LA CULTURA CHIMÚ

ARQUITECTURA PERUANA I
CRONOLOG
CRONOLOGI
IA
A PROCESOS
ESTILISTIC
PROCESUAL
A

PERIODO DE
INTERMEDIO ESTADOS E • debilitamiento de la integración e influencia Wari;
TARDÍO IMPERIOS • formación de estados regionales como el Imperio Chimú.
1.000 -1.450 d.C. REGIONALES
1.100 - 1.450 d.C. LAMBAYEQUE (900-1.350 d.C.); CHIMÚ (900-1.470 d.C.);
CHACHAPOYAS (1-1.470 d.C.)

En los Andes Centrales la declinación del fenómeno Wari, se acompaña con el

progresivo resurgimiento de los estados regionales, y así como en la zona de
Lambayeque, hacia el año 900 d.C. en el valle liberteño de Moche, tomó forma la
tradición cultural Chimú.

Su potente élite creó un estado, cuya capital fue la extensa ciudad de Chan Chan.

Este señorío expandió su poder hacia el norte y el sur, alcanzando valles distantes
de la costa central y el actual territorio de Tumbes.

Secuencia cronológica y cultural

 Entre los años 1.000 y 1.500 d.C., antes de la
expansión inca, el reino Chimú tuvo el control político
de la costa norte del Perú.

Con un desarrollo cultural anclado en el pasado

mochica, los chimú crearon un nuevo sistema de
organización política, cuya capital fue Chan Chan.

Se tiene evidencia arqueológica de varios momentos

SEGUNDA
PRIMERA
EXPANSIÓN
de expansión:
EXPANSIÓN
TERCERA
EXPANSIÓN
• una primera, en el valle de Moche y los valles
adyacentes;

• Una segunda, hacia Lambayeque, por el norte, y

el valle de Santa, por el sur;

• Una tercera expansión llegaría hasta tumbes,

por el norte, y el Callao, por el sur.
Siendo una organización política de carácter
expansivo, los chimú necesitaban de un centro
administrativo desde el cual organizar el reino. Este
gran centro fue Chan Chan, una ciudad construida
durante cinco siglos de historia.

En sus 24 kmq de extensión, se aprecian los restos

de diez conjuntos amurallados que funcionaron, en
momentos diferentes, como palacios de un
gobernante chimú (arquitectura monumental).

En los alrededores de cada conjunto se encuentran

residencias de élite (arquitectura intermedia), así
como barrios conformados por numerosas viviendas
de menor tamaño, donde habitaban los pobladores
que estaban al servicio de los grandes señores y se
dedicaban principalmente a la agricultura, la pesca y
artesanía (arquitectura popular).

Plano general con indicación de los sectores de Chan Chan

Chimú: Chan Chan

Vista de la Huaca Toledo, Chan Chan

La Huaca Toledo está ubicada al noreste de Nik An

y es uno de los cinco templos del complejo
arqueológico Chan Chan. La huaca tenía cuatro
escalinatas en cada uno de sus lados, que permitían
el ascenso a la parte superior de la misma.

Plano general con indicación de los sectores de Chan Chan

Chimú: Chan Chan

Si bien existe una cierta diversidad de
soluciones, debido a la evolución
histórica de la ciudad, los conjuntos
amurallados comparten una serie de
rasgos y patrones comunes, lo cual
presume una notable planificación:

• una gran área generalmente de

planta rectangular cercada por Chan Chan: conjunto Fechech An (Casa del Oeste)
murallas;
• orientación dominante norte-sur;
• una división en tres sectores;
• los accesos principales ubicados
hacia el norte;
• una zonificación similar de los
sectores interiores;
• la presencia de plazas,
audiencias, depósitos, plataformas
funerarias y pozos o reservorios.

Chan Chan: conjunto Nik An (Casa del Centro)

Dibujo hipotético de la entrada del
palacio Nik An
Guardianes de la entrada del palacio Nik An

El único ACCESO a cada conjunto (siempre hacia el

norte) estuvo muy bien controlado. Tenía dos
machones de refuerzo en los cuales se abrían
nichos que contenían estatuillas de madera (en sus
leyendas podrían ser guardianes).

En cima de los machones se colocaba una cubierta

sobre columnas y con vertiente hacia el interior.
 Los MUROS PERIMETRALES, presentan doble talud, con
una basa muy ancha y una altura de hasta 10 metros,
generalmente realizados en adobe o en adobón.

Tipos de adobe de Chan Chan

Los perimetrales, así como los muros internos (sin talud), requerían de refuerzos pero, a diferencia de los internos, no
muestran ornamentación, sino un acabado con capas de enlucido.
 Chan Chan: muro de lados paralelos con
decoración en relieve (palacio Nik An)

Los muros internos de lados

paralelos (sin talud) presentan los
mejores acabados y son los únicos
que portan los relieves. Estas
paredes tienen huellas de haber sido
pintadas con colores diversos.

Los muros transparentes, sugieren la

forma de redes con aperturas
romboidales o cuadradas, con la
función de favorecer la ventilación y
permitir que se pueda observar lo que
se hacía al otro lado.

