Trabajo Final

CURSO: Proyectos Audiovisuales e Interactivos

FACULTAD: ​COMUNICACIONES

PROFESOR​: Raúl Augusto Del Águila Alegría

SECCIÓN​: AV43

INTEGRANTES​:

LUCERO GIANELLA CABEZAS LEÓN

ISABEL ANDINA CARHUARICRA HUAMAN
 Hoja de resumen
1. Título del proyecto
SOCIEDAD
2. Cutline
Experiencia como el otro
3. Tema
Discriminación por nivel socioeconómico y condiciones educativas.
4. Responsabilidades de los integrantes
Lucero Cabezas: Arte y Dirección
Isabel Carhuaricra: Técnico y Dirección
5. Lugar de exhibición
Museo de Arte del MALI (Parque de Exposición, Paseo Colón 125)
6. Público que va dirigido
Personas del Nivel Socioeconómico (NSE) A, B, C, D, E. Que sean mayores
de 20 a 40 años, que sean de todas las partes de Lima que crean o sientan
que han sido discriminados por su nivel socioeconómico.

7. Contexto
Desde el ​14 hasta 18 de Octubre​, el cual se celebra la semana de la
inclusión social en el Perú.

8. Presupuesto total
Como presupuesto máximo se estima 30,000 soles. Esto, sin embargo , es
un presupuesto real que no toma en cuenta la asociación entre el proyecto y
el Museo de Arte. Gran cantidad del presupuesto representa el alquiler del
patio central en el MALI. Y la extensión extra es debido al alquiler de el
proyector y la laptop (Datos prestados de la empresa AV Sonido)

9. Sinopsis
El proyecto “Sociedad” busca, a través de una vídeo instalación, que la
sociedad limeña vea y perciba el contraste que puede ver entre un nivel
socioeconómico y otro, con el fin de profundizar los valores de empatía. La
experiencia trata de ver la realidad de un nivel socioeconómico precario, con
uno que logra tener todos los lujos y como esto es sinónimo de
discriminación. En Lima, se ha vuelto muy común discriminar por tener mayor
nivel adquisitivo, y es por eso que creamos esta video instalación, para lograr
que los usuarios cambien esa mentalidad. El proyecto tiene un tono
informativo/educativo y de concientizar por lo que al final de la experiencia, se
le presenta al usuario con la oportunidad de participar en otras actividades
del museo. El proyecto busca criticar las actitudes que muchos peruanos
toman de observantes en casos de discriminación. Asimismo busca que
tomen acción al ponerlos en contexto como otras personas luchan para
sobrevivir.
Detalles del lugar de exhibición
Para la video instalación hemos elegido el ​Museo de Arte de Lima​, el cual
se encuentra en el Parque de Exposición, Paseo Colon 125. La razón de esta
elección recae en la historia y los programas con las que cuenta el Museo.
Este es uno de los museos más importantes de Lima, donde hay talleres a
todo público y todo tipo de nivel socioeconómico. Uno de los programas más
destacados es ​El Programa Amigos del MALI​, el cual sirve como
interacción entre 500 miembros de todas las categoría y se encuentra vigente
desde 1993, la función de este programa es recaudar ayuda de una forma
que el museo siga brindando actividades culturales, exposiciones, etc. pero
con el beneficio de que sus miembros reciben descuentos o acceso a
actividade libremente. Asimismo, este museo es un ​punto de encuentro
para todos los niveles socioeconómicos​. Lugar donde pasan todos los
carros en dirección a Ate y Chosica. Punto de reunión entre Bolognesi, Jesus
Maria y el centro de Lima. La exhibición será en el patio Central, ambiente
usualmente usado para matrimonios u otros eventos similares por lo que está
en alquiler. Este tiene un área total de 625 m​2

Detalles de las fechas de exhibición

Como contexto seleccionamos la semana del ​14 hasta 18 de Octubre​, el
cual se celebra la semana de la inclusión social en el Perú. El propósito de
esta semana es seguir luchando para erradicar la pobreza, así como eliminar
la desigualdad, problemática muy presente en la sociedad peruana.
Asimismo, esta semana busca posibles soluciones y estructura planes para
contribuir con la unión de la sociedad.1

10. Justificación del proyecto

La discriminación socioeconómica sigue siendo un problema vigente hasta la
actualidad por lo que es importante seguir realizando actividades que
concienticen a la población.

