Capitulo 5: El Encuentro y la Conquista 33 Cuadro §.1:E1 Encuentro y la Conquista (Capitulos 5, 6, 7 y 8) Fin de la Edad Media europea Marco y transicién al Renacimiento; humanismo. hist6rico- cultural: El Encuentro de dos culturas (1492) La Conquista (México, Perd, Chile) Fechas Del Encuentro (1492) a través de la Conquista aproximadas hasta fines del Siglo 16 Reconquista de Iberia, 711-1492 Basqueda de la ruta oriental a la India por los portugueses 5 Los espafoles y la empresa de Colén al occidente Hitos 1492: caida de Granada; el Encuentro (Colén) hist6ricos: Expulsion de los 4rabes y los judios de Iberia Tratado de Tordesillas. Alvares Cabral (portugés) desembarca en Brasil, 1500 Conquista de México por Cortés: 1519-21 Conquista del Perd por Pizarro: 1531-33 Conquista de Chile por Valdivia: 1540-41 Los diarios de viaje y las crénicas de la conquista. Inventarios de lo visto, con énfasis en la riqueza (alguna exageracién), y las grandes hazafas. En la Cristébal Col6n (14517-1506) : : Hernan Cortés (1485-1547) literatura: Bernal Diaz del Castillo (14957-1584) Alonso de Ercilla y ZGfiga (1534-1594) El Padre las Casas (1474-1566) Guaman Poma de Ayala (15262-16147) Autores anénimos indigenas dan su perspectiva del Encuentro y la Conquista. Arquitectura: iglesias coloniales, retablos, azulejos. Eat Arquitectura militar: fortalezas defensivas n las artes: Mestizaje cultural (mezcla de lo ibérico y lo indigena). Pintura, dibujo: ilustraciones de las crénicas Algunas exageraciones y fantasfas Copias de cuadros espafioles y portugueses clasicos Cartografia: inicialmente sencilla; después iluminada, con algo de fantasia y creaturas imaginadas.34 América Latina: Historia, Arte, Literatura tiv: Capitulo 5: El Encuentro de Dos Mundos L.Los Iberos 1.Mapa in “Europa comienza en los Pirineos”. Este cliché tiene algo de verdad, pues la Peninsula Ibérica tiene sus idfosincrasias que lo distinguen del resto de la Eu- ropa mediterrdnea (y por cierto de la parte norte del continente). Las montafias que separan a Espafia y a Portugal del resto de Europa tienden a aislar a la Pe- ninsula Ibérica, y el relativamente facil acceso al norte de Africa a través de las doce millas del estrecho de Gibraltar ha hecho de las partes australes del pais una zona de transicién entre Europa y Africa. La otra im- portante realidad geogréfica es la penetracién de la peninsula al Atléntico, haciéndolo un punto de partida légico para las lanzar las empresas maritimas hacia el poniente o el sur de Africa. 5-1: Iberia La geografia no ha tratado generosamente 2 los ibéricos, por lo menos en cuanto a la Ferti dad de los suelos y el clima para la agricultura, La tierra es aspera y frecuentemente Arida. Los rios ena llanura ceniral la cortan profundamente con sus Valles, y las montafias aumenten la sensaci6n de aislamiento entre los centros de poblacién, Como resultado, hay un fuerte sentido de regio- nialismo e individualismo en la personalidad ibéri- a, caracteristicas que no se prestan para el tra- bajo en grupo o el control politico por el gobierno central. La peninsula en area es aproximadamen- te el tamario del estado de Texas. Y sin embargo desde esta relativamente pequefia region dos pal- ses lanzaron una serie de empresas de explora- cién y conquista que crearon en el sigio XVI los mas grandes imperios que el mundo habia cono- ido. 2.La Espatia rida 3.Mapa Para entender este proceso, debemos ob- servar que la peninsula ( y especialmente la par- te de ella que llegé a ser Espafia) habia sido por mucho tiempo el objeto de invasiones, y paso Por una prolongada y dificil lucha para obtener su independencia de! mundo musuimén. Esta lucha, conocida como “La Reconquista”, tuvo una gran influencia en la mentalidad de los'exploradores y conquistadores que pasaron de Iberia a América. 