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HISTORIA DE LA COMUNIDAD CONRADO DE LA CRUZ, SANTO DOMINGO

SUCHITEPÉQUEZ.

En primer lugar lleva el nombre de un sacerdote de origen filipino: el padre


Conrado de la Cruz Concepción de la orden inmaculada corazón de María, un
sacerdote que compartió con su pueblo los más duros momentos de la triste historia
del pueblo de Guatemala en un clima de explotación, represión y muerte, orientada
por los malos guatemaltecos que solo de pendían de un sistema de interés personal
y de poder. El padre Conrado de la Cruz supo entender el sufrimiento del pueblo y
lo vivió en carne propia y lucho por sus derechos. Formo a muchos líderes religiosos
que se con prometieron con el evangelio y junto con el formaron parte de quienes
lucharon por un mundo mejor, siempre proclamo la justicia y la paz, su lucha lo llevo
al martirio, fue secuestrado el 1 de Mayo de 1980 por un escuadrón de la muerte
bajo las órdenes del General German Chupina Barahona, el Coronel Pedro
Arredondo quien confesó haber ordenado su ejecución, finalmente el Coronel
Valiente Téllez director de la policía Judicial en ese tiempo, en el momento de ser
secuestrado tenía a su cargo la parroquia de Tiquisate, Escuintla. Quienes fundaron
esta comunidad compartieron con el aquellos momentos difíciles por lo que en su
memoria nuestra Comunidad lleva su nombre.

La parroquia de Tiquisate, Escuintla queda totalmente abandonada. Fue


cuando en el año de 1982 toma la dirección de dicha parroquia el padre Andrés de
Jesús Girón de León quien inicia con una escuela de catecismo cuyo trabajo
pastoral fue encaminando a la defensa de valores cristianos y humanos en una
lucha por la reinvindicación de los pobres bajo el concepto de la no violencia contra
los violentos, según Martin Lutter King.

El padre católico Andrés Girón cansado de tanta violencia e injusticia en el país


y motivado por el sufrimiento de sus catequistas de Tiquisate y la Nueva Concepción
organiza una caminata por la paz hacia la Basílica de Esquipulas en el
departamento de Chiquimula saliendo de Tiquisate el día 7 de Junio de 1983
alrededor de 800 campesinos implorando al Cristo de Esquipulas la paz de
Guatemala, el cese de una guerra fratiada que entonces se aproximaba los 30 años
de la lucha entre hermanos , 18 días de caminar el recorrido de 418 Kilometro a pie
proclamando la paz, lucha pacífica que no fue en balde, en una reunión de los
presidentes Centro Americanos a los cuales se le llama Esquipulas 1 una nueva
reunión titulada Esquipulas 2 y para entonces muchos profesionales ya hablan de
un proceso de paz en Guatemala; No hay paz… Pero si culmino ese proceso con
un cese al fuego posterior a la firma de unos documentos que se llamaron
Compromisos de Paz.
Fue en 1984 cuando da inicio la lucha por la tierra, un grupo de 51 catequistas
recibiendo la instrucción de su máximo líder el reverendo padre Andrés de Jesús
Girón de León al descubrir el significado del Santo Evangelio y retomando aquellas
frases célebres de nuestro señor Jesucristo.

El buen pastor es aquel que busca pasto para sus ovejas, no es amigo el que
no da la vida por sus amigos, porque tuve hambre y me diste de comer, porque tuve
sed y me diste de beber, porque estuve desnudo y me vestiste, porque estuve
forastero y me diste alojamiento y al compadecimiento de Dios nuestro padre, en
todo el proceso de liberación de su pueblo; deciden conseguir tierra para trabajar,
uno de sus catequistas Francisco Cepeda de la Trocha 8 calle 11 Nueva
Concepción (quien más tarde se convierte en enemigo del padre Andrés Girón) el
señor Francisco Cepeda le sugirió al padre Andrés Girón que compraran una finca
para que los hijos de los catequistas tengan donde trabajar y el padre Andrés lleno
de entusiasmo y animado por el resto de los reunidos con voz fuerte exclamo
¡entonces luchamos por la tierra para todos los pobres de Guatemala! Porque en
mis brazos se han muerto niños por desnutrición y ancianos que se mueren de
hambre y frio y fue así como inicio la lucha por la tierra, se hicieron documentos de
solicitud al gobierno central, varias reuniones con diferentes extractos sociales en
el país como fue la reunión con la Asociación Unión de Agricultores de Guatemala
(UNAGRO y el CASIF) que siempre han sido los que manejan al país y nos mantiene
sumergidos en la pobreza.

