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“ALBERT EINSTEIN” C2
EVALUACIÓN MENSUAL DE RAZONAMIENTO VERBAL
NIVEL SECUNDARIA – UNIDAD III FILA A
NOMBRES Y APELLIDOS: ………………………..………………………………………..…TIEMPO: 45 min.
ÀREA: COMUNICACIÓN GRADO Y SECCIÓN: 3º A, B FECHA: ……./…../17 RESPONSABLE: GLADYS A.
2. (I) Para explicar el origen de los incas se recurre a mitos y leyendas. (II) Generalmente, los historiadores
viajan al lugar de los hechos. (III) Aunque llenos de fantasía, contienen algo de verdad. IV) Por ello, es preciso
interpretarlos. (V) Muchos de estos relatos fueron recogidos por cronistas.
a. I b. III c. II d. IV e. V
3. (I) El advenimiento de un nuevo milenio genera expectativas. (II) Siempre lo nuevo nos produce temores
y esperanzas. (III) Probablemente, estas sensaciones fueron parecidas a la llegada del segundo milenio. (IV)
Sería interesante recibir el año nuevo en el Cusco. (V) La gran mayoría está contando los días que faltan para
llegar al año 2016.
a. II b.IV c. I d. V e. III
4. (I) La identidad es un concepto asociado al de nación. (II) La nación es una idea socialmente construida
y aceptada. (III) La literatura peruana, a través de la historia, ha reflejado los problemas de nación. (IV)
Franklin Pease, sostiene que la identidad peruana es un conflicto sin resolver. (V) En las novelas de
Arguedas se aprecia una idea de nación que incluye las diversas etnias que habitan este país.
a. I b. II c. IV d. III e. V
5. (I) Las crónicas son la primera manifestación escrita del conflicto entre españoles e indígenas. (II) La
mayoría de cronista no eran historiadores de profesión. (III) El Inca Garcilaso, autor de crónicas trascendentes,
es el símbolo de nuestra identidad. (IV) En la escritura de las crónicas se han recogido mitos y tradiciones
orales. (V) Las crónicas son objeto de estudio de historiadores y críticos literarios.
a. I b. V c. III d. IV e. II
2. Energía atómica
I. En muchos países las estaciones de energía atómica generan electricidad. II. La energía atómica proporciona
una terrible arma destructiva. III. Es posible que algún día también sirva para mover aviones. IV. Esa misma
energía, es valiosa cuando se utiliza con otras intenciones.
a. II - III - IV - I b. II - IV - I - III c. II - IV - III - I
d. II - III - I - IV e. I - II - III - IV
4. Ollantay
I. En contra, la astucia de Rumi Ñahui y el tema de la estructura endogámica de poder son elementos
autóctonos. II. El drama Ollantay se escribió en la Colonia teniendo como base un texto oral de origen incaico.
III. Por ello, en él se nota un substrato prehispánico y también son evidentes los elementos hispánicos. IV. Así,
el tema del idilio, el personaje de Piqui Chaqui y la composición métrica son inherentes a la literatura española.
a. II - IV - III - I b. III - IV - I - II c. II - III - IV - I
d. IV - I - II - III e. II - I - III - IV
5. Inquisición I. Sin embargo, tal exterminio no terminó con la herejía, pues ella vive en la conciencia social
de la cual aprenden las nuevas generaciones. II. Así mismo deberían de ser eliminados sus simpatizantes y,
muy en especial, sus encubridores. III. Exterminar a estos era imposible si no eran aniquilados a la vez que sus
encubridores. IV. Pero no era posible acabar con ella si no se eliminaba primero a los herejes. V. La Inquisición
tuvo por objeto destruir doctrinas que ponían en peligro a la fe católica y que eran conocidas como herejías.
a. V - IV - III - II - I b. III - IV - V - II - I d. III - IV - I - II - V
d. V - IV - III - I - II e. III - I - IV - V – II
INSTRUCCIONES: Marca con un aspa (x) LOS CONECTORES correctos (1p = 5p).