4.Lucha 5-2: Pueblito IberaS.Mesquita en Espafia 6.Reconquista 7.Compostela B.EI Cid 9.Granada 10.Europa 11.Cartografia 12.Mundo plano 13.Cayendo ulo 5: El Encuentro y la Conquista 35 El escenario para La Reconquista fue establecido por los visigodos del norte de Europa que penetraron ja Peninsula al dectinar el poder de Roma en el siglo Sto. Los visigodos eran agresivos, y las luchas eran frecuen- tes entre los caudillos locales, En el afio 711 uno de ellos invit6 a un ejército moro a invadir a la peninsula ara poder derrotar un rival. Los arabes, dirigidos por Tarik (quien le dio su nombre a Gibraltar) estaban muy dispuestos a ayudar, pero engafaron a su anfitrién, in- vadieron en fuerza y conquistaron casi toda la peninsu- laen pocos afios. Aunque el régimen arabe fue relativa- mente tolerante, los caballeros cristianos en las mon- tafias del norte de la Peninsula empezaron una lucha Para recuperar sus tierras y gentes. La Reconquista gra- dualmente adquirié el carécter ce una cruzads religio- 2, instigando cristianos contra érabes, especialmente después del descubrimiento de lo que supuestamente era la tumba del apéstol Santiago en el norte de Espa- fia. El nombre del apéstol Santiago como guerrero-san- to se utilizé como grito de batalla para los soldados cristianos, y Santiago llegé a ser patron de la Recon- guista, y luego de la conquista de América, 5-3 Arabe ibérico La Reconquista también produjo sus verdaderos héroes. El Cid Campeador lleg6 a ser un héroe espafiol quintaesencial, un hombre que podia luchar, cortejar tuna mujer, escribir un poema, y gobernar un reino, con igual eficacia, individualis- mo, honor y estilo. Con El Cid canto héroe, los valores y las costumbres de destreza militar, cruzadas religiosas, conquistas, capturas de botines (incluyendo esclavos y siervas) fueron profundamente inculcados en el cardcter ibérico, al menosprecio de los valores de trabajo dificil o el ensuciarse las manos con el labor con la tierra. Hacia mediados del siglo trece los moros habian sido empujados al sur en el reino de Granada, donde el terreno dificil y aislado favorecia la defensa y permitié su presencia en fberia por otro siglo y medio. Cuando la altima plaza fuerte mora de Granada cayé en 1492, los reyes espafoles y sus soldados consideraron que era Perfectamente ldgico que su Dios los recompensaria con un nuevo mundo para conquistar. B. El Renacimiento y la Edad del Descubrimiento La caida de Granada y la empresa de Colén coincidieron con un despertar intelectual en Europa conocido como el Renacimiento. Aunque Iberia aprecié en forma tardia el impacto artistico del Renacimiento, en la exploracién y navegacién los iberos (y especialmente en los portugueses) estaban mas adelantados que el resto de Europa. Es importante reconocer el significado de la exploracién y el descubrimiento en el Renacimiento. Al abandonar los seres humanos los limites estrechos sobre su pensamiento impuestos por la Iglesia Catélica en la Edad Media por medio del esco- lasticismo, empezaron a plantear nuevas ideas sobre el mundo natural y sus fies. Por lo tanto el Renacimiento también fue la Edad de! Descubrimiento, cuando los humanos podian desafiar viejas supersticiones y empujar las fronteras del conoci- miento geogréfico. Muchas personas educadas descartaron las vielas Nociones que el mundo era plano, y razonaron que si la tierra fuese una esfera, seria posible navegar alrededor de ella sin correr peligro de caerse por el borde del fin del mundo.América Latina: Historia, Arte, Literatura 36 Estas nuevas nociones de geografia y cartografia llegaron a vl sumamente 14.Mapa 15.Africa 16.Enrique el Navegante 17.Mapa 18.Cabral 19.Magallanes importantes cuando los Turcos capturaron a Canstantinopla en el afiq 1453 y cor- taron el lucrativo comercio europeo al lejano Oriente por el Mediterraneo y el Medio Oriente. C. Los Portugueses y la Ruta Oriental. Cuando cayé Constantinopla, los por- ‘tugueses ya habfan hecho un progreso no- table en ef desarrollo de una ruta maritima a la India y los otros mercados orientales. Su ruta marftima se basaba en la asunci6n (vé- lida) que al navegar hacia el extremo austral de Africa, uno podia doblar hacia el este y luego llegar a la India y el Lejano Oriente. En este proyecto Portugal tenfa la ven- ‘aja de una temprana independencia del con- trol de los moros y los reyes de Castilla, quienes gobemnaron lo que es hoy la parte central de Espafia. Para finales del siglo 14, Portugal ya estaba completando su consol dacién nacional y su trayectoria para llegar ] a ser una potencia europea. 