 El momento histórico para leer, interpretar y vincular a nuestra realidad la

obra fundamental de Fausto Reinaga “Revolución India”.

 Visibilizar las luchas de nuestros antepasados en contra de la colonialidad

 Es una invitación, motivación, provocación a reflexionar y tomar conciencia

 Describe la realidad del indio desde la conquista, colonia, republica hasta

hoy – frente al cholaje blanco mestizo
 El contenido de obra nos permite contrastar el tiempo en que a sido escrito
con la realidad.
Es el precursor de la corriente Indianista de Liberación, y no de reivindicación
como lo plantea el Indigenismo.
 El abordaje del contenido contribuye al fortalecimiento de la identidad, la
recuperación de la memoria - descolonización de la historia.

“…La Revolución India antes que nada será una Revolución de conciencias. Arderá en el cerebro
antes de descender a las manos. Primero será idea antes de ser colmillo y garra. Idea fija y
obsesiva, antes de ser acto. Primero será convicción antes de ser golpe...”
Nacido en Colquencha – Macha departamento de Potosí (1906 – 1994), aprende a
leer a los 16 años.
 Ensayista, político, filósofo, activista e ideólogo.
 Prof. de Filosofía en colegio Junin – Tesis de Licenciatura en Sucre, con enfoque
marxista. “Mitayos y Yanaconas”
 Dirigente de varias organizaciones (Estudiantil, Universitario, Diputado, exiliado a la
Argentina y comprometido con obreros e Indios).

1957 Visita Rusia, invitados a un Congreso Mundial de Trabajadores, del cual vuelve
DECEPCIONADO del marxismo, socialismo y de la pobreza cultural.
 Tres momentos del pensamiento de Reinaga: 1. marxista-nacionalista-indigenista.
2. Indianista el indio sujeto Político. 3. El Pensamiento Amaútico.

1970 escribe su obra cumbre “La Revolución India” cuya premisa radica en
Liberación del indio; formar su Partido (PIB) y conducirlo al Poder.

Escribe más de 30 libros, que interpelan, cuestionan, desnudan de la realidad del

indio y occidente – por la liberación de su raza (el indio)
 CAPITULO TITULO
PRIMERO EL MUNDO Y EL OCCIDENTE
SEGUNDO EL PROBLEMA NACIONAL
TERCERO LA EPOPEYA INDIA
CUARTO LA REFORMA AGRARIA
QUINTO LOS PARTIDOS POLÍTICOS DEL
CHOLAJE BLANCO - MESTIZO

 Si queremos comprender nuestra historia, de donde venimos, es inevitable

conocer el pensamiento de Fausto Reinaga su vida y filosofía, sus ideas que han
marcado el accionar político contemporáneo del Indio; la lectura y la
interpretación nos dará las bases política – ideológica del pensamiento
indianista.
 FILOSOFÍA

RELIGIÓN RAZA Y CLASE

RAZA Y RACISMO RAZA Y HAMBRE

HISPANIDAD E INDIGENISMO E
INDIANIDAD INDIANISMO
 Occidente hace su historia a su medida (Grecia)
No es ni progreso, ni libertad, ni vida (bomba atómica)
1492, la invasión de España, Portugal, Inglaterra, Francia;
saquea toda riqueza física, artística y espiritual
Occidente crea un hombre de naturaleza cruel, fiera, de
explotación, robo y mentira.
 EE.UU. Es la encarnación del Occidente
Conocer la realidad de su raza (indio) y desenmascarar al otro
(cholaje blanco mestizo).
INDIO, se define como una categoría política, no como estigma sino como identidad que
se encarna en un sujeto de emancipación.
F. Reinaga se refiere como “cholaje blanco mestizo” al intelectual de ese momento, de
pensamiento individualista nunca a escrito en favor del indio. El indio occidentalizado se
convierte en el mejor VERDUGO para el indio.
El occidente ha dividido en dos categorías a los seres humanos:
HOMBRE BLANCO, GRIEGO
“SOBRENATURAL”
RAZA SUPERIOR, RICO
DERECHO DIVINO

El occidente no es ni progreso ni libertad A los indios de Bolivia, no nos queda otro

ni vida, es todo lo contrario: Conquista, camino que ir a la violencia organizada
esclavitud, dominación, poder, muerte, para arrojar de nuestra tierra a los
saqueo. opresores.

