Aspectos Importantes

El amanecer de Rumi es un texto sufista, termino con el que se denomina a un

movimiento de carácter místico del Islam, en este es destacado el amor
misericordioso de Allah como un dios que está presente para todos y les da
oportunidad de conocerle; otro aspecto del libro es su enfoque a la espiritualidad del
hombre, que propone que la relación con dios se ve reflejada por sobre todo en el trato
que tiene con los que le rodean, así como dios es un dios misericordioso el creyente
debe de serlo con quienes le rodean, desde este enfoque el autor busca evidenciar
que la religión es una experiencia y que va más allá de culturas, religiones, lenguas u
otras barreras, lo que importa es generar unidad y eliminar todo aquello que estorbe
para esta unidad.

El formato en el que está escrito es a través de versos. Por medio de los cuales se
permiten el empleo de metáforas, con el principal objetivo de acercar e ilustrar al
creyente al entendimiento de la naturaleza del amor de dios, utilizando ejemplos
cotidianos o propios de la naturaleza.

Es un texto en el que se invita a reflexionar sobre el comportamiento de este ser

superior y en cómo el real entendimiento de lo que se profesa creer debe ir
obligatoriamente acompañado de una repercusión mayor que impacta la forma de
actuar, pensar y relacionarse con el medio del creyente.

Enseñanza o moraleja
En primer lugar, el texto se centra en cómo las prácticas cotidianas que debe tener un
creyente, deben ser fruto de una exhaustiva búsqueda de la esencia de Allah, quien es
amor, unidad y misericordia. Lo que lleva a la enseñanza de poseer la capacidad de
discernir las distintas formas en las que puede presentarse este dios, modo en la que
instaura el paradigma de que la forma no puede ser la esencia en sí.
Seguido de esto se plantea que el conocimiento de la naturaleza del hombre trae
como consecuencia la conciencia de sus actos. Lo que lleva a un control de sí mismo
y al entendimiento de una evidente necesidad de dios. Esto se debe a que la
naturaleza de los actos del hombre llevan desgracia a todo quien le rodeé por su falta
de disciplina, como es mencionado, y cito:
“El hombre indisciplinado no solo se daña a sí mismo prende fuego al mundo entero…”
(I 79;91)
Por esta razón “los inteligentes desean dominio de sí mismos…”
Por lo que se infiere que, la expresión de amar a otros es mero reflejo y fruto de amar
y conocer a dios.
“quien conoce a Dios se convierte en su misericordia hacia sus criaturas” (I, 714- 7)

Finalmente, el autor recalca como todo el conocimiento de la naturaleza de dios, lleva

a la unidad con este, y como resultado a la comunión de una misma cosmovisión que
involucra al individuo dentro de un cuerpo mucho más grande y trascendente.

Comentario Personal
Lo primero que logra captar mi atención al leer el texto, es la cercanía que tiene el
autor con el humanismo, lo cual otorga cierto toque un tanto más social dentro del
relato, que al ser ligado con esta doctrina de un dios amoroso y misericordioso genera,
de cierto modo, una mayor proximidad respecto del receptor. Además el autor procura
ser reiterativo, donde notamos que más de un verso van enfocados a los mismos
temas con el motivo de reflexionar sobre un mismo tema visto desde otras
perspectivas, estas reiteraciones suelen servir de modelo educativo para el lector
quien aprende e interioriza lo escrito por la cantidad de veces que tiene que reflexionar
acerca del tema.

La idea de que el autoconocimiento ayuda a tomar consciencia de nuestros actos

respecto del entorno que nos rodea, y esto como consecuencia lleva a la conclusión
de necesitar de alguien más para alcanzar plenitud me parece interesante y poético
en cierto sentido por el hecho de que el ser humano, aun con su independencia y
autonomía, tenga que ser capaz de reconocer su propia debilidad para poder mejorar
y sin embargo, de manera paralela, saber encontrar y conservar su identidad como
individuo único e irrepetible aún cuando forma parte de un cuerpo mucho más grande.