Poéticos

PR. ARY
QUEIROZ
VIEIRA
UMA VIAGEM PELO ANTIGO TESTAMENTO
JUNIOR

POÉTICOS | Pr. Ary Queiroz Vieira Júnior

Uma Viagem Pelo Antigo Testamento
Poéticos

Sumário
Capítulo Primeiro .......................................................................................................................... 3
Uma Viagem pelo Antigo Testamento ...................................................................................... 3
Segundo Capítulo .......................................................................................................................... 5
Introdução aos Poéticos ............................................................................................................ 5
JÓ ........................................................................................................................................... 5
SALMOS ................................................................................................................................. 5
PROVÉRBIOS .......................................................................................................................... 6 2
ECLESIASTES .......................................................................................................................... 6
CANTARES DE SALOMÃO....................................................................................................... 6
Capítulo Terceiro ........................................................................................................................... 7
Jó ............................................................................................................................................... 7
Capítulo Quarto ............................................................................................................................. 9
Salmos ....................................................................................................................................... 9
Capítulo Quinto ........................................................................................................................... 10
Classificação dos Salmos ......................................................................................................... 10
Capítulo Sexto ............................................................................................................................. 12
Provérbios ............................................................................................................................... 12
Capítulo Sétimo ........................................................................................................................... 14
Eclesiastes e Cantares ............................................................................................................. 14
Eclesiastes ........................................................................................................................... 14
Cantares de Salomão........................................................................................................... 14
CENÁRIO DO POEMA ................................................................................................................... 16
(Da pena do Dr. H. A. Ironside) ............................................................................................... 16
GUIA PRÁTICO PARA O ESTUDO DOS POÉTICOS......................................................................... 17

Pr. Ary Queiroz Vieira Junior

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Capítulo Primeiro
Uma Viagem pelo Antigo Testamento

ADÃO ABRAÃO
CRIAÇÃO CHEGADA
JOSÉ VAI MORTE
QUEDA MORTE DE TERÁ DE JACÓ AO
AO EGITO DE JOSÉ
DILÚVIO BABEL EGITO
Gn 1-11 Gn 12 _____________________________________50
4004 2090 1897 1875 1844
MOISÉS 3
EM POUCAS SEMANAS
NASCE MOISES SAI DO PEREGRI MOISES PROFERE
EXODO
MOISÉS PALÁCIO NAÇÕES DISCURSOS À NOVA
GERAÇÃO
Ex 1____________________14 Números Dt 1-34
1526 1486 1446 1406
JOSUÉ SAMUEL
PERÍODO DE
ISRAEL NA

ENTRADA NA
TRAVESSIA MORTE

TEOCRACIA
ESTABELECIMENTO TERRA SOB NASCE
DO DE
NA TERRA TEOCRACIA SAMUEL

TERRA E
JORDÃO JOSUÉ

Js 1 ____________________24 Juízes I Sm 1
1406 1380 1105

SAUL DAVI SALOMÃO

REINADO DE REINADO DE REINADO DE
SAUL DAVI SALOMÃO REINO UNIDO
I Samuel II Samuel I Reis 1-11
1043 1010 971 971

REINO DO NORTE CATIVEIRO ASSÍRIO

I Rs 12- II Rs 17
REINO DO SUL CATIVEIRO REINO DIVIDIDO
I Rs 12- II Rs 23 BABILÔNICO
931 722 586 516

DE VOLTA À TERRA
1o retorno 2o retorno 3o retorno
com com Esdras com Neemias REINO ÚNICO
Zorobabel
Esdras _______________________Neemias
536 457 444 425

QUATROCENTOS ANOS DE
SILÊNCIO

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Gn Ex Nm Dt Js Jz ISm IISm IRs IIRs Ed Ne
Lv Rt I e II Crônicas Et
PENTATEUCO HISTÓRICOS
4
RELEMBRANDO

1. Coloque na ordem os livros do AT que seguem uma seqüência cronológica:

_________________________________________________________________________________
_________________________________________________________________________________

