8º ANO ATRIBUIÇÕES:

DATA 16/09/2019
AVALIAÇÃO III NOTA:_____

ARTE – PROFESSOR: GEFERSON MACHADO

ALUNO:_____________________________________

1 – Artista que buscava romper com ideias estabelecidas, quebrando as barreiras acadêmicas, construindo um novo
olhar por meio das cores.

a) Vicent Van Gogh

b) Henri Matisse
c) Pablo Picasso
d) Marcel Duchamp
e) Piet Mondrian

2 – Movimento artístico de vanguarda capitaneado por Piet Mondrian, relacionado à arte abstrata.

a) Modernismo
b) Neorrealismo
c) Neoplasticismo
d) Surrealismo
e) Abstracionismo

3 - Sobre as linguagens verbal e não verbal, estão corretas, exceto:

a) a linguagem não verbal é composta por signos sonoros ou visuais, como placas, imagens, vídeos etc.
b) a linguagem verbal diz respeito aos signos que são formados por palavras. Eles podem ser sinais visuais e sonoros.
c) a linguagem verbal, por dispor de elementos linguísticos concretos, pode ser considerada superior à linguagem não
verbal.
d) linguagem verbal e não verbal são importantes, e o sucesso na comunicação depende delas, ou seja, quando um
interlocutor recebe e compreende uma mensagem adequadamente.

4 - Sobre o cartum de Caulos, assinale a proposição correta:

I. A linguagem verbal é desnecessária para o entendimento do texto;

II. Linguagem verbal e não verbal são necessárias para a construção dos
sentidos pretendidos pelo cartunista;
III. O cartunista estabelece uma relação de intertextualidade com o
poema “No meio do caminho”, de Carlos Drummond de Andrade;
IV. O cartum é uma crítica ao poema de Carlos Drummond de Andrade,
já que o cartunista considera o poeta pouco prático.

a) Apenas I está correta.

b) II e III estão corretas.
c) I e IV estão corretas.
d) II e IV estão corretas.

“Seres mais humanos! É nisso que a gente acredita”

5 - “Há muito tempo, o rádio, a televisão e outros meios de comunicação têm levado informações simultâneas a
lugares remotos. Mas, por esses meios, somos apenas ouvintes ou telespectadores. A possibilidade de selecionar as
informações, no momento e no local desejado, só foi viabilizada com a internet. A integração por meio das redes de
informação dá uma nova dimensão ao espaço e cria uma nova forma de agir sobre ele”.

LUCCI, E. A. et. al. Território e sociedade no mundo globalizado: Geografia Geral e do Brasil. 2ª ed. Editora Saraiva,
2014. p.13 (adaptado).

A integração das redes de informação e do espaço virtual ao espaço geográfico corrobora para o conceito de:

a) unidade tecnológica
b) ciberespaço
c) espacialidade digital
d) sociointeratividade
e) tecnosfera

6 - (Enem 2014) No Brasil, a origem do funk e do hip-hop remonta aos anos 1970, quando da proliferação dos
chamados “bailes black” nas periferias dos grandes centros urbanos. Embalados pela black music americana, milhares
de jovens encontravam nos bailes de final de semana uma alternativa de lazer antes inexistente. Em cidades como o
Rio de Janeiro ou São Paulo, formavam-se equipes de som que promoviam bailes onde foi se disseminando um estilo
que buscava a valorização da cultura negra, tanto na música como nas roupas e nos penteados. No Rio de Janeiro ficou
conhecido como “Black Rio”. A indústria fonográfica descobriu o filão e, lançando discos de “equipe” com as músicas
de sucesso nos bailes, difundia a moda pelo restante do país.

(DAYRELL, J. A música entra em cena: o rap e o funk na socialização da juventude. Belo Horizonte: UFMG, 2005).

A presença da cultura hip-hop no Brasil caracteriza-se como uma forma de

a) lazer gerada pela diversidade de práticas artísticas nas periferias urbanas.

b) entretenimento inventada pela indústria fonográfica nacional.
c) subversão de sua proposta original já nos primeiros bailes.
d) afirmação de identidade dos jovens que a praticam.
e) reprodução da cultura musical norte-americana

7 – Qual o objetivo principal da escola de artes Bauhaus? E qual o legado que foi deixado para os estudantes e amantes
da arte?
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8 – Sobre as transformações tecnológicas da música, faça um comentário a respeito da popularização da música,
manifestações culturais, a música digital, identidade cultural e como a internet revolucionou o jeito de se fazer música.
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“Seres mais humanos! É nisso que a gente acredita”