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    eateonar v0. we. smagnt 3. El aniisis de las redes sociales Joan }. Pujadas De la misma manera que es inconcebible el territorio de un Estada sin un sistema de infraestructuras y servicios, constituido por jas redes de camreteras, teigfonos, ferrocartiles, escuelas w hospitale, también a es ta vida social de Jos individuos, mas allé de su perterrencia a institucianes como fa fant, ta ‘escuela 0 ef trabajo, sin un conjunto de relaciones més © menos abiertas con otras personas, que formar la red social del indtvidvo, que conecta los ambitos nds inmediatos de su existencia, en el émbito local, con instancias regionales, nacionales o internactonales. [En este apartado analizaremos ei tema de las redes sociales desde un punto de vista doble: + La reatidad sustantiva de las redes sociales y su cansteucctén como objeto de estudio etnogratico. + El anilisis de reces como estrategia metodoldgica y técnica analitica. ) anilisis de las redes sociales proviene de la tradicion de ta antropologia social batanica. Ya A.R, Radcliffe-Brown’, uno de los fundadores dea alscipling ‘en Inglaterra, habia incorporado esta dimmensiGn. de tas relaciones interperson- ales en su definicién de estructura social. “Hay antropdlogos que utlizan et tératno estructura socal para reerise Ginfcamente a grupos sociales persistentes, como por elemmplo saciones,tibus y lanes, que conser van su continuldad, su identidac como grupos individuals, pese a los cambios que se producen entre sus miembros (..|. Certamente, la existencia de tos grupos soclales ‘persisientes es un aspecto muy importante de la estructuca. Gonsideso, sin embargo, ‘ns ti inchuiren el temino estrictura socal muche més que esa. Em primer lugar considero coms ina parte de ta estructura social tadas las relaciones Sociaies de persia a perso |. Ex ne ib aaseligns toda la estructura socal est basada en una red de elactones de person 2 persona, estabiccida mediante canexfones _seveatiicas. {en segundo hogar, incluyo dentro de la estructura social la diferenciacién de tndist- duce y de clases por se pape social. 128 diferentes posiciones sociales de los hassbeesy 25 Tara amplar fa lofoemacién sabre & coneepAD de estrituta Soc, ea: AL, Rodel (4872). Estacion sokead prttiea Sed. eign 3882). Bareslona: Penfosul, thera VOC 111 Capa aetna cue pies de ompo las mujeres, fs jfes y de Is sibaitos, los patzones y los empleados, son tan determi- nantes de relaciones Sociales como la pertenencia a clanes 0 tribus diferentes, En el estudio dela estructura socal, 1a realidad conereta que nos ocupa es la serie de relacionesrealinente existentes en un determinado momento que ligan a cletos seres Jumanos".* EL concepto de estructura socal, ssociado a las teorias estrictual-uncio- nalistas de A.R, Radelifferown, se utiliza en antropologia para referirse a los mecenisinos (insttuciones Soest y sistemas normativos) que garantizan la re- produccién social de un grupo. |8 pesat de que Radelife Brown siempre se identifica con el holismo meto- dol6gico heredado de Emile Durkheim, segin el cua as entidades sociales slo se pueden entender completamente partiendo de totalicades, en el plantearntento general de este concepto esencial de estructura social del autor britinico es sen- sible los planteamientos dea tradicin liberal, que defend el incvidualismo rmetodolgico.” Radelitfe-Brown, al tiempo que afizma que son las instituciones las que aya dan a mantener el sistema social, dando continuidad y persstencia ala estruc- tura, es consciente del papet que tlenen en la configuraciin de la esiructura, tanto las relaclones interpersonates como el conjunto de relaciones que siguen pautas predeterminadas,sigulendo alineamientos de case, de género, de rango, pero que no estin neceseriamente o completamente institucionalizadas. Desde esta perspectiva el enfoque del autores de uma absotuta actualidad Hay un expacin metodolégice entre el holismo y ol individualismo extromo: el hurmanismo. El énfasls de este planteamiento otorge alos individuos un ém- bito de autonomia y de capacidad de accién, y no la simple funcién de com- patsas que hacen pasivamente el papel que les corresponde como miembros de determinadas institucionss. precisamente a partir de esta perspectiva que podemos fundamentar metodologicamente el papel del andlisis de las redes sociales, a partir de dos premises: + Las instituciones no cubren todo el campo de las relaciones sociales den- tro de una determinada estructura socal 26 A. Radelfe row, 1992: 218.219. 27 1 holo metdalgeo propone que ls fendmenios soles histories se fan de comprendec © Integpretar en el contesto del que focman parte. H ndiidulin metalic sapere que Ia ‘eso socal se puede explicar a part del eomportamiento nav, 2 aiocat vor m2 ae + Los individuos conservan, a pesar de las limltaciones que ies imponen tas leyes, rlormas y reglas emanadas de las instituctones, urios espacios de autonomia que se manifiestan, por ejemplo, mediante el conjunto de relaclones interpersonales que Jos actores sociales wan adquitiendo a lo 1ango de su vida Para expresario con los términos del conocido antropéloge norteamericano Eric Woif', “se puede observar, por tanto, que el sisteraa institucional de poderes ‘econémicos y politicos coexiste o se coordina con diversas tipos de estructuras no Institucionales, intersticiales, suplementarias 0 paralelas a €". ‘Algunas de estas estructuras interstictales, jas mas frecuentes en las sociedades ‘complejas, son las relaciones de parentesco, la amistad y el compadrazgo. Si las instituciones vende a su sutorreproduccion y manifiestan unas laras tendencias de inercia conservadora, por medio de su enttamado nor- mativo, las individwos, al buscar diferentes formas de accion de grupo y de asoclacién, son los gue desajustan, impugnan y modifican las instituciones. Buscar una altermativa al andilsis institucional de Ja sociedad nos permite tomar contacto con et cardcter dindmico e histérico de! funcionamtiento de la estructura sorial, que Se va modificando poco a poco, procesualmente, o bien que puede cambiar de maniera mas dréstica y radical, con las revoluciones, Nuestro objeto de estudio, pues, pone el énfasis en esta dimensién dinémica de le sealidad social, donde se muestran las contradicciones entre {a orga nizacién instituclonalizada de la sociedad y las expectativas de los indtividuos ¥ Jos grupos sociales. 