2. Em que período aconteceu a história de Rute? ______________________

3. Em que período aconteceu a história de Ester? ______________________

4. Em que período foi escrito “Levítico”? ____________________________

5. Escreva ao lado dos fatos históricos os livros que os narram:

a) CRIAÇÃO – QUEDA – DILÚVIO – DISPERSAO _______________
b) De Abraão à morte de José _________________
c) Do nascimento de Moisés à saída do Egito ___________________
d) Os 40 anos de peregrinação _____________________
e) O livro dos discursos de Moisés à nova geração _________________
f) O livro da tomada da terra e estabelecimento da nação nela ___________
g) Livros que cobrem o período da teocracia ___________________
h) O reinado de Saul _____________
i) O reinado de Davi _____________
j) O reinado de Salomão _____________
k) A divisão do Reino _____________
l) O livro dos cativeiros _____________
m) O livro do retorno _____________

6. Complete:
a) O rei em cujo governo foi dividido o Reino era ___________, filho de ___________.
b) O homem que liderou o 1o retorno dos judeus após o cativeiro foi _________________.
c) O último juiz e o primeiro profeta, responsável pela transição de teocracia à monarquia foi
_____________.
d) O sucessor de Moisés foi _____________.
e) Moisés viveu ______ anos no __________; ______ anos em _________ e, aos ________ anos,
iniciou seu ministério.

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Segundo Capítulo

Introdução aos Poéticos

I. A Poesia Hebraica

Para a surpresa de muitos, a terça parte da Bíblia hebraica foi escrita em forma de poesia. Há
somente cinco livros no Antigo Testamento que parecem não ter nenhuma poesia: Levítico, 5
Rute, Esdras, Ageu e Malaquias.

Diferentemente da poesia brasileira, a hebraica não faz rimar as palavras finais das sentenças;
ela, por assim dizer, “rima” pensamentos e não palavras.

Existem seis tipos principais de “rimas” ou “paralelismos”, como é chamada a poesia hebraica:

1. Paralelismo Sinonímico: No qual a segunda linha repete, em outras palavras, o

pensamento da primeira. Sl 2.4; 3.1; 8.4; 19.1; 24.1; 49.1; Jó 22.5,8,10.
2. Paralelismo Antitético: No qual a segunda linha contrasta com a primeira. Pv 10.1,5,7;
22.16. A maioria dos 376 versos em provérbios são antitéticos. Sl 1.6; 37.9; 90.6.
3. Paralelismo Sintético: No qual a segunda linha desenvolve ou complementa a idéia da
primeira, oferecendo ambas um pensamento completo. Pv 1.10; 3.27-30; Sl 1.1; 19.7-
9; 55.6; 95.3.
4. Paralelismo Climático ou Gradativo: No qual a segunda linha usa palavras da primeira
e as amplia. Sl 55.12,13; 29.1.
5. Paralelismo Simbólico ou Emblemático: No qual a segunda linha ilustra a idéia da
primeira, mas em forma superior. Sl 42.1.
6. Paralelismo Introvertido: No qual a primeira linha corresponde com a quarta e a
segunda com a terceira. Pv 23.15-16.

II. Sinopse dos Poéticos

JÓ
Este foi um homem reto e temente que, de repente, foi acometido de toda sorte de
infortúnios. Ele passou por três ciclos de debates com amigos que insistiam que o pecado era a
causa de todo o sofrimento. As perguntas de Jó nunca foram respondidas e ele nunca soube o
porquê de seu sofrimento, mas aprendeu, por fim, a submeter-se à sabedoria e justiça de
Deus.

SALMOS
O livro dos Salmos, composto por cinco livros, procede de personagens desde Moisés até ao
período Pós-Exílico. Os Salmos falam francamente sobre todas as emoções humanas e foram
musicados visando o serviço do templo para o povo de Israel.

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PROVÉRBIOS
É uma coleção de máximas que pretendem desenvolver no leitor a habilidade do viver
sabiamente.

ECLESIASTES
Depois de experimentar todos os recursos que os homens geralmente buscam, como
sabedoria, riquezas, obras, prazer e poder, o Pregador de Eclesiastes conclui que o significado
da vida está somente em Deus.

CANTARES DE SALOMÃO
Este cântico retrata o amor conjugal entre Salomão e sua esposa Sulamita, retratando a beleza 6
do amor físico e emocional no matrimônio.

