ ĐŽůĂƌ ĨƌĂŐŵĞŶƚŽƐ ĚĞ ǀŽĐĞƐ Box conectado a unos altavoces. Recuerdo que
ĚĞůŽĐƵƚŽƌĞƐƋƵĞĂŐƵĂŶƚĞŶǀĂƌŝŽƐƉĂƐŽƐĚĞĞŵŝ- pregunté si alguna “entidad” podía repetir el
ƐŽƌĂƐ LJ ŚĂĐĞƌŶŽƐ ĐŽŶĨƵŶĚŝƌ͘ WŽƌ ĞƐŽ͕ ĐŽŶ ĞƐƚĞ nombre “Carlos de Almeida”, que era el guía
ŵĠƚŽĚŽ͕ ŶŽ ĞƐ ƌĞĐŽŵĞŶĚĂďůĞ ŚĂĐĞƌ ƉƌĞŐƵŶƚĂƐ que comunicaba con la transcomunicadora
ĚŽŶĚĞůĂƐƌĞƐƉƵĞƐƚĂƐƐĞĂŶĚĞŵĂƐŝĂĚŽĂďŝĞƌƚĂƐ Anabela Cardoso. Escuché una voz ronca, no
muy clara, pero lo suficiente potente como
para entender: “Carlos de Almeida”. A conti-
nuación, pregunté “¿Os puedo ayudar?”, y una
voz claramente respondió: “Sí”. Se me pusie-
ron los pelos de punta, no me lo podía creer.
Estaba deseoso de acabar la sesión de experi-
mentación para analizar el audio y corroborar
que, efectivamente, lo que había escuchado
en directo no eran imaginaciones mías. Seguí
experimentando durante unos 10 minutos, ob-
teniendo algunas respuestas más. Me sentí a la
vez incrédulo y descolocado, aunque con una
gran emoción”.
–Me llama la atención que, a diferencia de
otros experimentadores, tú realizas preguntas
de control. Coges un libro, por ejemplo, y pre-
guntas a esas “voces” el título del mismo. Así
descartas cualquier posibilidad de interferencia
radiofónica. ¿Y cuáles han sido los resultados?
–Efectivamente, como he comentado, el
método que uso habitualmente puede indu-
cir a errores, es por ello que para validar la
efectividad del mismo, decidí hacer preguntas
concretas del estilo: “¿Cuántos dedos enseño
aquí?”; “¿qué objeto tengo entre mis manos?”;
“¿cómo se titula este libro?” o “¿puedes repetir
la palabra plátano?”. Sé que no son preguntas
muy espirituales, pero mi intención en un prin-
cipio era validar la autenticidad del fenómeno.
En numerosas ocasiones, obtuve resultados
positivos, claros y sin lugar a dudas”.
Quizá, el experimento más significativo y a
partir del cual nuestro entrevistado comenzó a
asumir que el fenómeno psicofónico podía ser
real, fue la vez que cogió el libro de Anabela
Cardoso titulado Electronic Voices y señaló la
palabra “Electronic”. Raúl instó a las supuestas
entidades si podían decir lo que estaba seña-
lando. Una voz aparentemente masculina y ro-
bótica contestó claramente “Electronic”. “Me
ĞŵŽĐŝŽŶĠ ƚĂŶƚŽ͕ ƋƵĞ ůŽƐ ƉĞůŽƐ ƐĞ ŵĞ ƉƵƐŝĞƌŽŶ
ĚĞƉƵŶƚĂLJƚƵǀĞƋƵĞŝŶƚĞƌƌƵŵƉŝƌůĂĞdžƉĞƌŝŵĞŶƚĂ-
ción”, confiesa. Dicho vídeo y otros se pueden
ver en su canal de Youtube y en su blog www.
tiempodemisterio.com. Algunas de sus psicofo-
nías fueron analizadas por el técnico de sonido
Lorenzo Matellan, cuyos informes también se
pueden ver en dicho blog. “He de resaltar que
ĞŶ ŵŝƐ ĞdžƉĞƌŝŵĞŶƚĂĐŝŽŶĞƐ ƵƚŝůŝnjŽ ŐƌĂďĂĚŽƌĂ
ƉƌŽĨĞƐŝŽŶĂůĐŽŶůĂŵĄdžŝŵĂĐĂůŝĚĂĚĚĞĂƵĚŝŽĞŶ
ĨŽƌŵĂƚŽǁĂǀLJƚŽĚĂƐůĂƐƐĞƐŝŽŶĞƐůĂƐŐƌĂďŽĐŽŶ
ĐĄŵĂƌĂƐĞŵŝƉƌŽĨĞƐŝŽŶĂů&Ƶůů,͟, agrega.
›Ä‘ç›ÄãÙÊÝ㑮
–Has establecido contacto y te has reunido con
importantes investigadores de las TCI. ¿Qué pue-
des contarnos de esos encuentros? ¿Qué te han
aportado y qué te ha llamado más la atención de
ellos como investigadores de primera línea?
45
Entrevista TRANSCOMUNICACIÓN

–Mi primer contacto fue vía email y

whatsapp con la ex diplomática portuguesa
e investigadora Anabela Cardoso. Seguía su
excelso trabajo en el mundo de la TCI y sus
experiencias me parecían de una calidad ex-
traordinarias. Le mostré mis resultados y se
entusiasmó con ellos. Recuerdo que estuvo a
punto de pasar unas vacaciones en Gran Ca-
naria y conocerme. Con Sonia Rinaldi realicé
la primera entrevista en castellano sobre sus
experimentaciones. Ella vive en Sao Paulo y
daba la casualidad que mi hermana vivía allí.
Gracias al investigador José Garrido, amigo
de Sonia, pudimos organizar un encuentro.
Por desgracia, yo no puede desplazarme,
pero sí que lo hizo mi padre, que, a raíz de mis
resultados, le picó la curiosidad y se convir-
tió en un gran investigador y experimentador
en el mundo de las psicoimágenes. Mi padre,
hombre escéptico, salió de ese encuentro
contrariado. Sonia Rinaldi es una mujer que
nos abrió las puertas de su casa, que no es-
quivó ninguna pregunta, que no nos ocultó
nada de su trabajo y que se mostró colabora-
dora y participativa. Una mujer increíble que
actúa con honestidad y cree firmemente en
lo que hace. Tiene grabaciones psicofónicas
de excelente calidad y colabora con algunos El padre Leo Schmid, notable
médicos en el estudio de la consciencia. ŝŶǀĞƐƟŐĂĚŽƌĚĞůĂƐƉƐŝĐŽĨŽŶşĂƐ͘
Según Raúl López, el caso concreto de Mar-
cello Bacci es extraordinario. Poder conocer-
lo fue para él una experiencia maravillosa: “Es Raúl se desplazó hasta Grosseto, en la tos- de espiritualidad y esperanza. Escuchar a él y
posiblemente el caso más excepcional dentro cana italiana, junto con su padre y su amiga a su mujer Marina narrar sus experiencias te
del mundo de la transcomunicación. Resumi- Pamela Congia, coach y sensitiva, con inten- llenaban de emoción. Salimos de su casa im-
damente, Marcello utiliza una vieja radio de ción de asistir a unas ponencias sobre el mis- pactados, impregnado de sus emociones, tras
válvulas para contactar con seres fallecidos terio organizado por Le Radici del Melograno, escuchar su voz y poderle abrazar. No había
que hablan a través de ella. Pone en contac- donde posiblemente acudiría Marcello Bacci lugar a dudas, ese hombre de 90 años no es-
to sobre todo a padres que han perdido a sus si su estado de saludo lo permitía. “Lo que no taba fabulando. Todo era real, muy real”, re-
hijos, sin lucrarse por ello. Marcello, hombre imaginaba es que mi amiga Pamela, junto con cuerda López.
nonagenario, ya no experimenta públicamen- Federica Finnochi (una de las organizadoras –Formas parte de un equipo que, de ma-
te, tampoco recibe visitas de nadie que no sea del evento) y Mara (buena amiga de Bacci y nera discreta, intenta avanzar en la transco-
de de su entorno más íntimo. Llegar hasta él su familia) organizaran un encuentro en casa municación. No voy a pedirte que nos reveles
parecía tarea imposible. Se dieron una serie de Marcello como regalo de mi cumpleaños. investigaciones que, de forma confidencial,
de ‘casualidades’ increíbles, difícil de resumir Marcello es un hombre impresionante. Nos estéis llevando a cabo, pero sí me gustaría que
aquí, que nos permitió llegar hasta él. Aún no dio una lección de sabiduría y espiritualidad. nos hablaras del propósito de dicho grupo, de
me explico cómo pudo encajar todo tan bien, Estaba delicado de salud, pero con una cabe- la formación científica de sus miembros, etc.
como si el destino lo hubiese preparado todo za muy lúcida. Una inteligencia extrema, una –Estoy en un grupo excepcional que fundé
y además en mi cumpleaños”. memoria inaudita y unos mensajes cargados junto a los investigadores José Garrido y Jorge

HAY UNA CARRERA POR VER QUIÉN ES EL QUE CONSIGUE

MÁS GRABACIONES PSICOFÓNICAS y eso lleva no solo a tener
tentaciones de cometer fraude, sino a no tener rigor en el análisis de las
psicofonías. Se da por bueno cualquier ruido.

46
 EN BUSCA DE UNA EXPLICACIÓN
Según estableció el
parapsicólogo Sinesio
Darnell, el 80% de las
voces psicofónicas son
inteligentes, es decir,
la respuesta viene a
complementar la pregunta
formulada. Consideró,
asimismo, que la psicofonía
mantiene alguna relación
con el momento moral o
anímico del experimentador
y que las “inclusiones”
parecen venir a oleadas,
pero que no están
condicionadas por nada
apreciable, al menos
controlable con los aparatos
de medición de que
disponemos. En su opinión,
“una de las teorías es la de
la telepatía entre el hombre
y el aparato. Mejor dicho,
entre nuestro inconsciente
y la grabadora”. Aunque
también contempló la teoría
trascendental (se refirió
a la “Interfase”, una zona
intermedia entre nuestro
plano físico y el Más Allá,
de la cual provendrían
dichas “voces”). Algo
parecido pensaba el
físico Alfredo Bonavida,
que dedicó muchos años
a la experimentación
psicofónica. “Aunque la
tendencia actual es admitir
la hipótesis trascendente,
cosa que satisface a toda
persona de creencia
espiritualista, entre las
cuales me encuentro
yo, creo que el deber
de todo investigador es
limitarse estrictamente a
los hechos comprobados
antes de llegar a ninguna
conclusión”, señaló
Bonavida. Por su parte,
Germán de Argumosa
reconoció que esas
“voces” no tienen un
origen sobrenatural ni
preternatural. “No es
natural normal. Tal vez
sea natural trascendente
(otra dimensión)”, afirmó.
El investigador gallego
Carlos G. Fernández, otro
veterano transcomunicador,
sugiere que “el tiempo
dirá si se trata de un
contacto tecnológico con
el Más Allá, o con algún
rincón poco conocido
de la mente humana”.
Aunque no todos los
expertos se ponen de
acuerdo en cuanto a
la procedencia de las
“voces”, sí coinciden en
que el fenómeno es real
y está suficientemente Germán de Argumosa.
comprobado.

Liébana. Estamos 16 miembros de toda Espa-
ña, donde hay doctores en biología, matemáti-
cas, psicología y psiquiatría. También ingenie-
ros, profesores, escritores, etc. Un grupo muy
preparado en el que exponemos y debatimos
investigaciones y experimentaciones de van-
guardia. Los hay desde muy escépticos hasta
muy creyentes, pero lo que sí puedo asegurar
es que actuamos desde la honestidad y el res-
peto, y toda la documentación y trabajos que
compartimos son de máxima calidad.
WʽÃ®‘ƒ
–¿Qué opinas del célebre “Grupo de Luxem-
burgo”? Hubo mucha polémica con los méto-
dos empleados y hay opiniones divergentes al
respecto. ¿Tú qué opinas de la labor que en su
día realizaron?
–El CETL (Centro de Estudios de Transco-
municación de Luxemburgo) fue considerado
uno de los grupos más avanzados y con mejo-
res resultados en el campo de la transcomu-
nicación. Sus grabaciones psicofónicas por di-
versos métodos, algunos muy sofisticados, y
sus psicoimágenes eran de una calidad excep-
cional. Dicho grupo, tenía sus luces y sus som-
bras. Y sus sombras fueron expuestas en un
artículo por José Garrido y Alfonso Galeano.
Según este grupo de Luxemburgo, con ellos se
comunicaban unas entidades que decían pro-
venir de Timestream, un lugar donde habitan
los fallecidos. Resulta que existe una novela
de ciencia-ficción editada en 1971 y titulada
El Mundo del Rio, de Philip José Farmer, don-
de se explican situaciones prácticamente cal-
cadas a la información recibida por el grupo
de Luxemburgo. Además, varios de los men-
sajes grabados por el Grupo son idénticos a
los que aparecen en un libro sobre asuntos
esotéricos titulado Diálogos con el Más Allá,
de Karl Heinz Jaeckel (páginas 82 y 84)”.
Raúl señala, asimismo, que varias de las tran-
simágenes supuestamente recibidas del Más
Allá por el citado grupo, tal y como demostró
Alfonso Galeano, son presuntas manipulacio-
nes de fotografías ya existentes. “Mi opinión
personal es que dicho grupo hizo un trabajo
excelente, hasta que la presión por obtener re-
sultados pudo hacer que manipularan algunos
resultados. También puede ser que dichas enti-
dades ‘del otro lado’ utilizaran información ya
existente para transmitir su mensaje como un
método de ahorro energético”, manifiesta.
Por lo que nuestro entrevistado ha podido
indagar, todos los grandes transcomunicadores
han tenido sus luces y sombras. Lo mismo su-
cede con cualquier caso excepcional dentro del
misterio, pues nunca hay nada lo suficiente-
mente claro y contrastado. De ahí la dificultad
para que dichos fenómenos sean tomados con
la seriedad que se merecen.
–¿Qué consideras erróneo de lo que se está
haciendo en TCI? ¿Ves mucha credulidad y
poco rigor científico entre los experimenta-
dores? ¿Hay demasiada influencia espiritista
en esos grupos?
–La proliferación de grupos de experimen-
tadores que van a lugares encantados, emu-
lando a ciertos reality shows de TV está ha-
ciendo mucho daño. Para empezar, muchos
de ellos carecen de un mínima formación que
les permita dilucidar si lo que están obtenien-
do es cierto o no. En el campo de la TCI no
es necesario ir a lugares siniestros para ob-
tener psicofonías. Es mejor realizarlas en un
lugar controlado. De hecho, todos los gran-
des transcomunicadores han conseguido sus
mejores resultados en sus laboratorios o sus
casas. Aunque hay excepciones como las que
consigue el magnífico escritor e investigador
José Ignacio Carmona. Además, la mayoría
de estos grupos de experimentadores no tie-
nen criterio a la hora de separar el polvo de
la paja y he escuchado “psicofonías” don-

47
Entrevista TRANSCOMUNICACIÓN

De izquierda a derecha, el fotógrafo

LJƚƌĂŶƐĐŽŵƵŶŝĐĂĚŽƌ^ƚĞǀĞ,ƵīLJ
Marcello Bacci.

de confunden el ruido de pisadas sobre un
suelo abandonado con voces que dicen frases
excepcionales. Hay una carrera por ver quién
es el que consigue más grabaciones psicofó-
nicas y eso lleva no solo a tener tentaciones
de cometer fraude, sino a no tener rigor en el
análisis de las psicofonías. Se da por bueno
cualquier ruido. Además, existe la tendencia
a relacionar el fenómeno sí o sí con los espí-
ritus, con los fallecidos, cuando realmente no
sabemos a qué nos enfrentamos. Lo que sí sé
es lo que vende: decir que comunicamos con
los muertos.
,®ÖÌã›Ý®Ý
–Particularmente, ¿tienes ya una hipótesis
formada respecto al origen y naturaleza de
esas “voces” desconocidas? ¿Quiénes crees
que contactan con nosotros y por qué crees
que lo hacen?
–He ido cambiando de hipótesis conforme
he avanzado en la investigación. Como hecho
curioso, decir que cuando pregunto a las “vo-
ces” qué tipo de entidades son, siempre y sin
excepción me dicen que son ángeles, cuando
yo no soy creyente. Hay investigadores a los
que las “voces” les dicen que son “guías”, “fa-
llecidos”, “seres de otras dimensiones”, “extra-
terrestres”, etc.
No obstante, Raúl no descarta la hipótesis
transcendental, aunque se inclina a pensar
que el origen está en nuestro inconsciente
y que por algún mecanismo desconocido es
capaz de modificar las ondas y producir un
registro de voz. “Creo que a base de entrena-
miento y dedicación en la obtención de psico-
fonías, nuestro cerebro crea una estructura
nueva que trasciende a la realidad”, explica
a MÁS ALLÁ.
Tal y como dice el transcomunicador Hans
Otto König, “los pensamientos crean realida-
des”. Así que si soy capaz de creer que voy
a conseguir contactar con estas supuestas
entidades y, además, estoy convencido que
vienen de otro planeta, es posible que consi-
ga grabar psicofonías donde las entidades me
digan que vienen de otro planeta. Esta teo-
ría tampoco explicaría cómo Marcello Bac-
ci conseguía grabar voces de fallecidos que
luego podían ser contrastadas con las voces
en vida de los mismos, como sucedió con el
caso de Chiara Lenzi. Aunque es posible que
dichas “voces” pudieran ser causadas por al-
gún mecanismo inconsciente de los presentes
durante la experimentación, actuando en el
momento apropiado en perfecta armonía con
el experimentador a través de medios desco-
nocidos”.
–¿Es difícil establecer un diálogo? ¿Crees
que si se avanza en la tecnología conseguire-
mos un contacto más fluido?
–Realmente es muy difícil. En los últimos
cien años, que se conozca, habrá una veinte-
na de personas que consiguieron resultados
extraordinarios. Son muchos más los que
consiguen psicofonías cortas de una o dos pa-
labras, pero no conversaciones. Resaltar que
la mayoría de los mensajes recibidos por los
grandes transcomunicadores son espirituales

RAÚL LÓPEZ NO DESCARTA LA HIPÓTESIS TRANSCENDENTAL,

aunque se inclina a pensar que el origen de las psicofonías está en
nuestro inconsciente y que por algún mecanismo desconocido es
capaz de modificar las ondas y producir un registro de voz.

48
 LA POPULARIDAD DEL SPIRIT BOX
En los últimos años, elusiva, requiere de una el Spirit Box emplea
el Spirit Box o P-SB7 experimentación seria, barridos de frecuencias
se ha convertido en rigurosa, constante y de radio que generan
una herramienta con ánimo de descartar, ruido blanco. Se supone
muy utilizada por tras el correspondiente que las “entidades”
parapsicólogos y análisis, cualquier lo utilizan para poder
especialistas en posible explicación manifestar palabras.
Transcomunicación convencional. Raúl Si las respuestas
Instrumental (TCI). López somete a las obtenidas son claras y
También por grupos “voces” a determinadas se relacionan con las
de “cazafantasmas” pruebas de control. preguntas formuladas
que, sin escrúpulos Y sabe distinguir lo es una buena señal.
ni control alguno, que es un posible Sería difícil atribuir
interpretan cualquier sonido producido dichas “voces” a meras
ruido o sonido obtenido por interferencias interferencias o a
en casas abandonadas radiofónicas de lo pareidolias auditivas.
como de origen que pudiera ser En ese caso, quizá
paranormal. Este tipo una auténtica voz estemos contactando
de investigaciones, psicofónica. Tengamos con algo de origen Friedrich Jürgenson.
por su naturaleza presente, además, que desconocido...

y filosóficos, de alta abstracción. Actualmen-
te, transcomunican de manera excepcional
Anabela Cardoso, Hans Otto König, Marcello
Bacci (aunque ya de manera muy esporádica)
y Mara M. Pallini. Considero que es un fenó-
meno mediúmnico. Forma parte del experi-
mentador, es por ello que no todos lo que ex-
perimentan consiguen resultados. Realmente
es muy complicado. Tampoco depende de los
aparatos que utilices. Marcello utiliza una
radio de válvulas al igual que Mara, Anabela
una radio digital y König aparatos muy sofisti-
cados de su propia invención. Por tanto, el fe-
nómeno lo desencadena el experimentador.
–¿Piensas que algún día la ciencia se inte-
resará más seriamente por estas investigacio-
nes o están condenadas a permanecer siem-
pre en el ámbito de lo paranormal, lo oculto
y lo mágico?
–La ciencia pasa de puntillas. Está muy en-
corsetada. Aun así, cada vez hay más cientí-
ficos de vanguardia que se adentran en es-
tos temas, como los españoles José Miguel
Gaona o Manuel Martín Loeches. También
lo entiendo, la fenomenología paranormal es
muy difícil de llevar a un laboratorio, pues los
fenómenos ocurren casi siempre de manera
espontanea. Al final, se trata de una viven-
cia personal, de una creencia. En el campo
de la TCI hay que destacar, gracias a Anabela
Cardoso, la investigación que se realizó entre
2008 y 2009 en los estudios de sonido de la
Escuela de Ingeniería de Telecomunicaciones
de Vigo y publicado en la revista científica
Neuroquantology Journal, donde se obtuvie-
ron resultados psicofónicos inexplicables.
También parece “mágico” el mundo cuántico
y creo que un futuro podría dar una explica-
ción a multitud de fenómenos que hoy consi-
deramos paranormales.
s›ÙÝ®ÌÄ›ÝփÇʽƒ
–¿Qué te parece la aportación realizada en Es-
paña por pioneros como Germán de Argumosa
y Sinesio Darnell?
–Me parecen dos personalidades impres-
cindibles que hicieron llegar al gran público
los temas del misterio. Germán de Argumo-
sa fue un gran comunicador, escritor y con-
ferenciante. Se dio a conocer gracias al caso
de las caras de Bélmez, aunque también hoy
se le recuerda por su famosa psicofonía “del
infierno” que sigue rodeada de misterio. Pero
quien posiblemente llevó a un estadio supe-
rior el mundo de las psicofonías fue el bioquí-
mico Sinesio Darnell. Experimentador e inves-
tigador incansable, que divulgó por el mundo
sus investigaciones y que escribió posible-
mente uno de los mejores libros dedicados a
las psicofonías “El misterio de la psicofonía”.
–¿En qué país se está realizando ahora mis-
mo más investigación?
–Creo que en Brasil. Allí desde siempre ha
habido mucha afición por los temas espiritua-
les y Sonia Rinaldi está haciendo una gran labor
de difusión e investigación.
–¿Qué nuevos proyectos tienes de cara al
futuro en el tema de la TCI?
–Después del viaje a Grosseto han cambia-
do algunas cosas en mí. Allí también pude ex-
perimentar con el espiritismo clásico. Así que
ahora estoy en el estudio de la mediumnidad
y en su aplicación en el mundo psicofónico.
Además, estoy experimentando junto con Pa-
mela Congia con el método de las voces di-
rectas de radio, con una radio de válvulas de
finales de los 50. Digamos que una vez asumi-
do que el fenómeno existe, quiero trabajar la
parte más espiritual para conseguir mejores
resultados.
–¿Qué papel juega el experimentador en
tales experiencias? ¿Consideras que la mente
humana es un factor clave a la hora de obte-
ner resultados positivos?
–Es la clave principal. Tal y como nos co-
mentó Marcello Bacci: “El fenómeno se desen-
cadena por un proceso mediúmnico”. Yo no me
considero médium, tampoco entro en trance
y me cuesta mucho concentrarme. A pesar de
ello, parece ser que somos canalizadores de
tales experiencias, ya sea porque nuestra pro-
pia mente lo desencadena o porque las “en-
tidades” nos usan como “antena”. ¿Se puede
entrenar? Parece ser que sí, con mucha cons-
tancia, deseando el contacto, expandiendo
consciencia, abrazando al mundo espiritual y
también por contagio, es decir, acercándote
a personas que sí han conseguido transcomu-
nicar. Igualmente, parece ser importante la
meditación. El fenómeno se desencadena con
mayor facilidad cuando las ondas cerebrales
están en estado alpha. Q

49
VIDA NATURAL

LA DIETA DE LAS
EMOCIONES
¿Qué relación tiene lo que comemos con nuestra felicidad?
¿Cómo escuchar a nuestro cuerpo para aprender a comer
mejor y alcanzar el equilibrio? ¿Cómo dejar de comer por
ansiedad? Comer de forma saludable y disfrutar de la vida son
cosas perfectamente compatibles.

I
magina tu vida dando el 100% de
lo que puedes ofrecer, con energía
y sintiéndote perfectamente, feliz,
y lograr tus objetivos sin dejar de
disfrutar de lo que te gusta. No es
una utopía. Es la dieta de las emociones.
Neus Elcacho, dietista integrativa y coach
nutricional, parte de una premisa básica:
disfrutar de una buena salud y disfrutar
de la vida no son incompatibles. Todo lo
contrario: una dieta consciente, sana, in-
teligente, flexible y digestiva nos ayuda
enormemente a alcanzar la felicidad.
'簃փك›½®›Ä›ÝãƒÙ
Su dieta de las emociones no es un régi-
men para perder peso, sino una guía para
alcanzar el bienestar a través de pautas
muy sencillas, pero que podemos apli-
car cotidianamente. Buscar alimentos de
proximidad o kilómetro cero; comer ali-
mentos de temporada, comprar alimen-
tos ecológicos (sin arruinarnos por ello),
aprender a leer correctamente la etiqueta
de cada producto, saber qué alimentos nos
conviene tener siempre lejos… Esta es la
base, pero hay mucho más.
Es importante saber escuchar nuestro
cuerpo, conocer cómo funciona la digestión
y saber cómo alimentarnos diariamente
cuando comemos fuera. También conviene
saber qué debemos comer para tener más
energía y concentración durante el día y lo
que nos viene bien comer para relajarnos y
dormir mejor durante la noche; qué comer
entre horas, como dejar de comer por ansie-
dad, o cómo adquirir hábitos que nos hagan
más felices.
ƐƚĞĞƐƵŶůŝďƌŽůůĞŶŽĚĞĐŽŶƐĞũŽƐƉƌĄĐƟĐŽƐ
(y de ejercicios) que nos ayudarán en el día a
día y paso a paso, para aprender a alcanzar el
bienestar a través de la alimentación.
½®Ã›ÄãÊÝ͎͗¥›½®‘›Ý›®Ä¥›½®‘›Ý͍
Neus Elcacho nos ayuda a comprender
de manera profunda cómo comemos, o
por qué priorizamos, por ejemplo, los ali-
mentos con azúcares, sal y grasa, por qué
TODO LO QUE HAGAS, SIENTAS Y COMAS
A LO LARGO DEL DÍA, de tu semana, de tu
tiempo, te aleja o te acerca a la felicidad.
nos movemos menos que los koalas, qué
repercusiones tiene hacerlo o cómo nos
influye esto en nuestro modo de pensar,
de actuar y de vivir. Nos enseñará también
que esta relación es bidireccional, es de-
cir, que no solo comemos ciertos alimen-
tos por cómo nos sentimos, sino que co-
mer de una forma determinada nos hará
sentir de una manera o de otra.
Para hacerlo, tendremos que entender
que no solamente comiendo más de una
clase de alimentos nos sentiremos mejor;
esta es solo una pieza del puzle de nuestro
estado emocional.
No sirve de nada si no cambiamos tam-
bién algunos hábitos mentales y físicos.
Cuanto más nos paremos a pensar en lo
que estamos haciendo con nuestra vida y
más busquemos en nuestro interior, más
fácil será hacer cambios y más rápido no-
taremos estas modificaciones en nosotros

50
 PILARES DE LA
ALIMENTACIÓN SALUDABLE
hŶĂĂůŝŵĞŶƚĂĐŝſŶ͕ĚŝĞƚĂŽǀŝĚĂƐĂůƵĚĂďůĞƌĞĂů͕ĞƐĚĞĐŝƌ͕ĂĐƚƵĂůŝnjĂĚĂƐĞŐƷŶ
ƚŽĚŽƐůŽƐĞƐƚƵĚŝŽƐƋƵĞƐĞĞƐƚĄŶƌĞĂůŝnjĂŶĚŽĞŶůŽƐƷůƚŝŵŽƐĂŹŽƐ͕ĚĞďĞƌşĂƚĞŶĞƌ
ĞŶĐƵĞŶƚĂůŽƐƐŝŐƵŝĞŶƚĞƐƉƵŶƚŽƐ͗

ϭ͘ŽŶƐĐŝĞŶƚĞ͗ƋƵĞƌĞƐƉĞƚĂŶƵĞƐƚƌŽĞŶƚŽƌŶŽ͘
Ϯ͘^ĂŶĂ͗ƋƵĞŶŽƐĂƉŽƌƚĂƚŽĚŽůŽƋƵĞŶĞĐĞƐŝƚĂŵŽƐ͘
ϯ͘>ŝŵƉŝĂLJĚŝŐĞƐƚŝǀĂ͗ƋƵĞŶŽĂƉŽƌƚĂĂůĐƵĞƌƉŽƵŶĞdžĐĞƐŽĚĞƚſdžŝĐŽƐLJůŽĂLJƵĚĂ
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ϱ͘&ůĞdžŝďůĞ͗ƋƵĞƉƌŽƉŽƌĐŝŽŶĂůŽƋƵĞĐĂĚĂƉĞƌƐŽŶĂŶĞĐĞƐŝƚĂĨşƐŝĐĂLJ
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;ƉŽƌƋƵĞŶŽƐŽŵŽƐƵŶƐĞƌƋƵĞƐŽůŽĐŽŵĞ͕ƐŝŶŽƋƵĞƚĂŵďŝĠŶǀŝǀĞͿ͘

y a nuestro alrededor. Un cambio que al fi-

nal también se reflejará en nuestra forma
de comer, ya que aprenderemos a alimen-
tarnos y a disfrutar con ello.

