A Função de Cada Pessoa da Trindade Na Salvação

Deus Pai – Deus Pai, teve como primeiro ato para a salvação, a eleição do
ímpio. Antes mesmo de fazermos bem ou mal, Deus elegeu pessoas de
todas as nações, línguas e etnias do mundo, pois para Deus, não há acepção
de pessoa. Fazendo assim, segundo a sua vontade tudo o que lhe apraz. Na
carta de Paulo aos Efésios (1.3-6) ele escreve: Bendito o Deus e Pai de
nosso Senhor Jesus Cristo, que nos tem abençoado com toda sorte de
bênção espiritual nas regiões celestiais em Cristo, assim como nos
escolheu, nele, antes da fundação do mundo, para sermos santos e
irrepreensíveis perante ele; e em amor nos predestinou para ele, para a
adoção de filhos, por meio de Jesus Cristo, segundo o beneplácito de
sua vontade, para louvor da glória de sua graça, que ele nos concedeu
gratuitamente no Amado.

Três bênçãos espirituais dentro desses textos

Vs4 Nos escolheu nele (Cristo), Vs5 nos predestinou para ele, Vs6 que ele
nos concedeu gratuitamente. – Rm 8.29-30 Porquanto aos que de
antemão conheceu, também os predestinou para serem conformes à
imagem de seu Filho, a fim de que ele seja o primogênito entre muitos
irmãos. E aos que predestinou, a esses também chamou; e aos que
chamou, a esses também justificou; e aos que justificou, a esses
também glorificou.

Deus Filho – A obra do Filho na salvação esta ligada a ordem decretada

por Deus Pai desde a eternidade. Ainda na carta de Paulo aos Efésios (1.7-
12) poderemos verificar qual é o papel da segunda pessoa da Trindade na
salvação.
no qual temos a redenção, pelo seu sangue, a remissão dos pecados,
segundo a riqueza da sua graça, que Deus derramou
abundantemente sobre nós em toda a sabedoria e prudência,
desvendando-nos o mistério da sua vontade, segundo o seu
beneplácito que propusera em Cristo, de fazer convergir nele, na
dispensação da plenitude dos tempos, todas as coisas, tanto as do céu
como as da terra; nele, digo, no qual fomos também feitos herança,
predestinados segundo o propósito daquele que faz todas as coisas
conforme o conselho da sua vontade, a fim de sermos para louvor da
sua glória, nós, os que de antemão esperamos em Cristo; No Antigo
Testamento, sabemos que as obras humanas, aparentemente eram o que
“trazia redenção” pelos pecados cometidos por meio de sacrifícios de
animais. Quando o homem pecava, para que seus pecados fossem
cancelados, era necessário, levar bodes e bezerros até ao sacerdote, e por
meio dos sacrifícios, era feito a expiação dos pecados. Porém agora, como
o autor de Hebreus menciona (9.12) não por meio de sangue de bodes e
de bezerros, mas pelo seu próprio sangue, entrou no Santo dos Santos,
uma vez por todas, tendo obtido eterna redenção. Isso nos mostra, que a
remissão dos nossos pecados, não depende de nada que façamos ou
venhamos a fazer, toda a nossa redenção só é possível pelo sangue de
Cristo que foi derramado na cruz do Calvário, segundo a riqueza da graça
de Deus. Na passagem já destacada a cima (Ef 1.7-12) Paulo descreve a
obra de Cristo pela nossa redenção: Vs7 Redenção pelo seu sangue – O
termo usado aqui está relacionado ao pagamento a Deus do preço exigido
pela libertação de uma pessoa da escravidão. O sacrifício de Cristo na cruz
pagou esse preço por cada pessoa eleita escravizada pelo pecado,
comprando-as do mercado de escravos da iniquidade e esses que foram
comprados recebem a remissão dos pecados, segundo a riqueza da graça
de Deus Pai, que ele derramou abundantemente sobre nós em toda a
sabedoria e prudência (Vs8).
Por quem Cristo derramou o seu sangue?
Mt 26.28 porque isto é o meu sangue, o sangue da [nova] aliança,
derramado em favor de muitos, para remissão de pecados.
Mt 20.28 tal como o Filho do Homem, que não veio para ser servido,
mas para servir e dar a sua vida em resgate por muitos.
Rm 5.15,19 Todavia, não é assim o dom gratuito como a ofensa;
porque, se, pela ofensa de um só, morreram muitos, muito mais a
graça de Deus e o dom pela graça de um só homem, Jesus Cristo,
foram abundantes sobre muitos. 19 Porque, como, pela desobediência
de um só homem, muitos se tornaram pecadores, assim também, por
meio da obediência de um só, muitos se tornarão justos.

