1.5.- LOS PRIMEROS ESTADOS.

Estados originales y secundarios.

Se dice que hay estados orinales y secundarios porque solo unas cuantas
sociedades por impulso propio llegaron a constituirse autónomamente y sin
influencia extranjera de un grado de organización política no estatal, al Estado
estos pequeños grupos son a los que llamamos Estados originales. Al
momento de referirnos a los estados secundarios podría decirse que son los
que recibieron influjo de las formas estatales originales las que determinaron de
algún modo su trasformación.

La sociedad hidráulica
Los primeros estados originarios surgieron con algunas características ya
determinadas como la potencialidad agrícola de un determinado medio
habitantes que conocen las técnicas de sembrado y aprovechamiento y esto a
su vez da nacimiento a la distribución de provisiones y a la asignación de
trabajos de manera forzosa para realizar las obras No únicamente de Irrigación
sino también de protección contra las inundaciones
El autor denomina que la expresión sociedades hidráulicas es útil pero no
debe creerse que el único factor determinante son las condiciones del medio y
la importancia en la que tiene el agua señal el investigador que tales
condiciones histórico geográfica se pueden considerar como una oportunidad
en el desarrollo colectivo de las sociedades ya que No necesariamente todas
las que se encontraban en condiciones similares como lo hemos señalado
desarrollaron la característica hidráulica es importante señalar si en estas
sociedades se establece una forma cooperativa permanente de trabajo bajo
una autoridad Oh Sí permanece en un medio organizado de otra naturaleza y
es aquí donde se destaca el valor de lo que podríamos Llamar libre albedrío
social en síntesis es la capacidad de decidir en condiciones históricas dadas si
se toma o no una determinada vía de desarrollo
Se puede manifestar que no sólo el medio ambiente determina la modificación
de la organización social Aunque Es evidente la importancia de su papel por
construir el marco ecológico de referencia sobre el que operan estas primeras
sociedades es preciso tomar en cuenta la intervención del factor tecnológico
que había hecho posible un modo de producción agrícola y permitida concebir
la aplicación de técnicas de construcción y de manejo del agua mediante su
distribución por canales de riego También es importante Resaltar la importancia
de la mano de obra en este fenómeno. El empleo de grupo numeroso de
trabajadores suponía una cantidad elevada de población
Una vez se dan estas condiciones es posible su aprovechamiento mediante la
acción colectiva se hace indispensable la organización de cooperación para
realizar las obras
Primeras formas de organización estatal, la explotación del trabajo humano y el
fenómeno de que unos hombres trabajarán para otros aparecen con la
autoridad centralizada que logra organizar y asegurar el trabajo mediante la
imposición de cierto tiempo de labor en las obras colectivas
Aunque el fenómeno de explotación de mano de obra por parte de un grupo
sobre otro aparece en estadios anteriores de organización social se puede
decir qué son aislados y poco significativos se trata de verdaderas excepciones
En estas épocas no se puede hablar de esclavitud propiamente dicha ya que el
individuo no era propiedad del estado que lo obligaba a trabajar ciertamente
había una autoridad que le imponía una prestación forzosa en el tiempo de
trabajo pero está no era permanente El agricultor está obligado a trabajar
durante cierta época del año en la construcción de las obras necesarias para el
control del agua y monumentos y después de esto podía volver a sus tierras
otra parte del año.
El gobierno de esta sociedad tenía que enfrentar nuevos problemas
administrativos ya que quienes trabajaban en las obras, aquellos trabajadores
que se encargaban de cargar piedras de un lado a otro en algún momento
deben de comer y si están ocupados en aquella labor todo el día no pueden
asegurarse ellos mismos la provisión de alimentos y es aquí donde surge la
necesidad de contar con personas que proporcionen el alimento pero demás
Hay que prever el número de raciones, su distribución oportuna, su
almacenamiento y preservación de previos. Nacen nuevas necesidades que
exigen administración más sofisticada y una autoridad central fuerte capaz de
mantener esa organización colectiva.
Es importante recalcar que en la creación de estas sociedades hidráulicas el
hombre se organiza estatalmente para garantizar un proceso de cooperación
colectiva con finalidades comunes y para obtener esa garantía establece una
fuerza pública capaz de obligar al cumplimiento de las disposiciones de la
autoridad centralizada.
Todos forman parte de la participación en la integración Estatal final pero está
varía según las características concretas de cada proceso Y es ahí donde el
papel de la fuerza parece relevante Lo cierto es es que hay dos factores que
aparecen ya ensamblados en la estructura Estatal y estos podría considerarse
como la organización y administración de los bienes de la comunidad como
elemento cooperativo y la organización y administración de la fuerza pública
como elemento imperativo.
En conclusión Se podría decir que el estado nace como un conjunto de
organizaciones perceptibles a partir de tres presupuestos fundamentales en
primer plano tenemos en medio ambiente o territorio Cómo se le llama
tradicionalmente en segundo tenemos el nivel cuantitativo de población apto
para la cooperación de alta escala que haga factible los primeros logros de
civilización Y por último tenemos el cierto grado de desarrollo tecnológico vale
recalcar que estos presupuestos juegan un papel importante en el desarrollo
del estado como forma política que conocemos en nuestros días.
En dicha organización Estatal aparecen ciertos rasgos característicos como
primer punto tenemos la organización centralizada de las actividades
económicas en segundo punto una nítida separación entre gobernantes y
gobernados tercero la existencia de una fuerza pública permanente que
asegura el cumplimiento de las disposiciones de los gobernantes cuarto una
conciencia colectiva que se traduce en el reconocimiento de símbolos comunes
que legítima el papel de la autoridad centralizada
El estado de estas épocas además de ser el rector y administrador de los
bienes y la fuerza pública también regía y administraba centralmente las
creencias colectivas. A diferencia de el estado de nuestros días Éste s
administra las creencias colectivas pero esta actividad ya casi no se realiza a
través de la religión sino a través de la ideología.