1
Cfr. Fechas Cívicas del Perú 2015
¿Cual es su relevancia social?

En los últimos años, la discriminación, problema social que enfrenta la

sociedad peruana se ha incrementado. Uno de las discriminaciones más
notorias en Perú es por la condición económica y social. Muchas personas a
diario son excluidas en las escuelas, centros de salud, empleos y otros
espacios y oportunidades que podrían ser de cambio para sus vidas. Como
mencionamos, este tipo de discriminación no es nueva, ni tampoco exclusiva
en las diferentes clases sociales. Muchos de los casos vistos son por
personas en situación de pobreza extrema, las cuales han sido discriminadas
por la sociedad al no estar en la misma posición económica que ellos y son
tildados como ciudadanos de segunda clase, o sin derechos a algunos
servicios y/o espacios sin necesariamente prohibirles el acceso.
Lamentablemente este tipo de discriminación se a vuelto habitual en el dia a
día limeño, asimismo es justificado y aceptado por la sociedad.

Además, los criterios como el estatus social, las propiedades que uno tiene o
el centro de estudio del que sale, como el origen de la familia es una
constante para excluir a personas y preferir a otras. Debemos decir que no
solo los que tienen el estatus social más alto hacen este tipo de
discriminación, sino que hay personas que por sentir que son superiores a
otros por razones sociales o económicas, cometen estos actos
discriminatorios.

¿Por qué es necesario realizarlo?

Nuestro proyecto busca redimir las cualidades con las que se ha ido
manejando la problemática de la discriminación. Creemos que este es una
gran paso para la inclusión de los diferentes niveles socioeconómicos. Esta
videoinstalación lo que haces es la comparación de los privilegios que puede
tener una clase social de otra, pero además queremos concientizar ya que
tener mayor nivel socioeconómico no te dal el derecho de discriminar, sino
para darnos cuenta de la desigualdad de oportunidades que puede existir en
la sociedad limeña y buscar soluciones para redimir esta problemática.

La ​video instalación como medio permite que el usuario pueda ver el

contraste de las realidades en que muchos ciudadanos no están enterados.
En comparación con un corto, el usuario es capaz de sentirse cerca de la
problemática.

En cuanto a la ​movilidad del público​, el museo se encuentra en un punto de

encuentro de todos los niveles socioeconómicos por lo que se espera poder
encontrar un público con la publicidad correcta.
 10. Investigación y documentación del proyecto
Para entrar en el tema, comenzamos definiendo qué es “discriminación” y
según la RAE es “Dar ​trato ​desigual ​a ​una ​persona ​o ​colectividad ​por ​motivos
raciales​, ​religiosos​, ​políticos​, ​de ​sexo​, ​de ​edad​, ​de ​condición ​física ​o ​mental​,
etc.” (RAE 2019)

La teoría de los niveles socioeconómicos ha sido un concepto intangible por

la mayor parte de nuestra historia. Esto cambió drásticamente cuando
Rolando Arellano propuso la teoría de los perfiles del consumidor peruano.
Para él, existen estilos de vida peruano que se mide según los gastos,
prioridad de gastos, elecciones racionales o emocionales, orientación al gasto
2
o al ahorro, la búsqueda de información y la forma de actuar de un grupo.
Aquí hay una pequeña descripción de los diferentes estilos de vida
establecidos por el peruano Rolando Arellano.