1. _______ muchos años de trabajo, con la quiebra del banco perdió todos sus ahorros, _______, por suerte
tenía un guardadito bajo el colchón que lo ayudó a superar sus problemas económicos.
a. Tras - porque b. Luego de - pero c. Después de - e incluso
d. Pese a los – y e. Por - aunque
2. _______ quedan, en la actividad científica, muchos años de investigaciones _______ comprobar la teoría que
sostiene: “Los dinosaurios tenían sangre caliente”.
a. Todavía - de b. Aun - para c. Aún – para d. Aún – y e. Tal vez - sino
3. _______ todo lo que se mueve es movido por otro, y como en este proceso no se puede llegar hasta el infinito,
es necesario concluir que _______ todo motor es movido.
a. Si - no b. Sí - no c. Si - aunque d. Si - ni e. Sí - pues
4. El egoísmo se explica, en quienes lo padecen,_______ un desarrollo anómalo _______ su egocentrismo y por
lo cual corresponde al psicólogo su tratamiento.
a. con - por b. en - de c. para - en d. por - de e. por - en
5. Las ofensas han colmado mi paciencia, _______ que mis enemigos caminen alertas, pues al doblar una
esquina les podrá suceder un aciago accidente.
a. por ello b. ergo c. entonces d. puesto e.empero
2. Energía atómica
I. En muchos países las estaciones de energía atómica generan electricidad. II. La energía atómica proporciona
una terrible arma destructiva. III. Es posible que algún día también sirva para mover aviones. IV. Esa misma
energía, es valiosa cuando se utiliza con otras intenciones.
a. II - III - IV - I b. II - IV - I - III c. II - IV - III - I
d. II - III - I - IV e. I - II - III - IV
4. Ollantay
I. En contra, la astucia de Rumi Ñahui y el tema de la estructura endogámica de poder son elementos
autóctonos. II. El drama Ollantay se escribió en la Colonia teniendo como base un texto oral de origen incaico.
III. Por ello, en él se nota un substrato prehispánico y también son evidentes los elementos hispánicos. IV. Así,
el tema del idilio, el personaje de Piqui Chaqui y la composición métrica son inherentes a la literatura española.
a. II - IV - III - I b. III - IV - I - II c. II - III - IV - I
d. IV - I - II - III e. II - I - III - IV
5. Inquisición I. Sin embargo, tal exterminio no terminó con la herejía, pues ella vive en la conciencia social
de la cual aprenden las nuevas generaciones. II. Así mismo deberían de ser eliminados sus simpatizantes y,
muy en especial, sus encubridores. III. Exterminar a estos era imposible si no eran aniquilados a la vez que sus
encubridores. IV. Pero no era posible acabar con ella si no se eliminaba primero a los herejes. V. La Inquisición
tuvo por objeto destruir doctrinas que ponían en peligro a la fe católica y que eran conocidas como herejías.
a. V - IV - III - II - I b. III - IV - V - II - I d. III - IV - I - II - V
d. V - IV - III - I - II e. III - I - IV - V – II
INSTRUCCIONES: Marca con un aspa (x) LOS CONECTORES correctos (1p = 5p).
1. _______ muchos años de trabajo, con la quiebra del banco perdió todos sus ahorros, _______, por suerte
tenía un guardadito bajo el colchón que lo ayudó a superar sus problemas económicos.
a. Tras - porque b. Luego de - pero c. Después de - e incluso
d. Pese a los – y e. Por - aunque
2. _______ quedan, en la actividad científica, muchos años de investigaciones _______ comprobar la teoría que
sostiene: “Los dinosaurios tenían sangre caliente”.
a. Todavía - de b. Aun - para c. Aún – para d. Aún – y e. Tal vez - sino
3. _______ todo lo que se mueve es movido por otro, y como en este proceso no se puede llegar hasta el infinito,
es necesario concluir que _______ todo motor es movido.
a. Si - no b. Sí - no c. Si - aunque d. Si - ni e. Sí - pues
4. El egoísmo se explica, en quienes lo padecen,_______ un desarrollo anómalo _______ su egocentrismo y por
lo cual corresponde al psicólogo su tratamiento.
a. con - por b. en - de c. para - en d. por - de e. por - en
5. Las ofensas han colmado mi paciencia, _______ que mis enemigos caminen alertas, pues al doblar una
esquina les podrá suceder un aciago accidente.
a. por ello b. ergo c. entonces d. puesto e.empero
2. (I) Para explicar el origen de los incas se recurre a mitos y leyendas. (II) Generalmente, los historiadores
viajan al lugar de los hechos. (III) Aunque llenos de fantasía, contienen algo de verdad. IV) Por ello, es preciso
interpretarlos. (V) Muchos de estos relatos fueron recogidos por cronistas.