Occidente (Estados Unidos de Norteamérica) ha ido, llevando la miseria, la

enfermedad, el hambre, la guerra y la muerte, a todas las latitudes de la tierra. Hay
en el presente un cholaje blanco mestizo que no forma parte de nuestro ser y que
destruye la patria.
El occidente ha IMPUESTO una filosofía humana “naturaleza humana
inalterable, única para todos los seres humanos con un solo Dios:

HOMBRE BLANCO
UNICA NATURALEZA
HUMANA
UN DIOS

Base filosófica, fundamento de la moral: Base filosófica, fundamento de la moral:

Odio, saqueo, mentira, robo. Con ello Ama llulla, Ama suwa, Ama khella. Con
alcanzan su libertad y justicia. ello alcanzan su libertad.
MIENTE Y MATA EL HOMBRE ES TIERRA QUE PIENSA

LA FILOSOFÍA TIENE UN DEBER: ROMPER LAS CADENAS DE LA

ESCLAVITUD RELIGIOSA Y LA ESCLAVITUD IDEOLÓGICA DEL HOMBRE
La religión ha sido y es un instrumento de conquista y dominación
de las RAZAS INFERIORES por el Occidente.
Por el terror, el miedo y la ignorancia; por el temor al castigo del
(infierno) o la ambición del premio (cielo), los hombres han
sacado de su cabeza a sus dioses.
 Cristianismo: Es la negación del valor de la vida terrenal. El hombre no es obra
de dios, al revés, dios es la hechura del hombre. INSTRUMENTO de conquista
y dominación de las “razas inferiores”.
Catolicismo: En 400 años, acá en el Kollasuyu-Bolivia, no ha sido otra cosa que
despiadada explotación esclavista y caldo de vicio y crimen.
Alienación: Perdida de la personalidad o la identidad.

 La religión Europea, ha consumado genocidios en sangrientas y centenarias

guerras. Dios blanco que nos impusieron a sangre y fuego los españoles
 Los indios somos un pueblo, una Raza, un espíritu, una Nación con cultura
propia, con filosofía y RELIGION PROPIA. (Dios Inti y Diosa Pachamama).
 La alienación debe ser superada; vale decir, la aniquilación de los «fetiches» que
se hallan incrustados como tumores malignos en el cerebro del hombre.

“El valor de la filosofía radica en que ésta les saque del cerebro indio la
idea de Dios, del Dios occidental: ideas que nos impusieron a sangre y
fuego los Españoles”.
 Que es raza? Que es Racismo?
 La raza es un grupo natural de  El racismo es una presunción
hombres que presentan un conjunto indemostrada de la superioridad biológica
de caracteres físicos hereditarios perpetua en un grupo humano sobre otro.
comunes.
 EL occidente sostuvo en América implacable guerra de razas: (Nazismo Alemán;
Racismo EE.UU., África del Sur), persigue el asesinato de la raza oprimida.
 Sub-raza: el criollaje de la colonia y el cholaje blanco mestizo de la república
Algunas frases de célebres “verdugos racistas” que pasaron a la historia como presidentes e intelectuales oligarcas :

“Los indios son seres inferiores y su eliminación no es un delito sino una ‘selección natural”
(José Manuel Pando, ex presidente de Bolivia -1899- 1904)
“es costumbre en la municipalidad servir a los canes bocaditos de pan con estricnina dentro, para de
este modo fácil, cómodo, barato, higiénico y eficiente, librarse de la plaga”…Propongo que en los
indios se use igual procedimiento… estoy enfermo de asco. (Alcides Arguedas, el más importante de
los historiadores oligarcas)
 RAZA: La raza es un grupo natural de hombres que presentan
un conjunto de caracteres físicos hereditarios comunes.
CLASE: Grupo de individuos que se definen por una misma categorización de
sus formas de relacionarse con los medios materiales de producción. Se presentan
dos grupos sociales antagónicos, los explotadores y los explotados: esclavos y
amos, siervos y señores feudales, obreros y patrones.

CONTRADICCION FUNDAMENTAL

COLONIA: REPUBLICA:
Indio – Español Indio – Cholaje blanco-mestizo

LA RAZA INDIA, NO ES DE NINGUN MODO UN GRUPO ÉTNICO MINORITARIO, UNA

NACIONALIDAD OPRIMIDA Y DESAHUCIADA DE LA LUCHA POR SU PROPIA LIBERACIÓN; QUE
ESPERA Y CONFÍA LIBERARSE POR OBRA Y GRACIA DE LA NACIÓN OPRESORA

EL INDIO ES UNA NACION Y NO MINORIA ETNICA. EL INDIO ES RAZA Y TIENE LA

MIRADA FIJA EN EL PODER
 ¿CAMPESINO el indio de Bolivia?. No, esta denominación es
importada (en Europa existen la Burguesía, obrera y
campesina)
Al INDIO lo explota y esclaviza una casta una sub-raza el
CRIOLLO-MESTIZO-CHOLO, convertido antes en España.