III. Qualificações da Poesia Hebraica

1) Poesia Lírica: acompanhada originalmente ao som da lira, contendo fortes elementos

emocionais. Enquadra-se aqui a maioria dos Salmos.
2) Poesia Didática ou Proverbial: ensina princípios sobre a vida por meio de máximas.
Provérbios e Eclesiastes enquadram-se aqui.
3) Poesia Dramática: diálogo em forma poética. Jó e Cantares de Salomão.

Pr. Ary Queiroz Vieira Junior

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Capítulo Terceiro

Jó

Este livro nos conta a história de um homem que perde tudo e se depara com a pergunta: “Por
quê?”. Iyyob é título hebraico e, se a origem da palavra for hebraica, seu significado é “alguém
perseguido”; se for originada do árabe, “alguém arrependido”. O título grego é Iob.
Autor: Uma tradição talmúdica diz ser Moisés. A terra de Uz (1.1) é adjacente a Midiã, onde
Moisés viveu por 40 anos.
Tempo de escrita: Se foi Moisés, em torno de 1.450 a.C. 7
Período de eventos: Uma série de fatos indica uma data patriarcal para Jó, entre Gênesis 11 e
12. Talvez tenha sido um contemporâneo de Abraão, pelas seguintes razões:
a. O patriarca era sacerdote da família;
b. Ênfase na família e não na nação. Não há referências a Israel, ao Êxodo, à lei
mosaica ou ao Tabernáculo;
c. A riqueza é medida em termos de animais domésticos (1.3; 42.12);
d. Jó viveu 140 anos depois dos eventos registrados no livro (42.16); a extensão
de sua vida teria sido em torno de 200 anos, ajustável ao tempo de vida de
Abraão (175 anos, Gn 25.7).
Tema: O sofrimento em si não é o tema do livro, mas o que podemos aprender dele. O livro
lida com a pergunta: “Como pode um justo sofrer, sendo Deus bom?”. Jó nunca foi informado
a respeito da causa do seu sofrimento. E a maior lição do livro é que todas as possíveis
alegações para o sofrimento podem falhar, como falharam os amigos de Jó, mas uma coisa
permanece, a saber, que devemos adorar a um Deus soberano por tudo quanto decide fazer e
confiar nEle mesmo quando as evidências forem contrárias.
Esboço:
Capítulos ______________ Temas
1-2 ______________ Prólogo
3-37 ______________ Diálogo entre Jó e amigos
38-42 ______________ Diálogo entre Deus e Jó

Cristo em Jó: Jó reconhece um redentor (19.25-27) e clama por um mediador (9.33; 25.4;
33.23). Cristo é a Vida, o Redentor, o Mediador e o Advogado do crente, Aquele que se
identifica com nossos sofrimentos (Hb 4.15).

Comentário:
 Jó revela 05 maneiras pelas quais Deus usa as dificuldades que são refletidas em
Deuteronômio 8:
a. Humilhar-nos (Dt 8.2; Jó 22.29);
b. Testar-nos (Dt 8.2; Jó 2.3);
c. Reorganizar nossas prioridades (Dt 8.3; 42.5-6);
d. Disciplinar-nos (Dt 8.5; Jó 5.17);
e. Preparar-nos para as bênçãos futuras (Dt 8.7; 42.10).
 Em Jó 1 e 2 temos o dilema de Jó.
 Satanás argumenta que ninguém ama a Deus movido por motivos puros, mas apenas
visando bênçãos materiais. Assim, Jó era fiel porque era próspero, e Deus estaria
comprando sua fidelidade.

Pr. Ary Queiroz Vieira Junior

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 Em Jó 3-37 dá-se os debates de Jó com os amigos. Eliú chega próximo da realidade,

quando afirma que Deus pode usar o sofrimento para purificar o justo.
 Em Jó 38-42 temos o livramento de Jó.

Conclusões do livro:
 Não devemos perguntar os porquês. Deus nunca respondeu às perguntas de Jó, e este
nunca tomou ciência do conteúdo dos dois primeiros capítulos do livro.
 A questão não é se sabemos os porquês, mas se podemos confiar em Deus em tempos
difíceis.
 O sofrimento confirma nossa fé e aperfeiçoa nosso caráter.
 Nem todo sofrimento acha explicação no pecado.
 Um justo pode sofrer. 8
 Mesmo um justo precisa ser provado por Deus, arrepender-se de seu orgulho, buscar
novas experiências com Deus.