Fue una manifestación de fe, al llegar al templo eran 20,000 personas. En el


año de 1985, llego el primer presidente democrático llamado Vinicio Cerezo Arévalo.
El padre Andrés organizo a 51 catequistas y comenzaron con el nuevo movimiento
pacífico a lo que le llamaron la lucha pro-tierra.

Pero una lucha sin violencia porque descubrieron los misterios de la biblia que
el buen pastor es el que busca pasto para sus ovejas. Hicieron convocatorias por la
radio Emisoras Unidas. Desde entonces se hizo la solicitud y firma en la primera
reunión con los 3000 campesinos de allí, empezaron las promesas entre ellos la de
la primera dama que fue Raquel Blandón. Aunque esas acciones piadosas del padre
y los catequistas no le parecieron a la jerarquía de la iglesia porque los religiosos
no deben meterse en la política, el padre Andrés Girón decide continuar con la
lucha, busco apoyo en la iglesia ortodoxa en Estados Unidos y lo logro.

Fue así como el 28 de abril de 1986 el padre Andrés Girón y don Juan
Francisco Saldaña organizaron a 17,000 campesinos y realizaron una caminata
desde la Nueva Concepción hacia la ciudad de Guatemala pidiendo tierra para tener
donde vivir y cultivar alimentos para la familia, llegando al Palacio Nacional a los 5
días de su inicio, el 2 de mayo del mismo año, como en todo proceso suceden
complicaciones estando acampamentos en Santa Lucia Contzsumalguapa se
detuvieron una hora para descansar, pero llego´ el ministro de la agricultura de turno
ofreciéndole al padre Andrés Girón 1 millón de quetzales a cambio que detuvieran
la caminata y se regresaran a la Nueva Concepción de donde habían salido. El
padre Andrés dijo: el señor ministro ofrece 1 millón de quetzales para que
desistamos de la marcha, como la lucha es de ustedes no mía que piensan
¿Recibimos el millón o continuamos?, la respuesta de los campesinos fue.
Continuamos padre Andrés y gracias por habernos comunicado porque si usted
fuera otro hubiera vendido hoy nuestra lucha, estando en Amatitlán el día primero
de mayo se presentó un furgón lleno de licor repartiendo a todos los campesinos
con el fin de emborracharlos y poderlos acusar de actos ilícitos, a Dios Gracias no
caímos en la trampa.

En el mes de julio del mismo año (1986) organizaron el ayuno de tres días exigiendo
una respuesta a la petición.

El 19 de noviembre de 1986 el Gobierno de la República nos hace entrega de


la primera finca que en ese tiempo se llamaba Monte Llano en San Pedro Yepocapa
Chimaltenango donde se posicionan 212 familias y se bautiza dicha finca con el
siguiente nombre comunidad padre Hermogenes López Coarchita otro mártir
inmolado por la lucha de los guatemaltecos.

El día sábado 25 de Abril de ese mismo año el padre Andrés hace un recorrido
de reconocimiento en la que le fue entregada, la que en ese tiempo se llamaba finca
San Carlos Málaga, cuyas primeras familias ingresaron el día Domingo 26 a las 4
de la tarde la familia López Hernández Chij a las 10 de la noche de ese mismo día
ingreso un grupo de 25 personas procedentes de la Aldea el Semillero, de ese grupo
de jefes de familia únicamente existen 5 familias, el día 27 de Abril. Fue el día que
ingreso la mayoría de personas el motivo en cual se celebra esa fecha como el
ingreso a lo que antes fue San Carlos Málaga, ingresaron gente de distintos
departamentos el Quiche, el Progreso, Quetzaltenango, Retalhuleu, Suchitepéquez,
Santa Rosa, Jutiapa, Escuintla, Chimaltenango, Peten, Cobán e Izabal.