Is 53.12 Por isso, eu lhe darei muitos como a sua parte, e com os
poderosos repartirá ele o despojo, porquanto derramou a sua alma na
morte; foi contado com os transgressores; contudo, levou sobre si o
pecado de muitos e pelos transgressores intercedeu. É uma conta bem
simples: O sangue de Cristo foi derramado em favor de muitos. Muitos já
foram salvos, muitos estão sendo salvos e muitos, serão salvos. Mas vamos
prosseguir. Nos dias de Paulo, certos cultos obrigavam seus devotos a
fazerem “tremendos juramentos” no sentido de não revelarem seus
segredos aos não iniciados. Ainda hoje há seitas que exigem que seus
membros façam solenes promessas semelhantes sob pena de horríveis
castigos caso fracassem em guardá-las, o oposto dessa conduta, foi a que
Paulo mencionou no Vs9 de Ef 1: Desvendando-nos o mistério da sua
vontade – Foi da vontade do Pai que o mais sublime segredo fosse
publicado aos quatro ventos, e que penetrasse profundamente nos corações
dos seus. O plano de Deus para a salvação, que outrora foi oculta aos olhos
de muitos, agora é visto com excelente clareza por “todos”, segundo o
beneplácito que propusera em Cristo.
Vs10: de fazer convergir nele, na dispensação da plenitude dos tempos,
todas as coisas, tanto as do céu como as da terra. Por causa de sua morte
e ressurreição, Jesus já assumiu a liderança da igreja, assumindo o seu
governo no universo (cf. At 2.32-36; Cl 1.15-20). Porém, um foco no
futuro é notório nesse versículo. Paulo quis trazer à mente dos seus leitores
que a unidade visível da igreja é a inauguração do reino visível final de
Cristo sobre todas as coisas. Por esse motivo que Paulo tanto enfatizou a
unidade de judeus e gentios na igreja (cf. 2.11-22), unidade esta que o
judeu não tinha em mente que seria possível acontecer, sendo o seu povo, o
único escolhido e separado por Deus no AT (cf. Dt 7.6).

Deus Espírito Santo – A obra do Espírito Santo na vida do cristão é uma

obra que ocorre de forma gradativa. 1) ao mesmo tempo em que ouvimos a
Palavra, o Espírito de Deus age em nós nos convencendo de nossa natureza
pecaminosa (cf. Jo 16.8); 2) após ter sido gerado esse convencimento em
nossos corações, temos por parte do Espírito Santo a regeneração (cf. Ef
2.1); a partir daí, com vida em nosso ser, somos chamados a exercer uma fé
que nos levará a ter uma verdadeira aliança de Deus conosco (Jr 31.33), e
passaremos a ir na contramão desse mundo; 3) o Espírito Santo, também
tem como obra ajudar os santos de Deus a se santificarem e se
apresentarem perfeitos e perfeitamente habilitados, para toda boa obra (cf
Jo 16.13; 2Tm 3.16) e 4) ele, o Santo Espírito, é o selo em nós, que nos foi
dado como penhor da nossa herança até o dia do resgate (cf Ef 1.14).