1. Los afortunados son tanto hombres como mujeres por lo general de

mediana edad. Confiados en sí mismos, son aquellos innovadores
preocupados por su apariencia, tecnológicos, “triunfadores”, cosmopolitas,
buscan la calidad y el servicio. Por lo general se encuentran en el nivel
socioeconómico A, B y C. Suelen ser líderes de opinión con un alto ingreso y
alto nivel de instrucción. Para ellos la marca es un símbolo de diferenciación
y los precios altos van de la mano con una buena calidad.

2. Los progresistas son hombres de carácter activo, pujante y trabajador;

Aquellos buscadores permanentemente del progreso, poco interesados por la
imagen, muy trabajadores, utilitarios del consumo. Se pueden encontrar
todos los niveles socioeconómicos. Se encuentran entre los 35 y 45 años.
Son autocríticos y exigentes confiando en sí mismos para un futuro mejor, por
lo general gracias a un estudio o un trabajo. Ellos son racionales al momento
de comprar y, aunque son fácilmente influenciables, suelen informarse bien
gustando de las promociones ya que para ellos es importante ahorrar.

2
Cfr. Blogs UPC
3. Las modernas, quienes se encuentran en todos los niveles socio
económicos, son mujeres con carácter pujante y trabajador que buscan el
equilibrio entre su familia y sus aspiraciones económicas y profesionales. Por
lo general tienen carreras técnicas. Se preocupan e interesan por su
apariencia, dando prioridad en sus compras a la calidad y las marcas. Son
abiertas a la innovación, buscan la legitimidad social y ven en las marcas el
reconocimiento. El dinero es importante para ellas.

4. Los adaptados son hombres buscadores del respeto social, menos

ambiciosos y con menos aspiraciones que otros estilos de vida con edades
entre 46 y 55 años y entre 25 y 35 años. No les gusta el riesgo y se interesan
en la familia y en los amigos, respetuosos de la religión, buscan la marca
como garantía. Buscan el ahorro y educarse, tradicionales en su consumo,
aspiran a ser honrados y respetados. También se encuentran en todos los
niveles socioeconómicos.

5. Las conservadoras son mujeres pacíficas y calmadas. Segmento más

creyente donde tiene una moral rígida. La familia es el centro de su interés,
son machistas, tradicionalistas, no innovadoras, se las encuentra en todos los
niveles socioeconómicos. Son ahorrativas y tradicionales en su consumo
para ellas lo importante es el precio y luego la calidad.

6. Los modestos reciben tanto a mujeres y hombres por lo general de raza

mestiza o andina. Son pobres, poco educados, resignados, tradicionalistas,
poco informados. Suelen llevar una vida de sacrificio creyendo que uno no es
dueño de su propio destino. Son fatalistas, sin embargo creen que para
conseguir algo hay que sacrificarse. Con bajo nivel de ingresos se les pueden
encontrar en los niveles socioeconómicos C/D/E. No suelen comprar
productos de marca, buscan productos nutritivos y baratos haciendo sus
compras todos los días. El dinero es el medio para subsistir y mantener a su
familia.
 La discriminación por niveles socioeconómicos es una problemática que no
se limita a la actualidad. Esta se ha encontrado presente desde las bases de
la convivencia peruana. Uno de los ejemplos más notables de nuestra historia
peruana son ​las migraciones interna de la década de los 70​. Este fue un gran
cambio para los pobladores. Los migrantes de provincia entraron en las
ciudades de LIma, Chimbote durante los años 60. En especial para poder
trabajar en la pescaria. El principal motivo de migración fueron los constantes
ataques de terrorismo en zonas de campo. Este traslado de población
repentino para muchas familias ocasionó que muchas personas sean
posicionadas en posiciones de trabajo que no requieran estudios. Esto a su
vez ocasionó posiciones determinadas en cuanto a cultura y fondos
económicos de una unidad familiar. El departamento de Madre de Dios es un
gran ejemplo de esto. La actividades económicas como las extracción de
recursos empiezan a ser uno de los grandes motores para poder buscar un
nuevo lugar. Gracias a estas actividades, muchos de los niveles
socioeconómicos de esa época han empezado a cambiar en lo que sería la
teoría actualmente usada. Un ejemplo es el socioeconómico C, el cual
empezó desde pequeños negocios de peluquerías y restaurantes en
3
avenidas principales de Lima. Esto ocasionó casos de discriminación
durante gran parte de la época. Como se mencionó antes, estos actos no
parecen haber dejado la mente de la mayoría de pobladores limeños y de
provincia.

