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Términos arqueológicos
Abandono diferencial. Este proceso se da en sectores del asentamiento, se esperan menos objetos en posición d
locus agendi en el contexto arqueológico, pues entran en juego factores como el tamaño de la población emigrante,
condiciones en que el abandono tuvo lugar y si el retorno es o no anticipado. (cf. ibid 31).

Abandono. Se debe, por lo general, a una catástrofe que permite encontrar mayor cantidad de material de facto y d
locus agendi, aunque envuelve la remoción de algunos elementos en su transporte a otros sitios. (cf.ibid:31).

Abbevilliense: el nombre corresponde a una temprana industria litica de europa (pre-acheuliana), el sitio esta ubica
terraza de 45 m. Del rio somme en abbeville, es una parte gravosa en la cual se encontraron hachas de mano tosca
trabajadas (hachas chelienses) . El material abbevilliense data probablemente de la glaciacion mindel.

Abu simbel: sitio en nubia con dos templos tallados en roca por el faraon ramses ii hacia el 1250 a. C. La fachada d
alto consiste en cuatro colosos, de mas de 60 pies de altura, que representan al rey. Algunos tuneles dentro de la ro
una extension de 180 pies. Para salvar este monumento de ser destruido por las aguas del rio aswan, fue desmonta
erigido en otro lugar donde se muestra al publico desde enero de 1968.

Aculturacion: ocurre cuando una sociedad adopta uno o mas rasgos de otra sociedad. El termino se emplea gener
en contextos antropologicos, y contempla el cambio desde el punto de vista de la sociedad que adopta los rasgos c

Area de Actividad. Es un agrupamiento de materiales arqueológicos culturales, sean artefactos y/o elementos, con
espaciales, cuya distribución y organización interna es consecuencia directa de la realización de una tarea específic
su vez tuvo límites definidos en su dimensión temporal. (López 1984:29).

Artefacto. Son objetos que no pierden sustancialmente información al ser disectados de su matriz, puesto que sus
características formales no dependen de la asociación con otros objetos. Aunque la mayor parte de los artefactos s
muebles, su transportabilidad puede ser accesoria, ya que no pudieron funcionar como inmuebles y no perder inform
manera substancial, al ser removidos. Tal sería el caso de estelas, esculturas, etcétera. (López, 1984:29).

Bahia: una cultura ecuatoriana del periodo de desarrollo regional (500 a. C.- 500 d. C.) Bahia muestra muchos rasg
(pinturas policromas, metalurgia y abundancia de figurillas) de otras culturas del periodo, pero nuevos elementos de
arqueologico incluyen modelos de casas con techo de dos aguas, figurillas con una pierna cruzada sobre la otra, fla
pan graduadas hacia el centro y orejeras en forma de "t" . Se piensa que estos elementos fueron introducidos por v
traves del pacifico.

Barro: nombre mas comun para designar a la arcilla que se empleaba en la elaboracion de solidos objetos funciona
vasijas, adobe, figurillas, malacates, adornos personales, etc.

Bronce: una aleacion de 9 partes de cobre por una de estaño. Tiene muchas ventajas sobre el cobre puro: tiene un
fusion mas bajo, es mas resistente y, sobre todo, es mas facil de moldear sin quebrarse. En eurasia se constituyo e
material principal para las herramientas y armas del hombre, definiendo la edad de bronce dentro del sistema de las
edades.

Calendario: sistema ciclico usado para medir el paso del tiempo. En america los origenes del calendario son aun co
pero evidencias halladas en monte alban sugieren que un calendario de 52 anos era conocido hacia el s. Vi a. C. D
modo, el sistema llamado "cuenta larga" era usado en la zona olmeca y en Izapa hacia el s. I a. C. ; si no es que an

Clovis: punta: un proyectil de base concava con una acanaladura longitudinal en cada cara que corre desde la base
punto no mayor de la mitad de la longitud del instrumento. Las puntas clovis y los artefactos asociados con ellas son
instrumentos mas antiguos conocidos en el nuevo mundo y han sido hallados en casi toda norteamerica.

