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TEXTO: Mateus 9.10-13

REVISTA E ATUALIZADA
“Partindo Jesus dali, viu um homem chamado Mateus sentado na coletoria e disse-lhe: Segue-
me! Ele se levantou e o seguiu.10E sucedeu que, estando ele em casa, à mesa, muitos
publicanos e pecadores vieram e tomaram lugares com Jesus e seus discípulos. 11Ora, vendo
isto, os fariseus perguntavam aos discípulos: Por que come o vosso Mestre com os publicanos
e pecadores? 12Mas Jesus, ouvindo, disse: Os sãos não precisam de médico, e sim os
doentes. 13Ide, porém, e aprendei o que significa: Misericórdia quero e não holocaustos; pois
não vim chamar justos, e sim pecadores [ao arrependimento].”
Oração

 INTRODUÇÃO

ILUSTRAÇÃO:
A LOUCURA DO ORGULHO

Antes de Napoleão invadir a Rússia, ele informou ao embaixador russo


que pretendia destruir o seu país.
Porém, calmamente o embaixador da Rússia respondeu o seguinte: "O homem
propõe e Deus dispõe",

Diante dessa resposta Napoleão sorriu e orgulhoso mandou uma nova


mensagem: "Diga ao seu comandante que eu sou aquele que propõe, e também
o que dispõe"
A invasão da Rússia inaugurada com o orgulho do seu comandante, foi o
princípio da queda de Napoleão Bonaparte.

Frase:
“O reconhecimento do pecado é o começo da salvação”
Martinho Lutero

É Verdade que nós seres humanos temos uma capacidade incrível de


acreditar que somos “bons o suficiente”. O pior não isso! O pior é quando não
raramente julgamos as outras pessoas como sendo insuficientes ao nosso nível.
Sabemos sempre como escolher melhor, sabemos sempre qual é a melhor
trilha. A forma que você pensa é a errada, a minha é a certa, sou mais espiritual
que você! Sua oração não tem tanto poder quanto a minha. Eu já sou mestre...
você é apenas um aprendiz.
Interessante nisso tudo é que todos, sem excessão, passa de forma ativa ou
passiva, por momentos assim, e Jesus no período do seu ministério aqui na
terra pode presenciar esse tipo de comportamento humano. E É isso quem
vamos acompanhar o que aconteceu em uma dessas ocasiões.
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TÍTULO:
ENTRE A SOBERBA DOS JUSTOS E A HUMILDADE DOS PECADORES
A.T: Jesus tem plena disposição de redimir o pecador que sensivelmente
entende sua necessidade de salvação, em contrapartida, não pode fazer muito
por aqueles de coração duro e que se julgam auto-suficientes.

 ELUCIDAÇÃO

QUAL ERA A OCASIÃO DO TEXTO QUE LEMOS?


Jesus estava na casa de Mateus, o publicano (cobrador de impostos) que no
versículo anterior havia aceitado de forma súbita e incomum, o chamado de
Jesus para ser seu discípulo. Este publicano logo que aceitou o convite de
Jesus abrindo seu coração, abriu também as portas de sua casa,
oferecendo-lhe um grande banquete.
QUEM ERAM OS CONVIDADOS DESSE BANQUETE?
Por ser Mateus da classe dos publicanos, evidentemente que seu círculo de
relacionamentos era formado por pessoas da mesma estirpe. Os publicanos
judeus eram considerados traidores e seus nomes estavam diretamente
ligados a desonestidade.
Sua casa foi então tomada por estes que impressionados pela conversão do
anfitrião, queriam também ouvir o que aquele tão comentado mestre
chamado Jesus tinha a falar. E por isso lá estavam eles, aproveitando não
somente a oportunidade de boca livre, mas também a oportunidade de estarem
próximos de Jesus.
E QUAL FOI A REPERCUSSÃO DESSE EVENTO? Jesus já tinha um certo
statos de celebridade por onde quer que passasse e evidentemente que aquele
banquete, na cidade de Cafarnaum, não ficaria no desconhecimento dos
moradores. Todos sabiam que Jesus estava lá na casa do publicano, um
pecador. Inclusive os fariseus, provavelmente os mesmos que haviam
presenciado o milagre da cura de um paralítico, não fazia muito tempo, também
estavam por lá para testemunharem mais um abuso que Jesus estava fazendo
com as nas tradições.
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S.T: Queridos, Nesta noite, vamos acompanhar, através da leitura bíblica, três
atitudes que Jesus tem diante da soberba ou da humildade dos homens.

ENTRE A SOBERBA DOS JUSTOS E A HUMILDADE DOS PECADORES

1. JESUS DERRUBA A BARREIRA DO PRECONCEITO E DA


ARROGÂNCIA
A. (v.10) “E sucedeu que, estando ele em casa, a mesa...”
A Casa era de um publicano, coletor de impostos, um homem marginalizado pela
sociedade judaica de sua época.