EL INDIO durante la conquista, la colonia y la República no ha

dejado de SER, una raza, un pueblo, un espíritu, una cultura y
una historia muda .

LA CUESTION DEL INDIO NO ES SU ASIMILACIÓN; ES SU LIBERACIÓN. SOMOS RAZA ANTES QUE CLASE.
SOLO EL INDIO HARA DE BOLIVIA UNA SOCIEDAD.
RAZA: Es un grupo natural de hombres que presentan un conjunto
de caracteres físicos hereditarios comunes.

HAMBRE

El hambre del indio comenzó cuando fue convertido en :

• Esclavo-mitayo (minas)
• Esclavo – siervo – yanacona (latifundios)
• Esclavo – siervo – pongo - mitani

Condición que impuso el occidente,

La condición de hambre

EN EL IMPERIO DE LOS INKAS. Era delito “tener

hambre y estar desnudo”
Mujer India Vivienda del indio

EL INDIO
Niño Indio Indio Minero

RELIGIÓN

Racismo, Discriminación, Explotación,

EDUCACIÓN Individualismo, Patriarcado, Desigualdad,
Injusticia, Esclavitud, Exclusión, Miseria, pobreza,
humillación, HAMBRE, Ley de Pernada

LEYES La mujer india es una herida abierta que parte el alma.

La mujer india desde que nace hasta que muere trabaja
y sufre. Es la encarnación de la diosa del dolor.
 INDIGENISMO INDIANISMO
La apropiación de las ideas del indio para Es un movimiento
embaucar al indio liberatorio

Fue un movimiento del cholaje –-blanco –

mestizo. Lo que buscaba consciente o Es un movimiento indio
inconscientemente era la integración del revolucionario
INDIO en el movimiento revolucionario del
cholaje de izquierda.

El indio y su revolución
Asimilación e integración en la
sociedad blanco - mestiza

El indio fue indio, es indio y tiene que liberarse INDIO

 INDIGENISMO
Es una corriente reivindicativa
Es un movimiento literario de carácter
político-social
Es un movimiento del cholaje blanco-
mestizo que encierra un sofisma.
Es la asimilación, integración en la
sociedad blanco-mestiza del occidente
Es una moda literaria sentida, pensada
y escrita por mestizos y cholos
Es un problema de clase (clase
campesina, disfraz blanco)
INDIANISMO
Es un movimiento libertario
Es una fuerza política de liberación
Es un movimiento indio
revolucionario
No desea asimilarse a nadie; se
propone, liberarse
El indianismo es un proyecto político
del indio
Es problema de raza, de espíritu, de
cultura, de pueblo, de Nación.

En la actualidad, la palabra “indio” ha sido recuperada por el

“indianismo” como signo de identidad y de lucha
 ESPAÑA
EN EL TAWANTISUYO
Es Francisco Pizarro, el degollador de
Atawallpa; es José Antonio Areche, el
descuartizador de Tupaj Amaru; es
Tadeo Diez de Medina, el aniquilador de
Tupaj Katari;
EN LA REPÚBLICA
Es Melgarejo, el Atila; es Pando, el
asesino de Willka; es Montes, el
asaltante de Taraco; es…en fin Paz
Estensoro, el Judas que en 30 monedas
vende la Revolución Boliviana a los
Estados Unidos de Norteamérica
INDIO
La indianidad es la milenaria historia
sin historia; espíritu y fuerza biológica
de la raza. La indianidad es la idea-
fuerza que arde en la conciencia del
indio contra España. La indianidad es la
guerra sin cuartel contra la hispanidad.
La indianidad es el tremolar de
Wiphala y bramidos del Pututu
anunciado la tempestad en los
Andes
 Nuestro primer deber es vencer al
cholaje nacional mestizo-blanco
occidentalizado, que sin ser tierra de
nuestra tierra, sangre de nuestra
sangre, espíritu de nuestro espíritu, nos
domina y nos bestializa; y año tras año
regala y malbarata nuestras riquezas
materiales y espirituales; año tras año,
hipoteca y destruye nuestra Patria
Lo que quieren los indios es que
el Cholaje entienda la razón de
la libertad del indio, no buscan
la muerte del Cholaje. El indio
quiere que el hombre no oprima
ni esclavice al hombre por causa
del color de su piel

Un aporte fundamental del indianismo es la recuperación de la indianitud, no

como estigma sino como identidad que se encarna en un sujeto de emancipación.

LA INDIANIDAD ES IMPERATIVO DE CONCIENCIA Y

GRITO DE LIBERTAD
¡….Hoy estamos en el comienzo de la toma del PODER…. !