MUSEO ANTROPOLOGICO (UNIVERSIDAD DEL TOLIMA)

LA CERAMICA COMO ELEMENTO FUNDAMENTAL EN EL PERIODO FORMATIVO

TARDIO (1000a.c – 1d.c)

Paola Andrea Mendieta Giraldo

Universidad del Tolima

La universidad del Tolima como institución académica, ha tenido en uno de sus

múltiples enfoques el análisis de la historia prehispánica, colonial y republicana de
aquellas poblaciones que durante el pasado habitaron el departamento del Tolima;
haciendo que sus estudiantes se interesen por esclarecer y reconstruir aquellos periodos
históricos que hacen parte de nuestro patrimonio arqueológico, visibilizando las
diferentes formas de organización, adaptación y tradiciones que permiten comprender
el ritmo de vida que llevaban a cabo los antiguos habitantes. El Museo Antropológico de
la Universidad permite observar todos aquellos restos arqueológicos encontrados
durante diferentes momentos, junto con un proceso de descripción, análisis y
comprensión de cada uno de ellos.

Según (Barroso) en un informe sobre su ponencia denominada “La Arqueología como

Herramienta Histórica” considerada que la Arqueología es una de las herramientas
fundamentales de la historia, la cual ha permitido visibilizar y comprender por medio de
diferentes hallazgos y análisis de interpretación el pasado al cual cierta población
perteneció y que hoy hacen parte de nuestras herencias poblacionales; día a día nos
estamos interrogando sobre nuestra proveniencia, con el objetivo de recuperar un
pasado y analizar las múltiples transformaciones en el tiempo. Esta ciencia de carácter
histórico ha tenido como enfoque la identificación y explicación de situaciones pasadas
por medio de manifestaciones culturales que expresan la variedad étnica, religiosa, de
costumbres, tradiciones y formas de vida de la población, así como su riqueza natural y
diversidad de climas, geografías y paisajes, haciendo notorio que el trabajo de la
arqueología vaya más allá de una simple descripción de dichos elementos, sino que se

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busca mediante análisis el mundo social de aquellas personas que hicieron parte de
ciertas épocas del pasado.

Tras la visita al museo antropológico de la Universidad del Tolima se logró constatar

la importancia que tiene el pasado para la enseñanza y el aprendizaje de forma regional
y local, donde se observa por medio de restos materiales de los pueblos ya
desaparecidos, como la sociedad ha impuesto concepciones erróneas frente a la historia
del departamento y sus primeros asentamientos poblacionales, cabe notar que las
múltiples investigaciones realizadas frente a la población de la región tolimense fue
llevada a cabo por el grupo de investigación GRAPA propio de la universidad; quienes
se han encargado de estudiar de una manera profunda el legado cultural de las
sociedades indígenas prehispánicas presentes en el departamento.

Figura 1 Cronología cultural de la

región tolimense

Fuente: (Giraldo, 2019)

Durante el periodo formativo tardío (1000a.c – 1d.c) según hallazgos arqueológicos se

trabajó con la cerámica al estilo alfarero, esto por parte de los asentamientos
poblacionales del complejo Montalvo que representaban un conjunto de elementos
decorativos o formales expuestos en la cerámica, permitiendo identificar una época o
periodo determinado; quienes fueron establecidos como los primeros en utilizar dicho
material para la construcción de elementos de la vida cotidiana. De acuerdo al informe
de (Escobar & Camacho , 2012) esta población se encontraba ubicada en la región
central tolimense en el valle del Magdalena medio entre el siglo Vlll y Va.c; cuyas formas
que mejor definían el tipo de trabajo que realizaban estaban enfocadas a la realización
de copas finas, botellones, vasijas globulares, cuencos y platos con decoración

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esgrafiada y pintura negra aplicada (en diversos diseños geométricos) que reflejaban sus
maneras de interpretar el mundo y aquellas relaciones con otras comunidades.

El barro fue uno de los materiales utilizados por parte de esta población para plasmar
situaciones cotidianas, como también rituales, concepciones estéticas y prácticas; entre
ellas se encontraba el reconocimiento a la muerte; donde aquellas personas que fallecían
eran enterrados cerca de las terrazas de vivienda, con algunas características en la
formación de las tumbas, las cuales eran unos pozos cuadrados y rectangulares, dentro
de ellos se realizaba una cámara sepulcral y en su entrada se colocaban grandes lajas
de piedras y metales; dicha población acostumbraba que estos cuerpos enterrados se
les colocaran elementos como vasijas, alimentos, adornos y objetos de metal, lo que
significaba que esta persona pertenecía a un estatus social importante. La muerte para
esta población del complejo Montalvo era sagrada y era asociado con seres
sobrenaturales. (Rojas, 2016)

Figura 2 Estilos cerámicos

representativos del Complejo
Montalvo

Bibliografía
Barroso, V. A. (s.f.). LA ARQUEOLOGÍA COMO HERRAMIENTA HISTÓRICA.

Escobar, D. H., & Camacho , A. (2012). INFORME DE ARQUEOLOGÌA. Universidad Nacional: ECOPETROL -
SISMOPETROL S.A.

Rojas, G. A. (2016). EL MUSEO ANTROPOLÓGICO DE LA UNIVERSIDAD DEL TOLIMA. Ibaguè Tolima:

Universidad del Tolima.