EL RACIONALISMO

BRAYAN ANDRES CAICEDO MOSQUERA

UNIVERSIDAD DEL PACIFICO

ADMINISTRACIÓN DE NEGOCIOS INTERNACIONALES
OCTUBRE 2019
 EL RACIONALISMO

BRAYAN ANDRES CAICEDO MOSQUERA

TRABAJO COMO NOTA PARCIAL DE LA MATERIA DE INVESTIGACION AL
PROFESOR MARCELINO RUIZ

UNIVERSIDAD DEL PACIFICO

ADMINISTRACION DE NEGOCIOS INTERNACIONALES
OCTUBRE DE 2019
 EL RACIONALISMO CARTESIANO

El Racionalismo es una corriente filosófica que apareció en Francia en el siglo XVII,

formulada por René Descartes que se opone al empirismo y que es el sistema de

pensamiento que acentúa el papel de la razón en la adquisición del conocimiento, en

contraste con el empirismo, que resalta el papel de la experiencia sobre todo el sentido de

la percepción.

El racionalismo junto con el empirismo constituye la filosofía del siglo XVII en Europa.

En ambos movimientos la razón es sinónimo de objetividad, imparcialidad e

inteligibilidad. Pero en el racionalismo la razón es matemática, se desarrolla en un plano

teórico, mientras que en el empirismo se da una razón empírica, que se desarrolla en un

plano práctico. Los grandes temas del Racionalismo son: Pienso luego actuó.

El racionalismo ha aparecido de distintas formas desde las primeras etapas de la filosofía

occidental, pero se identifica ante todo con la tradición que proviene del filósofo y

científico francés del siglo XVII René Descartes, quien creía que sólo por medio de la

razón se podían descubrir ciertas verdades universales, evidentes en sí, de las que es

posible deducir el resto de contenidos de la filosofía y de las ciencias. Manifestaba que

estas verdades evidentes en sí eran innatas, no derivadas de la experiencia.

Pertenecemos a un mundo complejo, quizás demasiado complejo para la vida tan simple

de quienes lo habitamos, en donde predominan varias filosofías que se argumentan bajo

un contexto extenso y profundo. Una de estas corrientes filosóficas es el racionalismo que

trata de propugnar la supremacía de la razón sobre el conocimiento sensible, por ello es

importante reflexionar acerca de este tema ya que hace énfasis a la lógica, que como

sabemos está inmersa en varias disciplinas científicas, analíticas, exactas, entre otras.
El ensayo trata de hablar sobre las bases filosóficas de donde se originó el racionalismo,

haciendo argumentaciones dichas por el filósofo y científico francés del siglo XVII René

Descartés, quien creía que la geometría representaba el ideal de todas las ciencias y

también de la filosofía. Además de ello se mantendrá un enfoque de reflexión entre el

racionalismo y el empirismo que acentúan pensamientos de los cuales se podría decir van

de la mano el uno del otro.

Dentro del racionalismo predominan cinco características; la plena confianza en la razón

humana la cual daba un valor extremo a la razón como la única facultad susceptible de

alcanzar la verdad, oponiéndose ante ella en la Edad Media entre razón y fe o entre

filosofía y religión, es sustituida ahora por la contraposición entre las verdades racionales

frente a los engaños o ilusiones de los sentidos.

Por otro lado se encuentra la existencia de ideas esenciales quien se sugería que el

conocimiento verdadero podía ser alcanzado a través del recuerdo, al estar las ideas de

algún modo presentes en el alma humana, contrario a ello los racionalistas afirman que la

conciencia posee ciertos contenidos o ideas en las que se encuentra asentada la verdad.

La mente humana no es un receptáculo vacío, ni una "tabla rasa" como defendieron los

empiristas, sino que posee naturalmente un número determinado de ideas innatas o

naturalezas simples (como las denomina Descartes) a partir de las cuales se vertebra y

fundamenta deductivamente todo el edificio del conocimiento. La característica

fundamental de tales ideas es su simplicidad, claridad y distinción, es decir, la evidencia.

En Descartes las ideas innatas y en particular la idea de Dios garantizan y son los pilares

desde los que reconstruir con plena certeza todos los saberes, desde la física hasta la

metafísica.
La adopción de un método de carácter matemático y geométrico que los racionalistas

tomaron como modelo enunciando que dicha hay utilidad del método estriba no sólo en

escapar del error, sino que persigue una intención clara: la unificación de las ciencias e

incluso la creación de una ciencia cierta de carácter universal que pudiera utilizar un

lenguaje simbólico matemático con el que analizar y reducir a lo simple toda proposición

compleja de la ciencia.

La Metafísica basada en la idea de substancia y al cual Aristóteles divide a tres únicos

fundamentos: substancia, atributos (esencia o naturaleza de la substancia) y modos

(cualificaciones, afecciones y variaciones de la substancia). Por substancia entienden los

racionalistas "aquello que existe de tal manera que no necesita de ninguna otra cosa para

existir" (Descartes). Ahora bien, no todos estos filósofos admitieron el mismo número de

ellas ni le otorgaron las mismas características.

El mecanicismo aunque no fue adoptado por todos los racionalistas fue el paradigma

científico predilecto para la mayoría de ellos. Según éste, el mundo es concebido como

una máquina, despojada de toda finalidad o causalidad que vaya más allá de la pura

eficiencia: todo se explica por choques de materia en el espacio y no existen fuerzas

ocultas o acciones a distancia.

Mientras que el Racionalismo se lleva a cabo por una idea determinada, por una idea de

conocimiento, el Empirismo parte de hechos concretos para justificar su posición acude

a la evolución del pensamiento y del conocimiento humano. Aunque de todo esto

podemos concluir que Cualquier experimentación u observación de las ciencias empíricas

(ciencias suaves) requieren de los elementos lógicos y conceptuales de las ciencias

formales (ciencias duras) para su demostración y la una no excluye a la otra. La adecuada

integración de las dos disciplinas es lo que nos ha permitido construir ese sistema que

llamamos ciencia. (González, 2010-2011)