3.1. Los diferentes tipos de redes sociales, Aunque el primer centifico social que introdujo una variante det anie Iisis de las redes sociales en un estudio empirico de carécter saciamétei- co fue ef psiquiatra austriaco }., Moreno, su estudio estaba artentade ha cia la psicoterapia de grupo y el sociodrama y, por tanto, sus planteamien- tas tienen wun valor excesivamente restringldo para nuestros abjetivos. os dos cientificos sociales que introdujeron este campo de andlisis para la com- 28 ara ampli la Intarmsca sobre is Has de Ene Wott se puede Consulta: E. Wolf (7980). "Relaciones de prentesc, de mista v de patsonstgo wn as tocteaades compeles” En B, Wolf Yom em oe in al i PN ne gen ae atonal UOC 13__coptuo 1 enogeta come prises ecga prension cle la estructura social en general y lo popularizaron internacionalmen- te estan vinculados de alguna manera a la Universidad de Manchester: John A. Barnes y Elizabeth Bott. Mas adelante analizaremos las aportaciones empiticas de estos dos autores.” ‘Veamos cuéles son los principales conceptos y cateyorias analiticas de es- tos tipos de anilisis. En general, © incluso en la propuesta precursora de Radcliffe-Brown, podemos observar que el uso que se hace del concep- to de red social es metaférico y no aporta ninguna especificidad analiti- ‘a, sino que s6lo sirve para destacar que, para entender la estructura social de las sociedades complejas, no basta con el andlisis de sus instituciones. EI reto analitico, pues, consiste en precisar en qué consisten, cémo funcionan y cémo se articulan con las instituciones todos estos imbitos sociales que Wolf llamaba estructuras intersticiales. En el fondo, si llevamos la metéfora de las redes sociales a su limite, podremos afirmar que todo el universo, todos tos habitantes del planeta, forman parte de una red global, lo cual, aun siendo rigurosamente cierto, es analiticamente irrelevante. La cugstién metodolégica consiste en poder identificar, clasificar, contar y analizar la existencia de for- ‘mas especificas de redes sociales. La técnica de anilisis de las redes sociales e5 muy itil para estudiar las instituciones sociales y politicas, las relaciones efectivas de poder y jerarquia a primera distincién que hace Barnes” es entre ced total y red parcial: + La red total se refiere “a un primer nivel de abstraccién de la realidad [quel contiene toda la informacion posible sobre la vida social global de la comunidad a la que correspond”, Ejemplos: Tadas las relaciones posibles establecidas entre los 4.600 habitantes de Bremner o los miembros de las, 200 viviendas de que se compone la barriada de Cerrada del Condor en. CCludad de México." * La red parcial debe entenderse como “cualquier parte de la red total construfda a partir de un atributo especifico que proporciona un contenido 29 Si se desea profundizar en las ideas de fos autores comentades, se puede consular: JA, Barnes (1954) “Clas and Committees ip a Norwegian (ane Parish", Hunan Relations vo, nm. ig. 39-8); E Bott (199). Fila ye soc. Roles, nara recone extras en as familias ‘is coments, Madrid Taurus; Moreno (1978) ho hall Survive? Fondation of Sooner, Group Psycheteapy ant Sociodrae (ed. oiginal 1953), Nuee York: Beacon Howse Ing 30 ara profundizar en ls dstineiém de J.A. Bares entre re totaly red parcial puede lee: JA. Barnes (1950). “Class and Commitee In 2 Norwegian Island Parish”. Honan lations (7, im. pig. 5657). 31 Ver misadelante el tbajo de Laisa A, Lomamit (1983), Baker we ns paras ‘concrete @ Jos vineulos entre los Individues", Bjemplos: Dentra de tuna ‘comunidad pueden serlo las redes matrimoniales, las redes potticas,re- Siglosss 0 de amistad. El andlisis de Barnes en Bremner ilustea perfecto ‘mente la posiilidad de caractesizar la logic de furcionamiento de ls red ‘oval dea comunidad, para concentrarse después en el andliss de una red ‘pauciel, como Ia eanstituida por las relaciones de parentesco, amistad y ‘sociabilldad, es decir, quella parte de I red rotal que queda cuanda elini- ‘namos anliticamente "las agrupaciones y las cadenas de tnteraccisn que ‘pertentcen estrictamente alos sistemas teritorial e industrat” En segundo Sugar, hay que diferenciar entre red y conjunto (set en inglés). Por canjunto debemos entender aquélla entidad limitada que se compone de Jos visiculos estableci¢es a partir de un ego. Una de las maneras de llegar a re- construls una red vonsiste a Ir Wentificando y catacterlzando la composicién de os conjuntes que giran en torno a diferentes egos. Josep M. Comelles, en su estudlo sobre faccionalismo en un hospital, adoptata ‘eniea de ir dentificando a cada conjunto para Ver después tas interconexiones ‘entrelos diferentes conjuntos. La misma técnica sigue L.A. Lomnitz cuando iden ‘fica cada congiomerado doméstico como un cenjunta formada pac parientes. Algunos autores denominan el conjunto de otras maneras: red egocentrada © ed jndividual.