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UNIVERSIDAD NACIONAL DE TRUJILLO

SÍLABO DE LA EXPERIENCIA CURRICULAR


ÉTICA, CONVIVENCIA HUMANA Y CIUDADANÍA
I. DATOS DE IDENTIFICACIÓN
1.1. Área: Ciencias de la Vida y la Salud
1.2. Facultad: CC. Biológicas
1.3. Departamento Académico: Filosofía y Arte
1.4. Programa de Estudios: Escuela Profesional de CC.Biológicas
1.5. Sede: Trujillo
1.6. Año - Semestre académico: 2019-2
1.7. Ciclo: II
1.8. Código de la experiencia curricular:
1.9. Sección(es)/grupo(s): A y B
1.10. Créditos: 03
1.11. Requisito: Ninguno
1.12. Inicio – término: Del 20 de agosto al 18 de Diciembre 2019
1.13. Tipo: Estudios generales
1.14. Régimen: Obligatorio
1.15. Organización semestral del tiempo (semanas):

Actividades Total de Horas Unidades


I II III
Teóricas 32 10 11 11
Prácticas 32 10 11 11
Consolidación de Semana 17 Consolidación y Nivelación de logro de Capacidades
aprendizajes Terminales
Total Horas 64
1.16. Docente / equipo docente(s):
CONDICIÓN APELLIDOS Y NOMBRES PROFESIÓN EMAIL INSTITUCIONAL
Coordinador Mg. Yupanqui Pereda, Juan Lic. Educaciòn /Psicólogo jyupanqui@unitru.edu..pe
juancori1105@gmail.com

II. SUMILLA:
La experiencia curricular de Ética, convivencia humana y ciudadanía es de naturaleza humanística y de formación
general, de carácter teórico – práctico, y contribuye al logro de dos capacidades terminales CT 1.2 y CT1.5, de la
Unidad de competencia 9.1.
En tal sentido, para el logro de estas capacidades, la experiencia curricular se organiza en tres unidades:
Unidad I. Problemas éticos en torno a la convivencia humana.
Unidad II. La moral cívica y los Derechos Humanos.
Unidad III. Debates éticos en torno a la construcción de la ciudadanía en el Perú.
La experiencia curricular, será útil para la promover la practica de normas y principios de comportamiento personal
en armonía con los derechos y obligaciones ciudadanas, la convivencia pacífica, con honestidad, integralidad y
transparencia, evidenciando respeto a los demás en coherencia con los principios morales y democráticos.
III. COMPETENCIAS DE EXPERIENCIA CURRICULAR

UNIDAD DE COMPETENCIA EVIDENCIA DE APRENDIZAJE Instrumento


Demuestra compromiso y sensibilidad ante los problemas
de su entorno para promover el desarrollo social y la Portafolio Rúbrica
preservación del medio.

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IV. ARTICULACIÓN CON COMPETENCIA GENERALES DE LA UNT
Competencias Generales de la UNT
Demuestra compromiso, sensibilidad, eticidad e iniciativas ante los problemas de su entorno para promover el
desarrollo social y la preservación del medio.

V. PROGRAMACIÓN ACADÉMICA
RESULTADOS DE ORGANIZACIÓN DE ESTRATEGIAS EVIDENCIAS INSTRUMENT SEMANAS
CAPACIDADES APRENDIZAJES UNIDADES Y DIDÁCTICA DE OS DE (INICIO Y
TERMINALES (CT) (Por capacidad CONTENIDOS EVALUACIÓN EVALUACIÓN TÉRMINO)
terminal) (mínimo 3)
Unidad I. Problemas
éticos en torno a la
convivencia humana.