>ƒٛ‘›ãƒ—›½ƒ¥›½®‘®—ƒ—
Por ello, Neus Elcacho nos recuerda que todo
lo que hagamos, pensemos y comamos a lo
largo del día, de nuestra semana, de nuestro
tiempo, nos aleja o nos acerca a la felicidad:
los hábitos alimentarios y el ejercicio; el bien-
estar emocional y el nivel de estrés; el grado
de socialización, el contacto con nuestros se-
res queridos y el equilibrio con el entorno y la
sociedad; el grado de realización diaria y de
bienestar en nuestro trabajo o en las tareas
cotidianas y, finalmente, el contacto con la
Naturaleza y el sol. Ser felices está en nuestra
mano.
MÁ^dK^E͗
½ƒ—®›ãƒ—›½ƒ¥›½®‘®—ƒ—
ƒçãÊك͗EĞƵƐůĐĂĐŚŽ
›—®ãÊÙ®ƒ½͗Libros Cúpula, 2018.
EL PERFIL
EĞƵƐůĐĂĐŚŽĞƐĚŝĞƚŝƐƚĂŝŶƚĞŐƌĂƚŝǀĂLJ
ĐŽĂĐŚŶƵƚƌŝĐŝŽŶĂůƉŽƌůĂhŶŝǀĞƌƐŝĚĂĚĚĞ
ĂƌĐĞůŽŶĂ͕ĞƐƉĞĐŝĂůŝnjĂĚĂĞŶĐĂŶĚŝĚŝĂƐŝƐ
LJƉƌŽďůĞŵĂƐĚŝŐĞƐƚŝǀŽƐƉŽƌůĂ,ĂƌǀĂƌĚ
DĞĚŝĐĂů^ĐŚŽŽů͘ƐůŝĐĞŶĐŝĂĚĂĞŶ
ŽŵƵŶŝĐĂĐŝſŶ͕ZĞůĂĐŝŽŶĞƐWƷďůŝĐĂƐLJ
WƵďůŝĐŝĚĂĚLJŚĂĐŽŵƉůĞƚĂĚŽƐƵƐĞƐƚƵĚŝŽƐ
ĞŶůĂƐĐƵĚĞůĂZŽŐĞƌĚĞ>ůƷƌŝĂ
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ĚĞůĂ^ĂůƵĚ͕LJŽĂĐŚŝŶŐEƵƚƌŝĐŝŽŶĂůͿ͕
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ĐƚƵĂůŵĞŶƚĞƚŝĞŶĞĐŽŶƐƵůƚĂƐĚĞ
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ƉĂƌĂĞŵƉƌĞƐĂƐĚĞůƐĞĐƚŽƌĚĞůĂƐĂůƵĚ͕Ğů
ǁĞůůŶĞƐƐLJůĂĂůŝŵĞŶƚĂĐŝſŶ͕ĐŽŶĨĞƌĞŶĐŝĂŶƚĞ͕
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^ĂŶƚƵĂƌŝŽtŝůĚ&ŽƌĞƐƚ͘

51
 SALUD
ALTERNATIVA
INVESTIGACIÓN

tán infradiagnosticadas, sino también infratratadas. Según

El origen neurológico de las cefaleas este estudio, el 72% de los pacientes que llegan nuevos a
la consulta de Neurología carecen de tratamiento preven-

U
n estudio prospectivo realizado en el Hos-
pital Marqués de Valdecilla de Santander
ha permitido al Grupo de Estudio de Cefa-
leas de la Sociedad Española de Neurolo-
gía (SEN) realizar una estimación nacional
del volumen de pacientes remitidos por cefalea a un Ser-
vicio de Neurología estándar.
Las cefaleas suponen 1 de cada 5 consultas a un Ser-
vicio de Neurología y la mayoría de los pacientes vienen
remitidos desde Atención Primaria. Además, según datos
de este estudio, las cefaleas generan 300 nuevas consul-
tas al mes por millón de habitantes, lo que supone más
de 14.000 nuevas consultas al mes en toda España. La mi-
graña justifica más del 50% de las consultas.
En el caso de la migraña, según datos de la SEN, al me-
nos un 25% de los pacientes no han consultado nunca su
dolencia con el médico y podrían existir más de un 40%
de pacientes sin diagnosticar. Pero las cefaleas no solo es-
tivo y el 71% nunca ha utilizado triptanes, principal trata-
miento para los tipos de cefalea más frecuentes.
Por otra parte, el estudio determina que el 36,2%
de los casos de dolor de cabeza cumplen con los cri-
terios para ser derivables a una Unidad de Cefaleas,
bien porque los pacientes padecen migraña crónica,
cefaleas trigémino-autonómicas, cefaleas que requie-
ren tratamiento con infiltración de fármacos, bloqueos
nerviosos, toxina botulínica o estimuladores o bien por-

EL ANÁLISIS QUE DICE

LA EDAD REAL
Nuestros órganos vitales no se desgastan
todos al mismo ritmo. Detectar qué edad
tenemos realmente bajo la piel con respecto
a la que marca el calendario y prevenir las
dolencias relacionadas estaría al alcance
de la mano con un simple análisis de orina,
según el estudio publicado en Frontiers in
Aging Neuroscience.
? ...para la población joven, la incidencia de la publicidad en redes
Sabías sociales sobre la concepción de la imagen propia y el aumento de
ůĂďĂũĂĂƵƚŽĞƐƟŵĂĞƐŵĂLJŽƌĂŵĞĚŝĚĂƋƵĞĂƵŵĞŶƚĂůĂĨƌĞĐƵĞŶĐŝĂ
que... ĚĞĐŽŶĞdžŝſŶLJĞůƟĞŵƉŽĚĞĞdžƉŽƐŝĐŝſŶĂƌĞĚĞƐƐŽĐŝĂůĞƐ͍ĚĞŵĄƐ
ĚĞĚĞŵŽƐƚƌĂƌĞƐƚŽƐĚĂƚŽƐ͕ĞůĞƋƵŝƉŽĚĞŝŶǀĞƐƟŐĂĐŝſŶĚĞůĂ
hŶŝǀĞƌƐŝĚĂĚĚĞſƌĚŽďĂĨŽƌŵĂĚŽƉŽƌWŝůĂƌƉĂƌŝĐŝŽ͕DĂƌşĂĚĞů
WŝůĂƌDĂƌơŶĞnj͕ůďĞƌƚŽWĞƌĞĂLJDĂŶƵĞůsĂƋƵĞƌŽ͕ŚĂĐŽŵƉƌŽďĂĚŽ
ĂƚƌĂǀĠƐĚĞƐƵĞƐƚƵĚŝŽĐſŵŽĞƐƚŽƐĞĨĞĐƚŽƐƐŽŶŵĄƐĂĐƵƐĂĚŽƐ
entre las mujeres.

Las peores horas del día para comer

Todos conocemos aquel dicho popular que asegura que
comer carbohidratos por la noche engorda. Pues parece
que esta creencia no está tan alejada de la realidad
como podíamos pensar, ya que así la han demostrado
unos recientes estudios. Y es que el organismo parece
reaccionar mejor al consumo de carbohidratos durante
el día que por la noche. Existe una mejor tolerancia por
parte de la insulina en las horas diurnas y por tanto se
procesan mejor que por la noche, como concluyó un
estudio de 2016 publicado en el American Journal of
Clinical Nutrition.

52

ƋƵĞƐƵĨƌĞŶŽƚƌŽƚŝƉŽĚĞĐĞĨĂůĞĂƐƉƌŝŵĂƌŝĂƐŽƐĞĐƵŶ-
ĚĂƌŝĂƐĚĞĚŝĨşĐŝůĐŽŶƚƌŽůŵĠĚŝĐŽ͘>ĂŵŝŐƌĂŹĂĐƌſŶŝĐĂ
ƐĞĚĞĨŝŶĞƉŽƌƐƵĨƌŝƌϭϱŽŵĄƐĚşĂƐĚĞŵŝŐƌĂŹĂĂůŵĞƐ͘
hŶĂhŶŝĚĂĚĚĞĞĨĂůĞĂƌĞĐŝďĞĂŵĄƐĚĞϭϬϬƉĂ-
ĐŝĞŶƚĞƐŶƵĞǀŽƐĂůŵĞƐƉŽƌŵŝůůſŶĚĞŚĂďŝƚĂŶƚĞƐ͕ůŽ
ƋƵĞƐŝŐŶŝĨŝĐĂƌşĂƋƵĞůĂƐhŶŝĚĂĚĞƐĚĞĞĨĂůĞĂƐƌĞ-
ĐŝďĞŶĂŵĄƐĚĞϰ͘ϱϬϬŶƵĞǀŽƐƉĂĐŝĞŶƚĞƐĞŶƐƉĂ-
ŹĂLJŵĄƐĚĞůϴϬйĚĞůĂƐĚĞƌŝǀĂĐŝŽŶĞƐĂĞƐƚĂƐhŶŝ-
ĚĂĚĞƐƐĞĚĞďĞŶĂƉĂĐŝĞŶƚĞƐĐŽŶŵŝŐƌĂŹĂĨƌĞĐƵĞŶ-
ƚĞŽĐƌſŶŝĐĂ͘
ĞĂĐƵĞƌĚŽĂĞƐƚŽƐĚĂƚŽƐƐĞŶĞĐĞƐŝƚĂƌşĂƵŶŵş-
ŶŝŵŽƵŶĂĐŽŶƐƵůƚĂĚĞĐĞĨĂůĞĂĂůĚşĂƉĂƌĂĐĂĚĂŵŝ-
ůůſŶĚĞŚĂďŝƚĂŶƚĞƐ͘ŶƚŽĚŽĐĂƐŽ͕ĞŶƵŶĂŐƌĂŶŵĂ-
LJŽƌşĂĚĞůŽƐĐĞŶƚƌŽƐĚĞƚŽĚŽĞůƚĞƌƌŝƚŽƌŝŽŶĂĐŝŽŶĂů͕
ŶŽŚĂLJhŶŝĚĂĚĞƐĚĞĞĨĂůĞĂŶŝůĂƐƐƵĨŝĐŝĞŶƚĞƐĐŽŶ-
ƐƵůƚĂƐĞƐƉĞĐŝĂůŝnjĂĚĂƐƉĂƌĂŐĂƌĂŶƚŝnjĂƌƋƵĞĞůƉĂĐŝĞŶ-
EL DATO
ƚĞ ƉƵĞĚĂ ƐĞƌ ǀĂůŽƌĂĚŽ ĐŽŶ ůĂ ƉƌĞĨĞƌĞŶĐŝĂ ŶĞĐĞƐĂ-
ƌŝĂLJƐĞƉƵĞĚĂŶƐŽůŝĐŝƚĂƌůĂƐƉƌƵĞďĂƐƉĞƌƚŝŶĞŶƚĞƐ͘
“Desde el Grupo de Estudio de Cefalea de la SEN
(GECSEN) hemos detectado que los pacientes lle-
gan a nuestras consultas de cefalea sin las prue-
bas complementarias adecuadas, sin seguir los cir-
cuitos oportunos y no siempre en el momento más
idóneo o con la urgencia o prioridad necesaria”,
ƐĞŹĂůĂůĂĚŽĐƚŽƌĂ Patricia Pozo Rosich͕ŽŽƌĚŝŶĂ-
ĚŽƌĂĚĞů'ƌƵƉŽĚĞƐƚƵĚŝŽĚĞĞĨĂůĞĂƐĚĞůĂ^ŽĐŝĞ- – Las cefaleas suponen 1 de cada 5 consultas
ĚĂĚƐƉĂŹŽůĂĚĞEĞƵƌŽůŽŐşĂ͘“Por este motivo, he- a un Servicio de Neurología.
mos redactado unas recomendaciones que permi- – Las consultas por migraña suponen más
del 50% de las primeras consultas de un
tan establecer protocolos de derivación de pacien-
servicio de Neurología y más del 80% de
tes con cefalea y/o neuralgias craneofaciales pri-
las derivaciones a las Unidades de Cefaleas
marias y que puedan ser aplicadas desde los servi-
se deben a casos de migraña crónica o
cios de Urgencias y desde Atención Primaria. Estas frecuente.
indicaciones, que son de carácter general y debe- – Las cefaleas están infratratadas: el 72% de
rán adaptarse a las características de cada centro, los pacientes que son derivados a la consulta
ayudarían a mejorar la calidad de vida de una pa- de Neurología carecen de tratamiento
tología tan incapacitante como es la cefalea y que preventivo y el 71% nunca ha utilizado
en ocasiones esconde procesos no tan benignos”͘ triptanes (tratamiento específico del ataque
ů ĚŽĐƵŵĞŶƚŽ͕ ƋƵĞ ƉƵĞĚĞ ĐŽŶƐƵůƚĂƌƐĞ ĞŶ ŽŶůŝ- de migraña).
ŶĞ͕LJĞƐƵŶĂŐƵşĂƉĂƌĂŵĞũŽƌĂƌůĂƚŽŵĂĚĞĚĞĐŝƐŝŽ- – Cada mes, las Unidades de Cefaleas reciben
ŶĞƐ͕ ĞŶ ůĂ ƉƌĄĐƚŝĐĂ ĂƐŝƐƚĞŶĐŝĂů ĚŝĂƌŝĂ͕ ĂŶƚĞ ƵŶ ƉĂ- a más de 4.500 nuevos pacientes en España.
ĐŝĞŶƚĞĐŽŶĐĞĨĂůĞĂ͕ǀĂůŽƌĂŶĚŽĞdžƉůŽƌĂĐŝŽŶĞƐĂƉƌŝŽ- Más de un tercio de las consultas cumplen
ƌŝnjĂƌLJƋƵĠĐŝƌĐƵŝƚŽƐƐĞŐƵŝƌƉĂƌĂĂƐşĞǀŝƚĂƌůĂĚƵƉůŝ- los criterios de derivación a la Unidad de
ĐĂĐŝſŶĚĞĐŽŶƐƵůƚĂƐLJƌĞƚƌĂƐŽƐĞŶĞůĚŝĂŐŶſƐƚŝĐŽLJ Cefaleas.
ĞŶĞůƚƌĂƚĂŵŝĞŶƚŽ͘

LAS EDADES DEL HOMBRE

CONTAMINACIÓN Y DESARROLLO
COGNITIVO DEL BEBÉ
No hay duda, la polución puede contribuir a una reducción en la capacidad cogni-
ƟǀĂĚĞŶŝŹŽƐLJŶŝŹĂƐĂĨĞĐƚĂĚŽƐĚƵƌĂŶƚĞůĂŐĞƐƚĂĐŝſŶ͘ƐşůŽĚĞŵƵĞƐƚƌĂƵŶĞƐƚƵĚŝŽ
ĚĞƐĂƌƌŽůůĂĚŽƉŽƌƵŶĞƋƵŝƉŽĚĞů/ŶƐƟƚƵƚŽĚĞ^ĂůƵĚ'ůŽďĂůĚĞĂƌĐĞůŽŶĂ;/^'ůŽďĂůͿ
LJĞůƌĂƐŵƵƐDĞĚŝĐĂůĞŶƚĞƌĚĞZŽƩĞƌĚĂŵ͕ĞůĐƵĂůŽĨƌĞĐĞĚĂƚŽƐŝŶĐƵĞƐƟŽŶĂďůĞƐ
ƋƵĞƌĞůĂĐŝŽŶĂŶůĂĞdžƉŽƐŝĐŝſŶƌĞƐŝĚĞŶĐŝĂůĂůĂĐŽŶƚĂŵŝŶĂĐŝſŶĂƚŵŽƐĨĠƌŝĐĂĚƵƌĂŶƚĞ
ĞůĞŵďĂƌĂnjŽĐŽŶĂŶŽŵĂůşĂƐĐĞƌĞďƌĂůĞƐƋƵĞƉƵĞĚĞŶĐŽŶƚƌŝďƵŝƌĂƵŶĂƌĞĚƵĐĐŝſŶĞŶ
ůĂĐĂƉĂĐŝĚĂĚĐŽŐŶŝƟǀĂĚĞŶŝŹŽƐLJŶŝŹĂƐĞŶĞĚĂĚĞƐĐŽůĂƌ͘
LAS CÉLULAS DE LA SENECTUD
Ɛ ĐŝĞƌƚŽ ƋƵĞ ĐĂĚĂ ǀĞnj ůĂƐ ƉĞƌƐŽŶĂƐ ƉƵĞĚĞŶ ǀŝǀŝƌ ŵĄƐ ƚŝĞŵƉŽ͕ ƉĞƌŽ
ŶŽ ƚŽĚĂƐ ůŽ ŚĂĐĞŶ ĐŽŶ ůĂ ĐĂůŝĚĂĚ ĚĞ ǀŝĚĂ ƋƵĞ ŚƵďŝĞƐĞŶ ĚĞƐĞĂĚŽ͕ Ŷŝ
ƉĂƌĂĞůůŽƐŶŝƉĂƌĂƐƵƐĨĂŵŝůŝĂƐ͘zĞƐƋƵĞƐŽŶŵƵLJƉŽĐĂƐĂƋƵĞůůĂƐĂĨŽƌ-
ƚƵŶĂĚĂƐƋƵĞĐƵĞŶƚĂŶĐŽŶƵŶƚŝƉŽĚĞĐĠůƵůĂƐƋƵĞŚĂĐĞŶƋƵĞŶŽƐƵĨƌĂŶ
ĚĞŵĞŶĐŝĂ͗ƐĞƚƌĂƚĂĚĞůĂƐĐĠůƵůĂƐŶĞƌǀŝŽƐĂƐsŽŶĐŽŶŽŵŽ͘^ŽůŽƵŶϱй
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ƋƵĞůĞƐƉĞƌŵŝƚĞŶůůĞŐĂƌĂĞĚĂĚĞƐĂǀĂŶnjĂĚĂƐƐŝŶůŽƐƐşŶƚŽŵĂƐĐĂƌĂĐƚĞ-
ƌşƐƚŝĐŽƐĚĞůĂŶĞƵƌŽĚĞŐĞŶĞƌĂĐŝſŶ͘

53
Salud ALIMENTACIÓN

54
ALIMENTACIÓN
PREBIÓTICA
“LA DIVERSIDAD DE MICROBIOS QUE
ALOJAMOS EN NUESTROS INTESTINOS,
ES UN MARCADOR DE SALUD”
Entrevistamos a Xavi Cañellas, Jesús Sanchis, Xavier Aguado y Lucía
Redondo, autores del libro ALIMENTACIÓN PREBIÓTICA. En él
HIXEPPERPSWFIRI½GMSWHIPPIZEVYREEPMQIRXEGMzRUYIXIRKEIRGYIRXEPSW
MICROBIOSUYIEPFIVKEQSWIRRYIWXVSWMRXIWXMRSWTEVEIUYMPMFVEVPE
MR¾YIRGMEUYIIWXSWXMIRIRIRRYIWXVEWEPYH

E
n los últimos años, la mi-
crobiota intestinal ha pa-
sado de las revistas cientí-
ficas a los medios de comu-
nicación y las revistas de
divulgación. ¿Realmente
unos microbios impercep-
tibles al ojo humano son
tan importantes para nuestra salud?
Los autores de ““ no tienen duda: “Y
tanto que lo son. Hoy en día sabemos que
enfermedades tan importantes y prevalen-
tes como la obesidad, la diabetes, los acci-
dentes cardiovasculares e incluso distintos
tipos de cáncer, así como la ansiedad y la
depresión, están muy relacionadas con la
microbiota intestinal. Por ello, nuestra sa-
lud depende, en buena medida, de saber
cuidarla y alimentarla correctamente”.
–Sabemos que la microbiota intesti-
nal son los microbios que albergamos en
nuestros intestinos: bacterias, hongos,
protozoos y virus. Pero, ¿a qué nos refe-
rimos cuando hablamos de “prebiótica”?
–Del mismo modo que nosotros (los hu-
manos) necesitamos alimento, ellos (los
microbios) también necesitan comer. Y,
por suerte, está en nuestra mano alimen-
tarlos con compuestos que hacen crecer
selectivamente a microbios saludables, en
detrimento de los perjudiciales. Esos com-
puestos beneficiosos de los que hablamos
son los prebióticos, y de ahí nace la ali-
mentación prebiótica.
ʹ^ĞŐƵŝƌƵŶĂĂůŝŵĞŶƚĂĐŝſŶƉƌĞďŝſƟĐĂ͎ƐŝŐŶŝĮ-
ca que estamos ante una nueva forma de dieta?
–No, los autores dejamos muy claro
que, en el interior de Alimentación prebió-
tica, no encontrarás milagros ni dietas ni
superalimentos ni milongas del estilo. Lo
que ofrecemos, es un libro lleno de pautas
y recetas sencillas, deliciosas y accesibles
para todo el mundo, especialmente idea-
das para cuidar el aparato digestivo y ali-
mentar la microbiota intestinal.
UNA DIETA, UN MODO DE VIDA
ʹ͎Ɛ ĐŽŵƉĂƟďůĞ Ž ƌĞĐŽŵĞŶĚĂďůĞ ƐŝŵƵůƚĂ-
ŶĞĂƌ ƵŶĂ ĂůŝŵĞŶƚĂĐŝſŶ ƉƌĞďŝſƟĐĂ ĐŽŶ ŽƚƌŽƐ
ƟƉŽƐĚĞĂůŝŵĞŶƚĂĐŝſŶ͍
–En nuestra opinión, alimentación sa-
ludable hay una, aquella se compone de
alimentos de la máxima calidad posible,
idealmente frescos y de proximidad, que
elimina todo tipo de productos ultrapro-
cesados y que se basa en hortalizas, frutas
y tubérculos. Y eso es, exactamente, lo

55
Salud ALIMENTACIÓN
La alimentación
prebiótica se basa en
un tipo de dieta que
tenga en cuenta las
necesidades de los
microbios que habitan
en nuestro aparato
digestivo.
MICROBIOTA INTESTINAL
Perdidos entre dietas y
pastillas milagrosas, entre
superalimentos y productos
que prometen ser fuente
de salud y bienestar, cada
vez más personas sufren
de obesidad, diabetes,
cáncer, accidentes
cardiovasculares,
enfermedades
autoinmunitarias,
ansiedad o depresión;
cada vez hay más personas
desesperadas por largas
y pesadas digestiones:
acidez, reflujo, hinchazón,
gases o estreñimiento,
y cada vez más niños
conviven con el asma y
las alergias. Todas estas
patologías tienen un nexo
común: la alteración de la
microbiota intestinal –los
microbios que residen en
nuestros intestinos–.
56
Alimentación prebiótica
es una guía inédita que
proporciona las claves
para cuidar de nuestra
microbiota intestinal a
través de aquello que
comemos. Un libro escrito
en un lenguaje sencillo y
con una perspectiva
integrativa, basado en los
últimos descubrimientos
científicos y en la
experiencia clínica, señas
de identidad de Niños
sanos, adultos sanos
(Plataforma Editorial,
2016), su antecesor.
No se trata de una dieta
milagro, sino un libro
lleno de recetas sencillas,
deliciosas y accesibles
para todo el mundo,
especialmente ideadas
para cuidar el aparato
digestivo y alimentar
la microbiota intestinal.
Empezar una Alimentación
prebiótica supondrá un antes
y un después en la salud de
muchas personas.
que nosotros proponemos. Con la par-
ticularidad de que, una alimentación pre-
biótica, va más allá y, además de prestar
atención a nuestras necesidades, también
busca cubrir las necesidades de los micro-
bios con los que compartimos organismo,
todo lo cual se traduce en una mejor salud
para nosotros.
–¿Esta alimentación se dirige especial-
mente a algún colectivo en particular?
–No, una alimentación prebiótica debe-
ríamos aplicarla en el mismo momento que
la introducción de los alimentos, como ya
proponíamos en nuestro anterior libro Ni-
ños sanos, adultos sanos y mantenerla a lo
largo de toda la vida. En sociedades como
la nuestra donde, en la mayoría de los ca-
sos, hay disponibilidad de todo tipo de ali-
mentos, todos deberíamos basar la alimen-
tación en hortalizas, frutas y tubérculos.
RESULTADOS RÁPIDOS Y A
LARGO PLAZO
–¿En qué casos sería especialmente reco-
mendable incorporar una alimentación
prebiótica?
–Estando indicada para toda la pobla-
ción, sí que es cierto que en épocas y si-
tuaciones en las que la microbiota se pue-
de ver más alterada es cuando más sentido
cobra atender a las necesidades nutricio-
 LOS AUTORES
XAVI CAÑELLAS es psiconeuroinmunólogo,
conferenciante y docente en varios
másteres y cursos, y coautor del libro
Niños sanos, adultos sanos (Plataforma
Editorial, 2016). Es codirector y docente
del curso Experto Universitario en
Psiconeuroinmunología Clínica por
la Efhre International University e
investigador colaborador del Grupo
de Investigación de Eumetabolismo y
Nutrición del IDIBGI, Hospital Dr. Josep
Trueta. www.regenera.cat
XAVIER AGUADO es cocinero propietario de
ŝŽŶŽƟĞŶĚĂ͕ƚĂůůĞƌLJŽďƌĂĚŽƌ͕LJŝŽŶŽ
Café Gastrobar, uno de los restaurantes
destacados de la provincia de Girona. Tras
formarse en Edimburgo como cocinero y
tras diversas aventuras gastronómicas a lo
largo del mundo decidió en 2016 crear el
restaurante desde el que promueve una
cocina basada en productos ecológicos
LJĚĞƉƌŽdžŝŵŝĚĂĚ͕LJƐĂůƉŝĐĂĚĂĚĞŝŶŇƵĞŶĐŝĂƐ
de todo el abanico astronómico mundial.
www.bionbo.com

JESÚS SANCHIS es dietista-nutricionista, LUCÍA REDONDO es dietista-

profesor e investigador de la
Universitat de València. Ha recibido
varios premios nacionales al mejor
expediente de España, fruto de su
brillante trayectoria académica. Centra
sus investigaciones en las interacciones
entre la microbiota intestinal, la
alimentación y la salud. Es divulgador y
coautor del libro Niños sanos, adultos
sanos (Plataforma Editorial, 2016).
www.jesussanchis.com
nutricionista y se ha formado en
el campo de la medicina natural.
Durante ocho años ha sido profesora
del Ciclo Formativo de Dietética del
IFPS Roger de Llúria en Barcelona.
Actualmente, compagina su labor
clínica e investigadora con la docencia
en diferentes másteres, cursos y
posgrados. Es coautora del libro
Tratamientos naturales al alcance de
todos. www.luciaredondo.com

nales de nuestros microbios, por ejemplo, ALIMENTACIÓN SALUDABLE HAY UNA,

épocas de gran estrés por trabajo o por es- AQUELLA QUE SE COMPONE DE ALIMENTOS
tudios; toma de fármacos, especialmente
antibióticos; trastornos gastrointestinales o, DE LA MÁXIMA CALIDAD POSIBLE, FRESCOS Y
simplemente, problemas para ir al baño. DE PROXIMIDAD, QUE ELIMINA TODO TIPO DE
–¿Tardaremos mucho tiempo en sentir
que algo ha cambiado en nosotros?
PRODUCTOS ULTRAPROCESADOS.
–Una persona que quiera empezar a cuidar
(o seguir cuidando) su salud en general, una
de las decisiones más inteligentes y lógicas
que puede tomar, es atender a su salud intes-
tinal. Por ello, dejando claro que huimos de
milagros, empezar una alimentación prebióti-
ca, sin duda, se traducirá en una mejora de su
calidad de vida a corto, medio y largo plazo.
Tenemos que entender que el aparato diges-
tivo es el epicentro de nuestra salud.
–¿Este tipo de alimentación requiere de mu-
cho tiempo y organización en casa? ¿Y las re-
cetas, las puede elaborar cualquier persona?
–Desde el inicio tuvimos claro que una
alimentación prebiótica debía caracterizar-
se por ser fácil, práctica y accesible a todo
el mundo, sin por ello renunciar al sabor y la
originalidad. De este modo, una alimentación
prebiótica está al alcance de toda aquella
persona que, con más o menos destreza en la
cocina, y que con más o menos tiempo para
comprar y cocinar; desee generar cambios en
su vida, mejorando su alimentación y su mi-
crobiota y, con ello, su salud. Q

57
Videncia CASOS POLICIALES

DETECTIVES
PSÍQUICOS
¿TAROT AL SERVICIO DEL “C.S.I”?

¿Se utilizan sensitivos en la INVESTIGACIÓN DE CASOS POLICIALES? ¿Algún vidente

ha permitido esclarecer algún caso de desaparición? Entre el mito y la realidad se nutren
los rumores que aseguran que la Policía, extraoficialmente, acude a la consulta del
TAROT O LA BOLA DE CRISTAL para resolver los casos más difíciles de crímenes y
desapariciones misteriosas. ¿Se trata de una “leyenda urbana”… o existe una base real?
El presente reportaje pretende dar una respuesta definitiva.
Texto Antonio Luis Moyano

58
L
a posibilidad de que a través de los posos del café
o la bola de cristal puedan esclarecerse desapa-
riciones o crímenes sin resolver resulta una idea
apetecible. Máxime cuando, agotadas las vías de
ŝŶǀĞƐƟŐĂĐŝſŶĐŽŶǀĞŶĐŝŽŶĂů͕ŵƵĐŚŽƐĐĂƐŽƐƉŽůŝĐŝĂůĞƐ
ĚĞƐĞŵďŽĐĂŶĞŶƵŶĂƵƚĠŶƟĐŽĐĂůůĞũſŶƐŝŶƐĂůŝĚĂƉĂƌĂ
ƚĞƌŵŝŶĂƌ ĐŽŶǀŝƌƟĠŶĚŽƐĞ ĞŶ ĂƵƚĠŶƟĐŽƐ ͞ĞdžƉĞĚŝĞŶ-
tes X”. Es entonces cuando, según la rumorología,
ůĂ ƉŽůŝкà ƌĞĐƵƌƌĞ͕ Ăů ŵĞŶŽƐ ĞdžƚƌĂŽĨŝĐŝĂůŵĞŶƚĞ͕ Ă ůŽƐ ͞ĚĞƚĞĐƚŝǀĞƐ
psíquicos”: médiums y videntes que, a través de sus pretendidas
ĨĂĐƵůƚĂĚĞƐĚĞƉĞƌĐĞƉĐŝſŶĞdžƚƌĂƐĞŶƐŽƌŝĂů͕ƉƵĞĚĞŶĂƌƌŽũĂƌůƵnjƐŽďƌĞ
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péndulo o seguir el rastro de un asesino a través de las cartas del
dĂƌŽƚ͍D^>>ŚĂƚƌĂƚĂĚŽĚĞďƵƐĐĂƌƵŶĂƌĞƐƉƵĞƐƚĂĐŽŶƐƵůƚĂŶĚŽ
ĂƋƵĞůůŽƐ͞ĞdžƉĞĚŝĞŶƚĞƐy͟ƉŽůŝĐŝĂůĞƐĞŶůŽƐƋƵĞŚĂŝŶƚĞƌǀĞŶŝĚŽƵŶ
͞ĚĞƚĞĐƚŝǀĞƉƐşƋƵŝĐŽ͘͟ƋƵşĞƐƚĄŶƚŽĚĂƐůĂƐƉƌƵĞďĂƐƉĂƌĂƋƵĞƵƐƚĞĚ
saque sus propias conclusiones.