a. I b. III c. II d. IV e. V
3. (I) El advenimiento de un nuevo milenio genera expectativas. (II) Siempre lo nuevo nos produce temores
y esperanzas. (III) Probablemente, estas sensaciones fueron parecidas a la llegada del segundo milenio. (IV)
Sería interesante recibir el año nuevo en el Cusco. (V) La gran mayoría está contando los días que faltan para
llegar al año 2016.
a. II b.IV c. I d. V e. III
4. (I) La identidad es un concepto asociado al de nación. (II) La nación es una idea socialmente construida
y aceptada. (III) La literatura peruana, a través de la historia, ha reflejado los problemas de nación. (IV)
Franklin Pease, sostiene que la identidad peruana es un conflicto sin resolver. (V) En las novelas de
Arguedas se aprecia una idea de nación que incluye las diversas etnias que habitan este país.
a. I b. II c. IV d. III e. V
5. (I) Las crónicas son la primera manifestación escrita del conflicto entre españoles e indígenas. (II) La
mayoría de cronista no eran historiadores de profesión. (III) El Inca Garcilaso, autor de crónicas trascendentes,
es el símbolo de nuestra identidad. (IV) En la escritura de las crónicas se han recogido mitos y tradiciones
orales. (V) Las crónicas son objeto de estudio de historiadores y críticos literarios.
a. I b. V c. III d. IV e. II
COLEGIO DE CIENCIAS C1
“ALBERT EINSTEIN” C2
EVALUACIÓN MENSUAL DE RAZONAMIENTO VERBAL
NIVEL SECUNDARIA – UNIDAD III FILA “A”
NOMBRES Y APELLIDOS: ………………………..………………………………………..…TIEMPO: 45 min.
ÀREA: COMUNICACIÓN GRADO Y SECCIÓN: 4º A, B FECHA: ……./…../17 RESPONSABLE: GLADYS A.
INSTRUCCIONES: marca con un aspa (x) la oración que se debe eliminar (1p = 5 p).
1. (I) La mesa redonda es un conversatorio. (II) La esencia de la mesa redonda es el debate, ventilar desacuerdos
sobre un tema polémico, aclarar un tema espinoso. (III) Este es un verdadero torneo intelectual donde se
enfrentan tres o cuatro rivales académicos. (IV) Su origen (round table) es norteamericano, pero hoy se pone
en práctica en todo el ámbito académico. (V) Su diferencia con el simposio está en que los participantes tienen
la misma especialidad.
a. IV b. V c. III d. I e. II
2. (I) Para explicar el origen de los incas se recurre a mitos y leyendas. (II) Generalmente, los historiadores
viajan al lugar de los hechos. (III) Aunque llenos de fantasía, contienen algo de verdad. IV) Por ello, es preciso
interpretarlos. (V) Muchos de estos relatos fueron recogidos por cronistas.
a. I b. III c. II d. IV e. V
3. (I) El advenimiento de un nuevo milenio genera expectativas. (II) Siempre lo nuevo nos produce temores
y esperanzas. (III) Probablemente, estas sensaciones fueron parecidas a la llegada del segundo milenio. (IV)
Sería interesante recibir el año nuevo en el Cusco. (V) La gran mayoría está contando los días que faltan para
llegar al año 2016.
a. II b.IV c. I d. V e. III
4. (I) La identidad es un concepto asociado al de nación. (II) La nación es una idea socialmente construida
y aceptada. (III) La literatura peruana, a través de la historia, ha reflejado los problemas de nación. (IV)
Franklin Pease, sostiene que la identidad peruana es un conflicto sin resolver. (V) En las novelas de
Arguedas se aprecia una idea de nación que incluye las diversas etnias que habitan este país.
a. I b. II c. IV d. III e. V
5. (I) Las crónicas son la primera manifestación escrita del conflicto entre españoles e indígenas. (II) La
mayoría de cronista no eran historiadores de profesión. (III) El Inca Garcilaso, autor de crónicas trascendentes,
es el símbolo de nuestra identidad. (IV) En la escritura de las crónicas se han recogido mitos y tradiciones
orales. (V) Las crónicas son objeto de estudio de historiadores y críticos literarios.
a. I b. V c. III d. IV e. II
INSTRUCCIONES: ordena las oraciones según el plan de redacción (1p = 5p).