Chan Chan: muros transparentes (palacio Nik An)

 El eje de circulación era siempre
en dirección al mar, según la
orientación norte-sur.

Chan Chan: palacio Nik An

En cada conjunto, al ingresar se abren dos

CIRCULACIÓNES: una a la derecha, que
es corta y nos ingresa a la plaza principal,
y otra a la izquierda, que es más larga y
casi circunvala todo el edificio,
conduciendo a los diferentes sectores
(administrativo, funerario, ceremonial, etc.).
Chan Chan: palacio Ning An

Circulación
 Pasadizo con banquetas y renfuerzos en el sector este del conjunto Nik An

Banquetas
En el interior de los conjuntos los ESPACIOS CEREMONIALES se articulan,
conforme a sus dimensiones, según tres tipologías:

Estancia. Pequeño vestibulo no techado, con funciones de facilitar el transito

hacia ambientes mayores;

Plaza. Gran espacio abierto, con

muros que pueden presentar
relieves. Muestra dos accesos
centrales según el eje norte-sur, y
dos laterales. En el interior hay una
plataforma central por las ofrendas,
y hacia el sur una rampa conecta
con una banqueta. Otras banquetas,
de nivel inferior, se ubican a lo largo
de los muros este y oeste.
Dibujo de una estancia, plaza ceremonial y un patio.

Patio. Espacio abierto de menores dimensiones, se diferencia de la plaza por la

ausencia de la plataforma central.

Chan Chan: espacios ceremoniales

La plaza es un espacio de gran escala dedicado a la celebración de ceremonias,
entre ellas el culto de los ancestros. En la terraza con rampa (1) se ubicaba el
señor Chimú y los sacerdotes. Por las otras entradas ingresaban a la plaza la
gente que iba a participar en la ceremonia: sacerdotes de menor rango,
músicos y cantores.

Chan Chan: plaza ceremonial

Palacio Nik An
 El conjunto Nik An presenta un gran
cercado, conformado por grandes
murallas de adobe de 6 a 9 metros de
altura y de sección trapezoidal.

Tiene una sola entrada ubicada al

norte, que a su vez da acceso, mediante
un corredor laberíntico, a los diferentes
sectores del complejo.

El SECTOR NORTE presenta una plaza

principal con banquetas perimetrales,
en el lado sur una rampa y un acceso
que comunica con una serie de recintos
menores en los que se encuentran las
audiencias (planta en U) y los
depósitos, hileras ordenadas de
cubículos de almacenamiento.

Chan Chan: el palacio Nik An

 Audiencia con decoraciones discoidales
Chan Chan: conjunto Nik An

Maqueta de una audiencia con muros

reticulados romboidales.

Características de Chan Chan, las AUDIENCIAS son pequeñas estructuras con planta en forma de U, seis nichos (dos por
lado), y una hermosa decoración en relieve.

Algunos autores (Canziani 2012) piensan que fueron edificaciones ceremoniales de alta jerarquía para determinados
rituales con ofrendas puestas en los nichos.
En el sector central se encuentra la
mayor concentración de estructuras de
almacenamiento que se presentan, al
igual que en el sector norte, asociadas a
las audiencias.

También en el sector central la

comunicación se realiza mediante
corredores de recorrido laberíntico, que
separan ambientes y dan acceso a una
plaza secundaria, en la que se repite la
habitual disposición de los accesos al
norte y de las rampas al sur.

En este sector se construyó un gran

huachaque (estanque) que debió tener,
además del posible aprovisionamiento
de agua, funciones de tipo ceremonial.
Chan Chan: el palacio Nik An
 En el SECTOR SUR, se encuentra un
canchón (1) con restos de estructuras
agrupadas, construidas con materiales
precarios y sin planificación, que
presenta evidencias de actividades
domesticas, por lo que se puede
suponer que albergaron al personal
adscrito al servicio de los complejos.

La zona central del sector (2) presenta

restos de depósitos y estructuras de
1 2 almacenamiento y amplios espacios
3
cercados.

Finalmente en la zona sur-este (3) se

localiza una monumental plataforma
funeraria, donde fue enterrado con su
entorno, el gobernante que realizó y
utilizó el conjunto Nik An.
Chan Chan: el palacio Nik An
En las áreas de los conjuntos habitacionales se han registrado actividades domésticas (fogones,
batanes) y de la crianza de animales de corral.
En estos barrios se registra también la presencia de actividades productivas, como la elaboración de
textiles, cerámica, metalurgia y orfebrería, abalorios, objetos de madera, etc.

Esta arquitectura es
generalmente de carácter
rústico, sus muros están
hechos mayormente de
cantos rodados, y son de
escasa altura
(aproximadamente 50 cm
de alto), sirviendo de base
a estructuras de estera y
palos, con techos
soportados por horcones
de madera.
Ocasionalmente los pisos
y paredes tuvieron un
enlucido de barro, aunque
lo característico es que
fueran de tierra
compactada y humedecida.

Chan Chan: barrios populares