Contexto Arqueológico. Es el sistema de materiales que se encuentran relacionados en espacio y tiempo como re
actividad social realizada en condiciones concretas. (cf. Mora: 121). Es el conjunto de materiales (artefactos y elem
relacionados en el tiempo y en el espacio, resultado de las actividades humanas realizadas en condiciones concreta
que no se encuentran en uso por los agentes sociales. (López:16) (contexto no sistémico según Shiffer). El principa
que permite considerar a un contexto como arqueológo es el de abandono. El abandono, entendido como la suspen
uso y el mantenimiento de objetos, instalaciones, áreas de actividad y asentamientos, se presenta en dos diferentes
repentino y diferencial. (lópez, 1984:31).

Contexto de deposición. Es un conjunto de artefactos, de las relaciones entre estos artefactos, y su relación con l
suelo en que se encuentran, y que constituye un evento relativamente finito y discreto de deposición. (cf. López, 19

Contexto primario en segunda instancia (Cuasi-primario). Se define cuando los objetos que entran en juego en u
actividad (distinta de la de desecho) son desechados mediante el transporte entre el área de actividad y el área de
(cf.ibid:31).

Contexto primario. Es cuando los objetos que entran en juego en una actividad son abandonados en el lugar en q
realizaba, sin que se haya efectuado un transporte, por cualquier agente, antes o después de del abandono del áre
actividad. (cf. ibid 31,)

Contexto secundario. Es cuando los objetos están asociados debido a una actividad de transporte humano o de a
agentes naturales, que remueven materiales provenientes de algún contexto arqueológico pre-existente. (cf.ibid:31)
objetos inmuebles y los elementos siempre se encontrán en la posición en que fueron abandonados, por lo que no t
problema en cuanto al carácter de su asociación, y sólo inciden en ellos los procesos que degradan sus component
materiales arqueológicos muebles (artefactos) pueden presentarse en el contexto arqueológico, en asociación prim
dos grandes rubros:

Cultura arqueológica. Son las asociaciones de contextos arqueológicos, como la totalidad de las manifestaciones
de un grupo social en un momento dado de tiempo. La cultura incluye, entonces, a la totalidad de los contextos mom
se desarrollan en una superficie continua de ocupación, y por ello los contextos arqueológicos son las unidades disc
al observarse en condiciones semejantes, integran la cultura arqueológica. (López, 1990:103).

Depósito arqueológico. Es una subclase de los contextos arqueológicos que han sido abandonados de manera de
los agentes sociales (normalmente pertenecen al pasado), sobre los que han actuado procesos de transformación n
cultural que nos afecta de diversas maneras. (cf. López:16). Los procesos de transformación, necesariamente post-
deposicionales, dan cuenta de los procesos que los materiales sufren y que transforman su posición inicial o que m
estado original, al entrar los objetos al contexto arqueológico. (cf. López, 1984:32). Estos procesos se puden dividir
transformaciones C, o culturales, y en transformaciones N, o no culturales. Las primeras a su vez, se han subdividid
grandes clases: aquellas que explican el transporte de los materiales del contexto arqueológico a un sistémico, disti
original (proceso A-S) y los que dan cuenta de los procesos que transportan los materiales de un contexto arqueoló
proceso (proceso A-A). Las transformaciones N no sólo permiten explicar qué se preserva o no del registro arqueoló
también cómo se pueden romper las asociaciones originales presentes en él, por mecanismos naturales. (cf.ibid:32

Desechos en locus agendi: son los objetos o subproductos desechados en el contexto de uso. (cf.ibid: 32). Conte
momento: Es el sistema de artefactos y elementos que participan en un juego de actividades puestos en movimient
agentes sociales, en un tiempo y espacio definidos. (cf. López: 16).

Desierto, cultura del: una forma de vida adaptada a las condiciones del post-pleistoceno en las zonas aridas y sem
del oeste americano, desde oregon hasta california, extendiendose a areas similares en mexico. La agricultura era
desconocida, y pequenas bandas vivian de la recoleccion de frutos silvestres y de la caceria.este modo de vida se e
hacia el 8000 a. C. Y perduro hasta que la agricultura se desarrollo lo suficiente como para permitir una vida sedent

Dintel: elemento arquitectonico que fue utilizado frecuentemente en los templos y conjuntos habitacionales mesoam
Consiste basicamente en una barra de piedra o madera quese colocaba horizontalmente sobre el hueco de las pue
fines tanto funcionales como decorativos.