GERARD CROISET: EL MITO DEL DETECTIVE PSÍQUICO

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ĞůĚĞůŚŽůĂŶĚĠƐGerard Croisset (1909-1980). Durante casi treinta
ĂŹŽƐ͕ƌŽŝƐĞƚĐŽůĂďŽƌſĐŽŶůĂƐĂƵƚŽƌŝĚĂĚĞƐƉŽůŝĐŝĂůĞƐĞŶůĂŝŶǀĞƐƚŝ-
ŐĂĐŝſŶĚĞĐƌşŵĞŶĞƐLJĚĞƐĂƉĂƌŝĐŝŽŶĞƐƐŝŶƌĞƐŽůǀĞƌ͘^ĞĚŝĐĞƋƵĞƐƵƐ
ĨĂĐƵůƚĂĚĞƐ ƌĞƐƵůƚĂƌŽŶ ĞƐƉĞĐŝĂůŵĞŶƚĞ ƉƌĞĐŝƐĂƐ ƉĂƌĂ ůĂ ƌĞƐŽůƵĐŝſŶ
de numerosos casos, especialmente cuando se trataba de niños
ĚĞƐĂƉĂƌĞĐŝĚŽƐ͕ůůĞŐĂŶĚŽŝŶĐůƵƐŽĂƐĞŹĂůĂƌĞůůƵŐĂƌLJůĂŚŽƌĂĞdžĂĐƚĂ
ĞŶůĂƋƵĞƐĞƌşĂŚĂůůĂĚŽĞůŵĞŶŽƌ͕ůĂŵĂLJŽƌşĂĚĞůĂƐǀĞĐĞƐƐŝŶǀŝĚĂ͘
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Edith Kiecorius͘ >Ă ƉŽůŝкà ƐŽƐƉĞĐŚſ ƋƵĞ ůĂ ŵĞŶŽƌ ƉŽĚƌşĂ ŚĂďĞƌ
ƐŝĚŽƐĞĐƵĞƐƚƌĂĚĂƉŽƌƵŶĂŵƵũĞƌůůĞǀĄŶĚŽƐĞůĂŚĂƐƚĂŚŝĐĂŐŽ͘ƚƌĂ-
vés del teléfono, y después de pedir una fotografía de la niña y un
ƉůĂŶŽĚĞEƵĞǀĂzŽƌŬ͕ƌŽŝƐĞƚĂĐĞƌƚſĂůƉƌĞƐĞŶƚŝƌƋƵĞůĂƉĞƋƵĞŹĂ
ĞƐƚĂďĂŵƵĞƌƚĂ͕ĚĞƐĐƌŝďŝĞŶĚŽĞůďĂƌƌŝŽĚŽŶĚĞŚĂďşĂĚĞƐĂƉĂƌĞĐŝĚŽ
y aportando datos sobre el presunto asesino. En abril de 1963, el
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ĚĞƐĂƉĂƌŝĐŝſŶĚĞƵŶũŽǀĞŶĞŶ>Ă,ĂLJĂ͘ƌŽŝƐĞƚƌĞǀĞůſƋƵĞĞůũŽǀĞŶ
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tan solo dos del medio centenar de casos recopilados por Jack H.
Pollack en su libro La clarividencia probada (1980).
^ŝŶĞŵďĂƌŐŽ͕ƵŶĂƌĞǀŝƐŝſŶŵŝŶƵĐŝŽƐĂĚĞůĂƚƌĂLJĞĐƚŽƌŝĂĚĞƌŽŝƐĞƚ
ƐƵŐŝĞƌĞƋƵĞůĂŝŵĂŐĞŶŝĐŽŶŽŐƌĄĮĐĂĚĞů͞ĚĞƚĞĐƟǀĞƉƐşƋƵŝĐŽ͟ƚĂůǀĞnj
no fue tan infalible, y que sus pretendidos aciertos apenas superan
ůĂƐůĞLJĞƐĚĞůĂnjĂƌ͘hŶŽĚĞůŽƐƉƌŝŶĐŝƉĂůĞƐĞƐĐŽůůŽƐƋƵĞŚĂŶŝŵƉĞĚŝĚŽ
ŝŶǀĞƐƟŐĂƌĐŽŶŽďũĞƟǀŝĚĂĚůĂĮŐƵƌĂĚĞƌŽŝƐĞƚĞƐĞůŝĚŝŽŵĂ͗ůŽƐŝŶĨŽƌ-
ŵĞƐƋƵĞƐĞƌĞĮĞƌĞŶĂƐƵĐŽůĂďŽƌĂĐŝſŶĐŽŶůĂƐĂƵƚŽƌŝĚĂĚĞƐƉŽůŝĐŝĂůĞƐ
ĞƐƚĄŶĞƐĐƌŝƚŽƐĞŶŚŽůĂŶĚĠƐLJƐƵŝŶƚĞƌƉƌĞƚĂĐŝſŶŚĂƐŝĚŽŵŽŶŽƉŽůŝnjĂ-
da exclusivamente por tŝůŚĞŵ ,͘ ͘ dĞŶŚĂĞī(1894-1981), quien
ŽĐƵƉĂƌĂůĂƉƌŝŵĞƌĂĐĄƚĞĚƌĂĚĞWĂƌĂƉƐŝĐŽůŽŐşĂĞŶůĂhŶŝǀĞƌƐŝĚĂĚĚĞ
hƚƌĞĐŚƚ ;,ŽůĂŶĚĂͿ͘ Ɛ ƉƌŽďĂďůĞ ƋƵĞ dĞŶŚĂĞī͕ ƋƵŝĞŶ ƚƌĂďſ ƵŶĂ ĞƐ-
ƚƌĞĐŚĂĂŵŝƐƚĂĚĐŽŶƌŽŝƐĞƚ͕ĞdžĂŐĞƌĂƌĂůŽƐĂĐŝĞƌƚŽƐĚĞůƉĂƌĂŐŶŽƐƚĂ
;ƚĞƐƟŵŽŶŝĂĚŽƐĞŶĞůůŝďƌŽĐŝƚĂĚŽĚĞWŽůůĂĐŬͿ͕LJĂƋƵĞŽƚƌŽƐŝŶǀĞƐƟŐĂ-
ĚŽƌĞƐŵĂŶƟĞŶĞŶƵŶĂƉŽƐƚƵƌĂŵƵĐŚŽŵĄƐĞƐĐĠƉƟĐĂ͘

59
Videncia CASOS POLICIALES
Una revisión de la trayectoria de Croiset a
cargo de Piet V. Hoebens (1948-1984) en el
Skeptical Inquirer (1981), publicación crítica
con los fenómenos paranormales, prefiere
destacar algunos de los sonoros fracasos que
tuvo el sensitivo. Así por ejemplo, en 1966, e
impulsado por su intuición, Croiset anunció
que los cuerpos de tres niños desaparecidos
serían encontrados bajo tierra en un almacén
de Adelaide (Australia). Sin embargo, de nada
sirvieron las costosas excavaciones realiza-
das en dicho lugar. Otro tanto ocurrió cuan-
do, en 1957, Croiset condujo a los padres de
un menor desaparecido hasta el muelle de un
puerto: “Aquí es donde su hijo cayó y termi-
nó ahogándose. Estoy desconsolado por tener
que ser el primero en ofrecerles mi pésame por
la pérdida de su pequeño”. Resignados con el
desesperanzador pronóstico de quien consi-
deraban un sensitivo infalible, los padres de
la criatura ya habían contratado los servicios
de una funeraria cuando este apareció vivito…
y coleando.
Incluso el parapsicólogo Hans Bender (1907-
1991) –nada sospechoso de escepticismo– re- Junto a estas líneas, Gerard
lata como anécdota un encuentro con Croiset ƌŽŝƐĞƚ͘ďĂũŽ͕ĚĞĂƌƌŝďĂ
donde le consultó acerca del paradero de una ĂďĂũŽ͕ŝĞŐŽĚĞƌĂĐŝĞůLJ
persona con intenciones suicidas que había :ĞĂŶŝdžŽŶ͘
desaparecido en Meersburg (Alemania) en las
proximidades del lago Constanza. Como pare-
cía previsible, Croiset vaticinó que la persona
aparecería ahogada… Sin embargo, días des-
pués (y contra todo pronóstico “psíquico”), solicitar informes policiales en los que habían
esta regresaría a su casa con vida. intervenido videntes de todas las comisarías
En los cincuenta, Joseph B. Rhine (1895- del país es tajante: “En Holanda, a excepción de
1980), pionero en la investigación de las su- una adivinación fortuita meramente ocasional,
puestas facultades de PES (Percepción Extra ningún clarividente ha sido capaz de resolver, a
Sensorial) en laboratorio, invitó a Croiset a ser través de facultades extrasensoriales, ni un solo
investigado en la Universidad de Duke (Caro- caso de investigación”.
lina del Norte Estados Unidos). El “detective
psíquico” se negó a ello. Quien sí pudo ponerle ͏^ydK^Ed/K͘͘͘K^Ed/KKDjE͍
a prueba fue el oficial de policía Filippus Brink, En la literatura parapsicológica, el caso más
quien durante un año realizó una rigurosa in- emblemático sobre resolución de un enigma
vestigación sobre Croiset y otros tres parag- policial a través la videncia es el de la desa-
nostas holandeses, y cuyos resultados fueron parición de DĂƌLJ >ŽƵ ŽƵƐĞƚƚ, de veintisiete
publicados en 1958 en un trabajo académico años, en Alton (Illinois, Estados Unidos). Su
que lleva por título Algunos aspectos de la pa- protagonista es Greta Alexander (1932-1998),
ragnosia en el proceso de investigación crimi- conocida como la “médium de Illinois”, quien
nal en Holanda. aseguraba haber participado en la resolución
Brink mostró imágenes y objetos a los sensi- de más de doscientos casos policiales al año.
tivos para que, con sus pretendidas facultades Habían transcurrido varios meses desde la
de psicometría, expresaran sus sensaciones. desaparición, el 24 de abril de 1983, de la jo-
Los sensitivos no dieron ni una: incluso foto- ven Mary Lou Cousett y la Policía ya barajaba
grafías de víctimas eran percibidas como de las peores hipótesis. Presionados por los fami-
asesinos. La investigación de Brink, después de liares, se decidió escuchar a la sensitiva Greta

Brink mostó imágenes y objetos a los sensitivos para que, con sus pretendidas
FACULTADES DE PSICOMETRÍA, expresaran sus sensaciones. Los sensitivos
no dieron ni una: incluso fotografías de víctimas era percibidas como de asesinos.
60
 EL caso de Greta Alexander responde a un EFECTO DE BOLA DE
NIEVE alimentado por la exageración de los medios de comunicación,
en base al axioma “no dejes que la realidad te estropee un buen titular”.
Alexander quien, acariciando unos mapas de la
zona, señaló la región Este de Alton, en un cruce
de tres carreteras, como el lugar en el que podía
encontrarse el cuerpo de la chica desaparecida.
Afirmó que la víctima había sido decapitada y
que un policía calzando unas “botas extrañas”,
en compañía de un perro, ya había pasado por
el lugar donde estaría sepultada.
También precisó que el agente que hallaría
el cadáver tendría una “mano lisiada” y que, en
la resolución del caso, adquiría importancia la
letra “S”. Greta Alexander expresó un total de
veinticuatro premoniciones, todas las cuales pa-
rece que acabaron por cumplirse…
A pesar de que la Policía ya había rastreado
dicha zona, un tramo de la autopista 155, al sur
de la ciudad de Peoria (Illinois), el 14 de noviem-
bre, una nueva patrulla se desplazó hasta la
zona indicada por la sensitiva: Tazewell County,
al Este de Alton. No tardaron en encontrar el
cadáver de la joven a un kilómetro del río Mac-
kinaw. Ocurrió tal y como había precisado la vi-
dente: el agente que halló los primeros restos
del cadáver era un auxiliar de policía cuya mano
izquierda tenía varios dedos lisiados, el cuerpo
se encontraba cerca de un cruce de carreteras
y la cabeza se encontraba separada. Además,
uno de los agentes que habían rastreado antes
la zona calzaba unas botas de bombero poco
usuales y el que hubiera sido novio de la chica,
y que terminó inculpándose del crimen, tenía la
letra “S” en la inicial de su nombre de pila. En
este caso, parece que las indicaciones realiza-
das por la vidente contribuyeron a la resolución
del caso. ¿O no?
͏>^KWZ&dK͍
El caso de Greta Alexander responde a un efec-
to de bola de nieve alimentado por la exagera-
ción de los medios de comunicación. En base al
axioma “no dejes que la realidad te estropee un
buen titular”, fue la agencia de noticias UPI la
que, tras el hallazgo del cadáver, difundió sen-
das notas de prensa atribuyendo la resolución
del caso a la sensitiva. Posteriormente, varios
periódicos, como el Chicago Tribune, publicaron
reportajes laudatorios en torno a la figura de
Greta Alexander y se hicieron eco de sus acier-
tos en investigación policial sin contrastar más
testimonios que el de la propia sensitiva. Luego,
el libro The Blue Sense (1991), de >LJŽŶƐ y dƌƵnjnjŝ,
se encargaría de elevar el caso a la literatura
parapsicológica. El “corta y pega” a partir de
fuentes secundarias haría el resto…
Sin embargo, cuando se accede a las fuentes
originales de la noticia, el caso no resulta tan
sorprendente. Para el periodista tĂƌĚ >ƵĐĂƐ,
del canal KUSA-TV de Denver, el que la sensitiva
anunciara que uno de los rastreadores calzaba
“botas extrañas” no es relevante: la patrulla
buscaba en las proximidades de un río, lo que
obligaba a su uso, y de entre el numeroso grupo
de agentes, alguno preferiría calzar unas botas
singulares. Restó importancia a que la letra “S”
indicada por la vidente coincidiera con la inicial
del nombre del inculpado: ^ƚĂŶůĞLJ,ŽůůŝĚĂLJ, ex-
compañero sentimental de la chica quien, solo
tres días después de la desaparición de Cousett,
confesó el crimen tras ser detenido, aunque sin
concretar donde había abandonado el cadáver.
Tampoco parece relevante que la vidente
precisara que el cuerpo y la cabeza se halla-
ban separados: cuando un cadáver se encuen-
tra en avanzado estado de descomposición y a
la intemperie, el cráneo termina desprendién-
dose del resto del esqueleto. En cuanto a su
localización, tampoco parece que nos encon-
tremos ante un acierto brillante. Por un lado,
no es descartable que, en el momento en que
le fueron entregados los mapas de la zona a la
sensitiva, la Policía contribuyera, bieninten-
cionadamente pero de manera involuntaria, a
facilitar cierta información sobre los lugares
que estaban rastreando. De hecho, el cadáver
no fue hallado dentro del círculo trazado en
el mapa por la vidente… ¡sino a unos veinte
kilómetros!
61
Videncia CASOS POLICIALES

LOS EXPEDIENTES X DE LOS DETECTIVES PSÍQUICOS

CASO 1. EL SECUESTRO DE CLEVELAND Resultado: El cadáver de MacPherson fue hallado en julio de 2003 sepul-
Vidente: Sylvia Browne (1936-2013) se presenta como médium y “guía tado en la nieve de una estación de esquí de los Alpes de Stubai (Austria).
espiritual para tu alma”. Sus libros y sus frecuentes apariciones en los Al parecer, el joven cayó cuando esquiaba y, como consecuencia de la
programas de televisión de mayor audiencia la convirtieron en una cele- niebla, no fue visto por un operario que lo arroyó con una máquina quita
bridad mediática. nieves.
Predicción: Amanda Berry, de diecisiete años, desapareció en abril de
2003 en Cleveland (Ohio, Estados Unidos). En noviembre de 2004, su ma-
dre, desesperada, acudió a un programa de televisión de la CBS donde la Duncan MacPherson.
vidente más famosa de Estados Unidos, Sylvia Browne, tenía una sección
de consulta. A la pregunta de dónde podía estar Amanda, la celebérri-
ma sensitiva contestó con absoluta rotundidad: “Ella no está viva, cari-
ño. Amanda está en el cielo, en el otro lado. Sus últimas palabras fueron:
‘Adiós mamá, te quiero mucho”.
Resultado: Amanda Berry logró escapar con vida en 2013 tras diez lar-
gos años de cautiverio. En la bautizada como “casa de los horrores”
de Cleveland, el psicópata Ariel Castro (1960-2013) había mantenido
secuestradas a tres adolescentes a las que había sometido a todo tipo
de torturas. Tras su liberación, Amanda no pudo reencontrarse con su
madre, que había fallecido dos años después de un paro cardíaco como
consecuencia del impacto emocional que le produjo creer a Sylvie Brown
cuando le manifestó que su hija no estaba viva. Lo más terrorífico del
caso es que, desde el sótano de la vivienda en que estaba encadenada,
Amanda Berry contempló con impotencia por televisión cómo la vidente
la daba por muerta, influyendo así en la opinión pública para que cesara
su búsqueda.
CASO 3. EL NIÑO PINTOR DE MÁLAGA
Vidente: Octavio Aceves (1947), conocido vidente de origen argentino y
Sylvia Browne. que se presenta como doctor en psicología y parapsicología por entida-
des no reconocidas oficialmente y a cuyo consultorio acudían personajes
famosos de la época.
Predicción: En marzo de 1992, el conocido programa de TVE ¿Quién sabe
dónde?, en su primera época presentada por Ernesto Sáenz de Buruaga,
abordó el caso de David Guerrero Guevara, cuyo rastro se pierde en abril
de 1987, cuando no había cumplido catorce años. El “caso del niño pintor
de Málaga” se considera una de las desapariciones más inquietantes de
la crónica de sucesos de España. Al plató fue invitado el conocido vidente
argentino, a quien se le preguntó si podía aportar alguna pista sobre su
paradero…
Resultado: El cartomante no pudo vislumbrar nada excusándose que...
¡había olvidado su bola de cristal en casa!
CASO 2. DESPARICIÓN DE DUNCAN MACPHERSON
Vidente: Carole Wilson, una médium de Toronto (Canadá) que, supuesta-
mente, ya habría colaborado antes con la policía.
Predicción: Duncan MacPherson, un canadiense de 23 años, desapare-
ció durante unas vacaciones en Austria en 1989. Cinco años después de
que su caso fuese ampliamente difundido, y a través del programa de
televisión estadounidense Fuerzas misteriosas, la familia MacPherson se
puso en contacto con Carole Wilson. Ante las cámaras de televisión, la
sensitiva utilizó objetos personales del joven desaparecido para visuali-
zar que este habría fallecido trágicamente ahogado cuando, atravesando
una “carretera oscura”, el vehículo que conducía cayó en el agua.

62
CASO 4. EL CRIMEN DE TERESA MESTRE cadáver después de que fuera trágicamente asesinada el mismo día de
Vidente: Marqués Diego de Araciel (1922-1999), célebre vidente y su secuestro.
médium, a cuya consulta acudían personalidades pertenecientes a la
alta esfera social de la época.
Predicción: A finales de enero de 1984, quince días después de su des-
aparición, fue localizado el cuerpo sin vida de Teresa Mestre, esposa
del industrial Enrique Salomó, implicado en la trama del aceite de
colza adulterado que intoxicara a decenas de miles de personas en la
primera mitad de los ochenta. Su cadáver se halló descuartizado en un
vertedero de Cambrils (Tarragona, España). En un informe enviado a
la Guardia Civil, Diego de Araciel afirmaba haber percibido que Teresa
fue asesinada por tres personas: dos hombres, tal vez de nacionalidad
extranjera y de unos treinta y siete años, y una mujer de complexión
gruesa y baja estatura. Sus asesinos estarían implicados en una “mafia
del aceite”, que temía que Teresa revelara los nombres de los involu-
crados en la trama de la colza adulterada.
Resultado: Semanas más tarde era detenido un joven de veintidós
años, amigo del círculo familiar del matrimonio Salomó y Mestre,
quien probablemente sufrió algún tipo de trastorno psicótico pues,
aunque reconoció su autoría, no supo identificar por qué cometió el
crimen. CASO 6. LOS CRÍMENES DE ATLANTA
Vidente: Dorothy Allison (1924-1999), una de las videntes más conoci-
das de Estados Unidos, precisamente por su vinculación con la investi-
gación de casos policiales.
Predicción: Entre 1979-1981 en la localidad de Atlanta (Georgia, Estados
Unidos) fueron asesinados una treintena de personas, la mayoría me-
nores afroamericanos. El caso, que mantuvo en jaque a las autoridades
policiales durante casi dos años, adquirió una gran repercusión mediá-
tica internacional. En octubre de 1980, Dorothy Allison trató de captar
percepciones en los escenarios del crimen.
Resultado: Aunque la vidente afirmó posteriormente a la prensa que
había sido capaz de adivinar el nombre de pila del asesino (Wayne Wi-
lliams), lo que condujo a su identificación, las autoridades policiales
mantienen una versión distinta: Dorothy Allison les proporcionó una
lista con ¡42 nombres diferentes!… y ninguno de ellos era Wayne o Wi-
lliams.
CASO 5. EL SECUESTRO DE ANABEL SEGURA
Videntes: Psi-Tech, gabinete privado de Estados Unidos fundado en
1989, con sede en Washingon, e integrado por los “mejores” sensiti-
vos, expertos en “visión remota”: Bert Stubblebine (1930-2017), Dawn
Evans, Lyn Buchanan, y Rima Laibow (1943).
Predicción: Tres meses después del secuestro de la estudiante Anabel
Segura, de veintidós años, en el barrio de La Moraleja de Madrid (Espa-
ña) en julio de 1993, MÁS ALLÁ asumió los costes del viaje y estancia de
cuatro sensitivos norteamericanos con el fin de que pudieran localizar
alguna pista en torno a su desaparición. Los sensitivos fueron condu-
cidos por distintos lugares de las cercanías de Madrid y reflejaron sus
percepciones en un informe de cien páginas.
Resultado: En palabras del periodista López-Seivane, coordinador de
la experiencia, esta resultó un completo “fiasco”. Lamentablemente,
ninguno de los “psíquicos” ofreció algún dato concreto que condujese
al hallazgo de la joven que, dos años y medio más tarde, sería hallada

63
Videncia CASOS POLICIALES

El resto de premoniciones de Greta Alexander
ƐŽŶƚĂŶƐƵĮĐŝĞŶƚĞŵĞŶƚĞĂŵďŝŐƵĂƐĐŽŵŽ͞ĞůĐĂŵŝŶŽ
ĐĞƌĐĂĚĞůĐƵĞƌƉŽĞƐĂĐĐŝĚĞŶƚĂĚŽ͟Ž͞ĞůĐƵĞƌƉŽĞƐƚĂ-
ƌĄĨƵĞƌĂĚĞůĂĐĂƌƌĞƚĞƌĂƉƌŝŶĐŝƉĂů͕͟ůŽĐƵĂůĞƌĂůſŐŝĐŽ
ƐŝůĂnjŽŶĂLJĂŚĂďşĂƐŝĚŽƌĂƐƚƌĞĂĚĂĚƵƌĂŶƚĞƐĞŵĂŶĂƐ
ƐŝŶĠdžŝƚŽ͕ůŽƋƵĞƐŝŐŶŝĮĐĂďĂƋƵĞĞůĐĂĚĄǀĞƌĚĞďşĂĞƐ-
tar en una zona semiescondida. Mientras que otras
ĐŽŵŽ͞ŚĂLJƵŶĂůĞƚƌĂĐĞƌĐĂĚĞůĐĂĚĄǀĞƌ͕͟ĂƐşĐŽŵŽ
ƚƌŽŶĐŽƐĚĞĄƌďŽůĞƐ͕ůĂƌĞĨĞƌĞŶĐŝĂĂƵŶĂŐƌĂŶũĂLJƵŶĂ
ŝŐůĞƐŝĂ͕ƌĞƐƵůƚĂƌŽŶĨĂůůŝĚĂƐLJ͕ĞŶĐŽŶƐĞĐƵĞŶĐŝĂ͕ŽďǀŝĂ-
ĚĂƐƉŽƌůĂƉƌĞŶƐĂ͘ŶĐƵĂŶƚŽĂĂĚŝǀŝŶĂƌƋƵĞ͞ĞůĐĂĚĄ-
ǀĞƌĨƵĞĂƌƌĂƐƚƌĂĚŽĚĞůůƵŐĂƌĚŽŶĚĞůĂǀşĐƟŵĂĨƵĞĂƐĞ-
sinada”, teniendo en cuenta que el asesino confesó
ƋƵĞŵĂƚſĂƐƵĞdžƉĂƌĞũĂĞŶůĂĐĂƌƌĞƚĞƌĂƉƌŝŶĐŝƉĂůLJ
ůƵĞŐŽƐĞĚĞƐŚŝnjŽĚĞůĐĂĚĄǀĞƌ͕ƉĂƌĞĐĞƌĞƐƉŽŶĚĞƌŵĄƐ
ĂůƐĞŶƟĚŽĐŽŵƷŶƋƵĞĂƵŶ͞ƐĞdžƚŽƐĞŶƟĚŽ͘͟
LOS TRUCOS DE LOS “DETECTIVES
PSÍQUICOS”
>ŽƐĐĂƐŽƐĞŶůŽƐƋƵĞĞůƐĞŶƐŝƟǀŽƉĂƌĞĐĞŚĂďĞƌƐĞĂƉƌŽ-
ximado a la resolución de un crimen o desaparición
EL DATO
El secuestro del jugador de fútbol
recientemente desaparecido Enrique
Castro Quini fue uno de los casos
policiales que contó con la ayuda de un
vidente.
misteriosa responden casi siempre a un proceso que
se conoce como readaptación: las circunstancias que
rodean el suceso se adaptan, a posteriori, a la infor-
ŵĂĐŝſŶĂŵďŝŐƵĂƉƌŽƉŽƌĐŝŽŶĂĚĂƉŽƌĞůǀŝĚĞŶƚĞ͘Ɛ͕ĞŶ
ƉĂůĂďƌĂƐĚĞůŝŶǀĞƐƟŐĂĚŽƌĚĞĨĞŶſŵĞŶŽƐƉĂƌĂŶŽƌŵĂ-
les Joe Nickell;ϭϵϰϰͿ͕ĐŽŵŽƐŝĚŝďƵũĄƌĂŵŽƐĞůĐĞŶƚƌŽ
ĚĞůĂĚŝĂŶĂ͙ĚĞƐƉƵĠƐĚĞŚĂďĞƌůĂŶnjĂĚŽĞůĚĂƌĚŽ͘
DƵĐŚŽƐ ǀŝĚĞŶƚĞƐ ĂĐŽƐƚƵŵďƌĂŶ Ă ĞƐĐƵĚĂƌƐĞ ĞŶ
ƉƌĞĚŝĐĐŝŽŶĞƐ ĂŵďŝŐƵĂƐ LJ ŐĞŶĞƌĂůĞƐ ĐŽŶ ŽďũĞƚŽ ĚĞ
ƋƵĞĞƐƚĂƐŶŽƉƵĞĚĂŶƐĞƌƌĞĨƵƚĂĚĂƐĐŽŵŽĞƌƌŽƌĞƐ͘Ɛş
ƉŽƌĞũĞŵƉůŽ͕ĐŽŶƐƵůƚĂĚŽƉŽƌĞůĐĂƐŽĚĞƵŶĂĐĐŝĚĞŶƚĞ
ĚĞĂǀŝĂĐŝſŶ͕'ĞƌĂƌĚƌŽŝƐĞƚŚŝnjŽůĂƉƌĞĚŝĐĐŝſŶĚĞƋƵĞ
“Hay vida y muerte”͕ĞŶĂůƵƐŝſŶĂůŽƐƉŽƐŝďůĞƐƐƵƉĞƌ-
ǀŝǀŝĞŶƚĞƐĚĞůĂƚƌĂŐĞĚŝĂ͘^ŝůƵĞŐŽŶŽƐĞĞŶĐŽŶƚƌĂďĂ
Ă ŶĂĚŝĞ ĐŽŶ ǀŝĚĂ͕ ŶĂĚŝĞ ƉŽĚƌşĂ ĂůĞŐĂƌ ƋƵĞ ƌŽŝƐĞƚ
ƐĞŚƵďŝĞƌĂĞƋƵŝǀŽĐĂĚŽ͗ƉƵĚŽŚĂďĞƌƐƵƉĞƌǀŝǀŝĞŶƚĞƐ͕
inmediatamente después del accidente, que falle-
ĐŝĞƌĂŶ ĚşĂƐ ĚĞƐƉƵĠƐ͘ KƚƌŽƐ ƐĞŶƐŝƟǀŽƐ ƉƌĞĮĞƌĞŶ ŶŽ
ĂƌƌŝĞƐŐĂƌƐĞLJĨŽƌŵƵůĂŶƉƌĞĚŝĐĐŝŽŶĞƐƋƵĞƌĞƐƉŽŶĚĞŶ
ĂůƐŝŵƉůĞƐĞŶƟĚŽĐŽŵƷŶ͕ĐŽŵŽƉŽƌĞũĞŵƉůŽ͗ĂĮƌŵĂƌ
que una persona está muerta cuando hace años que

Muchos videntes acostumbran a escudarse en PREDICCIONES

AMBIGUAS y generales con objeto de que estas no puedan ser
refutadas como errores, como el propio Gerard Croiset.