Pr. Ary Queiroz Vieira Junior

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Capítulo Quarto

Salmos
Os Salmos eram entoados com o acompanhamento de instrumentos musicais, e serviam como
o hinário do templo e guia devocional para o povo judeu.
Foi gradualmente colecionado em um período de aproximadamente um milênio, de Moisés (Sl
90) até ao período Pós-Exílico (Sl 126), e veio a ser conhecido como “Sepher Rechillim” (Livro
dos Louvores). A Septuaginta usa a palavra grega Psalmoi como título para este livro.

Autores:
 Quase a metade dos Salmos é atribuída a Davi (cerca de 73); 9
 Doze foram escritos por Asafe (Sl 50, 73-83);
 Dez são atribuídos aos filhos de Coré, uma corporação de cantores e compositores,
indicando que, ou os compuseram ou Davi lhes entregou para executarem (Sl 42,44-
49,84,85,87 – ver Nm 26:9-11);
 Dois foram escritos por Salomão (Sl 72, 127);
 Um foi escrito por Moisés (Sl 90);
 Um foi escrito por Hemã (Sl 88 – I Rs 4:31);
 Um foi escrito por Etã (Sl 89 – I Cr 15:19);
 Dos 50 Salmos anônimos, os Salmos 2 e 95 são atribuídos a Davi pelo Novo
Testamento (At 4:25; Hb 4:7), outros são considerados de Davi e Esdras pela tradição.

Tema: O tema comum dos Salmos é Adoração. Deus é digno de todo louvor em virtude do que
Ele é e do que tem feito, bem como do que fará.

Cristo nos Salmos: Alguns Salmos anteciparam especificamente a vida e ministério de Jesus
Cristo e são chamados “messiânicos”, como veremos a seguir.

Comentário:
 O Salmo mais antigo foi escrito por Moisés (Sl 90) e o Salmo 137 é o mais novo, escrito
no sexto século a.C.
 A maioria dos Salmos (menos 34 deles) possui títulos editoriais na sua introdução,
contendo nomes técnicos designando o tipo do Salmo, termos musicais, tonalidades
de sons a serem entoados, notas litúrgicas e informações históricas.
 Nos títulos editoriais de 13 salmos encontram-se eventos-chave da vida de Davi (59,
56, 34, 142, 52, 54, 57, 60, 51, 3, 63, 7, 18).
 A Bíblia hebraica coloca estes títulos como o primeiro versículo.
 O livro dos Salmos é composto por cinco livros:
o LIVRO 1: Salmos 1 a 41 – Todos de Davi
o LIVRO 2: Salmos 42 a 72 – Davi e filhos de Coré
o LIVRO 3: Salmos 73 a 89 – Muitos de Asafe
o LIVRO 4: Salmos 90 a 106 – Muitos anônimos
o LIVRO 5: Salmos 107 a 150 – Hinos de Davi e anônimos
 Os Salmos foram compilados e reorganizados por Davi (I Cr 15.16); Ezequias (II Cr
29.30; Pv 25.1) e Esdras (Ne 8).

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Capítulo Quinto
Classificação dos Salmos

 Há nove Salmos acrósticos, nos quais o primeiro verso ou linha começa com a
primeira letra do alfabeto hebraico, o próximo começa com a segunda e assim por
diante (9; 10; 25; 34; 37; 111; 112; 119; 145).
 Existem os Salmos imprecatórios (7; 35; 40; 55; 58; 59; 69; 79; 109; 137; 144),
aqueles que pedem julgamento sobre os inimigos. Deve-se tem em mente que:

1) Clamam por justiça e não por vingança humana (Rm 12).

10
2) Pedem para Deus punir os ímpios e, portanto, vindicar Sua justiça.
3) Condenam o pecado.