Distribucion: una de las herramientas mas usadas por el arqueologo es el mapa de distribucion, que cubre un sitio
region, un pais o un continente. Esta es la representacion visual de la distribucion de algunos hallazgos arqueologic
importantes. Es comun que cada material encontrado sea representado por un simbolo simple, ya que estos demue
extension de una cultura en un lugar determinado.

Ecodato. Son poblaciones de materiales y objetos que no han sufrido actividad humana, y que ya no actúan dentro
biomasa de un ecosistema vivo (polen, hueso, suelos). Estos datos informan sobre la interacción del hombre con la
en cada momento de la historia social. (López, 1984:29).

El Jobo: en el noroeste de venezuela, los restos dejados por una sociedad pre-agricola cazadora que se han encon
mas de 45 sitios. Cuatro fases de desarrollo se reconocen y juntas forman la "serie joboide" : camara, las lagunas, e
casitas.

Elemento. Es una asociación de objetos arqueo lógicos entre sí y/o con su matriz, cuyas características formales d
precisamente de esa asociación. (López, 1984:29). Los elementos culturales ( como entierros, hogares, pozos de d
otros) son en un principio no transportables. (Gándara, 1980: 24).

Estructura arqueológica. Es la asociación espacial de áreas de actividad y objetos arqueológicos, con pisos super
ocupación y matrices que es el resultado del conjunto de actividades específicas, con límites temporales que fueron
por un grupo o segmento social en una localidad determinada, esto es, tiene límites espaciales restringidos. (López
La estructura arqueológica de una cultura debe reflejar todas las otras culturas, por ejemplo, parentesco, economía
(Binford, 1964:134).

Fechamiento: el factor tiempo es un elemento muy importante en la arqueologia, y se han empleado varios metodo
registro. El fechamiento relativo, en que se determina el orden de ciertos eventos, debe distinguirse del fechamiento
en que los anos pueden ser aplicados a un suceso en particular, con cierto margen de error. Ejemplos de tecnicas:
dendrocronologia, radiocarbono, arqueomagnetismo, hidratacion de obsidiana, etc.

Figurilla: un modelo pequeno de un humano o un animal, el proposito de esta parece que fue generalmente religios
como una ofrenda votiva a algun dios, o para representar la vida cotidiana de las sociedades.

Folsom: sitio en nuevo mexico, e. U., Que fue en 1926 escenario de uno de los primeros descubrimientos en el nue
de artefactos asociados a fauna extinta (bison antiquus). El lugar dio su nombre a una punta de proyectil de forma p
una base concava , a partir de la cual se observa una acanaladura que recorre la casi total extension de ambos lado
puntas halladas fueron fechadas alrededor del 8500 a. C.

Geocronologia: nombre general de todos los metodos de fechamiento que dependen de los cambios fisicos de la t
ejemplo: arqueomagnetismo, hidratacion de obsidiana, dendrocronologia, termoluminiscencia, radio - carbono, etc.

Giza: region al oeste del rio nilo. Es mas conocido por la gran piramide, y la gran esfinge, erigida por los faraones d
dinastia hacia el ano 2500 a. C.

Material Arqueológico cultural. Incluye cualquier objeto (entidad discreta) sobre el que se ha efectuado alguna ac
humana de manera no ocasional y que se encuentre abandonado. (cf. Montané, 1980:13). De tal manera que las ac
humanas que son relevantes para la investigación arqueológica son las que obedecen a la satisfacción de necesida
socialmente determinadas y no son debidas al azar. (López, 1984:28). Los materiales arqueológicos variarán
morfológicamente de acuerdo al tipo de materia prima sobre el que haya recaído la actividad humana y al tipo, inten
característica del trabajo que haya recibido, así como la función del objeto, las alteraciones que haya sufrido y las
modalidades culturales. (cf. binford, 1964:45).