Según la definición proporcionada, damos por iniciado este problema social

que actualmente aún sigue en el Perú. La discriminación es un fenómeno
social, según el Ministerio de Cultural, es un problema que afecta de gran
manera la sociedad peruana, pues expone la desintegración nacional, pone
en evidencia la pobreza e incrementa la exclusión social que impide el
desarrollo basado en la igualdad.4

3
Cfr. TV Perú
4
Cfr. Ministerio de Cultura 2019
 Nosotros nos vamos a enfocar en las diferencias que pueden existir entre un
nivel socioeconómico y otro con respecto a la educación.
Cabe señalar que el 89.5% de limeños que consideran que existen actos
discriminatorios hacia los de provincia5. Un artículo de escrito en el 2015 por
América economía, indica que la segunda discriminación más fuerte es por el
nivel socioeconómico. Según el artículo, esto se da más en las universidades
y cuando los jóvenes salen de ellas y buscan sus primeros empleos. Una
profesora de la Universidad Pacífico y autora de varias investigaciones que
se han vuelto dos libros, cuenta que este tipo de discriminación se da por un
entorno muy privilegiado, ya que como señala las economías, las personas
empleadas tienen la posibilidad de tener altos niveles educativos. Pero pese
a eso, el sector empresarial sigue promoviendo esta discriminación.6

Según un informe que realizó APEIM (Asociación Peruana de Empresas de

Investigación de Mercados), pudimos sacar las características que diferentes
niveles socioeconómicos tienen, asimismo el ingreso mensual y como
distribuyen esto en diferentes servicios básicos y lujos.

Comenzando con el nivel socioeconómico E, se ubican en las zonas de San

Juan de Lurigancho, Villa el Salvador, Villa María del Triunfo, Lurín,
Pachacamac, Puente Piedra, Comas y Carabayllo. Nos dicen que en cada
casa solo vive una familia que está compuesta de cinco personas, por lo
general son familias que se han constituido a temprana edad. Este informe
también nos muestra que solo el 25.9% completo la secundaria, además sus
ingresos se basan de trabajos informales, esto hace que el 27.9% gane
menos de S/.420 mensuales y el resto gane entre S/.420 a S/.840. Este nivel
socioeconómico invierte S/.115 en educación, pero un 42.6% destina menos
de S/.90.7

5
Cfr. CPI 2008
6
Cfr. America economica 20151
7
Cfr. APEIM 2005
 El nivel socioeconómico D, está compuesta por los distritos de Comas,
Ventanilla, Puente Piedra, Carabayllo, Los Olivos, San Martin de Porres,
Independencia. El nivel educativo de los padres es mejor que del nivel E, por
lo general ellos sin terminaron sus estudios secundarios. A lo que se dedican
en considerado como personal calificado, son empleados dependientes. Si
vemos su ingreso familiar mensual van entre los S/.420 a S/.840, pero solo
un 29% recibe entre los S/.840 a S/.1,200. Ellos destinan en promedio S/.192
en la educación de sus hijos, cuentan con vivienda propia, mediante compra
o invasión.8

Nivel socioeconómico C, se encuentran los distritos de Independencia, Los

Olivos, San Martin de Porres, Cercado, La Victoria, Rímac, Breña, Ate, San
Luis, Santa Anita, Surquillo, Barranco, Chorrillos, Callao, Bellavista, La Perla.
En la parte educativa de los padres, el 12% no terminó sus estudios
secundarios y alrededor de 30% tiene educación técnica o universitaria
incompleta y un tercio terminó la carrera universitaria. La mayoría de este
nivel es dependiente o empleado y trabaja en sector privado, como público.
El 50% se clasifica como “personal calificado” y más del 40% se define como
“personal de oficina o administrativo”. El rango de ingreso mensual es S/.800
a S/.1,860. Ellos invierten en educación, un promedio de S/.296.9