5-4: Europa y Africa Un principe portugués extraordinaria, Enrique el Navegante (1394-1460), re- uni6 a los mejores gedgrafos, cartografos y marineros para organizar la exploracion de Jas rutas mercantiles al este de Africa. Hay cierta ironfa en su nombre, ya que Enrique personalmente nunca naveg6 muy lejos de la costa. Pero como lider fue capaz de lanzar el imperio maritimo portugués, motivado por sus aspiraciones de incrementar su conocimiento, explotar las riquezas orientales, desarrollar un co- mercio de esclavos en Africa, y extender las cruzadas religiosas cristianas a lugares nuevos. Poco después de su muerte, en el afio 1488 ef explorador portugués Bartolomé Dias pasé por el Cabo de Buena Esperanza en la punta austral de Africa y abrié el tan preciado suefio de comercio con india y el Lejano Oriente. Algunos afios después, a principios del siglo 16, el explorador portugués Alvares Cabral al tratar de seguir la ruta de Dias se fue muy al oeste y accidentalmente descubri6 a Brasil. Si no fuese por los viajes de Col6n unos afios antes, Cabral hubiese sido el “descubridor” de América. ‘Aunque los portugueses continuaron dandole prioridad a su ruta a la India y el Lejano Oriente, a mediados del siglo 16 Espafia le dio mucha més importancia a América que al lejano Oriente. En parte esto se debe a que el viaje de ¢ircunnavega- cién de Magallanes (1519-1522) demostr6 que la ruta occidental ala india era muy larga, Pero quizés de més significado para Espafia, después de la conquista de México y Peri, eran el oro y la plata y no las especies o el comercio con el Oriente. Desafortunadamente para Espafia, a la larga el oro y la plata trajeran inflacion, y causaron que los mejores y mas inteligentes jévenes espafioles se trasladaran de Iberia al Nuevo Mundo. El resultado fue un lento decaimiento econémico e intelec- tual que dur6 por varios siglos.El Encuentro y la Conquista 37 Capitulo D. La Unificacién Espanola Los eventos importantes de esta época en lo que es hoy Espafia vinieron después de los semejantes en Portugal, que pudo expul- sar a los moros de su territorio doscientos afios antes de su vecino peninsular. Durante este periodo de la Reconquista, Espafia no era una nacién unida, sino mas bien una coleccion de reinados, principados y otras “patrias chi- cas” bajo el control de caudillos que habian llegado al poder durante la larga lucha contra de los moros. Dos de los reinados principales eran Castilla y Arag6n, quienes para el siglo 15 controlaban la mayoria de la parte central y este de la Peninsula. En el afio 1469 Isabel de Castilla y Fernando de Aragén contrajeron matrimonio, estableciendo la base para la uni- ficacién de Espafia cuando heredarian sus res- pectivos reinados unos afios mas tarde, y fue- sen proclamados “Los Reyes Catélicos” por el Papa. Los soberanos gobernaron por un importantisimo cuarto de siglo que presencié la derrota final de los Moros, los viajes de Co- J6n, la expulsion (0 conversi6n forzada) de los 4rabes y judios, y el ascenso del lenguaje cas- tellano como la lengua dominante en la na- cién emergente que era Espafia. 5-5: Isabel la Gatélica 20.Mapa 21.Matrimonio Elafio 1492 fue decisivo. El 2 de enero, los tiltimos érabes se rindieron en la plaza fuerte de Granada. Cualquier moro que quedaba en la Peninsula tenia que aceptar la conversi6n a fa cristiandad o retirarse. Lo mismo se le exigia a los judios, y la Inquisi- ci6n fue creada para garantizar la pureza de la religin catolica en Espafja. Ese mismo afio Antonio de Nebrija publicé la primera gramética de la lengua castellana, y cuando el bro fue presentado a la Reina Isabel, se not6 que “el lenguaje es el mejor instru- mento del imperio”. Y en agosto de 1492 un navegante casi desconocido llamado Colén, en el servicio de los monarcas espafioles, salié en busqueda de la India encami- nandose hacia el occidente cruzando el Atléntico en vez de dirigirse al oriente, como los portugueses ya habian hecho. 