1. Narratología y el narrador I. La narratología interesada en el estudio del relato II. Los tipos de narrador III.
El narrador testigo IV. Distinción entre autor implícito y narrador
a. I - II - III - IV b. II - I - III - IV c. I - IV - II - III
d. IV - I - II - III e. IV - II - I - III
2. Pintura decorativa griega I. Los frescos de las tumbas etruscas, que aún hoy se conservan, nos dan una idea
de cómo los griegos veían la pintura. II. El hombre prehistórico, que había pintado animales de su entorno, no
decoró su propia vivienda, sino que pintaba por motivaciones mágicas y religiosas. III. De los griegos sabemos
que conocían dos clases de pintura: la mural y aquella realizada sobre paneles a modo de cuadro. IV.
Rigurosamente hablando, la tradición de la pintura decorativa arranca de la antigüedad grecorromana. V.
Desgraciadamente, solo nos quedan de esas obras las descripciones hechas por los historiadores.
a. IV - III - I - V - II b. II - IV - III - V - I c. II - III - IV - I - V
d. IV - II - IlI - V - I e. I - V - II - IV - III
3. Termodinámica I. Para comprender lo que es la termodinámica y sus leyes, es muy importante insistir en la
distinción entre los conceptos calor y temperatura. II. Etimológicamente, la palabra termodinámica procede
del griego termi (calor) y dinamis (trabajo). III. El calor no es más que una forma de energía, mientras que la
temperatura es una magnitud que influye sobre el estado de los cuerpos. IV. La termodinámica trata no solo
del movimiento o transferencia de calor, sino también su conversión en otras clases de energía, y viceversa. a.
IV - I - III - II b. II - I - IV - III c. I - III - II - IV
d. II - IV - I - III e. IV - III - I - II
5. Noción de Karma en el hinduismo I. Karma representa la cualidad moral de cualquier existencia humana y
se conforma según los méritos individuales. II. Una noción fundamental del hinduismo es la de karma o el
destino. III. La existencia es infinita en el pasado y la mejor o peor fortuna son el resultado de las acciones
buenas o malas realizadas en el pretérito. IV. Una vida honesta conduce a la reencarnación en una situación
mejor, pero el que haya llevado una vida mala, nacerá en peor condición. V. Así el hombre fue libre de elegir
entre el bien o el mal.
a. II - IV - III - V - I b. I - III - II - IV - V c. II - III - IV - I - V
d. II - I - III - V - IV e. IV - V - II - I – III
2. Pintura decorativa griega I. Los frescos de las tumbas etruscas, que aún hoy se conservan, nos dan una idea de
cómo los griegos veían la pintura. II. El hombre prehistórico, que había pintado animales de su entorno, no decoró
su propia vivienda, sino que pintaba por motivaciones mágicas y religiosas. III. De los griegos sabemos que conocían
dos clases de pintura: la mural y aquella realizada sobre paneles a modo de cuadro. IV. Rigurosamente hablando, la
tradición de la pintura decorativa arranca de la antigüedad grecorromana. V. Desgraciadamente, solo nos quedan de
esas obras las descripciones hechas por los historiadores.
a. IV - III - I - V - II b. II - IV - III - V - I c. II - III - IV - I - V
d. IV - II - IlI - V - I e. I - V - II - IV - III
3. Termodinámica I. Para comprender lo que es la termodinámica y sus leyes, es muy importante insistir en la
distinción entre los conceptos calor y temperatura. II. Etimológicamente, la palabra termodinámica procede del griego
termi (calor) y dinamis (trabajo). III. El calor no es más que una forma de energía, mientras que la temperatura es
una magnitud que influye sobre el estado de los cuerpos. IV. La termodinámica trata no solo del movimiento o
transferencia de calor, sino también su conversión en otras clases de energía, y viceversa. a. IV - I - III - II
b. II - I - IV - III c. I - III - II - IV
d. II - IV - I - III e. IV - III - I - II
5. Noción de Karma en el hinduismo I. Karma representa la cualidad moral de cualquier existencia humana y se
conforma según los méritos individuales. II. Una noción fundamental del hinduismo es la de karma o el destino. III.