®> Las redes sociales son todas o algunas de las unidades sociaies ~individuos 0 _grupos--con las que esta en contacto un individuc a un grupo concreto, Las redes ¥ 106 conjuntos estin formados por puntas 0 nédulas, cada wm de ellos repre senta un Individuo (0, a veces, una Institucton u arganizaciin). Cada uno de estos puntos se une con otros con tineas o vinculas, Estos vineulos se clasifican por atributos, ¢s decir, por el contenido de cada viaculo: ser amigos, vecinos, mrlembros de un mismo partido, formar parte de un club 0 aspeiacion, etc. Desde el punto de vista marfolégico, tos conjuntos o redes individuales pueden adquirir diferentes formas: Si elaboramas el conjunto s6io a partir de Jos vinculos directos entre ef ego y otras personas obtenernos io qué se denomina estrella de primer orden (véase Ta figura 2.1 @) 32 Par completa las des sobre os autores expuestos se puede ec: 3, Cemetas (1979. Groupes Snr, mis ft dsr palpate. Fa, EHESS, LA oat C983), Cr sob os sini, S80: Sig XXL tesa wor 115___Coptlo 1 ent como pra decompo Si queremos inciuir también las relaciones que existen entre las diferentes personas 0 nédulos, es decir, las Hamadas relaciones laterales, tendremos una zona de primer orden (véase la figura 2.1 (b)), + Si avanzamos hacia el extetior y representamos las relaciones 0 vinculos de todos los nédulos surgidos a partir de las personas que se relactonan, ‘con el ego, pero que no tienen una relacién directa, tenemos una estrella de segundo orden (ver la figura 2.1 {@), + Sien esta titima estrella incorporamos las respectivas relaciones laterales tenemos una zona de segundo orden (véase la figura 2.1 (4) \ a ( \ ~ ~ LV puzraperin tao gion Las estrellas y las zonas se pueden Ir configurando sucesivamente de esta manera y aumentando de orden. epimgayoe a Un tipo espectico de conjunto es el que A.C. Mayer Hlamé conjunto de ac cio (action.set) pare seferrse a un Conjunto temporal de personas reclutadat por canales diferentes con alguna finalidad a corto plazo, como es el caso de las elecciones en Dewas. A menudo, este concepto se utiliza como sinénimo de cuasignupo, No obs- fante, algunos autores reservan el térmiro cuasigrupo para referirse a situaciones en que los mismos o similares conjuntos de accién se movilizan en ocasiones sucesivas, como sera el caso presentado por J.M. Comelles en las reiterados pro- cesos de movilizacién de un hospital psiquidtrico# Jo largo de los aftos setenta. Una ditima caracteristica morfolbgica de las cedes es el gredo de conectividad (como to Hama Batt) o densidad (siguienda la terminologéa de Bames) dela xed, La densitad dela red se pod definic como a proparcién de vinculos reakmente cexistentes entre los diferentes nédulos en selacién con todos es vinvales que podrian existe si todas los nddulos estuvieran vinculados exhaustivamente con todos ios demas. Soctométricamente, a densishad més yrande a més pequena de una red es un indlicio de tas diferencias Ge tos Contertos sociaies em que se dan las relaciones {terindividuales. fn eb contexto de pequenas comunidades, como sucede en los ejemplos de Ceirada dei Condor en el caso de Bremnes, se dan densidaces altas, ya que se trata de entornos sociales basados en las relaciones cara a cara, Por el contrarlo, en el caso de Dewas la densidad 5 mnucho mas baja, al igual ‘que sucede, an general, ef las relaciones de sociabitidad o amistad de las cla- ses medias urbanas. También en el caso de las grandes instituciones o corporae ‘ones, donde el encuadre de los individuos esté muy segmentado por secciones © departamentos, y muy jerarquizado, la densidad de las relaciones intersticiales {no organigraméticas) entre sus miembros es baj. 239 Tar obtener tds informactin sobre el concepta de cnjunto de aectén puede ler A.C. Maser (1960), “La importants de los ess-grupas en el estado de as soctedbdes cormpielas. En E ‘Wolly sce. topologies dena scedndes coupe ii, 108-133). Mads Alana. | | ettonss oe 217 Cap La eng como price decompo 3.2, Los estudios de redes para el andlisis institucional Uno de los ejemplos etnogréficas mas interesantes que conocemos, sobre la ialéctica entte una estructura institucional y un grupo social organizado en for- ima de redes interpersonales, nos lo proporciona un antropélogo cataléin, Josep ™M, Comellas™, en un estudio de caso sobre la implantacton (temporal) de un nuevo sistema de relaciones entre médicas, administradores, enfermos, personal sanitario y familiares en un hospital psiquidtrico de Barcelona a lo largo de los, afios setenta. El trabajo analiza con mucha profundidad el proceso de movitizacién y lucha de una parte del personal médico y los cuidadores de! hospital para transformar la vieja y tepresiva estructura institucional, coincidente con el modelo clisico de manicomio, en una estructura mas eficaz desde el punto de vista asistencial con el enfermo y en una estructura més funcional, democratica y flexible que et viejo modelo organizado en pabellones. ‘Metodolégicamente, el trabajo de Comelles utiliza dos técnicas bistcas: la ‘entrevista focalizada y el andlisis de redes sociales. Mientras que, por medio de las entrevistas, ol etndgrafo obtiene las visiones, subjetivas de los actores sociales Implicados en la movilizactén, es decir, una :mezela entre informaclén objetiva de los hechos y una interpretacton de estos definida por el posicionamiento de cada uno en el proceso de criss institucio- nal, el analisis de reces permite al investigador medir el grado en que las rel clones informales entre el personal del centro (es decir, las relaciones no prede- terminadas por ningiin organigrama institucional) tienen un papel primordial a Ja hora de conformar los diferentes grupos que participan en el mismo proceso de movilizacién, 1 andlisis de sedes permite establecer quién alcanza