LIÇÃO 2 - O PERFIL DOS CRENTES COLOSSENSES V

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As heresias ameaçavam alcançar maior número de congregados do que de salvos,

então Epafras apelou para o Apóstolo Paulo. Haviam ainda muitos fiéis que não tinham
se dobrado aos falsos mestres e Paulo escreve para eles elogiando-os pela firmeza na
fé que demonstravam.

Texto Áureo
"Aos Santos e Irmãos fiéis em CRISTO que estão em Colossos: graça e paz, da parte de
DEUS, nosso PAI, e da do Senhor JESUS CRISTO' (Cl 1.2)"
. Enquanto os judeus gostavam de se cumprimentar com "paz". O apóstolo Paulo
descobriu uma forma diferente, que os ensinava que a paz é importante sim, mas ela
não pode existir independente da graça de Deus. Por isso a sua saudação é: "A vós
graça e paz...". Não existe paz sem a graça de Deus. Por que não existe paz sem a
graça de Deus? Ele não pode obtê-la com esforço próprio, por causa da estrutura caída
do homem, que é resultado do seu pecado. Isso fez do homem alguém egoísta. Ele até
quer a paz, mas para isso, ele tem que sair perdendo algo, ele então prefere a guerra
contra as pessoas e contra DEUS.
Paulo desejou GRAÇA E PAZ a todos os santos. Graça é uma combinação de
misericórdia com um esmerado amor de Deus e que resulta numa bênção imerecida.
Enquanto que salvação é um ato de graça, Paulo invoca aqui bênçãos de após-salvação
(Ram. 8:31,32). A paz que Paulo procura para eles não é descanso da perseguição, pois
ele mesmo diz, "Ora, todos quantos querem viver piedosamente em Cristo Jesus serão
perseguidos" (II Tim. 3:12). Não há no Novo Testamento passagem alguma que dê ao
cristão razão "para esperar ser poupado de qualquer perseguição ou tribulação, mas
sim graça e paz de espírito enquanto as suportarem. Paz é a integração total da
personalidade do crente em comunhão com Deus (3:15, João 16:33). O homem pode
acumular bênçãos materiais, pode juntar amigos para alegrá-lo, mas felicidade
verdadeira e paz no coração vêm somente por DEUS NOSSO PAI.4 Como Jesus Cristo,
Paulo ensinava que a Paternidade de Deus é somente aplicada ao crente.

Verdade Prática
A Igreja Local, constituída segundo a bíblia, precisa de oração, conhecimento e
comunhão com DEUS e da doutrina de sua Palavra para vencer os ataques das
heresias.
A manutenção de nossa comunhão com Deus exige que continuemos a andar na luz,
como ele está na luz (1 João 1:7). Andar na luz não significa perfeito conhecimento das
Escrituras. Nossa comunhão com o Pai não foi estabelecida na base do perfeito
conhecimento das Escrituras, nem é mantida nessa base. Um dos exemplos de
conversão a Cristo no livro de Atos é a do carcereiro filipense (Atos 16:19-34). Ele ouviu
a mensagem da salvação e obedeceu ao evangelho na mesma noite, estabelecendo
uma comunhão com Deus. É óbvio que ele não tinha perfeito ou completo
conhecimento da Palavra de Deus inteira. Contudo, aqueles que estão em comunhão
com Deus precisam estudar a Palavra e crescer em conhecimento. A palavra de Deus
está disponível para nós e não podemos usar a ignorância como uma desculpa para a
desobediência. Os novos cristãos precisam alimentar-se com o "leite," isto é, as bases
da Palavra e, com o crescimento, estarão aptos a aceitar a carne da Palavra ( 1 Coríntios
3:1-2; Hebreus 5:11-14).
Leitura Diária
Segunda - 1Pe 1.15,16 - Santidade é indispensável ao crente
15 mas, como é santo aquele que vos chamou, sede vós também santos em todo o
vosso procedimento; 16 porquanto está escrito: Sereis santos, porque eu sou santo.
A santidade é desenvolvida através do esforço do crente durante todo o tempo em que
viver aqui na terra, esforço de se aproximar cada dia mais de DEUS por meio de
CRISTO, na comunhão com o ESPÍRITO SANTO.