Argumenta sobre Semana 1


la libertad, la  La ética como Método
Demuestra sensibilidad concepción valorativa inferencial
conciencia, la
y compromiso ante los de la convivencia
responsabilidad y
problemas sociales, humana y de
el deber moral, responsabilidad Semana 1
culturales y ecológicos
frente a planetaria: Informes Cuestionarios 20- 23 de
de su entorno, Autoaprendizaje
problemas - Delimitaciones en de agosto
respondiendo y : búsqueda y
orientando económicos, torno a la ética y la aprendizaje
análisis de
positivamente las sociales, moral. información
iniciativas de la culturales, - Fuentes de la
ciudadanía tecnológicos y concepción
para promover el ecológicos que valorativa en la Registros de
Aprendizaje
desarrollo social y la precarizan la ética: tradiciones, archivos
costumbre y la interactivo:
preservación del medio condición y Guías de
razón. exposiciones
ambiente. convivencia observación Semana 2
del docente y
humana, haciendo con escalas
Semana 2 debates
uso de los aportes numéricas 26-29 de
teóricos científicos  Las dimensiones de agosto
la ética integral:
y humanísticos. Observacione
virtudes morales Aprendizaje
s
relaciones de justicia colaborativo:
y sostenibilidad. conductuales
análisis y
 Posturas éticas en discusión en
torno al problema grupo, discusión
ambiental: paradigma y debates
antropocéntrico,
paradigma
Método
biocéntrico, y la ética
vivencial
de la responsabilidad.

Semana 3 Semana 3
 Los componentes de
la persona y la acción
2-6 de
moral (conciencia,
setiembre
libertad, juicio,
sentimiento moral).
 Enfoques de la ética:
prudencial,
calculadora, kantiana,
discursiva, y otros.

Semanas 4 y 5 Semanas
 La conciencia moral, 4y5
la libertad y la
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responsabilidad 9 -20 de
moral frente a setiembre
problemas
económicos,
educativos sociales,
de salud, tecnoló-
gicos y culturales.
Unidad II. La moral
cívica y los Derechos Método histórico
Humanos. critico
Semana 6
 Tránsito histórico del Semana 6
vasallaje a la Método
ciudadanía moral del hermenéutico 23-27 de
Argumenta los sujeto ético. setiembre
aportes de los Doctrinas y códigos
cambios históricos morales durante la Autoaprendizaje Informes Cuestionarios
en la construcción historia. : búsqueda y de
del sujeto ético y  Las características de análisis de aprendizaje
las concepciones la moral social información
éticas monista y pluralista y
contemporáneas sus alcances en la
para el sociedad peruana Registros de
fortalecimiento de contemporánea. Aprendizaje archivos
los valores interactivo: Semana 7
ciudadanos. Semana 7 exposiciones 30 set. –
 Los Derechos del docente y 4 octubre
Humanos, su historia debates
Aplica principios éticos e importancia para la Guías de
en su vida universitaria construcción de la observación
para una buena Observacione
ciudadanía. s con escalas Semana 8
convivencia y numéricas
Aprendizaje conductuales
ciudadanía Semana 8
colaborativo: 7 – 11 de
responsable.  Los componentes de
análisis y octubre
la moral cívica: los
discusión en
Derechos Humanos,
grupo, discusión
los mínimos éticos y
y debates
Comprende y la actitud dialógica.
aplica los Semana 9
componentes Semana 9
conceptuales de  Derechos Humanos y 14 – 18 de
la moral cívica y bioética: aborto, octubre
los Derechos eutanasia,
Humanos como fecundación asistida.
elementos que  Derechos Humanos y
permiten la dignidad de la
construcción de persona: homicidio,
una nueva
feminicidio, pena de
ciudadanía,
muerte. Semana
teniendo en
cuenta la realidad 10
Semana 10
peruana.  Actividad Formativa:
21 – 25 de
“Semana de la ética
octubre
ecológica para el
desarrollo humano y
sostenible”.