La finca era un desierto no había arboles porque había sido explotada por los
algodoneros, la tierra estaba árida y tostada por el sol. Habían unas pocas casitas
en las instalaciones, en el casco de la finca una galera grande que servía como
taller y garaje para tractores, allí nos amontonamos todos éramos bastantes unas
600 familias, nuestras maletas portaban ansias de un mundo mejor allí estaban
amontonados nuestros anhelos por fin teníamos la tierra para trabajar, el aprecio a
nuestro líder era grande, le teníamos como el Moisés de nuestro tiempo, mientras
que los disociadores agitados y movidos por los que nunca han querido que los
pobres salgan adelante, conspiraban en contra del padre Andrés Girón, le
levantaron calumnias, cuestionaron su sacerdocio y hasta la misma Iglesia que le
enseño a luchar lo margino, lo abandona y desconoce su lucha. Lo acusan como
agitador de masas y desobediencia objetando que los sacerdotes no deben ser
políticos como su pecado es más grande fue luchar por los pobres, entre calvario y
éxito el padre Andrés Girón y sus líderes (porque para entonces muchos de los
líderes que habían iniciado la lucha ya lo habían abandonado), continuaron
buscando el mejor acomodamiento en la finca, el padre Andrés Girón se
compromete ante un crédito ante el banco nacional del desarrollo agrario,
“BANDESA” el que es utilizado para trabajar la tierra y poder dar sostenibilidad
mínima o básica a la alimentación de la gente mientras había cosecha utilizaron el
sistema de planillas y un sistema Alemán de alimento por trabajo “COGAT” Que
también sostuvo la alimentación con Maíz, Frijol, y otros cereales por más de un
año.

Se vio el optimismo de las personas que venían de todas partes de la Republica ya


que fueron desplazados por la guerra interna.

Llenos de fe y esperanza continuaron junto al padre Andrés Girón la mayoría de los


campesinos.

El siguió buscando más ayudas para dicho grupo. El primer año se trabajó la
finca en común, esto porque el padre Andrés Girón creo una forma de organización
Israelí llamada “kibu” cuyo principio filosófico, es “uno para todos y todos para uno”
o sea trabajo en comunidad es un nuevo sistema empresarial previéndoles como la
única forma de sacar adelante el país. Pues si los millonarios se organizan en
sociedad anónima ¿por qué no los campesinos? lamentablemente el sistema que
predomina en el país es el capitalista y todos somos individualistas la misma gente
no en tendió al padre Andrés que nunca ha tenido mala intención y muchos se
rebelaron contra él y compraron la división de la tierra, a lo que el segundo año de
estar posicionados en la finca el padre Andrés accedió a dividir en pequeñas
parcelas individuales, primero y el segundo año el trabajo fue duro y podemos hacer
énfasis en los hechos más importantes como fue la venida al casco de la finca del
señor presidente de la republica el 20 de mayo de 1987.

En el mes de agosto del mismo año la localización de las tres comunidades


procediéndose apartir del mes de agosto a la mediación de los cascos urbanos
midiendo en primer lugar la primera comunidad que es te tiempo se bautizó con el
nombre de “Willy Woods” seguidamente “Monseñor Romero” y final mente la
comunidad de “padre Conrado de la cruz” cabe recordar que para definir los grupos
que habitarían dichas comunidades se tomó en cuenta la cantidad de lotes que
existían, se midió el manzanaje de tierra que le tenía que tocar a cada comunidad
en proporción a sus asociados al mismo tiempo que se realizó un sorteo para definir
a donde se iba cada grupo, la mayoría de la gente que ocupa la comunidad de padre
Conrado de la Cruz se trasladó entre 5 y 12 de noviembre de 1987 aunque algunas
personas se trasladaron el 28 de octubre a 5 de Noviembre de ese mismo año.

El padre Willy Woods fue asesinado en la selva de Ixcan Quiche cuando


transportaba cardamomo de los campesinos hacia la ciudad capital de Guatemala.

El Obispo Monseñor Romero fue asesinado en un momento de la consagración de


una misa en El Salvador.

El padre Conrado de la Cruz fue secuestrado el 1 de Mayo de 1980 en la ciudad


de Guatemala y al paso de algunos días lo asesinaron, él fue Párroco de Tiquisate
Escuintla y se solidarizaba con los campesino.

Se hicieron 3 grupos de coordinaciones generales con sus respectivas juntas


directivas y de fiscalización ya que la finca estaba árida, y desolada parecía un
desierto porque habían cultivado algodón.

Es bueno recordar algunos actos curiosos, algunos lamentables y otros con


éxitos, como el fallecimiento y nacimiento del niño Andrés Cojon Mérida hijo del
antes fallecido el primer niño bautizado en la finca por el padre Andrés, la primer
niña que nace en Conrado de la Cruz es Johana Torres, el primer niño Andrés Girón
Ordoñez hijo del señor Manuel Girón quien más tarde revelándose contra su líder
manifiesta su arrepentimiento de haberle puesto ese nombre a su hijo.