Terça - 2Co 5.17 - As coisas velhas são passadas

17 Pelo que, se alguém está em Cristo, nova criatura é; as coisas velhas já passaram;
eis que tudo se fez novo. O passado só serve para experiência do que não se deve
fazer ou para que possamos alertar aqueles que caminham pelos caminhos que antes
caminhávamos. Vivemos agora para CRISTO e o temos como nosso dono, nosso
proprietário, que deseja que não aceitemos mais as ordens de nosso antigo dono, pois
fomos comprados pelo sangue de JESUS derramado na cruz.

Quarta - Sl 133.1 - As bênçãos da união entre os irmãos

1 Oh! quão bom e quão suave é que os irmãos vivam em união!
Quando o objetivo da Igreja é ganhar almas e crescer na graça e no conhecimento de
DEUS, então há união entre os irmãos e há amor de DEUS derramado em seus
corações.

Quinta - Pv 8.13 - Temer a DEUS é apartar-se do mal

13 O temor do Senhor é odiar o mal; a soberba, e a arrogância, e o mau caminho, e a
boca perversa, eu os odeio.
Não só devemos condenar as obras das trevas, mas também combater contra as
mesmas com o evangelho, porque quem ama a DEUS odeia o pecado.

Sexta - Ef 2.10 - As Boas obras dos salvos

10 Porque somos feitura sua, criados em Cristo Jesus para boas obras, as quais Deus
antes preparou para que andássemos nelas.
É normal e até dever do salvo praticar boas obras, que são obras da luz, são resultado
de uma vida em comunhão com DEUS.

Sábado - 2Pe 3.18 - O Crescimento na graça e no conhecimento

18 antes crescei na graça e no conhecimento de nosso Senhor e Salvador Jesus Cristo.
A ele seja dada a glória, assim agora, como até o dia da eternidade.
Não existe paz sem a graça de Deus. Por que não existe paz sem a graça de Deus? Ele
não pode obtê-la com esforço próprio.

Objetivos: Leitura Bíblica Em Classe: Cl 1.1-10

1 Paulo, apóstolo de Cristo Jesus pela vontade de Deus, e o irmão Timóteo, 2 aos
santos e fiéis irmãos em Cristo que estão em Colossos: Graças a vós, e paz da parte de
Deus nosso Pai. 3 Graças damos a Deus, Pai de nosso Senhor Jesus Cristo, orando
sempre por vós, 4 desde que ouvimos falar da vossa fé em Cristo Jesus, e do amor que
tendes a todos os santos, 5 por causa da esperança que vos está reservada nos céus,
da qual antes ouvistes pela palavra da verdade do evangelho, 6 que já chegou a vós,
como também está em todo o mundo, frutificando e crescendo, assim como entre vós
desde o dia em que ouvistes e conhecestes a graça de Deus em verdade, 7 segundo
aprendestes de Epafras, nosso amado conservo, que por nós é fiel ministro de Cristo. 8
O qual também nos declarou o vosso amor no Espírito.9 Por esta razão, nós também,
desde o dia em que ouvimos, não cessamos de orar por vós, e de pedir que sejais
cheios do pleno conhecimento da sua vontade, em toda a sabedoria e entendimento
espiritual;10 para que possais andar de maneira digna do Senhor, agradando-lhe em
tudo, frutificando em toda boa obra, e crescendo no conhecimento de Deus.

Comentários: Introdução:
Da prisão o apóstolo Paulo escreveu esta carta, uma das suas últimas. Na introdução
(1:1-8) a epístola segue muito seu costume geral de primeiro nomear-se, em seguida a
um cooperador, e depois a igreja que deverá receber a mensagem. Depois, como na
carta aos Coríntios, Paulo louva-os pelo que de bom foi encontrado no seu meio, antes
de abrir ataque contra a heresia que estava sendo ensinada a eles.
Nas 13 cartas existentes de Paulo, ele por 7 vezes inclui como co-autor o nome de um
colaborador, quase sempre Timóteo. Paulo tinha especial confiança nele (I Cor. 16:10) e
pôs pesada responsabilidade sobre seus ombros (I Tim. 1:3). Ainda assim a carta é
basicamente de Paulo. O plural é mantido somente até 1:9. Dali em diante ele fala na
primeira. pessoa singular. As exceções (1:28; 4:3) são apenas aparentes.