Continuando con el nivel socioeconómico B. son conformados por los distritos

de San Miguel, Pueblo Libre, Jesús María, Lince, Magdalena, Santiago de
Surco, San Borja, La Molina, Miraflores y San Isidro. En este nivel, los jefes
de hogar han terminado sus estudios universitarios y el 8% tienen estudios de
postgrado. Las amas de casa también cuentan con instrucción superior. La
mayoría son empleados dependientes y trabajan en sector privado. Así
también, el tercio son empleados independientes, realizan labores formales y
cuentan con RUC. Sus ingresos mensuales van desde los S/. 2,000 a

8
Cfr. APEIM 2005
9
Cfr. APEIM 2005
 S/.4,000 y un 20% supera los S/.4,000. Ellos invierten en educación en
promedio S/. 598.10

Por último, el nivel socioeconómico A que está conformado por los distritos
de San Isidro, Miraflores, Santiago de Surco, San Borja y La Molina. En este
nivel todos cuentan con una educación universitaria completa y un 35% con
estudios de post grado maestría. En este NSE un 20% son empresarios y un
grupo son dependientes, la mayoría se considera independiente, los cuales
se desempeñan principalmente en el sector privado como mandos medios/
profesionales y cargos altos. La tendencia es tener RUC (84%). El ingreso
mensual promedio de este nivel es por encima de S/.6,000. El 55% gana
alrededor de S/.7,000 a S/.14,000. Lo que invierten en educación es de
S/.1,186 aprox.11

Continuando con la investigación, Publimetro hizo una nota sobre los colegios
más caros de Lima, los cuales S/.18,500 a S/.12,000 por ingreso, entre los
cuales colegios como el Franklin Delano Roosevelt, Markham Collage y
Newton College tienen las mensualidades más caras12 y sus estudiantes
pertenecen al NSE A y en algunos casos el nivel B. Haciendo un contraste
con esto, tenemos también los colegios que tienen una mensualidad muy
barata que equivale a S/.10 por mes13 y básicamente sus estudiantes son del
NSE E. Los colegios que encontramos están en las zonas de Villa El
Salvador, Cercado de Lima y San Martín de Porres.

Asimismo, siguiendo con el sector educativo, analizamos las pensiones de

las universidades, las cuales varían de acuerdo a mensualidad, prestigio,
zona y nivel educativo. Existen universidades para todas las clases sociales,
pero es muy cierto de que esto básicamente influye mucho por el nivel de
ingreso que estos niveles tienen e invierten en educación. Entre las

10
Cfr. APEIM 2005
11
Cfr. APEIM 2005
12
Cfr. Publimetro 2019
13
Cfr. Publimetro 2018
 universidades más caras estan la Universidad Pacífico, UTEC, la Universidad
de Piura, la Universidad de Lima y UPC. Las mensualidades oscilan entre los
S/.1,780 o S/.1,590 hasta S/.3,980 o S/.3,700. Como también las
universidades más accesibles tienen como promedio una mensualidad de
S/.320 a S/.600.14

14
Cfr. Publimetro 2018
11. Ejemplos de videoinstalación
"ANIMAL" es la mayor exposición realizada de su trabajo. La muestra es una
ambiciosa propuesta multimedia a través de ocho espacios temáticos, donde
el artista ​crea una experiencia de inmersión sensorial que nos lleva a
descubrir los diversos dilemas de la relación entre los seres humanos y
la naturaleza. El objetivo es explorar el conflicto entre nuestros instintos
animales innatos y nuestra vida actual, que se recubren con la dependencia
de la tecnología y el miedo a lo desconocido.

