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Psicología del desarrollo

3/08/2017

evaluaciones

3 pruebas solemnes 15% c/u


Lectura y discusiones grupales 15%
Trabajo 10%
Examen 30%

Eximición 60
Asistencia 75%

I solemne: 7 de septiembre
II solemne:12 de octubre
III solemne 9 de noviembre
Recuperativa 24 de noviembre

Curso de  del desarrollo

Rama que estudia el desarrollo normal del humano.


El desarrollo que se estudia es progresivo, ya que se estudia desde la normalidad, la
normalidad es lo esperable, lo sano, esto se logra de manera progresiva. En las
actualizaciones se ven las potencialidades que definen la normalidad.

El desarrollo es un proceso que se da desde que somos una célula hasta que somos un
humano constituido. Este proceso de cambio y de maduración se dan con el tiempo. Los
cambios en el desarrollo son universales, todos aprenden a caminar y a comunicarse. Hay
otro tipo de cambios que son variables, dependiendo de las culturas, como por ejemplo los
esquimales y su edad para aprender a caminar. Sin embargo todos los cambios son
esperables.

Para conocer la  clínica se tiene que conocer este desarrollo para poder conocer los rangos
esperables de una persona así como las posibles patologías.

Antes de que la  fuese ciencia, el estudio del desarrollo humano lo estudiaba la


antropología, que conocía a la persona por su desarrollo, desde que nace, vive y muere, y u
intimo contacto con el mundo que lo rodea, como de sociabiliza.
Pendiente a su desarrollo, ya que busca su plenitud en el desarrollo, para lo cual necesita de
procesos como la voluntad y la inteligencia.

Desde la antropología se estudiaba los procesos de cambios, la mirada de salud y plenitud


de comienza a estudiar con la psicología, el estudio del desarrollo toma sentido si se busca
conocer lo esperable, la plenitud en cada etapa de desarrollo se alcanza un estado de
perfección y felicidad.
4/ 08/2017

Facultades humanas

Lo que distingue al ser humano del animal es que el humano cuenta con un lado espiritual/
intelectual.

El humano durante su desarrollo va actualizando sus facultades.

Hay tres facultades: vegetativas, sensitivas e intelectuales.

Facultades vegetativas:

 Son comunes en los seres humanos y el resto de los seres vivos para poder
sobrevivir.
 Reproducción, nutrición, crecimiento, nacimiento ( hombre = animal = planta)
 Se tiene que estar conscientes de ellos para saber la base saludable, puesto que es la
base biológica que nos mantiene con vida.
 Hay problemas psicológicos que derivan en problemas biológicos como lo es en el
caso de la depresión o la anorexia nerviosa.

Facultades sensitivas:

 Son las que el humano comparte con los animales


 Sentir, percibir, reconocer, placer, dolor, memoria ( hombre = animal)
 Un perro al igual que el humano siente placer y castigo, recuerda entorno al castigo
y recompensa (memoria)
 Tiene afectos, dolor, placer, alegría, tristeza, miedo, ira (Relación mascota-dueño)
 Tiene memoria con el cual identifica su entrono ( relación con el habitad natural en
el caso del animal. Relación con el habitad urbano en caso del humano)
 Los afectos de los animales están ligados al instinto. La forma en la que se actúa es
ordenada según los instintos naturales. Comportamiento instintivo (el macho corteja
a la hembra con el fin de aparearse y reproducirse)
 Es importante en la  para poder conocer las potencias sensitivas que se asocian a
problemas psicológicos, o problemas de atención como lo es el caso del TDAH
(déficit atencional)
 Hay problemas ligados a los afectos, que tuenen impactos en el comportamiento
como lo son en el caso de la alegría en la recompensa, la euforia o la ansiedad.
 Hay comportamientos que esconden afectos, como la tristeza disfrazada de rabia.
 Afectos que impulsan, como la rabia impulsa a arreglar injusticias, o la felicidad
que motiva.
 Todas las emociones ordenadas son positivas. Las emociones ordenadas son las que
se expresan de manera correcta. Las emociones contenidas no son saludables.
 La imaginación, que es una creación sensitiva puede generar un escenario posible,
poco probable, que generan ansiedad.
 Sentidos externos: vista, oído, gusto, olfato y tacto.
 Sentidos internos: imaginación, memoria, percepción, comprensión

Facultades espirituales:

 Inteligencia, voluntad, juicios ( son propias de los humanos)


 Están por sobre los sentidos sensitivos
 Los animales se quedan con las cualidades externas (sensitivas) mientras que el
humano capta la esencia y hace juicios, por ello va mas allá de lo externo sensitivo.
 Resolución de problemas en distintos ambiente y distintas condiciones.
 Tiene aplicaciones teóricas y practicas. Practica
 La teoría es el conocimiento o la adquisición de conocimiento que no es aplicado (
Ej. El medico sabe biología)
 La practica es la ejecución de técnicas de manera eficiente ( Ej. El medico sabe
ocupar el bisturí).
 Practico: praxis y poiesis
 La praxis son decisiones que tienen que generar un crecimiento, un
perfeccionamiento propio. Como por ejemplo, ayudar para ser generosos, o estudiar
para conocer más.
 Las acto de esta facultad provienen de la voluntad y no de los instintos.
 La inteligencia es la capacidad para discernir sobre nuestras decisiones, nos impulsa
o frena para lograr un bien mayor. No se deja llevar por los instintos naturales, la
inteligencia se deja guiar por la razón.
 Razón > Apetito (Ej. Ser fiel a la pareja a pesar de que nos atraiga otra persona)
 La inteligencia genera hábitos, naturaliza actos propios del humano que con el
desarrollo generan placer. ( Ej. Estudiar rutinariamente sabiendo que nos ampliará
el conocimiento)
En la psicología hay que armonizar entre las tres facultades

los actos del hombre son actos que nos suceden y que son involuntarios, como el latir del
corazón en momentos de ansiedad.

 los actos humanos son voluntarios, la finalidad es puesta por nosotros. Como el actuar o
no actuar en momentos de ansiedad.

 el fin ultimo del acto humano es la felicidad, que tiene un parámetro común que nos rige
y nos ayuda a encontrar lo que es bueno y lo que no lo es. Hay un parámetro que nos guía
hacia lo bueno y nos aleja de lo malo, este parámetro es la plenitud de la naturaleza, la
felicidad se debe alcanzar con la realización del bien, la felicidad se alcanza plenamente
para tener el bien, para amar, quien no ama y no es amado no es feliz, la realización del
bien debe ser acompañado de la razón, puesto que la razón hace que lo que es bueno para
uno mismo, es bueno también para los demás, puesto que la única manera de que el fin
ultimo sea universal es por medio de lo comunitario.

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