Já sabemos que Deus predestinou e elegeu para si mesmo diversas

pessoas no meio de raças e nações, línguas e etnias para serem salvos, e o
meio pelo qual Deus achou que isso fosse feito, foi por intermédio da obra
de Cristo na cruz. Somente pelo Cordeiro imaculado de Deus, é que todos
os que foram eleitos podem ser salvos, do contrário, a salvação seria
impossível a todos os homens (cf. Mt 19.25-26). O homem em si mesmo é
um ser caído, carente da glória de Deus (cf. Rm 3.23), sem essa glória
sobre o homem, o mesmo é descrito na bíblia como um ser perverso,
imoral, insensato, amante de si mesmo, idolatra, sanguinário, destruidor de
tudo o que é reto e justo. Se não fosse Deus enviar o seu único Filho, e este
morrer por todo aquele que nele crê, seria impossível haver salvação. Mas
como crerão se não por meio da Palavra que nos chama ao arrependimento,
e como se arrependerão, se o Espírito Santo não agir neste ser que não quer
saber de Deus (cf. Rm 3.11). Ao contrário do que muitos pensam ou, não
levam em consideração, a obra do Espírito Santo, tem um peso enorme na
ordem da salvação. No livro de Jo 16.8 diz: Quando ele vier, convencerá
o mundo do pecado, da justiça e do juízo. “Convencerá” – Essa palavra
está em modo de afirmação para algo que acontecerá em um futuro. Jesus
conversando com os seus discípulos, disse que quando o Consolador viesse,
ele iria convencer, e não tentar convencer o mundo do seu pecado. Você
consegue ver em toda essa bagunça que se encontra o mundo, todos
convencidos do seu pecado? Claro que não. Mas alguém dirá: Nós temos
escolhas, e se quisermos podemos rejeitar o Espírito Santo. Eu prefiro
acreditar no que disse Jesus: Jo 10.26 Mas vós não credes, porque não
sois das minhas ovelhas. O fato de alguém escolher não crer e não aceitar
a Jesus, não significa uma resistência do homem à persuasão do Espírito
Santo, antes, é mais correto dizer que o Espírito Santo não quis agir em um
determinado homem, por ele não ser uma das ovelhas de Cristo escolhida
por Deus, o que confirma ainda mais isto, é a continuação do texto: Jo
10.27-28 As minhas ovelhas ouvem a minha voz; eu as conheço, e elas
me seguem. Eu lhes dou a vida eterna; jamais perecerão, e ninguém as
arrebatará da minha mão. Vejam se não faz todo o sentido: Mateus relata
que Cristo disse: Muitos são chamados, mais poucos são escolhidos (cf. Mt
22.14); já João relata que Jesus falou: As minhas ovelhas ouvem a minha
voz. Qual é a possibilidade dessas duas verdades não estarem
correlacionadas? O chamado para as ovelhas de Cristo, é um chamado
eficaz, pois sabemos quem é o nosso Pastor, ele nos conhece, e nós
seguimos a ele, por isso, se torna impossível para outros ouvirem a voz de
um Pastor que não é seu, por outro lado, as ovelhas do eterno Pastor ouvem
a sua voz, ele chama pelo nome as próprias ovelhas e as conduz para
fora. Depois de fazer sair todas as que lhe pertencem, vai adiante delas,
e elas o seguem, porque lhe reconhecem a voz; mas de modo nenhum
seguirão o estranho; antes, fugirão dele, porque não conhecem a voz
dos estranhos Jo 10.3-5. Sem ouvir esse chamado eficaz do Pastor,
ninguém poderia ser Regenerado, sem regeneração, ninguém poderia se
Converter, sem a conversão, não haveria Justificação, sem justificação não
teria como alguém se Santificar, sem santificação não haveria Salvação e
sem salvação, a Glorificação seria impossível sobrando somente, o cálice
da ira de Deus.