PROMOTORES DE SALUD

Se formó un grupo de 53 adolescentes entre las edades de 7 a 13 años y se


nombró un religioso llamado José Rafael Ramírez quien fue quien coordino al grupo
durante el trabajo de reforestación.

Al final del año 1987, limpian toda la cuenca de la laguna sembrando la


cantidad de 14 mil arbolitos de Sauce y Eucalipto cuyo pago era alimentos por
trabajo. El padre Andrés Girón fue el que hizo la gestión ante la cooperación
guatemalteca Alemana de alimentos por trabajo COGAT, obteniendo alimentos
durante un año por la jornada de trabajo, fue hermoso al principio , todos nos
respetábamos nadie tocaba lo ajeno, nos cuidábamos unos con otros, el padre
Andrés Girón soñaba con una comunidad modelo lamentablemente no fue así todos
nos equivocamos porque con la gente de lucha que vino también había gente mala
que vino a destruirnos y sembró cizaña, disorcio y conspiro con nuestro máximo
líder, como el señor Mauro Bay Gonón y sus seguidores. Fue así como el padre
André Girón Bajo la gestión del Instituto Nacional Agraria INTA, y el apoyo de la
junta directiva de las comunidades. A finales del mes de Agosto de 1987, se
iniciaron las medidas de las tres comunidades que son: Conrado de la Cruz,
Monseñor Romero y Willy Woods, terminaron el 12 de Noviembre del mismo año.

Fue así como entregaron los lotes a los campesinos, ellos quemaron cohetes,
porque estaban alegres. Después trasladaron a las familias a las comunidades que
les correspondían. No fue fácil porque había desolación, no había casas grandes ni
buenas.

Solo casitas da diez láminas cercadas con varitas y nylon.

En ese tiempo Vivian todos juntos, no se perdía nada todo se cuidaba.

En el año de 1988, debido a los problemas de individualismo y decepción


empezaron a robarse entre ellos mismos, fue entonces que el padre Andrés Girón
tomo la decisión de dividir las tierras y entregárselas a cada uno. En Conrado de la
Cruz se hizo entrega de dos manzanas y media a cada campesino. Ese mismo año
se fundó la escuelita de primaria, hicieron una champita en la que los niños y niñas
estudiaban.

En el año 1990 como resultado de los viajes del padre Andrés Girón a Europa,
llega la comunidad Económica Europea CEE, gestionando el padre Andrés Girón
que a cambio de la ayuda que nos traían el INTA nos obligó a organizarnos con la
ECA-Empresa Campesina Asociativa, y así destruye a la gran asociación de
campesinos Pro-tierra. En el mismo año dicha asociación nos apoyó con el
desarrollo agrícola reconstruyó carreteras de Conrado de la cruz. También hizo
entrega del proyecto de 326 casas en Conrado de la cruz se construyeron 149
casas, y las demás se construyeron en las otras dos comunidades, también nos
trajo un proyecto de maquinaria entre ellos:

5 Tractores Marca Jhondeere equipados, 2 sistemas de riego por aspersión


debidamente instalados en los pantes 4 y 5 a un precio de Q. 5,000.00 mil cada uno.

La construcción de Escuelas, bodegas y oficinas, la construcción de todas las


viviendas, como una donación en lo que fue paredes y piso, pues los asociados
tuvieron que poner el techo y las puertas. De los intereses acumulados de los
depósitos en el Banco, el proyecto Boca Costa a la 87-7 a nombre de los habitantes
de padre Conrado de la cruz, Monseñor Romero y padre Willy Woods aportaba la
cantidad de Q. 260,000 para la construcción del primer puente sobre el rio
Nahualate, construcción que se llevó acabo con la participación de 5 Empresas de
la iniciativa Privada y nuestras comunidades con un costo de Q. 1,500,000.00 y el
puente que fue derribado en un 50% por la Tormenta Stan del 2005.

DONACION DE MAQUINAS DE ESCRIBIR PARA LA PRIMERA ACADEMIA DE


MECANOGRAFIA

En el año de 1995, la ECA apoyo en la construcción del puente del rio de Nahualate
de la aldea Bolivia con la cantidad de 260,000 quetzales

Conviene también recordar que al retirarse; la comunidad Económica Europea


en el año de 1996, queda un fondo de producto de los intereses acumulados de las
cuentas depositadas de dicho proyecto, pasando a nombre de la Asociación de
campesinos Pro- Tierra “ANACAMPO” del cual Willy Woods solicita cierta cantidad
para cancelar el aporte de la comunidad a la instalación de la energía eléctrica el
cual fue entregado a dicha comunidad, fueron destinados de ese dinero la cantidad
de Q. 35,000.00 para la Siembra de Mango Tommy y Limón Persa en Mayo para la
Comunidad padre Conrado de la Cruz, el proyecto que en el momento está
beneficiando económicamente a la mayoría de la asociación.