posiciones de lideraz~ go, quién esta claramente vinculado a uno de los grupos, qué personas ocupan posiciones marginales y, muy especialmente, permite determinar cuales son tas ‘caracteristicas que cohesionan a cada faccion o cussigrupo: militancia politica 0 afinidad ideol6gica, afinidades personales, militancia sindical, formar parte de lun mismo pabellén o de un mismo tumo de trabajo, intereses corporativos de cada sector u otros motivos personales. {4 Sobre el estudio de eso de J.M. Comelles, puede ver: .M, Comelies (1978). Groupe infra, ‘mobtsation efits das pital pyearigue Paris EHESS. estan Oe a sracaia Hl andlisis muestra como, después de los momentos mas dlgicos de la movill- zaci6n, la divisoria fundamentat det personal det hospital era la de ser médica 0 no serlo, es dects, muestra Ja prevalencia de una diferenctacién de grupo basada ep of estatus. Da cite de un informante de Comelles ilustra fa caestion del lide- razgo y de la formacién de cuasigrupos: "Con Marull hemos insentado crear una uerza de vanguardia, incorparanle 3 \8 Jucha a Met ya Winguez. Menal, que egé un poco mis tarde, adopté wna posiciin que nasateos eonsidersbamos utépica ¥ as reagrupamos en tocna a € por comsenso, Macull y yo nos moviizamos por vecindad geogrtica, yo en et {pabetion} San Jorge ‘yl en el Samnago, con personas com ideas demasiada poco desinidas. Bl papel de Jos ‘deres era inaaspensable para clarticar y para miowilizas" 2 Elinterés de este macroestucio etnografico o estudio de caso en profundidad es que nos muestra com todo ltujo de detalles la manera como se hunclen unos ‘disposttivos institucionales debido a su deslegltinvaciGn funcional e ideolégica ‘La estructura en crlsis da paso a un proceso de movilizaciOn, de desorden institu- clonal, de trastocaruiento de fa jeranquia previamente establecida, estableciendo tana etapa de commamitas, es decir, una fase en la que el pexsonal del hospital se ‘ige pot un liderazgo carismético basado en {a aclhesi6n de los individuos a unos 1deres que representan la voluntad de cambio que se quiere Hevar a cabo. bviamente, # poder establecida se defiende de este atentado contra el or- den institucional previo y, pasado ef nomento Agito de Ja movilizacién, ef frente unitario conseguido se hunde poco & poco hasta que se instauré una nue- va estructura, se restaura el orden y caen unos cuantos jefes de cada uno de fos sectores en litigio, A fo largo de ls aflos setenta, sin embargo, fas movilizaciones ‘& producen varias veces, con algunos Mideres nuevos, con bajas signifcativas Y con alteraciones ext la configuracién de la red de relaciones. A pesar de estos ufos y refwjos en el proceso, $e mantiene le estructura basica det conjunto de accién, {0 que nos permite hablar en este caso de un cuasignspo, Hl antropélogo britaniea Adrian C, Mayer nos aporta otro ejemplo de la Gus cién de los cuasigrapes como elementos mediadores entee el furteionamiento y la reproguccion de las Instituciomes y las sedes sociales de 10s individuos que participant en estas instituciones."* 35 JO. Commas, 1979: 19, [36 La experencis de AC. Mayas se setoge mis ampliamente en el texto siquente: AC. Mayes (2980). La Importancia de les cut grspes em estuaia de os socedates compleas” Ep E- Wolly ots topologies sede opis (9g, 108-153, Made: Als. Bt ce 119_Capio La eno coma rica de em Su estudio de caso consiste en el andlisis de las formas de movilizacién det ‘electorado por parte de los candidatos ala alcaldia de la ciudad de Dewas (34.577 hhabitantes), capital del distrito del mismo nombre, en el Estado de Madhya Pradesh, en la India, durante las elecciones del mes de abril del aio 1961. En las elecciones en la ciudad de Dewas cada partido politico tenfa, ademas de los candidatos, unos activistas electorales, cuya funclén era establecer contac tos, organizar mitines y reclutar activistas de segundo orden. Estos iltimos “eran personas que, al menos, se comprometfan a apoyar a un partido (a diferencia de tuna gran parte del electorado), y que, tal vez, se podian unir al escrutinio de los vvotos de los partidos y tratar de asegurar el voto en sus localidades’, El autor calcula que, para un electorado de poco més de 6.000 personas, participaban unas 250 personas como activistas principales de tos diferentes partidos, y el doble o el triple de activistas secundarlos. Los activistas hacfan la funcién de enlace entre cada candidato electoral: “Unos lo hacian por las ventajas que, segin sus eélculos, obtendtian sel candidato ‘esultaba el elegido, ots actuaban por lealtad al paetido y a amistades antiguas, sin ringua idea de obtener beneficios de la eleccién por si misma; finalmente, ottos ‘cumplian compromisos concretos adquiridos en algiin momento anterior, Dela mise ‘ma manera, se intentaba llegar hasta los electores de acuerdo com algiin beneficio pasado o futuro. ‘Como me decfs un observador agudo: ‘Se puede sangrar a tado el mundo; Ia cuestiGn. es saber cuil es Ia vena que hay que abrir para que el indviduo sangre mis’. En con- secuertla, una gran parte de Ia setividad electoral covia a cango de activites, que Iintentaban influ sobre aquellos con quienes tenian una relacién apropiada. Ademés de esto, el mismo candidato visitabs a los electores, soliitando el voto, frecuente- ‘mente curpliendo un deber formal hacia aquellos que deseaban que se les solictara el votor.” Mayer analiza especificamente el proceso de movilizacién en toro al can- dato del Partido del Congreso en un barrio del noroeste de Dewas. Se trata de lun barrio interclasista, con calles sin asfattas, donde conviven casas hechas de adobe con mansiones de estilo urbano radeadas de jardin, El barrio no posee lun centro claro de reunién, ya que no hay