Tópico I - A Saudação de Paulo

. Enquanto os judeus gostavam de se cumprimentar com "paz"(Shalom). O apóstolo
Paulo descobriu uma forma diferente, que os ensinava que a paz é importante sim, mas
ela não pode existir independente da graça de Deus. Por isso a sua saudação é: "A vós
graça e paz...". Não existe paz sem a graça de Deus. Por que não existe paz sem a
graça de Deus? Ele não pode obtê-la com esforço próprio, por causa da estrutura caída
do homem, que é resultado do seu pecado. Isso fez do homem alguém egoísta. Ele até
quer a paz, mas para isso, ele tem que sair perdendo algo, ele então prefere a guerra
contra as pessoas e contra DEUS.

1- Paulo, apóstolo de Jesus Cristo

Paulo evoca sua autoridade apostólica porque precisa ser ouvido e respeitado para que
sua mensagem fosse recebida como vinda de DEUS. Não fora Paulo que abrira a Igreja
em Colossos, portanto precisava se apresentar como apóstolo, com autoridade máxima
da Igreja, enviado pelo próprio Senhor JESUS CRISTO. A autoridade de Paulo é sentida
quando repreendeu Pedro no primeiro concílio da Igreja e também quando diz que nada
aprendeu dos apóstolos, mas o que aprendeu, aprendeu diretamente de CRISTO. ( 1Co
11)
A palavra APÓSTOLO literalmente significa missionário, isto é, alguém mandado com
uma mensagem.2 Paulo foi chamado por Deus para ser um apóstolo (I Cor. 1:1; Atos
9:15,16) aos gentios, para ser um emissário de Deus levando as Boas Novas àqueles
que estavam fora do concerto divino (1:21).
A frase "apóstolo de Jesus Cristo" pode igualmente significar alguém "que pertença" ou
alguém "que proclama" Cristo Jesus. O primeiro faria-nos entender que havia apóstolos
que não pertenciam a nossa Senhor. Isto era verdade, mas aqui a ênfase de Paulo é
melhor campreendida coma "aquele que proclama Cristo; pois ele escreve esta carta
"para combater o ensino daqueles que proclamavam "outros seres" como sendo
superiores ao Filho Unigênito de Deus. Todos nós deveriamos obedecer, como fez
Paulo, à última ordem de nosso Senhor, "E sereis minhas testemunhas" (Atos 1:8).

2- Como Paulo via os irmãos de Colossos

a)Sede santos porque Eu, o Senhor Sou Santo

Somos declarados santos ao aceitarmos a JESUS como Salvador e Senhor de nossas
vidas, porém é preciso mantermos essa santidade durante nossa peregrinação na terra,
é aí que entra a santificação, que é um processo gradativo e constante na vida do
crente. Quem é santo, santifique-se mais ainda Ap

b) A Igreja vive na terra em união em torno de um único objetivo que deve ser a
salvação das almas, assim se estudamos a bíblia, é para ganharmos almas, se
jejuamos é para estarmos mais próximos e de DEUS e sermos cheios do ESPÍRITO
SANTO para ganharmos almas, se oramos é para que DEUS salve mais almas, se
cultuamos a DEUS com louvores e adoração é para ganharmos mais almas; este é o
segredo de uma Igreja que vive unida, pois todos têem um mesmo objetivo e
entenderam para que estão na terra.
No AT a união era física e material, porém no NT a união deve ultrapassar esses limites
e atingir a união espiritual.
o Espírito Santo havia inspirado o Apóstolo Paulo para escrever a carta aos irmãos da
cidade de Colossos. Essa missiva versava sobre o Plano de Deus para a salvação, o
qual estava fundamentado no amor. Foi-lhes dito que eles estavam predestinados em
amor para serem filhos de Deus. Naquela época eles possuíam amor pelos santos;
Deus os amava muito; a oração do apóstolo era que eles estivessem arraigados e
fundados em amor; os bons relacionamentos nasciam no amor; deveriam seguir Jesus
e trabalharem no Reino de Deus em amor; Em todo tempo deveriam andar em amor;
Mostra a necessidade do amor na família e diz que o amor a Jesus deveria ser Perene,
eterno.