Nuestro máximo líder hoy es monseñor Andrés Girón cumplió con sus
promesas con la infraestructura y apoyo a la agricultura entre las comunidades
padre Hermogenes López, Conrado de la Cruz, Willy Woods y Monseñor Romero
fueron invitados pequeños campesinos agricultores los cuales recibieron una
cantidad aproximada de 5 millones la mentablemente no estaban preparados para
manejar diversos proyectos y productos que nos quedaron y el dinero del producto
del crédito devolvente se terminó sin poder averiguar de su destino y no poder
acusar a nadie sino a la falta de experiencia en administración.

Esta lucha al padre Andrés Girón le costó que la iglesia católica lo viera con
despreció y mucha gente al servicio del sistema lo difama de un manera cruel fue
entonces cuando encuentra la ayuda de la iglesia Ortodoxa en los Estados Unidos
lo ordenan sus primeros sacerdotes y lo ordenan Obispo y es así como después de
20 años la comunidad ha crecido en infraestructura y muchas familias viven una
situación mejor pero se ha perdido el sentido de la lucha, los fracasos ocasionados
han sembrado la desconfianza de mucha gente se ha perdido la Fe en las personas
de lucha y hasta aquel que hace 20 años fue reconocido el Moisés de la historia.
Hoy lo ven con indiferencia, despreció Y hasta dudan del sacerdocio no
obstante el sigue luchando. Después, su sueño es y será ver una comunidad distinta
a las demás.

Los líderes principales que iniciaron la lucha fueron:

Juan Francisco Saldaña Alebon y los líderes en la actualidad son: el padre


Marvin Pata´ también presidente de COCODE (consejo comunitario de desarrollo)
y está en el comité de la junta directiva de la ECA (empresa campesina asociativa).
La junta directiva de vigilancia también a polla para el movimiento del arreglo de los
títulos de propiedad de Conrado de la Cruz.

Una de las características de la comunidad es que son desplazados internos de


Guatemala.

Actualmente la cantidad de familias que hay en Conrado dela Cruz son 276
familias donde un aproximado de 1360 personas. La composición étnica de Conrado
de la Cruz es de 50% mestizos y 50% indígenas, mam, quiches, zutujiles y
cachiquel.

La fiesta patronal es el 12 de diciembre, la cual se celebra a la Virgen de Guadalupe.

Sus principales producciones son: ajonjolí, maíz, tabaco, mango, limón, okra
que se cultiva dos veces al año, plátano, caña de azúcar y banano.

Conrado de la Cruz, tiene un clima aproximado de 30° y está ubicado a 25 km


del municipio de Tiquisate Escuintla y el mayor tramo de la carretera es de
terracería, cuenta con servicio de agua potable y luz eléctrica.

Las actividades agropecuarias son: de aves y ganado.

También cuenta con transporte de 6 buses, tres Sotos Figueroa con destino
hacia Mazatenango, dos hacia Tiquisate Escuintla (dos de don Trujillo) y una hacia
la ciudad capital (Tropicana).

A quienes lean esta historia les recordemos entusiasmo a continuar la lucha


que un día el señor Jesús nos mandó sin esperar felicitaciones y con decoraciones
a que en la tierra pues al final solo al final de la jornada el premio será la satisfacción
de haber cumplido con una misión profética, quien lo relata da testimonio porque lo
vivió y recuerda “Caminante´, no hay camino, solo se hace al caminar”.

DE DUELO:
NUESTRA COMUNIDAD SIEMPRE ESTARA MUY AGRADECIDA CON UNA
PERSONA LUCHADORA COMO FUE, MONSEÑOR ANDRES DE JESUS GIRON
DE LEON. NUESTRO LIDER FALLECE EL 16 DE FEBRERO DE 2014, A LOS 27
AÑOS CON 10 MESES DESPUES DE HABER LOGRADO ESTA TIERRA, TIERRA
DE LA CUAL VIVIMOS. JAMAS LO OLVIDAREMOS, DESCANSE EN PAZ
NUESTRO MONSEÑOR ANDRES DE JESUS GIRON DE LEON.

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