La existencia es infinita en el pasado y la mejor o peor fortuna son el resultado de las acciones buenas o malas
realizadas en el pretérito. IV. Una vida honesta conduce a la reencarnación en una situación mejor, pero el que haya
llevado una vida mala, nacerá en peor condición. V. Así el hombre fue libre de elegir entre el bien o el mal.
a. II - IV - III - V - I b. I - III - II - IV - V c. II - III - IV - I - V
d. II - I - III - V - IV e. IV - V - II - I – III
INSTRUCCIONES: marca con un aspa (x) la oración que se debe eliminar (1p = 5 p).
1. (I) La mesa redonda es un conversatorio. (II) La esencia de la mesa redonda es el debate, ventilar desacuerdos sobre
un tema polémico, aclarar un tema espinoso. (III) Este es un verdadero torneo intelectual donde se enfrentan tres o cuatro
rivales académicos. (IV) Su origen (round table) es norteamericano, pero hoy se pone en práctica en todo el ámbito
académico. (V) Su diferencia con el simposio está en que los participantes tienen la misma especialidad.
a. IV b. V c. III d. I e. II
2. (I) Para explicar el origen de los incas se recurre a mitos y leyendas. (II) Generalmente, los historiadores viajan al
lugar de los hechos. (III) Aunque llenos de fantasía, contienen algo de verdad. IV) Por ello, es preciso interpretarlos. (V)
Muchos de estos relatos fueron recogidos por cronistas.
a. I b. III c. II d. IV e. V
3. (I) El advenimiento de un nuevo milenio genera expectativas. (II) Siempre lo nuevo nos produce temores y
esperanzas. (III) Probablemente, estas sensaciones fueron parecidas a la llegada del segundo milenio. (IV) Sería
interesante recibir el año nuevo en el Cusco. (V) La gran mayoría está contando los días que faltan para llegar al año
2016.
a. II b.IV c. I d. V e. III
4. (I) La identidad es un concepto asociado al de nación. (II) La nación es una idea socialmente construida y aceptada.
(III) La literatura peruana, a través de la historia, ha reflejado los problemas de nación. (IV) Franklin Pease, sostiene que
la identidad peruana es un conflicto sin resolver. (V) En las novelas de Arguedas se aprecia una idea de nación que
incluye las diversas etnias que habitan este país.
a. I b. II c. IV d. III e. V
5. (I) Las crónicas son la primera manifestación escrita del conflicto entre españoles e indígenas. (II) La mayoría de
cronista no eran historiadores de profesión. (III) El Inca Garcilaso, autor de crónicas trascendentes, es el símbolo de
nuestra identidad. (IV) En la escritura de las crónicas se han recogido mitos y tradiciones orales. (V) Las crónicas son
objeto de estudio de historiadores y críticos literarios.
a. I b. V c. III d. IV e. II
C1
COLEGIO DE CIENCIAS EVALUACIÓN MENSUAL DE RAZONAMIENTO VERBAL C2
“ALBERT EINSTEIN”
NIVEL SECUNDARIA – UNIDAD IV FILA A
NOMBRES Y APELLIDOS: ………………………..………………………………………..…TIEMPO: 45 min.
ÀREA: COMUNICACIÓN GRADO Y SECCIÓN: 5º A FECHA: ……./…../17 RESPONSABLE: GLADYS A.
2. Pintura decorativa griega I. Los frescos de las tumbas etruscas, que aún hoy se conservan, nos dan una idea
de cómo los griegos veían la pintura. II. El hombre prehistórico, que había pintado animales de su entorno, no
decoró su propia vivienda, sino que pintaba por motivaciones mágicas y religiosas. III. De los griegos sabemos
que conocían dos clases de pintura: la mural y aquella realizada sobre paneles a modo de cuadro. IV.
Rigurosamente hablando, la tradición de la pintura decorativa arranca de la antigüedad grecorromana. V.