22.Caida de Granada 5-6: Escudo conmemorando la empresa de Colén38 23.Colén 24.Critica de Col6n 25.Col6n joven 26.Tierra plana 27.Colén e Isabel 28.Caravela 29.Descubri- miento Arte, Literatui Con el quinto centenario del viaje de Colén, surgieron varias reevaluaciones del significado del evento y el papel y la personalidad de este protagonista clave. En contraste con la anterior veneracién de Colén, versiones revisionistas lo han caracte- rizado como un cruel explotador que marcé el camino para la destruccién europea de los indigenas americanos y su cultura. Pero Colon fue el producto de su tiempo, y si no hubiese salido en su viaje, dentro de poco se hubiese lanzado otro portugués 0 espa- ‘iol que en la misma época haria algo similar. Ya habiamos notado cémo el portugués Alvares Cabral, en busca del camino a la India, habfa desembarcado accidentalmente en lo que hoy es Brasil solo ocho afios después de la llegada de Colén. El navegante que conocemos con el nombre de Crist6bal Colén nacié en un familia pobre de Génova, Italia, probable- mente en el afio 1451. Génova era un importante centro co- mercial donde el joven Colén indudablemente conocié a nave~ gantes y cartégrafos que estimularon su fascinacién con el mar. Partié de Génova a temprana edad, siguiendo una serie i b7 de aventuras que lo trajeron hasta Portugal, donde aprendié los mas novedosos desarrollos en la navegacién a pies de los Ef expertos reclutados por el principe Enrique el Navegante. Aqui fue donde Colén desarrollo su nocién de abrir una ruta a la f India navegando por el oeste en vez del este, como los portu- gueses habian favorecido. Aunque la idea de Colén era funda- mentalmente correcta, él subestim6 bastante el tamatio de la Tierra, y por lo tanto la distancia desde la Peninsula Ibérica hasta el Japén o la India por la ruta occidental. Tampoco tenia conocimiento del continente Americano que quedaba entre 5-7: Colén Europa y el lejano Oriente. Colon tuvo poca suerte motivando a los portugueses con su idea, ya que estaban comprometidos con la ruta prometedora hacia el Oriente, y no tenian los recursos Para probar su concepto novedoso. Desilusionado, en 1485 Colén se traslado a Castilla, donde trabé amistades de mucha influencia y pudo presentar su plan a la Reina, que se interes6 en el proyecto. Pero los Reyes Catélicos tenfan su propio proyecto prioritario: iberar a la Peninsula Ibérica de los Gltimos moros. Por los préximos siete afios Colén vivié una existencia precaria en Castilla, hasta que en 1492 la caida de Granada le permitié a Isabel dedicarle més atencién y recursos a la propuesta, B. El Encuentro Sus tres cafavefas zarparon el 3 de agosto de 1492. Aunque las condiciones en el mar no eran malas, Colén habia subestimado el ancho del Océano Atléntico y su tripulacién se volvié inquieta. En cierto momento hubo habladurias de un posible mo- tin y de tirar a Colén por la borda y regresar a Espafa, Pero persisti6, y en las prmeras horas del 12 de octubre se avisté tierra. Por muchos afios habia un consenso que la isla dénde Colén arribé, y el cual llam6 San Salvador, es lo que conocemos hoy como la Isla Watling, en las Bahamas. En época reciente los estudiosos del tema han sugeri- do que fue otra isla coral en las Bahamas a unas sesenta millas de San Salvador. Mas. adelante presentamos el informe de Col6n al respeto.30.Regreso 31.Papa 32.Mapa Tordesillas 33.Reclamo antartico chileno 34.Libro antiguo 35.Creaturas Capitulo 5: El Encuentro y la Conquista 39 El apogeo del triunfo personal de Colén fue cuando le recibieron los Reyes Caté- licos en Barcelona en marzo del afio 1493. Pero los descubrimientos trajeron proble- mas diplomaticos para los monarcas cuando el rey portugués arguments que Colén habia violado varios territorios que el Papa le habia dado a su pais en Africa y el Atlantico. El problema fue presentado al Papa Alejandro VI en Roma, quien en el afio 1493 proclamé que se deberia trazar una linea de polo a polo para separar la region de primacia portuguesa de la espafiola. Los portugueses tendrian el area al este de la linea, protegiendo sus descubrimientos