Material de facto: Consiste en una serie de objetos que se encuentran en el área de actividad sin terminar su ciclo
esto es, no fueron usados, o no se agotó su funcionalidad. (cf. ibid:32)

Mixteco. Cultura del periodo postclasico localizada en los valles altos de oaxaca. La mayor fuente de informacion s
mixtecos la constituyen sus genealogias, las cuales remontan sus origenes al 692 d.c. el periodo temprano se carac
un enfrentamiento con los zapotecos en pos del control de oaxaca.una mayor expansion de los mixtecos ocurre en
tilantongo, en el siglo xi. los mixtecos ocuparon el gran centro de monte alban en el siglo xiv. La extraordinaria colec
oro, plata, jade y otros materiales de la tumba 7 muestran la lapidaria y los trabajos de metal, que exponen el comp
artistico de su tradicion, que se expande hasta cholula, originando el estilo mixteca- puebla, el cual , tambien constit
influencia para el azteca. Los mixtecos siempre intentaron mantener su independencia de otras culturas, y sus rema
sobrevivieron en lugares como coixtlahuaca y tlaxiaco, terminando bajo el control azteca a principios del siglo xvi. S
sin embargo, quedo registrada con una fuerte fusion con los zapotecas.

(Aclaración) Las definiciones utlilizadas en el vocabulario sobre las culturas mixteca y zapoteca, fueron tomadas de
The Facts On File Dictionary Of Archaeology de Ruth Whitehouse, publicado en Estados Unidos en 1983 por Facts
Publications, New York-Oxford. Cabe señalar que en los últimos años se han aportado y publicado nuevos datos qu
producto de diversas investigaciones que han cambiado las perspectivas del desarrollo cultural de esta región. De l
mixtecos sabemos que no son sólo una cultura del periodo Postclásico sino que tienen gran profundidad cultural y e
emparentados con los zapotecos al pertenecer a la familia lingüística Otomangue pero que en el transcurso de su d
cultural sufrieron una evolución divergente debido, entre otras causas, a tener que adaptarse a ambientes como los
Mixtecas Alta y Baja que son diferentes del ambiente de los Valles Centrales en los que se desarrollaron los zapote
través de la lingüística sabemos que la separación del Proto-Zapoteco-Chatino del Proto-Mixteco-Cuicateco ocurrió
del periodo Arcaico Temprano (4100-3700 a.C. en la escala glotocronológica). Para el Arcaico Tardío ya se había d
separación pero a nivel arqueológico la divergencia no es muy evidente ya que las variaciones entre los Valles de O
Tehuacán se dan en la popularidad de ciertos tipos de puntas de proyectil por lo que las diferencias serían más de p
que de presencia-ausencia. Será para el Formativo cuando se diferencien más estos dos grupos al tener una forma
aldeana sedentaria la que los obligó a tener una menor interacción y todavía más para el Clásico con el mayor cont
tuvieron los zapotecos de los Valles Centrales a partir del surgimiento del Estado.

Monte alban. Localizada al sureste del valle de mexico sobre el valle de oaxaca, esta capital zapoteca es un inmen
complejo de construcciones monumentales. En la plaza principal se encuentran tres monticulos centrales. Esta flan
oeste y al este por templos, piramides y plataformas y al noreste y sureste se encuentran complejos, un poco mas d
de edificios monumentales incluyendo un juego de pelota. Las primeras ocupaciones datan del preclasico medio, pe
(500-200 a . C.), En donde aparece la ceramica gris, de influencia olmeca, jeroglificos y fechas calendaricas. El peri
a. C.- 200 d.c.) se caracteriza por el contacto con los mayas de las tierras bajas y mas tarde por una marcada influe
teotihuacana. El periodo iii se divide en iiia y iiib. Durante el primero, la influencia teotihuacana es evidente en la arq
del talud-tablero y en la ceramica anaranjado delgado y las vasijas cilindricas tripodes. En el segundo (450-600 o 70
Monte alban se encontraba en la cuspide de su esplendor cultural, ya sin la influencia teotihuacana. Las urnas fune
ceramica gris hacen su aparicion en este periodo, en algun momento del periodo iv, (600-900 d. C.) La plaza princip
abandonada y el centro entero entra en decadencia. Fue totalmente abandonado por los zapotecas en 950, aunque
siendo utilizado para entierros. Durante el periodo v (siglo xiv), monte alban fue ocupado parcialmente por los mixte
alban ha sido interpretado como un centro ceremonial por su arquitectura civica y religiosa. Las investigaciones de r
blanton sugieren que el centro fue parte de una extensa conglomeracion humana debido a la gran cantidad de casa
plataformas, y muros defensivos. Tambien son comunes los monticulos utilizados como tumbas. El sitio tambien ha
interpretado como un lugar administrativo gobernado por una confederacion de pequeños estados localizados en el
poblacion que se calcula vivio en monte alban alcanza la cifra de 50,000 habitantes.