ninguna plaza. La sociabilidad de calle entre los vecinos se practica en lugares improvisados, bajo un arbol o en ta puerta de la casa de alguien, 37 AG. Mayer, 1980: 15. ‘eons Uo “bung Este contexto usbanistico y social fortalece Ja estrategila electoral dle hacer prevalecer los contactos individuates por encima de las reuniones paiblicas. Los ppotenciales electores se eligen y se visitan uno a uno, Entre los vecinos predomtt- ran las actividades manuales (Inclayendo la construccién), con casi el 45%, islesstras que el porcentaje de funcionatios piiblicas y de campesinos llega, ¢n. cada cavo, a una cifta de alrededor del 1596. Los servicios y el comercio escasa- mente llegan ab 1086, y el resto de Ja poblacién se dedica a ocupaciones alge sete. i barrio muestra también una divisi6n por castas que, hasta cierto punto, se correspond con la division ocupacional que acabantos de presentar, Las castas brahman y marata ocupan la mayor parte de Jos questes de ts administracion ppiiblica; muchos rajputs cultivan los campos ¢olindantes con ¢! bartio, por 10 que tienen jomaleros de las castas goal y bagr. Entre estos ‘ltimos encontza- ‘mos también algunos bagris trabajando como policies y mensajeros del gobler- no, mientras que un pequerto pimero de goalis son granjeros independientes Finalmente, las baialsy los Iunias se dedican a actividades manuals, sobre todo 412 construccién en el caso de fos segundos. Por Jo que acabamos de dects, queda claro cual es el sistema de estratlf- caclén: arriba de todos, lax draltmanes, desputs, los marata y majputs, y después, los goals, lutias, bagris y batais. Ning candidato podia intentar ganar las elec- ciones limitandose a gedis el voto 2 fos miembros de st propla casta y de st ‘Srupo profesional. Par esa ex8 tan valiosa la cooperacidn de los activistas princl= pales y secundatios: ideaimente el candidate del Partido del Congreso, por me dio de éstos, podia legac a toxias 13s castas y grupos profesionales, sin alvidar las relaciones de patentesco ni las relaciones de amistad! y conocimiento que unos ¥ otfos tenfan con diferentes electores porque eran coterréneos, por afinidad religiosa, porque eran del snismo sindicato, por Intereses econdmicas comparti- dos, por clientelismo en el cas de 10s furtcionatlos, o porque frecuentaban un determinada gimnasio, Estos vinculos o enlaces del candidato con Jos electores rpotenciales se representan en la figura 2.2, 1 vOE ata. aso oe pet de campo La ed social subyacente, que vincula al candidato y alos electores, es un con- junto de acciGn. ;Cuéles son las caracteristicas de este tipo especifico de red? + Comprende una amplia variedad de bases para el establecimiento de en- laces: parentesco, partido politico, profesién, religlon, casta, etc. + A pesar de que los vinculos centrifugos, &s decir, los que van desde el can- didato hasta los electores, pueden ser muy variados, el contenido del vin- culo centefpeto es siempre eI mismo, apoyar al candidato, lo que propor clona al conjunto un rasgo comin e identificador, que permite clasificarlo en la categoria de cuasigrupo. + Muchos de los vinculos estén basados en la pertenencia comin al mismo ‘grupo © corporacion: la mayor parte de los vinculos més estrechos del candidato provienen de su propio partido, de su casta o de su profesién. + Elconjunto de accién contiene canales de vinculos y, por consiguiente, es ‘una combinacién de relaciones que vinculan a las personas directamente con ego ¥, al mismo tiempo, de relaciones que las vinculan con interme- dlatlos que, a su vez, estén en contacto directo con ego. Asi pues, hay relaciones primarias y secundarias con ego. El conjunto de accion, como cuasigrupo, es una entidad limitada, ya que ‘cada vincula se origina por uns ra76n esperifica de perlenencia, pero no se trata de un grupo, ya que no existen derechos u obligaciones que afec- ‘ten a todas las personas involucradas, Ni siquiera el hecho de votar por ‘al mismo ego pone en relacién mutua a los diferentes miembros del con- junto de accion. tenons UOE we noes Figura 2.2. Estructura del conjunto de accl6n del candidaro del Partida del Congreso sn mies | \ ono ai ~ Feta rai ae conic ZL ve ». Puente: AG. Mayer (2980), “La teapots de los evas-grupos en el estudio de Ins sciedides complejas*, En E. Wot y otros. Atteopologta social de las speiedades compli (pis. 118 sae: Als, « Finalmente, el conjunta de acci6n no es una entidad permanente, como sucede en el caso del grupo. Aunque fos aspectos centrifugos dela relacion, corresponden a las velactones permanentes de rol (casta, profesién, parte do), el aspecta centripete corresponde a un vinculo basado en un tmpuls intencional especiico que emana del ego. Una vez terminadas las elec clones, estas entidades tienden a dlsolverse, como ocusria también en ei Petar oe 123, __Copalo Ls toys como pie de amp ‘caso que hemos comentado més arriba del hospital psiquidtrico, después de la movilizaci6n del ano 1972. Los dos casos analizados nos muestran ejemplos de la formacién y el funcio- namiento de los cuasigrupos, que esencialmente tienen las mismas caracteristl- cas, aunque muestran también algunas diferencias * El caso del hospital, como ya se ha esbozado, muestra un policentrismo ‘mayor que el caso de las elecciones de Dewas. Mientras que en este segun- do caso hay tantos cuasigrupos como candidates, en el caso del hospital hay un mimero de conjuntos dificil de determinar, que interseccionan, entre ellos y que no adoptan una forma tan nitidamente [erdequica como en el otro caso. El Liderazgo es ejercido por varias personas, a veces enfrentadas ent si, ‘que llegan a acuerdos puntuales; ademés, algunos “clientes” de cada lider pueden cambiar, segiin las