Desgraciadamente, solo nos quedan de esas obras las descripciones hechas por los historiadores.
a. IV - III - I - V - II b. II - IV - III - V - I c. II - III - IV - I - V
d. IV - II - IlI - V - I e. I - V - II - IV - III
3. Termodinámica I. Para comprender lo que es la termodinámica y sus leyes, es muy importante insistir en la
distinción entre los conceptos calor y temperatura. II. Etimológicamente, la palabra termodinámica procede del
griego termi (calor) y dinamis (trabajo). III. El calor no es más que una forma de energía, mientras que la
temperatura es una magnitud que influye sobre el estado de los cuerpos. IV. La termodinámica trata no solo del
movimiento o transferencia de calor, sino también su conversión en otras clases de energía, y viceversa. a. IV -
I - III - II b. II - I - IV - III c. I - III - II - IV
d. II - IV - I - III e. IV - III - I - II
5. Noción de Karma en el hinduismo I. Karma representa la cualidad moral de cualquier existencia humana y se
conforma según los méritos individuales. II. Una noción fundamental del hinduismo es la de karma o el destino.
III. La existencia es infinita en el pasado y la mejor o peor fortuna son el resultado de las acciones buenas o
malas realizadas en el pretérito. IV. Una vida honesta conduce a la reencarnación en una situación mejor, pero
el que haya llevado una vida mala, nacerá en peor condición. V. Así el hombre fue libre de elegir entre el bien
o el mal.
a. II - IV - III - V - I b. I - III - II - IV - V c. II - III - IV - I - V
d. II - I - III - V - IV e. IV - V - II - I – III
2. (I) La danza es tanto un tipo de arte como un entretenimiento. (II) En todas las civilizaciones, el hombre
siempre ha intentado expresarse mediante movimientos rítmicos del cuerpo, a lo que se ha dado el nombre de
danza. (III) La danza como expresión rítmica era utilizada para pedir favores a los dioses. (IV) Muy pronto
en la historia de la humanidad la danza empezó a ser relacionada a cierto misticismo, como una vía de
comunicación con las fuerzas sobrenaturales. (V) Así la gente bailaba para expulsar el espíritu del diablo, invocar
a los dioses, pedir buenas cosechas o suerte en la guerra.
a. II b. III c. I d. IV e. V
3. (I) El pez parecía jugar entre las plantas que se hallaban en el fondo marino. (II) Una medusa se deja
transportar por la fuerza de la corriente marina. (III) Un tiburón velozmente viaja en busca de algún alimento
que pueda aplacar su voracidad. (IV) Un destruido submarino casi oculto entre peñascos submarinos es un triste
recuerdo de la Segunda Guerra Mundial. (V) El ballenato nada al lado de su madre aprendiendo el arte de
sobrevivir en el acuoso y extenso mundo marino.
a. I b. II c. III d. IV e. V
4. (I) Todo lo que se mueve requiere imprescindiblemente de una fuerza que le sirva de impulso físico.
(II) Para su desplazamiento la nube requiere de las reacciones atmosféricas conocidas como viento que es su
motor natural. (III) Cae la lluvia como un desconsolado llanto o una protesta triste de la propia naturaleza.
(IV) El caudaloso río funciona como la cristalina sangre de la Tierra que con su fuerza transporta piedras y rocas.
(V) Un terremoto es una de las violentas fuerzas naturales que constituye un motor de la destrucción para la
regeneración.
a) V b) IV c) III d) II e) I
5. (I) Todo filósofo materialista quiere encontrar la causa del universo y la esencia de su propia existencia.
(II) Su adicción al descubrimiento de la verdad y la energía que mueve al universo le hace descuidar su persona.
(III) Vive obsesionado con la idea de la causa de cuanto existe que ve a la diversión como una pérdida absurda
de tiempo. (IV) No es posible conocer con precisión qué factor o experiencia ocasionó su timidez. (V) Por ello,
no es extraño encontrarlo frecuentemente leyendo investigando y analizando.
a. III b. IV c. II d. V e. I
C1
COLEGIO DE CIENCIAS EVALUACIÓN MENSUAL DE RAZONAMIENTO VERBAL C2
“ALBERT EINSTEIN”
NIVEL SECUNDARIA – UNIDAD 3 FILA B
NOMBRES Y APELLIDOS: ………………………..………………………………………..…TIEMPO: 45 min.
ÀREA: COMUNICACIÓN GRADO Y SECCIÓN: 5º A FECHA: ……./…../17 RESPONSABLE: GLADYS A.