O fato de Jesus entrar na casa desse sujeito, comer na mesa dele, o colocoria na
condição de amigo dele.

B. (v.10) ”muitos publicanos e pecadores vieram e tomaram


lugares com Jesus e seus discípulos.”
PECADORES – na origem grega da palavra AUAPTWYOS – quer dizer
alguém que não é cuidadoso na observância dos deveres cerimoniais,
é alguém irreligioso.

Ou seja, esses “pecadores” eram aqueles que não frequentavam as


sinagogas, que davam pouco valor à cerimônia ou que talvez até tivessem
sido expulsos das sinagogas por conta de suas profissões.

Aquela reunião para um homem de fama de moral elevada, espiritual, era


um motivo para ser disciplinado, ou até excomungado, dependendo da
igreja.

C. (v.11) “Ora, vendo isto, os fariseus perguntavam aos


discípulos: Por que come o vosso Mestre com os publicanos
e pecadores?”
Por que ele se senta com essas pessoas tão desprezadas?
Será que ele ama o pecado, a sujeira e os trapos deles?
Será que podemos ataca-lo com o dito: diga-me com quem você anda e eu
lhe direi que você é?
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ENTRE A SOBERBA DOS JUSTOS E A HUMILDADE DOS PECADORES

2. JESUS DEMONSTRA O CARÁTER DE SUA MISSÃO


A. (v.12) “Mas Jesus, ouvindo, disse:”
Quem falou não foi diretamente a Jesus e falou. Ele SIMPLESMENTE ouviu!
As pessoas que estão cheias de justiça própria agem geralmente dessa
forma: elas coxicham, não têm coragem de apresentar suas murmurações
diretamente a Deus, mas mesmo assim ELE ouve.
Somos assim muitas vezes, quando temos uma insatisfação com algo que
está acontecendo em nosso redor, o último a saber, no que depender de nós,
é Jesus. O primeiro é o irmãozinho aqui, a irmãnzinha lá.

B. (v.12) “Mas Jesus, ouvindo, disse:” “...Os sãos não precisam de médico...”
Jesus não amava a injustiça do publicano, mas o ser humano como tal.
Ele não se relacionava com eles como um igual a eles, mas enquanto
verdadeiro médico de almas via a enfermidade de suas almas.
Essa era a missão de Jesus, curar almas, redimir o pecador.

C. (v.12) “e sim os doentes”


Muitos daqueles publicanos traziam dentro de si um profundo anseio de sair
de sua nefasta rotina. Muitos sentiam intensamente o PESO DA culpa e da
injustiça, admitiam que estavam cativos. Reconheciam que assim não
podiam continuar, sentiam-se como se estivessem doentes, miseráveis,
incuravelmente enfermos na alma. Necessitavam de um médico, de um
salvador.

FRASE:
Muitos homens têm consciência suficiente para temer o pecado, mas não
suficiente para SE SALVAR dele. C. H. Spurgeon

Ex: Mateus, Zaquel)

A consciência culpada não precisa de acusador.


Anônimo
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ENTRE A SOBERBA DOS JUSTOS E A HUMILDADE DOS PECADORES

3. JESUS ENSINA SOBRE EM QUE SE BASEIA O RELACIONAMENTO COM


DEUS

A. (v.13) ”Ide, porém, e aprendei o que significa: Misericórdia quero...”

AQUELES RELIGIOSOS que estavam furiosos com Jesus, estavam


daquele jeito porque conheciam a lei. Mas para Deus, não é suficiente
conhecer a letra da lei; deve-se também conhecer o espírito da lei.
Aqueles que aprendem a aplicar as Escrituras para corrigir seus próprios
erros e defeitos, ao invés de aplicar na vida dos outros, são os que
aprendem melhor as Escrituras.
Oséias 6.6
“Pois misericórdia quero, e não sacrifício, e o conhecimento de Deus, mais do que
holocaustos.”

Na versão da Linguagem de Hoje diz assim: “Eu quero que as pessoas


sejam bondosas e não que me ofereçam sacrifícios de animais.”
QUERO – na origem da palavra grega OÉYW – significa desejar, ansiar!

Jesus disse: ”Ide, porém, e aprendei” = vão e cumpram o desejo de


Deus.

B. (v.13) Misericórdia quero...” “e não holocaustos”

 CITAÇÃO
“Quando olho para dentro de meu coração e observo minha iniqüidade, ele parece um
abismo infinitamente mais fundo do que o próprio inferno.”
Jonathan Edwards

HOLOCAUSTOS – refere-se aos sacrifícios que os judeus faziam para


espiação dos pecados. Mas a verdade é que do que adiantavam os
sacrifícios (cultos cerimoniais) sem a misericórdia (símbolo da graça de
Deus e seu poder de salvar)?