citcunstancias, de facci6n. Esto hace dificil poder hacer una representacién grifica de este tipo de red. A pesar de que las bases sobre las cuales se organizan los enlaces para for: ‘mar un cuasigrupo son variadas en el hospital, como en el caso de Dewas, existe un solapamiento con la relacién institucional que los miembros de todas las facciones tienen entre ellos: todos son miembros de la misma institucién y todos son trabajadores. Cuando la represién de la mavill- zacién por parte de la direccién del hospital fue més fuerte, al aspecto, institucional formal y el interés personal prevalecieron en muchos casos sobre las bases de communitas en que se basaba el movimiento. + Por su caricter de mlembros de una institucién y por el ntimero selativa- ‘mente reducido de sus miembros, todos los vinculos entte las personas que forman los cuasigrupos son directos; en principio, todo el mundo a conoce todo el mundo, lo cual no quiere decir que no haya intermediarlos, ya que, dado el cardcter policéntrico del movimiento, muchos “seguidores” © “clientes” de un lider pueden haber sido reclutados por alguien que éjerce la funcién de sublfder. Al contrario, en el caso de Dewas el liderazgo no se cuestiona, ni tampoco quiénes son los “activistas" de primer nivel. 4.3. Los estuddios de las redes sociales en comunidades rurales y urbanas En un estudio lésico sobre el campesinado el antropélogo norteamericana Exe Wolf, 2 propésite del tema de Jas coaliciones campestnas, destacaba [a tent= dencia de éstas a adapta: una forma institucianalizada o corporativa™, Las relaciones de amistad, por ejemplo, cuando se establecen entre iguales, suelen tomar la forma instituclonalizada del compadrazga, es decir, una relacién {que se asinalla a las relaciones de parentesco, segn las que el padrino tiene para «el esto de su vida una serie de obligaciones y privilegios en relaci6n, no s6lo con su ahifado, sino también con los paces de éste. Esta “alianza” se manifiesta siempre en momentos rtuales, peso adquier® sin embargo dimensiones cotidianas que garantizan el intercambio de blenes y {8 prestacion mutua de servicios entre los compadres. Cuando [a relacién es verti- cal, 2s decis, cuando se establece entre personas perteneclentes a clases sociales diferentes, estamas ante otra forma de coalicion, la relacién de patron-cliente, que puede manifestarse en forma de amistad asimérrica o de relacién mera- mente caciguil, Crlterios para Ia formacién de coalictones campesinas, segtin E, Wolk” + Segdn e! tipo de interés que compasten + Un solo interés: entrelazamtento simple + Muchos intereses: entrelazamiento miitipl, + Segdn el ndmero de personas tmpltcadas: + Dos pessonas: dladia + Mis de dos personas: polidisdica + Segin el estrato social de los implicades. + Del mismo estrato social: horizontal + De diferentes estratos sociales: vertical 38 Pars conocer ads detalladamentelesydo de Wolf puede we salem iors E. Wl (1971, Sen eampesinos, Barcelona: Labor 39 Heme extaido fp cusineacin de los criteros prs la formaciin de coalciones campesinas el anual menclonsdlo de E, Wall &, Wolf (3378, Lan campesinos (pg, 107-108). Barcelona labor Bstora YO. apo. ta snopes come pdt de campo ‘Tanto las relaciones de compadrazgo como las relaciones de clientelismo son, en principio, relaciones diddicas, ya que implican a dos personas o dos familias. Pero hay también relaciones polididicas, es decir, que afectan a un nximero indeterminado de individuos. Los ejemplos que Wolf presenta para tlustrar res- pectivamente las coaliciones polididdicas horizontales y las verticales entre el campesinado son Ja comunidad campesina y la hacienda campesina. 1) Relacién polididdica horizontal La comunidad campesina constituye, o ha constituido hasta hace poco, un {grupo corporativo con sus reglas de acceso y de funcionamiento de sus miem= ‘bros, El dominio de la tierra suele ser colectivo y los individuos no pueden com- prar 0 vender. E] acceso a su uso est regulado por la costumbre y una persona s6lo tiene acceso por naclmiento, como descendiente de otro miembro de la ‘comunidad, 2) Relacién polididdica vertical La hacienda campesina, controlada a lo largo del tiempo por el grupo de des- cendencia de los propietarios, Incluye también familias o comunidades enteras, {que heredan su vinculo con la hacienda, lo que garantiza el acceso al trabajo. De los cuatro tipos de coalicién campesina®, las de caracter polididdico son claramente realidades institucionalizadas, de la misma manera que las relaciones {de comparazgo. S6lo las relaciones de patrén-cliente pueden caer dentro del érm- bito de andlisis que estamos estudiando ahora, es decir, las redes sociales. De hecho, es féci! comprabar que en este tipo de relacién diddica asimétrica el patron suele ofrecer ayuda econdmica, mediaci6n fuera de la comunidad ru- zal ¢ influencia politica para resolver los problemas de sus clientes. A cambio, el cliente paga con lo que Wolf llama “capital intangible", es decir, dndole su voto en unas elecciones y mostrando, en general, una adhesién incondicional. Es decir, los clientes forman, en determinados momentos, un cuasigrupo ‘que se moviliza alrededor de su patrén para obtener los abjetivos politicos 0 econémicas que aquel desea. Con todo, el facclonalismo en comunidades rurales pequenas y poco dinmicas econémicamente tiende a la institucionalizacion, en sentido que los clientes que apoyan a un determinado cacique local pueden Hegar a constituls un grupo mas que un cuasigrupo 0 canjunto de accién. 