64
 Un crimen resuelto por la
vidente Greta Alexander
es considerado el “caso
perfecto”.
En la revista El Escéptico, el agente de policía López Molero desmiente la
leyenda de que las Fuerzas y Cuerpos de Seguridad del Estado acudan a
sensitivos para resolver casos de secuestros o desapariciones.
se denunció su desaparición o que el arma usada en
el crimen fue lanzada al agua.
En otras ocasiones se produce lo que se conoce
como efecto Jean Dixon, término acuñado por el
ŵĂƚĞŵĄƟĐŽ John A. Paulos (1945) adoptando el
nombre de la conocida vidente norteamericana,
ĞŶĞůƋƵĞƐĞŵĂŐŶŝĮĐĂŶůĂƐĞƐĐĂƐĂƐƉƌŽĨĞĐşĂƐĂĐĞƌ-
tadas mientras se minimiza (o se obvia) el inmenso
ĐĂƵĚĂů ĚĞ ƉƌŽŶſƐƟĐŽƐ ĨĂůůŝĚŽƐ͘ /ŶĐůƵƐŽ ůĂƐ ƉƌĞĚŝĐ-
ciones que son claramente erróneas, se tergiversan
a posteriori para ser presentadas como aciertos. A
menudo, suelen ser los medios de comunicación
quienes, por un efecto de bola de nieve, acentúan
ĞŶƐƵƐƟƚƵůĂƌĞƐůŽƐĂĐŝĞƌƚŽƐĚĞůŽƐǀŝĚĞŶƚĞƐ͕ƉƵĞƐ
ƐƵƐĨƌĂĐĂƐŽƐƌĂƌĂŵĞŶƚĞĂĐŽƐƚƵŵďƌĂŶĂƐĞƌŶŽƟĐŝĂ͘
͏s/Ed^>^Zs//K>WK>/1
^WHK>͍
Aunque suelen ser ellos quienes ofrecen sus ser-
ǀŝĐŝŽƐ͕ ƐĞ ĐƵĞŶƚĂ ƋƵĞ͕ Ăů ŵĞŶŽƐ ĞdžƚƌĂŽĮĐŝĂůŵĞŶƚĞ͕
ƉƐşƋƵŝĐŽƐ LJ ǀŝĚĞŶƚĞƐ ŚĂŶ ƐŝĚŽ ĐŽŶƐƵůƚĂĚŽƐ ƉŽƌ ůŽƐ
Cuerpos de Seguridad del Estado esperando encon-
trar en el Tarot o en la bola de cristal alguna pista
ƋƵĞƉĞƌŵŝƟĞƌĂĞƐĐůĂƌĞĐĞƌĂůŐƷŶĐĂƐŽƉĞŶĚŝĞŶƚĞ͘
ƉĞƐĂƌĚĞůĂůĞLJĞŶĚĂƵƌďĂŶĂƋƵĞĂƐĞŐƵƌĂƋƵĞĞůĂŶ-
ƟŐƵŽƐĞƌǀŝĐŝŽĚĞŝŶƚĞůŝŐĞŶĐŝĂĞƐƉĂŹŽů^/ʹĂŚŽƌĂ
E/ʹŚĂĨŽƌŵĂůŝnjĂĚŽŵĄƐĚĞƵŶĐŽŶƚƌĂƚŽůĂďŽƌĂůĐŽŶ
ĂůŐƵŶŽĚĞĞƐƚŽƐƉƌĞƚĞŶĚŝĚŽƐƉƐşƋƵŝĐŽƐ͕ůŽĐŝĞƌƚŽĞƐ
ƋƵĞůĂWŽůŝĐşĂŶŽƐŽůŽŶŽĐŽŶƐŝĚĞƌĂůĂƉŽƐŝďŝůŝĚĂĚĚĞ
acudir a uno de ellos, sino que además, lo desacon-
seja. En la revistaůƐĐĠƉƟĐŽ͕ĞůĂŐĞŶƚĞĚĞƉŽůŝĐşĂ
>ſƉĞnjDŽůĞƌŽĚĞƐŵŝĞŶƚĞůĂůĞLJĞŶĚĂĚĞƋƵĞůĂƐ&ƵĞƌ-
njĂƐLJƵĞƌƉŽƐĚĞ^ĞŐƵƌŝĚĂĚĚĞůƐƚĂĚŽĂĐƵĚĂŶĂƐĞŶ-
ƐŝƟǀŽƐƉĂƌĂƌĞƐŽůǀĞƌĐĂƐŽƐĚĞƐĞĐƵĞƐƚƌŽƐŽĚĞƐĂƉĂƌŝ-
ĐŝŽŶĞƐ͘ƐƉĞĐŝĮĐĂƋƵĞ͕ƐŽůŽĞŶĐĂƐŽƐĞdžĐĞƉĐŝŽŶĂůĞƐ
LJ ŐĞŶĞƌĂůŵĞŶƚĞ ƉƌĞƐŝŽŶĂĚŽƐ ƉŽƌ ĨĂŵŝůŝĂƌĞƐ ĚĞ ůĂƐ
ǀşĐƟŵĂƐ͕ĐŽŵƉƌƵĞďĂŶůĂƐŝŶĨŽƌŵĂĐŝŽŶĞƐĂƉŽƌƚĂĚĂƐ
ƉŽƌ ƐƵƉƵĞƐƚŽƐ ǀŝĚĞŶƚĞƐ ƐŝŶ ƋƵĞ͕ ŚĂƐƚĂ ůĂ ĨĞĐŚĂ͕ ƐĞ
ĐŽŶŽnjĐĂŶŝŶŐƷŶĐĂƐŽĂƐşƌĞƐƵĞůƚŽ͘
ƉĞƐĂƌĚĞĞůůŽ͕ƐŽŶǀĂƌŝŽƐůŽƐǀŝĚĞŶƚĞƐƋƵĞŝŶĐůƵLJĞŶ
ĞŶƐƵĐƵƌƌşĐƵůƵŵĞůŚĂďĞƌĐŽůĂďŽƌĂĚŽ͞ĞdžƚƌĂŽĮĐŝĂů-
mente” con autoridades policiales. Sin embargo, en
ŶŝŶŐƵŶĂĐŽŵŝƐĂƌşĂĞƐƉĂŹŽůĂĐŽŶƐƚĂƋƵĞůĂĂLJƵĚĂĚĞ
ƵŶǀŝĚĞŶƚĞŚĂLJĂƐĞƌǀŝĚŽŶƵŶĐĂĚĞƵƟůŝĚĂĚ͘^ĞŐƷŶƌĞ-
lata en exclusiva a MÁS ALLÁ un alto cargo policial de
Cataluña, durante el famoso secuestro del futbolista
ĚĞů&͘͘ĂƌĐĞůŽŶĂ͕ŶƌŝƋƵĞĂƐƚƌŽYƵŝŶŝen 1981; la
ƉƌĞƐŝſŶŵĞĚŝĄƟĐĂĚĞůĐĂƐŽŽďůŝŐſĂůĂƉŽůŝĐşĂĂƐĞŐƵŝƌ
las pistas aportadas por un reconocido vidente, tal
ǀĞnjƉŽƌƋƵĞůĂŽĐĂƐŝſŶĞƌĂƐƵĮĐŝĞŶƚĞŵĞŶƚĞŵĞƌĞĐĞ-
ĚŽƌĂĐŽŵŽƉĂƌĂƋƵĞĞů͞ĮŶũƵƐƟĮĐĂƌĂůŽƐŵĞĚŝŽƐ͟
ʹĞƐƚĂďĂĞŶũƵĞŐŽůĂ>ŝŐĂʹ͘^ŝŶĞŵďĂƌŐŽ͕ĞůƉĂƌĂŐŶŽƐ-
ƚĂŶŽŽĨƌĞĐŝſŶŝŶŐƷŶĚĂƚŽƋƵĞƉĞƌŵŝƟĞƌĂůŽĐĂůŝnjĂƌĞů
ƉĂƌĂĚĞƌŽĚĞůĨƵƚďŽůŝƐƚĂ;ůŝďĞƌĂĚŽĮŶĂůŵĞŶƚĞƉŽƌůĂ
ƉŽůŝĐşĂͿŶŝŝĚĞŶƟĮĐĂƌĂƐƵƐƐĞĐƵĞƐƚƌĂĚŽƌĞƐ͘
KEWEh>K͘͘͘WZK^/EZj:h>
>ĂĂŶŐƵƐƟĂƋƵĞŐĞŶĞƌĂůĂĚĞƐĂƉĂƌŝĐŝſŶĚĞƵŶƐĞƌƋƵĞ-
rido empuja a sus familiares a agotar cualquier posibi-
lidad de búsqueda, aunque sea recurriendo a la con-
ƐƵůƚĂĚĞǀŝĚĞŶƚĞƐ͘^ŝŶĞŵďĂƌŐŽŶŝŶŐƷŶ͞ŵĠĚŝƵŵ͟ŚĂ
conseguido aportar luz al esclarecimiento de alguno
ĚĞůŽƐŵƵĐŚŽƐĐĂƐŽƐĚĞĚĞƐĂƉĂƌŝĐŝŽŶĞƐŵŝƐƚĞƌŝŽƐĂƐ͘
La experiencia de quienes, esperanzados en localizar
ĂƵŶĨĂŵŝůŝĂƌĚĞƐĂƉĂƌĞĐŝĚŽ͕ŚĂŶĂĐƵĚŝĚŽĂĂůŐƷŶǀŝ-
dente es, cuando menos, desalentadora.
Ŷ ƐƉĂŹĂ͕ ƉƌŽďĂďůĞŵĞŶƚĞ ůĂ ƉĞƌƐŽŶĂ ĐŽŶ ŵĂLJŽƌ
conocimiento para opinar sobre los resultados obteni-
ĚŽƐƉŽƌůŽƐ͞ĚĞƚĞĐƟǀĞƐƉƐşƋƵŝĐŽƐ͟ƐĞĂĚŽŶDĂŶƵĞů:Ăŝ-
me͖ƋƵŝĞŶĨƵĞƌĂĐŽŽƌĚŝŶĂĚŽƌĚĞ/ŶƚĞƌͲ^K^͕ƉůĂƚĂĨŽƌŵĂ
que integra a familiares de personas desaparecidas.
Tras la desaparición de su suegro, en junio de 1998 en
ĂƌĐĞůŽŶĂ͕ĞůƐĞŹŽƌ:ĂŝŵĞŶŽĚĞƐĐĂƌƚſůĂƉŽƐŝďŝůŝĚĂĚĚĞ
ƋƵĞĂůŐƷŶƐĞŶƐŝƟǀŽƉƵĚŝĞƌĂĂƉŽƌƚĂƌƉŝƐƚĂƐƋƵĞĐŽŶĚƵ-
ũĞƌĂŶĂƐƵůŽĐĂůŝnjĂĐŝſŶ͘&ƵĞĂƐşĐſŵŽƐĞƉƵƐŽĞŶĐŽŶƚĂĐ-
to con numerosos videntes, pero ninguno de ellos supo
ĂƉŽƌƚĂƌŶŝŶŐƷŶĚĂƚŽĐŽŶĐƌĞƚŽ͘hŶƐƵƉƵĞƐƚŽƐĞŶƐŝƟǀŽ
ĂĮƌŵſŚĂďĞƌƚĞŶŝĚŽƵŶĂǀŝƐŝſŶĞŶůĂƋƵĞǀĞşĂĂůĨĂŵŝůŝĂƌ
desaparecido en una casa situada en una bifurcación
ĚĞĐĂůůĞƐĚĞůĐĂƐĐŽĂŶƟŐƵŽĚĞĂƌĐĞůŽŶĂ͘ƐƚĞĂƉŽƌƚſ
todo lujo de detalles sobre el cruce de calles en el que
ƐĞƵďŝĐĂďĂĚŝĐŚŽŝŶŵƵĞďůĞʹůŽĐƵĂůŶŽĚĞďĞƐŽƌƉƌĞŶ-
ĚĞƌŶŽƐƐŝƚĞŶĞŵŽƐĞŶĐƵĞŶƚĂƋƵĞĞůǀŝĚĞŶƚĞƌĞƐŝĚşĂĞŶ
ĞƐƚĂĐŝƵĚĂĚʹ͕ůŽƋƵĞƉĞƌŵŝƟſŝĚĞŶƟĮĐĂƌĚŝĐŚĂnjŽŶĂ͘
dĂŵďŝĠŶůĞĂŶƵŶĐŝſƋƵĞǀŽůǀĞƌşĂŶĂƌĞĞŶĐŽŶƚƌĂƌƐĞĐŽŶ
él antes de que transcurrieran tres meses. Desgracia-
ĚĂŵĞŶƚĞ͕ƉĂƐĂƌşĂŶŵĄƐĚĞĐŝŶĐŽĂŹŽƐŚĂƐƚĂƋƵĞĨƵĞƐĞ
ŚĂůůĂĚŽƐƵĐƵĞƌƉŽƐŝŶǀŝĚĂĞŶĞůĐŝŶƚƵƌſŶƉĞƌŝĨĠƌŝĐŽĚĞ
la ciudad. ͞ƵĂŶĚŽ ƵŶĂ ĨĂŵŝůŝĂ ʹĞdžƉůŝĐĂ DĂŶƵĞů :Ăŝ-
ŵĞʹƉŝĞƌĚĞĂƵŶƐĞƌƋƵĞƌŝĚŽƐĞĂŐĂƌƌĂĂůŽƋƵĞƐĞĂ͘z
ƐŝŶŽĂĐƵĚĞƐĂůŽƐǀŝĚĞŶƚĞƐ͕ƚĂƌĚĞŽƚĞŵƉƌĂŶŽƐŽŶĞůůŽƐ
ůŽƐƋƵĞƐĞƉŽŶĞŶĞŶĐŽŶƚĂĐƚŽĐŽŶƟŐŽ͘WĞƌŽƚĞƌŵŝŶĂŶ
ĚŝĐŝĞŶĚŽůŽƋƵĞƚƷƋƵŝĞƌĞƐŽşƌ͘͘͘͟. Q
65
 E
ARQUEOLOGÍA
MISTERIOSA
por Blanca Ramos Jarque

El neandertal,
¿el artista más
antiguo?
Este es el autor de unas especiales
y enigmáticas pinturas rupestres
encontradas en tres cuevas
españolas de hace 65.000 años,
más de 20.000 años antes de la
aparición de los conocidos como
los humanos modernos. Un
hallazgo único.

ŽŶůĂƐŽďƌĂƐĚĞĂƌƚĞŵĄƐĂŶƟŐƵĂƐƋƵĞ >ŽƐĚŝďƵũŽƐĂŶĂůŝnjĂĚŽƐƐŽŶƵŶĂŵĂŶŽĞŶŶĞŐĂ- UN ESTUDIO MÁS, UN PASO MÁS

S ƐĞ ĐŽŶŽĐĞŶ ĞŶ Ğů ƉůĂŶĞƚĂ LJ ĚĞĮŶŝƟǀĂ-

ŵĞŶƚĞŶŽƐŽŶŽďƌĂĚĞƋƵŝĞŶĐƌĞşĂŵŽƐ͘
zĞƐƋƵĞĞƐƚĂŶƵĞǀĂĚĂƚĂĐŝſŶĚĞŵƵĞƐ-
ƚƌĂƋƵĞůŽƐĂƌƟƐƚĂƐĚĞĞƐƚĂƐŽďƌĂƐƷŶŝĐĂŵĞŶƚĞ
ƉƵĚŝĞƌŽŶƐĞƌůŽƐŶĞĂŶĚĞƌƚĂůĞƐ͘ƐşůŽƌĞĐŽŐĞůĂ
ƌĞǀŝƐƚĂScience͕LJĞƐůŽƋƵĞƐƵƉŽŶĞƵŶŚĂůůĂnjŐŽ
ƐŝŶƉƌĞĐĞĚĞŶƚĞƐ͘
>ĞŶŐƵĂũĞ͕ĚĞƐĂƌƌŽůůŽĚĞĐŽŐŶŝĐŝſŶĂǀĂŶnjĂĚĂLJ
ĞǀŽůƵĐŝſŶĚĞƵŶƉĞŶƐĂŵŝĞŶƚŽƐŝŵďſůŝĐŽĞƌĂŶĐĂ-
ƌĂĐƚĞƌşƐƟĐĂƐƋƵĞŚĂƐƚĂĞůŵŽŵĞŶƚŽƉĂƌĞĐşĂŶŶŽ
ĞƐƚĂƌĂůĂůĐĂŶĐĞĚĞůŽƐŶĞĂŶĚĞƌƚĂůĞƐ͕ĞdžƟŶŐƵŝĚŽƐ
ŚĂĐĞƵŶŽƐϰϬ͘ϬϬϬĂŹŽƐ͕ƉĞƌŽĂŚŽƌĂĞƐŽŶŽƉĂƌĞ-
ĐĞĞŶĐĂũĂƌ͘
ƟǀŽĞũĞĐƵƚĂĚĂŚĂĐĞĂůŵĞŶŽƐϲϲ͘ϳϬϬĂŹŽƐĞŶůĂ
ĐƵĞǀĂĚĞDĂůƚƌĂǀŝĞƐŽ;ĄĐĞƌĞƐͿ͕ƵŶĚĞƉſƐŝƚŽŵŝ-
ŶĞƌĂůĐƵďŝĞƌƚŽĚĞƉŝŶƚƵƌĂĞŶƵŶĂƉĂƌĞĚĚĞůĂĐƵĞ-
ǀĂĚĞƌĚĂůĞƐ;DĄůĂŐĂͿLJƵŶƐŝŐŶŽůŝŶĞĂů͕ƐŝŵŝůĂƌ
ĂƵŶĂĞƐĐĂůĞƌĂ͕ƌĞĂůŝnjĂĚŽŚĂĐĞĂůŵĞŶŽƐϲϰ͘ϴϬϬ
ĂŹŽƐĞŶůĂĐƵĞǀĂĚĞ>ĂWĂƐŝĞŐĂ;ĂŶƚĂďƌŝĂͿ͘
ƐƚĞĚĞƐĐƵďƌŝŵŝĞŶƚŽƉĂƌĞĐĞƉŽŶĞƌĐůĂƌĂŵĞŶ-
ƚĞ ĞŶ ĞŶƚƌĞĚŝĐŚŽ ůĂƐ ƚĞŽƌşĂƐ ĨŽƌŵƵůĂĚĂƐ ŚĂƐƚĂ
ĂŚŽƌĂLJŵĄƐĂĐĞƉƚĂĚĂƐƐŽďƌĞƋƵĞůŽƐŚƵŵĂŶŽƐ
ŵŽĚĞƌŶŽƐ ƐĂůŝĞƌŽŶ ƌĞĂůŵĞŶƚĞ ĚĞ ĨƌŝĐĂ ĐŽŵŽ
ůĂ ĞƐƉĞĐŝĞ ĞůĞŐŝĚĂ͕ ĐŽŵŽ ĞdžƉůŝĐĂ Ğů ĂƌƋƵĞſůŽŐŽ
ƉŽƌƚƵŐƵĠƐ Jôao Zilhâo͕ĐŽĂƵƚŽƌĚĞůĂŝŵƉŽƌƚĂŶƚĞ
ŝŶǀĞƐƟŐĂĐŝſŶ͘
ƉĂƌƚĞĚĞĞƐƚĞŚĂůůĂnjŐŽƐŝŶƉƌĞĐĞĚĞŶƚĞƐ͕ƐŽŶƚŽ-
ĚĂǀşĂŵĄƐůŽƐĚĂƚŽƐƋƵĞƐĞƐƵŵĂŶĂůĞƐƚƵĚŝŽ͘>ŽƐ
ĐŝĞŶơĮĐŽƐŚĂŶǀƵĞůƚŽĂĚĂƚĂƌƵŶĂƐĐŽŶĐŚĂƐŵĂ-
ƌŝŶĂƐƉĞƌĨŽƌĂĚĂƐLJƉŝŐŵĞŶƚĂĚĂƐĂƉĂƌĞĐŝĚĂƐĞŶůĂ
ĐƵĞǀĂĚĞ>ŽƐǀŝŽŶĞƐ͕ĞŶĂƌƚĂŐĞŶĂ;DƵƌĐŝĂͿ͘
>Ă ŶƵĞǀĂ ĚĂƚĂĐŝſŶ ƐƵŐŝĞƌĞ ƵŶĂ ĂŶƟŐƺĞĚĂĚ
ĚĞŵĄƐĚĞϭϭϱ͘ϬϬϬĂŹŽƐ͕ŵĄƐĚĞůĚŽďůĞƋƵĞůŽƐ
ϱϬ͘ϬϬϬĂŹŽƐĐĂůĐƵůĂĚŽƐĞŶϮϬϭϬ͘
WĂƌĂ ůŽƐ ĂƵƚŽƌĞƐ͕ Ğů ƌĞƐƵůƚĂĚŽ ĐŽŶĮƌŵĂ ƋƵĞ
ůŽƐŶĞĂŶĚĞƌƚĂůĞƐĞŶƌĞĂůŝĚĂĚŽƌŶĂŵĞŶƚĂďĂŶƐƵƐ
ĐƵĞƌƉŽƐĐŽŶĐŽůůĂƌĞƐƵŶŽƐϯϬ͘ϬϬϬĂŹŽƐĂŶƚĞƐĚĞ
ƋƵĞůŽƐůůĂŵĂĚŽƐŚƵŵĂŶŽƐŵŽĚĞƌŶŽƐĐŽŵĞŶnjĂ-
ƌĂŶĂŚĂĐĞƌůŽĞŶĨƌŝĐĂ͘

Los camellos de piedra en Arabia Saudí

ĂƚĂŶĚĞŚĂĐĞϮ͘ϬϬϬĂŹŽƐLJƐŽŶĞƐƉĞĐƚĂĐƵůĂƌĞƐ͘^ĞƚƌĂƚĂĚĞůĂƐĨŝŐƵƌĂƐĚĞ
ƵŶŽƐĐĂŵĞůůŽƐƚĂůůĂĚŽƐĂƚĂŵĂŹŽƌĞĂůLJĞŶƚƌĞƐĚŝŵĞŶƐŝŽŶĞƐƋƵĞŚĂďşĂŶ
ƉĞƌŵĂŶĞĐŝĚŽŽĐƵůƚĂƐĞŶƵŶĂƐƌŽĐŽƐĂƐĐŽůŝŶĂƐĞŶĞůĚĞƐŝĞƌƚŽĚĞůĂƉĞŶşŶƐƵůĂ
ĂƌĄďŝŐĂ͕ƐƵƉĞƌǀŝǀĞŶƚĞƐĚĞůĚƵƌŽƉĂƐŽĚĞůƚŝĞŵƉŽLJĞůĞǀĂĚĂƐĂƉŝĞnjĂƐ
ŵĂĞƐƚƌĂƐĚĞůĂƌƚĞƌƵƉĞƐƚƌĞůŽĐĂů͘ŚŽƌĂŚĂŶƐĂůŝĚŽĂůĂůƵnjŐƌĂĐŝĂƐĂƵŶ
ĞƋƵŝƉŽĚĞŝŶǀĞƐƚŝŐĂĚŽƌĞƐĨƌĂŶĐĞƐĞƐLJƐĂƵĚşĞƐƋƵĞĂĐĂďĂŶĚĞĚĞƐĐƵďƌŝƌůĂƐ
ĞŶƵŶĂnjŽŶĂƌĞŵŽƚĂĚĞƌĂďŝĂ^ĂƵĚş;ƐĞŚĂůůĂŶĂϴŬŵĂůŶŽƌƚĞĚĞůĂĐŝƵĚĂĚ
ĚĞ^ĂŬĂŬĂ͕ĞŶůĂƉƌŽǀŝŶĐŝĂĚĞů:ĂǁĨ͕ĞŶĞůŶŽƌŽĞƐƚĞĚĞƌĂďŝĂ^ĂƵĚşͿ͘>ŽƐ
ƌĞůŝĞǀĞƐĨƵĞƌŽŶĞŶĐŽŶƚƌĂĚŽƐĞŶƚƌĞƐĞƐƉŽůŽŶĞƐƌŽĐŽƐŽƐĂůĂŝŶƚĞŵƉĞƌŝĞ
LJůŽƐĂƵƚŽƌĞƐLJůĂĚĂƚĂĐŝſŶĞdžĂĐƚĂĚĞůŚĂůůĂnjŐŽĂƷŶƐŽŶƵŶŵŝƐƚĞƌŝŽ͘ů
ĞŵƉůĂnjĂŵŝĞŶƚŽƐĞĞŶĐƵĞŶƚƌĂĞŶƵŶĂƉƌŽƉŝĞĚĂĚƉƌŝǀĂĚĂůůĂŵĂĚĂĂŚŽƌĂ
como el “lugar del camello”͕ĚŽŶĚĞƐĞĂůďĞƌŐĂůĂƌĞƉƌĞƐĞŶƚĂĐŝſŶĚĞĂů
ŵĞŶŽƐŽŶĐĞĚƌŽŵĞĚĂƌŝŽƐ͕ĚŽƐďƵƌƌŽƐLJƵŶĂŶŝŵĂůĂƷŶŶŽŝĚĞŶƚŝĨŝĐĂĚŽĐŽŶ
ĂƉĂƌŝĞŶĐŝĂĐĞƌĐĂŶĂĂůĂĚĞƵŶĐĂďĂůůŽ͘ŚŽƌĂ͕ƐŝŶĚƵĚĂ͕ĞůƉƌŽďůĞŵĂĚĞƐƵ
ĐŽŶǀĞƌƐĂĐŝſŶĞƐĨƵŶĚĂŵĞŶƚĂůƉĂƌĂƉŽĚĞƌŽďƚĞŶĞƌŵĄƐĚĂƚŽƐĚĞůŚĂůůĂnjŐŽ͕
ĞƐĂůŐŽĐĂƉŝƚĂů͘

67
 ARQUEOLOGÍA
MISTERIOSA
DESCUBRIMIENTOS SORPRENDENTES

60.000 edificios mayas, donde

se incluyen tumbas, palacios y
pirámides, que han permanecido
ocultos durante siglos bajo
la selva guatemalteca, en el
departamento de Petén.
Este hallazgo tan especial ha sido
posible gracias a los avances y la
tecnología ofrecida por un láser
innovador, que ha penetrado en
el manto frondoso de la selva
tropical guatemalteca de la
Reserva de la Biosfera Maya, uno
de los pulmones ambientales
de América (con más de dos
millones de hectáreas).
Una tecnología que consiste en
emitir desde aeroplanos rayos
láser que atraviesan la densa
vegetación para después crear
una imagen tridimensional

Hallan una enorme ciudad maya de la superficie cubierta. Esta

tecnología se denomina Light

oculta entre la selva en Guatemala Detection and Ranging .

Sin duda, uno de los
descubrimientos más

U
n descubrimiento
único para la cultura
precolombina. Decenas
de miles de estructuras
erigidas por los mayas hace
más de un milenio. Gracias
a varias imágenes obtenidas
con una revolucionaria
tecnología láser se ha podido
corroborar la existencia de
una megalópolis de 60.000
edificios y una compleja red
de carreteras y canales de
drenaje desconocidos hasta
ahora. Esto es, cerca de
importantes de la historia
reciente no solo por lo que
muestran reconocen, sino por lo
que aún ocultan y nos dejan por
descubrir.

El misterio de las El mosaico más antiguo

cabezas clavadas de las termas de Bath
ŶƵŶĂƚƵŵďĂƐƵŵĞƌŐŝĚĂ͕ĚĞϴ͘ϬϬϬĂŹŽƐĚĞĂŶƟŐƺĞ-
dad, donde se ha descubierto una extraña colección
de cabezas. Son un total de nueve cabezas golpea-
das, curadas y, después, puestas en estacas, las en-
contradas en Suecia (cerca del río Motala Ström y
del yacimiento de Kanaljorden, al sur de Suecia), por
ŝŶǀĞƐƟŐĂĚŽƌĞƐ ĚĞ ůĂ hŶŝǀĞƌƐŝĚĂĚ ĚĞ ƐƚŽĐŽůŵŽ͘ hŶ Ha aparecido en el umbral de una
descubrimiento que ha desconcertado, ya que hasta estancia de las famosas termas
ĂŚŽƌĂŶŽĞdžŝƐơĂŶŽƚƌĂƐƉƌƵĞďĂƐĂƐşĚĞƌŝƚƵĂůĞƐĚĞĞƐ- romanas de Bath, situadas al
ƚĂƐ ĐĂƌĂĐƚĞƌşƐƟĐĂƐ ĞŶ Ğů DĞƐŽůşƟĐŽ͘ >ŽƐ ƉŽďůĂĚŽƌĞƐ suroeste de Inglaterra. Aunque solo
ĚĞĞƐƚĞƉĞƌşŽĚŽĞƌĂŶơƉŝĐĂŵĞŶƚĞĐĂnjĂĚŽƌĞƐͲƌĞĐŽůĞĐ- han aparecido unas pocas teselas
tores. En sus enterramientos, cubrían a sus muertos de color blanco hasta ahora, los
con una capa de piedras estrechamente unidas: todo investigadores confirman que tiene
estaba caracterizado por el respeto y la sencillez. Así que ser el mosaico más antiguo que
ƋƵĞĞƐƚĞƟƉŽĚĞƌŝƚƵĂůĞƐŚĂƐƚĂĞůŵŽŵĞŶƚŽĚĞƐĐŽŶŽ- se conoce allí, fechado a finales del
ĐŝĚŽ͕ƉƵĞƐƚŽƋƵĞƐĞĐƌĞşĂƋƵĞĞƐƚĂƐƉƌĄĐƟĐĂƐƚƵǀŝĞƌŽŶ siglo I d.C.
sus orígenes en una época mucho más tardía.

68
 . ANTIGUO EGIPTO

¿SABÍAS QUE...
...las semillas y frutos que acompañaron a los
difuntos egipcios en su camino a la otra vida nos
pueden ayudar a recrear el Antiguo Egipto?
En el País del Nilo, en general, el clima es tan
seco que las semillas se conservan deshidratadas,
sin humedad. Es complicado encontrar un
material tan bien conservado como el de aquí
y ello ofrece las pistas perfectas para recrear el

El secreto del perfecto momento funerario y único de esta cultura.

Eva Montes, especialista española en
carpología, reconstruye a través de las semillas

alineamiento de la Gran Pirámide y los frutos esta parte tan vital de la cultura
egipcia. Su labor es estudiar la determinación
a nivel botánico de las semillas y frutos, de qué

U
n equipo de ar-
queólogos ase-
gura haber dado
con la clave. Al parecer ya
podemos conocer el ori-
gen de un misterio que ha
ƉƌĞŽĐƵƉĂĚŽ Ă ůŽƐ ŝŶǀĞƐƟ-
gadores durante años: la
resolución del perfecto
alineamiento de este edi-
ĮĐŝŽĐŽŶůŽƐƉƵŶƚŽƐĐĂƌĚŝ-
ŶĂůĞƐ͕Ɛş͕ƟĞŶĞƌĞƐƉƵĞƐƚĂ͘
En un estudio publicado
recientemente en Journal
ŽĨ ŶĐŝĞŶƚ ŐLJƉƟĂŶ ƌ-
chitecture͕ ŝŶǀĞƐƟŐĂĚŽƌĞƐ
han concluido que el per-
fecto alineamiento de la
pirámide con los puntos
cardinales se logró por-
que los constructores se
valieron del equinoccio de
otoño, el día en que la du-
ración de los días y las no-
ches es casi la misma. Se-
gún Glen Dash, coautor
del estudio, y fundador de
una organización que lle-
va su nombre para el es-
tudio arqueológico de las
pirámides, los construc-
tores de la gran pirámide
de Khufu (una estructura
de 138 m de altura, 230
de base y 2,3 millones
de bloques de piedra ca-
liza y granito) alinearon
el gran monumento con
los puntos cardinales con
una precisión superior a
cuatro minutos de arco
o, lo que es lo mismo, la
quinceava parte de un especie son y, además, cómo están hechos los
grado. Durante un siglo cestos y recipientes de los ajuares funerarios.
se ha tratado de averiguar Uno de los frutos simbólicos que más se
cómo fue posible que los encuentra es el de la palmera Dom, uno de los
constructores alcanzasen árboles que el difunto se va a encontrar en la
tal grado de precisión. otra vida, pues se va a sentar debajo de él para
Ŷ Ğů ĂĐƚƵĂů ĂƌơĐƵůŽ͕ descansar cuando llegue al paraíso. Tiene un
Dash ha propuesto un poder simbólico muy importante.
método que, según él,
pudo ser usado por los
egipcios. La prueba de su
éxito es que al emplearlo,
ƐĞŽďƟĞŶĞĞůŵŝƐŵŽĞƌƌŽƌ
presente en las pirámides.
La sombra de una estaca
sobre una plataforma de
madera en el día del equi-
noccio de otoño basta
para hallar con precisión
la posición de los puntos
cardinales.

Un vaso íbero, el lujo que Dos guantes de boxeo romanos

traspasó fronteras
El mayor estudio de ADN antiguo realizado hasta
la fecha, con 400 esqueletos prehistóricos del
Neolítico, la Edad del Cobre y la de Bronce de
numerosos yacimientos del continente, entre
ellos once peninsulares, ha explicado cómo una
cultura originada en la península se exportó al resto del continente hace unos 4.500
años. Se trata de un tipo de cerámica profusamente decorada, denominada vaso
campaniforme, que desde Iberia se extendió por el oeste y centro del continente,
llegando a las actuales Gran Bretaña, Sicilia o Polonia. Contar con este tipo de
piezas suponía un marcador claro de estatus, hasta el punto de que se asociaba
con virtudes tales como la virilidad o la valentía del guerrero, que debía de ser
enterrado con ellas. Un equipo internacional de 144 investigadores, entre los que se
encuentran varios del Centro Español de Investigaciones Científicas (CSIC), ha sido
el encargado del estudio, el mayor de estas características expuesto hoy en día.
junto al Muro de Adriano
Durante la campaña arqueológica del verano de 2017 en el
fuerte romano de Vindolanda, en el norte de Inglaterra y
junto al Muro de Adriano se descubrieron objetos únicos y
entre ellos, dos piezas de cuero excepcionales. Al parecer se
trata de guantes de boxeo, muy probablemente los únicos
ejemplos conocidos del periodo romano que han llegado
hasta nosotros. Estos se exhiben en el Museo de Vindolanda
desde el 20 de febrero de 2018. Estos ejemplares no forman
parte de un par, pero presentan un estilo y una función muy similares. Estos guantes de
boxeo romanos, a diferencia de los actuales, estaban diseñados para proteger únicamente
los nudillos durante el impacto, para ellos se rellenaban con materiales naturales que
amortiguaban los golpes, por ejemplo, rollos de cuero que se colocaban bien apretados. En
concreto y, en este caso, el guante más grande fue reparado debido a un uso prolongado y
el otro, algo más pequeño, se encontraba casi en perfecto estado cuando fue descubierto.

69
Civilizaciones perdidas CULTURA CHIMÚ

CHAN CHAN

Siglos antes de que hicieran aparición los incas, hubo en el

ANTIGUO PERÚ otras civilizaciones. Uno de estos reinos
desembarca su origen a través de leyendas tejidas allende los
mares. Su capital fue CHAN CHAN: la Ciudad del Sol y su
civilización fue también conocida como el Imperio de Barro. Es la
CULTURA CHIMÚ, que todavía hoy oculta sus secretos a los
arqueólogos.
Texto y fotos: Antonio Luis Moyano

70

EL IMPERIO DE BARRO
A
ntes de que los incas exten-
dieran su dominio por la franja
ĐŽƐƚĞƌĂĚĞůWĂĐşĮĐŽ͕ĂĐĂƌŝĐŝĂŶ-
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reinos. El más inmediato fue el
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desde la frontera con Ecuador hasta la capital de Lima.
LA CIUDAD DE LAS CIUDADESLAS
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do de Chenchengo.
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ŵĄƐŐƌĂŶĚĞĚĞŵĠƌŝĐĂ͟ƐĞƵďŝĐĂĂƵŶŽƐϲϬϬŵĚĞ
Detalle de la
representación de
anzumitos.
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ĂĐŽŐĞƌĂƵŶĂƉŽďůĂĐŝſŶĞŶƚƌĞϭϮ͘ϬϬϬLJƵŶŵĄdžŝŵŽ
71
Civilizaciones perdidas CULTURA CHIMÚ

Cada uno de estos recintos encierra algo más que una red de callejuelas
que conecta PALACIOS, acuartelamientos, SANTUARIOS (de acceso
más restringido), talleres de orfebrería, pozos de agua (conocidos como
wachakes), y jardines que se marchitaban a la muerte de su gobernante.