 Outros são os Salmos penitenciais, onde está presente uma profunda consciência
de pecado (143:2; 130:3; 53:3; 52; 32; 6; 38; 102).
 Existem ainda os Salmos de lamentação; neles se implora que Deus resgate e
defenda um indivíduo. A maioria dos Salmos é desse tipo (3-7; 12; 13; 22; 25-28; 35;
38-40...).
 Dois Salmos são concernentes à Palavra de Deus (119; 19:7-14).
 Muitos Salmos nos ensinam porque os homens devem adorar a Deus, reconhecendo
a atividade divina em favor deles; são os Salmos de adoração ou ações de graças
(18; 30; 34; 40; 41; 66; 106; 116; 138).
 Outros Salmos de louvor. Estes se acham permeados pela palavra “louvor”. A jubilosa
exclamação “Aleluia” se encontra em diversos desses louvores (8; 19; 29; 103; 139;
148; 150).
 Ainda havia cânticos de peregrinação, que eram entoados pelos peregrinos em
viagem a Jerusalém para as três festas religiosas anuais – Páscoa, Pentecostes e
Tabernáculos (43; 46; 48; 76; 84; 87; 120-134).
 Nos Salmos chamados messiânicos a vida e ministério de Jesus Cristo são
antecipados quando:
1. O sujeito do Salmo é um tipo de Cristo (34.20. Cf. Jo 19.36; 69.8,9; Jo 7.5; 2.17).
2. O salmista usa a linguagem para descrever sua situação presente, mas que aponta
para além de sua vida e se cumpre em Cristo (22; 2; 45; 72).
3. Refere-se somente a Cristo (11).

Aqui estão algumas profecias messiânicas específicas no livro dos Salmos:

Salmos Profecia Cumprimento

2.7 Deus declarará ser Ele Seu Filho Mt 3.17
8.6 Todas as coisas serão postas debaixo Hb 2.8
de Seus pés
16.10 Ressuscitará dos mortos Mc 16.6-7;
At 2.31
22.1 Deus o abandonará em Suas horas de Mt 27.46
necessidade
22.7-8 Será escarnecido e desprezado Lc 23.35
22.16 Suas mãos e Seus pés serão Jo 20.25,27
traspassados

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22.18 Outros sortearão Suas roupas Mt 27.35-36

34.20 Nenhum de Seus ossos será quebrado Jo 19.32,33,36
35.11 Será acusado por falsas testemunhas Mc 14.57
35.19 Será odiado sem causa Jo 15.25
40.7-8 Virá para fazer a vontade de Deus Hb 10.7
419 Será traído por um amigo Lc 22.47
45.6 Seu trono será eterno Hb 1.8
68.18 Assentará à mão direita de Deus Mc 16.19; Ef 4.8
69.9 O zelo da casa de Deus O consumirá Jo 2.17
69.21 Ser-lhe-ão dados a beber vinagre e fel Mt 27.34
109.8 A missão do traidor será realizada por At 1.20 11
outro
110.1 Seus inimigos se sujeitarão a Ele Mt 22.44;
At 2.34, 35
110.4 Sera sacerdote segundo Hb 5.6
Melquisedeque
118.22 Será a pedra angular Mt 21.42; I Pe 2.7
118.26 Virá em nome do Senhor Mt 21.9

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Capítulo Sexto

Provérbios

Visto que Salomão foi o maior contribuinte para Provérbios, o título hebraico do livro é
“Mishle Shelomoh”, “Provérbios de Salomão” (1.1).

Autor: O nome Salomão acontece no início das três seções das quais ele é o autor:
 1.1 – para os capítulos 1 a 9;
 10.1 – para os capítulos 10.1 a 22.16;
 25.1 – para os capítulos 25-29.
12
Segundo I Rs 4.32 ele elaborou 3.000 provérbios, dos quais cerca de 800 se incluem neste livro.
Salomão era o homem adequado para ser o autor destes provérbios dada a sua famosa
sabedoria (I Rs 3.5-9; 4.29-31, 34; 10.1-13,24).
O próprio Salomão coletou seus provérbios e pode ter coletado outros (Ec 12.9). A segunda
coletânea de provérbios foi elaborada pela ordem do rei Ezequias (25-29) para o benefício
espiritual do povo.
 As “palavras dos sábios” (24.23) compreendem a porção 22.17 a 24.
 O capítulo 30, por Agur.
 O capítulo 31 por Lemuel.

Tempo de escrita: Certamente antes de 931 a.C. – a morte de Salomão. Muito provavelmente
no tempo em que o caráter de Salomão ainda não havia declinado para a carnalidade,
materialismo e idolatria.