40 Los cuatro tipos basics de coalieln campesina san compadazo (elacéin dis orzontl ntl (dla vertical) conned campesn(plilddiea horizontal nena canpesing (politica verte, exotoom woe 26 En este senttido, tas relaciones con los clientes tenderian a na respetat algu- ‘nas de las presnisas que analizibamos mis arriba, a propésita del faccionalismo jpalitico a Dewas, especialmente fa premisa sexta, es dec, no set una entidad permanente. Lista de todas [os tipos de coalicianes campesinas® + Simple, diddiea y horizontal: relacién de intercarabio en e mercado. + Simple, diddica y vestieet: relacién entre un campesino y un prestamista. + Simple, polidiadica y vertical: relacion. ensse et capataz y 10s Jornaleros. Sieuple, police y horizontal: cofradtas o asociactanes camnpesinas, Milltiple,diddica y horizontal slaciomes de amistad comto el compadhtago. ‘ilrple, dlddica y vertical: relaciones de pateir-ctiente Maltiple, polidissica y vertical: te hacienda campesina ‘Miltiple, polidiidica y horizontal: selaciones corporativas comunales (sistema de cargns rituales y politicos), 3.3.2. Las redes dle intercambio en una barriada de México D.R A cantinuaci6n, veremos un contexto sociocultural urbana que participa, sin embargo, ce algurios rasges caracteristicos de las coaliciones campesinas: se twata del caso de Cerrada del Gander. CCettada del Condor es un asentamiento suburbial de Ciudad de México ‘gue fe estudlado por la antropéloga mexicana de origen chileno Larissa Adlet ‘Lomnitz. Se trata de una barriada formads por unas 200 viviendas en ta que vive y se reproduce un subprotetariado urbano de escendencia rural, peso que inclaye familias asentadas en la Ciudad de México desde la época de la Revoluci6n. ‘Como ta mayor parte de los asentanilentos marginales de esta chidad, se encuentra ubleado en un bafranco que leva a una caline donde se encuentra un barrio residencial de ciase media, Las Aguilas, donde fos vecinos de Cerrada pueden encontrar los servicios de que carecen completamente. Las calles no estén pavimentadas, no hay glcanterilado ni agua cortiente, ni electricidad, nt teléfono, ni recogidla de Bavuras, ni drenaje para el agua de Iluvia. 4 Flemos extaido ta lista de pe &e coatisions Campesinas dl manual mencionada de E, Walt (€971)- La campesins (pig, 110-122), Barcelona: Lab. i isha Ebel UOC 127__Copulo tb nga come prise cag No hay ningiin servicio escolar o sanitario y los comercios son pocos y mal pertrechados. Las viviendas son extraordinarlamente precarias y autoconstrut- das, va que se trata de un asentamiento ilegal, creado al margen de las ordenan- 2as municipales, a pesar de que sus residentes no son “paracaldistas” que han ‘ocupado libremente el tertitorio piblico, sino que las parcelas que ocupan son alqulladas por sus respectivos propictarios, La reproduccién y la supervivencia de las familias de Cerrada del Condor son precarlas y se hace necesatia la ayuda de todos los miembros de cada familia, para tareas muy varladas, que tienen como objetivo complementar los escasos ingresos de las personas asalariadas cle cada unidad. Estas vareas de ayuda, que realizan bésicamente las mujeres y los niios, pueden ir desde la recogida de lea y agua para uso doméstico y el reciclaje de la basura para venderla, hasta la elaboracién de tordllas para comercializarlas."* Para conseguir una maximizaci6n de los beneficios que generan estas tareas hhay que contar con la colaboracién de los parientes y [os vecinos de la barriada, Jo que genera unas redes de intercambio recipraco, basadas en las contrapresta- clones de trabajo, en el trueque de productos y en otras practicas de reciprocidad. que pueden implicar el préstamo de dinero. Lomnitz caracteriza estas redes de intercambio como una estructura en Ia que, sobre la base de las familias nucleares, se compone un tejido social formado por parientes y vecinos que tiende a funcionar de manera similar a as comunt- dades campesinas. En el caso de Certada det Céndor, sin embargo, no se trata de verdaderas ‘comunidades, en ¢l sentido institucional, reglamentadas pos la wustuaulue y que tienen un control sobre los medios de produccién. Se trata mas bien de una forma de organizacién, flexible y adaptativa, que se fundamenta en la logica funcional de las relaciones sociales campesinas. Pero las coincidencias entre los grupos corporativos campesinos y las formas {de neocomunitarismo urbano son solo formales, ya que el universo social de [os hhabitantes de la barriada es mucho més amplio, debido a las mediaciones exis- tentes entre los miembros de las redes de intercambio y Ja sociedad urbana en su conjunto. Por medio del trabajo, tanto los hombres como algunas mujeres, tienen sus propias redes de relaciones més allé de las fronteras del barrio: las redes de amistad y de compatterismo entre los hombres y las redes de clientes y de parientes externos ala barriada en el caso de las mujeres. 42 Dara profundizar en el caso de Cerrada del Condor puede const la bre de donde se ha ex ‘ido: LA. Lomnite (1983. Cémo sbrevive le mana, Méxica DE: Siglo XXL Season oe 1 nogie Dicho de manera més formal, una parte dela poblacion dela barriada con: tituye nédulos de diversas redes unipersonales o conjuntos, unas dentro de barsada (lormada por parientes y vecinos) y otras fuera (osmadss pox compa 1et0s de trabajo, clientes, amigos ¥ otros parientes). Estas relaciones se utilizar “como un mecanismo importante tanto de movilidad cuando se hace necesaric camblar de una sed a otra" Estas cedes externas se movilizan en situaciones de crisis reproductiva de las unidades familiares nucleares, especielmente cvando se trata de buscar empieo para los hombres adultos 0 cuando hay une enfermedad grave y se necesita atencion médica o dinero, Tamblén se pueden movilizar cuando alguien quiere lnse de} barrio para encontrar unas condiciones de vida mejores. Es de esta manera informal como fos miembros de un