Em outras palavras Jesus estava ensinando o seguinte:


1. Deus prefere que você seja misericordioso, que sirva o teu próximo
(inclusive os que são pecadores), mais do que qualquer ato de
cerimônia religiosa. Essas duas coisas são importantes, mas a
primeira é muito mais essencial.
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2. O sistema de sacrifícios tinha por finalidade ilustrar a misericórdia, e


também o serviço prestado ao próximo. Mas ele não tinha valor por si
só.

3. As cerimônias religiosas sem os atos misericordiosos, não tem


valor.

Muitas vezes assim como os fariseus, nós também nos


preocupamos muito com os holocautos e pouco com a misericórdia
ou a obediência.

C. (v.13) “pois não vim chamar justos, e sim pecadores [ao


arrependimento].”
Os fariseus se consideravam sãos, bons, justos e honrados, sempre
estavam com a razão, pensavam e diziam e faziam o que era correto.

Se consideravam melhores que os demais. Eles não necessitavam de Deus.


Certamente eles até lembravam de Deus, porém como numa relaçao de
sociedade. Deus era um sócio para eles.
Deus era para eles aquele que sempre tomava conhecimento de suas boas
ações e registrava tudo como pontos de crédito. Então para eles era óbvio
que detiam a salvação.

Já os publicanos, em contrapartida, sabiam que vivia na injustiça e que


estavam separados de Deus. E é exatamente por isso que Jesus se sentia
chamado para quem sabia que vivia na injustiça, para quem estava enfermo
na alma, e não para o saudável que não precisava.
“...não vim chamar justos, e sim pecadores [ao arrependimento].”
A idéia da palavra “chamar”, nesta passagem, é de “atrair”.
ATRAIR os pecadores pelo amor.

ISSO TUDEO DE FATO, PODE PARECER MUITO ILÓGICO PARA


ALGUNS, É uma grande inversão nos valores e nas medidas para os
autosuficientes, onde “os pecadores são chamados e os justos ficam de
fora.”
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 CONCLUSÃO

 ENTRE A SOBERBA DOS JUSTOS E A HUMILDADE DOS PECADORES

1. JESUS DERRUBA A BARREIRA DO PRECONCEITO E DA ARROGÂNCIA


2. JESUS DEMONSTRA O CARÁTER DE SUA MISSÃO
3. JESUS ENSINA SOBRE EM QUE SE BASEIA O RELACIONAMENTO COM
DEUS

 CITAÇÃO
“Aquele que bate no peito mas não emenda seus caminhos, não remove seus pecados;
antes os ENRIQUECE.”
Agostinho

 QUEM É VOCÊ DIANTE DE DEUS?


 QUE TIPO DE RELACIONAMENTO VOCÊ TEM TIDO COM ELE?
 COM QUAL DESSES EXEMPLOS VOCÊ IDENTIFICA?
 SERÁ QUE ESTÁ ENTRE OS JUSTOS?
 SERÁ AS PRÁTICAS RELIGIOSAS ESTÃO TE DISTANCIANDO DA SENSIBILIDADE
DE ENTENDER QUE VOCÊ PRECISA DE JESUS?
 TEM TANTO PECADO ESCONDIDO POR TRÁS DA SUA CAPA QUE NÃO É
TRATADO SIMPLESMENTE PORQUE VOCÊ IGNORA QUE DEVA SER TRATADO.

 QUANTAS VEZES VOCÊ ENTREGA SEU HOLOCASTO DIANTE DE DEUS, MAS POR
DENTRO VOCÊ AINDA NÃO SE RENDEU COMPLETAMENTE A ESSE DEUS.
 SERÁ QUE VOCÊ ESTÁ ENTRE OS PECADORES?
 SERÁ QUE VOCÊ RECONHECE, ASSIM COMO MATEUS RECONHECEU, QUE
PRECISA DESSE JESUS?
 SERÁ QUE VOCÊ É ENTENDE QUE PRECISA DA GRAÇA DE DEUS?
Deus pode fazer maravilhas com um coração quebrantado, se você lhe entregar todos os pedaços.
Victor Alfsen

“O reconhecimento do pecado é o começo da salvação”
Martinho Lutero

JESUS ESTÁ TE CONVIDANDO À PARTICIPAR DO BANQUETE DA


GRAÇA QUE ELE TEM PRA VOCÊ NESSA NOITE!
Romanos 10.8. Porém que se diz? A palavra está perto de ti, na tua boca e no teu co ração;
isto é, a palavra da fé que pregamos.
9. Se, com a tua boca, confessares Jesus como Senhor e, em teu coração, creres que Deus o
ressuscitou dentre os mortos, serás salvo.

“pois não vim chamar justos, e sim pecadores [ao arrependimento]”

O coração quebrantado é o único coração sadio.
John Trapp

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