Tema: O tema de Provérbios é claramente expresso (1.2-6). As palavras “sabedoria e

instrução” se complementam. “Sabedoria” significa “habilidade” e “instrução” significa
“disciplina”. Portanto, não há capacidade para viver a vida com “habilidade” sem “disciplina”.
Esboço:
Capítulos ______________ Temas
1:1-7 ______________ Prólogo
1:8-29:27 ______________ Princípios da sabedoria
30:1-31:31 ______________ Epílogo

Comentário:
 Em Provérbios temos o conceito de “Temor do Senhor”- reverência e admiração por
Sua justiça, majestade e poder, que nos fazem submissos a Deus e humildemente
dependentes dEle. Temor e sabedoria se retro-alimentam (1.7; 2.1-5; 9.10). Noutros
termos, o “Temor do Senhor” é odiar o mal (8.13). Vejamos alguns benefícios do
“Temor do Senhor”:

1. Prolonga os dias (10.27);

2. É amparo e segurança (14.26);
3. Produz alegria de vida (14.27).

 Em Provérbios aprendemos sobre o uso da língua:

1. Morte e vida no poder da língua (18:21);

2. Palavras curam (12:18);
3. Produzem paz (26:20);

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4. Refreiam a briga (15:1).

 Em Provérbios ainda aprendemos sobre:

1. Preguiça (6.6-10; 10.4-5,26; 15.19; 18.9; 19.24; 22.13);

2. Embriaguez (20.1; 23.29-35);
3. Relação entre pais e filhos (1.8; 4.2-4; 10.1; 13.24; 20.11; 22.6; 22.15; 30.17);
4. Sobre mulheres:
4.1. A estranha (5. 3-11; 9.13-18; 22.14);
4.2. A rixosa (15.17; 17.1; 21.9,19; 25.24; 27.5; 15.16);
4.3. A digna (18.22; 31.10-31) – é dinâmica (31.13-16, 19,24,27), boa dona de casa
(versos 21,22,25), sábia e gentil (26), caridosa (20), piedosa (30), recompensada no 13
êxito do esposo e filhos (23, 28-31).

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Capítulo Sétimo

Eclesiastes e Cantares

Eclesiastes

O título hebraico “Qoheleth” é um termo raro, encontrado só em Eclesiastes (ver 1:1-12, 12;
7:27; 12:8-10). Ele deriva da palavra “qahal”, “convocar uma assembléia, reunir-se”, daí
significar “aquele que se dirige a uma assembléia, pregador”. A Septuaginta usou a palavra
“Ekklesiastes” como título para este livro. 14
Autor: Salomão (1:1,12).

Tempo de escrita: Durante o seu reinado, já no final deste, quando chegou à conclusão que
não tinha mais satisfação na vida.

Tema: Vida com significado. A palavra-chave é “vaidade”, “a vã futilidade de tentar ser feliz à
parte de Deus”.

Cristo em Eclesiastes: Cristo é o “único pastor” (12:11) que pode oferecer vida abundante (Jo
10:9-10), em contraste com a vida “debaixo do sol” que está saturada de injustiças e
incertezas.

Esboço:
Capítulos ______________ Temas
1:1-3 ______________ A vida é vazia
1:4-3:22 ______________ O vazio é provado
4:1-12:8 ______________ O vazio é demonstrado
12:9-12:14 ______________ Único remédio para o vazio: o temor do Senhor

Comentário:
 Nem no conhecimento (1:18), nem nos prazeres (2:1), nem no muito trabalho (2:21-
23), nem em nenhuma outra obra ou posição humana encontraremos satisfação real
na vida.
Devemos compreender que a vida é um dom de Deus e precisa ser vivida com temor a Ele.

Cantares de Salomão

O título hebraico “Shir Hashirim” procede do capítulo 1.1, “O Cântico dos Cânticos”, referindo-
se ao mais inusitado cântico de Salomão. No grego o significado das palavras “Asma Asmaton”
é o mesmo.

Autor: Salomão. Ele é mencionado 7 vezes (1.1,5; 3.7,9,11; 8.11-12) como sendo o noivo.

Tempo de escrita: Por Salomão ainda no início de seu declínio (6.8).

Tema: Amor romântico entre marido e mulher.

