PRESENTADO POR: VALDIVIA VILLANUEVA, OLINDA ROSA

HORA CERO Y LA POESÍA DE LA CALLE

En la década de 1970 surgen distintos movimientos poéticos

caracterizados por el carácter ideológico y el tono de
protesta, como el grupo Hora Zero, con Jorge Pimentel como
principal representante. Es la época del gobierno de
Velasco, quien genera muchos cambios con su denominada
reforma, motivo por el cual el panorama social es adverso
para todos los peruanos. Frente a este contexto surgen
muchos poetas que tienen como ideal realizar una
revolución. Se planteaban cambiar el mundo a través de la
poesía, se veía la poesía como un elemento que debía
coadyuvar al cambio social.

Hora Zero no fue el único fenómeno poético de esos años,

pues también apareció Estación Reunida y Gleba Literaria,
sin embargo Hora Cero fue el más importante movimiento
vanguardista de poesía surgido en la década del setenta.
Los poetas de ese grupo, en su mayoría provincianos,
proclamaron por medio de manifiestos y diversas formas de
activismo la decadencia de la poesía anterior, se
enfrentaron a la oficialidad literaria, lanzando
manifiestos y consignas.

Tulio Mora: “Hora Zero se opuso tenazmente a la tentación

del coyunturalismo como la fórmula poética del recambio,
acusándola de simplista y de ser el nuevo disfraz de la
poesía social realista de los años 50, es decir poesía
política y nada más. (...) Hora Zero se batía en enormes
polémicas para evitar que el facilismo se convirtiese en
norma”1

Jorge Pimentel: “Ave Soul es un libro distinto a lo que he

hecho antes. Ahí se va concentrando todo: la gente que
transita por las calles, sus sufrimientos, todas sus
cosas”.2
La poesía en esta época es esencialmente vital,
antiacadémica, irreverente frente al poder. Marca en la
poesía peruana, el inicio de una ruptura real. Significa
una actitud distinta a la generación anterior marcada por
la poesía inglesa, latina y norteamericana.
Los representantes de ésta época (Jorge Pimentel, Juan
Ramírez Ruiz, Tulio Mora y Enrique Verástegui) tomaron
distancia de la poesía de su tiempo. Escribieron caminando,
discutiendo, describiendo, cantando la dura realidad, los
sueños y necesidad de cambios sociales para su pueblo.

1
En: Revista L'imaginaire Nº 3, Lima: Edición de la Embajada de Francia en Perú, 1991, p. 105.
2
En: http://www.librosperuanos.com/autores/jorge-pimentel5.html
Asimismo, proclamaban la vigencia del estilo conversacional
llamada por ellos "poesía integral", que debía recoger
todos los materiales pertinentes para la elaboración del
poema, los sonidos de la calle, los murmullos de la ciudad
o los recuerdos del terruño. Entre las principales
características de esta poesía están: integración del poema
de una individualidad en su contexto, o integración del
poema dentro de su concreción socio- histórica y de su
correspondiente dialéctica; escribir la angustia, la lucha
y la violencia; para un cambio cualitativo individual;
destrucción de la sintaxis tradicional y ruptura en el
plano lingüístico a través de la invención de nuevos
términos extraídos del lenguaje de la calle o de un
lenguaje sencillo, popular, directo, duro y sano que pueda
expresar la experiencia latinoamericana, y para aprehender
lo cotidiano de una problemática común; evitar el retorno a
las viejas formas y ritmos o el uso de un lenguaje
arcaizante o alienado; y, finalmente, el rechazo de la
poesía estrictamente lírica por un ritmo polifónico del
poema para dar una idea integral de todos los lenguajes que
caben en un ser humano.