72
 :ƵŶƚŽĂĞƐƚĂƐůşŶĞĂƐ͕ůĂƐĨŽƌŵĂƐƌŽŵďŽŝĚĂůĞƐƐĞŚĂŶ
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de 36.000 habitantes, aunque algún arqueólo- ůĂŵŽŵŝĂĚĞůĐĂĐŝƋƵĞĞƌĂǀĞŶĞƌĂĚĂ͕LJƌĞĐŝďşĂƉĞƌŝſ-

ŐŽĚĞĮŶĂůĞƐĚĞůƐŝŐůŽy/yŚĂLJĂĞůĞǀĂĚŽĞƐƚĞĐĞŶƐŽ
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&ĂůůĞĐŝĚŽĞůƐŽďĞƌĂŶŽ͕ĞƐƚĞƌĞĐŝďşĂƐĞƉƵůƚƵƌĂĞŶƵŶĂƐ
ĞƐƚƌƵĐƚƵƌĂƐĞŶĨŽƌŵĂĚĞd͘^ƵǀŝĂũĞĂůDĄƐůůĄŶŽůŽ
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ƚƌĞĚŽƐĐŝĞŶƚŽƐLJƚƌĞƐĐŝĞŶƚŽƐũſǀĞŶĞƐƋƵĞůĞĂĐŽŵƉĂ-
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ĚĞůŝĐĂĚŽƐ;ƐĂƋƵĞĂĚŽƐĞŶĠƉŽĐĂĐŽůŽŶŝĂůͿĞŝŶĐůƵƐŽĞů
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ĚĂĚĞůĂƐƐĞĨƵĞƐƵƉĞƌƉŽŶŝĞŶĚŽĐŽŶĐĂĚĂƐƵĐĞƐŝſŶĚŝ-
ŶĄƐƟĐĂ͘^ŝŶĞŵďĂƌŐŽ͕ƵŶĂŶƵĞǀĂŝŶƚĞƌƉƌĞƚĂĐŝſŶĞŶĞů
ƉĞƌşŵĞƚƌŽĚĞůĂƐĨŽƌƚĂůĞnjĂƐƐƵŐŝĞƌĞƋƵĞƉƵĚŝĞƌŽŶĞůĞ-
ǀĂƌƐĞĚĞĚŽƐĞŶĚŽƐ͕ůŽƋƵĞĐŽŝŶĐŝĚĞĐŽŶƵŶĂŵĂŶŝĨĞƐ-
ƚĂĐŝſŶďŝĐĠĨĂůĂĚĞƉŽĚĞƌ͕ĨƌĞĐƵĞŶƚĞĞŶĞůĄƌĞĂĂŶĚŝŶĂ͘
ĂƌĂĐƚĞƌŝnjĂůĂĂƌƋƵŝƚĞĐƚƵƌĂĚĞŚĂŶŚĂŶĞůĚĞƐ-
ƉůŝĞŐƵĞ ĚĞ ĨƌŝƐŽƐ ĞŶ ďĂũŽƌƌĞůŝĞǀĞ ƋƵĞ ŽƌŶĂŵĞŶƚĂŶ
ƐƵƐŵƵƌĂůůĂƐ͘^ĞƚƌĂƚĂĚĞŵŽƟǀŽƐŐĞŽŵĠƚƌŝĐŽƐƋƵĞ
njŝŐnjĂŐƵĞĂŶ ĂƌƌŽƉĂŶĚŽ ĞƐƟůŝnjĂĚŽƐ ĂŶŝŵĂůĞƐ͕ ĐŽŶ
ƉƌĞĚŽŵŝŶŝŽĚĞĨĂƵŶĂŵĂƌŝŶĂ͕ĐŽŵŽƉĞĐĞƐ͕ŶƵƚƌŝĂƐ͕
ƉĞůşĐĂŶŽƐ͙ z ĞŶŝŐŵĄƟĐŽƐ ƐĞƌĞƐ ĂŶƚƌŽƉŽŵŽƌĨŽƐ
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ĐŽŵŽƐŝŵƉůĞƐĐĞŶĞĨĂƐĚĞĐŽƌĂƟǀĂƐĚĞďŝſƚĞŶĞƌĞŶĞů
ƉĂƐĂĚŽƵŶƐŝŐŶŝĮĐĂĚŽŝĚĞŽŐƌĄĮĐŽ͕ĐƵLJŽǀĞƌĚĂĚĞƌŽ
ƐŝŐŶŝĮĐĂĚŽƐĞŶŽƐĞƐĐĂƉĂ͘ƵŶƋƵĞĞƐƚĞƐĞĂƚĂŶƐŽůŽ
ƵŶŽ ĚĞ ůŽƐ ŵƵĐŚŽƐ ŵŝƐƚĞƌŝŽƐ ƋƵĞ ƐĞ ƌĞƐŝƐƚĞŶ Ă
ANTES DEL IMPERIO
DE BARRO
ŽŵŽƚĂŶƚĂƐŽƚƌĂƐĐŝǀŝůŝnjĂĐŝŽŶĞƐ͕ůĂƐŽĐŝĞĚĂĚ
ĐŚŝŵƷŶŽƐƵƌŐŝſĚĞůĂŶŽĐŚĞĂůĂŵĂŹĂŶĂ͕ƐŝŶŽ
ƋƵĞƌĞĐŽŐĞĞůůĞŐĂĚŽĚĞůĂƐĐƵůƚƵƌĂƐƋƵĞůĂ
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>ĂĐƵůƚƵƌĂŵŽĐŚĞŽŵŽĐŚŝĐĂ;ϭϬϬͲϳϱϬ
Ě͘͘ͿĚĞƐƚĂĐĂƉŽƌƐƵĐĞƌĄŵŝĐĂLJĚŽŵŝŶŝŽĚĞ
ůĂŽƌĨĞďƌĞƌşĂ͘ƐĞŶƚĂĚĂĞŶůĂŵŝƐŵĂĨƌĂŶũĂ
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ĂŶƚĞĐĞĚĞŶƚĞĐƵůƚƵƌĂů͕ĠƚŶŝĐŽLJŐĞŽŐƌĄĨŝĐŽŵĄƐ
ŝŶŵĞĚŝĂƚŽ͘
ůŝŶĨůƵũŽĚĞů/ŵƉĞƌŝŽdŝĂŚƵĂŶĂĐŽͲŚƵĂƌŝ
;ϳϬϬͲϭϮϱϬĚ͘͘ͿƌĞƐƵůƚĂĚŽĚĞůĂĐŽŶĨůƵĞŶĐŝĂ
ĚĞůĂƐĐƵůƚƵƌĂƐdŝĂŚƵĂŶĂĐŽLJŚƵĂƌŝĞŶůĂƋƵĞ
ĐŽŶǀĞƌŐĞůĂƌĞůŝŐŝŽƐŝĚĂĚƚŝĂŚƵĂŶĂĐŽƚĂĐŽŶ
ĞůŵŝůŝƚĂƌŝƐŵŽĚĞĐŽƌƚĞĞdžƉĂŶƐŝŽŶŝƐƚĂĚĞ
ŚƵĂƌŝ͘>ĂƐĐŝĐůſƉĞĂƐŵƵƌĂůůĂƐƋƵĞĐĞƌĐĂďĂŶ
ŚĂŶŚĂŶ͕ĂƐşĐŽŵŽůĂƌĞƉƌĞƐĞŶƚĂĐŝſŶĚĞ
ƐƵƐĚĞŝĚĂĚĞƐ͕ĚĞŶŽƚĂŶƵŶĂŝŶĨůƵĞŶĐŝĂĚĞůĂ
ĐƵůƚƵƌĂdŝĂŚƵĂŶĂĐŽͲŚƵĂƌŝ͘

Fallecido el soberano, este recibía sepultura en unas estructuras en forma de T.

SU VIAJE AL MÁS ALLÁ NO LO EMPRENDÍA EN SOLITARIO: con él eran
sacrificados entre doscientos y trescientos jóvenes que le acompañarían como
servidores en la eternidad. La fortaleza se convertía entonces en un gran mausoleo.

73
Civilizaciones perdidas
LOS HIJOS DE LA LUNA
Mientras los incas se presentaron como hijos del Sol,
la cultura chimú eligió rendir culto a la Luna, a la que
llamaban Si o Shi, y consideraban más poderosa que
ĞůŵŝƐŵŽ^Žů͕ĂůŵĂŶƚĞŶĞƌƐĞŵĄƐƟĞŵƉŽǀŝƐŝďůĞĞŶĞů
ĐŝĞůŽĞŝŶŇƵŝƌƐŽďƌĞůĂƐŵĂƌĞĂƐ͘DŝĞŶƚƌĂƐůŽƐĞĐůŝƉƐĞƐĚĞ
^ŽůĞƌĂŶůĂĐŽŶĮƌŵĂĐŝſŶĚĞƋƵĞůĂ>ƵŶĂĞƌĂĐĂƉĂnjĚĞ
conquistar al astro rey, los eclipses de Luna infundían un
ŐƌĂŶƐĞŶƟŵŝĞŶƚŽĚĞƚƌŝƐƚĞnjĂĞŶƚƌĞůĂƉŽďůĂĐŝſŶ͘ŶůŽƐ
ĚşĂƐĞŶůŽƐƋƵĞŶŽĞƌĂǀŝƐŝďůĞ;ůƵŶĂŶƵĞǀĂͿ͕ůĂŵŝƚŽůŽŐşĂ
74
CULTURA CHIMÚ
chimú interpretaba que la Luna se habría trasladado a
ŽƚƌŽŵƵŶĚŽƉĂƌĂĐĂƐƟŐĂƌĂůŽƐůĂĚƌŽŶĞƐ͕ĐƵLJĂƐĨĞĐŚŽƌşĂƐ
ǀŝŐŝůĂďĂĞŶůĂŽƐĐƵƌŝĚĂĚĚĞůĂŶŽĐŚĞĞƐƚƌĞůůĂĚĂ͘
ƉĂƌƚĞĚĞůĂ>ƵŶĂ͕ůŽƐĐŚŝŵƷƐƚĂŵďŝĠŶǀĞŶĞƌĂƌŽŶ
ŽƚƌĂƐĚŝǀŝŶŝĚĂĚĞƐĐŽŵŽEŝ͕ĚŝŽƐĚĞůŽƐŵĂƌĞƐŽůĂĞĐƉŽŶŐ͕
ĚĞŝĚĂĚĚĞůĂƐƌŽĐĂƐ͘ƌĞşĂŶůŽƐĐŚŝŵƷƐƋƵĞůĂƐĄŶŝŵĂƐĚĞ
los seres difuntos traspasaban el umbral de la muerte
ƚƌĂƐůĂĚĄŶĚŽƐĞŚĂƐƚĂůĂŽƌŝůůĂĚĞůŵĂƌ͘hŶĂǀĞnjĂůůş͕ůĂƐĂůŵĂƐ
ĞƐƉĞƌĂƌşĂŶƐĞƌƌĞĐŽŐŝĚĂƐƉŽƌůŽƐůŽďŽƐŵĂƌŝŶŽƐ;ĐŽŶŽĐŝĚŽƐ
ĐŽŵŽƚƵŵŝͿ͕ƋƵĞůĂƐƚƌĂŶƐƉŽƌƚĂƌşĂŶŚĂƐƚĂůĞũĂŶĂƐŝƐůĂƐ
ĚŽŶĚĞĚĞƐĐĂŶƐĂƌşĂŶĞŶƐƵĞƚĞƌŶŝĚĂĚ͘
Las estrellas también fueron objeto de culto para los
ĐŚŝŵƷƐ͘ůƌĞŇĞũŽĚĞĐƵĂƚƌŽĞƐƚƌĞůůĂƐ͕ŝĚĞŶƟĮĐĂĚĂƐĞŶůĂƐ
ĐŽŶƐƚĞůĂĐŝŽŶĞƐĚĞůĂŶDĂLJŽƌLJĞůWĞnjƵƐƚƌĂů͕ƉƌŽĐĞĚşĂ͕
ƐĞŐƷŶĞůůŽƐ͕ĚĞůĂƐĂůŵĂƐĚĞƐƵƐĂŶƚĞƉĂƐĂĚŽƐ͘>ĂƐĚŽƐ
estrellas más brillantes en la noche correspondían a la
ŶŽďůĞnjĂ͕ŵŝĞŶƚƌĂƐƋƵĞůĂƐŵĄƐƉĄůŝĚĂƐƐĞŝĚĞŶƟĮĐĂďĂŶĐŽŶ
ĞůĞƐƉşƌŝƚƵĚĞůŽƐƉůĞďĞLJŽƐ͘
 :ƵŶƚŽĂĞƐƚĂƐůşŶĞĂƐ͕ĚĞƚĂůůĞĚĞůĂ,ƵĂĐĂĚĞůƌĐŽ/ƌŝƐ͕ĐƵLJĂ
ƐŝŵďŽůŽŐşĂƚŽĚĂǀşĂĞƐŽďũĞƚŽĚĞĐŽŶƚƌŽǀĞƌƐŝĂ͘ŶůĂŽƚƌĂ
ƉĄŐŝŶĂ͕ďĄĐƵůŽĐŚŝŵƷƚĂůůĂĚŽĞŶŵĂĚĞƌĂĚĞĂůŐĂƌƌŽďŽ
ĞŶĞůDƵƐĞŽĚĞdƌƵũŝůůŽ͕LJƌĞƉƌĞƐĞŶƚĂĐŝſŶĚĞƵŶŐƵĞƌƌĞƌŽ
ŵŽĐŚŝĐĂ͘DƵƐĞŽ>ĂƌĐŽ;>ŝŵĂͿ͘
ser descifrados por los arqueólogos y que siguen
custodiándose tras las imponentes murallas de Chan
ŚĂŶ͕ ůĂ ŵşƟĐĂ ŝƵĚĂĚ ĚĞů ^Žů͘ dĂů ǀĞnj ŵĞƌĞnjĐĂ ůĂ
ƉĞŶĂĐŽŶŽĐĞƌĂůŐŽĚĞƐƵŚŝƐƚŽƌŝĂ͘
LA DINASTÍA QUE VINO DEL MAR
Como en tantas culturas preincaicas, en el origen de
ůĂƉƌŝŵĞƌĂĚŝŶĂƐơĂŚŝŵƷĞŶĐŽŶƚƌĂŵŽƐĂƵŶƉĞƌƐŽ-
ŶĂũĞŵĄƐŵşƟĐŽƋƵĞƌĞĂů͗Tacaynamo;ŽƚƌĂƐǀĞƌƐŝŽ-
nes, sin tratarse de un error de transcripción, le nom-
bran TaycanamoͿ͘ŽŵŽĞƐƐĂďŝĚŽ͕ůĂƐĐƵůƚƵƌĂƐƉƌĞ-
colombinas no conocieron la escritura, desdibujando
ƐƵƐŽƌşŐĞŶĞƐĞŶůĂƐďƌƵŵĂƐĚĞůŵŝƐƚĞƌŝŽLJůĂůĞLJĞŶĚĂ͘
ƐƚĂĐŝƌĐƵŶƐƚĂŶĐŝĂŶŽƐŽďůŝŐĂĂĐŽŶĮĂƌĞŶůĂƐĨƵĞŶƚĞƐ
de época colonial que, aunque escritas muchos siglos
ĚĞƐƉƵĠƐ LJ ƌĞƉůĞƚĂƐ ĚĞ ŝŶĞdžĂĐƟƚƵĚĞƐ ŚŝƐƚſƌŝĐĂƐ͕ ŶŽƐ
permiten rellenar algunas lagunas en la historia de
ůĂƐĐƵůƚƵƌĂƐƉƌĞŝŶĐĂŝĐĂƐ͘ƐşƋƵĞ͕ůŽƉŽĐŽŽŶĂĚĂƋƵĞ
ƐĂďĞŵŽƐ ĚĞ dĂĐĂLJŶĂŵŽ ;ƚĂŵďŝĠŶ ĐŽŶŽĐŝĚŽ ĐŽŵŽ
Chimor Capac), lo encontramos en Historia Anónima
de Trujillo ;ϭϲϬϰͿ͕ƚĞdžƚŽĞƐĐƌŝƚŽƉŽƌĂůŐƷŶĞƐƉĂŹŽůĚĞƐ-
conocido, que fue hallado a principios del siglo XX, y
ĚĞůƋƵĞƐŽůŽƐĞĐŽŶƐĞƌǀĂŶĂůŐƵŶŽƐĨƌĂŐŵĞŶƚŽƐ͘EŽƐ
ĚŝĐĞůŽƉŽĐŽƋƵĞƐĞŚĂƌĞƐĐĂƚĂĚŽĚĞĞƐƚĂĐƌſŶŝĐĂ͗“Se
ĐƵĞŶƚĂƋƵĞƵŶƚĂůdĂĐĂLJŶĂŵŽůůĞŐſŚĂƐƚĂůĂƐƟĞƌƌĂƐ
ƋƵĞůƵĞŐŽƐĞĐŽŶǀĞƌƟƌşĂŶĞŶůĂĐĂƉŝƚĂůĚĞůŐƌĂŶƌĞŝŶŽ
Como en tantas CULTURAS PREINCAICAS, en el origen de la primera
dinastía Chimú encontramos a un personaje más MÍTICO que real:
Tacaynamo (otras versiones, sin tratarse de un error de transcripción, le
nombra Taycanamo).
ŚŝŵŽƌ͘EĂĚŝĞƐƵƉŽĚĞĚŽŶĚĞǀŝŶŽ͕ƉĞƌŽĞƐƚĞĚŝŽĂĞŶ-
ƚĞŶĚĞƌƋƵĞĞƌĂƵŶŐƌĂŶ^ĞŹŽƌ͕ƋƵĞŚĂďşĂƐŝĚŽĞŶǀŝĂĚŽ
ĂŐŽďĞƌŶĂƌĞƐƚĂƐƟĞƌƌĂƐ͕ƉĂƌĂůŽĐƵĂůůůĞŐſĞŶƐƵďĂůƐĂ
ĚĞƉĂůŽƐ͕ĚĞƐĚĞůĂŽƚƌĂƉĂƌƚĞĚĞůŵĂƌ͘͟
ĞƐĞŵďĂƌĐſdĂĐĂLJŶĂŵŽĞŶƵŶĂƚŽƚŽƌĂʹŽďĂůƐĂ
ŚĞĐŚĂĐŽŶƚƌŽŶĐŽƐĚĞŵĂĚĞƌĂʹ͕ƋƵĞĞƌĂĞŵƉƵũĂĚĂ
ƉŽƌĚŽƐŚŽŵďƌĞƐ͕ĞŶĞƐƚĂƌĞŐŝſŶĚĞůŶŽƌƚĞĚĞWĞƌƷ͘
sĞƐƟĚŽĐŽŶƵŶƉĂŹŽĚĞĂůŐŽĚſŶĐŽŶĞůƋƵĞĐƵďƌşĂ
ƐƵƐƉĂƌƚĞƐƉƵĚŝĞŶƚĞƐ͕ůůĞǀĂďĂĐŽŶƐŝŐŽƵŶŽƐŵŝƐƚĞƌŝŽ-
ƐŽƐƉŽůǀŽƐĂŵĂƌŝůůŽƐƋƵĞĞŵƉůĞĂďĂĞŶƐƵƐĐĞƌĞŵŽ-
ŶŝĂƐ͕LJĐƵLJĂĮŶĂůŝĚĂĚƚŽĚĂǀşĂŶŽŚĂƐŝĚŽƚŽĚĂǀşĂŝĚĞŶ-
ƟĮĐĂĚĂ͘ĐŽŵƉĂŹĂĚŽĚĞƐƵƉƌŽƉŝŽƐĠƋƵŝƚŽ͕ĨƵĞĞŶĞů
Valle de Moche donde, en un período comprendido
ĞŶƚƌĞůŽƐĂŹŽƐϴϱϬͲϵϬϬĚ͕͘͘ŇŽƌĞĐŝſĞůŐĞƌŵĞŶĚĞ
ůĂĐƵůƚƵƌĂŚŝŵƷ͕ƋƵĞƚƵǀŽƐƵĐĞŶƚƌŽĚĞƉŽĚĞƌĞŶůĂ
ĐŝƵĚĂĚĚĞŚĂŶŚĂŶ͘&ƵĞƵŶĂƐŽĐŝĞĚĂĚĨƵĞƌƚĞŵĞŶƚĞ
ĞƐƚƌĂƟĮĐĂĚĂ Ă ƚƌĂǀĠƐ ĚĞ ƵŶ ƐŝƐƚĞŵĂ ĚĞ ĐĂƐƚĂƐ͕ ĐƵ-
LJŽƐ ŵŝĞŵďƌŽƐ ĞƌĂŶ ŵĄƐ ƐƷďĚŝƚŽƐ ƋƵĞ ĐŝƵĚĂĚĂŶŽƐ͕
ŐŽďĞƌŶĂĚĂ ƉŽƌ ƵŶĂ ĠůŝƚĞ ďƵƌŽĐƌĄƟĐĂ ĂƌŝƐƚŽĐƌĄƟĐĂ
integrada por los alaec, caciques que ejercían como
ƐĞŹŽƌĞƐĨĞƵĚĂůĞƐ͘džƚƌĂŵƵƌŽƐĚĞůĂŵĞƚƌſƉŽůŝĚĞďŝĞ-
ƌŽŶǀŝǀŝƌĂŐƌŝĐƵůƚŽƌĞƐLJƉĞƐĐĂĚŽƌĞƐƋƵĞƐƵƐƚĞŶƚĂƌŽŶ
ƵŶĂĞĐŽŶŽŵşĂŶŽŵŽŶĞƚĂƌŝĂĚĞŝŶƚĞƌĐĂŵďŝŽĂƉĂƌƟƌ
ĚĞĂĐƟǀŝĚĂĚĞƐĐŽŵŽůĂƉĞƐĐĂ͕ĐĂnjĂLJŐĂŶĂĚĞƌşĂ͘Ŷ
la agricultura, junto a la cosecha de plantas comes-
ƟďůĞƐ͕ĚĞƐƚĂĐſĞůĐƵůƟǀŽĚĞĂůŐŽĚſŶ͘ĞŶƚƌŽĚĞůĂ
LAS 10 CIUDADELAS
Chan Chan fue ampliándose a medida que
cada soberano dejaba testimonio de su
ƉƌĞƐĞŶĐŝĂĐŽŶƐƚƌƵLJĞŶĚŽƵŶĂĐŝƵĚĂĚĞůĂ͘
Cada uno de estos recintos podía abarcar
ƵŶĄƌĞĂƋƵĞŽƐĐŝůĂĞŶƚƌĞůŽƐϴϴ͘ϬϬϬLJůŽƐ
ϮϮϭ͘ϬϬϬŵĞƚƌŽƐĐƵĂĚƌĂĚŽƐ;ĞůĞƋƵŝǀĂůĞŶƚĞ
a entre seis y hasta dieciséis campos de
ĨƷƚďŽůͿ͘
>ĂƐĚŝĞnjĐŝƵĚĂĚĞůĂƐƋƵĞŝŶƚĞŐƌĂŶĞů
complejo arqueológico de Chan Chan
ŚĂŶƌĞĐŝďŝĚŽǀĂƌŝŽƐŶŽŵďƌĞƐ͘ŽŶĨŽƌŵĞ
ƐĞŝďĂĞdžĐĂǀĂŶĚŽĐĂĚĂƌĞĐŝŶƚŽ͕ĞƐƚĞ
ĂĐŽƐƚƵŵďƌĂďĂĂďĂƵƚŝnjĂƌƐĞĞŶŚŽŶŽƌĚĞů
ĂƌƋƵĞſůŽŐŽƋƵĞŚĂďşĂƉƌŽĨƵŶĚŝnjĂĚŽĞŶ
ƐƵĞƐƚƵĚŝŽ͘ŶĞůĂŹŽϮϬϬϲ͕Ğů/ŶƐƚŝƚƵƚŽ
EĂĐŝŽŶĂůĚĞƵůƚƵƌĂƌĞďĂƵƚŝnjſĐĂĚĂƵŶĂĚĞ
ůĂƐĨŽƌƚĂůĞnjĂƐĐŽŶůŽƐƐŝŐƵŝĞŶƚĞƐŶŽŵďƌĞƐ͗
Casa del Chayhuac, Casa del Este, Casa del
KĞƐƚĞ͕ĂƐĂWĞƋƵĞŹĂ͕ĂƐĂ'ƌĂŶĚĞ͕ĂƐĂ
ĚĞůEŽƌƚĞ͕ĂƐĂĚĞůDĂƌ͕ĂƐĂĚĞůĂƐǀĞƐ͕
ĂƐĂĚĞůĞŶƚƌŽLJĂƐĂEƵĞǀĂ͘
75
Civilizaciones perdidas CULTURA CHIMÚ

Cuando los INCAS penetraron en CHAN CHAN, se llevaron con ellos

los artesanos chimús, cuya técnica de orfebrería era sumamente codiciada
en la corte de los Hijos del Sol.

76
 ĐŝƵĚĂĚĞůĂŚƵďŽƚĂŵďŝĠŶƚĂůůĞƌĞƐƚĞdžƟůĞƐ͕ĂƵŶƋƵĞ
su producción apenas destacó si se compara con la
ĚĞ ůĂƐ ĐƵůƚƵƌĂƐ ƉƌĞĐĞĚĞŶƚĞƐ͕ ƋƵĞ ƋƵĞĚſ ĞĐůŝƉƐĂĚĂ
ĂŶƚĞ Ğů ƌĞĮŶĂŵŝĞŶƚŽ ĂůĐĂŶnjĂĚŽ ƉŽƌ ůĂ ŽƌĨĞďƌĞƌşĂ͘
DŝĞŶƚƌĂƐ͕ĞŶĞůƚƌŽŶŽ͕ƐĞĂƐĞŶƚĂďĂĞůŚŝŵƵĂƉĂĐŽ
'ƌĂŶ^ĞŹŽƌŚŝŵƷ͕ĐƵLJŽƉŽĚĞƌĞƐƚĂďĂĞŶǀĞƐƟĚŽĚĞ
ƵŶĂŶĂƚƵƌĂůĞnjĂĚŝǀŝŶĂ͕ůŽƋƵĞŽƚŽƌŐĂďĂĂƐƵŵŽŶĂƌ-
ƋƵşĂƵŶĐĂƌĄĐƚĞƌƚĞŽĐƌĄƟĐŽ͘
dĂĐĂLJŶĂŵŽ͕ƋƵĞĨƵĞŵŽŶĂƌĐĂĂůĂǀĞnjƋƵĞ
ƐĂĐĞƌĚŽƚĞ͕ŝŶƐŝŶƵĄŶĚŽƐĞĐŽŵŽŵŝƚĂĚŚŽŵďƌĞŵŝ-
ƚĂĚĚŝŽƐ͕ƐƵĐĞĚŝĞƌŽŶŽƚƌŽƐŶƵĞǀĞŵŽŶĂƌĐĂƐ͕ĐƵLJŽ
ůĞŐĂĚŽƐĞĚŝŵĞŶƚĂŶůĂƐĞƐƚƌƵĐƚƵƌĂƐƉĂůĂƟŶĂƐƋƵĞ
ŝŶƚĞŐƌĂŶůĂĐĂƉŝƚĂůĚĞůŝŵƉĞƌŝŽŚŝŵƷ͗ŚĂŶŚĂŶ͘
ůƉƌŝŵĞƌŽĚĞĞƐƚĞůŝŶĂũĞĨƵĞƐƵŚŝũŽ͕ GuacriCaur,
ƋƵŝĞŶŝŶŝĐŝĂƌşĂůĂƉƌŝŵĞƌĂĐĂŵƉĂŹĂĚĞĞdžƉĂŶƐŝſŶ
ĚĞů ƌĞĐŝĠŶ ŝŶĂƵŐƵƌĂĚŽ ƌĞŝŶŽ ƉŽƌ ůŽƐ ǀĂůůĞƐ ŵĄƐ
ĐĞƌĐĂŶŽƐĚĞůŶŽƌƚĞĚĞWĞƌƷ͘'ƵĂĐƌŝĂƵƌůĞŐĂƌşĂƐƵ
trono a su hijo Ñancempinco͕ƋƵŝĞŶĂŵƉůŝĂƌşĂĞů
ĚŽŵŝŶŝŽ ĐŚŝŵƷ ŚĂƐƚĂ ŽĐƵƉĂƌ ƵŶ ǀĂƐƚŽ ƚĞƌƌŝƚŽƌŝŽ
ƋƵĞĂůĐĂŶnjſůŽƐϮϬϬŬŵ͘ůŶŝĞƚŽĚĞdĂĐĂLJŶĂŵŽ
ƐƵĐĞĚĞƌşĂŶ ŽƚƌŽƐ ƐĞŝƐ ĐĂĐŝƋƵĞƐ ĐƵLJŽƐ ŶŽŵďƌĞƐ͕
ƐŝĂůŐƵŶĂǀĞnjƐĞĞƐĐƌŝďŝĞƌŽŶ͕ĚĞďŝĞƌŽŶĞƐƚĂƌůŽĞŶ
ůŽƐĨƌĂŐŵĞŶƚŽƐĚĞůĂĐƌſŶŝĐĂĐŝƚĂĚĂĂŶƚĞƐLJƋƵĞĞů
ƉĂƐŽĚĞůƟĞŵƉŽŶŽŚĂƋƵĞƌŝĚŽƌĞƐƉĞƚĂƌ͘͘͘
  Ɛş͕ ĂŚŽƌƌĄŶĚŽŶŽƐ ůĂƐ ƉĄŐŝŶĂƐ ƉĞƌĚŝĚĂƐ ĚĞ ůĂ
,ŝƐƚŽƌŝĂ͕ ůůĞŐĂŵŽƐ ŚĂƐƚĂ Minchancaman͕ Ğů 'ƌĂŶ
ŽŶƋƵŝƐƚĂĚŽƌLJƷůƟŵŽĚĞůŽƐĚŝĞnjŵŽŶĂƌĐĂƐ͘DŝŶ-
:ƵŶƚŽĂĞƐƚĂƐůşŶĞĂƐ͕ĚĞƚĂůůĞĚĞůŽƐ
ĐŚĂŶĐĂŵĂŶƐĞĂƉŽƐĞŶƚſĞŶĞůƚƌŽŶŽĚĞůƌĞŝŶŽŚŝŵƷ ĨƌŝƐŽƐŵƵƌĂůĞƐ͘ŶůĂŽƚƌĂƉĄŐŝŶĂ͕
ĂŵĞĚŝĂĚŽƐĚĞůƐŝŐůŽysLJĞdžƚĞŶĚŝſƐƵŝŵƉĞƌŝŽƉŽƌ ƌĞƉƌĞƐĞŶƚĂĐŝſŶĚĞůŚŝŵƵĂƉĂĐĞŶ
ƚŽĚĂůĂĨƌĂŶũĂŶŽƌƚĞĚĞWĞƌƷŚĂƐƚĂ>ŝŵĂ͘^ŝŶĞŵďĂƌ- ĞůŵƵƐĞŽĚĞƐŝƟŽĚĞŚĂŶŚĂŶ͘
ŐŽ͕ĞůƋƵĞĨƵĞƌĂŐƌĂŶĐŽŶƋƵŝƐƚĂĚŽƌĨƵĞƚĂŵďŝĠŶƚĞƐ-
ƟŐŽĚĞůŽĐĂƐŽĚĞƐƵŝŵƉĞƌŝŽ͙
“hubo muchos muertos y heridos de ambas partes, ĂƉĂĐ͕DŝŶĐŚĂŶĐĂŵĂŶ͕ƚĞƌŵŝŶĂƌşĂƐŝĞŶĚŽĞdžŚŝďŝĚŽ
EL OCASO DE LA CIUDAD DEL SOL cada cual de ellos hacía por salir con la victoria; (y) ĐŽŵŽƚƌŽĨĞŽĚĞŐƵĞƌƌĂĞŶůĂĐĂƉŝƚĂůĚĞů/ŶĐĂŶĂƚŽ͕
DŝĞŶƚƌĂƐĞůŽƌŝŐĞŶĚĞůĂĐŝǀŝůŝnjĂĐŝſŶĐŚŝŵƷƐĞƚĞũĞĂ fue la guerra más reñida que los Incas tuvieron has- ƵnjĐŽ͗͞ůďƌĂǀŽŚŝŵƵ͕ĚŽŵĂĚŽLJĂĚĞƐƵĂůƟǀĞnjLJ
ƚƌĂǀĠƐĚĞĞƐĐĂƐŽƐLJĨƌĂŐŵĞŶƚĂƌŝŽƐƚĞdžƚŽƐĂŶſŶŝŵŽƐ ta entonces”. ^ŽůŝĐŝƚſĞŶƚŽŶĐĞƐdƵƉĂĐzƵƉĂŶƋƵŝĂƐƵ soberbia ʹĐƵĞŶƚĂ ůĂ ĐƌſŶŝĐĂ LJĂ ĐŝƚĂĚĂʹ, apareció
ƋƵĞ ƐĞ ŚĂĐĞŶ ĞĐŽ ĚĞ ƵŶĂ ƚƌĂĚŝĐŝſŶ ŽƌĂů͕ Ğů ŽĐĂƐŽ ƉĂĚƌĞƋƵĞůĞĞŶǀŝĂƐĞǀĞŝŶƚĞŵŝůƐŽůĚĂĚŽƐŵĄƐ “para ante el príncipe con otra tanta humildad y sumisión
ĚĞů/ŵƉĞƌŝŽĚĞďĂƌƌŽƐşĂƉĂƌĞĐĞĮĞůŵĞŶƚĞĚĞƐĐƌŝƚŽ abreviar la guerra con todos ellos (los chimús), por- LJ͕ ĚĞƌƌŝďĄŶĚŽƐĞ ƉŽƌ ƟĞƌƌĂ͕ ůĞ ĂĚŽƌſ͙ ů ƉƌşŶĐŝƉĞ͕
ĞŶĚŝƐƟŶƚĂƐĐƌſŶŝĐĂƐĐŽůŽŶŝĂůĞƐ͘ŶĂůŐƷŶŵŽŵĞŶƚŽ que no pensaba dar tanto espacio a los enemigos ƉŽƌƐĂĐĂƌůĞĚĞůĂĂŇŝĐĐŝſŶƋƵĞŵŽƐƚƌĂďĂ͕ůŽƌĞĐŝďŝſ
ĐŽŵƉƌĞŶĚŝĚŽĞŶƚƌĞůŽƐĂŹŽƐϭϰϲϮLJϭϰϳϲ͕ƉƵĞƐůĂƐ como se había hecho con los pasados, y menos con amorosamente; mandó a dos capitanes que lo le-
ĨƵĞŶƚĞƐŶŽƐĞƉŽŶĞŶĚĞĂĐƵĞƌĚŽ͕ůĂƉŽůşƟĐĂĞdžƉĂŶ- aquEllos porque se mostraban más soberbios”͘ vantasen del suelo y, habiéndolo oído, le dijo que
ƐŝŽŶŝƐƚĂĚĞů/ŶĐĂŶĂƚŽ͕ƋƵĞĂǀĂŶnjĂĚĞƐĚĞůĂƐŵŽŶƚĂ- ůƌĞĚŽďůĂĚŽĞũĠƌĐŝƚŽŝŶĐĂƐŝƟſĞŶƚŽŶĐĞƐůĂĐĂƉŝ- le perdonaba todo lo pasado y mucho más que hu-
ŹĂƐŚĂƐƚĂůĂĨƌĂŶũĂĐŽƐƚĞƌĂ͕ǀĂĂƚĞƌŵŝŶĂƌƐŽĐĂǀĂŶĚŽ ƚĂůĚĞŚĂŶŚĂŶĐŽƌƚĂŶĚŽĞůƐƵŵŝŶŝƐƚƌŽĚĞĂŐƵĂ͘ ďŝĞƌĂŚĞĐŚŽ͖ƋƵĞŶŽŚĂďşĂŝĚŽĂƐƵƟĞƌƌĂĂƋƵŝƚĂƌůĞ
ůŽƐĐŝŵŝĞŶƚŽƐĚĞůƌĞŝŶŽĐŚŝŵƷ͘ El asedio se tornó entonces tan cruel para la pobla- su estado y señorío, sino a mejorarle en su idolatría,
Ŷ ƵŶ ƉƌŝŶĐŝƉŝŽ ŶŽ ƐĞ ĚĞƐĞŶĨƵŶĚĂƌŽŶ ĂƌŵĂƐ͘ ů ĐŝſŶĐŚŝŵƷƋƵĞ͕ŝŶĐĞŶƟǀĂŶĚŽĞůĚĞƐĄŶŝŵŽĞŶůŽƐůƵ- ůĞLJĞƐLJĐŽƐƚƵŵďƌĞƐ;͙ͿĐŽŶƋƵĞĞĐŚĂĚŽƐƉŽƌƟĞƌƌĂ
Inca Pachacutec comisionó hasta las puertas de ŐĂƌƚĞŶŝĞŶƚĞƐ͕ƐƚŽƐĂĐŽŶƐĞũĂƌŽŶĂDŝŶĐŚĂŶĐĂŵĂŶ ƐƵƐşĚŽůŽƐ͕ĮŐƵƌĂƐĚĞƉĞĐĞƐLJĂŶŝŵĂůĞƐ͕ĂĚŽƌĂƐĞŶĂů
ŚĂŶ ŚĂŶ ƵŶ ĞũĠƌĐŝƚŽ ĚĞ ƚƌĞŝŶƚĂ ŵŝů ŚŽŵďƌĞƐ ĐŽ- ƋƵĞĂĐĞƉƚĂƌĂůĂƌĞŶĚŝĐŝſŶƉĂĐşĮĐĂƋƵĞůĞŽĨƌĞĐşĂĞů Sol y sirviesen al Inca”͘
mandados por su hijo Tupac Inca Yupanqui (1441- ƉƌşŶĐŝƉĞŚĞƌĞĚĞƌŽŝŶĐĂ͘dĂůLJĐŽŵŽƌĞĮĞƌĞĞů/ŶĐĂ DŝŶĐŚĂŶĐĂŵĂŶ ĨƵĞ ŽďůŝŐĂĚŽ Ă ĐŽŶƚƌĂĞƌ ŶƵƉĐŝĂƐ
ϭϰϵϯͿ͕ƋƵĞůƵĞŐŽƐĞƌşĂĚĠĐŝŵŽƐŽďĞƌĂŶŽĚĞů/ŵƉĞ- 'ĂƌĐŝůĂƐŽ͗ “Se dio el poderoso Chimu Capac por ĐŽŶ ƵŶĂ ŚŝũĂ ĚĞů /ŶĐĂ͕ ůůĂŵĂĚĂ Chanquirguanguan͘
ƌŝŽŝŶĐĂ͘ůƌĞLJƐŽůĞƐƉĞƌĂďĂƋƵĞDŝŶĐŚĂŶĐĂŵĂŶƐĞ convencido en su rebeldía, y mostrando estar ya ĞůŵĂƚƌŝŵŽŶŝŽĞŶƚƌĞDŝŶĐŚĂŶĐĂŵĂŶLJůĂĚŽŶĐĞůůĂ
ƌŝŶĚŝĞƌĂƉĂĐşĮĐĂŵĞŶƚĞLJĂĐĞƉƚĂƌĂůĂĂŶĞdžŝſŶĚĞƐƵƐ fuera de ella, envió sus embajadores al príncipe Inca ƋƵĞĐŚƵĂ ŶĂĐĞƌşĂ Chumun Caur͕ ƋƵŝĞŶ ƐĞƌşĂ ĞŶƚƌŽ-
territorios bajo el dominio del Imperio inca o Ta- Yupanqui, diciendo suplicaba a su Alteza no faltase ŶŝnjĂĚŽĐŽŵŽƐŽďĞƌĂŶŽĚĞŚĂŶŚĂŶ͕ĐŝƵĚĂĚĂŚŽƌĂ
ŚƵĂŶƟŶƐƵLJƵ͘ůŚŝŵƵĂƉĂĐŶŽƐĞĚŽďůĞŐſLJĚĞĐŝ- para los suyos y para él la misericordia y clemencia ĂƐŝŵŝůĂĚĂĐŽŵŽƵŶĂƉƌŽǀŝŶĐŝĂďĂũŽĞůĚŽŵŝŶŝŽĚĞůdĂ-
ĚŝſĞŶĨƌĞŶƚĂƌƵŶƌĞŐŝŵŝĞŶƚŽĚĞƋƵŝŶĐĞŵŝůŐƵĞƌƌĞƌŽƐ que los Incas, hijos del Sol, habían usado en todas ŚƵĂŶƟŶƐƵLJƵ͘ŽŶůĂŵŽŶĂƌƋƵşĂĚĞŚƵŵƵŶĂƵƌƐĞ
ƋƵĞ͕ƐŝŶĂƚĞŵŽƌŝnjĂƌƐĞĂŶƚĞƐƵƐƵƉĞƌŝŽƌŝĚĂĚŶƵŵĠƌŝĐĂ las cuatro partes del mundo”͘ ŝŶŝĐŝĂƌĄƵŶŶƵĞǀŽƉĞƌşŽĚŽĚŝŶĄƐƟĐŽĚĞĚĞĐĂĚĞŶĐŝĂ͕
LJƚƌĂƐƵŶĂĐƌƵĞŶƚĂďĂƚĂůůĂ͕ĐŽŶƐŝŐƵŝſĨƌĞŶĂƌĞůĂǀĂŶĐĞ ƵĂŶĚŽůŽƐŝŶĐĂƐƉĞŶĞƚƌĂƌŽŶĞŶŚĂŶŚĂŶ͕ƐĞ ĚŽŶĚĞƵŶĞdžƟŶƚŽŝŵƉĞƌŝŽƌĞŶĚşĂĂŚŽƌĂǀĂƐĂůůĂũĞĂů
ĚĞůŽƐŝŶĐĂƐ͘ ůůĞǀĂƌŽŶĐŽŶĞůůŽƐĂůŽƐĂƌƚĞƐĂŶŽƐĐŚŝŵƷƐ͕ĐƵLJĂƚĠĐ- /ŶĐĂŶĂƚŽ͘ƐşĨƵĞŚĂƐƚĂĞůĂŹŽϭϱϯϰ͕ĐƵĂŶĚŽůůĞŐĂƌŽŶ
ƵĞŶƚĂĞů/ŶĐĂ Garcilaso de la Vega en sus Co- ŶŝĐĂĚĞŽƌĨĞďƌĞƌşĂĞƌĂƐƵŵĂŵĞŶƚĞĐŽĚŝĐŝĂĚĂĞŶůĂ ůŽƐĞƐƉĂŹŽůĞƐLJĨƵŶĚĂƌŽŶůĂĐŝƵĚĂĚĚĞdƌƵũŝůůŽ͘WĞƌŽ
mentarios Reales ;ϭϲϬϵͿƋƵĞ͕ĚƵƌĂŶƚĞůĂĐŽŶƟĞŶĚĂ͕ ĐŽƌƚĞĚĞůŽƐ,ŝũŽƐĚĞů^Žů͘ĂƵƟǀŽ͕ĞůƷůƟŵŽŚŝŵƵ ĞƐĂĞƐLJĂŽƚƌĂŚŝƐƚŽƌŝĂ͙Q