C) A fidelidade dos Colossenses estava sendo testada ao máximo em meio às heresias

que se alastravam entre os crentes de pouca fé e de pouco conhecimento da Palavra de
DEUS. Permanecer fiel muitas vezes pode custar empregos, amizades, posição social e
até mesmo a vida daqueles que querem lutar as guerras do Senhor.
QUE PARA VÓS É UM FIEL MINISTRO DE CRISTO. Ele era o representante de Paulo e
pregava em seu lugar, uma vez que Paulo estava impossibilitado de evangelizá-los.
Porque somos ministros "de Cristo" nossa lealdade pertence primeira e principalmente
a Ele. Nenhuma amizade, ou politica, ou dinheiro, ou circunstância deve nos demover
de um ministério fiel centralizado em Cristo. Apesar de ausente, Epafras continua a
afadigar-se por eles em oração (4:12,13).
Em I Coríntios 4:1,2 Paulo relembra-nos que, de um "despenseiro" requer-se fidelidade.
Pensamentos profundos e eloquentes sermões ajudam e são bons. Deus nos julga, no
entanto, na base de nossa fidelidade. Como seria doce ouvir o Senhor nos dizendo:
"Bem está, servo bom e fiel . . . entra no gozo do teu senhor" (Mat. 25:21)! (Vide
também Lucas 12:42-48).

Tópico II - Ação de graças pelos Colossenses

1- "Orando sempre por vós"

É tremendamente dolorosa e penosa a oração intercessória, Paulo até chega a dizer aos
Gálatas, no capítulo 4:19: "Meus filhinhos, por quem de novo sinto as dores de parto,
até que Cristo seja formado em vós". Intercessão é colocar-se no lugar de outrem em
favor deste, pedindo a DEUS para que o ajude e ao mesmo tempo lutar contra o Diabo
e suas hostes, combatendo em oração.

2- A fé, a esperança e a caridade dos Colossenses.

A famosa trilogia de Paulo fé, esperança e amor é introduzida neste ponto numa forma
ligeiramente modificada. Estas 3 palavras são usadas juntas 6 vezes 5 pelo apóstolo
Paulo, uma vez pelo autor de Hebreus (6:10-12) e uma vez por Pedro (1:21,22). Aqui,
o siguificado de ESPERANÇA foi substituido de "expectativa" para "herança" (Vide v. 5).
Fé - A fé deve ter o alvo que é CRISTO e a certeza de vitória em DEUS. Nunca
devemos ter a nossa fé baseada em ensinos humanos e sim na Palavra de DEUS.
1 Co 2.5 Para que a vossa fé não se apoiasse em sabedoria dos homens, mas no poder
de Deus.
"Fé", então, refere-se à sua experiencia de conversão. Sua conversão não foi baseada
nem neles mesmos, nem na humanidade, ou qualquer outra coisa a não ser em Jesus
Cristo, o Filho de Deus. Paulo lembra-os disso porque eles, na sua loucura, estavam
procurando colocar acima de Jesus outras seres, as quais estariam supostamente em
contacto mais intimo com Deus. Desde que o Senhor Jesus é grande e suficiente para
nos salvar, por que procuraríamos outro para nos aperfeiçoar? (Rom.8:31,32).
Esperança - Se estamos em CRISTO esperamos com paciência e fé, pois DEUS é quem
nos guarda e nos espera para a vida eterna.
Rm 5.2 Pelo qual também temos entrada pela fé a esta graça, na qual estamos firmes, e
nos gloriamos na esperança da glória de Deus.
A ESPERANÇA QUE VOS ESTA RESERVADA NOS CÉUS é a concretização da nossa
herança e das recompensas que estão à nossa espera no trona de julgamento de Cristo
(I Pedro 1:3-5; II Tim. 4:8; II Cor. 5:10). Paulo afirma em I Tessalonissenses 2:19 que sua
"esperança" ou "recompensa' era ver seus convertidos na presença de Deus. Estará
alguém lá com resultado de nossos esforços? A palavra traduzida "reservada" significa
"conservada"--preservada pelo poder de Deus (I Pedro 1:5; Rom. 8:35-39; João 6:39).
Caridade = Amor de DEUS, amor ÁGAPE, como vemos em 1 Co 13.4 O amor é sofredor,
é benigno; o amor não é invejoso; o amor não trata com leviandade, não se
ensoberbece.5 Não se porta com indecência, não busca os seus interesses, não se
irrita, não suspeita mal; 6 Não folga com a injustiça, mas folga com a verdade; 7 Tudo
sofre, tudo crê, tudo espera, tudo suporta.