En ​Ciudad Satélite (1986) utiliza tres televisores montados sobre pedestales.

Las imágenes transmitidas por sus pantallas son travesías por materiales
diversos, que destacan formas, volúmenes, luz y texturas. El conjunto tiene
una apariencia netamente escultórica. Los valores formales de los elementos
retratados refuerzan y son reforzados por la estructura expositiva.
 
Intermitencias (2017) es un intento de reconstrucción de la memoria familiar,
un estudio visual a dos pantallas que busca comprender cómo recordamos,
cómo opera la memoria cuando contamos algo. En este ensayo sobre una
película posible, se integran materiales disímiles; imágenes y fotografías
tomadas recientemente, se acoplan a viejos registros que podrían haber sido
abandonados, pero que son rescatados para llamar al presente una historia
de superviviencia. IRINA RAFFO

Testigos silencioso
La trabajosa urdimbre de la memoria es, justamente, la matriz de la búsqueda
expresiva de Boltanski. Autodidacta, nacido en París en septiembre de 1944,
hijo de madre cristiana y padre judío, hizo de la huella del holocausto la gran
marca de su obra. En sus intervenciones habitan tanto la tensión entre la vida
y la muerte como las silenciosas historias que narran los objetos
abandonados o la problemática distinción entre el bien y el mal. ​Humanos
(1994), por ejemplo, es un trabajo realizado con más de 1200 fotografías
tomadas de álbumes familiares, retratos escolares y crónicas periodísticas
donde, entre otras cosas, se interroga la posibilidad de lo monstruoso en
cualquier integrante de nuestra especie. Asimismo, ​Personas ,​ presentada en
2010 en el Grand Palais de París, alude a los rastros de la subjetividad
humana y al azar que tantas veces dispone salvaciones o condenas:
montículos de ropa usada (cómo no pensar en aquellos otros montículos,
tantos pequeños artículos personales arrumbados en Auschwitz, en
Treblinka); prendas desplazadas, retiradas o arrojadas desde lo alto por una
grúa que se desplaza por el amplio espacio del Palais.
12. Descripción detallada del proyecto
El usuario ingresa al ambiente donde se encontrar con una silla con un láser
de puntero. Al frente de esa silla encontrar unos podios, los cuales se
clasificaron por los niveles socioeconómicos (A, B , C ,D , E). En la pared
comienza a pasar una nota de prensa sobra “como la educación ha ido
creciendo en los últimos años”,a lo que habrá una pausa brusca y el primer
nivel socioeconómico comience a proyectarse. Estas proyecciones irán
acompañados de diálogos en las cuales dirán comentarios a frases de la
realidad de cada nivel socioeconómico y los casos de discriminación por los
que pasan.

El punto de esto es que el usuario viaje con esta infografía por los niveles
socioeconómicos y tenga como información el ingreso mensual, cuánto
invierten para educación y cómo son estos colegios/universidades de cada
nivel socioeconómico.

Flujo de trabajo:

1. Tablero - Noticia sobre algo positivo en la educación en el Perú /

Duración: 30 segundos.
2. Ingresa un efecto glitch en la pantalla, se corta la noticia, inicia el nivel
socioeconómico E y la información relacionada a su nivel. Cuando
termine, comienza el próximo nivel, así hasta llegar al nivel A. Se
escuchan frases de discriminación por nivel socioeconómico por los
altavoces /​ Duración: 2:00 minuto.
3. Ingresa nuevamente un efecto glitch y todo se acaba. / ​Duración: 10
segundos.
4. Se finaliza con el mensaje “Sociedad de...”.
 13. Propuesta de arte debidamente justificada y con referencias

Nos basamos principalmente en graficos y estadisticas.

La propuesta trata de deshumanizar los estereotipos y discriminación que existe

entre niveles socioeconómicos, poniéndolo todo en un gráfico. Relacionando
números y la forma en la que se maneja la educación para diferentes sectores.

Asimismo usamos el efecto de estática, como sentintonizacion haciendo referencia

a la televisión y el noticiero.