77
Muerte FENÓMENOS INEXPLICABLES

Cementerio parisino
de Père-Lachaise.

78
CEMENTERIOS
CON HISTORIA
LA CULTURA DE LA MUERTE
La palabra “CEMENTERIO” deriva en su origen del griego antiguo
(koimetérion) y significa “lugar para dormir”. Pero realmente encierra mucho
más, porque quien desee conocer la historia de un pueblo, debe ir, sin duda,
a su cementerio. Los camposantos son LUGARES MÁGICOS, HIPNÓTICOS
Y ÚNICOS que construyen nuestra propia memoria. En este caso repasamos
la historia de tres de los más importantes. La Recoleta, en Buenos Aires; La
Almudena, en Madrid; y el cementerio de Père-Lachaise de París, y algunos más,
son los auténticos protagonistas de este VIAJE LLENO DE MISTERIOS.
Texto Blanca Ramos Jarque
D
ĞƐĚĞĚŝƐƟŶƚĂƐĐƵůƚƵƌĂƐLJƌĞůŝŐŝŽŶĞƐĂůŽůĂƌŐŽĚĞůĂ,ŝƐ-
ƚŽƌŝĂĚĞůĂ,ƵŵĂŶŝĚĂĚƐĞŚĂĚĞĨĞŶĚŝĚŽůĂŝĚĞĂĚĞƋƵĞ
ůĂŵƵĞƌƚĞŶŽĞƌĂŵĄƐƋƵĞƵŶƚƌĄŵŝƚĞ͕ƵŶĂĞƐƉĞĐŝĞĚĞ
ƚƌĂŶƐŝĐŝſŶ ŶĞĐĞƐĂƌŝĂ ƉĂƌĂ ƉĂƐĂƌ Ă ŽƚƌĂ ĨŽƌŵĂ ĚĞ ǀŝĚĂ
ŵĞũŽƌ͕ĂŽƚƌŽŵƵŶĚŽĚĞƐĐŽŶŽĐŝĚŽ͘WĞƌŽ͕ƉŽƌůŽƚĂŶƚŽ͕
ĞƌĂŶĞĐĞƐĂƌŝŽƋƵĞĞůĐƵĞƌƉŽĐŽŶƚĂƌĂĐŽŶƵŶůƵŐĂƌĞƐ-
ƉĞĐşĮĐŽLJĞƐƉĞĐŝĂůƉĂƌĂƉŽĚĞƌĚĞƐĐĂŶƐĂƌĐŽŶǀĞŶŝĞŶƚĞ-
ŵĞŶƚĞĞŶĞƐƚĞǀŝĂũĞƷŶŝĐŽ͘
ƵƌĂŶƚĞůŽƐĂŹŽƐĚĞů/ŵƉĞƌŝŽZŽŵĂŶŽLJĂƐĞƚĞŶşĂůĂĐŽƐƚƵŵďƌĞĚĞĞŶƚĞƌƌĂƌ
ĂůŽƐƐĞƌĞƐƋƵĞƌŝĚŽƐĞŶƐƵƐƉƌŽƉŝŽƐŚŽŐĂƌĞƐ͘WĞƌŽĚĞƐƉƵĠƐLJƉŽƌĐƵĞƐƟŽŶĞƐ
ĚĞŚŝŐŝĞŶĞ͕ƐĞĂƉƌŽďſƵŶĂůĞLJƋƵĞƉƌŽŚŝďşĂĞůĚĞƉſƐŝƚŽĚĞƌĞƐƚŽƐŚƵŵĂŶŽƐ
ĚĞŶƚƌŽĚĞůĂƐĐŝƵĚĂĚĞƐLJƐĞŝŶŝĐŝſĞŶƚŽŶĐĞƐ͕ƐĞŐƷŶůĂƚƌĂĚŝĐŝſŶ͕ůĂĐƌĞĂĐŝſŶĚĞ
ĞƐƉĂĐŝŽƐĞŶĞůĐĂŵƉŽ͕ĚĞĚŝĐĂĚŽƐĞƐƉĞĐşĮĐĂŵĞŶƚĞƉĂƌĂĞƐƚĞĮŶ͘
dĂŵďŝĠŶĞŶĚŝƐƟŶƚŽƐƉĂşƐĞƐĞƵƌŽƉĞŽƐLJŚĂƐƚĂĞůƐŝŐůŽy/yƐĞĂĐŽƐƚƵŵďƌĂďĂ
ĂĚĞƉŽƐŝƚĂƌůŽƐƌĞƐƚŽƐŚƵŵĂŶŽƐĞŶůŽƐƚĞƌƌĞŶŽƐĂŶĞdžŽƐĂůĂƐŝŐůĞƐŝĂƐ͘WĞƌŽĐŽŶ
ůĂůůĞŐĂĚĂĚĞůĂƌĞǀŽůƵĐŝſŶŝŶĚƵƐƚƌŝĂůLJůĂĞdžƉĂŶƐŝſŶĐĂĚĂǀĞnjŵĄƐŝŵƉŽƌƚĂŶƚĞ
ƋƵĞůĂƐĐŝƵĚĂĚĞƐǀŝǀŝĞƌŽŶ͕ĞƐƚĂŵĞĚŝĚĂƐĞŚŝnjŽŝŵƉŽƐŝďůĞƉŽƌĐƵĞƐƟŽŶĞƐĚĞ
ĞƐƉĂĐŝŽLJ͕ƐŽďƌĞƚŽĚŽ͕ŽƚƌĂǀĞnj͕ĚĞŚŝŐŝĞŶĞ͘
EƒÖʽ›ÌÄ͕›½ÖٮÛÙÊ
&ƵĞĞŶ&ƌĂŶĐŝĂLJ͕ĞŶĐŽŶĐƌĞƚŽ͕NapoleónĞůƋƵĞĐŽŶƚƌŝďƵLJſĚĞŵĂŶĞƌĂ
ĐĂƉŝƚĂů Ă ƋƵĞ Ğů ĐŽŶĐĞƉƚŽ ĚĞ ĐĞŵĞŶƚĞƌŝŽ LJ͕ ƐŽďƌĞ ƚŽĚŽ͕ ƐƵ ĞƐƚĠƚŝĐĂ
ĐĂŵďŝĂƌĂĚĞĨŽƌŵĂƌĂĚŝĐĂů͘ůŽƌĚĞŶſ͕ƉŽƌƉƌŝŵĞƌĂǀĞnjůĂĐŽŶƐƚƌƵĐĐŝſŶ
ĚĞĐĞŵĞŶƚĞƌŝŽƐƋƵĞĞƐƚƵǀŝĞƌĂŶĚŝƐĞŹĂĚŽƐĐŽŶŚĞƌŵŽƐŽƐũĂƌĚŝŶĞƐĂůƌĞ-
ĚĞĚŽƌĚĞůĂĐŝƵĚĂĚ͘
ůƉƌĞĐƵƌƐŽƌĞŶĞƐƚĞƟƉŽĚĞĐĞŵĞŶƚĞƌŝŽLJƋƵĞůƵĞŐŽƐĞƉŽŶĚƌşĂĚĞŵŽĚĂ
ĨƵĞĞůĚĞWğƌĞͲ>ĂĐŚĂŝƐĞ͕ƋƵĞůůĞǀĂĞůŶŽŵďƌĞĚĞůĐŽŶĨĞƐŽƌĚĞůƌĞLJ>ƵŝƐy/s͕
&ƌĂŶĕŽŝƐĚ͛ŝdžĚĞ>ĂŚĂŝƐĞ;ϭϲϮϰʹϭϳϬϵͿ͘ƐƚĞĞƐƉĞĐŝĂůĐĂŵƉŽƐĂŶƚŽƚŽĚĂǀşĂ
ƐŽďƌĞǀŝǀĞLJĞƐŵƵLJƉŽƉƵůĂƌĞŶůĂĐŝƵĚĂĚĚĞWĂƌşƐ͕ůŽĞƐĚĞƐĚĞƋƵĞĞŶƐƵĚşĂ͕
ĞŶϭϴϭϳ͕ůĂĞŵƉĞƌĂƚƌŝnj:ŽƐĞĮŶĂĚĞĐŝĚŝſƋƵĞƚƌĂƐůĂĚĂƌĂŶĂůůşůŽƐŵşƟĐŽƐƌĞƐƚŽƐ
de ďĞůĂƌĚŽLJElosia͕ĂƋƵĞůůŽƐƚƌĄŐŝĐŽƐĂŵĂŶƚĞƐĚĞůƐŝŐůŽy//͘
ůϮϭĚĞŵĂLJŽĚĞϭϴϬϰ͕ĞůĐĞŵĞŶƚĞƌŝŽƐĞĂďƌŝſŽĮĐŝĂůŵĞŶƚĞƉĂƌĂƵŶĂƉƌŝ-
ŵĞƌĂŝŶŚƵŵĂĐŝſŶ͕ĚşĂƐĚĞƐƉƵĠƐĚĞƋƵĞŽŶĂƉĂƌƚĞĨƵĞƌĂƉƌŽĐůĂŵĂĚŽĞŵƉĞ-
ƌĂĚŽƌ͕ƉĞƌŽĞƐƚĞĐĞŵĞŶƚĞƌŝŽŶŽĨƵĞďŝĞŶĂĐĞƉƚĂĚŽƉŽƌůŽƐƉĂƌŝƐŝŶŽƐ͕ƋƵĞŶŽ
ƋƵĞƌşĂŶƐĞƌĞŶƚĞƌƌĂĚŽƐĞŶůĂƐĂĨƵĞƌĂƐĚĞWĂƌşƐ͘>ĂĠůŝƚĞƉĂƌŝƐŝŶĂŶŽůĞĐŽŶĐĞ-
ĚŝſƐƵďĞŶĞƉůĄĐŝƚŽŚĂƐƚĂůĂůůĞŐĂĚĂĚĞůŽƐLJĂĐŝƚĂĚŽƐďĞůĂƌĚŽLJůŽƐŝĂŽůŽƐ
ƌĞƐƚŽƐĚĞMolièreŽ>Ă&ŽŶƚĂŝŶĞ͘
ĂƌĂĐƚĞƌşƐƟĐĂƐƋƵĞŚĂĐşĂŶƌĞĨĞƌĞŶĐŝĂĂůĚŝƐĞŹŽŵĄƐƉƵƌŽ͕ĂůƉĂŝƐĂũŝƐŵŽLJ
ĂůĂƌƚĞĞƐĐƵůƚſƌŝĐŽĞƌĂŶůĂƐŵĄdžŝŵĂƐĚĞůŽƐĐĞŵĞŶƚĞƌŝŽƐƋƵĞĞŵƉĞnjĂƌŽŶĂ
ŶĂĐĞƌĐŽŶůĂĠƉŽĐĂŶĂƉŽůĞſŶŝĐĂ͘ƐƚŽƐĐĞŵĞŶƚĞƌŝŽƐĨƵĞƌŽŶĐŽŶƐƚƌƵŝĚŽƐĞŶůĂƐ
ĂĨƵĞƌĂƐĚĞůĂĐŝƵĚĂĚƉĞƌŽ͕WĂƌşƐĐŽŶƟŶƵſĐƌĞĐŝĞŶĚŽLJĂŵƉůŝĂŶĚŽƐƵƐůşŵŝƚĞƐLJ͕
ƉŽƌĞƐŽ͕ŚŽLJĞŶĚşĂ͕ĨŽƌŵĂŶƉĂƌƚĞĚĞůĂƉƌŽƉŝĂĐŝƵĚĂĚ͘
ůĐĞŵĞŶƚĞƌŝŽĚĞWğƌĞͲ>ĂĐŚĂŝƐĞĞƐĞůŵĄƐǀŝƐŝƚĂĚŽĚĞůŵƵŶĚŽ͕ƚŝĞŶĞŵĄƐ
ĚĞϲϵ͘ϬϬϬŵŽŶƵŵĞŶƚŽƐLJƌĞĐŝďĞĂĐŝĞŶƚŽƐĚĞŵŝůĞƐĚĞƚƵƌŝƐƚĂƐĐĂĚĂĂŹŽ͕
ƐŽďƌĞƚŽĚŽƉŽƌůĂŝŵƉŽƌƚĂŶƚĞĐĂŶƚŝĚĂĚĚĞĐĞůĞďƌŝĚĂĚĞƐƋƵĞƐĞĞŶĐƵĞŶ-
ƚƌĂŶĞŶƚĞƌƌĂĚŽƐĞŶĞƐƚĞƌĞĐŝŶƚŽ͕ĞŶƚƌĞĞůůĂƐ͗:ŝŵDŽƌƌŝƐŽŶ͕ĚŝƚŚWŝĂĨ
79
Muerte FENÓMENOS INEXPLICABLES

Cementerio de
La Almudena (Madrid).

y Oscar Wilde. O genios de la pintura como
Corot, Modigliani, Delacroix o Jacques-Louis
David también descansan aquí. La concepción
del cementerio le fue encargada al arquitecto
neoclásico Alexandre Théodore Brongniart
(1803), y la capilla y la entrada principal fue-
ron construidas por el arquitecto neoclásico
Étienne-Hippolyte Godde. Tras su apertura, el
cementerio del Père-Lachaise ha sido ampliado
en cinco ocasiones: en 1824, 1829, 1832, 1842
y 1850.
>ÊÝ‘›Ã›Äã›Ù®ÊÝù½ƒٛÝãƒçك‘®ÌÄ
ÊِÌÄ®‘ƒ
En el caso español, fue en el año 1804 cuando se
ƉƌŽƉƵƐŽƵŶƉůĂŶĮƌŵĞƉĂƌĂůĂĐŽŶƐƚƌƵĐĐŝſŶĚĞĐĞ-
menterios municipales, aunque a pesar de lo bueno
de la medida no se consiguieron los resultados espe-
rados. El gobierno afrancesado puso especial interés
en el tema dentro de su programa reformista y se fo-
mentó la construcción de cementerios extramuros.
Las muertes, el hambre y la guerra de la In-
dependencia propiciaron la necesidad de que
aparecieran estos nuevos cementerios. En este
caso, las cofradías sacramentales adquirieron,
sobre todo, en el reinado de Fernando VII, un
papel destacado. El primer cementerio extra-
muros de la capital fue el Cementerio General
del Norte (Puerta de Fuencarral), obra del ar-
quitecto Juan de Villanueva. En él se utilizó el
sistema francés de nichos, y su obra empezó
antes de la guerra de Independencia. En 1811
se construye también la Sacramental de San
Pedro y San Andrés. Situada en el Monte de
las Ánimas, detrás de la Ermita del Santo. Este
cementerio se tuvo que ampliar y pasó a ser la
Sacramental de San Isidro. Sin duda, se trataba
del favorito de las clases altas madrileñas de la
época liberal. El mayor auge en España en cuan-
to a la construcción de cementerios llegó con
la Restauración Borbónica. Una disposición de
1876 permitía la expropiación de terrenos para
la construcción de cementerios, y en 1888 se
establecieron también las normas para levan-
tarlos. Cada una de estas necrópolis tenía que
tener además un reglamento propio.
½…Ħ›½›øã›Ùîă—ÊÙ—›½ƒ½Ã痛ă
El cementerio de La Almudena está situado en Ma-
drid, en el barrio de Ventas, en el distrito de Ciudad
Lineal, y es uno de los cementerios más grandes de
ƵƌŽƉĂ͘ƐƚĞƚĞƌƌĞŶŽƟĞŶĞŵĄƐĚĞƵŶƐŝŐůŽĚĞŚŝƐ-
toria y alberga cientos de mitos y leyendas, sobre
ƚŽĚŽ͕ĞŶƐƵƉĂƌƚĞŵĄƐĂŶƟŐƵĂ͘dĂŵďŝĠŶĐƵĞŶƚĂĐŽŶ
una parte dedicada a la religión judía (donde curio-
samente se recuerda a los fallecidos con piedras en
ůƵŐĂƌĚĞĐŽŶŇŽƌĞƐͿLJŽƚƌĂĂůĂŵƵƐƵůŵĂŶĂ͕ƋƵĞůĞ
hacen muy especial. Fue el cementerio principal de
la capital desde 1884 a 1973.
La Almudena, nombre que se desconoce cómo,
cuándo o por qué surgió realmente, aunque se
atribuye como un honor al nombre de la Virgen
patrona de Madrid, se erigió por reclamo popular.
Los cementerios de la época estaban desborda-
dos de cadáveres y crecían hasta el punto de per-
manecer pegados a las casas de los ciudadanos.
Se conservan en él, los monumentos importan-
tes como los dedicados a los caídos de la División
Azul de la II Guerra Mundial o el monumento a
las Trece Rosas. También encontramos impor-

EL MAYOR AUGE EN ESPAÑA EN CUANTO A LA CONSTRUCCIÓN

DE CEMENTERIOS llegó con la Restauración Borbónica. Una disposición
de 1876 permitía la expropiación de terrenos para la construcción de
cementerios, y en 1888 se establecieron también las normas para levantarlos.
80
 Abajo, cementerio de
Montmartre.

OTROS CEMENTERIOS ÚNICOS

LA ISLA DE LOS MUERTOS
Se trata de San Michele, el cementerio
más célebre e histórico de Venecia.
Mauricio Codussi construyó aquí en
ϭϰϲϵůĂƉƌŝŵĞƌĂŝŐůĞƐŝĂƌĞŶĂĐĞŶƟƐƚĂ
veneciana. Formaba parte de un
monasterio de monjes camaldulenses
situado en esta isla en medio de la
laguna y está ubicada además junto a
la vecina San Cristoforo della Pace.
Se accede en barca como en muchos
de los mitos fúnebres clásicos y en
la línea de los grandes cementerios
históricos como el Père-Lachaise de
París o el de Highgate de Londres, este
ĚĞƐƚĂĐĂƉŽƌůĂƐĮŐƵƌĂƐŚŝƐƚſƌŝĐĂƐƋƵĞ
moran en él. La tumba de Diaghilev,
creador de los Ballet Rusos, es
ĞƐƉĞĐŝĂůŵĞŶƚĞďĞůůĂ͕ĐŽŶƵŶƐŝŶİŶĚĞ
njĂƉĂƟůůĂƐĚĞďĂŝůĂƌŝŶĂƐĚĞƐƉĞƌĚŝŐĂĚĂƐ
en su honor, pero posiblemente
su morador más famoso sea el
músico Stravinsky. Hoy día se siguen
realizando enterramientos.
CEMENTERIO CALVARY: PARAÍSO DE
>K^/E&/>K^ΈYhE^Ή
Con cerca de tres millones de enterrados.
Se hizo célebre por la famosa escena
ĚĞůĞŶƟĞƌƌŽĚĞVito Corleone, donde
ĂƉĂƌĞĐşĂŶůĂƐĮůĂƐĚĞơƉŝĐŽƐǀĞŚşĐƵůŽƐ
negros y Al Pacino observaba
ĚĞƐĐŽŶĮĂĚŽƚŽĚŽůŽƋƵĞƉĂƐĂďĂ͘
Sin duda, se trata de un cementerio
inusual, con una preciosa vista del
mar, y con las tumbas de dos genios
que decidieron terminar sus días en la
isla: Paul Gaugin y Jacques Brel.
HIGHTGATE: EL LONDRES MÁS
AUTÉNTICO
Fascinante y sobrecogedor. Situado
en el norte de Londres con unas
ǀŝƐƚĂƐŵĂŐŶşĮĐĂƐĚĞůĂĐŝƵĚĂĚ͘ĂƚĂ
de 1839, diseñado por el arquitecto y
empresario Stephen Geary, fundador
de la London Cementery Company.
Por aquel entonces los cementerios
de Londres no daban abasto por la
creciente demanda, así que se abrieron
7 cementerios en los alrededores de
la ciudad que pasaron a denominarse
ůŽƐϳŵĂŐŶşĮĐŽƐ͘ƐƚĞĞƐ͕ƐŝŶĚƵĚĂ͕
el mejor. Durante la Gran Bretaña
victoriana la muerte era, sin duda, un
ŶĞŐŽĐŝŽůƵĐƌĂƟǀŽĞŝŶƚĞƌĞƐĂŶƚĞ͘
Podemos encontrar numerosas
tumbas de personajes famosos, como
Karl Marx (con una imponente tumba
que presenta una enorme cabeza
esculpida), los padres de Charles
Dickens, Michael Faraday… Está dividido
en dos zonas: East y West, y ambas
partes se pueden visitar. Las tumbas son
ůĂŐƌĂŶŵĂLJŽƌşĂĚĞƵŶĞƐƟůŽŶĞŽŐſƟĐŽ
ǀŝĐƚŽƌŝĂŶŽ͕ĐŽŶŝŶŇƵĞŶĐŝĂĞŐŝƉĐŝĂ͘
MONTMARTRE, MÁS FAMOSOS
PARISINOS
Situado cerca del principio de la Rue
Caulaincourt en la plaza Clichy, el
cementerio del barrio de Montmartre,
en París, conocido como barrio de los
pintores, se inauguró en 1925. Este
cementerio es la imagen fúnebre del
WĂƌşƐĂƌơƐƟĐŽ͕ŵƵƐŝĐĂůLJƌŽŵĄŶƟĐŽĚĞ
la época, que se traduce en algunas
de las tumbas más originales de
Europa. Algunos de los nombres más
ilustres enterrados en el cementerio
parisino son Hector Berlioz, Dalida,
Edgar Degas, Alejandro Dumas,
&ƌĂŶĐŽŝƐdƌƵīĂƵƚ o Emile Zola. En
los alrededores del cementerio
santo se encuentran varios puntos
ƌĞƉƌĞƐĞŶƚĂƟǀŽƐĚĞWĂƌşƐ͕ĐŽŵŽĞů
Moulin Rouge, la basílica du Sacré-
Cœur, el barrio de los pintores o la
Ópera Garnier.

EL CEMENTERIO DE LA ALMUDENA está situado en Madrid, en

el barrio de las Ventas, y es uno de los cementerios más grandes de
Europa. Este terreno tiene más de un siglo de historia y alberga cientos
de mitos y leyendas, sobre todo, en su parte más antigua.