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Unidad III. Debates
éticos en torno a la
construcción de la Semana
ciudadanía en el Perú. 11
Semana 11
 Etapas de la 28-31 de
Muestra construcción de la octubre –
Método
paradigmas ciudadanía en el
introspección
alternativos a la Perú.
transgresión  Rol de los partidos,
cotidiana de la movimientos y Método creativo Cuestionarios
ciudadanía en el colectivos políticos en / participativo de Semana
Perú, a partir del la consolidación de la aprendizaje 12
estudio de casos sociedad civil y la
sobre democracia en el 4 - 8 de
discriminación, Perú. Análisis de Informes noviembre
exclusión casos
autoritarismo, Semana 12 emblemáticos
impunidad y  Relación entre cultura Semana
complicidad social y ética. 13
frente a la  La cultura de la
corrupción para criollada y la Autoaprendizaje Guías de 11 - 15 de
mejorar la cultura cholificación: : búsqueda y observación noviembre
ciudadana. exclusión y análisis de Registros de con escalas
discriminación en la información archivos numéricas
sociedad peruana.

Semana 13 Semana
 La tradición 14
autoritaria en el Perú: Aprendizaje
factores y interactivo: 18 - 22 de
manifestaciones. exposiciones noviembre
 Mentalidades, del docente y
discursos y roles de debates Observacione
resistencia y violación s Semanas
de los Derechos 15 y 16
Humanos en el Perú.
Aprendizaje 25 de nov.
Semana 14 colaborativo: – 6 de
 La corrupción en el elaboración de diciembre
Perú: factores y proyectos
consecuencias. Sem. 17
 Culto a la impunidad y Consolida
la complicidad social ción de
frente a la corrupción aprend.
y sus consecuencias 16 dic.
en la democracia y la
confianza ciudadana.

Semana 15 y 16
 La transgresión
cotidiana de la
ciudadanía.

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VI. SISTEMA DE EVALUACIÓN
Base legal:
Reglamento de normas generales de evaluación y aprendizaje con el enfoque en competencias, de los
estudiantes de pregrado UNT.
Principios y procedimientos:
La evaluación por competencias se caracteriza por ser progresiva, formativa y auténtica; por lo que es de
procesos e integral y se orienta a asegurar el logro de los aprendizajes esperados, capacidades y competencias
Se evalúan las evidencias concretas a través de las cuales los estudiantes demuestran haber logrado
aprendizajes (exposiciones orales, presentación de trabajos escritos, ensayos, exposiciones, mapas
conceptuales, infografías, maquetas, entre otros); y sirve para recoger información, tomar decisiones oportunas
e informar a los estudiantes y autoridades para las acciones d mejora respectiva
Al valorar los resultados y/o productos se debe de tener en cuenta una ponderación específica según los
instrumentos de evaluación empleados. Los promedios de unidad quedarán a criterio del docente, quién debe
utilizar como mínimo tres instrumentos de evaluación.
La fórmula siguiente permite calcular el promedio promocional correspondientes.
Tres unidades: PP =xPU_1 + y PU_2 + (1-x-y) PU_3

Los pesos considerados se establecerán a criterio del docente según las particularidades que presente el
desarrollo de la experiencia curricular.
Donde:
PP: Promedio Promocional
PUi: Promedio de Unidad, i = 1,..,4

Criterios para la promoción


El sistema de calificación es vigesimal (0-20). La nota aprobatoria es 11, en el promedio promocional el medio
punto (0.5) favorece al estudiante. La asistencia es obligatoria tener más del 30% de inasistencia injustificada es
causal de inhabilitación

La evaluación por competencias evalúa los siguientes:


NIVEL DE LOGROS: Es el aprendizaje alcanzado por el estudiante. Para la determinación de los niveles de
logro de los resultados de aprendizaje de los estudiantes se toma en cuenta lo siguiente:
 Nivel I: Necesita reforzar las capacidades terminales previstas en coordinación con Dirección de
Escuela y/o Estudios Generales, según corresponda. (0-10).
 Nivel II: Requiere fortalecer la mayoría de las capacidades terminales. (11-13)
 Nivel III: Muestra un nivel de dominio adecuado en las capacidades terminales en la experiencia
curricular. (14-17)
 Nivel IV: Posee un alto nivel de dominio de las capacidades terminales de la experiencia curricular
(18-20)
REPORTES:
El coordinador de la Experiencia Curricular, reporta al Director de Escuela / EGUNT, los niveles de logros
alcanzados en cada unidad adjuntando su plan de mejora.