Tópico III - A oração intercessória de Paulo

A pouca frequência às reuniões de oração calunia nossa afirmação do poder da oração.
Paulo, ao contrário, orava fiel e inteligentemente (v. 9). Ele cumpria a ordem que ele
mesmo transmitiu em I Tessalonissenses 5:17, "Orai sem cessar". Paulo Orava. A questão
devia ser levantada em cada um de nós, "Acredito eu realmente no poder de oração?"
É impossível acreditar na oração e despender somente cinco ou quinze minutos por dia
em orar!

1- Pelo conhecimento da vontade de DEUS.

O que mais devem os crentes orar é pedindo a DEUS a revelação daquilo para o qual
foram chamados. Uma pergunta que deve mudar a vida de todos nós é: PAI, qual sua
vontade para mim. Conhecer a vontade de DEUS é se interessar pelo futuro com DEUS,
é querer fazer a obra de DEUS, é entregar-se nas mãos poderosas de quem tudo pode.
A vontade de DEUS é perfeita e dá sabedoria.
Sl 19.7 A lei do SENHOR é perfeita, e refrigera a alma; o testemunho do SENHOR é fiel,
e dá sabedoria aos símplices.

2- Para que esse conhecimento fosse "em toda a sabedoria"

A verdadeira sabedoria é a espiritual, vinda de DEUS; assim é melhor ter um curso de
intimidade com DEUS do que ter mil cursos teóricos sem o conhecimento espiritual de
DEUS. De que me valeria um diploma na hora de expulsar um demônio? De que me
valeria um diploma na hora de pregar o evangelho aos pobres? A unção faz a diferença
e isto só se alcança conhecendo o autor da bíblia, o resto são palavras lançadas ao
vento.
A SABEDORIA DO MUNDO E A SABEDORIA DE DEUS
1 Co 1.17 Porque Cristo enviou-me, não para batizar, mas para evangelizar; não em
sabedoria de palavras, para que a cruz de Cristo se não faça vã. 18 Porque a palavra
da cruz é loucura para os que perecem; mas para nós, que somos salvos, é o poder de
Deus. 19 Porque está escrito: Destruirei a sabedoria dos sábios, E aniquilarei a
inteligência dos inteligentes. 20 Onde está o sábio? Onde está o escriba? Onde está o
inquiridor deste século? Porventura não tornou Deus louca a sabedoria deste mundo?
21 Visto como na sabedoria de Deus o mundo não conheceu a Deus pela sua sabedoria,
aprouve a Deus salvar os crentes pela loucura da pregação.

3- Para que esse conhecimento fosse "em inteligência espiritual"

A inteligência do mundo leva o homem a destruir-se a si próprio, pois não tem como
guia o Senhor JESUS.
A sabedoria de DEUS provê ao cristão a inteligência espiritual que faz de seus filhos os
seres mais inteligentes do planeta, pois sua inteligência é para salvação dos que crêem.

Tópico IV - Resultados do conhecimento de DEUS

1- "Andar dignamente"
É reconhecido o crente que conhece seu senhor, tanto pelos seus irmãos, quanto pelo
mundo que vê e ouve deste filho de DEUS somente o que serve para edificação,
consolação, exortação e salvação.
É um crente que paga suas contas, que se veste, se comporta e fala como filho de
DEUS.

2- "Agradando-lhe em tudo"
Antes procurávamos agradar ao nosso dono e senhor que nos conduzia ao vale da
sombra da morte, hoje procuramos agradar e satisfazer a toda a vontade daquele que
nos livra da sombra da morte e nos dá a vida eterna.

3- "Frutificando em toda a boa obra"

A nossa fé se baseia nas obras que praticamos. Jesus disse que a árvore é conhecida
pelo fruto que produz. Ele nos chamou para darmos frutos. Quando entregamos a
nossa vida a Cristo, não devemos esperar que Ele nos atenda em tudo o que
quisermos, mas sim atendê-lo em tudo o que Ele quiser. "Mais bem-aventurada coisa é
dar do que receber", disse Jesus. Dê a Ele o seu tempo, sua saúde, suas finanças, sua
vida!