Esboço:

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Capítulos ______________ Temas

1.1-3.5 ______________ O cortejo
3.6-5.1 ______________ O casamento
5.2-6.13 ______________ A lua de mel
7.1-8.4 ______________ O relacionamento se aprofunda
8.5-8.14 ______________ Conclusão

Comentário:
 O amor da sulamita (6.13) foi o único verdadeiro amor de Salomão.
 O livro nos ensina que sexo é correto e puro, mas dentro do casamento.
 O livro deve ser interpretado literalmente, quando trará importantes lições ao ato
conjugal legítimo. 15
 Mas também deve ser interpretado tipologicamente, dando-nos um retrato do amor
de Deus por Israel (Os 1-3) e do amor de Cristo pela Igreja.
 Vejamos um artigo do Dr. H. A. Ironside (extraído do livro “Conhecendo minha Bíblia”
– Dr. Ralph W. Neighbour Jr.):

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CENÁRIO DO POEMA

(Da pena do Dr. H. A. Ironside)

O rei Salomão possuía uma plantação de uvas na região montanhosa de Efraim, a 80

quilômetros ao norte de Jerusalém (8.11). Ele escolheu lavradores para cuidarem dela (8.11),
entre eles uma mãe, dois filhos (1.6) e duas filhas: a sulamita (6.13) e uma irmã menor (8.8). A
sulamita era a “cinderela” da família (1.5), naturalmente bonita, mas despercebida. Seus
irmãos provavelmente eram meio-irmãos (1.6). Eles tornavam o trabalho dela muito pesado
com o cultivo das uvas, por isso ela tinha poucas oportunidades de cuidar da sua aparência 16
pessoal (1.6). Ela rodava as parreiras e armava armadilhas para as pequenas raposas (2.15). Ela
também cuidava do rebanho (1.8). Estando exposta ao sol tanto tempo, ela tinha uma pele
bem morena (1.5).

Um dia um estrangeiro bonito veio à plantação de uvas. Era Salomão disfarçado. Ele mostrou-
se interessado por ela, o que a deixou constrangida por causa de sua aparência pessoal (1.6).
Ela pensava que ele era um pastor de ovelhas e perguntou a respeito dos seus rebanhos (1.7).
Ele deu uma resposta evasiva (1.8), mas também falou palavras amorosas a ela (1.8-10), e
prometeu presentes caros para o futuro (1.11). Ele conquistou o seu coração e a deixou com a
promessa de que um dia voltaria.

Ela sonhou com ele à noite e às vezes pensava que ele estava perto (3.1). Finalmente, ele
voltou com todo o seu esplendor de rei para fazê-la a sua noiva (3.6-7).

Isso prefigura Cristo, que veio primeiramente como Pastor de ovelhas e conquistou a sua
Noiva. Mais tarde ele voltará como Rei, e então será consumado o casamento do Cordeiro.

Pr. Ary Queiroz Vieira Junior

Uma Viagem Pelo Antigo Testamento
Poéticos

GUIA PRÁTICO PARA O ESTUDO DOS POÉTICOS

1. Leia os livros poéticos;

2. Ao lê-los, escreva em sua Bíblia algumas informações, como datas, autores e esboço;

3. Ao ler “Jó”, tente destacar o raciocínio central de Elifaz, Bildade, Zofar e Eliú, tecendo
comentários seus sobre cada um;

4. Ao ler os Salmos...:
4.1. Destaque os versículos que se referem ao Senhor Jesus, anotando a referência do 17
Novo Testamento ao lado.
4.2. Desenvolver uma pesquisa tentando ligar os 13 Salmos que contém informações
históricas sobre Davi (ver “comentário” no 4o encontro) a narração dos mesmos
nos livros de Samuel.

5. Estude “Provérbios” em família, em um culto doméstico. Há um versículo por dia para

um ano inteiro. Provérbios é um livro especialmente voltado para a família. Ao lê-lo
destaque os versículos que ensinam sobre:

a) O uso da língua
b) Adultério
c) Relação conjugal
d) Preguiça
e) Pais e filhos
f) Economia e finanças
g) Contribuição

6. Ao ler “Eclesiastes” destaque as experiências do “Pregador” que não lhe deram

satisfação de vida.

7. Ao ler “Cantares” releia o texto do Dr. Ironside (no 7o encontro) tentando

compreender o fluir do diálogo.

Pr. Ary Queiroz Vieira Junior