Los mismos colores de sintonización saturados serán usados en las barras de

gráficos.
 14. Diseño de planta del espacio de la instalación

El área de patio central en el Museo de Arte de Lima es de 625 m2. Sin embargo,
las columnas de las cuatro paredes reducen el espacio a 600 m2. Además, la pista
de baile es de 8 m2. Del área de la pista, se tomaran 7,2 m2 para hacer la
instalación.
Tomamos como referencia un muñeco de dibujo ya que este corresponde a las
dimensiones de una persona normal. El promedio de estatura de un peruano es
1.56 cm. EL muñeco mide 13 cm por lo que la maqueta tiene una escala de 1 cm
por cada 12 cm en vida real. De la misma forma, preferíamos que el primer podio,
determinado E tenga una altura de hasta las rodillas. Esto seria un aproximado de
48 cm en vida real, los cuales son 4 cm en maqueta. Asimismo, cada podio tiene un
aumento de altura de 18 cm reales. Esto llega hasta el podio A, el cual tiene 1,20 cm
reales. Hicimos que el podio tenga un espacio de 3 cm por 4cm en maqueta para
que se pueda notar una parte alargada, igual que una barra. Esto tendría la
traducción de 48 cm x 36 cm. La pared tiene un ancho de 4.80 cm en vida real.y 3 m
de alto. Esto es lo mínimo que se tiene para la proyección, son 4 backings de la
universidad.
15. Descripción de la tecnología utilizada (hardware y software)

Producción: ​Necesitamos 1 proyector para la realización del proyecto.

Asimismo, se necesita un trípode,

Software: ​Se empleará el programa MadMapper, para realizar el mapping en

los podios y la pared. Se usó premiere para realizar los loops.

Hardware: ​Se emplea una mac de 12 GB de ram para realizar el mapeo y

otra para controlar la iluminación y sonido. La edición de los loops se realizó
en una pc i core 5ta generacion con procesador Asus.
16. Curriculum de los integrantes

Lucero Cabezas León

En la actualidad, soy estudiante de 8vo ciclo de la carrera Comunicación
Audiovisual y Medios Interactivos en la Universidad Peruana de Ciencias
Aplicadas (UPC). En mi formación he sido parte de diferentes producciones y
me desempeñé principalmente en los roles de dirección de arte y producción.
Lleve curso de inglés en el ICPNA, donde logre culminar hasta avanzado 12.
Tengo conocimientos en programas como Photoshop, Premiere, Illustrator,
After Effects e inDesign. Trabaje como freelance haciendo material
audiovisual para algunas empresas de turismo.

Isabel Carhuaricra Huaman

Actualmente, soy una estudiante de 8vo ciclo de la carrera de Comunicación
Audiovisual y Medios Interactivos en la Universidad Peruana de Ciencias
Aplicadas (UPC). En los momentos trabajo para una empresa de edición
como supervisora. Tengo una alta experiencia con los programas de Adobe
Premiere, After Effects, Photoshop e Illustrator. He trabajo en el área de
marketing en antiguos trabajos. Asimismo, me solía dedicar a concursos de
pintura y artes plásticas durante el colegio. En estos tiempos, logre obtener
menciones de rosa y segundo lugar en concursos de pintura realizados por la
UCAL. Se hablar Ingles de forma fluida y estoy actualmente aprendiendo
japones. Termine el nivel avanzado en Idiomas Católicas justo antes de
ingresar a la universidad. He realizado programas de voluntariado entre los
14 a los 18 años dentro de la organización Un techo para mi País. Asimismo,
partícipe de campañas de vacunación realizadas por asociaciones de la UPC.
Solía hacer trabajos por comisión y limpiados de mangas.
17. Bibliografía

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racismo.
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por nivel socioeconómico'. Consultado 16 de setiembre 2019,
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Defensoría del Pueblo Perú [ Defensoría del Pueblo Perú]. (2018). ¿Qué hacer
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