81
Muerte FENÓMENOS INEXPLICABLES

:ĂƌĚşŶĚĞůZĞĐƵĞƌĚŽ͕ĚĞ
>ĂůŵƵĚĞŶĂ;DĂĚƌŝĚͿ͘

ƚĂŶƚĞƐ ƚƵŵďĂƐ ĞŶ ŚŽŶŽƌ Ă ůĂƐ ǀşĐƟŵĂƐ ĚĞ ůĂ

'ƵĞƌƌĂ ŝǀŝů ƐƉĂŹŽůĂ LJ ĚĞ ƉĞƌƐŽŶĂũĞƐ ŝůƵƐƚƌĞƐ /ŵĂŐĞŶĚĞůŶŐĞůdžƚĞƌŵŝŶĂĚŽƌ
como Benito Pérez Galdós, ^ĂŶƟĂŐŽ ZĂŵſŶ LJ ĚĞůĂůŵƵĚĞŶĂ͘
Cajal, WşŽ ĂƌŽũĂ͕ WĂďůŽ /ŐůĞƐŝĂƐ͕ 'ŝŶĠƐ ĚĞ ůŽƐ
ZşŽƐ͕ŶƌŝƋƵĞhƌƋƵŝũŽ͕ů&ĂƌLJ͕ĂĚĞŵĄƐĚĞůƉĂŶ-
ƚĞſŶĨĂŵŝůŝĂƌĚĞůŽƐ&ůŽƌĞƐ͘WĞĚƌŽZĞŐĂůĂĚŽ͕ĚĞ
14 meses, fue el primer cuerpo que se enterró
ĞŶĞůĐĞŵĞŶƚĞƌŝŽƌĞůŝŐŝŽƐŽĞŶϭϴϴϰ͕ĂŹŽĚĞƐƵ
ŝŶĂƵŐƵƌĂĐŝſŶĚĞďŝĚŽĂƵŶĂĞƉŝĚĞŵŝĂĚĞĐſůĞƌĂ͘
ƐůĂƷŶŝĐĂƐĞƉƵůƚƵƌĂƉĞƌƉĞƚƵĂĂƋƵşƉŽƌŐƌĂĐŝĂĚĞů
rey Alfonso XII͘>ĂƉƌŝŵĞƌĂŝŶŚƵŵĂĚĂĞŶůĂƉĂƌƚĞ
Đŝǀŝů͕LJĂƋƵĞƐĞĐƌĞĞƋƵĞŵƵƌŝſƉŽƌƐƵŝĐŝĚŝŽ͕ĨƵĞ
Maravillas Leal González͘
Una zona muy especial que se encuentra casi
ĂůĂĞŶƚƌĂĚĂĚĞůƌĞĐŝŶƚŽĞƐĞůĐŽŶŽĐŝĚŽĐŽŵŽĞů
:ĂƌĚşŶĚĞůZĞĐƵĞƌĚŽ͘ƐƚĞĨƵĞĞůƉƌŝŵĞƌĞƐƉĂĐŝŽ
ĚĞŶƚƌŽ ĚĞ ƵŶ ĐĞŵĞŶƚĞƌŝŽ ĞŶ ƐƉĂŹĂ ĞŶ ƋƵĞ ƐĞ
ƉƵĞĚĞŶĞƐƉĂƌĐŝƌĐĞŶŝnjĂƐ͕ĐŽŶƵŶĂŐƌĂŶƚƌĂĚŝĐŝſŶ
ĞŶŶƵĞƐƚƌŽƉĂşƐ͘>ĂĂĐĞƉƚĂĐŝſŶĚĞůĂŝŶĐŝŶĞƌĂĐŝſŶ
ĞŶĞůĐĂƐŽĚĞůĂ/ŐůĞƐŝĂĐĂƚſůŝĐĂƐĞƌĞŵŽŶƚĂĂůϱĚĞ
ũƵŶŝŽĚĞϭϵϲϰĐƵĂŶĚŽĞůƉĂƉĂPablo VI exoneró
ĚĞůĐĂƐƟŐŽĞĐůĞƐŝĄƐƟĐŽĂĂƋƵĞůůŽƐĐƌŝƐƟĂŶŽƐƋƵĞ
ĚĞƐĞĂƐĞŶƐĞƌŝŶĐŝŶĞƌĂĚŽƐĞŶůƵŐĂƌĚĞŝŶŚƵŵĂĚŽƐ͕
ĂƵŶƋƵĞ ƚŽĚĂǀşĂ ŚŽLJ͕ ŵƵĐŚŽƐ ĐƌĞLJĞŶƚĞƐ ĐƌĞĞŶ
ƋƵĞůĂ/ŐůĞƐŝĂƉƌŽŚşďĞůĂŝŶĐŝŶĞƌĂĐŝſŶ͘
hŶĂĚĞůĂƐůĞLJĞŶĚĂƐŵĄƐĨĂŵŽƐĂƐƋƵĞƐĞƵŶĞŶ
Ăů ĐĞŵĞŶƚĞƌŝŽ ĚĞ ůĂ ůŵƵĚĞŶĂ ĞƐ ůĂ ƋƵĞ ƉƌŽƚĂ-

UNA ZONA MUY ESPECIAL que se encuentra casi a la entrada del recinto
del cementerio de la Almudena es el conocido como el Jardín del Recuerdo.
Este fue el primer espacio dentro de un cementerio en España en que se
pueden esparcir cenizas, con una gran tradición en nuestro país.

82

LOS AMANTES MEDIEVALES
ENTERRADOS EN PARÍS
Se trata de Abelardo y
Elosia. Abelardo nació
en 1079 en Palais, cerca
de Nantes. Siendo muy
joven, este fue destinado
a la carrera militar, la que
luego dejó por su pasión
por el estudio. Se dedicó a
aprender todos los saberes
de su tiempo, además de la
música y el canto. Por este
cambio en su vida y sus
nuevas inclinaciones tuvo
que renunciar a su condición
de primogénito y a su
herencia. Marchó a París a
los 20 años, para dedicarse
a la filosofía y estableció
una escuela en la colina de
Santa Genoveva. Tuvo su
primera escuela en Melun
y en Corbeil para regresar a
los 25 años a París el debate
filosófico ocupó todo su
tiempo.
UNA DE LAS LEYENDAS MÁS FAMOSAS que se unen al cementerio de la
Almudena es la protagonizada por el ángel Exterminador, conocido como el
Fausto por los madrileños. Se trata de una figura situada encima de la cúpula
de la capilla que representa un ángel con una trompeta en sus piernas.
Por su parte, Elosia sobrina
de Fulberto, canónigo de
París, era una joven bella
y talentosa. Había nacido
en 1101 y tenía 17 años.
Entonces, Abelardo, que
vivía en casa de Fulberto,
fascinado con ella, terminó
por seducirla. Tras ello,
Elosia quedó embarazada,
y Abelardo quiso raptarla
para llevarla a Bretaña.
Allí, dio a luz un niño en la
casa de la hermana de su
amante. Cuando Abelardo
regresó a París, Fulberto lo
esperaba para vengarse, le
mutilarían.
Eloisa tuvo que tomar
los hábitos en el convento
de Argenteuil y Abelardo,
ingresar en el convento
de Saint-Denis, el cual
abandonaría después para
continuar en la enseñanza
y en el debate filosófico,
que debido a lo radical de
sus ideas le llevaría a la
persecución constante.
Abelardo murió en la
abadía de San Marcelo, en
Chalons-sur-Saone, el 21 de
abril del año 1142. Eloisa,
que reclamó el cuerpo de
su amado, falleció después,
en 1163, y en 1808 los
restos de ambos amantes
fueron depositados
juntos en el Museo de
monumentos franceses de
París.
Finalmente, en el
año 1817, ambos fueron
colocados en una misma
tumba, en el cementerio
ĚĞůWğƌĞͲ>ĂĐŚĂŝƐĞ͘ƐƵŶĂ
de sus tumbas más famosas
y con más historia, la de un
amor eterno que la muerte
volvió a unir.
goniza por el Ángel Exterminador, familiarmente
conocido como Fausto por los madrileños. Se tra-
ƚĂĚĞƵŶĂĮŐƵƌĂƐŝƚƵĂĚĂĞŶĐŝŵĂĚĞůƌĞŵĂƚĞĚĞůĂ
cúpula de la capilla que representa un ángel con
una trompeta en sus piernas. Según explica la
leyenda, aquel que esté cerca y pueda oír sonar
este instrumento, está condenado a morir al poco
ƟĞŵƉŽŽĂǀŝǀŝƌƵŶĂƚĞƌƌŝďůĞĚĞƐŐƌĂĐŝĂ͘džŝƐƚĞƵŶĂ
ǀĂƌŝĂŶƚĞ ĚĞů ŵŝƚŽ ƋƵĞ ĂĮƌŵĂ ŝŶĐůƵƐŽ ƋƵĞ ĞƐ Ğů
Apocalipsis el que llegará el día que el ángel to-
que esa trompeta. Este relato se hizo tan popular
y temido que se cree que cuando se decidió res-
ƚĂƵƌĂƌůĂĮŐƵƌĂ͕ƐĞĐĂŵďŝſůĂƚƌŽŵƉĞƚĂĚĞůƵŐĂƌ͕
LJĂƋƵĞĂŶƚĞƐĞůĄŶŐĞůůĂƐŽƐƚĞŶşĂĞŶƐƵďŽĐĂ͘
Son muchas más las historias de fantasmas
que acompañan a este camposanto pero quizá
ƉƵĞĚĂŶ ƚĞŶĞƌ ƵŶĂ ĞdžƉůŝĐĂĐŝſŶ ĐŝĞŶơĮĐĂ͘ Ŷ ůŽƐ
ƉƌŝŵĞƌŽƐ ĂŹŽƐ ĚĞ ǀŝĚĂ ĚĞů ĐĞŵĞŶƚĞƌŝŽ Ğ ŝŶĐůƵƐŽ
posteriores, al realizarse mal y con prisas ciertos
enterramientos se producían lo que se conoce
como los fuegos fatuos. Esto es, una especie de
ŚƵŵŽďůĂŶƋƵĞĐŝŶŽƋƵĞĞŵĂŶĂĚĞĐƵĞƌƉŽƐŽǀĞ-
getales en proceso de putrefacción, y que podría
ĐŽŶĨƵŶĚŝƌĂƋƵŝĞŶůŽǀŝĞƌĂ͘ŚŽƌĂůĂƐĐŽŶĚŝĐŝŽŶĞƐ
ĚĞƐĞŐƵƌŝĚĂĚLJƐĂůƵďƌŝĚĂĚƐŽŶůĂƐŵĞũŽƌĞƐLJĞƐƚŽƐ
fantasmas han desaparecido.
En textos como Curiosidades de los cemente-
rios de Madrid;ĚŝĐŝŽŶĞƐůĂ>ŝďƌĞƌşĂͿ͕ĚĞJosé Ma-
ría Escudero, podemos encontrar un interesante
ƉĂƐĞŽƐŽďƌĞůĂŚŝƐƚŽƌŝĂĚĞDĂĚƌŝĚĚĞƐĚĞůŽƐƉƌŝ-
meros enterramientos como el encontrado en el
Arenero de ValdiviaĞŶsŝůůĂǀĞƌĚĞŽĞůĚŽůŵĞŶĚĞ
ŶƚƌĞƚĠƌŵŝŶŽƐ ;ƉƌŝŵĞƌ ŵŽŶƵŵĞŶƚŽ ŵĞŐĂůşƟĐŽͿ
ŚĂƐƚĂůŽƐĐĞŵĞŶƚĞƌŝŽƐĚĞĂƌĂďĂŶĐŚĞů͕^ĂŶ:ƵƐƚŽ
o San Isidro pasando por la Catedral de la Almu-
dena o el monasterio de las Descalzas Reales. Un
ĂƵƚĠŶƟĐŽůƵũŽƉĂƌĂĐŽŵƉůĞƚĂƌĞƐƚĞǀŝĂũĞ͘
&ƒÄãƒÝÃÝù½›ù›Ä—ƒÝ—›>ƒZ›‘ʽ›ãƒ
Ɛ͕ƐŝŶĚƵĚĂ͕ƵŶŽĚĞůŽƐĐĞŵĞŶƚĞƌŝŽƐŵĄƐďĞůůŽƐ
y espectaculares del mundo. Guarda dramas,
tragedias, comedias, amores y desamores y al-
gunos fantasmas ya famosos en sus 195 años de
historia. Aquí reposan más de 350.000 personas,
ŝŶĐůƵŝĚŽƐϮϱƉƌĞƐŝĚĞŶƚĞƐĐŽŶƐƟƚƵĐŝŽŶĂůĞƐ͕ĐƵĂƚƌŽ
ŵĄdžŝŵŽƐŐŽďĞƌŶĂŶƚĞƐĚĞĨĂĐƚŽ͕ϮϬϬŚĠƌŽĞƐĚĞůĂ
/ŶĚĞƉĞŶĚĞŶĐŝĂLJϭϬϬŐŽďĞƌŶĂĚŽƌĞƐƉƌŽǀŝŶĐŝĂůĞƐ͕
ĞŶƚƌĞŽƚƌŽƐ͘>ĂƚƵŵďĂĚĞ Evita Perón es una de
ůĂƐ ŵĄƐ ǀŝƐŝƚĂĚĂƐ ĚĞů ĐĞŵĞŶƚĞƌŝŽ͕ Ă ƉĞƐĂƌ ĚĞ ŶŽ
encontrase entre las más monumentales.
Los frailes de la orden de los recoletos descalzos
llegaron a principios del siglo XVIII a este lugar en
el que se encuentra actualmente el Cementerio de
la Recoleta, entonces en las afueras de Buenos
83
Muerte FENÓMENOS INEXPLICABLES

Cementerio de la Recoleta,
Buenos Aires (Argentina).

Aires. En 1732, construyeron aquí un convento y

una iglesia, que colocaron bajo la advocación de la Tumba de Eva Perón.
Virgen del Pilar. Actualmente la Basílica de Nuestra
Señora del Pilar es un Monumento Histórico Na-
cional. Los lugareños terminaron denominando a
la iglesia de los recoletos simplemente la Recoleta,
nombre que se extendió a toda la zona.
Cuando la orden fue disuelta en 1822, el 17 de
noviembre de ese mismo año, la huerta del conven-
ƚŽĨƵĞĐŽŶǀĞƌƟĚĂĞŶĞůƉƌŝŵĞƌĐĞŵĞŶƚĞƌŝŽƉƷďůŝĐŽ
ĚĞůĂŝƵĚĂĚĚĞƵĞŶŽƐŝƌĞƐ͘&ƵĞďĂƵƟnjĂĚŽƉƌŝŵĞ-
ro como Cementerio del Norte y fue trazado por el
ingeniero francés Próspero Catelin, autor de la Sala
de Representantes de la Manzana de las Luces y de
la fachada de la Catedral junto a Pedro Benoit.
Son muchas las historias y los casos insólitos
unidos a La Recoleta. Por ejemplo, Liliana Crocia-
Ɵera hija de un pintor y poeta italiano que murió
durante su luna de miel en Innsbruck, en los Alpes
austríacos. Fue en 1970 y ella tenía 26 años, un
alud arrasó la parte del hotel donde estaba aloja-
ĚĂLJŵƵƌŝſĂƐĮdžŝĂĚĂ͘dĂŵďŝĠŶĞƐĞŵŝƐŵŽĚşĂ͕ĞŶ
Buenos Aires, murió Sabú, su perro. Por eso su es-
ĐƵůƚƵƌĂ͕ĞŶďƌŽŶĐĞ͕ůĂƌĞƉƌĞƐĞŶƚĂǀĞƐƟĚĂĚĞŶŽǀŝĂ͕
con su anillo de bodas, y junto a su perro. En las pa-
redes de su bóveda la recuerdan cuadros pintados
ƉŽƌ ƐƵƐ ĂŵŝŐŽƐ ĚĞ ĞůůĂƐ ƌƚĞƐ͘ ůŐƵŶŽƐ ĂĮƌŵĂŶ
haberla visto caminar por el lugar casi perdida.

SON MUCHAS LAS HISTORIAS Y LOS CASOS INSÓLITOS UNIDOS A LA

RECOLETA, como el de Liliana Crociati, hija de un pintor y poeta italiano
que murió durante su luna de miel en Innsbruck, en los Alpes austríacos,
debido a que un alud arrasó parte del hotel donde se hospedaba.

84

LOS CEMENTERIOS SIN MUERTOS DE CHILE
Son una auténtica realidad.
Se trata de tumbas sin
difunto. El de Punta Lavapié
es un cementerio simbólico,
uno de los catorce que hay
en la región chilena del
Biobío.
Al parecer el único
lugar en todo el mundo
donde existen, pero es
una tradición que cuenta
con más de 300 años a sus
espaldas. Son parte de la
evolución de una herencia
que dejaron los indígenas
lafkenches, quienes
Otra leyenda narra la historia de la única hija del poeta Eugenio
Cambaceres, a la cual, al parecer la enterraron cuando sufría un ataque
de catalepsia. Para muchos es conocida como la “dama de blanco” y
desde hace años recorre incansable el cementerio.
poblaron estas costas de la
región chilena.
¿Qué ocurre si no hay
cuerpo que enterrar?
Estos lugares tienen la
solución. Para todas las
desapariciones en Chile, la
búsqueda legal dura ocho
días, pues pasados estos
sin resultado, en la casa del
desaparecido se prepara el
velatorio con prendas de
vestir dispuestas sobre una
mesa.
Este velatorio se
prolonga durante dos
días, después se traslada
una pequeña urna hasta
el cementerio simbólico.
En su interior se colocan
los enseres velados, que
representan al difunto.
Además y antes de sepultar
la urna, los pescadores
hacen un círculo de
embarcaciones en el mar,
tocan las sirenas y lanzan
una bengala al centro.
Cuando la bengala se paga,
es la señal para comenzar el
entierro. Una tradición que
debe respetarse.
Otra tumba curiosa de las tantas que pueblan La
Recoleta es la de un matrimonio muy mal avenido,
el de Salvador María del Carril (vicepresidente de
Urquiza, uno de los promotores del fusilamiento de
Dorrego, gobernador de San Juan) y Tiburcia Domín-
guez. El suyo fue un matrimonio silencioso porque no
se dirigieron la palabra durante 30 años y quisieron
perpetuar su odio incluso después de muertos. Cuan-
do Salvador murió, Tiburcia ordenó construir uno de
los monumentos funerarios más impresionantes
de La Recoleta. En este, él aparece sentado en un
ƐŝůůſŶ͕ĐŽŵŽĚşƐŝŵŽ͕LJŵŝƌĂŶĚŽĂůƐƵƌ͘WĞƌŽůĂƷůƟŵĂ
voluntad de su mujer fue clara, era que su busto, de
semblante muy serio, fuera instalado de espaldas a la
estatua de su marido. No quisieron ni verse ni volver
a hablarse, como habían vivido siempre.
ƐƵĮĚĞůŝĚĂĚLJŚŽŶƌĂĚĞnj͘ƐşƌĞnjĂĞůĞƉŝƚĂĮŽĚĞ
ůĂƚƵŵďĂĚĞůĂĚŽŵĠƐƟĐĂRita Dogan, como liberta
de la familia Sáenz Valiente, descansa en el perí-
metro del mausoleo de sus patrones, aunque por
fuera de la cripta familiar. Si bien no era costumbre
de la época enterrar a los sirvientes cerca de los
señores. La dejaron estar cerca pero no dentro.
El sepulturero David Alleno, que trabajó durante
casi 30 años en este cementerio, también unió su
muerte a este lugar. Los ahorros de toda una vida
ĨƵĞƌŽŶ ĚĞƐƟŶĂĚŽƐ Ă ĞƌŝŐŝƌƐĞ ƐƵ ƉƌŽƉŝŽ ŵĂƵƐŽůĞŽ
con ayuda de un escultor genovés. Cuenta la histo-
ria que una vez colocado el bajorrelieve en mármol
de carrara, que lo representaba para la posteridad
con pico, pala, regadera y sombrero, volvió a su casa
y se quitó la vida. Al parecer quiso ser inmediata-
mente sepultado en el lugar que lo había obsesio-
nado durante toda su vida. Dicen que su fantasma
todavía trabaja en la bóveda de su tumba, donde se
oyen golpes y ruidos de herramientas, para dejarla
totalmente perfecta porque nunca está conforme.
Otro mito, por ejemplo, que narra Eduardo Lazzi,
historiador especializado en este camposanto, es el
que habla de que a la única hija del poeta Eugenio
Cambaceres y de Luisa Bacichi, a la cual, al parecer,
enterraron cuando sufría un ataque de catalepsia.
Su madre descubrió el error cuando fue a dejarle
ŇŽƌĞƐĂƐƵƚƵŵďĂĂůĞŶĐŽŶƚƌĂƌĞůĂƚĂƷĚĂďŝĞƌƚŽ͘WĂƌĂ
muchos es conocida como la “dama de blanco” y
desde hace años recorre incansable el cementerio.
EŽƐŽŶƉŽĐŽƐůŽƐƋƵĞĂĮƌŵĂŶĐŽŶƌŽƚƵŶĚŝĚĂĚŚĂ-
berla visto. Impoluta y siempre de blanco.
Historias insólitas, mitos, leyendas. Los cam-
posantos son lugares especiales que nos ofrecen
una visión de la vida y de la muerte totalmente
única. Son una visita de la que nadie puede es-
capar, eso seguro. Q
85
LA CULTURA
Sugerencias para un ocio inteligente Cine en CASA

BELLAS DURMIENTES

AUTOR: Stephen King y

Owen King
EDITORIAL: Plaza&Janés,
2018. 768 páginas. Cartoné.
PRECIO: 25,90 €.

Los peligros del mundo al mismo tiempo y en el mismo

cuerpo.

de los sueños ½Ø算—›½ƒ‘ç›Ýã®ÌÄ ANNABELLE

En esta espectacular colaboración entre padre e hijo, Stephen
Todo comienza en el condado CREATION
de Dooling, Virginia Occidental,
King y Owen King nos ofrecen la historia más arriesgada de
cuando una misteriosa mujer cono- En ‘Annabelle: Creation’,
cuantas han contado hasta ahora. Bellas durmientes es una
cida como Evie Black asesina a varios años después del
distopía feminista, cuya hipótesis es la posibilidad de que las
un violador y a un amigo de este, trágico fallecimiento de
mujeres abandonen este mundo hartas de la violencia y el
dejando viva a una joven adicta. su hijita, un fabricante
maltrato que se ejerce sobre ellas y creen una sociedad sin
A partir de la extraña aparición de de muñecas y su mujer
hombres. La historia, en definitiva, es una parábola sobre
Evie en esta región de los Apalaches, acogen en su hogar a
la posibilidad de un mundo exclusivamente femenino, más
todas las mujeres del planeta son una monja y varias niñas
pacífico y más justo.
víctimas de una misteriosa epidemia: procedentes de un orfanato
una vez que se duermen, un capullo clausurado, quienes pronto
No es precisamente un tema nuevo, durmientes, a veces violenta y a blanco surge de ellas, aislándolas se convierten en el objetivo
en la literatura o el cine. Lo que veces tierna. del mundo exterior y llevándolas de la poseída creación del
destaca en esta versión particular La novela contiene ciertos pasa- a otro lugar. Y aquellos adultos fabricante de muñecas,
es su brillantez. En un futuro tan jes que recuerdan a Apocalipsis, que cometen el error de despertar- Annabelle.
real y cercano que podría ser hoy, pero también al descenso dantesco las, destruyendo las hebras de las
y con una fantasía espectacular, de los personajes de La cúpula a crisálidas en el intento, terminan
que en todo momento se apoya en medida que el tiempo apremia, con asesinados: liberar a las mujeres de
la lógica y en la reflexión, Stephen un personaje central cuya dualidad los capullos las hace presas de un
King y Owen King convierten la desorientará a más de un lector: en instinto homicida incontrolable que
idea de que las mujeres abando- las propias palabras de los autores, solo se detendrá cuando vuelvan
nen el mundo para crear otro en Evie Black es la Madre Naturaleza, a dormirse, algo que tendrá lugar
un cuento conmovedor, en una la Bella Durmiente atrapada en el después de haber eliminado a quien
aventura emocionante en Bellas castillo, y Maléfica, la bruja, todas las haya despertado.

El perfil
Stephen King es autor de más de cincuenta libros, todos
best sellers internacionales. Su obra 22/11/63 fue elegida DIRECTOR: DAVID F. SANBERG.
por The New York Times Book Review como una de las diez NACIONALIDAD: Estados Unidos.
mejores novelas de 2011 y por Los Angeles Times como el REPARTO: Stephanie Sigman, Alicia Vela-
mejor libro de intriga del año. En 2003 fue galardonado Bailey, Miranda Otto, Anthony LaPaglia,
con la medalla del National Book Award Foundation for Talitha Bateman, Lulu Wilson, Adam
Distinguished Contribution to American Letters; en 2007 fue Bartley, Lotta Losten, Philippa Coulthard,
nombrado Gran Maestro de los Mystery Writers of America, Grace Fulton, Samara Lee, Mark Bramhall,
y en 2014 recibió la National Medal of Arts. Vive en Bangor, Liam James Ramos, Tyler A. Johnson, Tayler
Maine, con su esposa Tabitha, también novelista. Buck
Por su parte, Owen King es autor de Double Feature PRODUCTORA: NEW LINE CINEMA
y Todos a una y coeditor de ¿Y ahora quién nos salva? (WARNER BROS.).
Nuevos superhéroes y sus sorprendentes historias DURACIÓN: 109 min.
(cortas). Esta es su primera novela juntos.

87
LA CULTURA
LA TIERRA MALDITA
AUTOR: Juan Francisco
Ferrándiz
EDITORIAL: Grijalbo, 2018.
672 págs. Cartoné.
PRECIO: 21,90 €.
En el siglo IX, Barcelona se
encontraba en los confines
más lejanos del Sacro Imperio.
Gobernada por los francos
desde la distancia, la ciudad,
de apenas mil quinientas almas,
se había convertido en una
tierra abandonada, asolada
por intentos de conquista de
los sarracenos y las hordas
salvajes, y sometida a la tiranía
de unos nobles corruptos que
explotaban a sus habitantes.
A esa tierra maldita llega el
joven obispo Frodoí. Recién
nombrado para el cargo por
el rey franco, su destino se
asemeja más a un castigo
que a un honor, pero algo
en su interior, la rebeldía y
ambición que le son innatas, le
lleva a aceptar el reto y viajar
hasta allí acompañado por
una comitiva de colonos,que
anhelan una nueva oportunidad
en la última frontera.
Una gran epopeya histórica
con aires de leyenda, que
narra la historia de una ciudad
sometida que anhelaba la
libertad y del hombre que
luchó por alcanzar ese ansiado
milagro. Amor, ambición,
secretos, venganzas y traiciones
se entrelazan sobre el fondo de
una época oscura y fascinante.
88
Pantalla
GRANDE
Sansón
Después de perder el amor de su
vida, un joven hebreo con una fuerza
sobrenatural defiende a su pueblo,
sacrificando todo para vengar su amor,
su pueblo y su Dios. Sin embargo,
el secreto de su fuerza imparable es
descubierto, y la pierde a manos de una
mujer que lo entrega sin dudarlo.
Sansón deberá enfrentarse a su destino
y buscar la fuerza capaz de liberar a su
pueblo en su interior.
DIRECTOR: BRUCE MACDONALD.
NACIONALIDAD: Estados Unidos.
REPARTO: Jackson Rathbone, Billy Zane, Taylor James, Rutger Hauer, Caitlin
Leahy, Lindsay Wagner, Frances Sholto-Douglas, Greg Kriek y Ares Afonso,
entre otros.
PRODUCTORA: PURE FLIX PRODUCTIONS / BOOMTOWN FILMS.
DURACIÓN: 109 min.
ESTRENO: 27 de abril.
El 9 de julio de 1939 Alfonso
Laurencic era fusilado en el Campo
de la Bota de Barcelona, acusado
de ser el artífice de las dos checas
más atroces de la ciudad. Durante
el juicio previo se le acusó de haber
formado parte de los mandos del
SIM, de haber actuado como espía
para los dos bandos, de ser un
cínico estafador y un aventurero
sin escrúpulos... pero ¿realmente LOBOS DE LA STASI
sabemos quién fue este personaje?
LAS HIJAS DEL AGUA David Young
Susana Frouchtmann HarperCollins, 2018. 384 págs.
Sandra Barneda Espasa Libros, 2018. 272 págs. Rústica. 18,90 €.
Suma, 2018. 560 págs. Cartoné. Rústica. 19,90 €.
Alemania del Este, 1975. Karin
19,90 €.
EL HOMBRE DE LAS Müller, castigada con suspensión
Las hijas del agua es la nueva CHECAS temporal de su brigada de homi-
novela de la periodista Sandra cidios en Berlín, ve el cielo abierto
Barneda. Ambientada en laVenecia cuando la mandan al sur, a Halle-
de finales del siglo XVIII, en el Neustadt, donde han desaparecido
contexto de una Europa convulsa dos niños gemelos. Pero Müller
y con la Revolución francesa como descubre enseguida que no ha
telón de fondo, cuenta la historia de dejado atrás sus problemas. Porque
una hermandad secreta de mujeres Halle-Neustadt, una ciudad de
que luchan por ser libres. Una nueva construcción, es el orgullo
novela que explora los territorios del régimen comunista, y la Stasi
del deseo femenino y habla de les prohíbe a Karin que diga nada
mujeres valientes y luchadoras. sobre las desapariciones.
 Entrevista a JAVIER MARTÍNEZ-PINNA
“En Los orígenes ocultos del Tercer Reich analizo
los pilares filosóficos y esotéricos sobre los que se
construyó la mitología nazi”
Adolf Hitler fue visto por su seguidores como un mesías más
que como un dictador. ¿De dónde nacía la fuerza ideológica
de su partido para conseguir el beneplácito de tantos
alemanes? El último libro de Javier Martínez-Pinna, Los
orígenes ocultos del Tercer Reich, parece tener la clave.

–Ya está a la venta tu último libro,
Los orígenes ocultos del Tercer Reich,
editado por la editorial Guante
Blanco dentro de la colección El
Círculo del Misterio. En este libro
llama la atención tu interés por llevar
el origen ideológico del nazismo a
fechas muy anteriores al ascenso
de Hitler a la Cancillería del Reich.
–Sí, porque cada vez resulta más
obvio el hecho de que el nazismo
no fue un movimiento que naciese,
simplemente, como consecuencia de
la delicada situación que atraviesa Ale-
mania después de la Primera Guerra
Mundial. Recordemos que tras este
conflicto el país se ve sometido a las
injustas condiciones que se le impo-
nen en el Tratado de Versalles y que
le hunden en una grave crisis política
y económica que será perfectamente
aprovechada por Hitler para ganarse
el favor de los alemanes e imponer
su régimen de terror. Por encima de
estos factores coyunturales, en Los
orígenes ocultos del Tercer Reich me
centro en analizar los pilares filosó-
ficos y esotéricos sobre los que se
construyó la mitología nazi, y que,
en buena medida, están relaciona-
dos con el triunfo del nacionalismo
pangermanista de tiempos del Káiser
Guillermo.
–¿Cómo es posible que en un país
como Alemania, en el que solo unos
años antes se habían formulado
teorías como las de Einstein o Max
Planck, triunfase una ideología como
el nazismo?
–No es fácil de entender. Tal como
dice Karen Armstrong, la pérdida de
influencia en las sociedades europeas
del hecho religioso después de la
Revolución Francesa, trajo consigo
el triunfo del nacionalismo y el culto
a la nación-estado. De esta manera,
la noción de patria habría ocupado la
que tenía Dios. De forma muy parecida
se pronuncia Óscar Fábrega en el
prólogo de Los orígenes ocultos del
Tercer Reich, cuando asegura que la
propuesta radical del nazismo, rellenó
el hueco emocional que no habían
sido capaces de cubrir las ideologías
materialistas. Esto es algo que todos
deberíamos de tener muy en cuenta,
especialmente en estos tiempos
convulsos en los que vivimos, con
nacionalismos excluyentes que están
detrás de lo que está ocurriendo en
EE.UU., en donde vemos la recupe-
ración de conceptos tales como el
America First, en Gran Bretaña con
el Brexit e incluso en lugares aún más
cercanos a nosotros.
–En el libro observamos que una
buena parte de los que consideras
precursores ideológicos del nazismo
no son alemanes.
–Sí, porque durante el siglo XIX apare-
cen toda una serie de autores defenso-
res de delirantes teorías raciales que
nada tenían que ver con la realidad y no
todos fueron alemanes. Uno de estos
precursores fue un aristócrata francés
llamado Arthur Gobineau, defensor de
la necesidad de que las clases dirigentes
francesas estuviesen integradas por
arios para imponer su voluntad sobre
las razas menos válidas. En Inglaterra
tenemos a Benjamin Kidd, un sociólogo
autor de Social Evolution, en la que se
defiende el militarismo y la cultura de
la guerra para ensalzar las virtudes de
la raza blanca, mientras que en el 1880 hechos biográficos de un personaje
Francis Galton habla de la necesidad como Hitler que nunca quiso expre-
de mejorar la raza mediante la cría sarse púbicamente sobre su propia
selectiva. Por encima de todos, yo religiosidad. En términos generales,
destacaría, en cambio, la influencia de la mayor parte de los individuos
un pensador británico nacionalizado que durante algún tipo sus vidas
alemán Houston Stewart Chamberlain, convivieron con Hitler aseguran que
autor de Los fundamentos del siglo empezó a sentirse desde muy joven
XIX, que defiende la conveniencia de atraído por el mundo de las sagas y
conservar los valores de la cultura los mitos germánicos, mientras que
alemana a partir de una decidida lucha la mayor parte de los historiadores
contra todos los elementos extraños llaman la atención en el interés de los
a ella. A partir de una interpretación principales dirigentes del nazismo en
totalmente nacionalista de la historia, sustituir a las religiones mayoritarias
Chamberlain identificó a todos los de Alemania por un nuevo sistema
grandes personajes históricos como de creencias basadas en la ideología
supuestos miembros de la raza aria. En nazi, aunque a partir de un proceso
su obra, por otra parte, advierte sobre de sincretismo religioso que es per-
la necesidad de liberar a la cultura ale- fectamente visible en estos años.
mana de la perniciosa influencia que el
cristianismo habría tenido sobre la raza
germana, y esto es algo que después
fue asumido por jerarcas del nazismo
como Himmler.
–Esto nos lleva a otro aspecto, un tanto
polémico, que también se desarrolla
en el libro. ¿Cuál fue la relación entre
la ideología nazi y el cristianismo?
–El estudio de la relación entre el
nazismo y el cristianismo ha generado
un gran debate en el que, en más
ocasiones de las deseadas, se han
llegado a todo tipo de conclusiones
motivadas por planteamientos pura-
mente ideológicos. Es por este motivo
LOS ORÍGENES OCULTOS
por el que se ha llegado a considerar
DEL TERCER REICH
a Hitler como un fiel seguidor de
ƒçãÊÙ͗ Javier Martínez-Pinna
antiguas religiones paganas, como un
ateo o como un acérrimo cristiano. ›—®ãÊÙ®ƒ½͗ Guante Blanco, 2018.
100 págs. Rústica.
Lo que yo intento en Los orígenes
ocultos del Tercer Reich es centrarme Öٛ‘®Ê͗ 10,95 €.
en el estudio de las fuentes y en los

89
LA CULTURA
Déjate sorprender por los
cementerios más importantes
del mundo descubriendo las
anécdotas e historias más curio-
sas que en ellos han ocurrido.
Y es que La vuelta al mundo en
80 cementerios es un paseo por
los cementerios de La Madeleine
de Francia, de Hólavallagarður
de Reykjavík, el Cementerio
Judío de Praga o Las grutas del
Vaticano, entre otros.
Gracias al relato ameno, sencillo
y ágil de La vuelta al mundo en
DEEPER 80 cementerios podrás descubrir
LISA STANSFIELD las anécdotas e historias más
curiosas que en ellos han ocu-
rrido, y te acercarás al mundo
Deeper es el octavo En definitiva, este hay algo especial de lo oculto de una forma
álbum de estudio de disco representa el en este disco. totalmente diferente a la que
COMER SIN ANSIEDAD Lisa Stansfield. retorno de una de Estoy emocionada podrías haber experimentado
Este álbum está las grandes voces de de haberlo hecho hasta ahora.
Robb Wolf compuesto por Lisa la música de siglo y haberlo dejado
Timun Mas, 2018. Rústica. y Ian Devaney, XX, y una verdadera salir al mundo con Fernando Gómez Hernández
256 págs. 16,95 €. Luciérnaga, 2018. 480 páginas.
producido por Ian declaración de orgullo”.
Rústica. 17,95 €.
Vivimos en un mundo lleno de comida & Mark “Snowboy” intenciones para El disco está
elaborada para comer en exceso. Este Cotgrove, y cuenta Stansfield: “Crear compuesto por
LA VUELTA AL MUNDO
EN 80 CEMENTERIOS
tipo de alimentos producen un nivel con la propia este álbum ha trece temas, de los
de estimulación cerebral tan elevado Lisa Stansfield sido una aventura cuales Everything
que hacen que la comida normal nos como productora maravillosa. es su primer
parezca aburrida e incluso que nos ejecutiva. Realmente creo que single.
sepa mal. En este libro aprenderemos
a identificar este tipo de comida,
reprogramar nuestro apetito y dieta en
función de nuestras necesidades puesto
DEEPER 6 DE ABRIL
que lo que constituye una comida
normal varía según cada persona,
dependiendo de la genética, nivel de LISA STANSFIELD
estrés, ejercicio, dieta, etc.