VII. TUTORÍA ACADÉMICA (Plan de mejora)


7.1 Propósito:
Acompañamiento y monitoreo académico oportuno al estudiante que no logra las capacidades
programadas en el proceso del desarrollo de la experiencia curricular como parte del plan de mejora.
7.2 Desarrollo de la tutoría
Días: martes 6-8pm / viernes 10-12pm

Lugar: Dpto. Ciencias Psicológicas

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VIII. REFERENCIAS BIBLIOGRÁFICAS

8.1. Bibliografía Básica


Pacheco, M. (2017). Ética. México: Limusa. Biblioteca Central EG 170 P 13 2017.
Sepúlveda, I. (2017). Humanismo y Ética Básica. Biblioteca Central EG 144 S41.
Millán, A., y Vélez, O. (comp.) (2010). Ética y ciudadanía. Los límites de la convivencia. Lima: UPC.

8.2. Bibliografía de consulta


Ammes, R., y Patiño-Patroni, A. (2016). Diálogos en la PUCP. Expansión de una cultura de
transgresión: Retos para la democracia. Fondo Editorial de la PUCP. Biblioteca Central EG
364.1323 A74
Cortina, A., y Martínez, E. (2001). Ética. Madrid: Akal.
Giusti, M., y Tubino, F. (ed.) (2007). Debates de la ética contemporánea. Lima: Fondo Editorial de la
PUCP.
Rodríguez, J. (2015). Ética y Derechos Humanos en la era biotecnológica. 4ª. Ed. Madrid: Dykinson
S.L. Biblioteca Central EG 174.2 R74.
Vega, M. (2017). Ética y deontología. Fondo Editorial PUCP. EG 174.9 V39.

8.3. Bibliografía complementaria


Aristóteles (2005). Ética a Nicómaco. Madrid: Alianza Editorial. Versión digital. Disponible en:
http://mastor.cl/blog/wp-content/uploads/2017/12/Etica-a-Nicomaco-Aristoteles-PDF.pdf
Camps, V. (2013). Breve historia de la ética. Barcelona: RBA.
Comisión de la Verdad y Reconciliación (2004). Hatun willakuy. Versión abreviada del Informe Final
de la Comisión de la Verdad y Reconciliación. Lima.
Cortina, Adela (2001). Ética aplicada y democracia radical. Madrid: Tecnos.
___________ (1996). El quehacer ético: guía para la educación moral. Madrid: Santillana.
___________ (1994). La ética de la sociedad civil. Madrid: ANAYA.
Fagothey, A. (1994). Ética: Teoría y aplicación. México: McGraw-Hill.
Florián, H., y Pérez, J. (2015). ¿Ética o cosmética profesional? Trujillo: Heraldi Impresores S.A.
Frankena, W. (1965). Ética. México: UTEHA.
Giusti, M. (2008). El soñado bien, el mal presente. Rumores de la ética. Lima: Fondo Editorial de la
PUCP.
________ (2000). El futuro de las humanidades. Lima: Fondo Editorial de la PUCP
Kant, I. (2003). Crítica a la razón práctica. Buenos Aires: Editorial La Página S.A. Versión digital.
Disponible en:
http://www.manuelosses.cl/VU/kant%20Immanuel_Critica%20de%20la%20razon%20pract
ica.pdf
Leff, E. (2002). Ética, vida y sustentabilidad. México.
Polo, M. (2006). Los lenguajes de la ética. Un panorama de las éticas contemporáneas. Lima: Editorial
Mantaro.
____________ (2004). La morada del hombre. Ensayos sobre la vida ética. Lima: Fondo Editorial de
la UNMSM.

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Portocarrero, G. (2010). Rostros criollos del mal. Cultura y transgresión en la sociedad peruana. Lima:
Red para el Desarrollo de las Ciencias Sociales en el Perú.
Quiroz, A. (2013). Historia de la corrupción en el Perú. Lima: IEP, IDL.
Zubirí, X. (1998). Ética primera. San Salvador.

Trujillo,14 de agosto de 2019

Visado Director(a) de Escuela

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