7. (I) La danza es tanto un tipo de arte como un entretenimiento. (II) En todas las civilizaciones, el hombre
siempre ha intentado expresarse mediante movimientos rítmicos del cuerpo, a lo que se ha dado el nombre de
danza. (III) La danza como expresión rítmica era utilizada para pedir favores a los dioses. (IV) Muy pronto
en la historia de la humanidad la danza empezó a ser relacionada a cierto misticismo, como una vía de
comunicación con las fuerzas sobrenaturales. (V) Así la gente bailaba para expulsar el espíritu del diablo, invocar
a los dioses, pedir buenas cosechas o suerte en la guerra.
a. II b. III c. I d. IV e. V
8. (I) El pez parecía jugar entre las plantas que se hallaban en el fondo marino. (II) Una medusa se deja
transportar por la fuerza de la corriente marina. (III) Un tiburón velozmente viaja en busca de algún alimento
que pueda aplacar su voracidad. (IV) Un destruido submarino casi oculto entre peñascos submarinos es un triste
recuerdo de la Segunda Guerra Mundial. (V) El ballenato nada al lado de su madre aprendiendo el arte de
sobrevivir en el acuoso y extenso mundo marino.
a. I b. II c. III d. IV e. V
9. (I) Todo lo que se mueve requiere imprescindiblemente de una fuerza que le sirva de impulso físico.
(II) Para su desplazamiento la nube requiere de las reacciones atmosféricas conocidas como viento que es su
motor natural. (III) Cae la lluvia como un desconsolado llanto o una protesta triste de la propia naturaleza.
(IV) El caudaloso río funciona como la cristalina sangre de la Tierra que con su fuerza transporta piedras y rocas.
(V) Un terremoto es una de las violentas fuerzas naturales que constituye un motor de la destrucción para la
regeneración.
a) V b) IV c) III d) II e) I
10. (I) Todo filósofo materialista quiere encontrar la causa del universo y la esencia de su propia existencia.
(II) Su adicción al descubrimiento de la verdad y la energía que mueve al universo le hace descuidar su persona.
(III) Vive obsesionado con la idea de la causa de cuanto existe que ve a la diversión como una pérdida absurda
de tiempo. (IV) No es posible conocer con precisión qué factor o experiencia ocasionó su timidez. (V) Por ello,
no es extraño encontrarlo frecuentemente leyendo investigando y analizando.
a. III b. IV c. II d. V e. I
2. Pintura decorativa griega I. Los frescos de las tumbas etruscas, que aún hoy se conservan, nos dan una idea
de cómo los griegos veían la pintura. II. El hombre prehistórico, que había pintado animales de su entorno, no
decoró su propia vivienda, sino que pintaba por motivaciones mágicas y religiosas. III. De los griegos sabemos
que conocían dos clases de pintura: la mural y aquella realizada sobre paneles a modo de cuadro. IV.
Rigurosamente hablando, la tradición de la pintura decorativa arranca de la antigüedad grecorromana. V.
Desgraciadamente, solo nos quedan de esas obras las descripciones hechas por los historiadores.
a. IV - III - I - V - II b. II - IV - III - V - I c. II - III - IV - I - V
d. IV - II - IlI - V - I e. I - V - II - IV - III
3. Termodinámica I. Para comprender lo que es la termodinámica y sus leyes, es muy importante insistir en la
distinción entre los conceptos calor y temperatura. II. Etimológicamente, la palabra termodinámica procede del
griego termi (calor) y dinamis (trabajo). III. El calor no es más que una forma de energía, mientras que la
temperatura es una magnitud que influye sobre el estado de los cuerpos. IV. La termodinámica trata no solo del
movimiento o transferencia de calor, sino también su conversión en otras clases de energía, y viceversa. a. IV -
I - III - II b. II - I - IV - III c. I - III - II - IV
d. II - IV - I - III e. IV - III - I - II
5. Noción de Karma en el hinduismo I. Karma representa la cualidad moral de cualquier existencia humana y se
conforma según los méritos individuales. II. Una noción fundamental del hinduismo es la de karma o el destino.
III. La existencia es infinita en el pasado y la mejor o peor fortuna son el resultado de las acciones buenas o
malas realizadas en el pretérito. IV. Una vida honesta conduce a la reencarnación en una situación mejor, pero
el que haya llevado una vida mala, nacerá en peor condición. V. Así el hombre fue libre de elegir entre el bien
o el mal.
a. II - IV - III - V - I b. I - III - II - IV - V c. II - III - IV - I - V
d. II - I - III - V - IV e. IV - V - II - I – III