colectivo riarginado como éste pueden, en clerta medida, Inserarse en el conjunto de Ja sociedad; ¥ también es el medio para pallat, al menos parclalmente, la desasistencla de que son objeto por parte de Las insttuciones de Estado. ‘Obviamente, las redes de intereambio aoptan la forma de zonas de segundo orden, caracterizadas por una gran densidad, ya que se trata de relaciones cara 2 cora cotidianas, Por el contario, los conjuntos de relaciones que se establecen fuera de a barriada tienen una densidad muy baja y tienden a responder ata fox- ‘ma de estitlas de primer orden y, en algunos casos, de zonas de primer orden, ‘Nunque Lomnitz no dedica una atencién especial a este aspecto, habria sida interesante mesir fe relacion existente entre el grado de participacion de los individuos de la bastiads en redes externas y et grado de movilidad social ascendente Es importante destacar el cafdcter instrumental gue tiene Ia aplicacion de kt ‘técnica segin los objetivos de wna investigaciOn, Laatencian dela astora de este trabajo sobre Cerrada del Céndor se centraba mucho mas en observar el funteio- ‘namiemio de las redes de infercombio y, es por ello, que el grado de detalle con ‘que se describe Ja morfologia de esta Instancia onganizativa es muy elevada, en detrimento de otros aspectos que se habrian podido estudiar “43 Ass plone vemescormponde al libro comeatado de LA, Lome: LA, Loma (2983. Cin sori To mags (pag 18). MesienDE- Siglo XL | | | i | | ears UOC 129__Gaptulo Lana como iia mp0 3.3.2, Redes de parentesco y de sociabilidad en una parroquia de pescadores noruegos John A. Barnes es el primer etndgrafo que incorpor6 la perspectiva de las reds sociales al andlisis de las relaciones interindividuales, en un estudio sobre Ja parroquia de Bremnes, ubicada en una isla del oeste de Noruega.* Se trata de una comunidad que tenfa 4.600 habitantes @ principios de los anos cincuenta, cuando se realizé la investigacién. Una poblacién en la que la rmayorfa de los hombres adultos trabajaba en el sector pesquero 0 en las indus- trias asociadas, yen la que tambign habia cas! el 25% dedicado a la agricultura, tun poco mas del 10% empleado en la marina mercante y el 10% restante dedica- do a otras ocupaciones. La mayoria de las mujeres adultas eran en aquel tiempo amas de casa, Pricticamente toda la comunidad pertenecfa ala Iglesia huterana, Barnes caracteria a esta colectividad como una sociedad democratica¢ igua- litaria, en la que no hay mucho espacio pars las diferencias de clase, y cuando és- tas existen no hay manifestaciones de opulencia, ni muchas posbilidades de ex- hibirla La ferarquia social, mediante la rlaciones de produccién, solo se mani- festaba en los émbitos laborales, los barcos y las fabricas, aqui st habia patronos y asalariacos, unos dando drdenes y los dems cumpliéndolas. Esta diferenciacién social no ere obstéculo para que en el Ambito de la intense vida asociativa de la ‘comunidad las relaciones sociales fueran igualitarias y horizontales. + Desde el punto de vista territorial los individuos se encuadran ante todo en una unidad doméstica, en una aldea y en un distrito electoral, que son las unidades territoriales mas pequeftas, constituyen la realidad social mas préxima a cada persona y dan pie a relaciones sociales entre los vecinos que son estables y duraderas, + En segundo lugar, hay otro ambito de agrupacién social, basado en la organizacién del trabajo: 1a pesca en los barcos, el trabajo en las co operativas, las fabricas de salazén y ahumado del pescado generan grupos sociales, formados por companeros de trabajo, téenicos, so- clos cooperativistas y propletarlos. Estos grupos, por su naturale- za, no son muy estables ni duraderos, ya que un pescador cambia ‘a menudo de barco y un campesino se puede incorporar a la pesca. “44 Para conocer con mis deal a experiencia de LA. Barnes, pods eer: JA. Barnes (1988). “Class snd Committees tna Norwegian Island Fars ~ Human Relations (vol. 7, nim. 1 pg, 38-8). 2 anees) Yor 20 ogre Estos dos dmbitos de sociabilisad, que Barnes llama campos sociales, se ‘aracterizan par unas fsomteras blen definidas y unas unidades constituti- vas blent delinitadas. + 8 terces campo social, que es el verdadero objeto de estudio de Barnes, {ncluye todas aquelias relaciones sociales que se dan al margen de estos tos que acibamos de enumerar y que corresponden a insttuciones y ar. sganizaciones, Este campo esti constituida, en parte, por rlaciones entre parientes, gor relaciones de amistad y otras relaciones interpersonates de naturaleza diferente. No hay unidades definidas ni fronteras, al tampoco ninguna instancia coor- dinadora, Se rata de un campo abierto, en el que las vinculos entre las personas cambian constantemente ¥ no hay ningin grupo estable. Estas relaciones son snterindlviduales: cada sujeto thene un oimeto determinado de relaciones, peso {as personas que ocupan cada nédulo dentro de un conjunto no nacesasiamente tienen contacto entre elias, En este Ambito de las relaciones sociales ta densidad es mucho més baja que ea fas selaciones sociales de dmbita tertitorlal, ya que los vecinos de una misma aldea se conocen todos y las relactones son cara a cara. Esta constataclén eva a ‘Barnes a plantear la hipdtesls sobre las diferencias de densidad que caracterizan 2 las saciedsdes modesnas y a 1a8 sociedades de pequetia esceta: densidad més baja en las primeras y densidad mayor a las segundas. La densidad de las selaciones sociales en Bremnes es alta si se compara con uma ciudad com relaciones ms tmpersonales, andnimas y unidinsensionaies. Esta densidad se manifesta en forina de un campo social en el que las diferen-

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