Aclaracion: En lo que se refiere a Monte Albán ahora sabemos que más que un centro ceremonial fue uno de los p
centros urbanos de este continente y que se fundó alrededor del 500 a.C. y que su abandono se dió entre el 750 y 8
como lo muestran los resultados del Proyecto especial 92-94, dirigido por Marcus Winter. Se tiene ahora la idea de
desarrollo in situ en los Valles Centrales gracias a los resultados del proyecto The Prehistory and Human Ecology o
of Oaxaca que se dedicó al estudio de las etapas previas al surgimiento de Monte Albán y de esta forma ya no se a
desarrollo de esta ciudad a los teotihuacanos, los olmecas o los mayas. Y por lo que respecta a la cerámica gris de
Albán de la que se habla en una de las definiciones, parece ser que no es de influencia olmeca sino que tuvo un de
situ, ya que Drennan en 1976 en su trabajo de Fábrica San José demostró que la cerámica de la fase Rosario evolu
hacia la cerámica de Monte Albán Ia a través de una serie de pasos graduales y cuantificables. Así, la cerámica Gri
Socorro de la fase Rosario es el ancestro directo de los tipos G3, G5, G15, G16 y G17 de Monte Albán Ia.

Ocupación. Es un subconjunto de los sitios marcados por el criterio de continuidad en la distribución y en las asoci
los materiales arqueológicos y limitado por fases de abandono o no ocupación en el sitio. La ocupación, entendida d
manera puede o no involucrar uno o más pisos y superficies de ocupación de manera secuencial, o conformarse co
simple unidad de deposición. Cabe señalar que la continuidad de materiales arqueológicos no sólo debe entenderse
manera vertical en el depósito, sino también en forma horizontal. (cf.ibid:109).

Piso de ocupación. Implican la intervención humana para su elaboración; son plenamente artificiales pues son cre
intencionalmente por el hombre, lo que implica desde nivelaciones de terreno hasta la manufactura de superficies h
de distinta calidad (como pisos arquitectónicos). (López, 1990:102)

Región. Puede entenderse como la totalidad de las superficies y pisos de ocupación (cuAndo los hay) sobre los qu
sociedad efectúa todas sus actividades en un lapso de tiempo determinado, manifestándose como la integración es
todos los contextos momento que una cultura desarrolló en un intervalo de tiempo. (cf.ibid:112).

Sitio arqueológico. En cualquier lugar en donde existan materiales arqueológicos, agrupados especialmente y con
restringidos, cuya distribución es resultado de una actividad humana. Estos agrupamientos pueden ser desde una s
de actividad hasta una unidad de asentamiento, con un rango deposicional que puede variar desde una sola superf
ocupación hasta el conjunto de todos los depósitos arqueológicos presentados secuencialmente en ese espacio, co
deposicionales definidos. (cf.ibid:109).

Superficie de ocupación: Es la parte expuesta (superior de una secuencia y generalmente horizontal de depósitos
estratigráficos naturales, sobre los que se realizaron distintos tipos de actividad humana y, en consecuencia, mostra
evidencias de ella por restos macroscópicos o elementos de rastro (trace-element), dependiendo del tipo de tareas
incidencia de la acción del hombre sobre la superficie. (López, 1984:29).

Zapotecos. Grupo mesoamericano ubicado en las tierras altas de oaxaca. Es la cultura mas claramente asociada c
alban. Sus origenes no son muy claros pero algo que los caracteriza plenamente es su ceramica gris. Su aparicion
en el periodo ii de monte alban (200 a.c.-200 d.c.) y su nivel mas alto de desarrollo se logra en el 300 d.c. (periodo i
elaboracion de urnas funerarias y la ya mencionada ceramica gris son sus principales caracteristicas que los disting
otras culturas. Los zapotecas abandonan su capital en el 350 d.c. y se reubican en otros centros tales como mitla y
en el postclasico tardio.la cultura mixteca se infiltro entre los zapotecas. los zapotecos, al igual que los mixtecos, int
mantener un grado de independencia. (algunos grupos zapotecos sobreviven en la actualidad) finalmente fueron ab
como culturas tributarias del imperio azteca.