Más NOVEDADES

AZÚCAR Y SALUD PLATOS VEGANOS

DIRIGE TU VIDA IRRESISTIBLES
Christopher Vasey Pau Forner Navarro Frances Boswell
Ediciones Obelisco, 2018. Planeta, 2018. 304 págs.
Lunwerg, 2018. 192
176 págs. Rústica. 11 €. Rústica. 16,90 €.
págs. Rústica. 15 €.

Existen dos tipos de azúcares: los buenos y
los malos. El objetivo de este libro es aclarar
la cuestión del azúcar para que el lector
pueda escoger conscientemente, liberarse
de su dependencia al azúcar, recuperar la
buena salud, la energía y la alegría de vivir.
De la mano de Pau Forner Navarro, experto en
psicología social, descubriremos todos los aspectos
que conforman una personalidad carismática,
empezando por la propia gestión de nuestras
emociones y llegando hasta las claves del lenguaje
corporal: autoestima, comunicación y conexión.
La cocina vegana ofrece posibilidades
infinitas, que impiden caer en el aburrimiento
culinario. Este libro incluye más de 60
recetas con sabores que ayudan a combatir
la diabetes, la obesidad, las enfermedades
cardiovasculares y el cáncer.

90
LA REALIDAD DETRÁS DE LA
REALIDAD
En numerosos pueblos indígenas
de la Amazonía, la ayahuasca
forma parte de sus tradiciones
desde tiempos inmemoriales,
incrustada en el arte, la medi-
cina o la espiritualidad. Desde
finales del siglo XX su difusión
no cesa de crecer en Occidente.
Aunque sus efectos son muy
complejos de describir, eso es
algo que este libro consigue a
la perfección, en un estilo tan
asequible como científicamente
riguroso.
En Ayahuasca, la realidad
detrás de la realidad, uno de
los más reconocidos expertos
a nivel internacional responde
con claridad, rigor y espíritu
divulgativo a los grandes interro-
gantes que el tema suscita: ¿Qué
espacio ocupa la ayahuasca en
Occidente? ¿Cómo actúa sobre
nuestras psiques? ¿Qué usos
tiene en el mundo indígena, en
las nuevas religiones surgidas en
la primera mitad del siglo XX,
o en lo que el autor denomina AYAHUASCA, LA
la “Tercera Vía” de consumo REALIDAD DETRÁS
en Occidente? ¿Cómo puede EL ALGORITMO DE LA
DE LA REALIDAD
usarse en psicoterapia? ¿Qué FELICIDAD
virtudes y qué peligros encierra AUTOR: Josep M. Fericglà AUTOR: Mo Gawdat
su consumo? ¿Qué percepcio- EDITORIAL: Kairós, 2018.
EDITORIAL: Zenith, 2018. 320
nes abre durante los estados 360 págs. Rústica
págs. Rústica.
expandidos de consciencia? PRECIO: 18 €.
¿Qué espiritualidad promueve? PRECIO: 17,95 €.

Mo Gawdat, una mente brillante y

Chief Business Officer de Google
[X], nos propone una ecuación
HISTORIA DE ESPAÑA muy sencilla para reestablecer
El colaborador de MÁS ALLÁ, Francisco Javier Fernández Vázquez, nuestro estado de felicidad cuando
que utiliza el seudónimo de Francisco Narla, ha obtenido el primer la vida nos enfrenta a un suceso
Premio Edhasa Narrativas Históricas por “Laín. El bastardo”, una que nos descoloca.
novela que “atraviesa la convulsa historia de España y de parte del Durante muchos años, Gawdat
mundo conocido a lo largo del siglo XIII”, según el jurado. estuvo interesado en diseñar
El presidente del jurado, Santiago Posteguillo, ha destacado en el una fórmula que le permitiera
acto de proclamación y entrega del galardón “la calidad de la escritura desarrollar un verdadero estado de
y de la trama” de esta obra, que narra la historia de un bastardo que felicidad permanente. Después de
emprende un largo viaje para conseguir el reconocimiento de su incontables horas de investigación,
padre, que se perdió en las cruzadas. por fin descubrió una ecuación
basándose en la comprensión de
cómo el cerebro absorbe y procesa
la alegría y la tristeza.
Años más tarde, el algoritmo de
VIDAS PASADAS Mo fue sometido a una durísima
prueba cuando su hijo, Ali, murió
Gracias a las técnicas del autoanálisis y el hipnotismo puedes de manera repentina. Él y su familia
tener acceso a una valiosa fuente de información basada en tus pusieron en práctica la ecuación y
vidas pasadas. Saber más de ti mismo, de tus experiencias y las pudieron salir de la desesperación
circunstancias en las que viviste en otras vidas son la clave para y recuperase de la tragedia.
resolver conflictos personales y mejorar las relaciones con tus seres Después de vivir esta experiencia,
queridos. En Cómo descubrir tus vidas pasadas se proponen nueve Gawdat decidió que compartiría su
técnicas con ejercicios sencillos que te ayudarán a recordar los algoritmo con el mundo y ayudaría
detalles de tus vidas anteriores. Además, aprenderás el significado al mayor número de personas
de conceptos como el karma y sus efectos en tu vida actual; el posible a ser más feliz.
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CÓMO DESCUBRIR nacimiento y la muerte; la reencarnación; el aborto; la muerte el autor nos explica las razones
TUS VIDAS PASADAS prematura y muchos más. Aprende cómo realizar regresiones de subyacentes al sufrimiento y
manera segura. Aplica el arte de la radiestesia para averiguar con nos enseña, paso a paso, cómo
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EDITORIAL: Ediciones Obelisco, graba tu propia cinta de autohipnosis; emplea el tarot y la cábala una felicidad para toda la vida
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que sólo tú eres es el dueño de tu propio destino. ilusiones que nublan nuestro
PRECIO: 9,95 €.
pensamiento.

91
 MÁS ALLÁ
DE LA ASTROLOGÍA
; Lo que nos dicen los astros
Buenos tiempos para:
las personas de acción, luchadoras
y voluntariosas. Estas se hallarán
Conflictos positivos
en posiciones de mayor brillo e
influencia, o lograrán imponer
sus puntos de vista en el ámbito
donde se desenvuelvan. No
siempre tendrán suerte, pero
vencerán con lucha.
Malos tiempos para:
las personas prudentes,
reflexivas y moderadas. Ahora
predominará lo radical y lo
exaltado, por eso las personas
pacíficas, sensatas y amantes
de la concordia se hallarán
más en segundo plano y sus
consejos no se tomarán en
cuenta. Se verán metidas
en muchos problemas sin
buscarlos.
En el amor:
el influjo dominante de Aries,
unido al de planetas como Urano
o Plutón, potenciará los impulsos
y las pasiones sobre los aspectos
más románticos. Exaltación
del sexo que prevalecerá
sobre los sentimientos más
refinados. Todo ello favorecerá
romances muy explosivos,
aunque también violentas
crisis y rupturas. Importantes
sorpresas, que no siempre serán
agradables.
Nos hallaremos ante el que podría ser uno de los meses más importantes
del año, aunque quizá también uno de los más tensos o difíciles. Y es
que de lo que no hay duda es de que a lo largo de estas semanas se
sucederán cosas especialmente destacadas, o se pondrán las bases
para que eso ocurra más adelante. En primer lugar el Sol transitará por
Aries, un signo regido por el belicoso planeta Marte, lo que traerá un
momento ideal para tomar toda clase de iniciativas o dar comienzo a
empresas de todo tipo. Pero, además, estos días los planetas formarán
aspectos especialmente tensos y poderosos, destacándose entre ellos
una potente conjunción entre Marte y Saturno, el día 2; una tensa
cuadratura entre el Sol y Plutón, el día 11; de nuevo una conjunción
entre el Sol y Urano, el día 18, precedida de un paralelo entre ellos el
día 17; y de nuevo otra tensa conjunción entre Marte y Plutón, ya el
día 26. Todos estos contactos liberarán una intensa energía que traerá
grandes cambios, transformaciones, crisis y sucesos tan importantes
como inesperados. Sin embargo, por fortuna este torrente de peligrosa
energía estará suavizado por un armónico aspecto entre Júpiter y
Plutón, exacto el día 14, aunque, en realidad, será operativo casi todo
el mes. Y también Júpiter y Marte formarán otro sextil exacto el día
24. Esto ayudará a que la energía se canalice en positivo, o que a la
larga muchas veces las adversidades acaben trayendo una evolución
o unas consecuencias positivas.
No en vano, abril será un mes muy dinámico y conflictivo, tanto
en el ámbito mundial como en España o en nuestras vidas parti-
culares, sin duda un período rico en iniciativas y acontecimientos,
que a menudo serán incómodos. Será un momento de notables
iniciativas y decisiones en el ámbito político, tanto en el mundo
como también en España. Y, finalmente, también será un mes con
grandes peligros bélicos, ya sea en los focos de ámbito mundial
donde hoy se hallan los mayores conflictos o quizá en otros nuevos,
puesto que Urano estará estos días en su máxima influencia, y este
planeta siempre nos brinda grandes sorpresas. La segunda mitad
del mes podría ser algo menos conflictiva o quizá las energías se
canalicen algo mejor.

Astromundial
España: dificultades Irán: tensiones Italia: problemas

Abril podría ser un mes especialmente Este mes se presentará especialmente Se acercan momentos difíciles para
difícil para España debido al paso de difícil para Irán como resultado del Italia, debido al paso de Saturno por
“maléficos” como Marte, Saturno y influjo dominante de Marte y Saturno un área muy sensible de su carta astral.
INGIMAGE

Plutón por la Casa XII. Esto atraerá
violentas tensiones en el ámbito polí-
tico, posibles crisis de difícil solución
o que se manifestarán especialmente
violentas y amenazadoras. Por fortuna,
el dominio de Júpiter ayudará a que
al final terminen bien.
sobre su carta astral. Posible aumento
inesperado de tensión o mayor riesgo
de amenazas bélicas. Tendencia a una
radicalización mayor y un mayor ais-
lamiento o polarización en el entorno
internacional. La primera mitad del mes
podría ser el peor momento.
La situación política y económica se
podría ensombrecer, tanto a medio
plazo como especialmente a lo largo
de este mes que será muy conflictivo a
nivel astral. Además, también podrían
aparecer nuevos problemas que ines-
tabilicen más la situación.

92
Abril de 2018 Por Julio Antonio López

Mitología

Piscis
Espíritu luchador

E
n la antigua Babilonia la fiesta más
importante estaba a comienzos de la
primavera, y en ella se recitaba el poema
de la creación donde se narraban las
hazañas del dios Marduk, deidad guerra
y solar que traía consigo un nuevo amanecer que
renovaba el mundo y recreaba el orden cósmico.
En la cultura egipcia Aries estaba asociado al
dios solar Amón, representado en forma de cabeza
de carnero. Un animal de temida cornamenta en
espiral que es símbolo guerrero y se relaciona con el
Sol naciente, también con la primavera y las fuerzas
triunfantes de la vida sobre la muerte.
En Grecia se le vinculaba este signo con Palas
Atenea, una diosa muy valiente y guerrera a la que
se representaba con un carnero sobre su yelmo, que
nació directamente de la cabeza de Zeus comple-
tamente armada y dando un grito de guerra. Y, por
fin, también lo reconoceríamos en el dios Ares,
pendenciero y violento, que fue la versión griega
del romano Marte.

WÙÊ㛑‘®ÌÄ—®ò®Äƒ
En la Antigüedad, Aries se consideraba bajo la
protección de la belicosa diosa Palas Atenea, que
nada más nacer se puso a combatir inmediatamente
mostrando no solo un enorme ardor guerrero, sino
también una gran sabiduría.
Permaneció virgen, aunque era muy hermosa, y
se le otorgó la protección sobre la ciudad de Atenas,
que llevaba su nombre. Tenía un carácter impulsivo
y colérico, incluso rencoroso, amaba la violencia
y la batalla. Pero gracias a su gran inteligencia y
sabiduría (Aries rige la cabeza) también Atenea
protegió las artes y las ciencias. También se dice
que poseía el don de profecía.
En realidad, existen grandes similitudes entre
la personalidad de los nativos del signo de Aries y
la que se atribuye a la antigua diosa Palas Atenea
en la que destacaban la audacia, ardor, energía,
combatividad.
Y para terminar, en el cristianismo Jesucristo
sería otro héroe solar, pero cuya guerra no es
mundana, sino espiritual. Su muerte y resurrección
final se produce al comienzo de la primavera, bajo
la influencia de Aries.

CONFIDENCIAL El vellocino de oro

Finalmente, en la mitología griega a Aries se asociaba muy
especialmente con la leyenda del vellocino de oro, según la cual
el rey de Beocia quiso sacrificar a Zeus a sus propios hijos, pero
la madre de estos les envió un bello carnero de vellón de oro
que los condujo por el mar hasta el país de Aea, donde los rayos
del Sol se hallaban encerrados en una cámara de oro. Uno de los
hijos (Hele) cayó al mar y murió, pero el otro (Frixo) logró llegar
a la costa y sacrificó el carnero a Zeus y ofreció su vellón de oro
al rey del país. Este hizo colgar el rico presente en un bosque
sagrado que estaba consagrado a Marte. Al final la diosa Hera
envió al héroe Jasón para recuperarlo, misión que este logró
llevar a cabo tras una travesía llena de aventuras y peligros.

93
HORÓSCOPO
El signo del mes
Aries
20 de marzo al 20 de abril
Prudencia
El paso del Sol por vuestro signo os apor-
tará un brillo, protagonismo, y en algu-
nos casos, incluso una suerte algo mayor
de lo habitual. En estos días las cosas
tenderán a salir del modo que vosotros
deseáis, o al menos lo harán con mayor
frecuencia. Sin embargo, se tratará de
un momento en el que deberíais actuar
con una mayor reflexión, prudencia y
sensatez en lo que se refiere al trabajo,
las finanzas y otros asuntos mundanos
y sociales. Planetas de influencia muy
temida y difícil, como Marte, Saturno
o Plutón, que en el pasado eran consi-
derados como “maléficos” transitarán
por vuestra Casa X, atrayendo grandes
luchas, adversidades y dificultades en
estos asuntos, especialmente para los
que hayáis nacido en la primera parte
del signo, entre el 21 de marzo y EL 6 o
7 de abril. Sobre todo, debERéis evitar
actuar de forma temeraria y exponeros
a grandes riesgos. Éxitos con llegarán
como resultado de intensas luchas, o que
se verán amenazados por enemigos muy
tenaces. De todos modos, la influencia
solar os ayudará y, en muchos casos,
tendréis suerte o recibiréis ayuda de un
modo u otro. Posible llegada de dinero.
INGIMAGE
94
En líneas generales, abril será un mes difícil.
Así lo demostrarán los signos de Tauro, Virgo,
Libra, Escorpio y Acuario que atravesarán
serias complicaciones. Por su parte, Aries y
Sagitario tendrán que moverse con prudencia,
y Géminis se enfrentará a numerosos cambios.
Por su parte, Cáncer pondrá el acento en
la vida profesional, y Leo hará frente a
problemas. Acuario deberá protegerse de sus
enemigos y Piscis protagonizará dolorosos
desengaños.
Leo
22 de julio al 22 de agosto
Importantes problemas, crisis o incluso adver-
sidades en el ámbito laboral y vuestros asuntos
materiales o mundanos. Peligrosas conspiraciones o
ataques de enemigos, aunque en la mayoría de los
casos lograréis superar bien todo ello. El mes será
algo mejor, o quizá más placentero, para las mujeres
gracias a un tránsito destacado de Venus. Suerte
en los viajes o en los asuntos relacionados con el
extranjero. Os irá mejor en la vida sentimental y
familiar que en temas más mundanos.
Sagitario
22 de noviembre al 21 de diciembre
Sed muy prudentes y tened mucho cuidado con
las finanzas y asuntos materiales en general, el
paso de Marte, Saturno y Plutón por la Casa II
podría traeros acontecimientos poco agradables
en estos ámbitos, quizá cuantiosos gastos con
los que no contabais. También hay riesgo de os
engañen o estafen en el caso de que llevéis a
cabo algún negocio, o podríais tomar decisiones
equivocadas, por eso convendrá que penséis bien
las cosas antes de hacerlas. Algo mejor en el amor.
Casa I: simboliza nuestra visión del mundo y personalidad exterior.
Cuando se activa es el momento de poner proyectos en marcha.
Casa II: canal por el cual el Cosmos restituye al hombre el valor
de sus esfuerzos laborales anteriores. Cuando se activa, se recibe
lo sembrado.
Casa III: por ella se liberan las ideas. Rige los hermanos y vecinos,
los desplazamientos cortos, la comunicación y la mente concreta.
Casa IV: simboliza el pasado, el hogar, la familia, la madre, el pueblo
natal, los recuerdos, el renacimiento y la búsqueda de la pureza perdida.
Casa V: representa la suerte, el ocio, los juegos de azar, la
creatividad, la ayuda providencial, los afectos desinteresados y los
hijos o la capacidad para enseñar.
Casa VI: rige la salud, los servicios pendientes, el trabajo
obligatorio, las humillaciones, las liquidaciones y los subordinados.
Tauro
21 de abril al 21 de mayo
Aunque este será en líneas generales un mes difícil,
vosotros lograréis salir adelante e iréis apartando
las piedras que surjan en vuestro camino. En algu-
nos casos incluso será un mes exitoso y fructífero,
pese a que las cosas no vayan por el camino que
más os hubiera gustado. Venus, en Tauro, os traerá
vivencias o acontecimientos más destacados en la
vida sentimental, algunos momentos especialmente
placenteros. Pero tened cuidado con enemigos
ocultos o conspiraciones.
Virgo
23 de agosto al 22 de septiembre
Aunque en general no tendréis un mes fácil, un
gran número de planetas formarán excelentes
configuraciones con vuestro signo y eso os ayu-
dará a superar con éxito las dificultades que el
destino os vaya poniendo en el camino. Crisis o
transformaciones, ya en el ámbito laboral o en el
sentimental, que os inquietarán, aunque al final
terminarán siendo para bien o llevándoos hacia un
nuevo camino mucho más positivo. Hay posibilidad
de encontrar el amor en un viaje.
Capricornio
22 de diciembre al 20 de enero
Podría ser un mes bastante difícil para vosotros
debido al tránsito de planetas como Marte, Saturno
o Plutón. Tendréis que hacer frente a pruebas parti-
cularmente dolorosas, tanto en el ámbito laboral y
material como en la vida íntima. En compensación
recibiréis valiosas ayudas del ámbito familiar o de
amigos sinceros. Los nacidos en la primera mitad
del signo, entre el 22 de diciembre y el 7 de enero
seréis los más perjudicados u os enfrentaréis con
las mayores dificultades.
Casa VII: simboliza a la pareja, los socios, la búsqueda del
complemento y los enemigos manifiestos.
Casa VIII: representa la sexualidad, las pasiones secretas, el dinero
de la pareja, las herencias, la rentabilidad del capital, la muerte y la
comunicación con el Más Allá.
Casa IX: simboliza los cambios y viajes, la personalidad moral, la
filosofía, la religión y las relaciones con el extranjero.
Casa X: representa al padre, la vocación, lo social y profesional, las
materias que dominamos y la cristalización de los proyectos.
Casa XI: simboliza las amistades, los proyectos de futuro, los
protectores y apoyos, la conciencia social y la actividad intelectual.
Casa XII: representa el karma, las pruebas, la privación de libertad,
las enfermedades crónicas, la exteriorización de las emociones, los
enemigos ocultos y las tendencias místicas.
Abril de 2018 Por Julio Antonio López
Géminis
22 de mayo al 21 de junio
La gran mayoría de vosotros estaréis dentro de
un huracán de cambios vertiginosos, ya sea en la
vida profesional o el mundo familiar y afectivo.
Intensas crisis que conducirán a un renacimiento
posterior. Deberéis ser muy prudentes con el dinero
y bienes materiales. Riesgo de sufrir importantes
pérdidas o realizar inversiones desacertadas. Sin
embargo, recibiréis ayudas inesperadas y amistades
providenciales os saldrán al paso. También el amor
podría daros algunos disgustos.
Libra
23 de septiembre al 22 de octubre
Os enfrentaréis a un mes difícil, especialmente
en la vida familiar o sentimental, donde podríais
encontraros con una sorpresa poco agradable.
Riesgo de sufrir alguna crisis o ruptura, fundamen-
talmente en la vida afectiva, pero también podría
darse con amigos o incluso socios de trabajo. No
os metáis en juicios si podréis evitarlo, no os sal-
drán bien o se complicarán de forma inesperada.
La buena noticia es que podría llegaros dinero o
tener cambios favorables en la economía.
Acuario
21 de enero al 19 de febrero
Tened cuidado con vuestros enemigos y compe-
tidores, sobre todo los que podrían atacaros a
traición y por la espalda, tanto en el terreno laboral
y mundano como la vida íntima. No obstante, la
influencia de Júpiter os protegerá y traerá suerte
o ayudas en el trabajo y las finanzas. Todos los que
os dediquéis a labores intelectuales, periodistas
y medios de comunicación, escritores y también
comerciantes tendréis un mes más favorable o
inspirado. Suerte en viajes y relaciones.
Protagonistas
Cáncer LA LUNA
22 de junio al 22 de julio
Y LAS EMOCIONES
Importantes sucesos, iniciativas y vivencias en
la vida profesional y los asuntos mundanos o Cuadratura Sol-Luna
materiales. Las cosas no serán fáciles. Riesgo de (8 DE ABRIL)
grandes tensiones y luchas, de enemistades o Este aspecto astral creará
feroces competidores. Sin embargo, tendréis las un fuerte conflicto entre el
de ganar la mayoría de las ocasiones. Malo para deseo de abandonarse a los
juicios y conflictos, procurad no meteros en ellos. impulsos y la necesidad de
En la mayoría de los casos, la vida sentimental control y prudencia en todos
y relaciones de amistad os irán mejor que los los ámbitos.
asuntos laborales. Crisis o ruptura con socios.
Luna Nueva
(16 DE ABRIL)
Escorpio En muchos casos, esta Luna
23 de octubre al 21 de noviembre atraerá acontecimientos
inesperados o algún giro
En líneas generales, este será un mes difícil e incó-
repentino de la situación,
modo, pero el benéfico influjo de Júpiter suavizará
en diferentes planos de la
los problemas o hará que los superéis con éxito.
existencia.
El Sol en la Casa VI os traerá destacados aconteci-
mientos y vivencias en la vida profesional y otros
asuntos mundanos, incluyendo sorpresas, cambios Cuadratura Sol-Luna
o novedades. Hay riesgo de conflicto con hermanos (22 DE ABRIL)
u otros parientes, en otros casos los conflictos se A lo largo de su presencia
darán con vecinos o compañeros de trabajo. En el astral, este aspecto hará que
amor os irá un poco mejor. el corazón y los impulsos se
impongan sobre la cabeza
y las decisiones puramente
Piscis racionales. No deberéis
olvidar, que muchas veces en
20 de febrero al 19 de marzo
este último modo de pensar
El tránsito de varios planetas maléficos por la hallaréis la solución acertada
Casa XI os traerá, en muchos casos, dolorosos a vuestros problemas.
desengaños con amigos o, en su caso, notables
sacrificios que tendréis que hacer por ellos. En Oposición Sol-Luna
otros casos, tendréis que afrontar solos toda (30 DE ABRIL)
una serie de peligros o pruebas, puesto que os Posibles retrasos en cosas
darán de lado los amigos más queridos. Pero los que se esperan. Sucesos
aspectos planetarios a Piscis son favorables, y que inspiran la necesidad
al final sacaréis un beneficio o una experiencia de tener calma y paciencia,
positiva de ello. Viajes con éxito y algún romance. ahora y siempre.
Mariano Rajoy: mes complicado Papa Benedicto XVI: riesgos
Abril será un mes especialmente adverso o Aumentarán los riesgos de fallecimiento del
complicado para el presidente Mariano Rajoy. papa Benedicto XVI. Este mes los “maléficos”
Marte y Saturno afligirán a su Sol natal y las Marte y Saturno dominarán sobre su destino,
dificultades o los enemigos aumentarán o en pasando por la Casa X de su carta astral, y
algunos casos lograrán vencerle. Sin embargo, además Urano también lo hará sobre su Sol,
Júpiter formará buenas configuraciones en indicando una posible muerte inesperada y
su carta astral y habrá posibilidad de que a repentina. Y, finalmente, existirán muchas
la larga logre enderezar la situación de un posibilidades de que sea estos días, en que
modo u otro. cumple 91 años.
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 LOS LECTORES OPINAN
EL MISTERIO DE LAS ECM
En mi entorno cercano ha habido dos Experiencias Cercanas a la Muerte
(ECM), en momentos y lugares muy diferentes. En ambos casos, el recuerdo
posterior resultó bastante desagradable para mis familiares, puesto que, según
contaban, era como ser conscientes de estar muertos pero, a la vez, eran
incapaces de describir qué les había sucedido, pues no tenían referencias con
qué compararlo.
Precisamente por eso me alegré tanto de encontrarme con un reportaje sobre
las ECM en el número pasado de MÁS ALLÁ. El planteamiento, las experiencias
y las declaraciones eran sorprendentemente parecidas a las que yo conocía por
mi entorno. Sin embargo, lo que más me gustó fue el conocer la teoría que dice
que estas vivencias podrían tratarse de viajes a otras dimensiones. Siempre he
pensado que coexisten diferentes planos de la realidad, así que esta explicación
me parece mucho más que probable.
Maite Beltrán
E.mail

EL VISIONARIO NUEVA SERIE DE MISTERIO

ELON MUSK
Cada cierto tiempo, la
Humanidad nos “regala”
personas visionarias, con una
capacidad de ir mucho más allá
de lo que somos capaces los
demás. Elon Musk es uno de
ellos.
Extravagancias aparte, creo
que está haciendo mucho más
por la investigación espacial que
cualquier país del mundo. Lo
que ha logrado con SpaceX me
parece algo digno de las mejores
historias de Julio Verne, pero por
si esto fuera poco, parece que
ahora sus miras están en llegar
a Marte.
Ya ha dicho que confía en
poder realizar viajes cortos al
Planeta Rojo en 2019, y no me
extrañaría en absoluto que lo
lograra. ¿Será él quien consiga,
SRUÀQFRORQL]DUGHYHUGDGHO
espacio exterior?
Frank Colomé
Barcelona
Sin duda Musk nos está
sorprendiendo a todos. Es
difícil saber si conseguirá
avanzar mucho más en sus
investigaciones, pero desde
luego tiene más que asegurada
toda nuestra atención.
¿SEGUIREMOS IGNORANDO
EL CAMBIO CLIMÁTICO?
Afortunadamente hemos
recuperado algo del agua que
tanta falta hacía en los embalses
gracias a las últimas lluvias. Sin
embargo, no es suficiente como
para paliar los efectos de una
sequía que lleva afectándonos
desde 2014.
Es curioso que, a pesar de lo
palpable del cambio climático,
sean muchos los que aún niegan
su existencia. Olas de calor,
inviernos cada vez más cálidos,
animales que no saben cuándo
emigrar, sequías... La propia
OMS estima en siete millones
el número de víctimas cada año
por enfermedades ligadas a la
Acabo de conocer que en mayo TVE
estrenará la serie “Aníbal, Aparicio
y el Más Allá”, basada en los dos
personajes de la desaparecida serie
“El Caso” que andaban siempre tras
el misterio.
No puedo más que alegrarme,
puesto que me encantan este tipo de
series, y si además se hacen en la
televisión pública, mucho mejor.
Roberto Mallol
Teruel
Compartimos su alegría, Roberto. Desde
luego, estaremos muy atentos al estreno
en mayo.
contaminación. Parece claro que
no es algo que podamos tomarnos
a la ligera. La ciencia tiene
mucho que decir sobre esto y,
probablemente, contribuya a crear
conciencia en aquellas personas
que aún son escépticas. Les
animo a tratarlo en su revista en
próximos números; los medios de
comunicación tienen mucho que
decir también.
Mª Luisa Gundín
E-mail
Muchas gracias por la sugerencia,
que tendremos muy en cuenta.
Sin duda, es un tema que
merece toda nuestra atención,
ya que nos afecta a todos y sus
consecuencias son graves.

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Redacción y maquetación: Daniela Jiménez RECOMENDAMOS Cursos y
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D. F. Cescato, Francisco Contreras, Julio Corral San Román, Juan I.
Este mes: Encuentro con el ser
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Luis Espejo, Gloria Garrido, José G. González, Lourdes Gómez Martín, amor (3), Programa Mindfulness
Domènech González de la Rubia, Robert Goodman, Pedro Grifol,
Abelardo Hernández, Isabela Herranz, Antonio Huneeus, Iker Jiménez,
Mar Lana, Guillermo León, Julio Antonio López, Lorenzo Luengo, Claudia
para la gestión de la ansiedad (10),
Principios espirituales (13), Cuentos
Exposiciones
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