en Africa y su ruta al este hacia la India, mientras que los espa- oles obtendrian el area al oeste de la linea, garanti- zando su dominio del area descubierto por Colén, Inicialmente esta linea se trazaria a 100 leguas de las Islas Azores y Canarias, pero los portugueses se quejaron que esto era muy restrictive y no permiti- ‘fa suficiente espacio maritimo alrededor de sus re~ clamos en Africa. Un afio después (1494) se firm6 el Tratado de Tordesillas entre los monarcas de Espa- D> fra y Portugal, con la linea trazada a 370 leguas al oeste de las Islas de Cabo Verde. La linea de este Tratado de Tordesillas pasa a través de la punta este de Sur América, y como resultado establecié la colo- s portuguesa de Brasil. La ocupacién y la diploma- cia subsecuente por los reyes portugueses permitié mover fa frontera entre la América espafiola y la portuguesa de tal medida que hoy el Brasil ocupa aproximadamente la mitad dei continente Seen: 5-8: Tordesillas Elhecho que el Papa utiliz6 la frase “de polo a polo” para describir Ia linea divisora ha sido utilizado por algunos politicos suramericanos (especialmente en Argentina y Brasil) para argumentar que el Papa estaba dividiendo también el continente de Antértida entre la corona portuguesa y la espafiola. El tema tiene un significado contemporaneo en términos de los reclamos sobrepuestos de Argentina, Chile y Gran Bretafia en la porcién de Antértida que se acerca @ América del Sur. C. La literatura del Encuentro Los descubridores, exploradores y conquistadores espafoles y portugueses eran verdaderos representantes del Renacimiento. Eran protagonistas en los mas impor- tantes eventos de su tiempo, y al mismo tiempo muchos de ellos eran escritores que narraban sus descubrimientos para un pablico que esperaba con gran interés sus in- formes al regresar a Iberia. Como se podia esperar de hombres de accién, su estilo literario era a menudo desparejo, y enfatizaba el contentido sobre fa forma. Los valores estéticos y reflexion y filoséfica cedieron terreno ala descripcién tersa. Aunque refle- jaban muchos de los rasgos del Renacimiento (ndividualismo, humanismo y espiritu de aventura y exploracién), también llevaban el lastre de algunos elementos medievales en términos de la supersticién, la magia, y la creencias en leyendas y seres mitolégicos.40 36.Mapa 37.Coln 38.Diario , Arte, Literatura ‘Como fue el caso con la literatura, la tendencia del arte del encuentro era funcio- nal. Sin tener la una cémara fotogréfica, los bosquejos, dibujos y pinturas fueron la Gnica forma de proporcionarle al Viejo Mundo una representaci6n visual de los descu- brimientos maravillosos que encontraban los exploradores. Inevitablemente, aparecie- ron distorsiones, en parte por la tendencia de los exploradores a exagerar para instigar el interés europeo, pero también cuando estas representaciones etan copiadas y recopiadas en Europa por personas que nunca habian visto a indigenas, o las nuevas, frutas, animales, y otras maravillas. La cartografia incorporé estos mismos aspectos. Los primeros mapas, como los de Colén, eran simples y funcionales, Més tarde se le afiadieron detalles, y los que se confeccionaron en Europa basados en los de los exploradores originales afiadian mas decoraciones y seres fantdsticos, algunas basadas en la realidad americana, y otras, ‘solo en la imaginacién del dibujante. Col6n: el primer cronista El primer cronista europeo en el Nuevo Mundo fue, légicamente, Col6n. Sus esc tos son una mezcla de admiracion ante sus descubrimientos y la decepci6n que sintio al darse cuenta que no habia llegado a la India, el Jap6n, o la China. Al igual que todos los capitanes serios y responsables en la Edad del Descubrimiento, Colén escribié un diario para dejar constancia de sus encuentros y observaciones. Sus diarios originales se han perdido, pero el fragmento que sigue fue copiado por un sacerdote espafiol que lleg6 al Nuevo Mundo poco después que Colén, y se cree que refleja fielmente al original. Aunque la descripcién es franca, Colén revela algunas de sus motivaciones (y de sus promotores espafioles) cuando