4- "Crescendo no conhecimento de DEUS"

Muitas vezes, queremos mais que a graça, até cairmos do cavalo a caminho de
Damasco. Pois crescer na graça é isto: desenvolver a certeza que a graça de Jesus nos
é suficiente.
Isto é algo que se desenvolve. A graça é completa, mas a percepção de sua suficiência
vai se completando aos poucos.
Crescer na graça (Receber sem merecer) deve implicar em crescer no conhecimento
(Conhecer sem ver). Estas duas dimensões não se excluem. Ao contrário, elas se
incluem de tal modo, que se tornam inseparáveis.
Eis aqui um programa de ação para quem quer crescer na graça e no conhecimento.
A. Tenhamos como objetivo de vida o crescimento.
B. Usemos os recursos divinos para o nosso crescimento:
. lendo regularmente a Bíblia
. orando pelos outros, por nós e pelo Reino de Deus
. participando dos cultos públicos na Igreja
. sendo parceiros de Deus para a salvação de outras pessoas
C. Usemos os recursos humanos para o nosso crescimento:
. Versões variadas além das já conhecidas (IBB, SBB, Trinitariana, Ecumênica, BJ, NVI,
etc...)
. Bíblias de estudo (Genebra, Anotada, Vida)
. Referências cruzadas e Concordâncias
. Livros cristãos que ensinem, desafiem e divirtam:
-- Dicionários Bíblicos
-- Comentários Bíblicos (presentes nas revistas da EBD)
-- Manuais e Introduções à Bíblia
-- Dicionários Teológicos
-- Recursos eletrônicos (CD-ROMs bíblicos e teológicos, páginas eletrônicas:
www.bibliaworldnet.com.br, www.bible.org, www.ccel.org/wwsb, www.estudosbiblicos.com)
D. Avaliemos o nosso crescimento:
. estamos crescendo?
. quanto crescemos?
. por que (não) crescemos?
C. Procuremos crescer, para dar a Jesus toda a glória, isto é, para viver de modo a tê-
lo como Senhor e Salvador.

5- "Corroborados com toda a fortaleza"

Nesta oração aqui transcrita ele rogava a Deus o seguinte: que os Colossenses fossem
amparados, apoiados, consagrados, firmados, cheios de autoridade e defendidos (tudo
isso tirado da palavra corroborados) pela força de Deus, segundo o poder da Sua
glória, notemos que sublime: quão grande é o poder da glória divina? E é segundo este
poder que somos nós fortalecidos, e para que somos fortalecidos ou corroborados? Para
toda a... perseverança e longanimidade com gozo ou alegria. Aleluia! Louvado seja
nosso Deus!

6- "Com toda a paciência e longanimidade em gozo"

Muitas vêzes a paciência só é possível porque DEUS vem em nosso auxílio, se
conseguirmos esperar mais um pouquinho certamente conseguiremos o gozo da
presença de DEUS e de seu livramento.

7- "Dando graças ao PAI"

DAMOS GRAÇAS, Paulo diz, mostrando seu interesse na salvação deles e no seu
crescimento cristão. Contrariamente a muitos de nós, a alegria do grande Apóstolo ia
além do seu restrito círculo e do de seus conversos para incluir aqueles que ele nunca
tinha visto (v. 4). Em lugar de "O Senhor abençoe a todos as cristãos em todas as
partes", ele orava por suas necessidades particulares e isso diariamente! Possa o
Espírito Santo compelir-nos a seguir seu exemplo.

Conclusão
Paulo agradecia a DEUS com ação de graças pelos Colossenses e como vimos a oração
intercessória de Paulo ajudou aos Colossenses a terem conhecimento da vontade de
DEUS, para que esse conhecimento fosse em toda a sabedoria e inteligência espiritual,
também teremos como resultados do conhecimento de DEUS em nossa vida as
seguintes características, se ouvirmos atentamente o apóstolo Paulo em suas
advertências a todos nós: Andaremos dignamente, agradando a JESUS em tudo,
frutificando em toda a boa obra, crescendo no conhecimento de DEUS, corroborados
com toda a fortaleza, com toda a paciência e longanimidade em gozo e dando graças
ao PAI.
Colaboração para o Portal EscolaDominical: Prof. Luiz Henrique de Almeida
Silva