comenta que los indios serian buenos sirvien- tes y que pronto se convertirfan al Cristianismo.Capitulo 5: El Encuentro y ta Conquista Diario de Viaje por Cristébal Colén Viernes 12 de octubre (1492). Yo, porque nos tuviesen mucha amistad - porque conoci que era gente que mejor se lbrara y convertia a nuestra santa fe con amor que po! Fuerza» les dia Sig os de ellos unos bonetes colorados y unas cuentas de virios, que se ponian al pesoveze, ¥ anos as muchas de poco valor, con que hubieron mucho placer; y quedaron tanto nuestros que era maravilla. Los cuales después ventan a las barcas de los navios, adonde nosotros estébamos, nadando, y nos Gata papagayis e ilo de algodén en ovillos, y azagayas, y otras cosas muchas, y nos [25 Trocaben per otras cosas que nosotros les dabamos, como cuentecilas de vidrio y cascabeles. En Foran Pefomaben, y daban de aquello que tenfan, de buena voluntad. Més me parecié que era gente muy pobre de todo. Elles andaban desnudos, como su madre los pari y también las mujeres, aunque no vi més de una, harto moza. ¥ totlos fos que yo vi sro” cernvebos, que ninguno vi que pasase de edad de treinta afios, muy bien hechos, de muy hermosos Janos cuerpos y muy buenas caras; los cabellos, gruesos casi como cerdas de colas de cabalos, ¥ cortos; los cabellos traen por encima de las cejas, salvo unos pocos detrés, que traen largos, que jamés cortan. ... Ellos no traen armas.ni las conocen, porque les mostré espadas y las tomaban por el fle, y se cortaban, por ignorancia No tienen algin hier, Sus azagayas son unas vatas sia hierro y algunas Se cling fignencal cabo un diente de pez, y otras de otras cosas. élfos todos a una mano son de busns estatura de-grandeza, y buenos gestos, bier hechos- Ellos deben ser buenos servidores y de buen ingenie;-que-veo que muy presto dicen todo lo que les decia, y creo que ligeramente se harfan: cristianos. .. SAbado 13 de octubre, Todos de buena estatura, gente muy hermosa; los cabellos no crespos, salvo correntios y gruesos, y todos de la frente y cabeza muy ancha, y los ajos muy hermosos y no pequenos, y, ninguno negro, salvo de la color de los-eanarios. ... Esta isla es bien grande, y muy liana, y de arboles muy verdes, y muchas aguas, y una laguna en medio muy grande, sin ninguna montafa, y toda ella verde que es placer de miraria; y esta gente, harto mansa. Domingo 14 de octubre. Vi luego dos 0 tres [poblaciones] y la gente, que venian todos @ la playa lamandonos y dando gracias @ Dios. Los unos nos trafan agua; otros, otras cosas de comer; Otros, cuando vefan que yo no curaba de ir a tierra, se echaban a la mar nadando y venian. Y entendfamos que nos preguntaban si éramos venidos del cielo. Y vino uno Viejo en el bate! dentro, Y otros, a voces grandes, llamaban a todos, hombres y mujeres: *iVenid a ver fos hombres que vinieron del cielo; traedles de comer y de beber!” 5-10: Encuentro de Colén y los indigenas42 América Latina: Historia, Arte, Literatura Teatado de Tordesillas.1494 (fragmentos) Y por eso, que ellos por bien de paz y concordia, y por conservacién de la relacién y amor, cual dicho sefior rey de Portugal tiene cor los dichos sefiores rey y reina de Castilla, y de Aragén, etc., 2 Sus Altezas place, y los dichos sus procuradores en su nombre, y por virtud de los dichos sus poderes, otorgaron y consintieron lo siguiente. Que se haga y sefiale por el dicho mar Océano una Raya, o linea derecha de polo a polo, conviene a saber, del polo Artico al polo antértico, que es de Norte a Sur. La cual raya o linea se halla de dar, y dé derecha, como dicho es, a trescientas y setenta leguas de las Islas del Cabo Verde, hacia la parte del Poniente, por grados 0 por otra manera como mejor y més presto se pueda dar, de manera que no sean mas, y que todo lo que hasta aqui se ha hallado y descubierto, y de aqui adelante se hallare, y descubriére por el dicho sefior rey de Portu- gal, y por sus navios, asi Islas como tierra firme, desde la dicha raya, y linea dade en fa forma Susodicha, yendo por la dicha parte del Levante pertenezca af dicho sefior rey de Portugal y @ sus Sucesores, para siempre jams.